पोप जोआना (7 तस्वीरें)। पोप जो मां बनी द लीजेंड ऑफ पोप जॉन

डोना वूलफोक क्रॉस के इसी नाम के उपन्यास पर आधारित सोनके वोर्टमैन की फिल्म "जोआना, द वूमन ऑन द पापल थ्रोन" (मूल शीर्षक "पेप्स", विश्व प्रीमियर - 19 अक्टूबर, 2009), स्क्रीन पर रिलीज़ हुई थी। हमारा देश। इस संबंध में, फिल्म में प्रस्तुत घटनाओं की विश्वसनीयता की डिग्री के बारे में सवाल उठता है। भगवान की माता के महाधर्मप्रांत की वेबसाइट पर प्रकाशित माइकल हेसमैन की पुस्तक "अगेंस्ट द चर्च" के अंश इसका उत्तर देने में मदद करेंगे।

"पेप्स" जोआना

यह वह कहानी है जो नब्बे के दशक के सबसे सफल उपन्यासों में से एक, "पेपेस" हमें बताती है, जिसे अमेरिकी नारीवादी लेखिका डोना वूलफोक क्रॉस ने लिखा है।

इंगेलहेम (मैन्ज़ सूबा) की जोआना मध्य युग की सबसे असामान्य महिलाओं में से एक हैं, जिन्होंने एक अविश्वसनीय करियर बनाया। ऐसा माना जाता है कि उन्होंने मूल रूप से अपना चिकित्सा प्रशिक्षण प्राप्त किया था। हालाँकि, वह जानती थी कि मध्य युग के दौरान पुरुष समाज में, एक शिक्षित महिला के पास कोई मौका नहीं था। फिर, पुरुषों के मठवासी कपड़े पहनकर, वह फुलदा में मठ में प्रवेश किया। इसके बाद, जोआना रोम पहुंची, पोप के निजी चिकित्सक के रूप में प्रसिद्धि हासिल की और अंततः पीटर के सिंहासन के लिए चुनी गई। हालाँकि, उसके भाग्य ने तब करवट ली जब उसने शारीरिक प्रेम के निषिद्ध फल का स्वाद चखा: पोप गर्भवती हो गई। जन्म रोम की सड़कों पर एक जुलूस के दौरान, सेंट पीटर बेसिलिका और लेटरन बेसिलिका के बीच की सड़कों में से एक पर हुआ, और एक नर बच्चे का जन्म हुआ। तभी सभी को एहसास हुआ कि उनके सामने एक महिला है. उसने कार्डिनल्स, चर्च और लोगों को धोखा दिया और इसके लिए उसे खूनी प्रतिशोध का सामना करना पड़ा, जिससे उसकी मृत्यु हो गई।

इस उपन्यास की दुनिया भर में कई मिलियन प्रतियां बिक चुकी हैं। निर्देशक सोंके वोर्टमैन वर्तमान में एक सिनेमाई संस्करण पर काम कर रहे हैं; यह फ़िल्म 2009 में रिलीज़ होने की उम्मीद है। बेशक, आप किसी भी चीज़ के बारे में एक सफल उपन्यास लिख सकते हैं, जैसा कि डैन ब्राउन ने बिना किसी संदेह के प्रदर्शित किया है। लेकिन क्रॉस अधिक दावा करती है: वह दावा करती है कि उसकी कहानी तथ्य पर आधारित है, कि जोन ऑफ इंगेलहेम "एक वास्तविक व्यक्ति" और "पश्चिमी इतिहास की सबसे असाधारण शख्सियतों में से एक" थी, और वह चर्च के इतिहास की पहली और आखिरी महिला थी 853-855 तक, ढाई साल तक पोप की गद्दी पर रहे। लेखक हमें बताते हैं कि इसका प्रमाण 17वीं शताब्दी तक मौजूद था, जब वेटिकन के आदेश से इसे नष्ट कर दिया गया था। उपन्यास के 555 पृष्ठों पर मौजूद विवरण ही लेखक की कलात्मक कल्पना का फल हैं। इस दावे की पुष्टि के रूप में, क्रॉस ने अपना काम ग्यारह पेज का परिशिष्ट प्रदान किया, जहां वह सवाल उठाती है कि क्या "पोपेसेस" जोन वास्तव में अस्तित्व में था, और वह खुद इसका एक स्पष्ट सकारात्मक उत्तर देती है। तो क्या वह सचमुच अस्तित्व में थी? क्या कैथोलिक चर्च ने वास्तव में आज तक "महिला पोप" के अस्तित्व को इस डर से छिपाने की कोशिश की है कि इस तरह की मिसाल के कारण होने वाला घोटाला पोप की अचूकता की हठधर्मिता और महिला पुरोहिती की असंभवता पर सवाल उठा सकता है?

लेखक के अनुसार, 800 से अधिक वर्षों से - 9वीं शताब्दी के मध्य से। और लगभग 17वीं शताब्दी के अंत तक। - जोआना का परमधर्मपीठ एक प्रसिद्ध तथ्य था और इसे एक ऐतिहासिक वास्तविकता माना जाता था। क्रॉस को इस तथ्य के लिए एक बहुत ही सरल स्पष्टीकरण मिलता है कि इतिहास की किताबों में इसके अस्तित्व का कोई निशान नहीं है: यह सब वेटिकन की सबसे सख्त साजिश का परिणाम है। लेखक का यह भी दावा है कि 17वीं शताब्दी में। कैथोलिक चर्च के विभिन्न संस्थानों ने, प्रोटेस्टेंटवाद के लगातार और तेजी से बढ़ते कुशल हमलों की बंदूक के नीचे महसूस करते हुए, जोआना से संबंधित सबसे आपत्तिजनक दस्तावेजों को नष्ट कर दिया। वेटिकन ने इस संग्रह सफ़ाई अभियान की वस्तुओं में सैकड़ों पुस्तकें और पांडुलिपियाँ शामिल कीं।

दोनों कथन झूठे हैं. दरअसल, 9वीं शताब्दी से शुरू होता है। जोआना नाम के एक "पोप" के बारे में अफवाहें थीं। वे 15वीं शताब्दी तक अस्तित्व में थे, जब, आलोचनात्मक इतिहासलेखन के आगमन के साथ, उन्हें मध्ययुगीन मिथकों के रूप में खारिज कर दिया गया। वेटिकन ने कभी भी इस तरह के "महान शुद्धिकरण" नहीं किए, इसकी पुष्टि मध्य युग के अंत में पोप जोन से जुड़े विभिन्न प्रकार के संस्करणों से होती है; 17वीं शताब्दी के स्रोतों के कथित विनाश के बाद, जर्मन इतिहासकार स्पैंगहेम ने कथित पोप प्रमाण पत्र से संबंधित अन्य पांच सौ लिखित दस्तावेजों की गिनती की। लेकिन एक भी स्रोत ठीक उसी युग का नहीं था; उनमें से सबसे बुजुर्ग उसकी अनुमानित मृत्यु की तारीख से चार सौ साल बाद की अवधि का था।

दो संस्करण

"पोप" जॉन के बारे में किंवदंती के दो संस्करण हैं। पहला 13वीं शताब्दी के डोमिनिकन तपस्वी जीन डे मेली का है, और बदले में एक अन्य डोमिनिकन, स्टीफन डी बॉर्बन (†1261) के संस्करण को पुन: प्रस्तुत करता है। वहां आप पढ़ सकते हैं कि "लगभग 1100" में एक बहुत ही बुद्धिमान महिला रहती थी, जो एक पुरुष के भेष में रोमन पोप कार्यालय में घुसपैठ करती थी, पहले नोटरी का पद लेती थी, फिर कार्डिनल और फिर पोप बन जाती थी। एक दिन, एक सार्वजनिक समारोह के दौरान, उन्होंने एक बेटे को जन्म दिया। क्रोधित लोगों ने उसे उसके ही घोड़े की पूंछ से बांध दिया, और उसे फाँसी देने और दफनाने से पहले शहर में घसीटा गया। जिस स्थान पर उनकी मृत्यु हुई, उन्होंने शिलालेख के साथ एक समाधि का पत्थर रखा: "पेत्रे, पैटर पैट्रम, पपिस्से प्रोडिटो पार्टम" ("हे पीटर, पिताओं के पिता, पोप द्वारा एक बेटे के जन्म का खुलासा करें")।

दूसरा संस्करण मार्टिन पोलोनियस (यानी पोल, जिसे बोहेमिया या ओपवा के मार्टिन के रूप में भी जाना जाता है - चेक गणराज्य में उनके गृह नगर ओपवा के नाम से, †1278), एक डोमिनिकन तपस्वी और पोप द्वारा लिखित क्रॉनिकल का संस्करण है। पादरी. उनके कथन से यह पता चलता है कि पोप लियो चतुर्थ (847-855) के बाद, पीटर के सिंहासन पर मेनज़ के अंग्रेज जॉन (जोहान्स एंग्लिकस नेशन) ने दो साल, सात महीने और चार दिनों के लिए कब्जा कर लिया था। इतिवृत्त के लेखक ने स्पष्ट रूप से कहा है कि ऐसा माना जाता है कि यह एक महिला थी। युवावस्था में ही, उसका प्रेमी उसे पुरुषों के कपड़े पहनाकर एथेंस ले आया, जहाँ वह अपनी शिक्षा और शिक्षा के लिए प्रसिद्ध हो गई, जिसके बाद उसे पढ़ाने के लिए रोम बुलाया गया। इटरनल सिटी में उनके गुणों की इतनी सराहना की गई कि उन्हें पोप चुन लिया गया। अपने परमधर्मपीठ के दौरान, वह गर्भवती हो गई और सेंट पीटर्स बेसिलिका से लेटरन बेसिलिका, जो उस समय पोप का निवास था, के रास्ते में उसने बच्चे को जन्म दिया। प्रसव के दौरान उसकी मृत्यु हो गई और उसे उसी स्थान पर दफनाया गया। मार्टिन का दावा है कि उनका नाम उनके महिला लिंग और व्यवहार की नीचता के कारण पवित्र पिता की सूची में शामिल नहीं किया गया था।

हालाँकि, उसी इतिहास की एक अन्य पांडुलिपि के अनुसार, जो बर्लिन में रखी गई थी, वह जन्म से बच गई, उसे पदावनत कर दिया गया और उसने अपना शेष जीवन पश्चाताप में बिताया। हालाँकि, उसका बेटा ओस्टिया का बिशप बन गया।

13वीं शताब्दी से शुरू होकर, "पोप" जोआना की कहानी को आम तौर पर स्वीकृत माना जाता था। इसे कई पांडुलिपियों में उद्धृत किया गया है, और जान हस ने 1413 में काउंसिल ऑफ कॉन्स्टेंस में बिना किसी आपत्ति के इसका उल्लेख किया है। रोमन चर्च ने कभी भी अपने कथित अस्तित्व के तथ्य को छिपाने की कोशिश नहीं की; इसके अलावा, मार्टिन पोलोनियस के संस्करण को विश्वसनीय माना जाता था, और इसका उल्लेख पोप की आधिकारिक सूची - "लिबर पोंटिफिकलिस" में भी किया गया था।

केवल 15वीं शताब्दी में, आलोचनात्मक इतिहासलेखन के आगमन के साथ, एनिया सिल्वियो पिकोलोमिनी और बार्टोलोमो प्लैटिना जैसे चर्च इतिहासकारों ने इस किंवदंती की निराधारता की घोषणा की। इन विचारों को नजरअंदाज करते हुए, मार्टिन लूथर ने इस किंवदंती को पोपशाही के खिलाफ प्रोटेस्टेंट विवाद का एक अभिन्न अंग बना दिया। बीसवीं सदी में, जोआना, एक ऐसी महिला के रूप में जिसने विशेष रूप से पुरुष परिवेश पर आक्रमण किया, नारीवाद के प्रतीकों में से एक बन गई।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उनके पोप प्रमाणपत्र की तारीखों के संबंध में पुराने स्रोतों के साथ एक स्पष्ट विरोधाभास है: अंतर लगभग दो सौ पचास वर्षों का है। क्रॉस ने इसे समझाने का प्रयास भी नहीं किया, खुद को चर्च पर हमलों तक सीमित रखा और दावा किया कि उसके पास "पोप" जोआना के अस्तित्व के सभी निशान मिटाने के लिए पर्याप्त समय था। साथ ही, वह इस तथ्य पर प्रकाश डालती है कि हमें प्रसव से कथित मौत का पहला संदर्भ चर्च के स्रोतों से मिला था। लिबर पोंटिफिकलिस की एकमात्र प्रति जिसमें "पोप" जोन का विशिष्ट संदर्भ है, वेटिकन लाइब्रेरी में है। हालाँकि, हम केवल एक प्रविष्टि के बारे में बात कर रहे हैं, जो 14वीं शताब्दी के ग्राफिक लेखन में बनाई गई है और मार्टिन पोलोनियस के ग्रंथों में उपयोग की गई प्रविष्टि के समान है। इसका मतलब केवल यह है कि जिसने सोचा कि कहानी वास्तविक थी, उसने मूल पाठ को जांचने की जहमत उठाए बिना उसे दोबारा लिखा।

बेनेडिक्ट III: कल्पना?

वास्तव में, ऐसा कोई काल स्रोत नहीं है जो दर्शाता हो कि "पोप जॉन", उर्फ ​​जोआना, 855 में लियो IV के बाद पोप पद के उत्तराधिकारी थे। जॉन VII 705 से 707 तक पोप थे, जॉन VIII 872 से 882 तक पोप थे। लियो IV के उत्तराधिकारी हालाँकि, पोप बेनेडिक्ट III (855-858) थे, जिनका पोप पद ठीक उस अवधि के दौरान समाप्त होता है जब सिंहासन पर "पोप" जोन का कब्जा होना चाहिए था। शायद यह बेनेडिक्ट III जोआना के अस्तित्व पर विवाद करने के लिए वेटिकन के इतिहासकारों का एक आविष्कार था?

बिल्कुल नहीं। उनके पोप प्रमाणपत्र के पहले वर्ष के सिक्के हैं, जहां बेनेडिक्ट III को सम्राट लोथिर के साथ चित्रित किया गया है, जिनकी मृत्यु 29 सितंबर, 855 को हुई थी। अक्टूबर 855 में इस पोप ने कॉर्वे के अभय को एक चार्टर प्रदान किया। फ्रांस के बिशपों को संबोधित उनका पत्र भी सुरक्षित रखा गया है। इस प्रकार बेनेडिक्ट III के अस्तित्व की ऐतिहासिक रूप से पुष्टि हो गई है, लेकिन जोआना के अस्तित्व की पुष्टि नहीं हुई है। इसके अलावा, बीजान्टिन पैट्रिआर्क फोटियस, जो कि पापी का एक बहिष्कृत कट्टर दुश्मन है, ने अपने नोट्स में बेनेडिक्ट को लियो के उत्तराधिकारी के रूप में उल्लेख किया है, लेकिन कभी भी जॉन या जोआना का उल्लेख नहीं किया है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि पोप पर उनके कितने तीखे हमले थे, चाहे रोमन चर्च के खिलाफ उनके कितने भी आरोप हों, उन्होंने कथित "पोप" का कभी उल्लेख नहीं किया, भले ही वह उनके समकालीन थे। रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म के बीच विवाद के दौरान, विधर्म के सभी पारस्परिक आरोपों के बावजूद, जोआना से जुड़े कथित घोटाले को कभी कोई महत्व नहीं दिया गया। केवल इसी कारण से यह संदेह करने का कारण बनता है कि यह कभी अस्तित्व में था।

वे "पोप" के मिथक में विश्वास क्यों करते थे?

तो फिर, 13वीं शताब्दी से, "पोप" के अस्तित्व में विश्वास क्यों उत्पन्न हुआ? महान चर्च इतिहासकार सीज़र बैरोनियस ने तर्क दिया कि यह मिथक ऐतिहासिक पोप जॉन VIII (872-882) के व्यंग्य पर आधारित हो सकता है, जिन पर पैट्रिआर्क फोटियस के साथ अपने संबंधों में अत्यधिक कमजोरी दिखाने का आरोप लगाया गया था। बहिष्कृत पितृसत्ता ने विडंबनापूर्ण ढंग से पोप को तीन बार "मर्दाना" कहा, जैसे कि उनके खिलाफ लगाए गए स्त्रीत्व के आरोपों पर जोर देने की कोशिश की जा रही हो।

एक अन्य संस्करण के अनुसार, पोप का ऐतिहासिक प्रोटोटाइप दो पोपों की मां मारोज़िया (मारोज़िया) थी। दोनों पोप का नाम जॉन था.

रोमन गपशप ने किसी भी घोटाले की सूचना दी - सच, या बमुश्किल विश्वास के लायक। इसलिए मैं इतने लंबे समय तक पोप जॉन की किंवदंती पर विश्वास करना चाहता था, क्योंकि यह बहुत तीखी थी। इसके स्वरूप के लिए सबसे यथार्थवादी स्पष्टीकरण इतिहासकार और जर्मन धर्मशास्त्री इग्नाज़ वॉन डॉलिंगर से मिलता है, जो पापी पद के मुखर आलोचक हैं। 1863 में जर्मनी में और 1866 में इटली में प्रकाशित अपनी पुस्तक "लीजेंड्स ऑफ द मिडल एजेस एसोसिएटेड विद द पोप्स" में, उन्होंने इस कहानी को एक लोकप्रिय रोमन किंवदंती के रूप में उजागर किया है, जो कोलोसियम के पास एक महिला की प्राचीन मूर्ति की खोज पर आधारित है। जिस पर "आर.आर.आर." सूत्र के रूप में समर्पित एक शिलालेख अंकित था। (प्रोप्रिया पेकुनिया पोसुइट: "अपने स्वयं के खर्च पर दिया गया"), साथ ही दाता का नाम: "पैप।" (पेपिरस?), पैटर पैट्रम।" "पैटर पेट्रम" का अर्थ है "पिताओं का पिता", यह मिथ्रास के बुतपरस्त पंथ में एक आम उपाधि थी, और वास्तव में पुरातत्वविदों को खुदाई के दौरान सेंट चर्च के नीचे मिला। क्लेमेंट एक प्राचीन बुतपरस्त मंदिर के अवशेष। एक समय यह बिल्कुल वहीं स्थित था, जहां मार्टिन पोलोनियस के अनुसार, उजागर जोआना का जन्म हुआ था। यहां तक ​​कि जीन डे मेली से संबंधित किंवदंती के पुराने संस्करण में भी यह विवरण शामिल था, जो डॉलिंगर के लिए इसकी लोक उत्पत्ति का प्रमाण है: कल्पनाशील रोमन, जिनके पास एक समृद्ध कल्पना थी, ने इन छह अक्षरों "पी" की अपने तरीके से व्याख्या की। "पेत्रे, पैटर पैट्रम, पपिस्से प्रोडिटो पार्टम" ("हे पीटर, पिताओं के पिता, पोप द्वारा पुत्र के जन्म का खुलासा करें")। यह पहली बार नहीं था कि अस्पष्ट प्राचीन स्मारकों से संबंधित दिलकश, अक्सर तुच्छ कहानियां लोकप्रिय कल्पना का फल बन गईं। मार्टिन, जिसकी जड़ें पोलिश थीं और रोमनों के चरित्र के बारे में बहुत कम जानकारी थी, को शायद इस बात का एहसास नहीं था कि जिन लोगों ने उसे यह कहानी सुनाई, वे बस उस पर हँसे।

इसके अलावा, लेटरन से सेंट पीटर बेसिलिका तक जाने वाली संकरी सड़क को वास्तव में "विकस पापिसे" कहा जाता था, क्योंकि यह पेप नामक परिवार के घर से होकर गुजरती थी। मध्य युग में, पेप परिवार इतना समृद्ध था कि उनके पास एक निजी चैपल था। प्राचीन इतिहास के अनुसार, परिवार का अंतिम प्रतिनिधि एक निश्चित जियोवानी पेप था, जो मर गया और एक विधवा, पपेसा को छोड़ गया। स्वाभाविक रूप से, एक विदेशी इस तरह के अजीब नाम से आश्चर्यचकित हो सकता है और अपने तरीके से संयोगों की व्याख्या करने की कोशिश कर सकता है: पोप महल की निकटता, तथ्य यह है कि पोप के जुलूस के दौरान वे इस सड़क से बचते थे (एक समय में यह वास्तव में था) बहुत संकीर्ण), एक बुतपरस्त देवता की छवि, या मैडोना की दुर्लभ छवियां (जैसे, मैडोना लैक्टन्स, मध्य युग में एक बहुत लोकप्रिय छवि, जिसमें वर्जिन मैरी अपने नग्न स्तन से शिशु मसीह को स्तनपान कराती है), एक अजीब शिलालेख - ये सभी विवरण एक लोक कथा के जन्म के तत्व बन सकते हैं। आख़िरकार यह किंवदंती उन परिस्थितियों से अलग हो गई जिन्होंने इसे जन्म दिया, और रोम में वे वास्तव में इस पर विश्वास करने लगे।

जल्द ही कहानी को कई अन्य "पुष्टि" प्राप्त हुईं। अंग्रेजी वेटिकन के शोधकर्ता पीटर स्टैनफोर्ड ने उस पर विश्वास करना शुरू कर दिया, यह देखते हुए कि कुछ महिला विश्वासियों ने सैंटी क्वाट्री कोरोनटी पर मैडोना की छवि पर ताजे फूल पहने हुए थे, जैसा कि पास में स्थित चर्च के नाम पर आज विकस पापिसा स्ट्रीट कहा जाता है। हालाँकि, रोम में, मैडोना को समर्पित कई अन्य छोटे चैपल हैं, जहाँ लोग फूल लाते हैं, पोप से किसी भी संबंध के बिना। स्टैनफोर्ड का यह भी दावा है कि जनता के लिए बंद वेटिकन संग्रहालय के एक पार्श्व कक्ष में जॉन किंवदंती की ऐतिहासिक प्रामाणिकता के प्रमाण मिले हैं: पोर्फिरी का एक सिंहासन, "सेडेस स्टेरकोरिया", जिस पर उनका मानना ​​था, हर नवनिर्वाचित पोप को बैठना चाहिए था। जबकि कार्डिनल ने उसे यह सुनिश्चित करने के लिए महसूस किया कि यह एक असली आदमी था। लेकिन बीच में एक छेद वाली सीट का आकार इसके वास्तविक कार्य को दर्शाता है: यह एक प्राचीन "मल" था ("सेडेस स्टेरकोरिया" का शाब्दिक अर्थ है "खाली करने के लिए कुर्सी")। इसे पोपों की मर्दानगी को परखने का एक उपकरण मानना ​​रोमन कल्पना की अभिव्यक्ति है।

निष्कर्ष स्पष्ट है: जोआना नामक "पोप" के अस्तित्व का एक भी वास्तविक प्रमाण नहीं है। करीब से निरीक्षण करने पर, उसकी कहानी पूरी तरह से अवास्तविक लगती है। क्या इतनी बुद्धिमान और महत्वाकांक्षी महिला, अपना लक्ष्य हासिल करने के बाद, जोखिम भरे रिश्ते में प्रवेश करके ऐसी लापरवाह गलती कर सकती है? क्या यह संभव है कि नौ महीने तक उसकी गर्भावस्था का पता नहीं चल पाया? और अगर ऐसा है भी तो क्या वह छुपकर बच्चे को जन्म नहीं दे सकती थी?

"पोप" जोआना की कहानी एक किंवदंती से ज्यादा कुछ नहीं है। केवल एक चीज जो आश्चर्यचकित कर सकती है वह यह है कि उसने नारीवादी हलकों में इतनी लोकप्रियता हासिल की है क्योंकि वह उस अंधेरे युग की सभी स्त्रीद्वेषी रूढ़ियों को सही ठहराती है: एक कपटी महिला जो चाल और धोखे की मदद से पुरुष दुनिया में प्रवेश करती है, अपने ही शिकार का शिकार बन जाती है कामुकता. अंत में, उजागर व्यक्ति को सुयोग्य प्रतिशोध - मृत्यु - भुगतना पड़ता है। लेकिन शायद यही इसके स्वरूप की व्याख्या है: यह कहानी महिलाओं को पुरुष वर्चस्व के माहौल से दूर रखने के लिए एक भयानक सबक के रूप में काम करने वाली थी।

और फिर भी, एक मिसाल थी। 13वीं शताब्दी में, गुग्लिएलमाइट्स के विधर्मी संप्रदाय के संस्थापक, बोहेमिया के गुग्लिल्मा ने भविष्यवाणी की थी कि युग के अंत में महिलाएं पीटर के सिंहासन पर बैठेंगी। 1281 में उनकी मृत्यु के बाद, उनके अनुयायियों ने मिलानी काउंटेस मैनफ़्रेडा विस्कोनी के स्थान पर अपना "पोप" चुना; 1300 में उसे एक विधर्मी के रूप में दांव पर लगा दिया गया था, लेकिन उसे "पोप" का पद प्राप्त हुआ।

पोप जोन एक महान हस्ती हैं, एक महिला (धर्मनिरपेक्ष नाम: गिल्बर्ट या जोन) जिन्होंने कथित तौर पर लियो IV (मृत्यु 855) और बेनेडिक्ट III (मृत्यु 858) के बीच जॉन VIII के नाम से पोप सिंहासन पर कब्जा किया था। पोप की वर्तमान में स्वीकृत सूची में, जॉन VIII का नाम वास्तविक पोप द्वारा लिया गया था, जिन्होंने कुछ समय बाद - 872-882 में शासन किया था।

बेबीलोन की वेश्या के रूप में महिला पोप

उनकी कहानी सबसे प्रसिद्ध मध्ययुगीन किंवदंतियों में से एक है। एक संस्करण के अनुसार, जोआना मेन्ज़ की मूल निवासी थी, दूसरे के अनुसार, वह अंग्रेज़ थी। पुरुषों के कपड़े पहनकर, वह अपने प्रेमी के साथ एथेंस चली गई, जहाँ उसने कई विज्ञान सीखे। इसके बाद वह रोम चली गईं, जहां वह उदार कला की शिक्षिका बन गईं और व्यापक प्रसिद्धि हासिल की। अपनी प्रतिभा की बदौलत, उन्होंने एक त्वरित चर्च करियर बनाया, पहले कुरिया की सचिव बनीं, और फिर कार्डिनल और पोप बनीं। कुछ साल बाद, जोआना गर्भवती हो गई। जैसे ही ईस्टर का जुलूस सेंट पीटर बेसिलिका से सेंट क्लेमेंट चर्च और नीरो के कोलोसियम के बीच एक संकरी गली से होते हुए लेटरन पैलेस की ओर बढ़ा, जोन को प्रसव पीड़ा हुई और वह अपने घोड़े से गिर गई और उसकी मृत्यु हो गई। एक अन्य संस्करण के अनुसार, उसे स्वयं विश्वासियों द्वारा मार दिया गया था, जिनकी धार्मिक भावनाएँ आहत थीं।

किंवदंती के अनुयायियों का दावा है कि इस कहानी के बाद, लियो एक्स तक प्रत्येक नवनिर्वाचित पोप को एक स्लेटेड कुर्सी का उपयोग करके लिंग निर्धारण प्रक्रिया से गुजरना पड़ा जिसे कहा जाता है सेला स्टेरकोरिया(अव्य. गोबर कुर्सी); माना जाता है कि इस प्रक्रिया में अभिव्यक्ति शामिल है मास नोबिस डोमिनस इस्ट!(अव्य. हमारा चुना हुआ पति!)। यह कुर्सी आज भी वेटिकन संग्रहालय में रखी हुई है।

निर्वाचित पोप के लिंग की पुष्टि करने की रस्म और इसके लिए इस्तेमाल की जाने वाली कुर्सी

उस समय के किसी भी स्रोत में पोप जॉन के बारे में कोई जानकारी नहीं है। पोप सिंहासन पर किसी महिला का पहला उल्लेख 13वीं शताब्दी के मध्य में हुआ था। डोमिनिकन भिक्षु जीन डे मेलली ने "क्रोनिका युनिवर्सलिस मेटेंसिस" पुस्तक में, लेकिन उन्होंने इस कहानी का श्रेय 1099 को दिया। कुछ समय बाद, "क्रॉनिकल ऑफ पोंटिफ्स एंड एम्परर्स" में ओपवा के इतिहासकार मार्टिन पॉलीक ने इसे 9वीं शताब्दी के मध्य में स्थानांतरित कर दिया। यह किंवदंती समकालीन लोगों के दिमाग में मजबूती से जमी हुई थी और इसे एक सच्ची कहानी माना जाता था। लंबे समय तक, पोप सेंट पीटर बेसिलिका से लेटरन पैलेस तक उस स्थान से होकर जाने वाले सीधे मार्ग से बचते रहे जहां कथित तौर पर जोन की मृत्यु हुई थी।

1601 में, पोप क्लेमेंट VIII ने एक विशेष डिक्री द्वारा, पोप जॉन की किंवदंती को एक काल्पनिक घोषित किया। 17वीं सदी के मध्य में. प्रोटेस्टेंट इतिहासकार डेविड ब्लोंडेल ने अंततः इस मिथक को दूर कर दिया, इसे पोप जॉन XI के शासनकाल पर एक व्यंग्य माना गया था।

किंवदंती की विविधताएँ

पहला संस्करण: जीन डे माई

किंवदंती के बारे में जानने वाले पहले लेखक डोमिनिकन इतिहासकार जीन डे मेली थे, जिनसे एक अन्य डोमिनिकन, एटियेन डी बॉर्बन ने "सेवन गिफ्ट्स" ऑफ द होली घोस्ट" पर अपने काम के लिए इसे उधार लिया था)।

इस संस्करण के अनुसार, कथित पोप 1104 के आसपास रहते थे, लेकिन उनका नाम नहीं दर्शाया गया है। पाठ के अनुसार, एक बेहद प्रतिभाशाली महिला, पुरुष के वेश में, कुरिया में नोटरी बन गई, फिर कार्डिनल और अंततः पोप बन गई; एक दिन उसे घोड़े पर बाहर निकलना पड़ा, और इस अवसर पर उसने एक बेटे को जन्म दिया; फिर उन्होंने उसे घोड़े की पूँछ से बाँध दिया, उसे शहर के चारों ओर घसीटा, उसे पत्थरों से मार डाला और जहाँ वह मर गई वहीं दफना दिया। उनके शासनकाल के दौरान, जैसा कि किंवदंती कहती है, चार तीन-दिवसीय उपवास सामने आए: सर्दी, वसंत, ग्रीष्म और शरद ऋतु में तीन-तीन दिन, जिन्हें उनके सम्मान में "पेप्स उपवास" कहा जाता था।

हालाँकि, बस्सर के गॉडफ्राइड, जिन्हें चरित्र की वास्तविकता के बारे में कोई संदेह नहीं था, इसे 100 साल पहले बताते हैं: "वर्ष 784 ई. में, पोप जॉन एक महिला थे, और वह एक ट्यूटनिक थे, और इसके परिणामस्वरूप, यह यह स्थापित किया गया था कि अब कोई ट्यूटन पोप नहीं बन सकता है"

दूसरा संस्करण: मार्टिन पॉलीक

एक अन्य संस्करण, जो मार्टिन पोलियाक के क्रॉनिकल ऑफ पोप्स एंड एम्परर्स के तीसरे संस्करण में दिखाई दे रहा है, संभवतः लेखक द्वारा स्वयं डाला गया है, न कि किसी बाद के प्रतिलिपिकर्ता द्वारा। इस अत्यंत लोकप्रिय कार्य के माध्यम से यह किंवदंती निम्नलिखित रूप में सबसे अधिक व्यापक रूप से फैली:

"लियो चतुर्थ के बाद, होली सी पर 2 साल, 5 महीने और 3 दिनों के लिए मेन्ज़ के अंग्रेज जॉन द्वारा कब्जा कर लिया गया था। वह कथित तौर पर एक महिला थी. एक बच्ची के रूप में भी, इस महिला को उसके दोस्त द्वारा पुरुषों के कपड़ों में एथेंस लाया गया था, और वहां उसने अपनी पढ़ाई में ऐसी सफलता दिखाई कि कोई भी उसकी तुलना नहीं कर सकता था। वह रोम पहुंचीं, वहां विज्ञान पढ़ाना शुरू किया और इस तरह विद्वान लोगों का ध्यान आकर्षित किया। उनके उत्कृष्ट व्यवहार और विद्वता के लिए उनका बहुत सम्मान किया गया और अंततः उन्हें पोप चुना गया। अपने एक वफादार सेवक से गर्भवती होने के बाद, उसने सेंट कैथेड्रल से जुलूस के दौरान एक बच्चे को जन्म दिया। पीटर्स टू लेटरन, कोलोसियम और सेंट बेसिलिका के बीच कहीं। क्लेमेंट. वह लगभग उसी क्षण मर गई, और वे कहते हैं कि उसे उसी स्थान पर दफनाया गया था। अब पोप अपने जुलूसों में इस सड़क से बचते हैं; बहुत से लोग सोचते हैं कि यह घृणा के कारण है।"

किंवदंती के अनुसार, जुलूस में भाग लेने के दौरान पोप जोन ने एक बच्चे को जन्म दिया

यहां "जॉन" नाम पहली बार दिखाई देता है, जिसका श्रेय अभी भी पोप को दिया जाता है। मार्टिन पॉलीक कुरिया में एक पोप पादरी और दंडाधिकारी (कन्फेसर) (मृत्यु 1278) के रूप में रहते थे, इसलिए उनके पोप इतिहास को व्यापक रूप से पढ़ा गया और किंवदंती को सार्वभौमिक मान्यता मिली। उनके इतिहास की पांडुलिपियों में से एक पोप के भाग्य के बारे में एक अलग कहानी बताती है: जन्म देने के बाद, जोआना को तुरंत पदच्युत कर दिया गया और कई वर्षों तक तपस्या की गई। ऐसा कहा जाता है कि उसका बेटा ओस्टिया का बिशप बन गया और उसकी मृत्यु के बाद उसे दफनाया गया।

बाद के संस्करण

बाद के इतिहासकारों ने पोप को पहला नाम दिया: कुछ उसे एग्नेस कहते हैं, अन्य गिल्बर्टा। विभिन्न इतिहासकारों के कार्यों में और भी अधिक दूरगामी भिन्नताएँ पाई जाती हैं, उदाहरण के लिए, "यूनिवर्सल क्रॉनिकल ऑफ़ मेट्ज़" और पुस्तक "मिरेकल्स ऑफ़ द सिटी ऑफ़ रोम" के बाद के संस्करणों में। उत्तरार्द्ध के अनुसार, पोप के पास एक दृष्टि थी जिसमें उसे अस्थायी अपमान या शाश्वत दंड चुनने के लिए कहा गया था; उसने बाद वाला विकल्प चुना और सड़क के बीच में प्रसव के दौरान उसकी मृत्यु हो गई।

पोप जॉन - सच है या मिथक?

XIV-XV शताब्दियों में, पोप को एक ऐतिहासिक चरित्र माना जाता था जिसके अस्तित्व पर किसी ने सवाल नहीं उठाया था। उसने सिएना कैथेड्रल में खड़ी नक्काशीदार प्रतिमाओं के बीच अपना स्थान ले लिया। क्लेमेंट VIII के अनुरोध पर, इसे पोप जकर्याह में पुनर्निर्मित किया गया था। जान हस ने काउंसिल ऑफ कॉन्स्टेंस के समक्ष अपने सिद्धांत का बचाव करते हुए पोप का हवाला दिया और किसी ने भी इसके अस्तित्व के तथ्य को चुनौती देने का सुझाव नहीं दिया। "बिना सिर और बिना नेता के," हस ने घोषणा की, "वहां एक चर्च था जब एक महिला ने दो साल और पांच महीने तक पाप किया," और आगे: "चर्च को त्रुटिहीन और बेदाग होना चाहिए, लेकिन क्या पोप जॉन, जो बाहर निकला एक महिला होने के नाते, उसे निष्कलंक और बेदाग माना जाएगा? किसने सार्वजनिक रूप से एक बच्चे को जन्म दिया? काउंसिल ऑफ कॉन्स्टेंस की बैठकों में मौजूद 22 कार्डिनल, 49 बिशप और 272 धर्मशास्त्रियों में से किसी ने भी इस निर्वासन का विरोध नहीं किया, और अपनी चुप्पी से इस महान व्यक्ति के अस्तित्व की पुष्टि की। हालाँकि, वह पोंटिफ़्स की पुस्तक और सेंट में पोप के चित्रों से अनुपस्थित है। रोम में पॉल की दीवारों के बाहर।

मध्यकालीन चित्रण में महिला पोप

15वीं शताब्दी में, कुछ विद्वानों ने पोप के बारे में कहानी की अप्रमाणित प्रकृति की ओर इशारा करना शुरू कर दिया। 16वीं सदी से कैथोलिक इतिहासकार इसके अस्तित्व को नकारने लगे।

पोप की पूर्ण पौराणिक प्रकृति का मुख्य प्रमाण इस प्रकार है:

1. पोप पद के सभी इतिहासों में से एक भी समसामयिक ऐतिहासिक स्रोत - उसके बारे में कुछ नहीं जानता; इसके अलावा, 13वीं शताब्दी के मध्य तक इसका एक भी उल्लेख नहीं मिलता है। अब यह कल्पना करना अकल्पनीय है कि "पोप" की उपस्थिति, भले ही यह एक ऐतिहासिक तथ्य हो, 10वीं-13वीं शताब्दी के सभी इतिहासकारों द्वारा नजरअंदाज कर दी गई।

2. पोपतंत्र के आधुनिक इतिहास में ऐसी कोई जगह नहीं है जहां यह महान शख्सियत समा सके। लियो IV और बेनेडिक्ट III के बीच, जहां मार्टिन पॉलीक ने इसे रखा है, इसे सम्मिलित नहीं किया जा सकता है, क्योंकि लियो IV की मृत्यु 17 जुलाई, 855 को हुई थी, और उनकी मृत्यु के तुरंत बाद बेनेडिक्ट III को पादरी और रोमन लोगों द्वारा चुना गया था। हालाँकि, एक चेतावनी के साथ - यदि सिंहासन पर उसका रहना अति-अल्पकालिक नहीं था, उदाहरण के लिए सिसिनियस या जॉन पॉल प्रथम।

3. इसकी संभावना और भी कम है कि पोप को 1100 के आसपास, विक्टर III (1087) और अर्बन II (1088-99) के बीच या पास्कल II से पहले पोप की सूची में रखा जा सकता था, जैसा कि जीन डे मैली के इतिहास में सुझाया गया है। .

प्रोटेस्टेंट एक महिला पिता के बारे में क्या सोचते हैं?

कुछ प्रोटेस्टेंटों ने यह भी स्वीकार किया कि पोप का कभी अस्तित्व ही नहीं था। हालाँकि, कई लोगों ने पोप पद पर अपने हमलों में इस साजिश का इस्तेमाल किया। यहां तक ​​कि 19वीं शताब्दी में, जब किंवदंती की असंगतता सभी गंभीर इतिहासकारों द्वारा निर्धारित की गई थी, कुछ प्रोटेस्टेंटों ने, रोमन विरोधी भावना से प्रेरित होकर, पोप की ऐतिहासिकता को साबित करने की कोशिश की।

महिला-पिता की कथा के लिए आधार के रूप में क्या काम किया जा सकता है

रोमन पोप की साजिश का स्पष्ट रूप से कॉन्स्टेंटिनोपल में एक पूर्व समकक्ष है। दरअसल, माइकल सेरुलेरियस को लिखे एक पत्र में, लियो IX का कहना है कि उसने जो सुना, उस पर उसे विश्वास नहीं हो रहा है, अर्थात्, कॉन्स्टेंटिनोपल के चर्च ने हिजड़ों और यहां तक ​​​​कि महिलाओं को एपिस्कोपल सिंहासन पर देखा था।

पोप जॉन के बारे में संपूर्ण किंवदंती की उत्पत्ति के संबंध में विभिन्न परिकल्पनाएँ प्रस्तावित की गई हैं।

यह संभव है कि यूनानियों के साथ संबंधों में पोप जॉन VIII की बहुप्रचारित स्त्री कमजोरियाँ इस किंवदंती में विकसित हो सकती हैं। उस समय के पत्रों और इतिहास में, इस पोप को तीन बार स्पष्ट रूप से "साहसी" या "मर्दाना" कहा गया है।

अन्य इतिहासकार 10वीं शताब्दी में पोप पद के पतन की ओर इशारा करते हैं, जब कई पोपों का नाम जॉन था; इसलिए, किसी को लगता है कि ऐसा नाम महान पोप के लिए काफी उपयुक्त है। कुछ लोग कहानी को जॉन IX पर व्यंग्य के रूप में देखते हैं; अन्य - जॉन XI पर एक व्यंग्य, और फिर भी अन्य लोग जॉन XII पर कहानी आज़माते हैं। कुछ लोग 10वीं शताब्दी में पोप पद पर महिलाओं के हानिकारक प्रभाव के बारे में बात करते हैं। बिल्कुल भी।

यह भी संभव है कि पोप जॉन के बारे में कथानक पुरानी रोमन परियों की कहानियों की प्रतिध्वनि है, जो मूल रूप से कुछ प्राचीन स्मारकों और अजीबोगरीब रीति-रिवाजों से जुड़ी हैं। कोलोसियम के पास सड़क पर सिक्सटस वी के शासनकाल के दौरान खोदी गई एक प्राचीन मूर्ति - एक बच्चे के साथ एक मूर्ति - को लोकप्रिय रूप से पोप की छवि के रूप में स्वीकार किया गया था। यह भी देखा गया कि औपचारिक जुलूस के दौरान पोप इस सड़क पर नहीं चलते (संभवतः इसकी छोटी चौड़ाई के कारण)। आगे यह भी उल्लेख किया गया कि लेटरन कैथेड्रल के सामने औपचारिक उद्घाटन के दौरान, नवनिर्वाचित पोप एक संगमरमर की कुर्सी पर बैठे। यह कुर्सी एक प्राचीन स्नान-मल से अधिक कुछ नहीं थी, जिसके रोम में बहुत सारे थे; कभी-कभी पिताजी इसका उपयोग विश्राम के लिए करते थे। लेकिन लोकप्रिय कल्पना ने इसमें एक संकेत देखा कि इस तरह से वे कथित तौर पर पोप के लिंग की जांच कर रहे थे, ताकि किसी महिला को सेंट के सिंहासन पर चढ़ने से रोका जा सके। पेट्रा.

"द हिस्ट्री ऑफ वेस्टर्न फिलॉसफी" में बर्ट्रेंड रसेल बताते हैं कि यह किंवदंती टस्कुलम के काउंट्स के परिवार से रोमन सीनेटर थियोफिलैक्ट की बेटी मारोटिया की कहानी पर आधारित है, जो रोमन साम्राज्य की शुरुआत में सबसे प्रभावशाली थे। 10वीं शताब्दी, जिसके परिवार में पोप की उपाधि लगभग वंशानुगत हो गई। मारोज़िया ने लगातार कई पतियों को बदला और अज्ञात संख्या में प्रेमियों को। उनका पोता जॉन XII था, जो 18 साल की उम्र में पोप बन गया और अपने अव्यवस्थित जीवन और तांडव के साथ, जिसका स्थान जल्द ही लेटरन पैलेस बन गया, ने पोप पद के अधिकार को पूरी तरह से कमजोर कर दिया।

). इसी तरह की घटना पोप अलेक्जेंडर VI बोर्गिया (1492-1503) के तहत भी देखी गई थी, जिन्होंने अपनी मालकिन गिउलिया फ़ार्नीज़ को कुरिया के मुख्य कोषाध्यक्ष (लेखा-लेखा परीक्षक) के पद पर नियुक्त किया था, और उनके छोटे भाई एलेसेंड्रो फ़ार्नीज़ को, पादरी के बिना, थोड़ा बाद में, 1493 में, 25 वर्ष की आयु में, क्यूरिया के कार्डिनल-कोषाध्यक्ष का पद प्राप्त किया और साथ ही एक ही समय में तीन सूबा के बिशप का पद प्राप्त किया; इसके अलावा, यह वही कार्डिनल था जिसने बाद में (दो पोपों के माध्यम से) पॉल III (1534-1549) के नाम से पोप सिंहासन पर कब्जा कर लिया। स्फ़ोर्ज़ा परिवार के साथ नागरिक संघर्ष के दौरान अलेक्जेंडर VI के सैन्य अभियान से जुड़ा एक दिलचस्प तथ्य भी है, जब उनकी सबसे छोटी बेटी ल्यूक्रेज़िया बोर्गिया लोको पेरेंटिस में थी, यानी, "माता-पिता के स्थान पर" - उसने सिंहासन पर कब्जा कर लिया था सेंट पीटर अपने पिता की अनुपस्थिति में अपनी नियुक्ति से।

किंवदंती की विविधताएँ

पहला संस्करण: जीन डे मेल्ली

किंवदंती के बारे में जानने वाले पहले लेखक डोमिनिकन इतिहासकार जीन डे मेल्ली (आर्किव डेर गेसेलशाफ्ट फर अल्टेरे डॉयचे गेस्चिचटे, xii, 17 वर्ग, 469 वर्ग) थे, जिनसे एक और डोमिनिकन - स्टीफन डी बॉर्बन, डी. 1261) - उधार लिया गया था। यह "पवित्र आत्मा के सात उपहार" पर उनके काम के लिए है।

इस संस्करण के अनुसार, कथित पोप 1104 के आसपास रहते थे, लेकिन उनका नाम नहीं दर्शाया गया है। पाठ के अनुसार, एक बेहद प्रतिभाशाली महिला, पुरुष के वेश में, कुरिया में नोटरी बन गई, फिर कार्डिनल और अंततः पोप बन गई; एक दिन उसे घोड़े पर बाहर निकलना पड़ा, और इस अवसर पर उसने एक बेटे को जन्म दिया; फिर उसे घोड़े की पूंछ से बांध दिया गया, पूरे शहर में घसीटा गया, पत्थर मारकर हत्या कर दी गई और जहां वह मर गई, वहीं दफना दिया गया, उसकी कब्र पर शिलालेख में लिखा है: "पेत्रे पेटर पेट्रम पपिस्से प्रोडिटो पार्टम" ("हे पीटर, पिताओं के पिता, जन्म को उजागर करें पोप द्वारा एक पुत्र का। उनके शासनकाल के दौरान, जैसा कि किंवदंती कहती है, चार तीन-दिवसीय उपवास (एम्बर दिवस, सर्दियों, वसंत, ग्रीष्म और शरद ऋतु में तीन-तीन दिन) सामने आए, जिन्हें उनके सम्मान में पोप उपवास ("पोपस के उपवास") नाम दिया गया।

हालाँकि, बस्सर के गॉडफ्राइड, जिन्हें चरित्र की वास्तविकता के बारे में कोई संदेह नहीं था, इसे 100 साल पहले बताते हैं। वर्ष 784 के लिए मेडिओलन क्रॉनिकल की प्रविष्टि में कहा गया है:

वर्ष 784 ई. में, पोप जॉन एक महिला थी, और वह एक ट्यूटनिक थी, और इसके परिणामस्वरूप यह स्थापित हो गया कि कोई अन्य ट्यूटनिक पोप नहीं हो सकता है।

दूसरा संस्करण: मार्टिन पॉलीक

एक अन्य संस्करण, जो मार्टिन पॉलीक के क्रॉनिकल ऑफ़ पोप्स एंड एम्परर्स के तीसरे संस्करण में छपा। ट्रोपपाउ के मार्टिन, अव्य. मार्टिनस पोलोनस), संभवतः किसी बाद के प्रतिलिपिकर्ता के बजाय स्वयं लेखक द्वारा डाला गया। इस अत्यंत लोकप्रिय कार्य के माध्यम से यह किंवदंती निम्नलिखित रूप में सबसे अधिक व्यापक रूप से फैली:

लियो चतुर्थ (847-55) के बाद, होली सी पर 2 साल, 5 महीने और 3 दिनों के लिए अंग्रेज जॉन ऑफ मेन्ज़ का कब्ज़ा था। मेन्ज़ के जॉन, अव्य. जोहान्स एंग्लिकस, नेशन मोगुंटिनस ). वह कथित तौर पर एक महिला थी. एक बच्ची के रूप में भी, इस महिला को उसके दोस्त द्वारा पुरुषों के कपड़ों में एथेंस लाया गया था, और वहां उसने अपनी पढ़ाई में ऐसी सफलता दिखाई कि कोई भी उसकी तुलना नहीं कर सकता था। वह रोम पहुंचीं, वहां विज्ञान पढ़ाना शुरू किया और इस तरह विद्वान लोगों का ध्यान आकर्षित किया। उनके उत्कृष्ट व्यवहार और विद्वता के लिए उनका बहुत सम्मान किया गया और अंततः उन्हें पोप चुना गया। अपने एक वफादार सेवक से गर्भवती होने के बाद, उसने सेंट कैथेड्रल से जुलूस के दौरान एक बच्चे को जन्म दिया। पीटर्स टू लेटरन, कोलोसियम और सेंट बेसिलिका के बीच कहीं। क्लेमेंट. वह लगभग उसी क्षण मर गई, और वे कहते हैं कि उसे उसी स्थान पर दफनाया गया था। अब पोप अपने जुलूसों में इस सड़क से बचते हैं; बहुत से लोग सोचते हैं कि यह घृणा के कारण है।

यहां "जॉन" नाम पहली बार दिखाई देता है, जिसका श्रेय अभी भी पोप को दिया जाता है। मार्टिन पॉलीक कुरिया में एक पोप पादरी और दंडाधिकारी (कन्फेसर) (मृत्यु 1278) के रूप में रहते थे, इसलिए उनके पोप इतिहास को व्यापक रूप से पढ़ा गया और किंवदंती को सार्वभौमिक मान्यता मिली। उनके इतिहास की पांडुलिपियों में से एक पोप के भाग्य के बारे में एक अलग कहानी बताती है: जन्म देने के बाद, जोआना को तुरंत पदच्युत कर दिया गया और कई वर्षों तक तपस्या की गई। ऐसा कहा जाता है कि उसका बेटा ओस्टिया का बिशप बन गया और उसकी मृत्यु के बाद उसे दफनाया गया।

बाद के संस्करण

बाद के इतिहासकारों ने पोप को पहला नाम दिया: कुछ उसे एग्नेस कहते हैं, अन्य गिल्बर्टा। विभिन्न इतिहासकारों के कार्यों में और भी अधिक दूरगामी विविधताएं पाई जाती हैं, उदाहरण के लिए, मेट्ज़ के यूनिवर्सल क्रॉनिकल में, जो सी में लिखा गया है। 1250, और 12वीं (?) सदी की पुस्तक "मिरैकल्स ऑफ़ द सिटी ऑफ़ रोम" ("मिराबिलिया उर्बिस रोमा") के बाद के संस्करणों में। उत्तरार्द्ध के अनुसार, पोप के पास एक दृष्टि थी जिसमें उसे अस्थायी अपमान या शाश्वत दंड चुनने के लिए कहा गया था; उसने बाद वाला विकल्प चुना और सड़क के बीच में प्रसव के दौरान उसकी मृत्यु हो गई।

15वीं शताब्दी में, ऐतिहासिक आलोचना विकसित होने के बाद, कुछ विद्वानों, जैसे एनीस सिल्वियस (एपिस्ट, I, 30) और प्लैटिना (विटे पोंटिफिकम, नंबर 106) ने पोप की अप्रमाणित कहानी की ओर इशारा किया। 16वीं शताब्दी से, कैथोलिक इतिहासकारों ने पोप के अस्तित्व को नकारना शुरू कर दिया: उदाहरण के लिए, ओनोफ्रियो पैन्विनियो (विटे पोंटिफिकम, वेनिस, 1557), एवेंटिनस (एनालिस बोयोरम, लिब. IV), बैरोनियस (एनालेस विज्ञापन ए. 879, एन. 5) और अन्य।

प्रोटेस्टेंट मूल्यांकन

कुछ प्रोटेस्टेंट, जैसे ब्लोंडेल (जोआना पापिसा, 1657) और लीबनिज (बिब्लियोथेका हिस्टोरिका, गोटिंगेन, 1758, 267 वर्ग) में ("फ्लोरेस स्पार्से इन ट्यूमुलम पापिसा") ने भी स्वीकार किया कि पोप का कभी अस्तित्व ही नहीं था। हालाँकि, कई प्रोटेस्टेंटों ने पोप पद पर अपने हमलों में इस साजिश का इस्तेमाल किया। यहां तक ​​कि 19वीं सदी में भी, जब किंवदंती की असंगतता सभी गंभीर इतिहासकारों द्वारा निर्धारित की गई थी, कुछ प्रोटेस्टेंट (उदाहरण के लिए, किस्ट, 1843; सुडेन, 1831; एंड्रिया, 1866) ने रोमन विरोधी भावना से प्रेरित होकर, ऐसा करने का प्रयास किया। पोप की ऐतिहासिकता साबित करें. यहां तक ​​कि हसे ("किर्चेन्गेस्च", द्वितीय, दूसरा संस्करण, लीपज़िग, 1895, 81) भी इस मामले पर तीखी और इतिहास से पूरी तरह असंबंधित टिप्पणी करने से खुद को नहीं रोक सके।

कब्र शिलालेख की विविधताएँ

"पेत्रे पेटर पेट्रम पपिसाए प्रोडिटो पार्टम" लैटिन शब्दों का एक असंगत सेट है जिसके अंत में होता है: "मैं जो पैदा होता है उसे धोखा देता हूं।" बॉर्बन के स्टीफन एक और पाठ देते हैं: "पार्स, पैटर पेट्रम, पैपिसे प्रोडेरे पार्टम।" क्रोनिका माइनर XIII सदी। (अधिक सटीक रूप से, इसमें देर से सम्मिलन), साथ ही फ्लोरेस टेम्पोरम (1290) और इतिहासकार थियोडोरिक एंगेलहुसियस (1426) तीसरा विकल्प देते हैं: "पापा, पैटर पैट्रम, पापिस पंडितो पार्टम।" एक अन्य प्रकार ज्ञात है, जिसकी उत्पत्ति स्पष्ट नहीं है: "पापा पैटर पेट्रम पेपरिट पैपिसा पैपेलम" (अर्थहीन भी)।

पौराणिकता का प्रमाण

पोप की पूर्ण पौराणिक प्रकृति का मुख्य प्रमाण इस प्रकार है:

• पोप पद के सभी इतिहासों में से एक भी समकालीन ऐतिहासिक स्रोत उसके बारे में कुछ नहीं जानता है; इसके अलावा, 13वीं शताब्दी के मध्य तक इसका एक भी उल्लेख नहीं मिलता है। अब यह कल्पना करना अकल्पनीय है कि "पोप" की उपस्थिति, भले ही यह एक ऐतिहासिक तथ्य हो, 10वीं-13वीं शताब्दी के सभी इतिहासकारों द्वारा नजरअंदाज कर दी गई।
• पोपतंत्र के आधुनिक इतिहास में ऐसी कोई जगह नहीं है जहां यह महान शख्सियत समा सके।
  • लियो IV और बेनेडिक्ट III के बीच, जहां मार्टिन पॉलीक ने इसे रखा है, इसे सम्मिलित नहीं किया जा सकता है, क्योंकि लियो IV की मृत्यु 17 जुलाई, 855 को हुई थी, और उनकी मृत्यु के तुरंत बाद बेनेडिक्ट III को पादरी और रोमन लोगों द्वारा चुना गया था; लेकिन कार्डिनल अनास्तासियस, जिन्हें पद से हटा दिया गया था, के व्यक्तित्व में एक एंटीपोप की उपस्थिति के कारण, उन्हें 29 सितंबर तक नियुक्त नहीं किया गया था। ऐसे सिक्के हैं जिनमें बेनेडिक्ट III को सम्राट लोथिर के साथ दर्शाया गया है, जिनकी मृत्यु 28 सितंबर, 855 को हुई थी; परिणामस्वरूप, बेनेडिक्ट को इस तिथि से पहले पोप के रूप में मान्यता दी गई थी। 7 अक्टूबर, 855 को बेनेडिक्ट III ने कॉर्वे एबे (उत्तरी जर्मनी) को एक चार्टर लिखा। रिम्स के आर्कबिशप हिनकमार ने निकोलस प्रथम को सूचित किया कि वह जिस दूत को लियो चतुर्थ के पास भेज रहे थे, उसे रास्ते में उस पोप की मृत्यु के बारे में पता चल गया था, और इसलिए उन्होंने अपनी याचिका बेनेडिक्ट III को सौंप दी, जिन्होंने इस पर निर्णय लिया (हिनकमर, ईपी। एक्सएल पी.एल. में, CXXXVI, 85)। ये सभी साक्ष्य लियो IV और बेनेडिक्ट III के लिए दी गई सही तारीखों को साबित करते हैं - उनके बीच कोई अंतराल नहीं था, इसलिए पोप के लिए कोई जगह नहीं थी। हालाँकि, एक चेतावनी के साथ - अगरसिंहासन पर उनका कार्यकाल नहीं था अति लघुउदाहरण के लिए सिसिनियस या जॉन पॉल प्रथम में।
  • इसकी संभावना और भी कम है कि पोप को 1100 के आसपास पोप की सूची में रखा गया होगा[[के:विकिपीडिया: बिना स्रोत वाले लेख (देश: लुआ त्रुटि: callParserFunction: फ़ंक्शन "#property" नहीं मिला। )]][[के:विकिपीडिया: बिना स्रोत वाले लेख (देश: लुआ त्रुटि: callParserFunction: फ़ंक्शन "#property" नहीं मिला। )]] [ ], विक्टर III (1087) और अर्बन II (1088-99) के बीच या पास्कल II (1099-1110) से पहले, जैसा कि जीन डे मैली के इतिहास में सुझाया गया है।

किंवदंती की उत्पत्ति

रोमन पोप की साजिश का स्पष्ट रूप से कॉन्स्टेंटिनोपल में एक पूर्व समकक्ष है। दरअसल, माइकल सेरुलेरियस (1053) को लिखे एक पत्र में, लियो IX का कहना है कि उसने जो सुना, उस पर उसे विश्वास नहीं हो रहा है, अर्थात्, कॉन्स्टेंटिनोपल के चर्च ने एपिस्कोपल सिंहासन पर किन्नरों और यहां तक ​​कि महिलाओं को भी देखा था (मानसी "कॉन्सिल", XIX, 635 वर्ग).

पोप जॉन के बारे में संपूर्ण किंवदंती की उत्पत्ति के संबंध में विभिन्न परिकल्पनाएँ प्रस्तावित की गई हैं।

• बेलार्मिन (डी रोमानो पोंटिफ़िस, III, 24) का मानना ​​है कि कहानी कॉन्स्टेंटिनोपल से रोम आई थी।
• बैरोनियस (एनालेस विज्ञापन ए. 879, एन. 5) सुझाव देते हैं कि यूनानियों के साथ संबंधों में पोप जॉन VIII (872-82) की अत्यधिक निन्दित स्त्री कमजोरियाँ इस किंवदंती में विकसित हो सकती हैं। माई ने दिखाया (नोवा कलेक्टियो पैट्र., I, प्रोलेग., xlvii) कि कॉन्स्टेंटिनोपल के फोटियस (डी स्पिरि. सैंक्ट. मिस्ट., lxxxix) ने तीन बार महत्वपूर्ण रूप से इस पोप को या तो "साहसी" या "मर्दाना" ("मर्दाना") कहा है। , मानो उस पर से स्त्रीत्व का कलंक हटा रहा हो।
• अन्य इतिहासकार 10वीं शताब्दी में पोप पद के पतन की ओर इशारा करते हैं, जब कई पोपों का नाम जॉन था; इसलिए, किसी को लगता है कि ऐसा नाम महान पोप के लिए काफी उपयुक्त है। तो, एवेंटाइन कहानी में जॉन IX पर एक व्यंग्य देखता है; ब्लोंडेल - जॉन XI पर एक व्यंग्य, पैन्विनियो (नोटए एड प्लैटिनम, डे विटिस रोम. पोंट.) कहानी को जॉन XII के अनुसार ढालता है, जबकि लिएंडर (किर्केंगेस्च., II, 200) इसे महिलाओं के हानिकारक प्रभाव के आकलन के रूप में समझता है। X सदी में पोप का पद बिल्कुल भी।
• अन्य शोधकर्ता विभिन्न घटनाओं और रिपोर्टों में किंवदंती की उत्पत्ति के लिए अधिक निश्चित आधार खोजने की कोशिश कर रहे हैं। लियो अल्लाटियस (डिस. फैब. डी जोआना पपिसा) उसे झूठी भविष्यवक्ता थियोटा से जोड़ता है, जिसकी मेनज़ (847) में धर्मसभा में निंदा की गई थी; लीबनिज उस कहानी को याद करते हैं कि कैसे जोहान्स एंग्लिकस, जो कथित तौर पर एक बिशप था, रोम पहुंचा और वहां उसे एक महिला के रूप में पहचाना गया। किंवदंती झूठे इसिडोरियन डिक्रीटल्स से भी जुड़ी हुई थी, उदाहरण के लिए, कार्ल ब्लास्कस ("डायट्रिब डी जोआना पापिसा", नेपल्स, 1779) और ग्फ्रोरर (किर्चेंजेस्च।, iii, 978)।
• डोलिंगर के स्पष्टीकरण को बहुत अधिक स्वीकृति मिली ("पैपस्टफैबेलन", म्यूनिख, 1863, 7-45)। वह पोप जॉन के कथानक को कुछ रोमन लोक कथाओं का अवशेष मानते हैं, जो मूल रूप से कुछ प्राचीन स्मारकों और अजीबोगरीब रीति-रिवाजों से जुड़ी हैं। कोलोसियम के पास सड़क पर सिक्सटस वी के शासनकाल के दौरान खोदी गई एक प्राचीन मूर्ति - एक बच्चे के साथ एक आकृति - को लोकप्रिय रूप से पोप की छवि के रूप में स्वीकार किया गया था। उसी सड़क पर, एक स्मारक की खुदाई की गई थी जिसके शिलालेख का अंत प्रसिद्ध सूत्र "पी.पी.पी." (प्रोप्री पेकुनिया पोसूट) और शुरुआत में एक नाम के साथ, इस प्रकार पढ़ें: पैप। (?पपीरियस) पैटर पैट्रम। इससे आसानी से जीन डे मेली (ऊपर देखें) द्वारा इंगित शिलालेख को जन्म दिया जा सकता था। यह भी देखा गया कि औपचारिक जुलूस के दौरान पोप इस सड़क पर नहीं चलते (संभवतः इसकी छोटी चौड़ाई के कारण)। आगे यह भी उल्लेख किया गया कि लेटरन कैथेड्रल के सामने औपचारिक उद्घाटन के दौरान, नवनिर्वाचित पोप एक संगमरमर की कुर्सी पर बैठे। यह कुर्सी एक प्राचीन स्नान-मल से अधिक कुछ नहीं थी, जिसके रोम में बहुत सारे थे; कभी-कभी पिताजी इसका उपयोग विश्राम के लिए करते थे। लेकिन लोकप्रिय कल्पना ने इसमें एक संकेत देखा कि इस तरह से वे कथित तौर पर पोप के लिंग की जांच कर रहे थे, ताकि किसी महिला को सेंट के सिंहासन पर चढ़ने से रोका जा सके। पेट्रा.
• बर्ट्रेंड रसेल ने "द हिस्ट्री ऑफ वेस्टर्न फिलॉसफी" में बताया है कि यह किंवदंती टस्कुलम के काउंट्स के परिवार से रोमन सीनेटर थियोफिलैक्ट की बेटी मारोज़िया की कहानी पर आधारित है, जो 10 वीं की शुरुआत में सबसे प्रभावशाली रोमन थे। सदी, जिनके परिवार में पोप की उपाधि लगभग वंशानुगत हो गई। मारोज़िया ने लगातार कई पतियों को बदला और अज्ञात संख्या में प्रेमियों को। उसने अपने एक प्रेमी को सर्जियस III (904-911) के नाम से पोप बनाया। इस संबंध से उनका पुत्र पोप जॉन XI (931-936) था; उनके पोते जॉन XII (955-964) थे, जो 18 साल की उम्र में पोप बन गए और अपने अव्यवस्थित जीवन और तांडव के साथ, जिसका स्थान जल्द ही लेटरन पैलेस बन गया, अंततः पोप पद के अधिकार को कमजोर कर दिया।

साहित्य के कार्यों में पोप जॉन का कथानक

पोप जॉन का कथानक विश्व साहित्य में बार-बार विकसित हुआ है। उन्होंने ए.एस. पुश्किन का भी ध्यान आकर्षित किया, जिन्होंने कथित तौर पर 1835 में तीन अंकों में नाटक "पोप जोआना" के कथानक की रूपरेखा लिखी थी। ये रेखाचित्र फ़्रेंच में थे.

कवि ने मुख्य उद्देश्य के रूप में "ज्ञान के प्रति जुनून" पर जोर दिया ( ला पैशन डू सेवॉयर), जिसके परिणामस्वरूप एक साधारण कारीगर की बेटी जोआना विश्वविद्यालय में पढ़ने के लिए घर से भाग जाती है, अपने शोध प्रबंध का बचाव करती है और डॉक्टर बन जाती है। इसके बाद, वह मठ की मठाधीश बन जाती है, जहाँ वह सख्त नियम लागू करती है, जिससे भिक्षुओं की शिकायतें बढ़ती हैं; फिर वह रोम जाती है और कार्डिनल बन जाती है, लेकिन जब पोप की मृत्यु के बाद, वह पोप सिंहासन के लिए चुनी जाती है, तो वह ऊबने लगती है। तीसरे अधिनियम में, एक स्पेनिश दूत प्रकट होता है, उसका पुराना अध्ययन मित्र, जो उसे बेनकाब करने की धमकी देता है; पारंपरिक किंवदंती के अनुसार, वह उसकी रखैल बन जाती है और प्रसव के दौरान मर जाती है। इस प्रकार, प्रस्तावित कार्य 1830 के दशक के मध्य में पुश्किन की नाटकीय योजनाओं की एक श्रृंखला के निकट था, जिसमें निम्न जन्म के एक व्यक्ति को दर्शाया गया था जो सामंती समाज में अपना रास्ता बनाता है।

भविष्य के पोप के जीवन पथ की शुरुआत में, पुश्किन ने "ज्ञान के दानव" के साथ एक संवाद शामिल किया; योजना पूरी करने के बाद, उन्होंने निम्नलिखित नोट (फ्रेंच में) बनाया: "यदि यह एक नाटक है, तो यह फॉस्ट की बहुत याद दिलाएगा - क्रिस्टाबेल की शैली में या सप्तक में इससे एक कविता बनाना बेहतर है।" ("क्रिस्टाबेल" - एस. कोलरिज की कविता)। यह संभव है कि पुश्किन अपनी योजना से निराश थे या मानते थे कि यह पाठ सेंसरशिप कारणों से प्रकाशन पर भरोसा नहीं कर सकता; हालाँकि, यह संभव है कि 1837 में अपनी मृत्यु से पहले उनके पास इसे लागू करने का समय नहीं था।

किंवदंती का फिल्म रूपांतरण

• पोप जोन पोप जोन) लिव उल्मैन अभिनीत 1972 की ब्रिटिश फिल्म है। फिल्म के निर्देशक माइकल एंडरसन हैं।
• जोआना - पोप सिंहासन पर महिला पोप जोन) 2009 की ब्रिटिश-जर्मन फिल्म है जो डोना वूलफोक क्रॉस की इसी नाम की किताब पर आधारित है। फिल्म के निर्देशक सोंके वोर्टमैन हैं।

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टिप्पणियाँ

साहित्य

• डोना वूलफोक क्रॉस, पोप जोनबैलेंटाइन बुक्स, आईएसबीएन 0-345-41626-0
• क्लेमेंट वुड, वह महिला जो पोप थी, डब्ल्यूएम। फ़ारो, इंक. एनवाईसी 1931
• आर्टुरो ओर्टेगा ब्लेक, जोआना कोबीटा कटोरा जोस्टाला पपीज़ेम", फिलिप विल्सन द्वारा संपादित, 2006 वार्सज़ावा में प्रकाशित, आईएसबीएन 83-7236-208-4।
• एलेन ब्यूरो, पोप जोन का मिथक, शिकागो विश्वविद्यालय प्रेस, 2000 पेरिस में प्रकाशित ला पपेसे जीन. इतिहासकारों के बीच मानक खाता।

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पोप जॉन की विशेषता बताने वाला अंश

लेकिन, जैसा कि हम जानते हैं, बच्चों से खतरे के बारे में बात करना लगभग हमेशा बेकार होता है। देखभाल करने वाले वयस्कों द्वारा जितना अधिक वे आश्वस्त होते हैं कि उनके साथ कुछ अपूरणीय दुर्भाग्य घटित हो सकता है, उतना ही अधिक वे आश्वस्त होते हैं कि "शायद यह किसी के साथ हो सकता है, लेकिन, निश्चित रूप से, उनके साथ नहीं, यहां नहीं और अभी नहीं"... और इसके विपरीत, खतरे की भावना ही उन्हें और भी अधिक आकर्षित करती है, जिससे कभी-कभी वे मूर्खतापूर्ण कार्यों के लिए उकसाते हैं।
हम, चार "बहादुर" पड़ोसी लड़के और मैं, एक ही बात के बारे में सोचते थे, और, गर्मी सहन करने में असमर्थ होने पर, हमने तैरने का फैसला किया। नदी शान्त और शान्त दिख रही थी और कोई खतरा उत्पन्न नहीं कर रही थी। हम एक-दूसरे को देखने और एक साथ तैरने के लिए सहमत हुए। शुरुआत में, सब कुछ हमेशा की तरह लग रहा था - धारा हमारे पुराने समुद्र तट की तुलना में अधिक मजबूत नहीं थी, और गहराई पहले से ही परिचित परिचित गहराई से अधिक नहीं थी। मैं साहसी बन गया और अधिक आत्मविश्वास से तैरने लगा। और फिर, इसी अत्यधिक आत्मविश्वास के लिए, "भगवान ने मेरे सिर पर मारा, लेकिन उसे इसका अफसोस नहीं हुआ"... मैं किनारे से ज्यादा दूर नहीं तैर रहा था, तभी अचानक मुझे लगा कि मुझे तेजी से नीचे खींचा जा रहा है। .. और यह इतना अचानक था कि मेरे पास सतह पर बने रहने के लिए प्रतिक्रिया करने का समय नहीं था। मैं अजीब तरह से घूम रहा था और बहुत तेजी से गहराई में खींचा जा रहा था। ऐसा लग रहा था कि समय रुक गया है, मुझे लगा कि पर्याप्त हवा नहीं है।
तब भी मुझे चिकित्सीय मृत्यु या उसके दौरान प्रकट होने वाली चमकदार सुरंगों के बारे में कुछ भी नहीं पता था। लेकिन आगे जो हुआ वह क्लिनिकल मौतों के बारे में उन सभी कहानियों के समान था, जिन्हें मैं बहुत बाद में विभिन्न पुस्तकों में पढ़ने में कामयाब रहा, पहले से ही दूर अमेरिका में रह रहा था...
मुझे लगा कि अगर मैं अब हवा में सांस नहीं लूंगा, तो मेरे फेफड़े फट जाएंगे और मैं शायद मर जाऊंगा। यह बहुत डरावना हो गया, मेरी दृष्टि अंधकारमय हो गई। अचानक, मेरे दिमाग में एक तेज़ चमक कौंधी, और मेरी सारी भावनाएँ कहीं गायब हो गईं... एक चकाचौंध करने वाली, पारदर्शी नीली सुरंग दिखाई दी, जैसे कि यह पूरी तरह से छोटे हिलते चांदी के सितारों से बुनी गई हो। मैं चुपचाप उसके अंदर तैरता रहा, न तो घुटन महसूस हुई और न ही दर्द, केवल पूर्ण खुशी की असाधारण अनुभूति पर मानसिक रूप से आश्चर्यचकित हुआ, जैसे कि मुझे अंततः अपने लंबे समय से प्रतीक्षित सपने का स्थान मिल गया हो। यह बहुत शांत और अच्छा था. सारी आवाजें गायब हो गईं, मैं हिलना नहीं चाहता था। शरीर बहुत हल्का, लगभग भारहीन हो गया। सबसे अधिक संभावना है, उस क्षण मैं बस मर रहा था...
मैंने देखा कि कुछ अत्यंत सुंदर, चमकदार, पारदर्शी मानव आकृतियाँ धीरे-धीरे और आसानी से सुरंग के माध्यम से मेरी ओर आ रही हैं। वे सभी गर्मजोशी से मुस्कुराए, मानो वे मुझे अपने साथ शामिल होने के लिए बुला रहे हों... मैं पहले से ही उनके पास पहुंच रहा था... तभी अचानक कहीं से एक विशाल चमकदार हथेली दिखाई दी, मुझे नीचे से पकड़ लिया और, रेत के कण की तरह, शुरू हो गया मुझे जल्दी से सतह पर उठाने के लिए। तेज़ आवाज़ों के झोंके से मेरा मस्तिष्क फट गया, मानो मेरे सिर में एक सुरक्षात्मक विभाजन अचानक फट गया हो... मैं एक गेंद की तरह सतह पर फेंका गया था... और रंगों, ध्वनियों और संवेदनाओं के एक वास्तविक झरने से बहरा हो गया, जो कि किसी कारण से अब मुझे आदत से कहीं अधिक चमकीला दिखाई देने लगा था।
किनारे पर वास्तव में घबराहट थी... पड़ोसी लड़के, कुछ चिल्लाते हुए, मेरी ओर इशारा करते हुए, स्पष्ट रूप से अपने हथियार लहराए। किसी ने मुझे सूखी ज़मीन पर खींचने की कोशिश की। और फिर सब कुछ तैरने लगा, किसी तरह के पागल भँवर में घूम गया, और मेरी बेचारी, अत्यधिक तनावग्रस्त चेतना पूरी तरह से मौन में तैर गई... जब मैं धीरे-धीरे "अपने होश में आया," तो वे लोग मेरे चारों ओर डरावनी आँखों से खड़े हो गए, और सभी एक साथ किसी न किसी तरह एक जैसे डरे हुए उल्लुओं से मिलते जुलते थे... यह स्पष्ट था कि इस पूरे समय वे लगभग वास्तविक दहशत के सदमे में थे, और जाहिर तौर पर उन्होंने पहले ही मुझे मानसिक रूप से "दफन" दिया था। मैंने नकली मुस्कुराने की कोशिश की और, अभी भी गर्म नदी के पानी में घुटते हुए, बमुश्किल यह महसूस किया कि मेरे साथ सब कुछ ठीक था, हालाँकि मैं स्वाभाविक रूप से उस समय किसी भी तरह की स्थिति में नहीं था।
जैसा कि मुझे बाद में बताया गया था, इस पूरे हंगामे में वास्तव में केवल पाँच मिनट लगे, हालाँकि मेरे लिए, उस भयानक क्षण में जब मैं पानी के नीचे था, समय लगभग रुक गया था... मुझे सचमुच ख़ुशी थी कि मेरी माँएँ उस दिन हमारे साथ थीं, लेकिन ऐसा नहीं हुआ। पास होना। बाद में, मैं किसी तरह "पड़ोसी की माँ" को मनाने में कामयाब रहा, जिसके साथ हमें तैरने की अनुमति दी गई, ताकि नदी पर जो हुआ वह हमारा रहस्य बना रहे, क्योंकि मैं बिल्कुल नहीं चाहता था कि मेरी दादी या माँ को दिल का दौरा पड़े, खासकर चूँकि सब कुछ पहले ही ख़त्म हो चुका था और किसी को इतना व्यर्थ डराने का कोई मतलब नहीं था। पड़ोसी तुरंत सहमत हो गया। जाहिरा तौर पर, उसके लिए यह उतना ही वांछनीय विकल्प था, क्योंकि वह वास्तव में नहीं चाहती थी कि किसी को पता चले कि, दुर्भाग्य से, वह सामान्य विश्वास को उचित नहीं ठहरा सकी...
लेकिन इस बार सब कुछ ठीक हो गया, हर कोई जीवित और खुश था, और अब इसके बारे में बात करने का कोई कारण नहीं था। केवल कई बार, अपनी असफल "तैराकी" के बाद मैं सपने में उसी चमचमाती नीली सुरंग में लौट आया, जिसने, किसी अज्ञात कारण से, मुझे चुंबक की तरह आकर्षित किया। और मैंने फिर से शांति और खुशी की उस असाधारण अनुभूति का अनुभव किया, बिना यह जाने कि ऐसा करना, जैसा कि बाद में पता चला, बहुत, बहुत खतरनाक था...

हम सभी शाम की नीरस उदासी को महसूस करते हैं।
शाम हमें कड़वे नुकसान का अग्रदूत लगती है।
एक और दिन, नदी पर नाव की तरह, "कल" ​​में
पत्ते, पत्ते... चले गए... और कोई वापसी नहीं होगी।
(मारिया सेम्योनोवा)

नदी तट पर उस मनहूस दिन के कुछ हफ़्ते बाद, मृत लोगों की आत्माएँ (या अधिक सटीक रूप से, सार), जो मेरे लिए अजनबी थीं, मुझसे मिलने लगीं। जाहिरा तौर पर ब्लू चैनल पर मेरी बार-बार वापसी ने किसी तरह आत्माओं की शांति को "परेशान" कर दिया, जो पहले शांतिपूर्ण मौन में शांति से मौजूद थे... केवल, जैसा कि बाद में पता चला, उनमें से सभी वास्तव में इतने शांत नहीं थे... और उसके बाद ही चूँकि मैंने विभिन्न प्रकार की विभिन्न आत्माओं का दौरा किया है, बहुत दुखी से लेकर अत्यधिक दुखी और बेचैन आत्माओं तक, मुझे एहसास हुआ कि यह वास्तव में कितना महत्वपूर्ण है कि हम अपना जीवन कैसे जीते हैं और यह कितना अफ़सोस की बात है कि हम इसके बारे में तभी सोचते हैं जब बहुत देर हो चुकी होती है कुछ बदलें, और जब हम उस क्रूर और कठोर तथ्य के सामने पूरी तरह से असहाय बने रहेंगे कि हम कभी भी कुछ भी ठीक नहीं कर पाएंगे...
मैं सड़क पर भागना चाहता था, लोगों का हाथ पकड़ना चाहता था और हर किसी को चिल्लाना चाहता था कि यह कितना जंगली और डरावना है जब सब कुछ बहुत देर हो जाती है! .. और मैं यह भी चाहता था कि हर व्यक्ति को पता चले कि "बाद में" कोई भी मदद नहीं करेगा और कभी नहीं!.. लेकिन, दुर्भाग्य से, मैं पहले से ही अच्छी तरह से समझ गया था कि इस तरह की "ईमानदार चेतावनी" के लिए मुझे जो कुछ भी मिलेगा वह पागलखाने के लिए एक आसान रास्ता होगा या (सबसे अच्छा) सिर्फ हँसी होगी... और मैंने क्या किया यह किसी को भी साबित कर सकता है, नौ साल की एक छोटी सी लड़की जिसे कोई समझना नहीं चाहता था, और जिसे आसानी से "थोड़ा अजीब" माना जा सकता था...
मुझे नहीं पता था कि अपनी गलतियों या क्रूर भाग्य से पीड़ित इन सभी दुर्भाग्यपूर्ण लोगों की मदद करने के लिए मुझे क्या करना चाहिए। मैं घंटों तक उनके अनुरोधों को सुनने के लिए तैयार था, अपने बारे में भूलकर जितना संभव हो उतना खुलना चाहता था ताकि जिस किसी को भी इसकी आवश्यकता हो वह मुझ पर "दस्तक" दे सके। और फिर मेरे नए मेहमानों की असली "आमद" शुरू हुई, जिसने, ईमानदारी से कहूं तो, पहले तो मुझे थोड़ा डरा दिया।
सबसे पहले मेरी मुलाकात एक युवा महिला से हुई जो किसी कारण से मुझे तुरंत पसंद आ गई। वह बहुत दुखी थी, और मुझे लगा कि उसकी आत्मा में कहीं गहरा एक न भरा घाव "खून बह रहा है" जो उसे शांति से जाने नहीं दे रहा था। अजनबी पहली बार तब प्रकट हुआ जब मैं आराम से अपने पिता की कुर्सी पर सिमट कर बैठा था और उत्साहपूर्वक एक किताब को "अवशोषित" कर रहा था जिसे घर से बाहर ले जाने की अनुमति नहीं थी। हमेशा की तरह, बड़े मजे से पढ़ने का आनंद लेते हुए, मैं एक अपरिचित और इतनी रोमांचक दुनिया में इतनी गहराई से डूब गया था कि मुझे तुरंत अपने असामान्य मेहमान का ध्यान नहीं आया।
सबसे पहले किसी और की मौजूदगी का परेशान करने वाला अहसास हुआ। यह एहसास बहुत अजीब था - मानो कमरे में अचानक हल्की ठंडी हवा चल रही हो, और चारों ओर की हवा पारदर्शी कंपन वाले कोहरे से भर गई हो। मैंने अपना सिर उठाया और देखा कि मेरे ठीक सामने एक बेहद खूबसूरत, जवान गोरी औरत थी। उसका शरीर नीली रोशनी से थोड़ा चमक रहा था, लेकिन अन्यथा वह बिल्कुल सामान्य दिख रही थी। अजनबी ने बिना नज़र फेरे मेरी ओर देखा और ऐसा लगा मानो कुछ माँग रहा हो। अचानक मैंने सुना:
- कृपया मेरी मदद करें…
और, हालाँकि उसने अपना मुँह नहीं खोला, मैंने शब्द बहुत स्पष्ट रूप से सुने, वे बस थोड़े अलग लग रहे थे, ध्वनि धीमी और सरसराहट वाली थी। और तब मुझे एहसास हुआ कि वह मुझसे बिल्कुल उसी तरह बात कर रही थी जैसे मैंने पहले सुना था - आवाज़ केवल मेरे दिमाग में आ रही थी (जैसा कि मुझे बाद में पता चला, टेलीपैथी थी)।
"मेरी मदद करो..." यह फिर धीरे से सरसराहट हुई।
- मैं आपकी कैसे मदद कर सकता हूँ? - मैंने पूछ लिया।
"आप मुझे सुन सकते हैं, आप उससे बात कर सकते हैं..." अजनबी ने उत्तर दिया।
– मुझे किससे बात करनी चाहिए? - मैंने पूछ लिया।
"मेरे बच्चे के साथ," जवाब था।
उसका नाम वेरोनिका था. और, जैसा कि बाद में पता चला, इस दुखी और इतनी खूबसूरत महिला की लगभग एक साल पहले कैंसर से मृत्यु हो गई, जब वह केवल तीस साल की थी, और उसकी छह साल की छोटी बेटी, जिसने सोचा था कि उसकी माँ ने उसे छोड़ दिया था, मर गई। मैं इसके लिए उसे माफ नहीं करना चाहता और अभी भी इससे बहुत पीड़ित हूं। जब वेरोनिका की मृत्यु हुई तब उनका बेटा बहुत छोटा था और उसे समझ नहीं आया था कि उसकी माँ फिर कभी नहीं लौटेगी... और अब उसे हमेशा रात में किसी और के हाथों से सुलाया जाएगा, और कुछ लोगों द्वारा उसे उसकी पसंदीदा लोरी सुनाई जाएगी अजनबी... लेकिन वह मैं अभी भी बहुत छोटा था और मुझे नहीं पता था कि इतना क्रूर नुकसान कितना दर्द ला सकता है। लेकिन उसकी छह साल की बहन के साथ, चीजें बिल्कुल अलग थीं... यही कारण है कि यह प्यारी महिला शांत नहीं हो सकी और बस चली गई, जबकि उसकी छोटी बेटी इतनी गहरी और बचकानी पीड़ा सह रही थी...
- मैं उसे कैसे ढूंढूंगा? - मैंने पूछ लिया।
"मैं तुम्हें ले जाऊंगा," जवाब फुसफुसाया।
तभी मुझे अचानक ध्यान आया कि जब वह चलती थी, तो उसका शरीर आसानी से फर्नीचर और अन्य ठोस वस्तुओं से रिसता था, जैसे कि यह घने कोहरे से बुना गया हो... मैंने पूछा कि क्या उसके लिए यहां रहना मुश्किल था? उसने हाँ कहा, क्योंकि उसके जाने का समय हो गया था... मैंने यह भी पूछा कि क्या मरना डरावना है? उसने कहा कि मरना डरावना नहीं है, बल्कि उन लोगों को देखना अधिक डरावना है जिन्हें आप पीछे छोड़ देते हैं, क्योंकि बहुत कुछ है जो आप अभी भी उन्हें बताना चाहते हैं, लेकिन, दुर्भाग्य से, कुछ भी नहीं बदला जा सकता है... मुझे उसके लिए बहुत खेद हुआ, बहुत प्यारी, लेकिन असहाय, और इतनी दुखी... और मैं वास्तव में उसकी मदद करना चाहता था, लेकिन, दुर्भाग्य से, मुझे नहीं पता था कि कैसे?
अगले दिन, मैं शांति से अपने दोस्त के पास से घर लौट आया, जिसके साथ हम आमतौर पर पियानो बजाने का अभ्यास करते थे (क्योंकि उस समय मेरे पास अपना पियानो नहीं था)। अचानक, कुछ अजीब आंतरिक धक्का महसूस करते हुए, मैं, बिना किसी स्पष्ट कारण के, विपरीत दिशा में मुड़ गया और एक पूरी तरह से अपरिचित सड़क पर चल दिया... मैं लंबे समय तक नहीं चला जब तक कि मैं एक बहुत ही सुखद घर पर नहीं रुका, जो पूरी तरह से घिरा हुआ था फूलों का बगीचा। वहाँ, आँगन के अंदर, एक छोटे से खेल के मैदान पर, एक उदास, बिल्कुल छोटी लड़की बैठी थी। वह एक जीवित बच्ची से ज्यादा एक छोटी सी गुड़िया जैसी दिखती थी। केवल यह "गुड़िया" किसी कारण से असीम रूप से उदास थी... वह पूरी तरह से गतिहीन बैठी थी और हर चीज के प्रति उदासीन दिख रही थी, जैसे कि उस पल में उसके आसपास की दुनिया उसके लिए मौजूद ही नहीं थी।
"उसका नाम अलीना है," मेरे अंदर एक परिचित आवाज फुसफुसाई, "कृपया उससे बात करें...
मैं गेट के पास गया और उसे खोलने की कोशिश की. यह अहसास सुखद नहीं था - मानो मैं बिना अनुमति लिए किसी के जीवन में जबरन प्रवेश कर रहा हूँ। लेकिन फिर मैंने सोचा कि बेचारी वेरोनिका कितनी दुखी रही होगी और मैंने जोखिम लेने का फैसला किया। छोटी लड़की ने अपनी विशाल, आसमानी-नीली आँखों से मेरी ओर देखा और मैंने देखा कि वे इतनी गहरी उदासी से भरी हुई थीं जितनी इस छोटे बच्चे को अभी तक नहीं होनी चाहिए थीं। मैं बहुत सावधानी से उसके पास गया, डर कर कि कहीं मैं उसे डरा न दूं, लेकिन लड़की का डरने का कोई इरादा नहीं था, उसने बस आश्चर्य से मेरी ओर देखा, मानो पूछ रही हो कि मुझे उससे क्या चाहिए।
मैं लकड़ी के विभाजन के किनारे उसके बगल में बैठ गया और पूछा कि वह इतनी उदास क्यों है। उसने बहुत देर तक कोई उत्तर नहीं दिया, और फिर अंत में अपने आँसुओं से फुसफुसा कर बोली:
- मेरी मां ने मुझे छोड़ दिया, लेकिन मैं उनसे बहुत प्यार करता हूं... मुझे लगता है कि मेरे साथ बहुत बुरा हुआ और अब वह कभी वापस नहीं आएंगी।
मैं खो गया। और मैं उसे क्या बता सकता था? कैसे समझाउ? मुझे लगा कि वेरोनिका मेरे साथ है. उसके दर्द ने सचमुच मुझे दर्द की एक कठोर, जलती हुई गेंद में बदल दिया और इतनी बुरी तरह जल गया कि साँस लेना मुश्किल हो गया। मैं उन दोनों की इतनी मदद करना चाहता था कि मैंने तय कर लिया कि चाहे कुछ भी हो जाए, मैं कोशिश किए बिना नहीं जाऊंगा। मैंने लड़की को उसके नाजुक कंधों से गले लगाया और यथासंभव धीरे से कहा:
- आपकी माँ आपको दुनिया की किसी भी चीज़ से अधिक प्यार करती है, अलीना, और उन्होंने मुझसे आपको यह बताने के लिए कहा कि उन्होंने आपको कभी नहीं छोड़ा।
- तो वह अब आपके साथ रहती है? - लड़की चिल्लाई।
- नहीं। वह वहां रहती है जहां न तो आप जा सकते हैं और न ही मैं जा सकता हूं। यहां हमारे साथ उसका सांसारिक जीवन समाप्त हो गया है, और वह अब एक और, बहुत खूबसूरत दुनिया में रहती है, जहां से वह आपको देख सकती है। लेकिन वह देखती है कि आप कैसे पीड़ित हैं और यहां से नहीं जा सकते। और वह अब यहां रह भी नहीं सकती. इसलिए उसे आपकी मदद की जरूरत है. क्या आप उसकी मदद करना चाहेंगे?
- तुम्हें यह सब कैसे पता? वह आपसे बात क्यों कर रही है?
मुझे लगा कि वह अब भी मुझ पर विश्वास नहीं करती और मुझे एक दोस्त के रूप में पहचानना नहीं चाहती। और मैं समझ नहीं पा रहा था कि इस छोटी सी, परेशान, दुखी लड़की को कैसे समझाऊं कि एक "दूसरी", दूर की दुनिया थी, जहां से, दुर्भाग्य से, यहां वापस आना संभव नहीं था। और उसकी प्यारी माँ मुझसे बात करती है इसलिए नहीं कि उसके पास कोई विकल्प है, बल्कि इसलिए कि मैं बस "भाग्यशाली" था कि मैं बाकी सभी से थोड़ा "अलग" था...
"सभी लोग अलग-अलग हैं, अलिनुष्का," मैंने शुरू किया। - किसी में ड्राइंग की प्रतिभा होती है तो किसी में गाने की, लेकिन मेरे पास उन लोगों से बात करने की विशेष प्रतिभा होती है जो हमारी दुनिया को हमेशा के लिए छोड़ चुके हैं। और तुम्हारी माँ मुझसे बात करती है इसलिए नहीं कि वह मुझे पसंद करती है, बल्कि इसलिए बोलती है क्योंकि मैंने उसे तब सुना जब कोई और उसे नहीं सुन सकता था। और मुझे बहुत खुशी है कि मैं कम से कम कुछ तो उसकी मदद कर सकता हूं। वह तुमसे बहुत प्यार करती है और बहुत कष्ट सहती है क्योंकि उसे छोड़ना पड़ा... उसे तुम्हें छोड़कर बहुत दुख होता है, लेकिन यह उसकी पसंद नहीं है। क्या आपको याद है वह लंबे समय से गंभीर रूप से बीमार थीं? - लड़की ने सिर हिलाया। "यही बीमारी थी जिसने उसे तुम्हें छोड़ने पर मजबूर कर दिया।" और अब उसे अपनी नई दुनिया में जाना होगा जिसमें वह रहेगी। और इसके लिए उसे यह सुनिश्चित करना होगा कि आप जानते हैं कि वह आपसे कितना प्यार करती है।
लड़की ने उदास होकर मेरी ओर देखा और धीरे से पूछा:
– वह अब स्वर्गदूतों के साथ रहती है?.. पिताजी ने मुझे बताया कि वह अब एक ऐसी जगह पर रहती है जहां सब कुछ पोस्टकार्ड जैसा है जो वे मुझे क्रिसमस के लिए देते हैं। और इतनी खूबसूरत पंखों वाली देवदूत हैं... वह मुझे अपने साथ क्यों नहीं ले गईं?..
- क्योंकि तुम्हें अपना जीवन यहीं जीना है, प्रिय, और फिर तुम भी उसी दुनिया में जाओगे जहां तुम्हारी माँ अब है।
लड़की मुस्कुरा उठी.
"तो मैं उसे वहां देखूंगा?" - वह खुशी से बड़बड़ाने लगी।
- बेशक, अलिनुष्का। तो तुम्हें बस एक धैर्यवान लड़की बनना चाहिए और अगर तुम अपनी माँ से बहुत प्यार करती हो तो उसकी मदद करो।
- मुझे क्या करना चाहिए? - छोटी लड़की ने बहुत गंभीरता से पूछा।
- बस उसके बारे में सोचें और उसे याद रखें, क्योंकि वह आपको देखती है। और यदि आप दुखी नहीं होंगे, तो अंततः आपकी माँ को शांति मिलेगी।
"क्या वह अब मुझे देखती है?" लड़की ने पूछा और उसके होंठ कांपने लगे।
- हाँ दोस्त।
वह एक पल के लिए चुप रही, मानो खुद को अंदर समेट रही हो, और फिर उसने अपनी मुट्ठियाँ कसकर भींच लीं और धीरे से फुसफुसाई:
- मैं बहुत अच्छा रहूँगा, प्रिय माँ... तुम जाओ... कृपया जाओ... मैं तुमसे बहुत प्यार करता हूँ!..
उसके बड़े मटर जैसे पीले गालों पर आँसू बह रहे थे, लेकिन उसका चेहरा बहुत गंभीर और एकाग्र था... जीवन ने पहली बार उसे एक क्रूर झटका दिया और ऐसा लगा जैसे इस छोटी सी, इतनी गहराई से घायल लड़की को अचानक अपने लिए कुछ एहसास हुआ पूरी तरह से वयस्क तरीके से और अब मैंने इसे गंभीरता से और खुले तौर पर स्वीकार करने की कोशिश की। मेरा दिल इन दो दुर्भाग्यपूर्ण और इतने प्यारे प्राणियों के लिए दया से फट रहा था, लेकिन, दुर्भाग्य से, मैं अब उनकी मदद नहीं कर सका... उनके आसपास की दुनिया इतनी अविश्वसनीय रूप से उज्ज्वल और सुंदर थी, लेकिन दोनों के लिए यह अब उनका सामान्य नहीं हो सकता था दुनिया। ..
जीवन कभी-कभी बहुत क्रूर हो सकता है, और हम कभी नहीं जानते कि दर्द या हानि का हमारे लिए क्या अर्थ है। जाहिर है, यह सच है कि नुकसान के बिना यह समझना असंभव है कि भाग्य हमें क्या देता है, अधिकार से या भाग्य से। लेकिन एक घायल जानवर की तरह सहमी हुई यह अभागी लड़की क्या समझ सकती थी जब दुनिया अचानक अपनी सारी क्रूरता और उसके जीवन की सबसे भयानक क्षति के दर्द के साथ उस पर टूट पड़ी?
मैं उनके साथ काफी देर तक बैठा रहा और उन दोनों को कम से कम किसी प्रकार की मानसिक शांति पाने में मदद करने की पूरी कोशिश की। मुझे अपने दादाजी की याद आई और उनकी मौत से मुझे जो भयानक दर्द हुआ... इस नाजुक, असुरक्षित बच्चे के लिए दुनिया की सबसे कीमती चीज़ - अपनी माँ - को खोना कितना डरावना रहा होगा?
हम इस तथ्य के बारे में कभी नहीं सोचते हैं कि जिन्हें भाग्य किसी न किसी कारण से हमसे छीन लेता है, वे अपनी मृत्यु के परिणामों को हमसे कहीं अधिक गहराई से अनुभव करते हैं। हम नुकसान का दर्द महसूस करते हैं और पीड़ित होते हैं (कभी-कभी गुस्से में भी) कि उन्होंने हमें इतनी बेरहमी से छोड़ दिया। लेकिन उन्हें कैसा महसूस होता है जब उनकी पीड़ा हजारों गुना बढ़ जाती है, यह देखकर कि हम इससे कैसे पीड़ित होते हैं?! और किसी व्यक्ति को कुछ भी कहने और कुछ भी बदलने में सक्षम न होने पर कितना असहाय महसूस करना चाहिए?

रोम में पोप जोआना का नाम और पहचान कई वर्षों से रहस्य में डूबी हुई है। एक किंवदंती है कि सच्ची कहानी वेटिकन के इतिहास में कहीं छिपी हुई है। ऐसा माना जाता है कि पोप जोन ने सिंहासन पर लगभग दो साल बिताए; अधिकारी अभी भी पोप जोन के अस्तित्व से इनकार करते हैं। लेकिन पोप जोन और रोम में उनके शासनकाल के बारे में अफवाहें कई वर्षों से मौजूद हैं और शायद उनका कुछ आधार भी है।

पोप जोन के अस्तित्व का प्रमाण यह तथ्य है कि रोम में अटकलें या तो भुला दी जाती हैं या नए जोश के साथ फिर से भड़क उठती हैं।

वे इस बारे में सोच रहे हैं कि क्या पोप जोन और सिनेमा के प्रतिनिधि वास्तव में मौजूद थे। ("पोपेस जोआना" 1972 और "पोपेस जोआना - पोप सिंहासन पर एक महिला" 2009), लेकिन आज पोप के अस्तित्व का कोई विश्वसनीय प्रमाण नहीं मिला है।

पोप जॉन का पहला उल्लेख

ऐसा माना जाता है कि पोप सिंहासन पर किसी महिला के अस्तित्व के बारे में दस्तावेजों में पहला संकेत 11वीं शताब्दी में रोम में दिखाई दिया होगा। सबसे लोकप्रिय संस्करण वह है जो 13वीं शताब्दी में सामने आया। मध्यकालीन इतिहासकार मार्टिन पोल (मार्टिन ओपावस्की), जो 1261 में पादरी बने, ने अपने एक काम में पोप का विस्तार से वर्णन किया। पोप के उभरते उल्लेख पर दो शताब्दियों तक चर्च द्वारा कोई टिप्पणी नहीं की गई: किसी ने भी इस तथ्य का खंडन नहीं किया, लेकिन अन्य रोमन स्रोतों में किसी ने इसका समर्थन नहीं किया।

पहली बार, यह संदेह कि पोप जोन ने वास्तव में चर्च का नेतृत्व किया था, केवल 15वीं शताब्दी में सामने आया। 16वीं सदी के मध्य तक, लगभग सभी को यकीन हो गया था कि जोआना काल्पनिक थी। वहीं, कुछ विश्वासियों का अब भी मानना ​​है कि यह व्यक्ति पौराणिक नहीं, बल्कि बिल्कुल वास्तविक है।

इसके अस्तित्व पर संदेह के कारण

पोप जॉन के बारे में अफवाहें संभवतः तारीखों में भ्रम के कारण सामने आईं, जो 855 में पोप लियो चतुर्थ की मृत्यु के बाद बेनेडिक्ट III के राज्याभिषेक के दौरान उत्पन्न हुई थीं। एक पोप की मृत्यु की तारीख और दूसरे के सिंहासन पर बैठने की तारीख के बीच कालानुक्रमिक विसंगति लगभग दो वर्ष है। पोप जोन के अस्तित्व के समर्थकों का मानना ​​है कि इसी समय एक महिला ने शासन किया था। पोप जॉन XX, जिनका नाम पोंटिफ की सूची से गायब है, के साथ स्थिति भी अफवाहों को हवा देती है। यह पता नहीं चल पाया है कि यह जानबूझ कर हुआ या कोई गलती रह गयी, या हो सकता है कि इस नंबर वाला पोप पोप जोआना था? इस कहानी में बहुत सारे रहस्य हैं.

जो लोग पोप जोन के अस्तित्व पर संदेह करते हैं, उनका मानना ​​​​है कि अफवाहें पोंटिफ के इतिहास में एक अवधि के कारण उत्पन्न हुईं, जिसके दौरान रोम में कुछ पोप के दरबार में महिलाओं का महत्व बहुत अधिक था। इसके अलावा, प्रत्येक पोप को सिंहासन पर चढ़ने से पहले एक विशेष कुर्सी पर प्रक्रिया से गुजरना पड़ता है। इस कुर्सी का इतिहास 857 में शुरू होता है और 16वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में समाप्त होता है। एक कुर्सी की मदद से, पोप सिंहासन के लिए उम्मीदवारों की जांच की गई ताकि यह निर्धारित किया जा सके कि वे पुरुष थे या नहीं। सच है, यहां एक बारीकियां है; कुछ लोगों का मानना ​​है कि यह कुर्सी एक साधारण शौचालय वस्तु थी।

पोप जॉन के बारे में सभी कहानियों के विवरण में विसंगतियाँ हैं। वहीं, पोप जॉन के बारे में जानकारी में भी समानताएं हैं। उदाहरण के लिए, कोई भी इस तथ्य पर विवाद नहीं करता है कि एक लड़की का जन्म 818 में इंग्लैंड के एक मिशनरी के परिवार में हुआ था, जो उस समय जर्मनी में रहता था। अपनी माँ की मृत्यु के बाद, लड़की के पिता उसे अपनी यात्रा पर अपने साथ ले गए, जहाँ वह श्रोताओं को ईसाई धर्म के बारे में बताते हुए अपनी वक्तृत्व प्रतिभा दिखाने में सक्षम थी। अप्रिय स्थितियों से बचने के लिए, जोआना पहले से ही पुरुषों के कपड़े पहन रही थी।

उसके पिता की मृत्यु ने जोआना के जीवन में बदलाव ला दिया; वह एक मठ में रहने लगी। वहाँ उसे एक युवा साधु से प्यार हो गया और वह उसके साथ एथेंस भाग गई। यह शहर उनकी शिक्षा का स्थान बन गया और बाद में वह रोम चली गईं। जोआना एक मठ में पहुँच गई, लेकिन पुरुषों के कपड़े पहनने की उसकी आदत ने उसके सभी निवासियों को गुमराह कर दिया; किसी को भी चाल पर संदेह नहीं हुआ। वह एक मठ में पहुँची, जहाँ किसी को भी छिपी हुई लड़की पर संदेह नहीं हुआ। पोप लियो चतुर्थ ने "भिक्षु" की असाधारण क्षमताओं पर ध्यान दिया और सचिव के पद की पेशकश की। बाद में, जोआना को कार्डिनल का पद प्राप्त हुआ।

ऐसी जानकारी है कि जोआना अपने व्यापक दृष्टिकोण और उत्कृष्ट शिक्षा से प्रतिष्ठित थी, इसलिए इस तथ्य से कोई भी आश्चर्यचकित नहीं था कि "यह कार्डिनल" पोप का उत्तराधिकारी बन गया।

कैथोलिक चर्च के प्रमुख की मृत्यु के बाद, एक महिला को सर्वसम्मति से पोप सिंहासन के लिए चुना गया; स्वाभाविक रूप से, किसी को भी इस पर संदेह नहीं था। उन्हें पोप जॉन अष्टम का नाम मिला, उन्होंने थोड़े समय तक शासन किया और इस कहानी का अंत दुखद हुआ।

एक अन्य पोंटिफ़ जॉन VIII के नाम से सूची में दिखाई देता है। उसके शासनकाल के वर्ष 872-882 हैं।

वर्ष 857 पोप के लिए दुखद साबित हुआ। यह पता चला कि लगातार लुटेरों के हमलों, दुश्मन के छापे और अन्य कठिनाइयों के दौरान शासन करना पोप जोन के लिए बहुत मुश्किल था। इसके अलावा, महिला की कमज़ोरी या उजागर होने के डर के कारण, पोप जोन एक रिश्ते में प्रवेश कर गए, जिसके परिणामस्वरूप अंततः एक बच्चे की उम्मीद हुई। पोप जोआना सब कुछ गुप्त रखना चाहते थे (उनके धार्मिक वस्त्र की चौड़ी तहें उनके पेट को पूरी तरह से छिपाती थीं) और ऐसा माना जाता है कि जन्म देने से पहले उन्होंने रोम छोड़ दिया था, ओस्टिया चली गईं। लेकिन रोमनों को कठिन समय में शहर में पोप की निरंतर उपस्थिति की उम्मीद थी। महामारी और लगातार युद्धों के दौर में रोम को मदद की ज़रूरत थी। पोप जोन को वापस लौटने के लिए मजबूर होना पड़ा।

जब वह रोम के लोगों की भावना को बनाए रखने के लिए आयोजित धार्मिक जुलूस के दौरान चलीं, तो यह महसूस हुआ कि उनके लिए हर कदम कठिन था। वह कार्डिनलों के समर्थन से हर तरफ से घिरी हुई थी, जो उसे बीमार मानते थे। किंवदंती है कि रोम में अचानक तूफ़ान शुरू हो गया और गड़गड़ाहट हुई, इस दौरान पोप जॉन आठवें दिल दहला देने वाली चीख़ते रहे और गिर पड़े... एक बच्चे को जन्म दे रहे थे। जिसने भी यह देखा वह आश्चर्यचकित और स्तब्ध रह गया।

पोप जोआना के भाग्य का बाद में विभिन्न स्रोतों में अलग-अलग वर्णन किया गया है। कुछ लोगों का दावा है कि जोआना की मृत्यु प्रसव के दौरान हो गई थी और उसे उसी स्थान पर दफनाया गया था जहां यह सब हुआ था। अन्य लोग लिखते हैं कि उनका जीवन बाद में एक मठ में बीता, और उनका बच्चा बिशप बन गया। ऐसे लोग भी हैं जो मानते हैं कि यह कहानी दुखद रूप से समाप्त हुई। रोम ने ऐसे कृत्य को माफ नहीं किया और उसे और उसके बच्चे को पत्थर मारकर मार डाला गया।

पोप जॉन के बारे में निष्कर्ष में

आज तक, रोम में पोप के जुलूस उस दुर्भाग्यपूर्ण सड़क को पार करते हैं जिस पर पहले वर्णित घटना घटी थी। सूत्रों का दावा है कि रोम में उस मनहूस दिन पर जुलूस लेटरन पैलेस को जोड़ने वाली सड़क पर चला गया और सेंट बेसिलिका से होकर गुजरा। क्लेमेंट. जो लोग पोप जोन में विश्वास नहीं करते उन्हें याद दिलाया जाता है कि यह सड़क संकरी है, इसलिए इस पर होने वाले जुलूसों में भीड़ ही होती है।

इतिहास में पोप जोन की होली सी में उपस्थिति से कम उत्सुक मामले नहीं हैं। यह बहुत संभव है कि वह वास्तव में अस्तित्व में थी, या शायद उसकी छवि सामूहिक बन गई। लेकिन पोप जॉन अष्टम जैसी वास्तविक महिला के अस्तित्व का कोई सबूत नहीं है। या शायद सबूत नष्ट कर दिये गये...

ऐतिहासिक तथ्य एक बुनियादी चीज़ हैं. और रोमन चर्च की वास्तविकताओं की सावधानीपूर्वक जांच करने के बाद, प्रख्यात इतिहासकार कई निर्विवाद साक्ष्य प्रदान करते हैं। सबसे सम्मोहक तर्कों में से एक यह तथ्य है कि पहले जॉन VIII के शासनकाल के पूरे पंद्रह साल बाद, रोमन इतिहास में दूसरे जॉन VIII का उल्लेख है, जिसका शासनकाल 872 से शुरू होकर 10 वर्षों तक चला।

इस तथ्य को एक महिला द्वारा पोप की गद्दी पर कब्जे को विश्वसनीय रूप से छिपाने के प्रयास के रूप में समझाया जा सकता है। वेटिकन की गोद में एक महिला के सभी निशानों को नष्ट करने के लिए ही परम पवित्र जॉन्स के "" में एक "दुर्भाग्यपूर्ण" भ्रम उत्पन्न हुआ। शर्मनाक घोटाले के निशान छिपाने के लिए, रोमन चर्च ने आधिकारिक तौर पर असाधारण पोप को पोप बेनेडिक्ट III के शासनकाल के लिए जिम्मेदार ठहराया, जिन्होंने जोन VIII के तुरंत बाद सिंहासन संभाला था। इस शीर्ष-गुप्त कारण के लिए, इतिहासकारों ने चर्च क्रॉनिकल के बिखरे हुए स्रोतों से, पोप जॉन VIII के नाम से पोप सिंहासन पर बैठी महिला की एक अनुमानित जीवनी के पुनर्निर्माण के लिए अभिलेखागार में भारी काम किया है।

सिंहासन का मार्ग

लड़की की माँ, जिसका नाम एग्नेस था, की प्रसव के दौरान मृत्यु हो गई, और बच्चे का पालन-पोषण उसके मिशनरी पिता ने किया। इंग्लैंड में घूमते हुए, प्रार्थना के माध्यम से उन्होंने विधर्मियों को सच्चे विश्वास में वापस लाने की कोशिश की। हालाँकि, विश्वास अक्सर पर्याप्त नहीं था और फिर उन्होंने इसे मुख्य तर्क के रूप में इस्तेमाल किया। एक मुक्के की लड़ाई के परिणामस्वरूप, एग्नेस के पिता गंभीर रूप से घायल हो गए और जल्द ही उनकी मृत्यु हो गई, जिससे उनकी 14 वर्षीय बेटी को खुद की देखभाल करनी पड़ी। अद्भुत स्मृति होने के कारण, एग्नेस पवित्र ग्रंथों को कंठस्थ कर सकती थी और उपदेश देकर जीविकोपार्जन करने लगी। लेकिन उन दिनों, एक महिला का जीवन खतरों से भरा था, और खुद को बचाने के लिए, एग्नेस ने अपनी खूबसूरत चोटियाँ काटकर खुद को एक पुरुष के रूप में प्रच्छन्न किया। इस तरह जॉन लैंग्लोइस का जन्म हुआ और वह नौसिखिया बन गये।

मठ में ही उसे एक युवा साधु के रूप में अपना पहला प्यार मिला। जॉन लैंग्लोइस के रहस्य को उजागर होने से रोकने के लिए, प्रेमी मठ की दीवारों से फ्रांस भाग गए, जहां एग्नेस धर्मशास्त्र पर बहस में भाग लेती है, और बाद में वह एथेंस में दर्शनशास्त्र का अध्ययन करती है। अपने प्रिय की अचानक मृत्यु के बाद, जॉन रोम चला गया, और फिर से एक आदमी के रूप में अवतरित हुआ। रोम में, अपने परिचितों की बदौलत वह नोटरी का पद पाने में सफल हो जाती है। एक आधुनिक सचिव के मिशन को पूरा करते हुए, एग्नेस ने अपने ज्ञान से पोप सेवकों को आश्चर्यचकित करना जारी रखा, क्योंकि तब सभी शासक अपना नाम नहीं लिख सकते थे।

तत्कालीन पोप लियो चतुर्थ ने उनके नोटरी के काम की प्रशंसा की और जल्द ही जॉन लैंग्लोइस को नियुक्त किया। युवा कार्डिनल पोप की आत्मा में इतनी गहराई तक डूब गया कि उसने मरते हुए जॉन को अपना उत्तराधिकारी बताया।

पोप जॉन अष्टम

तो एक महिला पोप की गद्दी पर बैठी। जैसा कि किंवदंतियों में कहा गया है, पोप के साथ विभिन्न देशों में अपशकुन थे - कहीं खूनी बारिश हुई, कहीं टिड्डियों का आक्रमण हुआ।

शीघ्र ही एक युवा पादरी ने पोप के लिंग का रहस्य उजागर कर दिया। ब्लैकमेल से बचने के लिए, एग्नेस ने एक वास्तविक महिला की तरह व्यवहार किया: उसने सुंदर आदमी को बहकाया और उसे अपना सहयोगी बना लिया। और सब कुछ ठीक होता अगर पिताजी की गर्भावस्था न होती। कसाक की विशाल तहों ने उसके पेट को पूरी तरह से छिपा दिया था, और एग्नेस ने आउटबैक में कहीं बच्चे को जन्म दिया होगा। लेकिन 20 नवंबर, 857 को, पोप के रूप में, उन्हें रोम की सड़कों पर एक जुलूस में भाग लेना पड़ा। जुलूस के दौरान ही उसे प्रसव पीड़ा शुरू हो गई। अंतिम क्षण तक, एग्नेस "अपना चेहरा बनाए रखती है", सड़क पर ही एक मृत बच्चे को जन्म देती है, और गड़गड़ाहट और बिजली के हमलों की आवाज़ के नीचे खुद मर जाती है।

महिला पोप के साथ निंदनीय कहानी ने एक अजीब अनुष्ठान को जन्म दिया - 857 में शुरू होकर, साढ़े छह शताब्दियों तक, पोप की उपाधि के लिए उम्मीदवारों की अनिवार्य यौन परीक्षा शुरू की गई थी।