3. lipnja Jelena Carigradska. Životi ravnoapostolnih Jelene i Konstantina. Kakvo se čudo dogodilo

Ikona kraljice Jelene, jednaka apostolima, slika je svetice čije ime ostaje ne samo u crkvenoj, već iu svjetskoj povijesti. Zahvaljujući njoj pronađeno je glavno svetište kršćanskog svijeta - Životvorni križ Gospodnji. A upravo je ona, majka, odgojila budućeg prvog kršćanskog cara Rimskog carstva – Konstantina Velikog.

POVIJEST IKONE KRALJICE JEDNAKE Apostolima HELENE: ZNAČAJKE SLIKE

Kraljica Jelena kanonizirana je među sveticama jednakim apostolima, odnosno Crkva je, zahvaljujući misionarskom i prosvjetnom djelovanju Helene, sveticu izjednačila sa samim apostolima, prvim Kristovim učenicima.

Na ikoni je prikazana s velikim križem i u kraljevskoj odjeći, često pored nje stoji njezin sin, također proslavljen među ravnoapostolnim, Konstantin Veliki.

Poznato je da su u prvim stoljećima nakon rođenja Kristova - ona se nazivaju i ranokršćanskim vremenima - mnoge tisuće ljudi dalo svoje živote za Krista, odbijajući ga se odreći, te su postali mučenici. Činjenica je da su tadašnji rimski carevi ispovijedali poganstvo, a što je najvažnije, sam car je nužno bio među mnoštvom poganskih bogova, molile su mu se (iako kako ih je mogao čuti?) i prinosile žrtve. Štoviše, car je proglašen bogom po pravu prijestolja: nije bilo važno na kakvoj je razini morala, je li njegov život bio pravedan i je li pošten. Naprotiv, iz povijesti znamo za careve koji su bili ubojice, razvratnici i izdajice. Ali cara nije bilo moguće svrgnuti - samo ubiti. Dakle, Hristovi učenici su odbili da se poklone bogovima, nazivajući samo Hrista Bogom, za to su, kao oni koji nisu poslušali cara-boga, bili mučeni i ubijeni.

Na kraju, čuvši propovijed Kristovih učenika, krstila se majka cara Konstantina Prvog, kraljica Jelena. Odgojila je sina da bude pošten i pravedan čovjek. Nakon krštenja, Elena je htjela pronaći križ na kojem je razapet Gospodin Isus Krist i koji je pokopan na gori Golgoti. Shvatila je da će Križ ujediniti kršćane i postati prvo veliko svetište kršćanstva.

Kristov križ našla je kraljica Jelena, koja ga je tražila zajedno sa svećenicima i biskupima, među ostalim križevima - oruđem pogubljenja - na gori Golgoti, gdje je Gospodin bio razapet. Čim je križ podignut sa zemlje, pokojnik, koji je prošao u pogrebnoj povorci, uskrsnuo je: stoga se Kristov križ odmah počeo zvati Životvorni križ. Upravo s tako velikim križem kraljica Jelena prikazana je na ikonama.

Tijekom svog kasnijeg života pomagala je caru Konstantinu u širenju i propovijedanju kršćanstva po Rimskom Carstvu: podizala je hramove, pomagala potrebitima i govorila o Kristovom učenju.

ZNAČENJE IKONE KRALJICE HELENE I ZNAKA KRIŽA PRIKAZANOG NA NJOJ

Kraljica Helena na svim ikonama, čak i na slici koju dijeli sa svojim sinom, prikazana je s rukom koja drži križ. Ponekad pokazuje i posudu s čavlima kojima je Gospodin bio pribijen na križ.
To je znak kraljičine pomoći u širenju kršćanske misije. Kristova vjera živjet će sve dok postoje ljudi pravedna srca koji svojim djelima, riječima i cijelim životom nose drugima riječ Božju.

Ikona uči svakog kršćanina da pravoslavni vjernik mora obavljati svoj posao, slaviti Boga i širiti Njegovo učenje uz pomoć vlastitih talenata.

Poziv na snagu životvornog križa Gospodnjeg je zaštita i zaštita svake osobe. Znakom križa svatko može s vjerom zaustaviti sotonski utjecaj: đavao i njegove sluge ne mogu nositi križ. (Zato se sotonisti pokušavaju rugati križu okrećući ga naopako).

Podsjetimo, znak križa čini se desnom rukom, stisnutom palcem, kažiprstom i srednjim prstom (oni simboliziraju svemoć i jedinstvo Boga Oca, Sina i Duha Svetoga - Nerazdjeljivog Svetog Trojstva). Prvo morate pritisnuti prste na čelo, zatim na tijelo u razini struka, na desno i lijevo rame.

U ČEMU POMAŽE IKONA SVETE JELENE, JAVNE Apostolske kraljice?

Slika kraljice Jelene podsjeća ljude kako treba raditi svoj posao na koji ste pozvani. Svetac je postao uzor pravoslavnim kršćanima kako pravedna djela u ime Gospoda i naroda postaju poziv, kako čovjek može svojom vjernošću Bogu i ustrajnošću u traženju svetinja pronaći svoj put i pokazati ga svim ljudima. Svetac štiti

• Započinjanje novih stvari (nužno iskreno, nevezano uz laži);
• Odgoj djece – uostalom i sama kraljica Jelena odgojila je sveca;
• Uspjeh u radu i učenju;
• Rad za opće dobro;
• Politička pitanja;
• Obrazovni projekti i misionarski rad.

Podsjetimo, kada se okrenete Svetoj Heleni, obraćate se i Svemogućoj sili Gospodnjoj – znaku križa. Danas se čestice Životvornog Križa nalaze u mnogim crkvama diljem svijeta. Možda u vašem gradu postoji komadić životvornog križa Gospodnjeg i možete štovati ovo veliko svetište.

Molitve u kojima se poziva sila Božja, koja dolazi s Križa Gospodnjeg, pravoslavni kršćani čitaju ujutro i navečer - tako nas Crkva blagoslivlja da se svaki dan i svaku noć štitimo snagom Križa Gospodnjeg.

Obratite se Gospodinu i svetoj Jeleni u molitvi, zaštitite se znakom križa i iskrenom vjerom u Boga - i vidjet ćete kako će se vaš život promijeniti.

“O, divni i hvaljeni od svih kraljevskih svetaca i ravnoapostolnih Konstantina i Jelene!
Tebi, topli molitvenici za nas, prinosimo naše grešne molitve, jer imaš priliku s Bogom govoriti licem u lice. Isprosi od njega mir Crkvi Božjoj, blagostanje ljudima cijele zemlje, mudrost vođama, marljivu skrb za stado svećenicima, poniznost laicima, željeni mir starcima, snagu muževima, radost ženama, čistota za djevice, poslušnost za djecu, odgoj za bebe u duhu pravoslavne vjere, ozdravljenje za bolesne.Oni koji nađu pomirenje oko neprijateljstva, oni koji trpe uvrede - veće strpljenje, oni koji napadaju i vrijeđaju - strah Božji. Blagoslovi svakoga ko dolazi ikoni tvojoj i hramu Božijem, daruj svakome, po želji, nešto korisno, da svi hvale i večno pevaju slavu u čast Dobročinitelja svega Boga, proslavljenog u Svetoj Trojici. Amen".

Vjera koju je dao Gospodin, znanje o Njegovoj pomoći mora rasti među ljudima. Stoga, za razliku od zavjera koje šire sluge mračnih sila i koje se moraju "čitati u tajnosti", možete i trebate dijeliti svoju vjeru, govoriti o Božjoj čudesnoj pomoći i milosti. Dobra djela koja su učinjena uz zazivanje Božje milosti uvijek će biti uspješno ostvarena.

Molitvama svih svetih i snagom Njegovog križa neka te čuva Gospodin!

Pogledajte video o životu svete Jelene:

Spomendan je 19. ožujka i 3. lipnja Sveta ravnoapostolna kraljica Jelena (oko 250-330), majka rimskog cara Konstantina Velikog. Helena je svog sina odgojila u kršćanstvu i uvelike pridonijela da je Konstantin kasnije kršćanstvo učinio državnom vjerom Rimskog Carstva. Kraljica Jelena učinila je mnogo za širenje kršćanstva u drugim zemljama. U dobi od oko 80 godina hodočastila je u Jeruzalem, gdje je vodila iskapanja na mjestima pogubljenja i ukopa Isusa Krista. Među svetinjama su pronađena četiri čavla i Životvorni križ na kojem je Gospodin bio razapet. U spomen na događaje iz Kristova zemaljskog života, Helena je osnovala nekoliko crkava u Svetoj zemlji, od kojih je najpoznatija u cijelom svijetu Crkva Svetoga groba. Na povratku u domovinu osnovala je niz samostana, na primjer, samostan Stavrovouni na Cipru. Zbog svojih velikih zasluga za crkvu, Elena je proglašena svetom kao ravnoapostolna (osim nje, samo je još pet žena dobilo takvu čast - Marija Magdalena, prvomučenica Thekla, mučenica Apphia, princeza Olga i prosvjetiteljica Gruzije Nina ).

Zanimljiva je priča vezana uz premještanje relikvija svete kraljice Jelene iz Rima u Francusku. Kako kaže Nikolaj Nikišin, duhovnik Metohija tri jerarha Moskovske patrijaršije u Parizu, relikvije se danas nalaze u jednoj od katoličkih crkava na glavnoj pariškoj ulici, prošaranoj niskim zabavnim sadržajima. U početku su se relikvije čuvale u crkvi svetih mučenika Marcelina i Petra u Rimu. Ali u 9. stoljeću, francuski redovnik, koji je primio iscjeljenje od relikvija, potajno ih je odnio u svoju opatiju.

Kada je Papa saznao za sudbinu ukradenih relikvija, nije zahtijevao njihov povratak i ostale su u Francuskoj. Tijekom revolucije počeo je progon Crkve, a nedugo prije uništenja samostana, relikvije su prebačene u crkvu koja se nalazila u susjednom selu. A 1820. godine relikvije su završile kod vitezova Kraljevskog bratstva Svetoga groba, koji su kraljicu Helenu smatrali svojom utemeljiteljicom (budući da je ona utemeljila crkvu Svetoga groba u Jeruzalemu). Tako su relikvije završile u crkvi Saint-Leu-Saint-Gilles u Parizu, gdje se i danas čuvaju u sarkofagu obješenom visoko ispod lukova. Povijest sadrži mnoga svjedočanstva o čudesnim ozdravljenjima ljudi koji su svoje molitve upućivali ravnoapostolnoj kraljici Jeleni. Međutim, danas malo hodočasnika dolazi do relikvija - za mnoge pravoslavne kršćane mjesto na kojem se nalaze relikvije ostaje misterij.

Kneginja Olga (884-969) - prva ruska svetica - na krštenju je dobila ime Elena(u čast kraljice Helene). Olga je, baš kao i kraljica Jelena, uvelike pridonijela donošenju kršćanstva u svoju zemlju. Nakon smrti svog supruga, kneza Igora, Olga je sama vladala Kijevskom Rusijom, odbijajući ponude za ponovnu udaju. Ona je preuzela teret državne uprave i poboljšanja sve do vremena kada je prijestolonasljednik, princ Svjatoslav, odrastao. Međutim, čak i nakon što je Svyatoslav službeno počeo vladati, Olga je upravljala svim poslovima, jer je njezin sin proveo puno vremena u vojnim kampanjama. Princeza Olga pokazala se snažnom i mudrom vladaricom, uspjela je ojačati obrambenu moć zemlje i uvela jedinstveni porezni sustav. Olgino krštenje u Carigradu predodredilo je prihvaćanje kršćanstva od strane cijelog drevnog ruskog naroda (krštenje Rusa dogodilo se pod njezinim unukom Vladimirom, kojeg je Olga odgojila u kršćanskoj vjeri). Dan sjećanja na princezu Olgu (Sv. Helena) - 24. srpnja.

Još jedna Sveta Helena - Blažena Jelena Srpska(datum smrti - 8. veljače 1314.), supruga kralja Stefana Uroša I Nemanjića. Podigla je dva sina, buduće kraljeve Srbije - svete svetitelje Milutina i Dragutina. Helen je postala poznata po svom pokroviteljstvu siromaha i siročadi. U svom dvorištu u Brnjacima osnovala je školu za djevojčice siročad, gdje ih je učila vjeri, pismenosti i ručnom radu. Kad su odrasli, dala im je bogat miraz i udala ih. Elena je gradila kuće za osiromašene seljane, osnivala samostane za one koji su željeli živjeti u čistoći i djevičanstvu i davala velikodušne donacije crkvama i samostanima. Prije smrti primila je monaštvo s imenom Jelisaveta. Sahranjena je u svom manastiru - manastiru Gradac u Srbiji. Tri godine nakon ukopa, kada je otkriveno da je kraljičino tijelo ostalo netruležno, Srpska pravoslavna crkva proglasila je Helenu svetom. Sve do početka 17. stoljeća mošti Svete Jelene Srpske čuvale su se u Gradačkoj crkvi, a danas se nalaze u Crnoj Gori, u blizini grada Herceg Novog, u manastiru koji je osnovao Sveti Sava Srpski. Uspomena na Jelenu Srbsku praznuje se 12. novembra - na dan kada su njene svete mošti nađene netljene.

Malo ljudi može biti ravnodušno prema povijesti. Časna Elena Divejevskaja. Elena Vasiljevna Manturova (1805.-1832.) rođena je u plemićkoj obitelji. Sa 17 godina se zavjetovala da će stupiti u manastir, a nakon tri godine ispitivanja i pripreme za monaštvo, otac Serafim Sarovski ju je blagoslovio da stupi u zajednicu Divejevo Kazan. Osim opće poslušnosti, Elena je uvijek izvršavala najteže naredbe svog oca - ne samo zato što je stekla dobro obrazovanje i, za razliku od mnogih sestara, znala je čitati i pisati.

Također je znala “rasuđivati ​​srcem”, razlikovati dobro od zla i činiti ono što je Bogu drago. Kada je u samostanu osnovan Mlinski samostan, svećenik je imenovao Elenu Vasiljevnu za njegovu poglavaricu. Svoju posljednju, najtežu poslušnost, Jelena je primila kada se njen brat, Mihail Vasiljevič Manturov, dobročinitelj Divjejevske zajednice i voljeni učenik svetog Serafima, teško razbolio. „On treba da umre, majko“, rekao je otac Serafim. “Ali još uvijek mi treba za naš samostan, za siročad.” Dakle, ovo je vaša poslušnost: umri za Mihaila Vasiljeviča! "Blagoslovite me, oče", ponizno je odgovorila Elena Vasiljevna.

Vrativši se kući, legla je u krevet i umrla nekoliko dana kasnije. Dan uspomene časne monahinje Jelene slavi se 10. lipnja.

Kršćanska povijest pamti još jednu Helenu – ali ne više kao asketu koja je znala zapaliti duhovnu vatru u srcima, nego, naprotiv, kao prekršiteljicu tisućljetne tradicije. Kao što znate, žena nikada ne kroči na zemlju Atosa. Ipak, povijest poznaje jednu iznimku, a ona se zove Elena. Godine 1347. srpski kralj Stefan Uroš IV Dušan i kraljica Jelena proveli su nekoliko mjeseci na Svetoj Gori, bježeći od kuge.

U Rusiji roditelji svoje kćeri često zovu Elena. U prvoj trećini 20. stoljeća ovo je ime bilo među deset najčešćih u Moskvi. U 50-80-ima je čvrsto držao prvo mjesto u popularnosti. Danas je ime Elena izgubilo svoju bivšu poziciju - u 2000-ima nije ni ušlo među deset najčešćih ženskih imena.

Sveta kraljica Jelena kanonizirana je kao ravnoapostolna za svoje neprocjenjive zasluge u otkrivanju svetih mjesta u Jeruzalemu povezanih s posljednjim danima zemaljskog života Gospodina našega Isusa Krista. Samo je pet žena proglašeno svetima kao jednake jednakima, među njima i sveta kraljica Jelena. Bila je majka svetog Konstantina Velikog. Zahvaljujući njoj i njenom sinu, kršćanstvo je postalo jedna od glavnih svjetskih religija. Ljudi joj dolaze tražeći pomoć u ozdravljenju. Kada je kraljica Jelena prikazana zajedno sa svojim sinom, carem Konstantinom, političari, poslovni ljudi, čelnici na različitim razinama, kao i oni koji imaju financijskih poteškoća obraćaju im se u molitvi za pomoć u stvarima.

Dan sjećanja na Svetu ravnoapostolnu kraljicu Jelenu slavi se dva puta godišnje: 6./19. ožujka (uspomena na Helenino pronalaženje Životvornog križa) i 21. svibnja/3. lipnja.

Elena Diveevskaya (Manturova), preč
Dan sjećanja pravoslavna je crkva ustanovila 28. svibnja/10. lipnja.

Sveta Jelena Divejevska rođena je 1805. Zajedno s bratom živjela je na njihovom obiteljskom imanju, koje se nalazilo u selu Nucha, pokrajina Nižnji Novgorod. Bila je vesela djevojka, voljela je društvene zabave i sanjala o braku.

Njezin brat, Mihail Vasiljevič, bio je puno stariji od njezine sestre. Jednog dana se razbolio. Želja za izlječenjem dovela ga je do Svetog Serafima Sarovskog. Čovjek je otišao od starca zdrav i pun snage. U međuvremenu je Elena Vasiljevna, putujući, ostala bez slugu u kočiji. Odjednom je iznad sebe ugledala strašnu zmiju. U strahu je molila i obećala Majci Božjoj da će otići u samostan za njezino spasenje. Čudovište je istog trenutka nestalo. Sveta Helena odlučila je ispuniti svoj zavjet. Sedamnaestogodišnja djevojka obratila se svetom Serafinu Sarovskom za savjet. Ali prvog dana i svih narednih dana, kada je opet došla k njemu, on joj je odgovorio da će se udati, da ne mora ići u samostan. Zapravo, starješina ju je iskušavao. Elena Vasiljevna se za to vrijeme jako promijenila, postala je ozbiljna i zamišljena. Prošle su tri godine, i konačno joj je sveti Serafim rekao da će uskoro postati nevjesta, kao što je i obećao, ali nevjesta Gospodnja.

Sveta Helena postala je novakinja u dobi od 20 godina i živjela je u zajednici Kazan sedam godina. Monah Serafim postavio ju je za crkvenu ženu i sakristanku. U samostanu je puno radila i molila. Uvijek je pomagala ljudima, ali je to činila potajno. Brat Elene Vasiljevne prodao je imanje, kupio zemlju na kojoj su počeli graditi hram, ali se opet razbolio. Otac Serafim je o tome rekao svetoj Jeleni Divejevskoj: „On mora umrijeti, ali on je potreban za manastir, prihvati poslušnost, umri za njega. Tako se i dogodilo. Prije smrti, svetica je pričala o divnom viđenju. Majka Božja joj je pokazala manastir Nebesko Divjejevo, koji je bio neobične ljepote.

Elena, mučenica, kći sv. Alfea
Dan sjećanja pravoslavna je crkva ustanovila 26. svibnja/8. lipnja.

Sveta mučenica Jelena, kći apostola Alfeja, koja je zajedno sa svojim bratom Averkijem umrla zbog ispovijedanja vjere u Krista.

Personalizirane ikone, u pravilu, prikazuju Svetu kraljicu Equal-to-the-Apostols Carigradsku.

Jelena ravnoapostolna – gl
Olga (krštena Elena) Jednaka apostolima, vođa. princeza Rusije
Dan sjećanja pravoslavna je crkva ustanovila 11./24. srpnja.

Prvi ruski svetac. Princeza Olga postala je prva vladarica Kijevske Rusije koja se pokrstila i time predodredila prihvaćanje kršćanstva od strane cijelog drevnog ruskog naroda. Počela se štovati kao svetica za vrijeme vladavine njenog unuka Vladimira, krstitelja Rusije. Štuje se kao zaštitnica udovica i obraćenika.

Prema kronikama, buduća velika kneginja Olga bila je iz Pskova; pripadala je obitelji kneževa Izborskih - jedne od drevnih ruskih kneževskih dinastija. Ova je obitelj imala i ruske i varjaške korijene. Helga, u ruskom izgovoru Olga, postala je supruga kijevskog velikog kneza Igora, Rurikovog sina. Igor je prvi ruski knez, poznat iz istodobnih bizantskih i zapadnoeuropskih izvora. Ubili su ga Drevljani (jedno od slavenskih plemena), od kojih je skupljao danak.

Nakon smrti svog supruga, princeza Olga je bila prisiljena preuzeti vlast nad ogromnom državom u nastajanju u svoje ruke. Tijekom svoje vladavine pokazala se kao osoba nepokolebljive volje i visokog dostojanstva, neuništive hrabrosti i istinski državničkog uma. Imala je čast napraviti izbor koji je odredio kasniju sudbinu Rusije i odredio crkveno štovanje same princeze kao jednake apostolima.

Ikone istog imena:

Jelena srpska, kraljica, prepodobna

Dan sjećanja pravoslavna je crkva ustanovila 30. listopada/12. studenoga.

Bila je kraljica, možda jedna od najljubaznijih kraljica u povijesti čovječanstva. Njezina velikodušnost nije poznavala granice. Pomagala je siromasima i udovicama. Otvorila je školu za djevojčice siročad u kojoj su živjele i učile. Kraljica je podupirala i gradila hramove i crkve, uključujući i prekrasni manastir Gradac na obalama rijeke Brvenik. Bila je pobožna vladarica i divna majka. Helena – princeza od Anjoua, rođena je u Francuskoj. Postavši supruga srpskog kralja Uroša I, rodila je dva sina i dala im odličan odgoj. Njezini podanici nisu voljeli samo nju, nego i njezinu djecu, koja su također kasnije priznata kao sveci.

Jelena Srpska umrla je 1314. godine, prije smrti primila je monaštvo. Pokopana je u samostanu Gradac. Nakon toga su prošle tri godine. Monah je u snu vidio kraljicu, gdje je naredila da joj se relikvije podignu sa zemlje, što je i učinjeno. Pokazalo se da su relikvije netruležne.

Datumi sjećanja: 19. ožujka / 6. ožujka (dan pronalaska sv. Križa); 3. lipnja / 21. svibnja(novi stil / stari stil)

Život svetih ravnoapostolnih Jelene i Konstantina

(Iz knjige monahinje Nektarije (Mac Liz) - Eulogite)

Predaja nam je sačuvala podatak da sveta carica Jelena nije bila plemićkog roda. Otac joj je bio vlasnik hotela. Udala se za poznatog rimskog ratnika Konstancija Klora. Bio je to brak ne iz političke računice, već iz ljubavi, a 274. godine Gospodin je blagoslovio njihovu zajednicu rođenjem sina Konstantina.

Živjeli su sretno zajedno osamnaest godina, sve dok Konstancije nije postavljen za vladara Galije, Britanije i Španjolske. U vezi s ovim imenovanjem, car Dioklecijan je zahtijevao da se Konstancije razvede od Helene i oženi svojom (carevom) pokćerkom Teodorom. Osim toga, car je odveo osamnaestogodišnjeg Konstantina u svoju prijestolnicu Nikomediju pod izlikom da ga podučava ratnoj vještini. Zapravo, obitelj je bila svjesna da je on zapravo talac očeve lojalnosti caru.

U vrijeme kada su se ti događaji dogodili, Elena je imala nešto više od četrdeset godina. Otrgnuta je od supruga zbog političke koristi i, očito, par se od tada više nije vidio. Preselila se što bliže sinu, u gradić Drepanum, nedaleko od Nikomedije, gdje ju je sin mogao posjećivati. Drepanum je kasnije preimenovan u Elenopolis u njezinu čast, i tu je upoznala kršćanstvo. Krštena je u mjesnoj crkvi i sljedećih trideset godina provela je pročišćavajući i usavršavajući vlastitu dušu, što joj je poslužilo kao priprema za ispunjenje posebne misije, djela za koje je nazvana „ravnoapostolnom .”

Ubrzo nakon njezina obraćenja, Konstantin, koji ju je često posjećivao, susreo je u njezinoj kući kršćansku djevojku po imenu Minervina. Nakon nekog vremena mladi su se vjenčali. Dvije godine kasnije mlada žena je umrla od groznice, a Konstantin je njihovog sinčića, po imenu Krisp, dao na brigu svojoj majci.

Prošlo je četrnaest godina. Konstantinov otac, vojskovođa kojeg su njegovi vojnici jako voljeli, umro je. Konstantin, koji je pokazao znatnu vojničku hrabrost, postigao je čin tribuna, a zahvaljujući općem poštovanju u vojsci, izabran je za očeva nasljednika. Postao je cezar zapadnih zemalja. Car Maksimijan, vidjevši u Konstantinu budućeg suparnika, odlučio se “osigurati”: udao je svoju kćer Faustu za mladog vojskovođu, učvrstivši svoju odanost rodbinskim vezama. Međutim, bila je to nesretna zajednica iu sljedećih nekoliko desetljeća Konstantin je morao posvetiti više energije i vremena borbi protiv rodbine svoje žene nego protiv neprijatelja Rima. Godine 312., uoči bitke protiv trupa svog šurjaka Maksencija, Konstantin je sa svojom vojskom stajao na zidinama prijestolnice. Te noći na nebu se pojavio ognjeni križ, a Konstantin je čuo riječi koje je izgovorio sam Spasitelj, koji mu je zapovjedio da ide u bitku sa zastavama s likom Svetog križa i natpisom "Ovom pobjedom". Maksencije, umjesto da se brani unutar gradskih zidina, izašao je u borbu protiv Konstantina i bio poražen.

Sljedeće godine (315.) Konstantin je izdao Milanski edikt, prema kojemu je kršćanstvo dobilo pravni status, čime su prestali rimski progoni koji su (s prekidima) trajali nekoliko stoljeća. Deset godina kasnije, Konstantin je postao jedini car istočnog i zapadnog dijela Carstva, a 323. uzdigao je svoju majku, proglasivši je caricom. Za Elenu, koja je do tada uspjela shvatiti koliko su prolazne radosti i gorčina zemaljske slave, sama carska moć nije bila privlačna. No brzo je shvatila da joj novi položaj daje priliku sudjelovati u širenju kršćanskog evanđelja, osobito gradnjom crkava i kapelica u Svetoj zemlji, u onim mjestima gdje je Gospodin živio i naučavao.

Od razaranja Jeruzalema od strane Rimljana 70. godine naše ere, ova zemlja više nije pripadala židovskom narodu. Hram je sravnjen sa zemljom, a na ruševinama Jeruzalema podignut je rimski grad Aelia. Venerin hram je podignut iznad Golgote i Svetog groba. Elenino srce gorjelo je željom da očisti sveta mjesta od poganske ljage i ponovno ih posveti Gospodinu. Imala je već više od sedamdeset godina kada je krenula brodom s obale Male Azije u Palestinu. Kad je brod plovio pokraj grčkih otoka, ona je izašla na obalu otoka Parosa i počela se moliti Gospodinu, tražeći od njega da joj pomogne pronaći njegov križ i obećavajući da će ovdje sagraditi hram ako se njezina molba ispuni. Molitva joj je uslišana i ispunila je svoj zavjet. Danas je crkva Ekatontapiliani, unutar koje se nalazi hram koji je tada sagradila Sveta Helena, najstariji kršćanski hram u Grčkoj.

Stigavši ​​u Svetu Zemlju, naredila je da se sruši Venerin hram i da se ruševine iznesu izvan gradskih zidina, ali nije znala gdje bi njezine sluge trebale kopati da u ogromnim hrpama zemlje, kamenja i smeća pronađu Križ. Usrdno je molila za opomenu i Gospodin joj je došao u pomoć.

Ovako o tome govori njen život:

Pronalazak Časnog Krsta Gospodnjeg dogodio se 326. godine od Rođenja Hristovog na sledeći način: kada su na Golgoti raščišćavali ruševine koje su ostale od zgrada koje su se ovde nalazile, episkop Makarije je služio moleban na ovom mestu. Ljudi koji su kopali zemlju osjetili su miris koji je izlazio iz zemlje. Tako je pronađena Spilja Svetog groba. Pravi Križ Gospodnji pronađen je uz pomoć Židova po imenu Juda, koji je u svom sjećanju zadržao drevnu legendu o njegovom položaju. On sam se, nakon što je pronašao veliko svetište, krstio imenom Kyriakos i kasnije postao jeruzalemski patrijarh. Podnio je mučeničku smrt pod Julijanom Apostatom; Crkva slavi njegov spomen 28. listopada.

Slijedeći Judine upute, Elena je istočno od špilje Svetoga groba pronašla tri križa s natpisima i čavlima koji su ležali odvojeno. Ali kako je bilo moguće znati koji je od ova tri križa Pravi križ Gospodnji? Episkop Makarije zaustavio je pogrebnu povorku koja je prolazila i naredio da se sa sva tri križa dotakne jedan po jedan pokojnik. Kad je Kristov križ stavljen na tijelo, ovaj je čovjek uskrsnuo. Carica se prva poklonila do zemlje svetištu i poklonila mu se. Ljudi su se gomilali okolo, ljudi su se pokušavali progurati naprijed da vide Križ. Tada je Makarije, pokušavajući zadovoljiti njihovu želju, visoko podigao križ, a svi su uzviknuli: "Gospode, pomiluj." Tako se 14. rujna 326. godine dogodilo prvo „Vozvišenje križa Gospodnjega“, a do danas je ovaj praznik jedan od dvanaest (najvećih) praznika Pravoslavne Crkve.1

Helena je odnijela komadić križa u Bizant kao dar svome sinu. Međutim, većina toga, uvijena u srebro, ostala je u hramu koji je sagradila na mjestu svog stjecanja. Svake godine na Veliki petak iznosila se na štovanje. Mali dio Svetog Križa još uvijek je u Jeruzalemu. Tijekom stoljeća, njegove male čestice slane su u hramove i samostane diljem kršćanskog svijeta, gdje se brižno i s poštovanjem čuvaju kao neprocjenjivo blago.

Sveta Helena živjela je u Jeruzalemu dvije godine, predvodeći obnovu svetih mjesta. Razvila je planove za izgradnju veličanstvenih crkava na mjestima povezanima sa životom Spasitelja. Međutim, današnja crkva Svetog groba nije ista crkva koja je sagrađena pod Svetom Jelenom.2 Ova velika građevina sagrađena je u srednjem vijeku, au njoj se nalaze mnoge male crkve. Uključujući Sveti grob i Golgotu. Ispod poda, sa stražnje strane brda Kalvarije, nalazi se crkva u čast svete Jelene s kamenom pločom na mjestu pronalaska križa.

Crkva rođenja Kristova u Betlehemu ista je ona koju je podigla carica. Postoje i druge crkve u čijem je stvaranju izravno sudjelovala, primjerice mala crkva Uzašašća Gospodinova na Maslinskoj gori (danas u vlasništvu muslimana), crkva Uznesenja Djevice Marije kod Getsemanija, crkva sv. crkva u spomen na ukazanje tri anđela Abrahamu kod hrasta Mamre, hram na brdu Sinaj i samostan Stavrovouni u blizini grada Larnake na Cipru.

Osim što je Sveta Jelena uložila ogromnu energiju i snagu u oživljavanje svetinja Palestine, ona je, kako kaže Žitije, prisjećajući se vlastitih godina života u poniženju i zaboravu od strane bogatih i moćnih ovoga svijeta, redovito organizirao velike večere za sirotinju Jeruzalema i okolice. Pritom je i sama odjenula jednostavnu radnu haljinu i pomogla poslužiti posuđe.

Kad se konačno vratila kući, tamo su je čekale gorke, tužne vijesti. Njezin voljeni unuk Krisp, koji je postao hrabar ratnik i već se dokazao na vojnom polju, umro je, i to, kako su neki vjerovali, ne bez sudjelovanja njegove maćehe Fauste, koja nije željela ovog mladog vojskovođu, popularnog među ljudi, da budu prepreka na putu do carskog prijestolja njezina vlastita tri sina.

Rad u Svetoj zemlji ju je umorio, a tuga joj je poput teškog tereta pala na ramena. Nakon vijesti o Krispovoj smrti, živjela je samo godinu dana i umrla 327. godine. Sada njezine relikvije (većina) počivaju u Rimu, kamo su ih prenijeli križari, a na mnogim mjestima u kršćanskom svijetu čuvaju se čestice njezinih relikvija. Car Konstantin nadživio je svoju majku deset godina.

Crkva slavi uspomenu na svetog ravnoapostolnog cara Konstantina i njegovu majku kraljicu Jelenu 21. svibnja po starom stilu.

Što se dogodilo sa Životvornim Križem Gospodnjim nakon što je pronađen?

Nakon što je Sveta Jelena 326. godine pronašla Životvorni Križ Gospodnji, dio ga je poslala u Carigrad, drugi dio iste godine odnijela u Rim, a drugi dio ostavila u crkvi Svetoga groba u Jeruzalemu. Tu je (ovaj treći dio) ostao oko tri stoljeća, sve do 614. godine, kada su Perzijanci, pod vodstvom svog kralja Chosroesa, prešli Jordan i zauzeli Palestinu. Brutalizirali su kršćane, uništavali crkve, ubijali svećenike, redovnike i redovnice. Iz Jeruzalema su odnijeli sveto posuđe i glavno blago - Križ Gospodnji. Jeruzalemski patrijarh Zaharija i mnogi ljudi bili su zarobljeni. Khosroes je praznovjerno vjerovao da će preuzimanjem križa na neki način steći snagu i moć Sina Božjega, te je svečano postavio križ kraj svog prijestolja, s desne strane. Bizantski car Heraklije (610.-641.) mnogo mu je puta nudio mir, ali je Chosroes zahtijevao da se najprije odrekne Krista i pokloni suncu. Ovaj rat je postao vjerski. Naposljetku, nakon nekoliko uspješnih bitaka, Heraklije je 627. porazio Chosroesa, kojeg je ubrzo zbacio s prijestolja i ubio njegov vlastiti sin Syroes. U veljači 628. Siroi je sklopio mir s Rimljanima, oslobodio patrijarha i druge zarobljenike i vratio životvorni križ kršćanima.

Križ je najprije dostavljen u Carigrad, a ondje, u crkvi Aja Sofije, 14. rujna (27. rujna po novom stilu) održana je proslava njegovog drugog postavljanja. (Blagdan Uzvišenja svetog Križa ustanovljen je u spomen i na prvo i na drugo slavlje.) U proljeće 629. godine car Heraklije ga je odveo u Jeruzalem i osobno ga postavio na njegovo prijašnje počasno mjesto u znak zahvalnosti. Bogu za darovanu mu pobjedu. Dok se približavao gradu, držeći križ u rukama, car se odjednom zaustavio i nije mogao dalje. Patrijarh Zaharija, koji ga je pratio, sugerirao je da njegova veličanstvena odjeća i kraljevski položaj ne odgovaraju izgledu samog Gospodina, koji ponizno nosi svoj križ. Car je svoju veličanstvenu odjeću odmah promijenio u dronjke i ušao u grad bos. Dragocjeni križ još uvijek je bio zatvoren u srebrnom kovčegu. Predstavnici svećenstva provjerili su sigurnost pečata i, otvorivši kovčeg, pokazali narodu Križ. Od tog su vremena kršćani s još većim štovanjem počeli slaviti dan Uzvišenja svetoga Križa. (Pravoslavna se crkva na današnji dan prisjeća i čuda pojavljivanja svetog križa na nebu kao znak skore pobjede cara Konstantina nad Maksencijevim trupama.) Heraklije je 635. godine, povlačeći se pred naletom Muslimanska vojska i predviđajući skoro zauzimanje Jeruzalema, ponijela je Križ sa sobom u Carigrad. Kako bi se izbjegao njegov potpuni gubitak u budućnosti, Križ je podijeljen na devetnaest dijelova i podijeljen kršćanskim crkvama - Konstantinopolju, Aleksandriji, Antiohiji, Rimu, Edesi, Cipru, Gruziji, Kreti, Askalonu i Damasku. Sada se čestice Svetog Križa čuvaju u mnogim samostanima i crkvama diljem svijeta.

SVETA HELENA - bizantska carica, svetica nepodijeljene Crkve, ravnoapostolna.

Podrijetlo Svete Jelene nije poznato, kao ni je li bila zakonita supruga cara Konstancija I Hlora, od ko-ro-di-la sina (oko 274.), budućeg cara Kon-stan-ti- na Ve-li-ko-go. Prema nekim podacima, Kon-stan-tion Klor je značajan, ali kasnije rođenje Kon-stan-ti-na ipak se vjenčao sa Helenom Svetom, jedan na jedan, po nalogu cara Di-ok-le -tia-na ro-di-te-li Kon-stan-ti-na, bili su nekad. Postavši im-per-ra-to-rum, Kon-stan-tin je Svetu Helenu uzdigao na rang av-gu-sta. Poznato je da je Sveta Helena, bu-du-chi hri-sti-an-koy, u stanju dis-pro-strate chri-sti-an-st -va, barem, u istočnom dijelu Rimskog Carstva. Oko 326. godine osnovana je Sveta Helena u Ie-ru-sa-li-me na Gol-go-fa, Križa Gospodnjeg, a os-no-va-la na ovom mjestu bila je hram sv. Grobnica.-ispod-nya. Na kraju svoje izgradnje, Živi križ države danas je donesen u ovaj hram i u druge žene na Gol-go-fe. U čast toga događaja Pravoslavna Crkva ustanovila je blagdan Presveto-stvaralačkoga pokreta Križa Gospodnjega, koji spada u red velikih i slavi se 14. (27.) rujna. Osim spomenutog hrama, Sveta Helena je izgradila još nekoliko hramova u Svetoj zemlji, uključujući na planini Elena, u Beth-lee-me i u Hev-ro-neu u Mam-vri-sko-go-du-ba. Po-ki-nuv Pa-le-sti-nu 327. godine, uz cestu-ro-ge u Kon-stan-ti-no-pol Sveta Helena sp-sob-st-vo-va-la build-tel-st -wu prvog kršćanskog samostana Svetog Križa u Ayia-sma-ti (otok Cipar). Prije smrti se na sličan način ošišala. Zajedno sa svojim sinom Kon-stan-ti-n na-broj-Crkve-pogled na red svetaca u rangu-jednakog-najvećeg, u spomen tako-ver-sha -et-sya 21. svibnja (3. lipnja).

Poznato je da se sada niti jedan dio relikvija svete Helene ne nalazi u crkvi "Nebeska žrtva" (Rim), a drugi - u crkvi Saint-Leu-Saint-Gilles (Pariz).

Ikonografija

Sveta Jelena predstavljena je u ruhu bizantskih careva, s dragocjenim tanjurom, u kruni, ponekad i s očima - ispod krune je daska. Najranije bizantske slike Svete Jelene predstavljale su okruglu skulpturu (nije sačuvana) kip Svete Helene na forumu Kon-stan-ti-na u Kon-stan-ti-no-po-le, vjerojatno krajem 4. st., te parni kipovi svetog Kon-stan-ti-na i svete Helene, 8. st.). U ranom mo-zai-kahu, ovi sveci nose vaše ruke ispod-čuvajte-li-va-li me-dal-on s križem (u crkvama Svetog So -fii u Kon-stan-ti-no- po-le, 870-e, i Ai-va-li-Ki-lis-se u Kap-pa-do-kii, 10. stoljeće). U budućnosti, pre-ob-la-da-nie po-lu-chi-la com-po-zi-tion s mo-nu-mentalnim križem, flan-ki-ro-van -nym front-tal-but ras-po-lo-zhen-ny-mi fi-gu-ra-mi sveci Kon-stan-ti-na i Elena (freska nar-tek-sa crkva-vi samostan So-ro-ka mu-che-ni- kov u Ve-li-ko-Tyr-no-vo, Bugarska, oko 1230; freske Mar-tir-ev-skoy pa-per -ti u Sofiji so-bo-re u Nov-go-ro-deu, 2. pol. 11. stoljeća). Slike sveca nalaze se u priči “Ob-re-te-nie Križa Gospodnjeg” (mi-nia-tu-ra “Slo -va Gri-go-ria Na-zi-an-zi-na ”, 879-882, Nacionalna knjižnica, Pariz), najbolja distribucija u sirijskoj, zapadnoeuropskoj i zapadno-tinskoj umjetnosti (freska crkve sv. Kon-stan-ti-na u Kri-tsa-Me-ra- be-lu na otoku Kreti, 1354.-1355.; Sveti križ u Ayia-s-ma-ti na otoku Cipru, 1494., majstor Philip Goul). U ruskoj ikono-pi-si, fi-gu-rija svetog Konstantina i svete Jelene postala je obveznim dijelom ikono-grafije Voz-dvi-zhe-niya Križa države. . Nakon dolaska u Rusiju iz Pa-le-sti-nyja, križ je 1656. stvorio pat-ri-ar-khom Ni-ko-n za samostan Kre-st-no-go na Kiy-ost-ro- ve Bijelog mora, nastao je zaplet "Kyy-križ sa stojećima", gdje su stotinu -Raspeli su nas sveci Kon-stan-tin i Elena, car Aleksej Mi-khai-lo-vich i Tsar-ri -tsa Ma-ria Il- and-nich-na, kao i isti ko-le-no-pre-klon-ny pat-ri-arch Ni-kon.

Upišite “re-li-k-va-ri-ev Is-tin-no-go Kre-sta”, na kojem se nalaze re-ef-fi-gu -ry Svetog Kon-stan-ti-na i Svete Helene , bio je raširen u bizantskoj umjetnosti, a zatim je prodro u Zapadnu Europu: 2 mala re-s -li-k-va-riya-trip-ti-ha sa satima-ti-tsa-mi Is-tin-no- go Križ, donesen 1154. iz Kon-stan-ti- but-by-la ab-ba-tom Vi-bal-dom, sa-sta-vi-li središnji dio većeg trip-ti-ha, bočno- od-krila nečega -ro-go-uk-ra-she-ny scene iz povijesti re-re-te-niya Križa E. (XI-XII stoljeća, Knjižnica i muzej P. Mor-ga -na, New York). Od kraja srednjeg vijeka u Europi, sveta Helena je prikazana kao jedan od likova u istoj “Is-to-riya of the Is-tin-no-go Kre-sta”, čija je književna osnova poslužila kao “ Golden le-gen-da” Yako-va Vo-ra-gin-sko-go. By-chi-ta-nie of the Cross, about-we-due-my n-schen-st-vu-mi-or-de-na-mi, sp-sob-st-vo-va-lo ut-ver -očekivanje u likovnoj umjetnosti slikovnih ciklusa na ovu temu (freske A. Gaddija u crkvi San ta Croce u Firenci ren-tion, 1380-1390-ih, i Piero del la Francesco u crkvi San Francisco u Aretzzu , 1452-1464; pre-del la po-lip-ti-ha Mi-ke-le di Mat-teo Lam-ber-ti-ni, oko 1427, Ga-le-reya Aka-de-mii, Ve-ne -cija). U umjetnosti renesanse i bar-ro-co postoje slike svete Helene u carskom ogrtaču i s križem, mi -nia-tyur-nym crkvenom zgradom ili gvoz-dya-mi (J.B. Chi-ma da Ko-nel-ya-no, 1495., Nacionalna galerija umjetnosti-kus-st-va, Wa-shing-ton; L. Kra-nah Stariji, 1525., Umjetnički muzej, Qing-tsin-na-ti; kip A. Bal-jia, 1639., Katedrala sv. Petra, Rim). U kvaliteti samostalnih zapleta, slika “Vizija sv. Helene” (P. Ve-ro-ne-ze , 1570., Nacionalna galerija, London) i “Ob-re-te-nie pravog križa” (P.P. Ru-bens, 1602., Katedrala u Gra -seu; J.B. Tie-po-lo, oko 1745., Ga-le-reya Aka-de-mii, Ve-ne-tsiya).

Ilustracije: