Bisericile din Pereslavl Zalessky și numele lor. Pereslavl-Zalessky. Biserici distruse ale orașului. Arhitectura și decorarea interioară a Bisericii Semnului

Abordare: Rusia, regiunea Yaroslavl, Pereslavl-Zalessky, st. Trubejnaia, 7a
Coordonate: 56°44"08.0"N 38°50"37.2"E

Nu departe de centrul istoric al lui Pereslavl-Zalessky, dinspre vest, aproape imediat în spatele meterezelor de pământ ale orașului antic, se ridică un nou templu. Și deși a fost construită recent, predecesorul ei, Biserica Znamenskaya, a avut o istorie de secole. Acest templu a fost asociat cu multe persoane regale - soția lui Dmitri Donskoy Evdokia și Petru I. Și acum a fost creată o capelă în el, sfințită în memoria ultimului împărat rus Nicolae al II-lea și a soției sale Alexandra Fedorovna.

Istoria Bisericii Znamenskaya

Potrivit legendei, aici a fost o biserică de lemn fondată de prințesa Evdokia, soția lui Dmitri Donskoy. Prin construcția sa, ea a vrut să comemoreze mântuirea ei miraculoasă în timpul invaziei Pereslavlului de către trupele hanului din Crimeea Tokhtamysh în 1382. Acest eveniment s-a petrecut în ziua în care biserica a sărbătorit nașterea lui Ioan Botezătorul – 7 iulie după noul stil. Și un nou templu de lemn a fost sfințit în cinstea acestei sărbători.

Prima mențiune scrisă a Bisericii Nașterea lui Ioan Botezătorul apare în viața Sfântului Daniel și datează de la începutul secolului al XVI-lea. Numeroase restaurări și reconstrucții au dus la faptul că acest templu a devenit Znamensky, cu o capelă în cinstea Nașterii Domnului Ioan Botezătorul.

Pe vremea lui Petru cel Mare, când flota „distractivă” a suveranului a început să fie construită la un șantier naval din apropiere, au început să adauge „pe corăbii” la numele bisericii. La urma urmei, aici, pe malul stâng al Trubezh, au fost depozitate ulterior iahturile și galerele lui Petru cel Mare.

În 1788, în locul unei biserici de lemn învechite și dărăpănate, a fost ridicată o biserică de piatră. Anna Ivanovna Maslova, văduva unui maior din Pereslavl, a dat bani pentru construcție. Templul a fost realizat în stilul barocului local - un octogon pe un patrulater. I s-au adăugat o mică trapeză și o clopotniță. În partea rece a acestei biserici era un tron ​​al Semnului, iar în partea caldă era un tron ​​în cinstea Nașterii lui Ioan Botezătorul.

La această biserică în anul 1863 și-a început activitatea prima școală parohială din oraș. A fost fondată de diaconul Voskresensky, care mai târziu i-a învățat pe locuitorii din Pereslavl să scrie și să numere timp de mai bine de patru decenii. Au trecut anii, iar școala parohială a devenit feminină. Și când a fost deschisă o școală mare în Mănăstirea Sf. Nicolae din apropiere, în Biserica Znamensky au continuat să predea doar elementele de bază ale alfabetizării.

În anii 30 ai secolului trecut, în anii luptei puterii sovietice împotriva religiei, Biserica Znamensky a suferit soarta multor biserici ortodoxe. În 1929 a fost închisă, iar șase ani mai târziu a fost complet distrusă. Ulterior, pe rămășițele fundației s-a construit un magazin de vinuri, care a existat aici până în 1998. Noul templu a fost construit cu bani de la omul de afaceri din Pereslavl Alexander Grigoryevich Gromyko și alți filantropi din 1999. Și această construcție a durat mai bine de 10 ani. Sfințirea Bisericii Znamensky, pe atunci încă nefinalizată, a avut loc în 2004.

Arhitectura și decorarea interioară a Bisericii Semnului

Proiectul noii biserici a fost comandat de la arhitectul-restaurator Vyacheslav Nikolaevich Izhikov, locuind în Pereslavl-Zalessky din 1988. Conform proiectelor sale arhitecturale, în oraș au fost construite și capela Sfântul Gheorghe Învingătorul de lângă uzina Slavich și noua Catedrală Sfântul Nicolae din Mănăstirea Sfântul Nicolae.

Biserica Znamenskaya a fost construită pe baza arhitecturii rusești din secolul al XVII-lea. Este alb, iar elementele decorative, ramele ferestrelor, tocurile ferestrelor și curelele sunt vopsite cu vopsea roșu cărămidă. Sunetul noilor clopote de biserică este considerat cel mai bun din zonă. Templul are nouă cupole, iar exteriorul este bogat decorat cu mozaicuri. Biserica principală este un patrulater cu cinci cupole. Alături de ea se află o trapeză și o clopotniță înaltă, acoperită cu un acoperiș în cochilii.

Meșterii locali au sculptat două catapetesme din lemn pentru această biserică. Dar multe încă există doar în planuri - este nevoie de un al treilea iconostas, nu există suficientă pictură interioară și obiecte pentru prestarea serviciilor. Enoriașii colectează fonduri de la donatori pentru îmbunătățirea zonei templului și construirea unui gard de biserică.

Starea actuală a templului și orele de funcționare

Biserica Znamenskaya este o biserică ortodoxă funcțională. Puteți ajunge aici în weekend între orele 8.00 și 14.00. Templul și sărbătorile patronale sunt sărbătorite în biserică pe 7 și 17 iulie, precum și pe 10 decembrie. În biserică este deschisă limita lui Nicolae și Alexandra, purtătorii de patimi regali și noii martiri ai Rusiei.

Pereslavl-Zalessky este un vechi oraș ortodox rus. În acest articol vom face o plimbare foto prin mănăstirile din acest pământ binecuvântat.

Prima impresie este, desigur, lacul. Viața pe malul unei mari întinderi de apă - deși nu și pe mare - este totuși specială.

Un climat deosebit - un vânt constant din lac.

Vedere asupra orașului și a lacului Pleshcheyevo din turnul clopotniță al Mănăstirii Goritsky.

Lacul este mare - până la 9 kilometri lățime și până la 25 de metri adâncime. În general, în oraș există o senzație constantă de apropiere a unei mari întinderi de apă. Așa te simți mereu lângă un element neobișnuit și la scară largă - munți, mare...

Vechiul și noul sunt unul lângă altul. Patina timpului.

Case arse și șubrede. Hoteluri noi și conace nou construite.

Strada vechiului Pereslavl.

Flori în ghivece la ferestre și flori care cresc pe acoperișuri.

O casă veche.

Temple sclipitoare de noutate și temple neglijate. Pe străzile liniștite sunt mulți copii și bunici în halate de baie și papuci.

Cafeneaua a uitat oarecum serviciul sovietic. La întrebarea pusă foarte insinuant - „Scuzați-mă, va fi un al treilea pahar?” a primit răspunsul de la tânăra chelneriță: „Ei bine, am două mâini!”

Cu toate acestea, a doua chelneriță, spre deosebire de prima, a fost mai politicoasă: „Te rog să ia asta.”

Într-un oraș mic (puțin mai mult de 40 de mii de locuitori) sunt active 4 mănăstiri (două pentru bărbați și două pentru femei) și 7 (am numărat atâtea) biserici parohiale active.

Mănăstirile sunt deschise pentru cinstirea Sf. moaștele asceților care au devenit faimoși acolo.

Templul Znamensky

Poate exista o iluzie că Pereslavl a suferit puțin în secolul al XX-lea. Dar nu, în anii persecuției, 17 biserici parohiale Pereslavl au fost distruse de autoritățile fără Dumnezeu - adică. aproape 2/3.

Templul Znamensky.

Acum pe locul bisericilor distruse se află cruci de cult. Dar Biserica Znamensky a fost construită din nou.

Și recuperarea continuă.

Clopot nou la Biserica celor Patruzeci de Mucenici.

Catedrala Schimbarea la Față

Catedrala Schimbarea la Față. Sf. a fost botezat în ea. Alexandru Nevski. Interiorul este răcoros, ordonat, înalt, pustiu; bolta și pereții sunt fără picturi. Au voie să intre cu bilete. Însoțitorul spune că templul este sfințit, dar aparține muzeului și doar uneori slujesc acolo.

Catedrala Schimbarea la Față.

Cu toate acestea, chiar te lasă să intri în celebrele mănăstiri grecești din Meteora pentru bani... Trebuie să plătești pentru ceva.

Un număr mare de adolescenți cu vârsta cuprinsă între 10 și 13 ani lovesc pe străzile orașului. Chiar pe gazonul de lângă Catedrala Schimbarea la Față, acești copii au organizat un meci de fotbal, la care Ivan meu de 12 ani (un mare fan al fotbalului) a luat imediat parte activă.

Catedrala Sf. Vladimir

Catedrala Sf. Vladimir. Acest templu are o istorie bogată și nu foarte fericită.

Catedrala Sf. Vladimir.

A fost construită ca o catedrală a Mănăstirii Sretensky, apoi a devenit una parohială, apoi a început să servească drept catedrală de oraș - la urma urmei, vechea Catedrală Preobrazhensky este foarte mică... Ei bine, atunci templul a fost închis, clopotnița zveltă a fost distrusă și catedrala a început să slujească noului guvern... ca brutărie. Acum găzduiește o expoziție și vânzare de lucrări ale artiștilor locali. Pereți văruiți în alb. Este incomod într-un templu deteriorat. Și doar într-o mică capelă s-a reluat deja rugăciunea...

Biserica Mitropolitului Petru este o biserică elegantă, veche, cu acoperiș cu cort, de la mijlocul secolului al XVI-lea.

Biserica lui Petru Mitropolitul.

Vai, încuiat și neglijat. Copacii răsar pe acoperiș.

Biserica lui Petru Mitropolitul. Pustiire.

Dar biserica are propriul ei nou martir - în 1918, rectorul ei, preotul Konstantin Snyatinovski, a fost ucis de atei rebeli.

Se observă că acum în oraș o proporție considerabilă a populației este ortodoxă. Chiar și în cafeneaua unde am luat o gustare, la masa alăturată era o mare familie ortodoxă (sau mai bine zis, aparent mai multe familii înrudite) - cu copii de diferite vârste. Oameni ruși moderni vesele și simpli...

Monahalul Pereslavl a supraviețuit în cea mai mare parte. În Mănăstirea Goritsky, Sfântul a fost cândva călugăr și preot. Dimitri Prilutsky. În secolele XVII-XVIII, mănăstirea a devenit cea mai mare și chiar cea mai magnifică mănăstire din oraș.

Mănăstirea Goritsky. Poartă de intrare.

Acesta, care nu a fost niciodată distrus, este acum, din păcate, într-o stare destul de neglijată.

Mănăstirea Goritsky. Vedere generală din turnul clopotniță.

În mănăstire din anii 1920. există un muzeu de artă și istorie locală. Totuși, ici și colo apar copaci pe acoperișuri și vopseaua de pe pereți se desprinde.

Catedrala Adormirea Maicii Domnului a Mănăstirii Goritsky.

Catapeteasmele sculptate se deteriorează, picturile catedralei se prăbușesc.În general, vederea unui templu nesfințit, unde oamenii sunt lăsați să intre pentru bani, provoacă tristețe. Starea de incompletitudine, ruină, orfanitate.

Interiorul Catedralei Adormirea Maicii Domnului

Muzeul este, desigur, minunat. Mai multe săli de icoane mari și magnifice din secolul al XVI-lea din mănăstirile și bisericile Pereslavl. O expoziție separată, foarte interesantă, de imagini sculptate și haine rustice din casă.

Singura mare pierdere a monahului Pereslavl a fost Catedrala Mănăstirii Sf. Nicolae.

Această mănăstire din partea de jos a orașului a fost fondată în secolul al XIV-lea de către Sf. Dmitri Prilutsky. L-am vizitat o dată etc. Serghie din Radonezh. De la începutul secolului al XX-lea, mănăstirea a devenit mănăstire.

În anii prigoanei, întreg complexul mănăstiresc a fost complet poluat și deteriorat. Cu toate acestea, acum acesta este cel mai confortabil loc din oraș. Catedrala (în stilul arhitecturii Rostov din secolele XVI-XVII) a fost complet reconstruită cu doar câțiva ani în urmă.

Este un caz rar când o nouă biserică se potrivește atât de bine în silueta unui oraș antic, în ansamblul mănăstirii.

Catedrala Mănăstirii Sf. Nicolae.

Din 12 iunie a acestui an, în catedrala de lângă amvon se află o prețioasă Cruce Korsun - un antic altar al Mănăstirii Sf. Nicolae, o lucrare de doi metri înălțime a vechilor bijutieri ruși. Crucea a fost realizată la sfârșitul secolului al XVII-lea, acoperită cu plăci de aur și decorată cu timbre de argint înfățișând cele douăsprezece sărbători. Conține moaștele multor sfinți: Ioan Botezătorul, Apostol. Paul, Sf. Vasili Ankirski, martir. Victor, mchch. Dimitrie al Tesalonicului și Sfântul Gheorghe Biruitorul, mts. Christina, Marina, sfinți ruși - Sf. Ignatie de Rostov, Blgv. Carte Vasily Yaroslavsky și alții.

Personalul muzeului inspectează cu atenție modul în care este protejată Crucea - chiar în fața noastră, o călugăriță le-a arătat doi angajați ai muzeului siguranța sigiliilor de pe carcasa de sticlă.

De asemenea, în catedrala mănăstirii se află moaștele descoperite ale Sf. Sf. Cornelia și cartea binecuvântată Andrei Smolensky. Întregul teritoriu al mănăstirii este o grădină mare.

Mănăstirea Nikolsky. Curte

Mănăstirea Nikitsky este cea mai veche, conform legendei, datând de la începutul secolului al XI-lea. Este mai veche decât orașul și a fost construită lângă așezarea Kleschin, predecesorul lui Pereslavl.

Așezare Kleshchino - aici se afla un oraș antic, predecesorul lui Pereslavl (acum satul Gorodishche).

Mănăstirea ne-a întâmpinat cu sunete festive – în curând avea să înceapă slujba de seară.

Mănăstirea este pentru bărbați, nu totul este la fel de ordonat ca la Nikolskoye. Dar este ceva contemplativ, negrabă și foarte real aici... Detașare de lume. Tăcerea și splendoarea naturii.

Ei nu te alungă cu camerele foto - ei doar îți cer să nu faci poze cu locuitorii.

Pelerine și fuste au fost pregătite pentru femei.

Peștera Sf. Nikita Stolpnik, un ascet celebru din secolul al XII-lea, fost „inspector fiscal” pe vremea prințului Yuri Dolgoruky.

Am ajuns la templu, într-o cameră laterală preotul vorbea cu un enoriaș.

În templu se află moaștele Sf. Nikita, veche icoană și lanțuri ale sfântului. Sunt atașați de ei, templul nu este gol.

Mănăstirea Nikitsky. Capela peste pestera Sf. Nikita Stylite.

Puteți simți îngrijorarea pentru pelerini. O trapeză publică este deschisă. Acolo vă puteți împrospăta cu ceai, kvas, plăcinte și turta dulce Nikitsky foarte gustoasă și, dacă doriți, cumpărați smântână și miere de mănăstire.

E clar că nu am vrut să plec...

Biserica celor Patruzeci de Mucenici

Adresa: str. Digul stâng, 165

Pe malul stâng al râului Trubej, chiar la gura lui, se află un templu de piatră în cinstea celor Patruzeci de Mucenici cu Nașterea Fecioarei Maria.

R. Trubej și Biserica celor Patruzeci de Martiri

Biserica exista la începutul secolului al XVII-lea; în cărțile de salarii patriarhale din 1626 scrie: „Biserica Sfinților Patruzeci de Mucenici din Posad... tribut opt ​​altyns, patru bani, zece-zecea grivne”.

În 1652, lângă această biserică a fost construită o altă biserică caldă și sfințită în cinstea Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului. În cărțile de recensământ din 1653, în parohie, la aceste biserici, sunt consemnate 82 de gospodării, iar în cărțile de recensământ din 1703 este trecut cu ele și preotul Joachim Semenov, în parohie sunt 82 de gospodării, zecimi de pământ arabil bisericesc și o treime, fân 9 copeici.

În 1726-1727 Ambele biserici - atât reci, cât și calde - s-au dovedit a fi dărăpănate, a devenit imposibil să slujească în ele și, la cererea preotului Ivan Stefanov și a enoriașilor săi, s-a permis construirea de noi biserici de lemn, care au fost construite și sfințite în 1728. . Biserica rece a fost sfințită sub același nume, iar cea caldă - în cinstea Nașterii Sfintei Fecioare Maria.

În locul acestor două biserici de lemn, în 1755, pe cheltuiala negustorilor moscoviți Maxim și Ivan Shchelyagin, a fost construită o biserică de piatră, care există acum.

În ea sunt două tronuri: cel rece în cinstea celor Patruzeci de Mucenici și cel cald în cinstea Nașterii Sfintei Fecioare Maria.

Biserica este suficient dotată cu ustensile, o sacristie, cărți sfinte și cărți liturgice. Pe fiecare dintre vasele sacre, pe potir, se află o inscripție: „În 1770, aceste vase au fost construite la Pereslavl-Zalessky în așezarea peștilor de la Biserica celor Patruzeci de Mucenici în memoria sufletului mărturisitorului Suveranului, Protopresbiter. a Bunei Vestiri Feofan Feofilaktovici...”

Pe unele cărți liturgice s-au păstrat și inscripții, de exemplu, pe Menaion scrie: „203 (1695). Catedrala Spassky, care se află în vârful marilor suverani, diaconul Procopius Feofanov i-a dat această carte lui Pereslavl-Zalessky în așezarea peștilor din Biserica Sfinților Patruzeci de Mucenici după părinții săi pentru totdeauna și în mod inalienabil.” Aceeași inscripție din 1734 se află și pe Cartea Serviciului.

Documentele bisericești se păstrează intacte: copii ale registrelor din 1803, picturi confesionale din 1809.

Nu există cler special la această biserică; Serviciile și slujbele divine sunt ținute de clerul Bisericii Vvedenskaya, căreia această biserică i-a fost repartizată din 1873.

În parohie, conform registrelor clerului, sunt 205 suflete bărbați și 199 suflete feminine; toţi ortodocşi.
Terenul care aparținea odinioară bisericii, arătat în cărțile cărturarilor, a fost preluat în 1846 de departamentul care include Rybnaya Sloboda.

Biserica celor Patruzeci de Mucenici din Sebaste

Din 1895 până în 1907 Evgheni Elhovsky și-a îndeplinit serviciul în Biserica celor Patruzeci de Mucenici din Sebastia. Datorită muncii Sfântului Mucenic, în templu au apărut picturi murale, iar templul a fost transformat în multe feluri. Martiriul protopopului Evgheni Elhovsky pentru Hristos a urmat la 29 octombrie 1937.

În anii 30, în ciuda parohiei mari (150 de persoane), templul a fost închis. Ultimul preot, protopopul Leonid Gilyarevsky, a fost împușcat.
Ulterior, templul a găzduit o bibliotecă, ateliere de prelucrare a metalelor și, mai recent, o stație de salvare.
În 1995, cu binecuvântarea Arhiepiscopului Mica de Iaroslavl și Rostov, Biserica celor Patruzeci de Mucenici din Sebaste a fost redeschisă, iar slujbele au fost reluate în templu.

Adresa: str. Gagarina, 27

Biserica Icoanei Smolensk a Maicii Domnului este situată în partea de vest a orașului și învecinată cu Mănăstirea Sf. Nicolae.

Biserica Smolensk Icoana Maicii Domnului

Biserica a fost construită în secolul al XVII-lea. (1694-1705) pe cheltuiala prințesei Natalya Alekseevna și a făcut parte din ansamblul de biserici al Mănăstirii Boris și Gleb care a existat înainte de 1764.

Biserica lui Simeon Stilul

Adresa: str. Rostovskaia, 16

Biserica lui Simeon Stilul

Biserica Simeonovskaya, construită în stil baroc provincial, este o decorație a părții centrale a orașului.

O biserică cu altar principal în cinstea Sfântului Simeon Stilitul exista deja la începutul secolului al XVII-lea. În cărțile de salarii patriarhale de sub 1628 se notează: „biserica lui Simeon Stilitul, tribut a trei altyns și denga, grivne de zece dolari”.

În 1717, la Biserica Simeon a fost construită o biserică caldă și sfințită în numele Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni. În 1724, în timpul marelui incendiu, din care „multe sfinte biserici și multe curți și galerii comerciale, toate fără urmă” au ars la Pereslavl, a ars și Biserica Simeon cu o masă caldă. Din cererea înaintată la ordinul vistieriei sinodale de către preotul acestei biserici, Serghie Ştefanov, împreună cu oamenii parohiei, reiese că această biserică avea două capele: în cinstea Naşterii Domnului Hristos şi a lui Teodor Stratilate, că a fost „zidită. cu promisiunea binecuvântatei amintiri a țarului Teodor Alekseevici”, că toate ustensilele bisericești au fost păstrate de foc. Dar din cauza „venitului mic” din 1726, ordinul guvernamental sinodal a hotărât să atribuie Biserica Simeon Bisericii lui Serghie.

Preotul, contrar acestui ordin, a cerut permisiunea de a construi o nouă biserică pe locul incendiat, invocând faptul că enoriașul Ratman Pyotr Malikov a promis că o va construi și, de asemenea, a promis că va satisface clerul „împotriva decretului și regulamentelor spirituale”. , pe care el, preotul, o are de la enoriașii săi „mulțumirea voastră inutilă”. Cererea preotului a fost respectată, iar în 1728 biserica a fost construită și sfințită de către protopresbiterul Catedralei Schimbarea la Față, Teodor Potapiev.

În 1771, cu permisiunea Preasfințitului Gennadi, episcopul de Pereslavl, a început construcția unei biserici de piatră pe cheltuiala enoriașilor, care și-a păstrat aspectul inițial până astăzi. Această biserică este cu cinci cupole, cu două etaje, altarul are trei proiecții; în mijlocul zidurilor bisericii se află o centură care desparte etajul superior de cel inferior; la colțuri sunt coloane netede sculptate din cărămidă; ferestrele au rame cu cornișe, iar deasupra lor se află chipuri mulate de Îngeri; Ferestrele bisericii superioare au obloane simple de fier. Altarul este separat de templu printr-un zid de piatră.

În biserică sunt două altare în prezent, ca și înainte: în biserica de sus în numele Sfântului Simeon Stilul, în cea de jos în numele Sfântului Alexis, omul lui Dumnezeu.

Adresa: str. Pleshcheevskaya, 13 a

Pe locul actualei biserici cu altarul principal în cinstea mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului, în secolul al XVII-lea se afla Biserica Pyatnitskaya. Acest lucru este evident din faptul că în cărțile ordinului guvernamental patriarhal este menționată mai întâi Biserica Pyatnitskaya, iar apoi Biserica Mijlocirii este enumerată în același loc și ambele nume se alternează, evident pentru că sunt echivalente.

Biserica Mijlocirea Sfintei Fecioare Maria

În 1628, în cărțile de salarii patriarhale scria: „Biserica Sfinții Mucenici ai lui Hristos Vineri, la așezare, tribut șapte bani, zece dolari grivne”. În cărțile cărturarilor din 1653, există o curte de preoți la această biserică și 39 de curți în parohie. În 1659, aici a fost construită o nouă biserică, care era deja sfințită în cinstea Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului. Până în 1730, Biserica Sfântului Mare Mucenic Vineri căzuse deja în paragină, podelele din ea erau toate lăsate și a devenit imposibil de slujit. De aceea, enoriașilor li s-a permis să construiască o nouă biserică, care a fost sfințită apoi de starețul Mănăstirii Boris și Gleb, Pahomie.

Turnul-clopotniță al Bisericii Mijlocirea Sfintei Fecioare Maria

În 1789, în locul bisericii de lemn de până acum, a fost construită o biserică de piatră pe cheltuiala secretarului tribunalului districtual D. Tolsky și a negustorului P. Bykov, care există și astăzi. El a fost consacrat pe o antimension luată din desființată Biserica Petru și Pavel. Aspectul exterior al templului a fost păstrat până în zilele noastre fără modificări semnificative.

În prezent există două altare în biserică: unul rece în cinstea Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului și un altar cald în cinstea Intrării Preasfintei Maicii Domnului în Templu.

Adresa: str. Trubejnaia, 7 a

Biserica Semnul Sfintei Fecioare Maria

Din anul 1628, pe acest loc a stat o biserică în cinstea Nașterii lui Ioan Botezătorul. Această biserică a existat la începutul secolului al XVI-lea și este menționată în viața Sfântului Daniel. Ea își amintește de ea însăși lângă capela de la biserică.

Turnul clopotniță al Bisericii Semnul Sfintei Fecioare Maria

În 1788, în locul acestei biserici de lemn, a fost construit un templu de piatră de către „văduva maior Anna Ivanova Maslova”, investitorul. În biserică erau două altare: unul rece în cinstea Semnului Preasfintei Maicii Domnului și un altar cald în cinstea Nașterii lui Ioan Botezătorul.

Deoarece am postat destul de multe subiecte despre Pereslavl-Zalessky (toate pot fi văzute în secțiunea „Călătorim pe cont propriu”), cred că acest subiect despre bisericile distruse ale orașului nu va fi de prisos.

Biserica spirituală, secolul al XVIII-lea.

Biserica în numele Duhului Sfânt era cu o singură cupolă și cu un singur etaj, cu o clopotniță atașată cu trei niveluri și pictată în interior cu „picturi pitorești în ulei”. A fost ridicată la cererea enoriașilor în 1788 pe locul mănăstirii cu același nume care a fost arsă în timpul Necazurilor, care se afla cândva vizavi de breșa de est a meterezului orașului.
Biserica spirituală a existat în Pereslavl până în prima treime a secolului al XX-lea, iar acum în locul ei se află o casă spațioasă din lemn cu un etaj.

Biserica Treime-Serghie, secolul XVIII.

Maiestuoasa biserică Sergius cu două etaje, care nu a supraviețuit până în prezent, a fost construită în Pereslavl în 1782 pe locul unei biserici de lemn și a fost situată la intersecția centrală a orașului. Potrivit experților, această clădire a bisericii a fost „cea mai interesantă clădire din punct de vedere istoric și arhitectural din orașul acestei epoci”. Dar ceea ce a fost deosebit de remarcat a fost catapeteasma magnifică sculptată din stilul baroc târziu care împodobeau templul în interior.
Cu toate acestea, în anii 1930, Biserica Treime-Sergiu a fost demontată datorită amplasării ei la intersecția a patru pasaje. Acum există o cruce în acest loc.

Biserica Sf. Ioan Evanghelistul, secolul XVIII.


Biserica Teologică a apărut în Pereslavl pe locul celei de lemn cu același nume în anii 1777-1796 și a fost situată pe malul drept al râului Trubej. Era cu o singură cupolă și consta dintr-un stâlp tetraedric cu o absidă semicirculară și o clopotniță atașată cu trei niveluri. La începutul secolului al XX-lea, a fost vizitat de aproximativ două sute de locuitori din Pereslavl de pe străzile din apropiere.
În anii sovietici, în Biserica Sfântul Ioan Evanghelistul se coacea pâine. Biserica goală a fost demontată deja în anii 1960, iar în locul ei a fost construit un atelier pentru fabrica de broderie Novy Mir.

Biserica Principele Sf. Andrei, secolul XVIII.

Biserica din numele Prințului Andrei de Smolensk se afla imediat în spatele vechiului metereze, lângă poarta sudică „Nikolsky”. Odată a fost ridicată pe locul vechii biserici de lemn Sf. Nicolae, strâns asociată cu isprava de rugăciune a sfântului prinț Andrei de Smolensk, venerat în Pereslavl.
Biserica Prințul Andrei din piatră, datând din anul 1764, a fost legată de turnul clopotniță, iar în partea inferioară dintre cele trei etaje a fost construit un pridvor prin care se intra în biserică.
În ciuda eforturilor locuitorilor din Pereslavl, acest antic altar ortodox a fost demontat în anii 1930. Moaștele găsite ale sfântului binecuvântat principe Andrei de Smolensk se odihnesc astăzi în Mănăstirea Sf. Nicolae.

Biserica Domnească Vladimir, sfârșitul XVIII – timpuriu. secolele XIX

Biserica Vladimir, construită în Pereslavl între 1791 și 1803, cu un secol în urmă, a împodobit Narodnaya, fosta Piața Bazarnaya. La fel ca majoritatea templelor din orașul antic, a fost reconstruită în piatră pe locul unei biserici de lemn dărăpănate. Din punct de vedere arhitectural, noua biserică era tipică timpului său și nu era de mare interes.
Mai târziu, în perioada sovietică, această împrejurare a influențat decizia autorităților orașului de a demonta Biserica Prințului Vladimir, ceea ce a îngreunat circulația în piață în zilele de piață. În prezent, clădirea administrației orașului se află aproximativ pe locul acestui templu.

Biserica Varvara (aka Sfânta Cruce), secolul XVIII.

Biserica din numele Marii Mucenițe Barbara cu capela Înălțarea Sfintei Cruci există în Pereslavl din timpuri imemoriale, dar inițial a fost de lemn. Din piatră, dar în cinstea Înălțării Sfintei Cruci, a fost reconstruită „la cererea preotului și a enoriașilor” în anul 1785.
Această biserică s-a înălțat vizavi de moșia Temerin și era clar vizibilă de pe strada principală. Arhitectura sa era tipică epocii sale, dar avea și caracteristici unice.
Cu toate acestea, Biserica Înălțarea Crucii a fost demontată în perioada sovietică, cu intenția de a folosi cărămizile sale pentru a construi o băi din oraș.

Biserica Ilie, secolul XVIII.
Din cele mai vechi timpuri în Rus', sfântul propovăduitor Ilie a aparţinut celor mai populari şi îndrăgiţi sfinţi din Rus'. Biserica Ilyinskaya din Pereslavl a existat de mult timp pe malul râului Trubezh în vechea și pitorească Rybnaya Sloboda. În anii 1780, a fost construit în piatră și decorat în interior cu un iconostas aurit sculptat pe patru niveluri.
Potrivit specialiștilor secolului al XX-lea, biserica din numele Sfântului Prooroc Ilie a fost de mare interes istoric și arhitectural și ar fi trebuit păstrată, dar conform planului de publicare a hărților al URSS, a fost supusă demolării și, prin urmare, a fost pierdut.

Biserica Vvedenskaya, sfârșitul XVII-lea – timpuriu. secolele XVIII
Biserica Intrării Sfintei Fecioare Maria s-a ridicat pitoresc pe malul drept la gura râului Trubej și, în combinație cu Biserica celor Patruzeci de Mucenici, care a supraviețuit până în zilele noastre, a creat un peisaj de o frumusețe uimitoare. Dar și mai devreme, la sfârșitul secolului al XVII-lea, Biserica Vvedensky făcea parte din ansamblul arhitectural al mănăstirii cu același nume care exista aici, desființată în 1764 prin decretul împărătesei Ecaterina a II-a.
Biserica Prezentării a fost închisă în 1929, iar câțiva ani mai târziu a fost demontată. Porțile regale sculptate ale iconostasului său principal și icoana „Introducere în templu” din secolul al XVI-lea, care au supraviețuit până în prezent, sunt printre cele mai valoroase exponate din colecția Muzeului-Rezervație Pereslavl.

Biserica Înălțarea Domnului, secolul XVIII.
Biserica Înălțarea Domnului a fost situată în partea de est a Pereslavlului, pe un deal jos. Parteneriatul manufacturii Pereslavl (acum JSC Zalesye) se afla în apropiere, iar biserica era una dintre parohiile acestei fabrici.
În antichitate, la Biserica Înălțarea Domnului a existat o mănăstire, care a fost menționată pentru prima dată în 1635. A fost desființată în secolul al XVIII-lea ca una dintre mănăstirile sărace din Pereslavl. În anii 1930, o soartă deplorabilă a avut loc asupra Bisericii Înălțării Domnului - acest templu a fost demontat „pentru cărămizi”, iar în locul său a fost construită o clădire rezidențială cu cinci etaje.

Biserica Hrisostom, început. al XIX-lea
Istoria apariției și pierderii Bisericii Hrisostom este tipică. Se povestește că în cele mai vechi timpuri, nu mai târziu de începutul secolului al XVII-lea, la Pereslavl, chiar lângă drum, a apărut un alt templu, mai întâi într-un copac. A fost numită după Sfântul Ioan Gură de Aur. Câteva secole mai târziu, din 1803 până în 1820, această biserică, cu capela Adormirea Adormirii Dreptatei Ana, mama Sfintei Fecioare Maria, a fost reconstruită în piatră de poporul Pereslavl. Numărul enoriașilor săi la începutul secolului al XX-lea era de peste 160 de persoane.
În anii 1930 antireligiosi, Biserica Hrisostom a fost demolată ca „o clădire mai puțin valoroasă din punct de vedere arhitectural”. În locul ei se află acum o clădire cu un etaj a cantinei „Vizită”.

Biserica Nașterea Fecioarei Maria (aka Kozmodemyanskaya), secolul al XVIII-lea.


Biserica Kozmodemyansk, inițial de lemn, a fost de multă vreme situată în Pereslavl, în partea de vest a pieței Bazarnaya (acum Narodnaya). Potrivit unor surse documentare, în apropiere a fost odată amplasat un altul, probabil cald, în numele Nașterii Sfintei Fecioare Maria, care a intrat în paragină până în 1722.
În anii 1770, în loc de două biserici de lemn, „pe cheltuiala diverșilor donatori de bunăvoie”, a fost construită o biserică de piatră cu două etaje, care a primit numele ambelor biserici anterioare.
La fel ca multe alte biserici din Rusia, această biserică a fost demontată în anii 1930. O cruce memorială stă acum în locul ei.

Biserica Filippovskaya (Adormirea Maicii Domnului), secolul XVIII.


Biserica Filippovskaya stătea pe malul râului Trubezh lângă podul „viu”. A fost fondată în locul unuia din lemn în 1775. Cu toate acestea, noua biserică a fost sfințită în cinstea Adormirii Maicii Domnului, iar paraclisului i s-a dat numele de Sfântul Apostol Filip.
Această clădire a aparținut categoriei de clădiri bisericești „foarte caracteristice epocii sale din secolul al XVIII-lea, cu caracteristici individuale”, iar amplasarea sa nu a interferat cu traficul. În ciuda acestui fapt, Biserica din Philippov a fost încă demontată „pentru cărămizi” din cauza lipsei de materiale de construcție din oraș.

Biserica Predtechenskaya (Useknovenskaya), secolul XVIII.

Biserica Tăierea Capului lui Ioan Botezătorul, care se afla la începutul secolului al XX-lea la intersecția străzilor Komsomolskaya (Vladimirskaya) și Kuznetsov (Predtechenskaya), era clar vizibilă de pe drumul central. A apărut pe locul celei de lemn cu același nume în 1735 datorită eforturilor enoriașilor, printre care se numărau „negustori, orășeni și plebei de la 42 de curți...” Noua biserică în arhitectura sa s-a remarcat prin tipul ei. de clasicism, rar printre bisericile din Pereslavl.
A fost distrus conform planului de publicare a hărților al URSS în prima treime a secolului al XX-lea ca monument de categoria a II-a.

Biserica Nașterea Domnului, sfârșitul secolului al XVIII-lea.
Existența Bisericii Nașterea lui Hristos din Pereslavl de la poarta de vest a meterezei orașului era cunoscută încă din secolul al XV-lea. În cele mai vechi timpuri, aici a existat o mănăstire cu același nume, care a fost ulterior desființată și atribuită Mănăstirii Treime-Danilov ca „curte de asediu”. Biserica de piatră a Nașterii Domnului a fost ridicată pe cheltuiala nobilei Samsonova în 1797. Mai târziu, din 1889, la templu a fost amplasată o școală parohială, unde au studiat peste 50 de copii.
În anii puterii sovietice, această biserică din Pereslavl a împărtășit soarta tragică a multor alte biserici din Rusia.

Biserica Vladimir (cimitir), secolul XVIII.
Biserica cu cinci cupole în numele Icoanei Vladimir a Maicii Domnului a fost construită pe cheltuiala negustorului P. N. Nozhevnikov în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea în Pereslavl Borisoglebskaya Sloboda, în cimitirul orașului vechi.
Până în acest moment, aici se afla de mult timp mănăstirea pentru bărbați Boris și Gleb Nadozernaya, care a devenit Mănăstirea Casa Patriarhală în secolul al XVII-lea.
La Biserica fără parohie Vladimir, cu puțin timp înainte de pierderea acesteia, a existat o pomană în care locuiau mai multe persoane. Templul, pomana și rămășițele zidului mănăstirii au fost demontate deja în perioada sovietică.