Adăugați la marcaje

Munca ca modalitate de a satisface nevoile umane. Este munca o nevoie umană sau este doar o necesitate? Nevoie internă de muncă sau necesitate crudă forțată

După cum știți, una dintre principalele calități pozitive ale personalității unui adult sau a unui copil este diligența. Munca este sursa principală a bogăției materiale și spirituale a societății, principalul criteriu de prestigiu social al unei persoane, datoria sa sacră și civică. De aceea elementul muncii în educație a fost un sistem pedagogic foarte important încă din cele mai vechi timpuri.

LA FEL DE. Makarenko a exprimat această idee într-o formă clară și precisă:

"Educația adecvată nu poate fi imaginată ca educație fără muncă. În munca educațională, munca ar trebui să fie unul dintre elementele de bază."

Descarca:

Previzualizare:

orfelinatul sanatoriului GKOOU Pavlovsk

Ocupație educațională

Conform programului de educație socială și educație a orfanilor și copiilor rămași fără îngrijire părintească, într-un orfelinat

"Lecții de viață".

Modul de muncă.

vârsta de școală medie

Realizat de profesorul grupei a 5-a:

Tereshina O.L.

2011

Ţintă: extinde înțelegerea copiilor cu privire la importanța muncii în societate; să promoveze formarea unei evaluări morale pozitive a unor calități ale caracterului precum diligența, independența, perseverența; încurajează copiii să-și dezvolte abilitățile de muncă, să participe la acțiuni de muncă, la autoeducație.

Sarcini.

1. Insuflați respect și dragoste pentru muncă și oameni de muncă.

2. Arătați nevoia de muncă în viața umană.

3. Convingeți elevii că scopul lor principal este să studieze.

Echipament:

afișe: Munca este capul tuturor”, „Soarele pictează pământul, iar munca – munca”, „Munca a creat omul însuși”.„Munca salvează o persoană de trei rele principale: plictiseala, viciul și nevoia.” (Voltaire.)

Planul lecției.

1. Partea organizatorica.

Jocul „Rolează mingea”.

țintă: adună echipa, creează un sentiment de camaraderie.

Copiii stau în cerc, cât mai aproape posibil, întinzându-și brațele înainte. Trebuie să rostogoliți mingea într-un cerc, de-a lungul brațelor întinse și să nu o scăpați - nu vă puteți ajuta cu mâinile.

2. Partea principală.

1) Cuvânt introductiv al educatorului.

Astăzi vom vorbi despre ceea ce este foarte important în viața fiecărei persoane. Dar mai întâi, să completăm cuvintele încrucișate.

1. Spune-mi cine este atât de delicios 2. Trebuie să luptăm cu focul -

Pregătește supă de varză, Suntem curajoși și curajoși,

Cotlet mirositoare, Suntem foarte nevoie de toți oamenii.

Salate, vinegrete, deci cine suntem?

Toate micul dejun, prânzul? ( Cook) (Pompieri)

3. Așează cărămidă după cărămidă - 4. Ne trezim devreme,

Crește etaj cu etaj, La urma urmei, preocuparea noastră -

Și în fiecare oră, în fiecare zi, du-i pe toți la muncă dimineața.

Mai înaltă, mai înaltă casă nouă. (Şofer)

(Constructor )

5. Cine ne îmbracă în rochii frumoase, 6. Stăpâne, stăpân, ajutor -

Cine ne coase haine, Cizmele sunt uzate.

A fi drăguț? Bateți mai tare cuiele -

(Croitoreasă ) O să mergem astăzi în vizită!

(Cizmar)

7. Cornul cântă, cornul cântă! 8. Îi învățăm pe copii să citească și să scrie,

Conducem turma la pajiște. Iubește natura, respectă persoanele în vârstă.

Pascăm vaci toată ziua, ( Profesor )

De îndată ce devine cald - conducem la umbră.

(Păstor)

9. Cine știe că drumurile sunt aer excelent

Și ne duce unde trebuie să mergem?

(pilot)

Ce cuvânt se află în celulele evidențiate?

Și pentru a obține profesia de constructor, bucătar, molar, ce trebuie să faci pentru asta?(răspunsul copiilor este să învețe).

Și pentru a deveni un bun bucătar, constructor, pictor, trebuie să muncești din greu.

îngrijitor - Astăzi avem o lecție pe tema "„Munca ca nevoie umană”.

Așadar, băieți, astăzi vom vorbi cu voi despre munca adulților și despre munca voastră.

Ce ar trebui să facă adulții pentru a face țara noastră și mai bogată și mai frumoasă?

Și ce ar trebui să faci? Care este munca principală a elevului?

Imaginați-vă ce s-ar întâmpla dacă oamenii ar înceta să lucreze, nu ar merge să lucreze ca electricieni? (nu va fi lumina)

Nu a venit fermierul la muncă? (fara paine)

Profesorii nu au apărut? (copiii nu primesc cunoștințe)

Dacă nu ai fi venit la școală? (profesorii nu aveau pe cine să predea).

Așa este băieți! Viața este muncă. Dar cum să înțelegi cuvintele? „Unde este muncă, există fericire”, „Munca este bucurie”.

Concluzie: da, munca ne dă bucurie, fericire, plăcere. Unii dintre voi au experimentat și acest sentiment, s-au bucurat de rezultatul muncii. Fetelor, vă amintiți ce ați trăit când v-ați curățat camera, ați copt prima plăcintă din viața voastră?

Și voi, băieți, când ați făcut lucrul necesar cu propriile mâini, ați ajutat să construiți, să reparați, să faceți ceva?

Ai experimentat bucurie, mândrie de capacitatea ta, pentru tine.

Oamenii nu pot trăi viața, fără muncă nu ar exista viață pe pământ. Munca a fost și va fi baza vieții pe pământ. Munca ajută la îndurarea tuturor greutăților, greutăților, atât căldura, cât și frigul. Cu munca sa, o persoană își face viața mai bună, pământul - mai frumos, Patria - mai bogată.

Și cu cât o persoană lucrează mai bine, cu atât devine mai puternic, mai frumos și mai bogat. În țara noastră lucrează toată lumea, întregul popor rus: atât adulți, cât și copii. Fiecare persoană are dreptul la muncă. Acest lucru este scris și în Constituție - în legea fundamentală a statului. Apreciem orice fel de muncă. La noi, munca de polițist, și de muncitor, și munca de constructor și munca de dulgher sunt onorabile. Fiecare își alege pentru sine lucrarea sa preferată, care îi place.

Și acum să ascultăm poeziile despre muncă.

1soare. Dacă vrei să construiești un pod

Urmăriți mișcarea stelelor

conduceți mașina pe câmp,

Sau ridică mașina,

merge bine la scoala

Studiază cu sârguință.

2 soare. Cine iubește munca

Întotdeauna va găsi

Este necesar și util.

Întotdeauna există o slujbă

Pentru mâini inteligente

Dacă te uiți bine în jur.

Soarele 3 Vițelul trebuie udat

Pisicuța trebuie hrănită

Și spălați vasele.

Nu e greu băieți.

Cântă o melodie pentru tine.

Nu este greu, dar tot e nevoie de pricepere.

Orice ai lua -

Trebuie să fii un maestru

Și să știi să faci orice afacere.

4Soare. Trebuie să faci totul singur

Mâinile pricepute.

Nimic și niciodată

Nu vine fără dificultate.

Educator. Locuitorii noștri fac multe pentru îmbunătățirea orașului și a regiunii noastre. Tații și mamele voastre, frații și surorile voastre lucrează. Totul în zona noastră a fost construit prin munca a mii de oameni. Frumusețea orașului nostru este opera poporului nostru.

Să ascultăm poezia lui A. Abraskin „Trăiască travaliul”.

Munca în viața noastră este baza fundamentelor,

Munca este un cuvânt cu val înalt.

Bună, fiice și fii care travaliu

Glorioasa tara rusa!

Ne împietrim inimile în muncă cinstită,

În muncă forjăm caracter.

Întotdeauna ducem lucrurile până la capăt

Visând la o mare fericire.

Orașele și fabricile cresc în jur,

Luminile înfloresc,

Toate acestea sunt opera mâinilor noastre în creștere

Uită-te la șantier tovarăș.

educator

Oamenii care lucrează cu suflet și creativitate sunt mândria noastră.

Băieți, uitați-vă în jur - în fața ochilor noștri, muncitorii schimbă fața pământului. Acolo unde s-au ridicat munții pustii, acum bate o fântână de petrol, se extrage gaz, cărbunele crește noi plante și fabrici. Fiecare aşezare a fost amenajat un drum asfaltat, încălzire pe gaz la fiecare casă.

Băieți, fiecare dintre voi vrea să facă ceva bun în viață. Lasă-ți amprenta pe pământ. Această dorință este de înțeles. Dar te gândești mereu la cum îți poți atinge scopul?

Vă rog să-mi spuneți, va fi un muncitor bun dintre cei care în prezent studiază prost? Acum ar trebui să studiezi bine.

Cu cât elevul învață mai bine, cu atât va lucra mai bine.

Și să fie motto-ul vieții tale cuvintele:

„Soarele pictează pământul, dar munca face pe om”.

Concluzie: și așa, băieți, astăzi ați învățat multe despre munca adulților și a copiilor. Și acum să tragem o concluzie și să ne stabilim un obiectiv: Terminați acest trimestru universitar fără triple. Participați activ la munca utilă din punct de vedere social pentru îmbunătățirea teritoriului orfelinatului.

Una dintre funcțiile principale ale muncii este aceea că munca servește ca o modalitate de a satisface nevoile umane.

Comportamentul de muncă al membrilor societății este determinat de interacțiunea diferitelor forțe motivante interne și externe. Forțele interne motivatoare sunt nevoile și interesele, dorințele și aspirațiile, valorile și orientările valorice, idealurile și motivele. Toate sunt elemente structurale ale unui proces social complex de motivare a muncii. motiv- motivaţia pentru activitate şi activitate a unui individ, a unui grup social, a unei comunităţi de oameni, asociată cu dorinţa de a satisface anumite nevoi. Motivația- acesta este un comportament verbal care vizează alegerea motivelor (judecăților) pentru a explica comportamentul real al muncii.

Formarea acestor forţe interne motivatoare ale comportamentului muncii reprezintă esenţa procesului de motivare a activităţii de muncă. Motivatorii pot fi numiți motive sau premise pentru motivație. Ele determină partea subiect-conținut a motivației, dominantele și prioritățile acesteia. Motivatorii sunt stimulii mediului social și obiectiv sau nevoi și interese stabile.

Are nevoieîn forma sa cea mai generală, poate fi definită ca preocuparea unui individ de a asigura mijloacele și condițiile necesare pentru propria existență și autoconservare, dorința unui echilibru durabil cu mediul (viață și social). Există multe clasificări ale nevoilor umane, care se bazează pe: un obiect specific al nevoilor umane, scopul lor funcțional, tipul de activitate care se implementează etc.

Cea mai completă și de succes ierarhie a nevoilor a fost dezvoltată de psihologul american A.N. Maslow, care a identificat cinci niveluri de nevoi.

1. Nevoile fiziologice și sexuale sunt nevoile de reproducere, hrană, respirație, mișcări fizice, îmbrăcăminte, adăpost, odihnă etc.

2.Existențial are nevoie- acestea sunt nevoile de securitate a existenței cuiva, încrederea în viitor, stabilitatea condițiilor de viață, nevoia de o anumită constanță și regularitate a societății care înconjoară o persoană, iar în sfera muncii - în securitatea locului de muncă, asigurări de accidente, etc.

3. Nevoile sociale- sunt nevoile de atașament, apartenența la o echipă, comunicarea, grija față de ceilalți și atenția față de sine, participarea la activități comune de lucru.

4. nevoi de prestigiu- acestea sunt nevoile de respect din partea „ceilalți semnificativi”, creșterea carierei, statutul, prestigiul, recunoașterea și aprecierea.

5. nevoi spirituale Acestea sunt nevoile de autoexprimare prin creativitate.

A.N. Maslow a numit primele două niveluri de nevoi din ierarhia sa primar (înnăscut), celelalte trei - secundare (dobândite). În același timp, procesul de creștere a nevoilor arată ca o înlocuire a primarului (inferior) cu secundar (superior). Conform principiului ierarhiei, nevoile fiecărui nou nivel devin relevante pentru individ numai după ce solicitările anterioare sunt satisfăcute. Prin urmare, principiul ierarhiei este cauzat și de dominanti (nevoia care este dominantă în acest moment). A.N. Maslow credea că satisfacția în sine nu acționează ca un motivator al comportamentului uman: foamea conduce o persoană până când această nevoie este satisfăcută. În plus, intensitatea nevoii este determinată de locul acesteia în ierarhia de ansamblu.

Există multe nevoi sociale și morale care sunt studiate și luate în considerare în sociologie din diferite puncte de vedere. O anumită parte dintre ele este direct legată de problema motivației muncii, au valori motivaționale și de muncă specifice. Printre acestea se numără următoarele: nevoie de respect de sine(activitate de muncă conștientă, indiferent de control și remunerare de dragul unei opinii pozitive despre sine ca persoană și angajat); nevoia de autoafirmare(indicatori cantitativi și calitativi înalți în muncă de dragul aprobării și autorității, laudă, atitudine pozitivă față de sine față de ceilalți); nevoie de recunoaștere(accentuarea comportamentului muncii pe dovedirea aptitudinii și abilităților profesionale în general sau în condiții de control strict asupra calității muncii, atestarea locurilor de muncă în perioada de probă); necesitatea unui rol social(munca buna ca modalitate de „a fi cineva”, dovada nevoii cuiva de ceilalti, ocuparea unui loc demn printre ei); nevoie de auto-exprimare(performanță ridicată în muncă bazată pe o atitudine creativă față de aceasta; munca ca modalitate de a obține unele idei și cunoștințe, manifestarea individualității); nevoie de activitate(activitatea de muncă ca scop în sine al menținerii sănătății prin activitate); nevoia de procreare și auto-reproducere(o orientare valorică deosebită către scopuri precum bunăstarea familiei și a celor dragi, ridicarea statutului acestora în societate; realizarea prin rezultatele muncii a unei dorințe sublimate de a crea și a moșteni ceva); nevoia de petrecere a timpului liber și liber(preferința de a munci mai puțin și de a avea mai mult timp liber, concentrați-vă pe muncă ca valoare, dar nu ca obiectiv principal al vieții); nevoia de autoconservare(nevoia de a lucra mai puțin în condiții mai bune, chiar și cu un salariu mic, pentru a menține sănătatea); nevoie de stabilitate(percepția muncii ca o modalitate de a menține stilul de viață existent, bunăstarea materială, aversiunea la risc); nevoie de comunicare(instalare pe activitatea de muncă ca oportunitate de comunicare); nevoie de statut social(o subordonare clar exprimată a activității muncii față de obiectivele carierei cu efect pozitiv și negativ asupra muncii în sine; cariera ca motiv decisiv al comportamentului în relațiile cu ceilalți); nevoia de solidaritate socială(dorința de „a fi ca toți ceilalți”, conștiinciozitate în fața partenerilor, colegilor).

Nevoile joacă unul dintre cele mai importante roluri în procesul general de motivare a comportamentului în muncă. Ele stimulează comportamentul, dar numai atunci când sunt recunoscute de muncitori.

Nevoia personală și socială de muncă

Trebuie să fim de acord cu K. Marx că muncă există un tip primar de activitate umană care s-a dezvoltat istoric în societatea umană și care este o activitate conștientă care vizează obținerea unui rezultat și este reglementată de voință în conformitate cu scopul ei conștient. Munca este una dintre condițiile de bază pentru viața unei persoane și a societății, dezvoltarea unui individ ca persoană. În procesul activității de muncă cu scop, individul își dezvăluie și își dezvoltă abilitățile, își formează și își corectează idealurile, credințele și atitudinile. Activitatea de muncă stă la baza oricăror relații sociale și afectează semnificativ relația și interacțiunea oamenilor.

Filosoful francez Henri Bergson a numit specia umană nu (om rezonabil), ci (omul muncitor), definind astfel esența de bază a omului prin dorința constantă de a lucra pentru a îmbunătăți lumea din jurul lui și a lui însuși. O idee similară a fost exprimată de K. D. Ushinsky în cartea „Munca în semnificația sa mentală și educațională”, unde a subliniat rolul de auto-organizare al muncii în viața fiecărei persoane, susținând că fără muncă personală o persoană nu poate avansa, nu poate avansa. stai într-un singur loc, dar trebuie să te întorci.

În sensul restrâns al cuvântului, munca este o condiție obiectivă pentru menținerea vieții unui individ, păstrarea sensului vieții sale. Activitatea de muncă, fiind conștientă și oportună, distinge o persoană de lumea animală. Activitatea umană se desfășoară prin aplicarea unor eforturi, cheltuieli în primul rând de energie mentală sau fizică, ceea ce permite unei persoane să fie o persoană conștientă cu drepturi depline, și nu doar o ființă biologică. Activitatea de muncă se realizează nu izolat de societate, ci în consolidare cu aceasta, conectarea individului cu alți oameni, lumea exterioară, determină activitatea acestuia, susținând procesele de viață atât ale individului, cât și ale societății în ansamblu. În acest context, putem spune că munca este un semn al vieții indivizilor și comunităților umane.

Pentru o persoană ca creatură a muncii biosociale, desigur, în primul rând, aceasta este nevoia de supraviețuire în orice eră istorică. De aici prioritatea producției materiale față de toate celelalte tipuri de activitate umană de-a lungul mileniilor lungi. În acest sens, munca este în primul rând o nevoie materială. Natura utilă din punct de vedere social a muncii (chiar dacă este efectuată de un individ în scopuri pur personale) îl face în același timp o nevoie spirituală a unei persoane (chiar dacă nu își dă seama de acest lucru sau nu vrea).

Ar trebui să fim de acord cu L. S. Shakhovskaya că munca ca motiv pentru activitatea umană este probabil unul dintre puținele motive în care principiile materiale și spirituale, necesitatea și nevoia, relațiile de producție la nivelul individului și al societății sunt indisolubil îmbinate.

În sensul larg al cuvântului, munca este o modalitate de a asigura existența oamenilor, a umanității în ansamblu. Produsele muncii consumate continuu în procesele vieții necesită reproducerea, modernizarea și perfecțiunea lor, ceea ce este posibil și în procesul muncii corespunzătoare. Creșterea nevoilor individuale și schimbarea acestora creează premisele pentru formarea diferitelor tipuri de muncă, îmbunătățirea proceselor acesteia și diversitatea tehnologiilor muncii. Astfel, activitatea de muncă este o condiție necesară atât pentru existența unui individ, cât și a societății în ansamblu.

Trebuie remarcat faptul că munca este un mijloc de satisfacere a nevoii afiliative de comunicare a unei persoane. Activitatea de muncă ca proces implică necesitatea interacțiunii între oameni, grupuri, organizații, care, la rândul său, reunește oamenii și întărește legăturile sociale. Echipa de producție devine adesea grupul de referință pentru individ. Pe baza interacțiunii în procesul de lucru în comun, relațiile informale, gusturile și antipatiile personale, apar sentimente (de la prietenie la iubire). Natura unor astfel de fenomene socio-psihologice în procesul activității de muncă poate fi explicată prin faptul că participanții la proces au același nivel de educație, cultură, statut social, interese, în plus, își petrec o parte semnificativă a timpului. împreună. Drept urmare, munca este un mecanism sinergic pentru integrarea persoanelor disparate în comunitățile sociale. În același timp, diverse contradicții și dezacorduri care apar în cursul activității de muncă pot provoca conflicte ascuțite și uneori insolubile.

Cu toate acestea, munca nu poate deveni decât o formă de autoactualizare și autoexprimare a individului și, sub acest aspect, munca nu este aceeași (cum este subiectul său individual), este întotdeauna diferită ca cantitate și calitate, ca grad de intensitate, întotdeauna individuală sub formă de manifestare. Întruchipând caracteristicile și virtuțile sale personale în muncă, o persoană obține recunoaștere socială. Pentru formarea și dezvoltarea personalității unei persoane, aceasta este o condiție importantă pentru autoafirmare și autoexprimare. Pentru mulți oameni auto-organizați, munca se transformă într-o nevoie vitală urgentă; prin participarea activă la procesul de muncă, ei prelungesc faza activă a vieții, o fac strălucitoare și semnificativă.

În muncă, ca și în motivul activității, trăsăturile materiale și spirituale sunt combinate - aceasta se manifestă ca nevoia de a asigura o existență demnă a subiectului de activitate. Astfel, munca ca motiv de activitate este o necesitate, iar ca obiect al nevoii umane, după cum notează L. S. Shakhovskaya, este un fenomen mai profund asociat cu esența socială a unei persoane. Nevoia de muncă se manifestă ca atitudinea omului față de muncă și nu contează dacă este muncă salariată sau „pentru sine”, pentru că în acel stadiu al dezvoltării civilizației, când se transformă în prima nevoie vitală, nu mai este doar muncă, este activitate, mereu creativă și mereu semnificativă din punct de vedere social.

Prin natura sa, munca este o nevoie umană durabilă, în care procesul de muncă acționează ca o modalitate de a satisface această nevoie. Munca generează și creează nevoia de a munci. Ca urmare, determină procesul de muncă în sine. Nevoia de muncă nu este un produs al naturii biologice a omului, ci al dezvoltării sale istorice, rezultat al ascensiunii culturale a societății.

Numai o persoană poate experimenta plăcerea și satisfacția din muncă, poate fi într-o stare de extaz al muncii și numai datorită acestui lucru este capabil să afirme în sine esența constant mediată - esența omului, sensul vieții sale. Pornind de la aceasta, munca (procesul muncii) este, pe de o parte, o consecință a unei persoane, iar pe de altă parte, nimic mai mult decât o necesitate conștientă a vieții unei persoane însăși, o manifestare a acesteia ca personalitate care a trecut. in actiune.

În lucrarea sa științifică, L. I. Chub a susținut că munca ca nevoie nu este ceva care se află în afara muncii, ci propriul său moment de muncă ca expresie a esenței active, creative și sociale a omului. Formarea unei persoane ca persoană are loc printr-o varietate de activități și în principal prin muncă. În actul producției se schimbă nu numai condițiile obiective, ci și producătorii înșiși, dezvoltând noi calități în ei înșiși, dezvoltându-se și transformându-se, creând noi forțe și idei noi, noi căi de comunicare și noi nevoi. O persoană nu este doar un agent și subiect al dezvoltării sociale, ci și produsul acesteia, el este în permanență în proces de devenire în ceea ce privește dezvoltarea calităților sale, forțe esențiale.

Astfel, așa cum sa arătat deja mai sus, munca are un scop funcțional atât pentru formarea și manifestarea personalității fiecărei persoane, cât și pentru dezvoltarea societății în ansamblu. Studiile oamenilor de știință occidentali cu privire la rolul muncii în viața unei persoane ca persoană au făcut posibilă identificarea următoarelor funcții ale muncii:

- asigură poziţia şi prestigiul unei persoane în societate;
- își creează venituri;
- asigură angajarea și activitatea socială a individului și reprezintă o modalitate bună de a servi comunității;
- face posibile contactele sociale;
- interesant în sine, aduce bucurie și un sentiment de satisfacție profundă din realizările muncii.

Ar trebui adăugat la această listă faptul că munca face viața unei persoane mai conștientă și dă sens activității sale.

Componenta socială a muncii poate fi găsită prin prisma următoarelor funcţii sociale ale activităţii muncii.

Socio-economice funcția se manifestă prin faptul că o persoană ca subiect al muncii are impact asupra diverselor obiecte ale mediului natural, resursele acestuia, transformându-le în bunuri materiale și servicii pentru satisfacerea nevoilor acestora.

Productiv funcția muncii se manifestă în satisfacerea nevoii individului de activitate creativă, actualizarea abilităților și autoexprimarea, datorită cărora se sporește moștenirea culturală, științifică și tehnologică.

structurarea socială funcția muncii este, pe de o parte, în diviziunea socială a muncii, iar pe de altă parte, în integrarea eforturilor persoanelor care participă la procesul muncii. În primul caz, există o divizare a anumitor funcții de muncă între diferiți participanți la procesul de muncă, ca urmare, apar tipuri specializate de muncă. În cel de-al doilea caz, schimbul de rezultate ale activității de muncă privată conduce la necesitatea stabilirii de relații reciproce între subiecții procesului social al muncii. Astfel, această funcție reflectă nevoia de a construi legături socio-economice între diferite persoane și grupuri sociale.

controlul social funcţia muncii demonstrează că prin muncă s-a format un sistem complex de relaţii sociale, reglementat de un anumit sistem de valori, norme de comportament, standarde, metode de influenţă etc., care constituie un ansamblu de control social al relaţiilor de muncă. Acestea includ legislația muncii, standardele economice și tehnice, cartele organizațiilor, contractele colective, fișele posturilor, normele informale, principiile cheie ale culturii organizaționale.

socializarea funcția muncii este legată de faptul că activitatea de muncă vă permite să extindeți gama de roluri sociale, modele de comportament, să le stăpâniți normele și să identificați valorile de interacțiune, ceea ce permite individului să se simtă ca un participant deplin în public. viaţă. Această funcție permite unei persoane să dobândească un anumit statut, să simtă apartenență socială și identitate.

Dezvoltare sociala funcția muncii se manifestă ca impact al conținutului muncii asupra personalității executantului, a colectivelor de muncă și a societății în ansamblu. Acest lucru se explică prin faptul că, pe măsură ce mijloacele de muncă se dezvoltă și se îmbunătățesc, se dezvoltă și conținutul muncii ca proces. Ca urmare, în aproape toate domeniile economiei moderne, există o creștere a cerințelor pentru nivelul de cunoștințe și calificări ale subiectului muncii. Din acest motiv, una dintre funcțiile prioritare ale managementului personalului într-o organizație modernă este funcția de formare a angajaților.

Stratificare sociala funcția muncii, de fapt, este un derivat al funcției de structurare socială, cu diferența că rezultatele diferitelor tipuri de muncă sunt recompensate și evaluate diferit de societate. În conformitate cu aceasta, unele tipuri de activitate de muncă sunt recunoscute ca fiind mai importante și mai prestigioase decât altele. Astfel, activitatea de muncă contribuie la formarea și întărirea sistemului de valori dominant în societate și îndeplinește funcția de ierarhizare a participanților la activitatea de muncă în funcție de nivelurile stratului social.

Dezvoltarea evolutivă, științifică și tehnologică a societății duce la îmbunătățirea procesului muncii umane, complicându-l semnificativ, subiectul de activitate trebuie să efectueze operațiuni din ce în ce mai complexe și mai diverse, folosind tot mai multe mijloace de muncă organizate și informaționale. . Omul modern se stabilește și atinge obiective mai ambițioase. Opera sa a devenit multifațetă, variată, perfectă. Caracteristicile de conținut ale muncii moderne includ:

- creşterea componentei intelectuale a procesului de muncă. Rolul muncii mintale a crescut de multe ori, au crescut cerințele pentru o atitudine conștientă și responsabilă a unui angajat față de procesul și rezultatele activităților sale;
- creşterea ponderii forţei de muncă mecanizate, automatizate şi funcţionale. Acest lucru se datorează realizărilor progresului științific și tehnologic, dezvoltării tehnologiilor informatice, care fac posibilă depășirea limitărilor capacităților fizice și psihologice ale unei persoane și servesc ca factor decisiv în creșterea productivității și a eficienței muncii;
- componentă socială mai relevantă a procesului de muncă. Astfel, factorii de creștere a productivității muncii astăzi sunt considerați nu numai pentru a îmbunătăți abilitățile unui angajat sau pentru a crește nivelul de mecanizare și automatizare a muncii sale, ci și a stării de sănătate a omului, a dispoziției sale, a relațiilor în familie, în echipă. și societatea în ansamblu.

Capitolul I. MUNCĂ CA NEVOI UMANE./U

§ I. Înțelegerea sociologică a nevoii.

§ 2. Nevoia de muncă stă la baza tuturor nevoilor umane.39~

§ 3. Munca ca expresie a esenţei active, creatoare şi sociale a omului

Capitolul P. PRECONDIȚII PENTRU FORMAREA MUNCII INTERNE

NEVOI UMANE.88 46U

§ I. Socialismul şi emanciparea muncii

§ 2. Eterogenitatea socio-economică a muncii sub socialism.

§ 3. Modalităţi de transformare a muncii în activitate creativă gratuită.

Introducere disertație 1984, rezumat despre filozofie, Chub, Lyudmila Ivanovna

Relevanța cercetării. La Congresul Partidului al Douăzeci și unu a fost propusă sarcina de a transforma munca în prima necesitate a vieții. Raportul Comitetului Central al PCUS a subliniat că „Societatea sovietică este o societate a oamenilor muncii. Partidul și statul au făcut și fac multe eforturi pentru ca munca umană să fie nu numai mai productivă, ci și semnificativă, interesantă, și creativă. , muncă fizică slab calificată și grea. Aceasta este nu numai o problemă economică, ci și o problemă socială serioasă. """" Semnificația procesului de formare a muncii ca nevoie a individului se datorează sarcini de construire a bazei materiale și tehnice a comunismului, trecerea de la metodele extensive la cele intensive de agricultură și creșterea eficienței și a calității produselor, creșterea productivității muncii, accelerarea progresului științific și tehnologic și transformarea științei într-o forță productivă directă. Soluția dintre aceste probleme, pe de o parte, creează premise obiective pentru transformarea muncii în prima nevoie vitală, întrucât în procesul celor de mai sus În toate sarcinile, există o schimbare în natura și conținutul muncii. Pe de altă parte, crearea bazei materiale și tehnice a comunismului necesită îmbunătățirea factorului subiectiv al producției sociale, și anume persoana însăși, atitudinea sa conștientă și creativă față de muncă, disciplina și simțul responsabilității pentru munca încredințată, înaltă pregătire generală și calificată, convingere ideologică și moralitate comunistă. Prin urmare, studiul specificului sferei sociale a societății este de studiat

I. Materiale ale celui de-al XX-lea Congres al PCUS. - M.: 1981, p.97. procesul de reproducere și dezvoltare a unei persoane sociale, ca subiect istoric concret al activității sociale, întrucât procesul social este în primul rând „dezvoltarea forțelor productive ale omenirii, adică dezvoltarea bogăției naturii umane ca scop în sine. ."* Este necesar să se dezvăluie pe deplin prevederile lui K. Marx conform cărora principala bogăție a societății comuniste nu este în lucruri, ci în dezvoltarea liberă și universală a omului și această integritate a dezvoltării tuturor forțelor umane ca atare. , indiferent de orice scară prestabilită, devine un scop în sine al dezvoltării sociale. În conformitate cu aceasta, apar o serie de probleme care necesită o înțelegere și o soluție științifică, filozofică specifică. Printre acestea se numără studiul locului și rolului unei persoane ca subiect al relațiilor și activității sociale, specificul lumii subiective a unei persoane, natura sa socială, creativă, dezvoltarea abilităților și nevoilor.

Formularea și soluționarea întrebărilor legate de diverse aspecte ale problemei nevoilor sunt de o importanță vitală pentru desfășurarea unei confruntări ideologice efective cu oponenții marxism-leninismului. Pe parcursul acestei confruntări, pe baza unei comparații a practicilor socio-economice ale socialismului și capitalismului, avantajele societății socialiste în crearea premiselor necesare formării, dezvoltării și satisfacerii nevoilor individului, realizării sale. abilitățile creative și optimizarea nevoilor individuale și sociale sunt relevate.

Avem mari posibilități materiale și spirituale pentru dezvoltarea din ce în ce mai completă a individului și vom crește

I. Marx K., Engels F. Soch., vol. 26, partea P, p. 123; vezi şi: vol. 12, p. 711-812; v.25, cap., p.450, 385. ei de acum înainte. Dar este important în același timp ca fiecare persoană să știe să le folosească cu înțelepciune. Și asta, în cele din urmă, depinde de interesele și nevoile individului. De aceea, partidul nostru vede în formarea lor activă, deliberată, una dintre sarcinile importante ale politicii sociale.

Soluționarea sarcinii practice stabilite de Partid de formare intenționată a nevoilor membrilor societății noastre presupune existența unei baze teoretice solide, înțelegerea științifică a problemelor legate de înțelegerea apariției nevoilor, formarea și transformarea lor în motivare. forţelor activităţii umane şi satisfacerea acestora cu ajutorul produselor acestei activităţi.

Relevanța unor astfel de studii este determinată și de logica dezvoltărilor științifice care vizează înțelegerea esenței, naturii și tiparelor de activitate a diverșilor actori sociali - de la un iccivid la societate în ansamblu.

Partidul consideră că este cea mai importantă sarcină să „educați în fiecare persoană nevoia de muncă, o conștientizare clară a necesității unei munci conștiincioase pentru binele comun. Nu doar latura economică este importantă aici. Latura ideologică și morală nu este mai mică. semnificativ."

Semnificația unor astfel de studii se datorează faptului că „cunoașterea procesului de transformare comunistă a muncii poate servi drept cheie pentru înțelegerea esenței și modalităților practice de construire.

1. Materiale ale Congresului XXII al PCUS. - M., 1981, p.63.

2. Chernenko K.U. Probleme de actualitate ale muncii ideologice, politice de masă a partidului. Materialele Plenului Comitetului Central al PCUS din 14-15 iunie 1983, p. 35-36. Pe baza unei noi atitudini față de muncă, se formează o nouă viziune asupra lumii și o nouă orientare către valori a individului, se schimbă atitudinile oamenilor unul față de celălalt și se stabilește un nou tip de relații sociale în ansamblu.

Gradul de dezvoltare științifică a problemei. Pentru prima dată, o interpretare materialistă, cu adevărat științifică, a transformării muncii în nevoie umană a fost dată în lucrările lor de K. Marx, F. Engels și V. I. Lenin. Pe baza propunerilor metodologice ale clasicilor marxism-leninismului, socialiştii sovietici continuă să exploreze principalele tendinţe care contribuie la transformarea muncii într-o nevoie umană.

De mare importanță este problema gestionării producției sociale, a întregului sistem de relații sociale în ansamblu. În termeni teoretici generali, printre lucrările care acoperă această problemă în cel mai multifațet mod, lucrările lui G.S. Grigoriev, L.P. Bueva, V.Ya. Elmeev, A.G. Zdravomyslov, D.N. M. Kovaleva, B. V. Knyazev, R. I. Kosolapova, N. V. Markova V. P. Ratnikova, I. M. Rogov, V. Ya. Shcherbak. Aceste lucrări conţin dezvoltarea multor probleme importante, inclusiv problema transformării muncii într-o nevoie. Rezultatele cercetărilor sociologice efectuate în legătură cu soluționarea acestei probleme au fost reflectate în lucrările științifice ale lui L.P. Bueva, V.V. Vodzinskaya, Yu.A. Zamoshkin, A.G. Zdravomyslov, L.N. P. Kaydalov, V. G. Podmarkova, K. K. Platonov, M. N. Rutkevi. V. A. Smirnov, E. I. Suimenko, M. Kh. .A.Yadova și alți autori. Odată cu publicarea materialelor din studii sociologice specifice, au fost publicate o serie de lucrări privind aspectele teoretice ale problemei transformării muncii într-o nevoie. Această problemă este luată în considerare atât în lucrările speciale dedicate studiului nevoii de muncă, * cât și atunci când se iau în considerare aspecte individuale legate de problematica muncii, precum schimbările naturii și conținutului acesteia în condițiile revoluției științifice și tehnologice. Deci, G.B.Badeeva, I.F.Gromov, G.N.Volkov, T.Y.Zinchenko, A.P.Popov, V.K.Vrublevsky consideră problema transformării muncii într-o nevoie umană în legătură cu științific și tehnic o revoluție care duce la o transformare calitativă a naturii și conținutului muncii. și creează astfel premise obiective pentru formarea acestei nevoi.

În stadiul actual, teza lui Lenin despre diferența dintre munca socialistă și munca comunistă a fost dezvoltată temeinic; se atrage atenția asupra necesității de a distinge între atitudinea comunistă față de muncă și munca comunistă în sine; Numeroase studii confirmă regularitatea atitudinii față de muncă, în funcție de schimbarea naturii și conținutului lucrării în sine; în același timp, se întărește tendința de a se concentra pe conținutul creativ al muncii. Se observă, s-ar putea spune, „etizarea problemei de

I. Vezi: Grigoriev G.S. Munca este prima nevoie umană. Perm, 1965; Kosolapov.P.I. Munca comunistă: natură și stimulente. M., 1968; Markov N.V. Munca socialistă și viitorul ei. M., 1976; Razzhigaev A.F. Munca ca nevoie. Chelyabinsk, 1973; Suslov V.Ya. Munca în condiţiile socialismului dezvoltat. L., 1976; Sukhomlinsky V.A. Educarea atitudinii comuniste la muncă. M., 1959; Changli I.I. Muncă. M., 1973; Omul-știință - tehnologie. M., 1973; si etc.

2. Vezi, de exemplu,. Kaidalov D.P., Suimenko E.I. Probleme actuale ale sociologiei muncii. - M., 1977, p.144.

3. Vezi mai multe detalii: Blinov N.M. Satisfacţia îngăduirii umane a atitudinii comuniste faţă de muncă.* În literatură, nu se acordă suficientă atenţie caracterului obiectiv al formării nevoii de muncă. Acesta din urmă se referă la condiționalitatea obiectivă a procesului de dezvoltare atât a activității de muncă, cât și a muncitorului însuși. Nivelul sau gradul de dezvoltare a nevoii de muncă este considerat în principal ca rezultat al educației. În special, baza unei astfel de abordări este aceea că formarea unei noi atitudini față de muncă pare a fi revenirea către aceasta a proprietății sale originale de a fi o sursă de bucurie și inspirație, un câmp de autodescoperire și autoafirmare. a personalitatii, proprietatea de a avea o forta atractiva si rupta de legatura cu rezultatele acesteia. În literatură, atitudinea comunistă față de muncă, sau atitudinea față de aceasta ca primă valoare în viață, este prezentată mai ales ca o orientare către conținutul creativ al muncii. În prezent, aparent, ar trebui să vorbim doar de elemente individuale ale muncii comuniste în munca socialistă. De asemenea, trebuie să evaluăm cu seriozitate ce rămâne de făcut pe calea realizării muncii comuniste. Iar drumul de urmat este lung si dificil. Prin urmare, sarcina este de a analiza cu atenție nevoia de forță de muncă, tendințele actuale în dezvoltarea acesteia. Numai pe baza unei astfel de analize este posibilă prezentarea transformării muncii în prima nevoie vitală ca un proces real, și numai din cerințele sale - cea mai importantă funcție socială a muncii în socialism. - Cercetări Sociologice, 1378, I 2, p. 46-47.

1. Vezi: Kosolapov R.I. Socialism. La întrebări de teorie. - M., 1975, p. 277, 283.

2. Vezi: Changli J.I. Muncă. - M.: Nauka, 1973, p.77.

3. Omul și opera sa. Sub conducerea lui A.G. Zdravomyslov, V.A. Yadova, V.P. Rozhin. M., 1969, p. 289; Razzhigaev A.F. Munca ca nevoie, pp.120-122. Cu ajutor, se poate determina în ce stadiu al acestui proces se află acum societatea socialistă." "" În acest aspect, procesul de dezvoltare a muncii în nevoie ar trebui considerat ca o dovadă că nevoia de muncă în sine a atins în dezvoltarea sa un nivel care nu este încă mai înalt, dar deja precedent. În conformitate cu aceasta, este de mare importanţă identificarea modalităţilor şi mijloacelor de a face din muncă prima nevoie vitală a omului în procesul de îmbunătăţire a societăţii socialiste.

În acest studiu, munca este considerată o nevoie umană. Ea, nevoia de a munci, este cea care „face” din persoană o persoană.

Munca ca nevoie nu este ceva ce se află în afara muncii, ci propriul moment al muncii, ca expresie a esenței activ-creative, sociale a omului. Procesul de descoperire a esenței unei persoane prin intermediul cercetării științifice presupune înțelegerea unității dialectice dintre interior și extern, subiectiv și obiectiv, care se realizează în activitatea și relațiile sociale ale unei persoane. Măsura corelației lor este dialectică. Întrucât esența unei persoane este de natură socială, studiul ei presupune depășirea limitelor individului, considerându-l într-un sistem larg de relații sociale, relații cu o lume socială specifică.

Esența unei persoane nu este moștenită, biologic, ci se formează în procesul vieții. Includerea individului în activitatea de viață a anumitor comunități este o condiție decisivă pentru o astfel de formare. În același timp, fiecare individ își dezvoltă din nou și în felul său forțele și abilitățile esențiale, cu activitate mai mare sau mai mică participă la crearea de noi relații sociale, fiind inclus în activitate. În afara procesului de traducere a socialului în individ, precum și a procesului invers de obiectivare a forțelor în activitatea și relațiile sociale, esența unei persoane nu se manifestă, nu se dezvoltă și nu există deloc.

Cheia metodologică în rezolvarea problemelor de mai sus este principiul unității activității, relațiilor sociale și conștiinței. Acest principiu este necesar nu numai pentru a releva esența proceselor sociale și a mecanismelor de acțiune a legilor sociale, ci și esența legilor de formare a subiecților sociali de activitate.

Scopul și obiectivele studiului. Scopul acestei lucrări este de a analiza munca ca o nevoie internă. Identificarea bazei active și a formelor unității omului și a lumii. Descoperirea unor conexiuni universale care determină modul de existență umană în aceeași măsură cu modul de a fi a lumii pentru o persoană. Luarea în considerare a influenței condiționante a producției și a nevoilor una asupra celeilalte. Luarea în considerare a dialecticii muncii și nevoilor în diferite stadii de dezvoltare a învățăturilor marxiste, înțelegerea conceptului de nevoie ca categorie sociologică; studiul nevoii de muncă ca bază a tuturor nevoilor umane, ca expresie a esenței sale active, creatoare, sociale; studiul precondițiilor socio-economice și științifice și tehnice pentru transformarea muncii într-o nevoie umană internă.

Baza metodologică și teoretică a studiului l-au constituit lucrările clasicilor marxism-leninismului, materialele congreselor și plenurilor Comitetului Central al PCUS, documentele programului partidului, discursurile și lucrările liderilor de partid și sovietic. stat. Acest studiu are ca bază inițială lucrările filozofilor, sociologilor, psihologilor și economiștilor sovietici.

Noutatea științifică a cercetării. O analiză a activității de muncă numai sub aspectul subiectului și obiectului ei nu poate da decât rezultate foarte abstracte, deoarece fără a clarifica toate legăturile și mijloacele dintre subiect și obiect, fără a studia mijloacele și instrumentele de activitate, este imposibil de înțeles. modificări ale obiectului, evoluția scopurilor și dezvoltarea subiectului activității de muncă în sine. Disertația pornește de la faptul că munca este cea mai ineradicabilă nevoie umană. Nevoia este un moment de muncă, o expresie a esenței active, creative, sociale a unei persoane. Munca este văzută ca o activitate și ca un sistem de relații. Esența omului este de fapt un set de relații sociale. Esența omului se desfășoară în dialectica naturii sale activ-creative și a formelor sociale de activitate și relații de muncă. Munca devine o modalitate reală de desfășurare a forțelor esențiale ale omului în măsura eliberării sale. Munca liberă nu este libertatea de activitatea materială, ci de nevoia ei, de oportunitatea ei externă. Munca este liberă atunci când scopurile sale externe devin obiective stabilite de individ însuși, se bazează pe împlinire de sine, ca libertate reală, a cărei manifestare activă creativă este munca.

În acest studiu am avut în vedere procesul de determinare socială, desfășurat prin activități în care subiecții înșiși sunt, pe de o parte, începutul activ, creator al tuturor schimbărilor, iar pe de altă parte, un fel de „obiect” al influența și interacțiunea subiecților înșiși, timp în care indivizii „atât fizic, deci spiritual se creează reciproc.

Am încercat să ne concentrăm atenția nu atât asupra mișcării „de la societate la individ”, cât asupra „efectului invers”, asupra analizei a ceea ce o persoană cu abilități creative subiective poate și contribuie la procese obiective, la realizarea a scopurilor sociale si in ce masura rezolvarea problemelor sociale depinde de gradul de activitate al individului, de potentialul sau creator. Acest lucru face posibilă identificarea potențialului creativ al individului, abilitățile sale și, în mod optim pentru societate și individ, îl ajută să-și găsească locul în viață, precum și să arate semnificația lumii subiective a individului, modalitățile de formare. dezvoltarea cuprinzătoare a abilităților ei, a căror implementare depinde nu numai de condițiile sociale favorabile, ci și de activitatea și dezvoltarea personalității. Unitatea acestor abordări se dezvăluie în dialectica socialului și individului, a cărei dezvăluire cuprinzătoare ne va permite să abordăm soluția teoretică și practică a problemei de a face din persoană un scop în sine al dezvoltării sociale.

Valoarea practică a studiului constă în faptul că acesta conține o descriere a muncii ca activitate a unei persoane în producerea vieții sale sociale, inclusiv în producerea relațiilor sociale, în care oamenii intră în procesul de creare a vieții lor materiale și spirituale. , și producția omului însuși ca agent, subiect al producției sociale și al reproducerii relațiilor industriale. Producerea mijloacelor de subzistență este fundamentul pentru producerea și reproducerea relațiilor sociale și a nevoilor omului însuși. Semnificația practică a acestei lucrări de disertație constă în faptul că rezultatele acesteia pot fi utilizate: la efectuarea cercetărilor sociologice specifice în colectivele de muncă, la studierea posibilităților și specificului formării unei atitudini comuniste față de muncă; în implementarea sarcinilor de orientare profesională a tinerilor studenți; în propaganda de prelegeri despre formarea unei viziuni comuniste asupra lumii și despre educația comunistă. În termeni teoretici, ele pot servi la dezvoltarea cercetărilor ulterioare asupra problemei muncii ca nevoie umană.

Aprobarea lucrării. Conținutul principal al studiului este reflectat în articole publicate de autor, în discursuri la conferințe științifice din Leningrad și Vladivostok. Teza a fost discutată la un seminar teoretic și o întâlnire a Departamentului de Materialism Istoric, Facultatea de Filosofie, Universitatea A.A. Danov Leningrad.

Principalele prevederi ale disertației sunt reflectate în publicațiile și discursurile autorului la conferințe:

1. Pe problema schimbării naturii muncii sub influența revoluției științifice și tehnologice.- În colecția: Obiectiv și subiectiv în dezvoltarea socială. Vladivostok, 1981, p. 143-151.

2. Rezumate ale discursului la conferința „Interacțiunea societății, naturii și tehnologiei”. Secția Orientului Îndepărtat din cadrul Consiliilor problematice ale Ministerului Învățământului Superior și Secundar Specializat al RSFSR privind dialectica materialistă și revoluția științifică și tehnologică. Vladivostok, 1982. Vezi: Questions of Philosophy, 1983, 4.

3. Transformarea științei într-o forță productivă directă. Rezumate ale discursului la reuniunea extinsă a secțiunii de materialism istoric a ramurii de nord-vest a societății filozofice a URSS și a Consiliului Problemă al Ministerului Învățământului Superior al RSFSR „Revoluția științifică și tehnologică modernă și consecințele ei sociale ". Vezi: Materiale informaţionale ale Societăţii Filosofice a URSS. Moscova, 1983, nr. 4 (37).

Încheierea lucrării științifice disertație pe tema „Munca ca nevoie internă umană (aspect sociologic)”

CONCLUZIE

1. Munca prin însăși natura sa este o nevoie umană durabilă, iar procesul muncii acționează ca satisfacție a acestei nevoi ulterioare. Munca generează, creează nevoia de a munci, iar aceasta din urmă, ca scop, determină procesul de muncă. Nevoia de muncă nu este un produs al naturii, ci al istoriei, rezultat al dezvoltării sociale. Condiția naturală (dar doar o condiție prealabilă) a acestei nevoi este nevoia naturală a unui organism sănătos de a cheltui energie, de a lucra. Baza obiectivă a nevoii de muncă este nevoia unei persoane în manifestarea forțelor sale esențiale. Latura subiectivă a acestei nevoi este plăcerea pe care munca le poate oferi oamenilor. Conștientizarea necesității absolute a muncii devine stimulul ei public.

2. Nevoia de muncă este momentul însuși al muncii, baza și rezultatul tuturor nevoilor umane; expresie.activ-creativ, esența socială a unei persoane. În disertație, munca și nevoia de muncă sunt considerate într-o unitate organică (în timp ce în majoritatea lucrărilor sunt analizate ca obiecte independente de cercetare).

3. Consumul ca necesitate, ca nevoie – este el însuși un moment intern al muncii, acționează în primul rând ca nevoie de muncă. Punctul de plecare și momentul dominant la care se reduce întregul proces este munca. Expresia esențială a producției este munca. Și dacă nevoia socială este consumul, iar munca este esența producției sociale, atunci de aici rezultă că nevoia unei persoane este un moment intern al tipului principal al activității sale de viață - munca.

4. Umanizarea producției materiale și a altor sfere ale vieții predetermina procesul de transformare a muncii într-o nevoie. Acest proces se apropie de sfârșit în fața ochilor noștri. Studiile sociologice concrete ale problemelor muncii arată că munca ca nevoie, care joacă un rol din ce în ce mai important în viața poporului sovietic, este nu numai realizarea viitoare a societății comuniste, ci și realitatea zilei noastre. Munca liberă nu înseamnă eliberarea de producția materială, ci umanizarea cea mai profundă a acesteia din urmă, reorientarea ei către o persoană în interesul dezvoltării personalității. Această umanizare presupune, în primul rând, o schimbare a esenței socio-economice a muncii, modificări calitative ale conținutului și naturii sale, diviziunea muncii, care este cea mai importantă condiție prealabilă pentru dezvoltarea cuprinzătoare a individului; în al doilea rând, umanizarea producției materiale introduce schimbări semnificative în raportul diferitelor sfere ale activității sociale - toate devin căi, mijloace ale dezvoltării cuprinzătoare a individului; în al treilea rând, înseși bazele societății, natura bogăției sale, principiile economiei se schimbă. Luate împreună, toate acestea înseamnă o calitate fundamental nouă a vieții pentru masele muncitoare, care nu se reduce deloc la confortul material, ci încorporează întregul spectru al existenței umane pline de sânge. Dezvoltarea cuprinzătoare și universală a personalității este asigurată de activitatea sa de producție și de muncă. Munca este baza pentru dezvoltarea tuturor abilităților umane.

La cele mai înalte etape ale dezvoltării societății, progresul tehnic trebuie să asigure o astfel de schimbare a producției, atunci când nu munca directă a unei persoane și nu timpul în care lucrează, ci însuşirea propriei forţe productive universale - dezvoltarea individul social – va determina dezvoltarea producţiei materiale.

Considerăm munca ca un proces între om și natură, iar munca ca o relație între oameni și nevoia de muncă

1) ca nevoie de relații de muncă (momentul relațiilor de muncă);

2) nevoia ca moment al activitatii de munca (munca ca nevoie); 3) nevoie ca expresie a esenței activ-creative, sociale a individului.

Socialismul creează premisele dezvoltării globale a omului, creează o stare în care omul nu este doar un lucrător, un executant al unui anumit tip de muncă, ci și o persoană în toată varietatea de abilități și nevoi. În prezent, se realizează trecerea de la formula „producție – condiții de muncă – oameni” la formula „persoană – condiții de muncă – producție”.

Formarea unei noi persoane are loc printr-o varietate de activități și în principal prin muncă. În actul producției se schimbă nu numai condițiile obiective, ci și producătorii înșiși, dezvoltând noi calități în ei înșiși, dezvoltându-se și transformându-se, creând noi forțe și idei noi, noi căi de comunicare și noi nevoi. Omul nu este doar un agent de producție, ci în general un produs și subiect al dezvoltării sociale; el este în permanenţă în mişcare de devenire din punctul de vedere al dezvoltării calităţilor sale, forţe esenţiale. În socialism și în special în comunism, legea optimității activității umane începe să funcționeze, atunci când rezultatele acțiunilor corespund din ce în ce mai mult scopurilor stabilite și când calitățile interioare și exterioare ale unei persoane sunt dezvăluite cel mai pe deplin în activitatea umană. În prezent, nu numai numărul de persoane implicate în muncă joacă un rol decisiv, ci și calitatea, adică. un set de anumite trăsături, caracteristici și, în principal, cum ar fi maturitatea politică și socială a unei persoane, competența, prezența abilităților și oportunităților creative, prezența abilităților organizaționale, disciplina, organizarea, stabilitatea mentală, capacitatea de a naviga rapid în un mediu în schimbare etc., deoarece intensificarea afectează nu numai știința și industria, ci și omul. Orientarea către muncă este asociată cu nevoia unei persoane de autoafirmare în diverse domenii de activitate, stimulează activitatea socio-politică, participarea la competiția socialistă, formează colectivismul, dezvoltă nevoia de muncă, educație etc. Faptul că orientarea către procesul muncii în sine se dovedește a fi singurul factor comun tuturor principalelor grupuri socio-profesionale ale societății noastre conduce la ideea dezvoltării într-o „societate” socialistă matură a funcției integratoare. a muncii ca bază a modului de viață al majorității covârșitoare a oamenilor.o tendință spre aprobarea în masă a nevoii de muncă.Nevoia de muncă este necesitatea universală a muncii, fără de care existența omenirii este de neconceput.A Persoana creativă nu își poate imagina propria existență fără nevoia de muncă, legată organic de nevoi individuale rezonabile!

Munca comunistă ajută o persoană să reflecte adecvat, să creeze cu succes, să explice științific și să schimbe în mod conștient lumea obiectivă.Bazat pe îmbinarea armonioasă a realizării revoluției științifice și tehnologice cu restructurarea finală a totalității relațiilor sociale pe principiile colectiviste inerente. în socialism, se realizează un proces intens de transformare a muncii într-o nevoie umană internă. Munca ca nevoie este rezultatul evoluției generale a muncii, o valoare absolută și durabilă, dobândind relativă independență și completitudine, ea dezvăluie din ce în ce mai pe deplin posibilitățile creative ale maselor, și devine o puternică forță motrice a progresului social. Procesul de formare a nevoii de muncă este un proces obiectiv, dar nu spontan. În socialism este planificat, organizat și dirijat. Deoarece nevoia de muncă nu este doar sfera principală a producției, ci și sfera nemărginită de consum a persoanelor cu educație cuprinzătoare și pregătite profesional, este important nu numai să se formeze nevoia de muncă, ci și să se creeze o producție adecvată-tehnologică și condiţii socio-economice pentru implementarea sa cuprinzătoare.

Lista literaturii științifice Chub, Lyudmila Ivanovna, disertație pe tema „Ontologie și teoria cunoașterii”

1. Marx K., Engels F. Sfânta Familie. Marx K., Engels. Lucrări, v.2.

2. Marx K., Engels F. Ideologia germană. Marx K., Engels F. Soch., v.Z.

3. Marx K., Engels F. Manifestul Partidului Comunist. Marx K., Engels F. Soch., „Vol. 4.

4. Marx K., Engels F. Instrucțiuni către delegații Consiliului Central provizoriu cu privire la anumite probleme. Marx K., Engels F., Soch., v.16.

5. Marx K. Sărăcia filosofiei. Marx K., Engels F. Soch., v.4.

6. Marx K. Muncă și capital angajat. Marx K., Engels F. Soch., v.6.

7. Marx K. Al optsprezecelea brumaire al lui Louis Bonaparte. -Marx K., Engels F. Soch., v.8.

8. Marx K. La critica economiei politice. Marx K., Engels F. Soch., v.13.

9. Marx K. Schiță a răspunsului la scrisoarea lui V.I.Zasulich. -Marx K., Engels F. Soch., v.19.

10. Marx K. Capitalul, volumul unu. Marx K., Engels F. Soch., v.23.

11. Marx K. Capitalul, volumul trei. Marx K., Engels F. Soch., vol. 25, ChL și P.

12. Marx K. Capitalul, volumul patru. Marx K. ”Engels F. Soch., vol. 26, partea I, P, Sh.

13. Marx, K. Ludwig Kugelmann, 2 iulie. Marx K., Engels F. Soch., v.32.

16. Marx K., Engels F. Manuscrise econo-filosofice din 1844. Marx K., Engels F. Soch., v.42.

17. Marx K. Manuscrise economice 1857-1863. -Marx K., Engels F. Soch., vol. 46, partea 1 și P.

18. Marx K. Manuscrise economice 1861-1863. -Marx K., Engels F. Soch., v.47.

19. Engels F. Poziţia clasei muncitoare în Anglia. -Marx K., Engels F. Soch., v.2.

20. Engels F. Principiile comunismului. Marx K., Engels F. Soch., v.4.

21. Engels F. Înmormântarea lui Marx. Marx K., Engels F. Soch., v.19.

22. Engels F. Anti-Dühring. Marx K., Engels F. Soch., v.20.

23. Engels F. Dialectica naturii. Marx K., Engels F. Soch., v.20.

24. Engels F. Originea familiei, a proprietății private și a statului. Marx K., Engels F. Soch., v.21.

25. Engels F. Rolul muncii în procesul de transformare a maimuțelor în oameni. Marx K., Engels F. Soch., v.20.

26. Lenin B.I. Mare initiativa. Culegere completă de lucrări, v.39.

29. Lenin V.I. Stat și revoluție. Culegere completă de lucrări, v.33.

30. Lenin V.I. Declarația Drepturilor Oamenilor Muncitori și Exploatați. Culegere completă de lucrări, v.35.

32. Lenin V.I. Boala copiilor de „stânga” în comunism. - Colecția completă de lucrări, v.41.

33. Lenin V.I. Raport la Congresul I All-Rusian al Cazacilor Muncii la 1 martie 1920. Culegere completă de lucrări, v.40.

34. Lenin V.I. Raport asupra activității Comitetului Executiv Central Panto-Rus și a Consiliului Comisarilor Poporului la prima sesiune a Comitetului Executiv Central All-Rusian al convocarii UE din 2 februarie 1920. Culegere completă de lucrări, v.40.

35. Lenin V.I. Raport despre Subbotniks la Conferința orașului Moscova a RCP(b) din 20 decembrie 1919. Colecție completă de lucrări, v.40.

36. Lenin V.I. O altă distrugere a socialismului. Deplin lucrări adunate, v.25.

37. Lenin V.I. Sarcinile sindicatelor de tineret. Culegere completă de lucrări, v.41.

38. Lenin V.I. Cum se organizează o competiție. Colecție completă cit., v.35.

39. Lenin V.I. Karl Marx. Culegere completă de lucrări, v.26.

40. Lenin V.I. Despre caracteristicile romantismului economic. Culegere completă de lucrări, v.20.

41. Lenin V.I. Mai bine mai puțin, dar mai bine. Culegere completă de lucrări, v.45.

42. Lenin V.I. Marxismul este despre stat. Colecție completă de lucrări,

43. Lenin V.I. Noua politică economică și sarcini ale iluminismului politic. Culegere completă de lucrări, v.44.

44. Lenin V.I. Pe un singur plan economic. Deplin lucrări adunate, v.42.

45. Lenin V.I. Despre cooperare. Culegere completă de lucrări, v.45.

46. Lenin V.I. Despre copilăria și mic-burghezitatea „de stânga”. Colecție completă de lucrări, v.36.

47. Lenin V.I. Despre învăţământul politehnic. Deplin lucrări adunate, v.45.

48. Despre atribuirea de funcţii legislative Comisiei de Stat de Planificare. Deplin lucrări adunate, v.45.

49. Lenin V.I. Despre opera lui Narkompros. Culegere completă de lucrări, v.42.

50. Lenin V.I. De la primul Subbotnik de pe calea ferată Moscova-Kazan până la Subbotnik-ul de 1 mai al întregii Rusii. - Colecția completă de lucrări, v.41.

51. Lenin V.I. De la distrugerea vechiului mod de viață până la crearea unuia nou. Culegere completă de lucrări, v.40.

52. Lenin V.I. Sarcinile imediate ale guvernului sovietic. Deplin lucrări adunate, v.36.

53. Lenin V.I. Versiunea originală a articolului „Sarcinile imediate ale puterii sovietice”. Colecție completă de lucrări, v.36.

54. Lenin V.I. Perle de proiectare populistă. -Colectie completa de lucrari, v.2.

55. Lenin V.I. Scrisori de departe. Culegere completă de lucrări, v.31.

56. Lenin V.I. Cu privire la așa-zisa chestiune a piețelor!- Poln. sobr. soch., v.1.

57. Lenin V.I. Prefață la cartea lui I.I.Stepanov „Electrificarea RSFSR în legătură cu faza de tranziție a economiei mondiale” – Culegere completă de lucrări, v.45.

58. Lenin V.I. Discurs la cel de-al 2-lea Congres al lucrătorilor sanitari din întreaga Rusie la 1 martie 1920. Culegere completă de lucrări, v.40.

59. Lenin V.I. Discurs la un miting dedicat așezării unui monument pentru munca eliberată la 1 mai 1920. Culegere completă de lucrări, v.41.

60. Lenin V.I. Discurs la Primul Congres rusesc al Sovietelor din economia națională la 26 mai 1918. Colecție completă de lucrări, v.86.

61. Lenin V.I. Pagini de jurnal. Culegere completă de lucrări, v.45.

62. Lenin V.I. Al III-lea Congres al Internaționalei Comuniste 22 iunie-12 iulie 1921. Culegere completă de lucrări, vol.44.

63. Lenin V.I. Succese și dificultăți ale puterii sovietice. - Colecția completă de lucrări, v.38.

64. Lenin V.I. Friedrich Engels. Colecție completă de lucrări, v.2.

65. Lenin V.I. Ce sunt „prietenii poporului” și cum luptă aceștia împotriva social-democraților. Colecție completă de lucrări, v.1.

66. Lenin V.I. Economie și politică în epoca dictaturii proletariatului. Culegere completă de lucrări, v.39.

67. P. Materiale documentare oficiale

68. Programul Partidului Comunist al Uniunii Sovietice. -M., 1976. 144 p.

69. Materiale ale celui de-al XXI-lea Congres al PCUS. M., 1976. - 256 p.

70. Materialele celui de-al XXII-lea Congres al PCUS. M., 1981. - 223 p.

71. Constituția (Legea fundamentală) a Uniunii Republicilor Sovietice Socialiste. M., 1977. - 62 p.25. 0 60 de ani de la Marea Revoluție Socialistă din octombrie. Decretul Comitetului Central al PCUS din 31 ianuarie 1977. M., 1977. - 32 p.

72. Despre perfecţionarea în continuare a organizării emulaţiei socialiste. Decretul Comitetului Central al PCUS din 31 august 197I - PCUS în rezoluțiile și hotărârile congreselor, conferințelor și plenurilor, v.10. M., 1972.

73. Despre perfecţionarea în continuare a muncii ideologice, politice şi educaţionale. Decretul Comitetului Central al PCUS din 26 aprilie 1979 - M .: Politizdat, 1979. 15 p.

74. Programul alimentar al URSS pentru perioada de până în 1990 și măsuri pentru implementarea acestuia: Materialele Plenului din mai al Comitetului Central al PCUS 1982. Moscova: Politizdat, 1982. - III p.

75. Materialele Plenului Comitetului Central al PCUS, 22 noiembrie 1982. Moscova: Politizdat, 1982. - 14 p.

76. Materialele Plenului Comitetului Central al PCUS, 14-15 iunie 1983. Moscova: Politizdat, 1983. - 80 p.

77 II. Legea URSS „Cu privire la colectivitățile de muncă și creșterea rolului Pix în managementul întreprinderilor, instituțiilor, organizațiilor”. -Adevărat, 1983, 19 iunie.

78. Materialele Plenului Comitetului Central al PCUS din 26-27 decembrie 1983. Moscova: Politizdat, 1983.

80. Decretul Comitetului Central al PCUS, al Consiliului de Miniștri al URSS și al Consiliului Central al Sindicatelor Integral din 13 decembrie 1979 privind întărirea în continuare a disciplinei muncii și reducerea fluctuației personalului în economia națională. - Adevarat, 1980, 12 ianuarie.

81. Andropov Yu.V. Învățăturile lui Marx și câteva întrebări de construcție socialistă în URSS. Kommunist, 1983, £3, pp.9-23.

82. Discurs al secretarului general al Comitetului Central al PCUS, Yu.V. Andropov, la o întâlnire cu constructorii de mașini-unelte din Moscova, Pravda, 1983, I februarie.

83. Karl Marx și modernitatea. M.: Politizdat, 1983.- 223 p.

84. Cernenko K.U. Poporul și partidul sunt uniți. Discurs la o întâlnire cu alegătorii circumscripției Kuibyshev la Moscova, 2 martie 1984. Moscova: Politizdat, 1984.

85. Decretul Comitetului Central al PCUS și al Consiliului de Miniștri al URSS „0 măsuri de accelerare a progresului științific și tehnologic în economia națională.” Pravda, 1983, 28 august.

86. Decretul Comitetului Central al PCUS și al Consiliului de Miniștri al URSS „Cu privire la îmbunătățirea educației pentru muncă, a pregătirii, a îndrumării profesionale a școlarilor și a organizării muncii lor social utile, productive”. Adevărat, 1984, mai 4.1. Sh. Cărţi

87. Alekseev N.I. Dialectica muncii sub socialism. - M.g.Politizdat, 1979. 151 p.

88. Ananiev B.G. Omul ca obiect al cunoașterii. L .: Editura Universității de Stat din Leningrad, 1968. - 339 p.

89. Anokhin P.K. Aspecte filozofice ale teoriei unui sistem funcțional. M.: Nauka, 1978. - 400 p.

90. Afanasiev V.G. Revoluție științifică și tehnologică, management, educație. M., 1972. - 431 p.

91. Afanasiev B.C. Marea descoperire a lui Marx. M.: Gândirea, 1980. - 267 p.

92. Afanasiev V.G. Consecvență și societate. M., 1980. -368 p. .

93. Akhiezer A.S. Revoluție științifică și tehnologică și unele probleme sociale de producție și management. M., Nauka, 1974.- 310 p.

94. Badeeva G. V. Influența revoluției științifice și tehnologice asupra conținutului și naturii muncii într-o societate socialistă dezvoltată. M., 1976. - 38 p.

95. Batișciov G.S. Esența activă a omului ca principiu filozofic. În: Problema omului în filosofia modernă. Moscova: Nauka, 1969.

96. Batenin S.S. Omul în povestea lui. L.: Editura Universității de Stat din Leningrad, 1976. - 295 p.

97. Batişev S.Ya. Formarea muncitorilor calificați în URSS. M., 1974. - 383 p.

98. Blinov N.M. Activitatea de muncă ca bază a modului de viață socialist. M.: Nauka, 1979. - 143 p.

99. Blyakhman L.S. Tânăr muncitor al anilor 70: un portret social. M., 1977. - 64 p.

100. Bueva L.P. Omul: activitate și comunicare. M., 1978.- 216 p.

101. Volkogonov D.A. Progresul științific și tehnologic și dezvoltarea personală. M.: 1977. - 46 p.

102. Vrublevsky V.N. Muncă în pragul mileniului al treilea - Kiev; Politizdat al Ucrainei, 1980. 450 p.

103. Gvishiani D.M. Cercetarea științifică și nevoile umane: lucrările reuniunii de experți de la Moscova privind proiectul UNESCO. -M.: VNIISI, 1979. 112 p.

104. Gvishiani D.M. Progresul științific și tehnic: abordarea programului. M.: Gândirea, 198I. - 238 p.

105. Grigoriev G.S. Munca este prima nevoie umană. -B Sat: Dialectica procesului muncii. Perm, 1965, p. 159.

106. Gerasimov E.N. Dialectica conţinutului şi naturii muncii în condiţiile socialismului dezvoltat. Kiev: școala Vishcha, 198I. -117 p.

107. Glezerman G.E. Nașterea unei persoane noi. Probleme de formare a personalității în socialism. M.: Politizdat, 1982. -255 p.

108. Diligensky G.G. Cercetarea nevoilor umane: probleme, metode, ipoteze. Viitorul științei. Anuarul Internațional. Ediția P, M., 1978.

109. Dietl G.-M., Gaze G., Kranhold G.-G. Genetica umană într-o societate socialistă. (Probleme filozofico-etice și sociale). M.: Gândirea, 198I. 206 p.

110. Dryahlov N.I. Problemele sociale ale revoluției științifice și tehnologice. M.: Editura Universității de Stat din Moscova, 1972. - 191 p.

111. Dialectica formării muncii comuniste. Kiev: Naukova Dumka, 1978. - 303 p.

112. Elmeev V.Ya. Comunismul și dezvoltarea omului ca forță productivă a societății. M., 1964. - 317 p.

113. Elmeev V.Ya., Polozov V.R., Ryashchenko B.P.-Comunism și depășirea diviziunii dintre munca mentală și cea fizică. - L., 1965. 144 p.

114. Zhilina L.N., Frolova N.T. Probleme de consum și educație a personalității. M., 1969. - 175 p.

115. Zazersky G.D. Munca și stimulentele acesteia. (Probleme de stimulare a muncii sub socialism). L., 1970. 158 p.

116. Zinchenko G.I., Popov A.I. Munca socialistă și calitatea muncii. M.: Gândirea, 1980. - 188 p.

117. Ivanova R.K. Dezvoltarea muncii socialiste în muncă coshunistică. M. : Nauka, 1983. - 287 p.

118. Ivanchuk N.V. Probleme sociologice ale nevoilor de studiu. Sverdlovsk, 1975. - 135 p.

119. Schimbarea conţinutului şi naturii muncii în condiţiile socialismului dezvoltat. - L .: Editura Universității de Stat din Leningrad, IS82. - 160 s.

120. Kagan M.S. Activitate umana. M., 1974.- 328 p.

121. Kaidalov D.P., Suimenko E.I. Probleme actuale ale sociologiei muncii. M.: Economie, 1974. - 238 p.

122. Kiknadze D.A. Are nevoie. Comportament. Cresterea. -M., 1968. 148 p.

123. Kovalev A.M. Dialectica modului de producție al vieții sociale. M.: Gândirea, 1982. - 225 p.

124. Kogan L.N. Dezvoltarea cuprinzătoare a personalității și culturii. M.: Cunoașterea, 1981. - 63 p.

125. Klotch G., Kolsdorf A., Opitz G. Libertatea este avantajul socialismului. - M.: Politizdat, IS8I. - 119 p.

126. Kozikov I.A. Raportul dintre progresul social și științific și tehnologic în epoca modernă. M.: Editura Universității de Stat din Moscova, IS8I. -336 p.

127. Komarov V.D. Predicția științifică a fenomenelor sociale.- L., 1976.

128. Komarov V.D. Revoluție științifică și tehnologică și ecologie socială. L., 1977. - 104 p.

129. Kondratov V.T. forma comunistă a muncii. M.: Gândirea, 1978. - 117 p.

130. Kosolapov R.I. Munca comunistă: natură și stimulente. M. : 1968. - 88 p.

131. Kosolapov R.I. Socialism: la întrebări de teorie. M., 1979. Ediţia a II-a. - 598 p.

132. Kosolapov R.I. Socialismul dezvoltat: probleme de teorie și practică. a 3-a ed. M.: Politizdat, 1982. - 399 p.

133. Kudelin E.G. Dialectica producției și consumului. -M., 1977. 175 p.

134. Leontiev A.N. Activitate. Constiinta. Personalitate. -M;: Politizdat, 1977. 304 p.

135. Leontiev V.G. Formarea nevoilor spirituale ale tinerilor. Novosibirsk, 1980. - 116 p.

136. Levin B.M. Nevoi socio-economice: modele de formare și dezvoltare. M., 1974. - 316 p.

137. Levin E.A. Munca devine o necesitate. M.: Politizdat, 1963. - 64 p.

138. Marahov V.G. Revoluția științifică și tehnologică și consecințele ei sociale. M., 1975. - 144 p.

139. Marahov V.G. Revoluția științifică și tehnologică: esența ei, sursele și factorii de dezvoltare. M., 1976. - 46 p.

140. Marahov V.G. Revoluție științifică și tehnologică și civilizație comunistă. Leningrad: Cunoașterea, 1981. - 36 p.

141. Margulis A.V. Dialectica activităților și nevoilor societății. Belgorod, 1972. - 96 p.

142. Markov N.B. Munca socialistă și viitorul ei. Câteva probleme ale dezvoltării muncii în condiţiile revoluţiei ştiinţifice şi tehnologice. M.: Politizdat, 1976. - 143 p.

143. Mizhenskaya E.F. Nevoile personale în cadrul socialismului. -Ch.: Nauka, 1973. 152 p.

144. Mitin M.B. Filosofie și progres social. M.: Nauka, 1979. - 231 p.

145. Mihailov H.H. Socialismul și nevoile rezonabile ale individului. Moscova: Politizdat, 1982.

146. Motyashov V.P. Formarea nevoilor rezonabile. - În cartea: Tineretul: probleme de formare și educație. M., 1978.

147. Mochalov B.M., Sokolov V.V. şi altele.Necesită studiu.- M., 1979. 79 p.

148. Mochalov B.M. Potențialul economic al socialismului dezvoltat. M., 1982. - 278 p.

149. Economia naţională a URSS în 1980. Anuarul statistic. M.: Statistică, 198I. - 583 p.

150. Economia naţională a URSS timp de 60 de ani. Culegere statistică aniversară. M., 1978.

151. Naumov C.B. Clasici ale marxismului-leninismului despre esența și conținutul nevoilor. În: Tineretul și progresul social. - Saratov, 1979, p.III-117.

152. Revoluția științifică și tehnologică, omul, mediul său natural și social. L., 1977. - 216 p.

153. Revoluția științifică și tehnologică și producția de materiale. L., 1976. - 119 p.

154. Revoluția științifică și tehnologică și îmbunătățirea relațiilor sociale socialiste. L., 1976. - 183 p.

155. Revoluția științifică și tehnologică și socialismul. Ed. academicianul Kedrova B.M. M., 1973.

156. Revoluție științifică și tehnologică și psihologie socială.- M.: Nauka, 1981. 160 p.

157. Novoselov N.S. Despre transformarea muncii în prima necesitate a vieţii. M.: VPSh și AON sub Comitetul Central al PCUS, 1961. - 144 p.

158. Oparin A.I. materie. Viaţă. Inteligența. M.: Nauka, 1977. - 207 p.

159. Pankratov A.S. Perfecţionarea sistemului de management social al muncii în condiţiile socialismului dezvoltat. M.: Editura Universității din Moscova, 1980. - 126 p.

160. Petrocenko P.F. Influența progresului științific și tehnologic asupra conținutului și organizării muncii. M.: Gândirea, 1975. - 230 p.

161. Pigrov K.S. Creativitate științifică și tehnică. (Probleme socio-filosofice). L.: IzdavoLGU, 1979. - 144 p.

162. Pigrov K.S. Creativitate și modernitate. Leningrad: Cunoașterea, 1982. - 16 p.

163. Platonov K.K. Întrebări de psihologie a muncii. Ed. a II-a, adaugă. M.: Medicină, 1970. - 264 p.

164. Pletnikov Yu.K. Despre natura formei sociale de mișcare. -M.: Editura Universității din Moscova, 197I. 246 p.

165. Pletnikov Iu.K. Teoria marxist-leninistă a procesului istoric. Moscova: Nauka, 198I. - 463 str.3J80. Pletnikov Yu.K. Teoria marxist-leninistă a procesului istoric. M.: Nauka, 1983. - 535 p.

166. Podmarkov V.G. Introducere în sociologia industrială. Probleme sociale ale producției industriale socialiste. M.: Gândirea, 1973. - 318 p.

167. Podmarkov V.G. Probleme sociale ale producției. -M.: Gândirea, 1979. 272 p.

168. Podmarkov V.G. Omul în forța de muncă. M.: Economie, 1982. - 175 p.

169. Probleme de etnografie și antropologie în lumina moștenirii științifice a lui F. Engels. M.: Nauka, 1972. - 182 p.

170. Radaev V.V. Nevoi: esență socio-economică și modele de dezvoltare. M.: Cunoașterea, 1974. - 47 p.

171. Radaev B.B. Nevoia ca categorie economică a socialismului. M.: Gândirea, 1970. - 223 p.

172. Razzhigaev A.F. Probleme economice ale formării muncii ca nevoie. M.: Gândirea, 1977. - 126 p.

173. Rogov I.M. Omul în condițiile revoluției științifice și tehnologice. L., 1978. - 184 p.

174. Rogov I.M. Progresul științific și tehnologic și dezvoltarea personală. (Probleme sociologice și metodologice). L., 1974. 136 p.

175. Rogovin V.Z., Volkov Yu.E. Probleme de politică socială a PCUS. M.: Politizdat, 1981. - 286 p.

176. Rogovin V.Z. Justiția socială și modalitățile de implementare a acesteia în politica socială. M.: ISI, 1982. - Cartea I. 110s.

177. Sizemskaya I.N. Omul și munca: condiții de armonie și dezvoltare. M.: Politizdat, 1981. - 125 p.

178. Smirnov G.L. om sovietic. Formarea personalității de tip socialist. M., 1980. - 463 p.

179. Smolkov V.G. Probleme metodologice ale muncii. M., 1975. 48 p.

180. Socialismul: dialectica dezvoltării forţelor productive sau a relaţiilor de producţie. (V.G. Marakhov, N.D. Kolesov, V.A. Peshekhonov). M.: Gândirea, 1975. - 334 p.

181. Natura socială a cunoaşterii. (Baza teoretică și probleme). Sub conducerea lui Motroshilova H.B. M.: Nauka, 1979. -280 p.

182. Structura socială a societății socialiste și dezvoltarea integrală a individului. (Bueva L.P. ed.). Academia de Științe a URSS. Filozofie Yn-t. - M.: Nauka, 1983. - 231 p.

183. Suslov V.Ya. Progresul tehnologic și natura în schimbare a muncii. L., 1964. - 56 p.

184. Afanasiev B.C. Doctrina lui Marx a naturii duale a muncii și analiza relațiilor capitaliste. Ştiinţe sociale, 1981, I 3, p. 73-87.

185. Bestuzhev-Lada I.V. Nevoile sociale și prognoza lor. Ştiinţe sociale, 1979, I 4, p. 21-34.

186. Blinov N.M. Nevoia de muncă și evoluția ei. Kommunist, 1982, J £ II, p. 44-55.

187. Volkov G.N. K. Marx și problema omului în condițiile revoluției științifice și tehnologice. Kommunist, 1975, nr. 13, p. 47-57.

188. Gvishiani D.M. Interacțiunea dintre revoluția științifică și tehnologică și progresul social. Questions of Philosophy, 1976, të II, pp.16-30.

189. Davydova G.A. Problema relației dintre om și natură în conceptul filozofic și istoric al lui K. Marx, Kommunist, 1983.5, pp. 73-85.

190. Grigoryan B.T. Problema omului în filosofia marxist-leninistă. Kommunist, 1975, £3, pp. 48-57.

191. Diligensky G.G. Nevoile individului și ale societății. - Kommunist, 1975, L 6, p. 71-82.

192. Diligensky G.G. Probleme ale teoriei nevoilor umane. Questions of Philosophy, 1976, $9, pp.30-42.

193. Zagladin V.V. Problemele globale și progresul social al omenirii. Întrebări de filosofie, 1983, nr. 4, p. 87-101.

194. Melentiev A. Legea economică de bază a socialismului și transformarea muncii în prima nevoie vitală. Kommunist, 1983, I 2, p. 37-43.

195. Pecenev V. Creșterea nevoilor și formarea unei noi persoane. Kommunist, 1976, nr. 18, p. 58-69.

196. Podmarkov V.G. Aspecte metodologice de stimulare și motivare a muncii. Questions of Philosophy, 1979, £5, pp.58-69.

197. Rogov I.M., Shapovalov E.A. Problemele socio-ecologice ale timpului nostru și noua revoluție științifică și tehnologică. L., 1981, p. 95,97.

198. Sizemskaya I.N. La problema integrităţii producţiei sociale. Științe Filosofice, M., 1983. 13 4, p. 36-42.

199. Pigrov K.S., Stukalova G.E. Revoluția științifică și tehnologică și dezvoltarea spirituală a individului (două probleme urgente).

200. B Sat: Revoluție și personalitate științifică și tehnologică. L., 1982, p. 51-67.

201. Semenova G.V. Dialectica obiectivului și subiectivului în formarea nevoilor rezonabile ale individului în condițiile socialismului dezvoltat. În: Probleme filozofice ale dezvoltării conștiinței sociale sub socialism. M., 1981.

202. Smirnov G.L. Pentru întorsătura decisivă a cercetării filozofice către practica socială. Întrebări de filosofie, 1983, nr. 5, p. 3-19.

203. Colectiv de muncă, personalitate: materiale ale mesei rotunde. - Întrebări de filosofie, 1980, Nr. 12, p.3-10; 198I, SH 2, p. 19-44.

204. Tovmasyan G.S., Ekmalyan A.M. Dialectica dezvoltării potenței spirituale a muncii: aspecte metodologice și sociale. - Questions of Philosophy, 1980, J, r II, p. 76-86.

205. Omul ca problemă complexă. (Materiale ale Conferinței întregii uniuni). Questions of Philosophy, J; 10, p. 37-48.1. V. Teze

206. Drozdovskaya L.A. Probleme teoretice ale diviziunii profesionale a muncii în condițiile socialismului dezvoltat. Insulta. . Candidat la științe filozofice L., 1980. - 197 p.

207. Raeva G.V. Transformarea muncii în prima nevoie vitală este o cerință a revoluției științifice și tehnologice. - Insulta. . Candidat la științe filozofice Ufa, 1979. - 153 p.

208. V.P. rezonabil. Revoluție științifică și tehnologică - și umanizarea activității umane în sfera muncii într-o societate socialistă dezvoltată. Insulta. . Candidat la științe filozofice M., 1979. - 204 p.

209. Rodionova L.N. Impactul revoluției științifice și tehnologice asupra modului de viață socialist (Aspect al activității și nevoilor muncii). Insulta. . Candidat la științe filozofice L., 1979. - 179 p.

210. Tiguntsova T.I. Dialectica obiectivului și subiectivului în formarea valorii morale a muncii comuniste. -Insulta. . Candidat la științe filozofice M., 1980. 179 p.1. VI. Rezumate.

211. Vyust O.Ya. Interrelația dintre activitatea socială și nevoile spirituale ale individului în condițiile socialismului dezvoltat. Abstract insulta. . Candidat la științe filozofice M., 1980. - 19 p.

212. Guskova T.S. Munca ca nevoie a individului în condiţiile socialismului dezvoltat. Rezumat al diss. . Candidat la științe filozofice M., 1982. - 16 p.

213. Mvanchuk N.V. Formarea nevoilor individului ca proces socio-istoric. Rezumat al diss. . Dr. Phil. Științe. Sverdlovsk, 1980. - 35 p.

214. Ivanovski V.P. Analiza filozofică a esenței categoriei „nevoie”. Rezumat al diss. . Candidat la științe filozofice M., 1980.- 19 p.

215. Kazneva A.M. Nevoile spirituale în structura modului de viață sovietic. Rezumat al diss. . Candidat la științe filozofice Kiev, 1980.

216. Kudelin E.G. Transformarea muncii în prima necesitate vitală este o lege obiectivă a construcției comuniste. - Rezumat al diss. . Doctor în Filosofie L., 1975. - 43 p.

217. Levshenkova N.Yu. Rolul educațional al tradițiilor muncii ale colectivului socialist de producție. Rezumat al diss. . Candidat la științe filozofice M., 1979. - 21 p.

218. Sizonov A.I. Stimulente morale și stimulare a activității muncii într-o întreprindere socialistă. Rezumat al diss. . Candidat la științe filozofice L., 1979. - 19 p.

219. Ţvetkov V.N. Problema nevoilor umane. (Aspecte metodologice și sociologice). Rezumat al diss. . Candidat la științe filozofice L., 1975. - 28 p.

220. Tsapok S.A. Calitatea muncii ca valoare socială într-o societate a socialismului dezvoltat. (Analiza filozofică și sociologică). -Diss abstract. . Candidat la științe filozofice Lvov, 1980.

221. Hvastunova P.I. Nevoile materiale ale individului: esență și realizare. Rezumat al diss. . Candidat la științe filozofice Sverdlovsk, 1979. - 17 p.

222. Haav K.R. Tipologia lucrătorilor în funcție de satisfacția în muncă. Rezumat al diss. . Candidat la Științe Psihologice JI., 1978. - 20 p.

223. Tsymbal A.M. Rolul revoluției științifice și tehnologice în intelectualizarea muncii în condițiile socialismului dezvoltat. Rezumat al diss. . Candidat la Filosofie Științe. M., 198I. - 24 s.

O nouă abordare a istoriei economice a fermei colective rusești și a satului fermei de stat este prezentată de autorii acestei publicații într-o serie de lucrări publicate. Este fundamental diferită de schema principală a istoriografiei sovietice, a cărei idee principală a fost economia socialistă, și de interpretările post-sovietice ale dezvoltării agrare a Rusiei sovietice, al cărei conținut principal a fost să evidențieze „fenomenele negative”. " a realității rurale. Esența interpretării noastre asupra economiei agrare a anilor 1930-1980. - capitalismul mecanismului său economic, obligativitatea raporturilor de producție a primei 25 de ani de la gospodăria colectivă, diversitatea economică, creșterea comercializării produselor și a muncii în agricultură.

Monografia este dedicată analizei tranziției la economia de piață în Rusia, a instituțiilor economice extrem de importante în fazele de tranziție și a stimulentelor economice necesare pentru funcționarea cu succes a acestor instituții. Lucrarea discută în detaliu cele mai semnificative componente ale proceselor economice. Pentru specialiștii din domeniul teoriei economice, precum și pentru toți studenții de economie de tranziție, profesori, absolvenți și studenți ai facultăților economice. Cartea va fi de interes pentru cei implicați în istoria politică și știința politică.

Cartea conturează o nouă abordare a studiului mecanismelor de funcționare și dezvoltare a unei economii de piață. Autorul pleacă de la faptul că economia este o lume materială și spirituală deosebită, în care legea compromisului economic joacă un rol dominant. Esența sa este că conflictele de relații economice sunt rezolvate prin compromisuri și formarea de interese socio-economice generalizate. Dacă metodele binecunoscute de analiză economică se bazează pe indicatori tehnico-economici medii sau marginali, atunci metoda analizei compromisului elaborată de autor se bazează pe indicatori care exprimă starea de compromis a coerenței intereselor subiecților sistemului economic. Sunt construite și cercetate modele de piețe de compromis-echilibru. Sunt descriși algoritmi de calcul și analiză a raporturilor costurilor pentru stările de compromis-echilibru ale piețelor de bunuri și factori de producție. Pentru cercetătorii care folosesc metode matematice în cercetarea de piață,...

Cartea acoperă o gamă largă de probleme de teorie, bogată istorie și practică a cooperării globale, vorbește despre forța atractivă, misiunea socială și viitorul cooperativelor. Cel mai mare loc din carte este dedicat mișcării cooperatiste din Rusia - pre-revoluționară, perioada sovietică și modernă, când sunt făcuți pașii inițiali către renașterea cooperării veritabile și crearea bazelor sectorului cooperativ al economiei de piață. . Publicația prezintă experiența cooperatorilor din diferite țări, sugerează soluțiile potrivite la problemele dezvoltării cooperative. Pentru cooperatori - practicieni și cercetători, profesori și studenți, precum și pentru toți cei interesați de problemele de cooperare.

Piața din Rusia tânără, în creștere, a devenit o realitate astăzi. Dar intrarea în el este plină de dificultăți și costuri considerabile. Și nu în ultimul rând pentru că încă avem o idee proastă despre ce sunt relațiile de piață, nu ne orientăm liber nici măcar în concepte și termeni, fără să știm care nu poate deveni „cetățean economic”. Recent, a fost publicată o mulțime de vocabular și literatură de referință despre economia de piață. Dar dicționarul nostru are propriul său chip. Rigurozitatea și completitudinea selecției termenilor pieței, o combinație între o abordare științifică cu o formă populară de prezentare a esenței proceselor și conceptelor economice, luarea în considerare a acestora în strânsă legătură cu legislația rusă și cele mai importante măsuri de reformare a economiei noastre, specifice exemple și metode pentru calcularea indicatorilor care sunt cel mai des întâlniți în practica pieței - aceste și alte caracteristici disting cartea de alte publicații de gen similar. Se adresează unei game largi de cititori.

Pentru prima dată în literatura economică se face o analiză a dinamicii diferitelor forme de salarizare pentru anii 1991-2001. Această analiză este realizată împreună cu studiul dinamicii altor indicatori. O analiză cuprinzătoare a cronologiei, dinamicii și problemelor salariilor se realizează în termeni anuali și lunari, precum și în aspect sectorial. Se acordă multă atenție analizei dinamicii indicatorilor relativi, problemelor diferențierii salariale. Sunt luate în considerare problemele salariilor în sectorul public. Pentru economiști teoreticieni, profesori, studenți și absolvenți; poate fi utilizat în cursurile de macroeconomie, economia muncii, teoria proceselor de transformare, economia națională, economia sectorului public etc.

Salarizarea este una dintre cele mai importante domenii ale contabilității din orice organizație. Manualul acordă o mare atenție problemelor de reglementare legală a condițiilor și procedurii de remunerare a angajaților și mecanismelor financiare și economice de calcul a salariilor și a altor beneficii sociale și de muncă. Este dezvăluită procedura de înregistrare a relațiilor de muncă și de reglementare a sistemelor și formelor de remunerare. Sunt luate în considerare temeiurile și procedura de deducere din salarii și impozitare, precum și decontări cu angajații la transfer, concediere etc. Ghidul răspunde la întrebări practice legate de reglementarea relațiilor de muncă, calculul și plata salariilor și acordarea de beneficii de muncă.

Țineți în mână cartea „Salariile în condiții moderne”, care a apărut la a treisprezecea ediție, care arată interesul continuu pentru problemele salariale. În această carte veți găsi informații cuprinzătoare despre organizarea salariilor, calculul câștigurilor pentru diferite forme de plată, regulile de stabilire a suprataxelor și a indemnizațiilor etc. Problemele de impozitare a persoanelor fizice și de angajamente pe salariile angajaților sunt luate în considerare în detaliu . Toate exemplele legate de salarizare, deduceri din acesta, indemnizații, suprataxe, compensații etc., sunt prezentate cu legături către un document care conține normele de mai sus. Pentru a îndeplini sarcinile de contabilitate a muncii și a salariilor, un contabil de întreprindere trebuie să cunoască prevederile legislației muncii privind angajarea, executarea contractelor de muncă sau de drept civil cu angajații, procedura de întocmire și utilizare a documentelor pentru înregistrarea personalului - acesta este subiectul a cărții la secțiunea „Înregistrarea muncii...

Monografia continuă o serie de publicații anterioare ale Centrului HSE pentru Studii Muncii (CETI) dedicate „modelului rusesc al pieței muncii” și oferă o analiză cuprinzătoare a formării salariilor în Rusia post-sovietică. Cartea examinează dinamica costului forței de muncă și identifică trăsăturile mecanismelor instituționale de formare a salariilor în economia rusă. Sunt analizate în mod specific și detaliat diferite aspecte ale diferențierii salariale: între bărbați și femei; angajații din sectorul public și comercial; titulari de educație diferită; rezidenți din diferite regiuni; profesii; salariati cu diferite contracte de munca. Diferențierea este analizată folosind metode econometrice moderne și folosind rețele mari de microdate. Pentru economiști și sociologi, specialiști în domeniul relațiilor de muncă și politicii sociale. Monografia poate fi folosită ca ajutor didactic în predarea unor astfel de...

Cartea îi va ajuta pe contabili să înțeleagă toate complexitățile contabilității curente și ale contabilității fiscale a salariilor, precum și nuanțele reglementării sale legale. Publicația tratează problemele de înregistrare a relațiilor de muncă, organizarea remunerației, statul de plată și înregistrarea plății acestuia. O atenție deosebită se acordă deducerilor din salariu (impozite, pe titlu executoriu, pentru căsătorie etc.). Un capitol separat al cărții este dedicat prestațiilor de asigurări sociale de stat și noii proceduri de calcul și plată a acestora.

Sisteme de inginerie

gradina cu flori

Gradina de iarna

îngrășăminte

rezervoare

Idei de afaceri

Clădiri în grădină

Meșteșuguri pentru dăruire

Războiul buruienilor

Sănătos

M a Bulgakov informații din biografie

Mihail Afanasievici Bulgakov s-a născut la 3 mai (15 mai, după un stil nou), 1891, un scriitor, dramaturg și regizor de teatru sovietic rus. Autor de romane, povestiri, feuilletonuri, piese de teatru, dramatizări, scenarii și librete de operă. Copilărie și tinerețe

Mâncarea sub stres: cauze și tratamente

Faptul că mâncăm stres nu este o noutate pentru nimeni. Cu toate acestea, nu am primit sfaturi sensibile despre cum să învățăm să facem față stresului fără mâncare. La dulciuri și sandvișuri, totul este clar – le-am ales ca și cuverturi pentru că sunt accesibile. Minut

Exerciții pentru corectarea dezechilibrului emoțional Roy Marten

Program zilnic de Roy Martin Program zilnic de Roy Martin. Punct de nesiguranță (pericol, coșmaruri). Punct de dezamăgire (frustrare). Punct de anxietate (anxietate). Punct de stres (șoc). Punctul de suprimare a emoțiilor (regrete)

Conținutul cel mai citit

M a Bulgakov informații din biografie

Mâncarea sub stres: cauze și tratamente

Exerciții pentru corectarea dezechilibrului emoțional Roy Marten

Cum și cum să tratezi herpesul genital în zona intimă - un regim complet de tratament Herpesul genital cum să tratezi

Arborele din policarbonat: avantajele și dezavantajele

Cu atât mai bine să acoperiți pereții în interiorul unei case de lemn

Cum să construiești o casă din beton celular cu propriile mâini

Cele mai noi materiale

Cum și cum să tratezi herpesul genital în zona intimă - un regim complet de tratament Herpesul genital cum să tratezi

Pentru a înțelege cum să tratați herpesul genital, este necesar în primul rând să faceți față simptomelor și să eliminați căile de transmitere a bolii, astfel încât să nu se întâmple următoarea situație: veți trata în mod responsabil și partenerul dvs., fiind transferat.

Arborele din policarbonat: avantajele și dezavantajele

Pentru un sejur confortabil in tara este important sa ai toate comunicatiile necesare. Mai mult decât atât, designul peisajului bine gândit, care vă va servi drept carte de vizită, joacă, de asemenea, un rol important. Atunci când îl proiectați, este important să acordați o atenție deosebită locației.

Cu atât mai bine să acoperiți pereții în interiorul unei case de lemn

Când construcția este aproape de finalizare, se pune întrebarea în fața dezvoltatorilor - cum să învelească casa? În prezent, pe piață există o gamă largă de materiale pentru finisarea fațadelor, ceea ce complică alegerea. Prin urmare, în acest articol am decis să vorbesc despre cinci n.

Cum să construiești o casă din beton celular cu propriile mâini

Tehnologia de construire a unei case din blocuri de beton celular este apreciată pentru simplitatea și accesibilitatea, chiar și un nespecialist va efectua pozarea și finisarea. Acest lucru este facilitat de dimensiunile convenabile și ușurința produselor, posibilitatea de montare pe lipici, viteza mare de montare (fereastră.

samsdom.ru

Amenajarea teritoriului. Îngrășăminte, rezervoare. Clădiri în grădină 2022

Întrebați un expert Comunicarea cu administrația