चेतना दो लोगों में विभाजित थी। एकल चेतना और एक मजबूत महिला का अलगाव

चेतावनी:

यदि आप तुलपामेंसी हैं और आपके पास पहले से ही एक गठित व्यक्तित्व के साथ एक टुल्पा है (आप एक संवाद कर सकते हैं, भावनाओं का आदान-प्रदान कर सकते हैं, आदि) - इस पाठ को अपने जोखिम पर पढ़ें. यह आपके टुल्पा को "अभिनय", "भ्रम" महसूस करवा सकता है, जिससे यह डर पैदा हो सकता है कि आप वास्तव में उन्हें एक अभिनेता की तरह "खेल" रहे हैं। यह पाठ ऐसे प्रश्न उठाता है जो हम स्वयं से नहीं पूछना चाहते, यह हमारे आत्म-धोखे को प्रकट कर सकता है। हालाँकि, कोई भी आपको यह समझाने वाला नहीं है कि टुलपैमेंसी एक नासमझ फंतासी खेल है। पाठ उसके बारे में नहीं है। हालाँकि, आप इसकी व्याख्या इस तरह से कर सकते हैं, और आपको चेतावनी दी गई है। पाठ मुख्य रूप से तुलपा के व्यक्तित्व से संबंधित है, इसके दृश्य को प्रभावित किए बिना।

अब चलिए शुरू करते हैं।

अभ्यास

यह सब इस तथ्य से शुरू हुआ कि मुझे एक तथ्य का एहसास हुआ: हम बहुत जल्दी सोचते हैं। हमें ऐसा लगता है कि कुछ विचार अचानक, कहीं से भी उठते हैं, हालांकि, यदि आप अपनी अल्पकालिक स्मृति को जोड़ते हैं और उस पथ को याद करने का प्रयास करते हैं जो हमारे मस्तिष्क ने इस या उस विचार को उत्पन्न करने के लिए लिया था, तो इस पथ का पता लगाया जा सकता है। इसे स्पष्ट करना मुश्किल होगा, लेकिन इसे समझना संभव होगा। हमारे विचारों को बनाने, शब्दों में पिरोने की तुलना में दर्जनों गुना तेजी से संसाधित होते हैं। हमें अपने अधिकांश विचारों को उनके लिए अल्पकालिक स्मृति के साथ काम करना आसान बनाने के लिए तैयार करना चाहिए - जो विचार समय पर तैयार नहीं होते हैं वे बहुत जल्दी भूल जाते हैं। दूसरे शब्दों में, हम मानसिक रूप से उसका उच्चारण करते हैं जो हम मानसिक गतिविधि के परिणामस्वरूप प्राप्त करते हैं। और यह मानसिक उच्चारण विचार प्रक्रिया का एक बड़ा हिस्सा लेता है।

यह, निश्चित रूप से, प्रतिकृतियों के रूप में विचारों पर लागू होता है, न कि काल्पनिक वस्तुओं के निर्माण पर। हालाँकि, मुझे इस बात में दिलचस्पी थी कि प्रतिबिंब के दौरान मेरे दिमाग में कुछ विचार कैसे उठते हैं।

वैसे भी, एक दिन मैंने सोचना शुरू किया कि "स्वायत्त व्यक्ति" की सोच कैसे काम करती है, और ए में विचारों की उत्पत्ति का निरीक्षण करने का प्रयास करने का फैसला किया।

और यहीं से यह सब शुरू हुआ, क्योंकि मुझे एहसास हुआ कि कर सकते हैंइसे करें। ए. की सोच बिल्कुल मेरी तरह ही खोजी गई थी। यह कहना कि मैं अप्रिय रूप से आश्चर्यचकित था, एक अल्पमत होगा। यह आंत में एक मुक्का था क्योंकि मुझे चिंता होने लगी थी - क्या मेरा नौकर सिर्फ एक नकली आत्म-निहित व्यक्तित्व था? क्या मेरा सारा अनुभव उन लोगों के लिए बेकार है जो "वास्तव में स्वायत्त" व्यक्तित्व बनाने की कोशिश कर रहे हैं?

हालांकि, मैं निष्कर्ष पर नहीं पहुंचा।

अब मुझे विश्वास है कि कोई भी सफल तुल्पामास्टर, एक बार जब वे अपने विचारों का पालन करने में महारत हासिल कर लेते हैं, तो वे अपने तुल्पा के विचारों का भी पालन करने में सक्षम होंगे। मेरी तरह, कई सफल तुल्पमांसरों को यह आभास हो सकता है कि उनका टुल्पा वास्तव में एक दस्ताना कठपुतली है जिसके लिए वे खुद बोलते हैं।

मुझे एहसास है कि मैं अपने विरोधियों के हाथों में एक नौकर और एक तुल्पा के बीच के अंतर के बारे में एक उत्कृष्ट तर्क दे रहा हूं। वास्तव में, एक नौकर बनाने के मेरे तरीके में सचेत नकल शामिल थी जब तक कि नौकर इतना विकसित नहीं हो गया कि मेरे हस्तक्षेप की अब आवश्यकता नहीं थी। लेकिन बाद में नए दिलचस्प तथ्य सामने आए। अर्थात् - तुल्पामैंसर की सफलताओं में अंतर। अधिक से अधिक रिपोर्टें हैं कि कुछ चिकित्सक महीनों से अपने "स्व" तुल्प को सुनने की व्यर्थ कोशिश कर रहे हैं। और फिर मैंने सोचा - क्या होगा अगर "भाग्यशाली टुल्पमैनर्स" खुद को धोखा देने में कामयाब रहे? क्या होगा अगर टुलपैमेंसी वह नहीं है जो ऐसा लगता है? क्या होगा अगर टुल्पमैंसरों की मानसिकता ने उनके दिमाग को उन्हें मूर्ख बनाने की अनुमति दी, एक "कथित स्वायत्त" व्यक्ति का निर्माण किया, जिसकी मानसिकता का वे अनुसरण कर सकते थे, जैसा कि मैं कर सकता था?

लेकिन किसी कारण से मैं निराश नहीं हुआ। इसके विपरीत, मैंने महसूस किया कि मुझे सोच के दृष्टिकोण को बदलने की जरूरत है, और बहुत जल्दी समझ गया कि इसे कैसे करना है।

लिखित

मानव चेतना के बारे में निर्णयों में, इस तरह की अवधारणा को "बेहोशी" के रूप में मानना ​​उपयोगी है। यह हमारे जन्म से पहले, हमारी मृत्यु के बाद, कोमा के दौरान, गहरी नींद में, या एक झटके के परिणामस्वरूप होता है। अचेतन अवस्था में हमारी चेतना अनुपस्थित होती है, लेकिन इसके प्रकट होने से हमें अपने बारे में सब कुछ याद रहता है। हम हम हैं। हर सुबह, बिस्तर से उठकर, हम वही व्यक्ति, वही आदतें, वही चरित्र और उसी स्मृति के साथ उठते हैं।

लेकिन इन सबके बीच "मैं" क्या है? अगर मेरी आदत या यादें नहीं होंगी तो क्या इससे 'मैं' 'मैं' होना बंद कर दूंगा?

हम व्यक्तित्व जैसी अवधारणा के बारे में बात कर सकते हैं। व्यक्तित्व कुछ मानसिक विशेषताओं का एक सेट, या यों कहें, एक प्रणाली है जो हमें वह बनाती है जो हम वास्तव में हैं। अगर हमारी यादें बदल जाती हैं, तो हम तय कर सकते हैं कि हम मिस्र के पुजारी या सैनिक जेक हैं, लेकिन हमारी पहचान नहीं बदलेगी। यदि हमारा व्यक्तित्व बदल जाता है, तो दूसरे हम में जो "मैं" के रूप में पहचानते हैं, वह कहीं न कहीं जाएगा। "वह पूरी तरह से अलग व्यक्ति बन गया।"

हालाँकि, क्या यह पूरी तरह सच है? क्या याददाश्त में बदलाव से व्यक्तित्व में बदलाव आ सकता है? स्मृति और व्यक्तित्व - क्या यह एक ही बात है? मुझे यकीन है कि इसका उत्तर यह है कि व्यक्तित्व स्मृति का हिस्सा है। व्यक्तित्व को स्मृति में डेटा के एक सेट के रूप में संग्रहीत किया जाता है। इस प्रकार, यदि हम अचेतन अवस्था में हैं, और मस्तिष्क अपनी अखंडता सुनिश्चित करता है, तो हमारा व्यक्तित्व कहीं भी गायब नहीं होता है, और एक सचेत अवस्था की बहाली पर, मस्तिष्क हमारे स्वयं के व्यक्तित्व की स्मृति के अनुसार हमें "पुनर्निर्माण" करता है। .

चेतना जो अनुपस्थित और वर्तमान हो सकती है, तथाकथित "चेतना की धारा" है। चेतना की धारा मस्तिष्क में एक प्रक्रिया है, जैसे दिल की धड़कन दिल में एक प्रक्रिया है, या आपका ब्राउज़र आपके कंप्यूटर में एक प्रक्रिया है। समय बीतने के बिना प्रक्रिया मौजूद नहीं है। इसके लिए समय का प्रवाह रुक जाए तो चेतना नहीं हो सकती। चेतना की धारा निश्चित रूप से हमारे मस्तिष्क की एकमात्र प्रक्रिया नहीं है।

तो, हमारे तीन मुख्य घटक "यादें", "व्यक्तित्व" और "चेतना की धारा" हैं। इन अवधारणाओं से हम शुरू करेंगे।

तुल्पा

टुलपैमेंसी पर वापस, हमारे लिए इसका क्या अर्थ है? इन अवधारणाओं के संदर्भ में "तुलपा" क्या है?

इस पोस्ट का शीर्षक देखिए, मैंने इसे सिर्फ लिखा नहीं है। एक तुल्पा का सार, सबसे पहले, इसके में है व्यक्तित्व. कई लोग तुलपामेंसी को चेतना की धारा को विभाजित करने और चेतना की एक अतिरिक्त धारा बनाने के रूप में देखते हैं। यह सच नहीं है।

यह साबित करना मुश्किल नहीं है, लेकिन एक समस्या है: बनाया जा रहा पूरा सिद्धांत सत्यापित करना मुश्किल है। इसे सीखो। तो, इसे साबित करना आसान है। चेतना की दो धाराएं, पहला, इसका मतलब है कि आप एक ही समय में दो काम कर सकते हैं, आप एक ही समय में दो विचार सोच सकते हैं। और जब मैं कहता हूं "उसी समय", मेरा मतलब यह नहीं है: "सोचो, और फिर कल्पना करो कि चेतना की दूसरी धारा भी उस समय कुछ सोच रही थी।" और मेरा मतलब यह नहीं है कि "जल्दी से एक विचार से दूसरे विचार पर स्विच करें और फिर से वापस आएं।" यह सब चेतना की एक धारा द्वारा किया जा सकता है, और जब आप सोचते हैं कि आप और आपका तुल्पा एक ही समय में दो चीजों के बारे में सोच रहे हैं, तो यह ठीक यही करता है। शायद, यदि आपके पास टुल्पा है, तो आपने देखा होगा कि वे शायद ही कभी आपको बाधित करते हैं, और आप शायद ही कभी उन्हें बाधित करते हैं। यह केवल आपकी आपसी भावनाओं और सम्मान से नहीं है। तथ्य यह है कि आप उसकी टिप्पणी को "सुन" / "तैयार" करते हुए नहीं कर सकते, उसी समय उत्तर के बारे में सोच सकते हैं, आप टुल्पा के इस वाक्यांश को समाप्त करने से पहले उसके वाक्यांश के उत्तर के बारे में नहीं सोच सकते हैं, और यह आपके लिए पारस्परिक है। यदि आप इसका खंडन करना चाहते हैं, तो सबसे अधिक संभावना है कि आप रुकावट को "नकली" कर रहे हैं। और अपने स्वयं के विचारों का पता लगाने से आप मंचन को वास्तविकता से अलग कर पाएंगे।

वास्तव में, एक सफल तुल्पामैंसर की मानसिकता ने उसे खुद को धोखा देने की अनुमति दी। "कथित रूप से" मूक टिप्पणियों को सुनकर, तुल्पा की स्वतंत्रता की प्रतीक्षा में, उन्होंने चुपचाप इसे इस तरह से डिजाइन करना सीख लिया कि इसे बिना किसी ध्यान के छोड़ दिया जाए।

लेकिन क्या इसका मतलब यह है कि तुल्पा वास्तव में मौजूद नहीं है, कि वह सिर्फ अपनी चेतना का मजाक है?

बात यह है कि चेतना की धारा अपने आप में "मुझे" "मैं" नहीं बनाती है। सिर्फ इसलिए कि मैं बेहोश हूं इसका मतलब यह नहीं है कि मैं मौजूद नहीं हूं। चेतना की धारा, कोई कह सकता है, मुझे बाहरी दुनिया में (और विपरीत दिशा में भी) प्रक्षेपित करता है। वास्तव में जो "आप" हैं वह आपकी स्मृति में संग्रहीत है। आपके साथ पिछली घटनाओं की यादों में नहीं, बल्कि स्मृति के उस हिस्से में जो याद करता है कि वास्तव में कैसे कार्य करना है, कौन सा व्यवहार आपके स्वयं के विचार से मेल खाता है।

और हमारे पास बहुत बड़ी मेमोरी है।

मुझे लगता है कि चेतना की धारा को अलग करना केवल इसलिए असंभव है क्योंकि इसके लिए दूसरे मस्तिष्क की आवश्यकता होगी। इसकी तुलना केवल एक कोर वाले प्रोसेसर से की जा सकती है। यद्यपि यह मल्टीटास्किंग प्रदान करता है, यह इसे इस तरह से करता है: यह एक कार्य से दूसरे कार्य में स्विच करता है नरक जानता है कि प्रति सेकंड कितनी बार, बैंग-बैंग-बैंग-बैंग-बैंग। यह अधिकतम है जिसे हम अपने निपटान में एक मस्तिष्क के साथ प्राप्त कर सकते हैं। सिर्फ इसलिए कि हमारे मस्तिष्क की संरचना एक नए "प्रोसेसर" के निर्माण के लिए प्रदान नहीं करती है। सज्जनों न्यूरोबायोलॉजिस्ट, अगर मैं गलत हूं, तो मुझे सुधारो।

वैसे भी, यह ठीक इसलिए है क्योंकि कुछ टुल्पमैनर्स का मानना ​​​​है कि वे मस्तिष्क में चेतना की समानांतर धारा बना सकते हैं, बस यह चाहते हैं कि वे बिना अधिक सफलता के दिनों और महीनों तक टुल्पा को सुनने की कोशिश करें, और जब मस्तिष्क मुख्य का उपयोग करने की कोशिश करता है चेतना की धारा एक नए व्यक्तित्व के निर्माण के लिए, यह आंतरिक संशय को चालू करती है। "उह, नहीं, भाई, तुमने इसे खुद सोचा, तुम्हारा तुल्पा नहीं।"

तो उससे कुछ नहीं आएगा। तुल्पा अंततः स्मृति में संग्रहीत व्यक्ति होगा। इस व्यक्तित्व को उस पर थोपते हुए अपनी चेतना का उपयोग करने के लिए स्मृति में सब कुछ होगा, न कि अपना। हालाँकि, आप इससे अवगत होंगे। मस्तिष्क आपको आसानी से इसे बनाने की अनुमति देगा ताकि तुल्पा के "आंतरिक उपकरण" आपसे पूरी तरह से छिपे हों, एक निश्चित "रक्षा तंत्र" दिखाई देगा जो आपको इस धारणा से विचलित कर देगा कि तुल्पा आपकी चेतना की धारा का उपयोग कैसे करती है। . यह कठोर लगता है, लेकिन सामान्य तौर पर, ऐसा ही होता है। यह "रक्षा तंत्र" है जो मुझे और तुल्पमांसरों दोनों को अपने टुल्पा को स्वतंत्र व्यक्तियों के रूप में देखने की अनुमति देता है, उनकी मानसिक गतिविधि का अध्ययन करने से इनकार करता है।

लेकिन क्या टुल्पा वही होगा जो उसे होना चाहिए - एक अलग, स्वतंत्र संवादी अपनी राय के साथ, अपनी प्रतिक्रियाओं के साथ, क्या वे आपको एक ऐसे विचार से आश्चर्यचकित कर सकते हैं जिसके बारे में आपने सोचा नहीं होगा? यह सब व्यक्ति में अंतर्निहित है। बेशक, विचार स्वयं किसी व्यक्ति में निर्धारित नहीं होते हैं, लेकिन एक व्यक्ति अपनी पीढ़ी और धारणा की संभावना को निर्धारित करता है। एक विचार उत्पन्न करने के लिए, तुल्पा को आपकी चेतना की धारा का उपयोग करना होगा। लेकिन यह उसका व्यक्तित्व है जो इसे करेगा, और क्योंकि आपके व्यक्तित्व अलग हैं, ऐसा हो सकता है कि यह टुल्पा है जो बहुत अधिक "रचनात्मक" होगा और उनका व्यक्तित्व आपके विचारों की तुलना में बहुत अधिक विचारों को समझने और उत्पन्न करने में सक्षम होगा।

जहां तक ​​यादों की बात है तो उनके साथ किसी भी तरह से काम करना संभव होगा। आम तौर पर, टुल्पा को "मेजबान" की सभी यादें दी जाती हैं ताकि हमारे पास कुछ इंप्रेशन और ज्ञान प्राप्त हो सकें, और कुछ "स्वयं" स्मृति भी आवंटित की जाती है, जिसके लिए हम उसी रक्षा तंत्र के लिए धन्यवाद, पहुंच नहीं होगी।

इस प्रकार, तुल्प लगभग उतना ही पूर्ण होगा जितना कि मेरा तत्काल पाठक पूरा हो गया है। शायद मस्तिष्क "झूठी स्मृति" उत्पन्न करने के अवसर प्रदान करेगा, यह भावना पैदा करेगा कि टुल्पा कुछ कर रहा था जब तक कि उन्हें चेतना के काम में शामिल नहीं किया गया। हालाँकि, वास्तव में, यह सारी मेमोरी उस समय बनाई जाएगी जब टुल्पा "कनेक्ट" होगा। जैसा कि मैंने कहा, हम बहुत जल्दी सोचते हैं, और चूंकि हमें यह याद करने और याद रखने की बिल्कुल आवश्यकता नहीं है कि यह स्मृति कैसे बनाई जाएगी, तो कुछ सेकंड में हम कुछ ऐसा बना सकते हैं जिसे हम घंटों तक वर्णन करेंगे, यदि निश्चित रूप से, यह पर्याप्त शब्दावली है।

इस प्रकार, एक टुल्पा या सेवक हमसे अलग एक व्यक्ति है जो सूचनाओं को संसाधित करने, विचारों को उत्पन्न करने और सुधार करने के लिए हमारी चेतना की धारा का उपयोग करता है। ठीक यही काम हम अपनी चेतना की धारा के साथ भी करते हैं।

वास्तविक वास्तविकता की स्थिति, यानी अखंडता की स्थिति के एक व्यक्ति द्वारा नुकसान, एक और वास्तविकता, एक और दुनिया बनाता है, जिसमें आधार संपूर्ण नहीं है, बल्कि इसके अलग-अलग हिस्से हैं।

दुनिया का व्यक्तिगत विभाजन अवचेतन दोहरे दृष्टिकोण के आधार पर होता है, जैसे सुखद - सुखद नहीं; पसंद नापसंद; अच्छा बुरा; प्यार - प्यार मत करो; मैं प्रयास करता हूं - मैं टालता हूं, आदि। बचपन से ही विभाजित चेतना का कार्यक्रम लागू किया गया है।

जिस चीज की हम सराहना करने लगते हैं, इच्छा करने के लिए, वह संपूर्ण का विपरीत भाग है, इस अर्थ में कि संपूर्ण में कोई इच्छा नहीं है, कोई आवश्यक या महत्वहीन नहीं है, सभी भाग उनकी आवश्यकता में समान हैं। नीचे के बिना शीर्ष मौजूद नहीं है, बुराई के बिना अच्छाई, नफरत के बिना प्यार, बाहरी के बिना आंतरिक, कमजोरी के बिना ताकत, आदि। हमारे रिश्ते, व्यवहार, चरित्र, प्रेरणाएं इन दोहरे सिद्धांतों और रूढ़ियों पर बनी हैं।

तार्किक विश्लेषण स्वयं को सत्य और असत्य, निष्पक्ष और अनुचित में विभाजित करने के रूप में प्रकट होता है। वास्तविक प्रकृति में कोई विभाजित अवधारणा नहीं है: जीवन - मृत्यु; ऊपर से नीचे; विषय वस्तु; सही ग़लत। प्रत्येक निर्णय, क्रिया, शब्द, वह क्षेत्र या चेतना का हिस्सा (मानस) निर्धारित होता है, जो अभिन्न संपत्ति से अलग होता है।

कृत्रिम पृथक्करण आंतरिक और बाहरी अंतर्विरोधों को जन्म देता है, जो खोई हुई पूर्व अखंडता को पुनः प्राप्त करने की आवश्यकता पर आधारित होते हैं। आनंद के क्षेत्र का चयन और उसकी इच्छा विपरीत क्षेत्र का निर्माण करती है, अर्थात् दर्द और किसी भी नाराजगी से बचने की स्थिति।

तत्वों के दोहरे जोड़े की एकता का एहसास न होना, एक समग्र गुण का एहसास न कर पाना, चेतना संपूर्ण के किसी एक हिस्से को चुनने का प्रयास करती है। द्वैत जगत में व्यक्ति संपूर्ण की खंडित संपत्ति का केवल एक भाग ही चुन सकता है। इस मामले में, चुनाव का अनुमान लगाया जा सकता है: इस समय जो चुना जाएगा उसे लाभकारी माना जाएगा, क्योंकि आवश्यक को केवल एक समग्र संपत्ति से ही महसूस किया जा सकता है।

यह स्पष्ट है कि एक में कोई विकल्प नहीं हो सकता है और कोई लाभ नहीं हो सकता है। लाभकारी इसकी किसी भी अभिव्यक्ति में आनंद लाता है। चयनित भाग, उदाहरण के लिए, जीवित रहने की इच्छा, आंतरिक संघर्ष का निर्माण करते हुए, संपूर्ण का विरोध करती है। इस मामले में, चेतना लगातार खोज रही है और सफलतापूर्वक अपनी आकांक्षा के लिए औचित्य (वैचारिक, राजनीतिक, आर्थिक, नैतिक, आदि) ढूंढती है, भले ही यह स्पष्ट रूप से आत्म-विनाश की ओर ले जाए।

चुना हुआ राज्य बाहरी दुनिया में सभी कार्यों में परिलक्षित होता है: उपयुक्त रूढ़िवादिता, दृष्टिकोण, कठोर सूचना संरचनाएं बनाई जाती हैं, वर्तमान और भविष्य का एक मनोवैज्ञानिक मॉडल (पीएम) बनता है। मौजूदा पीएम के मुताबिक बाहरी दुनिया को बदलने की अप्राकृतिक इच्छा पैदा होती है। एक व्यक्ति आंतरिक दोहरे विरोधाभास के आधार पर बाहरी दुनिया के साथ संघर्ष शुरू करता है।

इस संघर्ष में सत्य का जन्म नहीं हो सकता। अगर लड़ना है, तो सबसे पहले बाहरी दुनिया से नहीं, बल्कि अपनी मूर्खता, भ्रम, भ्रम, दोहरे ज्ञान के पहाड़ से, जिसके पीछे कोई प्राकृतिक अभिन्न प्रकृति को नहीं देख सकता। यह पर्वत जितना बड़ा होगा, कुछ समझने, महसूस करने, महसूस करने का अवसर उतना ही अधिक होगा।

चुनाव एक जाल है, क्योंकि अभिन्न प्रकृति निश्चित रूप से खुद को प्रकट करेगी, यह दर्शाती है कि चुनाव गलत तरीके से किया गया था, उपयुक्त परिस्थितियों, घटनाओं, घटनाओं का निर्माण: पूरे के एक हिस्से का चुनाव दूसरे हिस्से की कीमत पर किया जाता है, ऊर्जा एक भाग से दूसरे भाग में खींचा जाता है। और प्रकृति को अपनी अखंडता का एहसास करने के लिए एकीकरण की आवश्यकता है।

दोहरी चेतना का मुख्य निर्णय एक संपत्ति (दर्द, मृत्यु, बीमारी, पीड़ा) के नकारात्मक हिस्सों को नष्ट करना और केवल सकारात्मक (अच्छा, स्वास्थ्य, जीवन) को छोड़ना है। नकारात्मक से सकारात्मक की ओर प्रयास करते हुए, हम यह महसूस नहीं करते हैं कि एक के बिना दूसरे का अस्तित्व नहीं है। सुख और दुख; बुरा - भला; प्रेम और घृणा एक ही प्रक्रिया के गुण हैं, मानसिक रूप से एक दूसरे के विरोधी हैं।

वास्तविक वास्तविकता परस्पर क्रिया करने वाले विरोधों की एकता में प्रकट होती है। दोहरी पसंद और लक्ष्य दुनिया में खुद से बनाई और अलग की गई शक्ति की अभिव्यक्ति के रूप में भ्रामक हैं।

मनुष्य प्रकृति का एक संभावित हिस्सा है, जिसका वास्तविकता से सीधा संबंध है। इस वास्तविकता को एक व्यक्ति द्वारा एक राज्य के रूप में माना जाता है: "अभी", इसे अपनी इच्छा से साझा नहीं करना, बल्कि व्यक्तिगत विकास के स्तर पर वास्तविकता को महसूस करना, महसूस करना, समझना, जैसा है वैसा ही माना जाता है।

आंतरिक अखंडता की स्थिति, ब्रह्मांडीय प्रेम वास्तविक वर्तमान में आवश्यकता को ट्रैक करने के स्तर तक पसंद के अंतहीन जाल से बाहर निकलने का अवसर पैदा करता है।

आवश्यकता वास्तविकता की एक ऐसी संपत्ति है, जो दर्शाती है कि यह इस विशेष क्षण में यह क्रिया है जो कारण स्तर पर क्या हो रहा है, के गहरे सार को प्रकट कर सकती है और इस वास्तविक समस्या को कानूनों के साथ एकता में हल करना संभव बनाती है। प्रकृति।

आवश्यक को चुना नहीं जाता है, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण, स्वयं व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण, उसके विकासवादी विकास, एक निश्चित समय में एक अभिन्न आध्यात्मिक सिद्धांत की बहाली के रूप में महसूस किया जाता है।

इस प्रकार, अपनी आंतरिक प्रकृति के साथ बातचीत और प्राकृतिक आवश्यकता की धारणा के साथ खुद को सिंक्रनाइज़ करते हुए, एक व्यक्ति धीरे-धीरे अपने कृत्रिम सार को एक प्राकृतिक मानव सार के साथ एक विषय या व्यक्तित्व के रूप में बदल देता है।

अपने भीतर, एक व्यक्ति को अपनी व्यक्तिगत राय और पसंद के लिए नहीं, बल्कि अपने दिमाग और दिल से सलाह (विवेक का सिद्धांत) लेने की जरूरत है।

एक व्यक्ति की चेतना में जो विभाजन हुआ है, उसके बावजूद दुनिया वैसी ही बनी हुई है जैसी वह एक और अविभाज्य जीव थी। एक व्यक्ति, अपनी गतिविधि में, लगातार परीक्षण करता है और लाभप्रद रूप से असतत सोच का उपयोग करता है, यह मानते हुए कि यह सभी समस्याओं को हल करने में सक्षम होगा।

चुनते समय, एक व्यक्ति ऊर्जा को ऊर्जा के सामान्य वितरण में एक दिशा में निर्देशित करता है, अवचेतन रूप से विपरीत वेक्टर बनाता है। उदाहरण के लिए, दोहरे प्रेम में प्रायः वैसी ही घृणा की शक्ति होती है, जैसी उसकी निरंतरता में होती है।

समाज में, आर्थिक, राजनीतिक ताकतों और वित्त के ऊर्जा प्रवाह को भी ध्रुवीय रूप से वितरित किया जाता है। यदि सिस्टम इन दोहरे पैटर्न को ध्यान में नहीं रखता है, उदाहरण के लिए, द्वैत के एक तरफ एक वित्तीय आदेश का निर्माण, अव्यक्त पक्ष, विपरीत संपत्ति को संरक्षित किया जाएगा: वित्त बह जाएगा। किसी भी राजनीतिक व्यवस्था के ढांचे के भीतर एक आदर्श सामाजिक संरचना बनाने का प्रयास, अव्यक्त स्तर पर लगातार अराजकता, भ्रष्टाचार, नौकरशाही आदि के विपरीत वेक्टर पैदा करेगा।

इन मुद्दों का समाधान तभी संभव है जब सोच की मौजूदा रूढ़ियों से बाहर निकलने का रास्ता संभव हो। द्वैत के पैटर्न को ध्यान में रखते हुए निर्णय लेने की जागरूकता पर ध्यान देना आवश्यक है; दोहरे जाल पर काबू पाना (स्वयं का लाभ, सुख, आदि प्राप्त करना); आंतरिक अखंडता, आत्मनिर्भरता, आत्म-संगठन का अधिग्रहण; नौकरशाही प्रबंधन प्रणालियों से समन्वय प्रणाली में प्राकृतिक संक्रमण।

एक महिला, एक लचीली लियाना की तरह, पास के बढ़ते पेड़ के तने के चारों ओर लपेटती है और उसके ऊपर (प्रकाश और सूर्य की ओर) फैलती है। उसके लिए, यह लगभग रोज़मर्रा की अंधेरी दुनिया के निचले दायरे को छोड़ने और उसके सपनों और पुराने सपनों के लिए ऊपर की ओर (आध्यात्मिक दुनिया में स्रोतों की ओर) लक्ष्य रखने का लगभग एकमात्र अवसर है - छोटे कंक्रीट से लेकर महान सार तक ...

लगभग क्यों?

क्योंकि कुछ महिलाएं पुरुष सार (आधा) के लापता प्रेत में खुद को विकसित करती हैं और स्वतंत्र रूप से फिर से बनाने की कोशिश करती हैं, शुरू में उनके ट्रंक को याद करती हैं। आमतौर पर, ये बहुत मजबूत और उद्देश्यपूर्ण प्रकृति हैं, जो अपने दृढ़ आलिंगन-बेल के साथ, अभी भी अपर्याप्त रूप से मजबूत ट्रंक (कमजोर, अभी तक गठित मनुष्य) का गला घोंटने (दबाने) में सक्षम हैं। इन महिलाओं के लिए मुख्य समस्या यह है कि उनके लिए लगभग कोई योग्य पुरुष नहीं हैं। इसलिए, जन्म के समय उनमें से चुने गए आधे पुरुष को कृत्रिम रूप से फिर से बनाने के उनके प्रयास अभी भी उनके द्वारा जानबूझकर वांछित की तुलना में अधिक मजबूर हैं। सर्वश्रेष्ठ महिलाओं को सर्वश्रेष्ठ पुरुषों की आवश्यकता होती है। जब उनका जुड़ाव होता है, तो सृष्टि के संस्कार का चमत्कार और पहले के अलग-अलग मूल निवासी हिस्सों का एक एकल संपूर्ण सामंजस्यपूर्ण अस्तित्व (नई दुनिया में) में एकीकरण होता है। दुर्भाग्य से, कई (अपनी कमजोरियों के कारण) सर्वश्रेष्ठ की अनुपस्थिति के कारण, सबसे खराब के साथ संतुष्ट हैं, जिससे खुद को (उनकी आंतरिक क्षमता) व्यर्थ में बर्बाद कर रहे हैं। अन्य, बहुत से नहीं (स्वयं को बचाना और सबसे अच्छे पुरुष आधे को बदलना नहीं चाहते जो उनके लिए अनुपस्थित है, वर्तमान बदतर एक) अपने शेष जीवन के लिए आध्यात्मिक अकेलेपन में रहते हैं। इस मामले में, ऐसी मजबूत महिलाओं के परिवार और बच्चे, दोस्त और परिचित हो सकते हैं, वे लगातार घरेलू जीवन में होने वाली घटनाओं और वर्तमान परिवर्तनों में हो सकते हैं (अपने स्वयं के आध्यात्मिक अकेलेपन की जागरूकता से बचें), लेकिन उनके दिल के पास (आत्मा में) लंबी उम्मीदों से थके हुए) - कोई जगह नहीं, कोई नहीं और कुछ भी नहीं ..., केवल खालीपन, लालसा, कड़वाहट और निराशा ...

... एक स्वर्गीय महिला के साथ आध्यात्मिक एकीकरण ... (चेतना के विभाजित आधे के साथ) ...

…अपने आप को जानो, और आप अपने आस-पास की दुनिया को जानेंगे…

...स्वयं में, अपने पुरुष और महिला भागों (सृष्टि के चरण में विभाजित) को मिलाएं, दो - एक से बनें, और आप एक महान रचना बन जाएंगे, अर्थात, जो आपको निर्माता के इरादे के अनुसार बनना चाहिए। और योजना…

एकीकृत चेतना का पृथक्करण

... कृत्रिम रूप से दो विभाजित होने वाले एक अविभाज्य की चेतना का समानांतर विकास ...

…पुरुषों और महिलाओं के निर्माण (निर्माता द्वारा) के दौरान बुनियादी कदमों (चेतना के गुणों के स्तर के शुरुआती बिंदु) में अंतर…

... सृष्टि के नर और मादा लम्हों और ब्रह्मांड के विकास की सीढ़ी पर चलने के तरीकों के बीच का अंतर...

...एक पुरुष और एक महिला की शारीरिक और आध्यात्मिक शक्तियों के "महत्वपूर्ण भंडार" में अंतर ... (शरीर के भौतिक मांस में आत्मा का निचला और ऊपरी अवतार)

... एक पुरुष और एक महिला की आंतरिक दुनिया के बीच का अंतर, और इसके परिणामस्वरूप, अस्तित्व की निरपेक्ष और अमूर्त वास्तविकता की उनकी धारणा में अंतर (उनकी विकासवादी चेतना के बुनियादी स्तरों में अंतर के आधार पर) ...

व्यक्तिगत चेतना पुरुष

... प्राकृतिक उदय (निर्माता के पास आना) और व्यक्तिगत पुरुष चेतना के आंदोलन की धार्मिकता (इष्टतमता) ...

...आसान (केवल प्रारंभिक चरण में) बलिदान के बाहर व्यक्तिगत चेतना के उदगम का मार्ग ... (नारी चेतना के साथ एकीकरण के क्षण के बाद, संयुक्त उदगम का मार्ग अधिक कठिन हो जाता है बलिदान - "शुरुआत में आसान, अंत में कठिन ”)…

... भौतिक दुनिया से प्रस्थान करने के लिए एक आदमी की इच्छा (अनुभूति के निचले स्तर से) अमूर्त वास्तविकता (सूक्ष्म आध्यात्मिक दुनिया में प्रवेश के लिए), जिस रास्ते पर (उच्च स्तर पर) महिला चेतना स्थित है (स्वयं की स्वर्गीय महिला की खोज, जो पहले के आधे हिस्से का प्रतिनिधित्व करती है, जो अभिन्न पूर्ण होने की चेतना में से दो में विभाजित है - सांसारिक महिला की सूक्ष्म आध्यात्मिक छवि का आदर्शीकरण, उसकी चेतना का स्वर्गीय महिला के स्तर तक उदय )

…भौतिक क्षेत्र से पुरुष चेतना का प्राकृतिक निकास आध्यात्मिक अस्तित्व के अमूर्तन की ओर…

... एकीकरण के साथ (प्राकृतिक आंदोलन के दौरान) और महिला चेतना के साथ चढ़ना - ("निर्माता के आगमन के बिंदु तक पुरुष के आंदोलन के दौरान महिला को उठाना") ...

...तैयार नहीं...

एक महिला की व्यक्तिगत चेतना

... अप्राकृतिक वंश (निर्माता से प्रस्थान) आध्यात्मिक योजना से भौतिक दुनिया में एक महिला की चेतना का अवतरण (गिरना) ...

... (अपेक्षाकृत) स्वैच्छिक बलिदान पतन और बाद में (पुरुष चेतना के माध्यम से) उदगम के माध्यम से व्यक्तिगत चेतना के आरोहण का एक अधिक कठिन मार्ग (केवल प्रारंभिक चरण में) ... (पुरुष चेतना के साथ एकीकरण के क्षण के बाद, पथ संयुक्त चढ़ाई उसके लिए आसान हो जाती है - "पहले कठिन, अंत में आसान") ...

... अमूर्त वास्तविकता (अनुभूति के उच्च स्तर से) से भौतिक दुनिया में जाने की महिलाओं की इच्छा, जिस रास्ते पर (निचले स्तर पर) पुरुष चेतना स्थित है (एचईआर टेरेस्ट्रियल नर की खोज, आधे का प्रतिनिधित्व करती है समेकित पूर्ण की चेतना पहले दो में विभाजित थी - उनकी सूक्ष्म आध्यात्मिक छवि (स्वर्गीय महिला) का भौतिककरण (लैंडिंग), एक सांसारिक आदमी के भौतिक स्तर पर, इसके बाद के निर्माण के पिछले चरण में वापसी के साथ, निरंतर की संभावना के लिए पुरुष चेतना की ऊर्जा और शक्ति के कारण चढ़ाई)

…एक महिला के निर्माण के प्रारंभिक चरण के स्तर तक एक पुरुष की चेतना का उदय…

... संपूर्ण चेतना के साथ एक व्यक्ति का आरोहण (आधे हिस्सों में विभाजित - पहले, लेकिन एक में एकजुट - अब से) ...

प्रारंभ में (विश्व के निर्माण से) ब्रह्मांड की विकासवादी सीढ़ी पर महिला चेतना का स्वतंत्र आरोहण निर्माता द्वारा लगभग असंभव और जानबूझकर सीमित है। एक महिला के प्राकृतिक आंदोलन के वेक्टर को भौतिक पदार्थ में उच्च आध्यात्मिक आदर्शों के भौतिककरण और भौतिक अवतार (सामग्री में आत्मा के अवतार के लिए) के लिए नीचे निर्देशित किया जाता है। महिला को प्राथमिक (पुरुष) की कमियों से रहित एक माध्यमिक रचना के रूप में बनाया गया था और निर्माता द्वारा उच्च स्तर की अनुभूति पर रखा गया था। यह कदम अब भौतिक दुनिया में नहीं था (मनुष्य के लिए कदम के विपरीत, जो वहां बनाया गया था), लेकिन पहले से ही अपने उच्च आध्यात्मिक प्रतिबिंब में था। यानी, उस दुनिया में जो अभी तक सच्ची आध्यात्मिक दुनिया से संबंधित नहीं थी, लेकिन अब किसी न किसी भौतिक पदार्थ की दुनिया से संबंधित नहीं है। निर्माता के लिए (हमारे ब्रह्मांड के लिए) ने निर्माण की द्विदिश पद्धति का उपयोग किया, दोनों टॉप-डाउन (आत्मा से पदार्थ तक) और नीचे-अप (पदार्थ से आत्मा तक)

स्त्री का अवतरण और पतन उसकी नीचता और भ्रष्टता का प्रमाण नहीं है, बल्कि निर्माता की इच्छा का पालन करने वाला और उसके लिए तैयार किए गए बलिदान भाग्य की निर्विवाद स्वीकृति (उसके द्वारा) है। वह शुरू में अधिक आध्यात्मिक, सूक्ष्म और परिपूर्ण है, लेकिन यही कारण है कि वह अधिक सामग्री, स्वतंत्र, कठोर और सांसारिक बनने का प्रयास करती है। अर्थात्, अपने आप को ब्रह्मांड के एक समग्र तत्व के रूप में महसूस करने के लिए (खुश, प्रिय, आवश्यक होने के लिए) अपने आप को ब्रह्मांड के एक समग्र तत्व के रूप में महसूस करने के लिए, वह सब कुछ खोजने के लिए जिसकी उसके पास कमी है (कि उसे चेतना के पुरुष भाग के रूप में ले जाया गया था) और वांछित)। उसी समय, वह अक्सर पारिवारिक कबीले के संबंधों में, भौतिक दुनिया की हलचल में, सुपर ऑटोनॉमी में और आदमी से छद्म स्वतंत्रता में या उसके आसपास की परिस्थितियों में जाती है। यह बाहरी दृश्य पक्ष (खोल), जिसे एक महिला जानबूझकर अपने लिए बनाती है (अपने जीवन की योजना इस तरह से बनाना और बनाना), दूसरों में अपना प्रतिबिंब देखती है (अपने वातावरण में), और खुद को काल्पनिक स्वतंत्रता के इस भ्रम में विश्वास करने के लिए मजबूर करने की कोशिश करती है , जानबूझकर उसके और स्वतंत्रता द्वारा बनाया गया। उसके लिए, यह लगभग हमेशा एक अज्ञात है, लेकिन "पृथ्वी में जड़ें बढ़ने" (पृथ्वी की महिला बनने) के लिए प्रेरित आंदोलन की व्याख्या "पुरुषों के साथ समान स्तर पर जीवन का अधिकार" के रूप में की जाती है, जिसे वह हमेशा अपने ऊपर रखती है। खुद के नीचे सिर। वास्तव में, सच्चाई यह है कि चेतना का महिला भाग (पुरुष भाग की तरह) निराशाजनक रूप से अकेला है (न केवल इसमें, बल्कि अन्य ब्रह्मांडों में भी), क्योंकि वह अपने परिवार के आधे हिस्से से वंचित है, जिसे महिला खोजने की कोशिश कर रही है उच्च आध्यात्मिक प्रतिबिंब के क्षेत्र में नहीं (जहां अधिकांश महिला चेतना मूल रूप से बनाई गई थी), लेकिन निम्न भौतिक भौतिक दुनिया के क्षेत्र में (जहां चेतना के पुरुष हिस्सों का निर्माण किया गया था)। यही है, वह पुरुष चेतना की तलाश कर रही है जिसमें उनके प्राकृतिक पर्यावरण (सृजन और आवास) में निचले विकासवादी स्तर (महिला चेतना के निर्माण के स्तर की तुलना में) की कमी है - "महिलाओं के बीच नहीं, बल्कि पुरुषों के बीच"। यद्यपि पुरुष चेतना का एक छोटा हिस्सा निर्माता द्वारा उसके "मूल" स्तर पर भी बनाया गया है। हम एक पुरुष और एक महिला के भौतिक रूप के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, यानी उनके भौतिक शरीर के अंतर के बारे में नहीं, बल्कि उनके आध्यात्मिक भरने, आत्माओं के अंतर के बारे में - एक दूसरे के पूरक के रूप में और अंतर के सिद्धांत को मूर्त रूप देने के बारे में उनकी चेतना के विकास का मार्ग - एक पूर्ण चेतना से चेतना का कृत्रिम विभाजन (निर्माता द्वारा) (पुरुष और महिला में इसका विभाजन)

प्रत्येक स्वर्गीय महिला पृथ्वी पर (आगमन की प्रतीक्षा में) केवल एक एकल, "उसके" सांसारिक पुरुष की तलाश कर रही है, क्योंकि केवल उसके साथ एकजुट होने पर, वह न केवल अपने पूर्व (उच्च स्तर की अनुभूति) में वापस आ सकती है, बल्कि बन भी सकती है फिर से एकीकृत पूर्ण अस्तित्व, संयुक्त विकास और विकास को पहले से ही एक, अविभाजित (संयुक्त) सार के रूप में जारी रखें !!!

जब चेतना की महिला आधा "अपने" पुरुष आधे के साथ एकजुट हो जाती है, तो इसके परिणामस्वरूप बनने वाला सामान्य सार उनकी व्यक्तिगत चेतना के दो चरणों को प्राप्त करता है। व्यक्तित्व का दमन न तो पुरुष, न ही महिला (ऐसे एक सार में) होता है, क्योंकि ये व्यक्तित्व एक-दूसरे को पूर्ण रूप से पूर्ण करते हैं !!! क्योंकि वे एक हैं, पहले अलग हो गए थे, लेकिन अब एक साथ हैं!

चेतना के एकीकरण के क्षण से पहले, प्रत्येक अलग व्यक्तित्व केवल पूर्णता और सद्भाव के सापेक्ष स्तर को प्राप्त कर सकता है। विकासवादी सीढ़ी पर निरपेक्ष स्तर की ओर बढ़ना जारी रखने के लिए (चाहे उसकी आधी से पहले ली गई बैठक की परवाह किए बिना), प्रत्येक महिला (या पुरुष) अपने आप में लापता (लापता) आधा ("झूठा आदमी" उत्पन्न करना शुरू कर देती है या "झूठी महिला")। एकात्म अविभाज्य अस्तित्व की एकल चेतना कृत्रिम रूप से (सृजन के अधिनियम में) चेतना के पुरुष और महिला भागों में दो भागों में विभाजित थी (एक दूसरे से स्वतंत्र रूप से चेतना के अलग-अलग हिस्सों के समानांतर विकास की निरंतरता के लिए)। बदले में, पहले से ही विभाजित (2) भागों में से प्रत्येक ने स्वयं को विभाजित कर लिया है! अर्थात्, हमारे पास पहले से ही एक पूर्ण के स्थान पर चार (!!!) अपूर्ण चेतनाएँ हैं। उनमें से दो प्राथमिक और सत्य हैं (एक ही आध्यात्मिक सार से पुरुष और महिला के निर्माण के चरण में निर्माता द्वारा अलग)। अन्य दो माध्यमिक और "गलत" हैं (अपने आप में व्यक्तित्व द्वारा अलग)। ये माध्यमिक ("झूठी") व्यक्तित्व हम स्वयं बनाते हैं, हमारे व्यक्तिगत जीवन और भाग्य में निर्माता की समानता के समान बनते हैं। अर्थात्, हम अपने स्वयं के आध्यात्मिक जीवन (कई भौतिक अवतार) की पूरी अवधि के दौरान "अपने आप को थोड़ा-थोड़ा करके बनाते हैं", हर संभव तरीके से इस तथ्य को स्वीकार करने से हमारी जागरूकता की रक्षा करने की कोशिश कर रहे हैं कि "हमारे जन्म में भी हमसे कुछ चुना गया था" -सृजन"। यह "कुछ" हमारे व्यक्तित्व का एक हिस्सा है, हमारी आत्मा और हृदय का हिस्सा है, जो हमें एक सुखद और संपूर्ण अस्तित्व के लिए चाहिए!

लेकिन हमारे पास बिल्कुल यह और चयनित है ...

हर व्यक्ति दुखी है, क्योंकि शुरुआत में खुद के एक हिस्से से वंचित हो गया है!!! - इसके बारे में लिखने का समय नहीं ... शायद बाद में ...

पुरुष और महिला भागों में चेतना के पृथक्करण का तथ्य जानबूझकर मानवता की आध्यात्मिक स्मृति से हटा दिया गया था, और न केवल पृथ्वी के स्तर पर, बल्कि सौर लोगो के स्तर पर भी ...

पृथ्वी पर, हम अलग किए गए अकेलेपन के संवेदनहीन और लक्ष्यहीन भटकने से निपट रहे हैं, और आध्यात्मिक लोगों की चेतना के इस गहरे दुखी हिस्सों से, जिनमें वे भी शामिल हैं जो शारीरिक रूप से जानवरों की दुनिया या पौधों के साम्राज्य में प्रकट होते हैं, न कि में पारंपरिक मानव समुदाय। "आध्यात्मिक मनुष्य" को वास्तव में मनुष्य कहा जाता है (अस्तित्व के सार्वभौमिक नियम और चेतना के विकास के विकास की सर्वोच्च समीचीनता के दृष्टिकोण से)। आध्यात्मिक लोगों की स्मृति (इस तथ्य के बारे में कि वे अपनी रचना के चरण में अलग हो गए थे) पूरी तरह से अनुपस्थित है (दुख से सुरक्षा, जो वे पहले से ही इस एलियन (अपनी आध्यात्मिक सामग्री के लिए) भौतिक पदार्थ की प्रबलता की दुनिया में पर्याप्त हैं)

दो अलग-अलग हिस्सों के एकीकरण के बाद, महिला के प्राकृतिक आंदोलन के वेक्टर ने दर्पण दिखाया और पूरी तरह से पुरुष के आंदोलन की दिशा (विश्व के निर्माण से) दिशा के साथ पूरी तरह से मेल खाता है। इसके भाग्य में और इसके सभी भविष्य में एक क्रांति है! एक महिला का पतन (गुणों के स्तर के अनुसार) रुक जाता है और उसका सच्चा सार (संपूर्ण के एक भाग के रूप में) आध्यात्मिक विकास के सही रास्ते में प्रवेश करता है, जिस पर एक पुरुष द्वारा नेतृत्व किया जाता है (जिसने प्रारंभिक चरण में "किया था" नीचे उतरने पर शक्ति बर्बाद न करें, लेकिन उन्हें एक व्यक्तित्व और चेतना की पूर्णता के लिए उनके संयुक्त आगे की चढ़ाई पर "अपने लिए और उसके लिए" बचाया)। लाक्षणिक रूप से, यह कहा जा सकता है कि एक पूर्ण होने की चेतना के महिला भाग का संपूर्ण विकासवादी भविष्य बिल्कुल मनुष्य के हाथों में केंद्रित है (अधिक सटीक रूप से, आत्मा की सद्भाव की ओर आंदोलन की ऊपर की धारा में, में निचली सकल परतों पर उनकी प्राकृतिक उड़ान)

चेतना का पुरुष भाग, विकास के प्राकृतिक पाठ्यक्रम के साथ आगे बढ़ रहा है, हर समय "खुद को बूंद-बूंद करके प्राप्त करना"। चेतना का महिला हिस्सा, विकास की अप्राकृतिक दिशा (निर्माता द्वारा इसके लिए निर्धारित) का पालन करते हुए, लगातार "खुद को खो देता है, बूंद-बूंद"। साथ ही, पुरुष निर्माण के निचले स्तर तक उतरना जारी है (जन्म के समय उससे ली गई मनुष्य की चेतना के उसके हिस्से की खोज करें), महिला स्वयं को तभी पाती है जब उससे जुड़ी होती है। अर्थात्, विकासवादी विकास के उनके कार्यक्रम में एक व्यक्तिगत अप्राकृतिक पतन और एक संयुक्त प्राकृतिक चढ़ाई (उसकी पुरुष चेतना के साथ) दोनों शामिल हैं। आप इसे अलग तरह से व्यक्त कर सकते हैं। एक महिला (नीचे डूबती हुई) धीरे-धीरे अपने व्यक्तित्व को खो देती है (अपने "सच्चे" या "झूठे" आदमी के माध्यम से इसे वापस करने की कोशिश करती है, कम से कम उसके समान कुछ बन जाती है)। वह अपने (बाहरी) दुनिया के आसपास की वास्तविकता की अनुभूति के लिए खुद को (अपनी आंतरिक दुनिया से) त्याग देती है। एक आदमी (उठता हुआ) धीरे-धीरे सत्य पर चढ़ते हुए अपने व्यक्तित्व और उद्देश्यपूर्णता को पाता है

यहां (जैसा कि कहीं और) मैं उन नर और मादा जीवों के बारे में बात नहीं कर रहा हूं जिनके विकासवादी विकास कार्यक्रम केवल उनके भौतिक निकायों द्वारा सीमित हैं, और इसलिए केवल उनके बीच पारस्परिक संबंधों के शारीरिक हितों द्वारा सीमित हैं। ऐसे जीव (इस सन्दर्भ में) स्त्री और पुरुष बिल्कुल नहीं हैं! वे सिर्फ पशु हैं - नर और मादा! हम केवल मनुष्य की आध्यात्मिक संरचना के बारे में बात कर रहे हैं, उसके मूल सार और आंतरिक सामग्री के बारे में - उसका अदृश्य, लेकिन शाश्वत मुख्य कोर, जिस पर उसके सभी पतले और घने शरीर (भौतिक शरीर सहित - उसका प्रत्यक्ष सूट- सीप)। यानी, सच्ची महिला के बारे में, और सच्चे पुरुष के बारे में, जिसके लिए अवतार का भौतिक रूप बिल्कुल भी मायने नहीं रखता !!!

चेतना के पुरुष भाग को भौतिक शरीर के पुरुष और महिला दोनों रूपों में सन्निहित किया जा सकता है। वह (और साथ ही स्त्री भाग) की कोई प्राथमिकता नहीं है और वह सार्वभौमिक कानून द्वारा फ़ॉर्म के लिए बाध्य नहीं है! भौतिक रूप कई पुनर्जन्मों के चक्र के दौरान विरासत में नहीं मिल सकता है !!! अर्थात्, चेतना के एक ही हिस्से (पुरुष या महिला) को अलग-अलग समय में कैद किया जा सकता है, पृथ्वी के अलग-अलग निकायों में पुरुष या महिला (एक पुरुष एक पुरुष के रूप में पैदा होता है, फिर एक महिला के रूप में), लेकिन शरीर की परवाह किए बिना, चेतना का हिस्सा हमेशा वही रहेगा !! अर्थात्, आध्यात्मिक सामग्री हमेशा आध्यात्मिक पुरुष या आध्यात्मिक महिला के अनुरूप होगी!

हमेशा!!! उनकी अलग-अलग चेतनाओं के एकीकरण के क्षण तक !!!

हम (भौतिक इंद्रियों के साथ) हमारे सामने सबसे साधारण सांसारिक महिला (उसका शरीर और जीवन शैली) देख सकते हैं, लेकिन उसके पास चेतना का एक पुरुष हिस्सा हो सकता है, और संक्षेप में एक महिला नहीं हो सकती है (इस अवधारणा के सही अर्थों में) ), लेकिन एक आदमी (या " झूठी "महिला) !!! यानी यह वही पुरुष है, लेकिन स्त्री रूप में (स्त्री रूप में)। हम चेतना के विकास के दो अलग-अलग तरीकों (पुरुष और महिला में) में अविभाज्य (और बिल्कुल समान-लिंग नहीं) के विभाजन के बारे में बात कर रहे हैं। और वास्तव में, यह आत्मा हमारी या अन्य वास्तविकता में अवतरित होगी, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। यह एक मानव, एक पशु, एक वायु, एक पत्थर, यहां तक ​​कि एक अनंत कुछ भी नहीं हो सकता है ... लेकिन यह हमेशा जीवित रहेगा, और इसमें पुरुष या महिला चेतना का एक प्रमुख (या एकमात्र) प्रकार होगा !!! इसलिए मैं हमेशा दोहराता हूं कि रूप मन की अभिव्यक्ति का प्रमाण नहीं है - जीवित पत्थर, जीवित किरणें, जीवित कण हैं, लेकिन मृत लोग, पौधे और जानवर भी हैं !!! और यह बिल्कुल महत्वहीन है कि वे बढ़ते हैं, चलते हैं, बूढ़े होते हैं या मर जाते हैं, क्योंकि वे शुरू में मर चुके हैं - उनमें कोई आत्मा नहीं है, अदृश्य होने दो, लेकिन जीवन का शाश्वत मूल (प्राथमिक) !!!

एक महिला का अप्राकृतिक पथ पुरुष के प्राकृतिक पथ की तुलना में उसके बलिदान के कारण अधिक कठिन है, जिसमें यह तथ्य शामिल है कि एक महिला व्यक्तित्व विकास की प्राकृतिक दिशा का पालन करते हुए खुद को बलिदान कर देती है। यानी, उसी तरह, वह अस्थायी रूप से ब्रह्मांड के कानून का उल्लंघन करती है!

यह कानून केवल वंश या चढ़ाई के अंतिम लक्ष्य को ध्यान में रखता है, न कि व्यक्तित्व के आध्यात्मिक विकास में अस्थायी उतार-चढ़ाव। उसे "क्या किया जाता है" में दिलचस्पी नहीं है, लेकिन केवल "क्यों" में। अर्थात्, मूल कारण - सच्ची प्रेरणाएँ और वे विभिन्न ब्रह्मांडों में अस्तित्व के विभिन्न स्तरों पर अपने अवतार और बोध ("प्रतिलिपि उद्देश्यों और पहले कारणों") के दौरान ब्रह्मांड को क्या ले जा सकते हैं। यह पर्याप्त नहीं है कि पृथ्वी पर कौन सही ढंग से साकार हो गया है। बहुत से लोग यह नहीं समझते हैं कि कैसे एक अच्छा (उनके दृष्टिकोण से व्यक्ति) कभी-कभी पर्याप्त अच्छा या बुरा भी नहीं कर सकता है। समस्या यह है कि वे न केवल प्रेरणा, न क्रिया, न ही परिणाम, बल्कि स्वयं "अच्छे और बुरे" की अवधारणाओं से भी अनजान हैं, मूल रूप से केवल अपनी भलाई के लिए उन पर प्रयास कर रहे हैं - फिर कोई समय नहीं है। ...

विकासवादी रूप से, एक महिला को "अपने" पुरुष इंजन (चेतना का आधा) की तलाश में (अपने उच्च स्तर से) नीचे जाना चाहिए, जो उसके विकास के वेक्टर को बदल देगा और उसे ऊपर उठाएगा - उस स्तर से ऊपर जिस पर वह मूल रूप से बनाई गई थी सृष्टा

यदि कोई महिला "अपने पुरुष के लिए नीचे नहीं जाना चाहती" (उसके पहले से उसके द्वारा लिए गए हिस्से के लिए), तो वह "स्ट्रॉ विडो" के अपने स्तर पर बनी रहती है। स्त्री और पुरुष सिद्धांतों के संयुक्त विकास के लिए ब्रह्मांड द्वारा उसे जारी की गई सभी क्षमताएं, उसे निचली (झूठी) रचनात्मकता की प्रक्रिया में स्थानांतरित करने के लिए मजबूर किया जाता है, उन्हें उच्च निर्माण की सच्ची प्रक्रिया के साथ बदल दिया जाता है। इस तरह से क्रिएटिव सोल (लोग) हमारी अपूर्ण दुनिया में खुद को प्रकट करते हैं। ये प्रतिभाशाली कलाकार, संगीतकार, लेखक और वे सभी हैं जिन्होंने सच्ची सर्वोच्च रचना के लिए व्यक्तिगत गुणों और पूर्णता की कमी की है। वे लगातार उच्च के बीच फटे हुए हैं (वे अपनी निचली रचनाओं में "क्या चाहते हैं") और निचले (क्या कर सकते हैं" अपनी उच्च कला को किसी न किसी सामग्री और रूप में व्यक्त कर सकते हैं)। "क्या उन्हें निचले रूप में लागू करना चाहिए" (ईश्वरीय योजना के अनुसार), और "वास्तव में क्या जान सकता है और स्वीकार कर सकता है" के बीच यह बहुत ही गरीब और संवेदी धारणा दुनिया द्वारा सीमित है। अंत में, उनमें से कई इस तथ्य की प्राप्ति के लिए आते हैं कि उनका सपना और विचार, सिद्धांत रूप में, "उनके वर्तमान अवतार के एकतरफा पैलेट" में सही ढंग से व्यक्त नहीं किया जा सकता है। इस तथ्य के कारण कि वे "जन्म से" धारणा की एक विस्तृत श्रृंखला के साथ संपन्न हैं (धारणा का हिस्सा ऊपरी परत में रहता है, लेकिन गतिविधि का हिस्सा निचली परत में जाता है)। वे (अपने परिवेश के विपरीत) एक अधिक सूक्ष्म, उच्च और सुंदर दुनिया के रंगों, रंगों, ध्वनियों की विविधता को देखते हैं, उन्हें अपनी निचली परत में लाने के लिए, निचली दुनिया को दिखाने के लिए व्यर्थ प्रयास कर रहे हैं ...

लेकिन अफसोस...

किसी न किसी भौतिक पदार्थ की दुनिया में न तो कलर्स, न पेंट्स, न ही साउंड्स ऑफ हायर वर्ल्ड का स्वीकार्य प्रतिबिंब है - वे यहां नहीं हैं, और कभी नहीं रहे हैं (इस दुनिया के सह-निर्माण की शुरुआत से) !!! अक्सर, इस तरह के प्रयासों की विफलता ऐसे रचनात्मक लोगों को चेतना के पतन और अपने आप में बंद करने की ओर ले जाती है ("उनके आसपास की दुनिया बस यह नहीं समझती कि वे उसे क्या दिखाने की कोशिश कर रहे हैं")। रचनात्मक ऊर्जा (जिसे सच्ची महान रचना पर खर्च किया जाना चाहिए था) धीरे-धीरे "उनके आध्यात्मिक केंद्रों के माध्यम से जलने" लगती है। किसी भी तरह "क्षय की प्रक्रिया को नरम करने और आंतरिक आग जो उन्हें भस्म कर देती है" के लिए वे स्वयं के लिए बनाना शुरू करते हैं!

लेकिन सच्ची रचनात्मकता हमेशा दूसरों के लिए होती है !!!

किसी भी रचनात्मकता के लिए व्यक्तित्व का जागरण, उसके सर्वोत्तम इरादे और विकास, आध्यात्मिकता का वितरण, यानी उच्चतम ऊर्जा (उच्च दुनिया से) इसलिए आवश्यक है निचली दुनिया के आध्यात्मिककरण के लिए आवश्यक है, निचली दुनिया के लिए आध्यात्मिकता का विस्तार करना। उन पर निर्माता की धारणा और परिप्रेक्ष्य !!!

यही है, सर्वोच्च आदेश और सद्भाव, प्रेम और अनुग्रह, जिसे प्राप्त करने के लिए आपको प्रयास करना चाहिए ...

प्रयास की प्रक्रिया पूर्णता की ओर एक सतत आंदोलन है...

ऊपर से उन पर उतरते प्रवाह की दिशा को जान कर ही वे अपना सिर उठा पाएंगे और अपने कल्याण और आनंद के सच्चे स्रोत को देख पाएंगे! यह तथ्य ही उन्हें चढ़ाई और उदगम के लिए शक्ति और विश्वास देगा (जीवन के स्रोत के लिए आंदोलन)

कुछ समय बाद, ऐसे रचनात्मक व्यक्तित्व अपनी गलती की भयावहता को समझने लगते हैं, जिसने इस धरती पर निर्माण के मूल नियम और उनके अवतारों का उल्लंघन किया है ...

आप जो कुछ भी करते हैं, उसमें
आप आत्मा को मूर्त रूप देते हैं और भगवान को प्रकट करते हैं ...

नहीं तो सब क्या ?

सड़क क्यों
कुछ नहीं करने के लिए अग्रणी ???

गलतियों के प्रति जागरूकता की शुरुआत - उनके अंत की शुरुआत...

इस प्रकार, ऐसी महिला, अपने पुरुष (आगे चढ़ाई और सत्य पर आने के लिए इंजन) की खोज के लिए नीचे नहीं जाना चाहती, अपने आप को पुरुष चेतना के आधे हिस्से से वंचित कर देती है, जो उसकी अपनी चेतना की आध्यात्मिक मृत्यु की ओर ले जाती है ( और उसके आधे की पुरुष चेतना), इसलिए और प्रारंभिक एकल अभिन्न अस्तित्व की मृत्यु के लिए, जो चेतना के पुरुष और महिला हिस्सों में पृथक्करण के बाद, फिर से पुनर्जीवित होना चाहिए था, लेकिन एक उच्च गुणवत्ता स्तर पर। ऐसी महिलाएं बहुत दुखी होती हैं। वे अपनी "अचेतन आंतरिक भावनाओं" के बारे में भूल जाते हैं, केवल निचली दुनिया में या उसके उच्च प्रतिबिंब में निर्माण के समय के लिए। कई भौतिक अवतारों के दौरान "अचेतन भावनाओं" का अतिप्रवाह उनकी आंतरिक सामग्री (आध्यात्मिक जीवन और इसका वास्तविक उद्देश्य) को जहर देता है, जिसके परिणामस्वरूप वे इस दुनिया को बिना कोई निशान छोड़े छोड़ देते हैं, उनके बाद कोई स्मृति नहीं होती है। कहीं भी और कभी नहीं किसी भी दुनिया में पैदा होने के लिए !!! उनके अनुभव को कभी भी अन्य ब्रह्मांड रचनाओं और ब्रह्मांड में कॉपी नहीं किया जाता है। उनकी निचली रचनाएँ उच्च दुनिया में संक्रमण नहीं करती हैं और उसी तरह से उम्र बढ़ने वाली भौतिक दुनिया (जिसमें वे प्रकट हुई थीं) के साथ मर जाती हैं !!! इसके द्वारा वे जीवन रूपों के विकास की स्वतंत्रता के सार्वभौमिक कानून के उल्लंघन के लिए अपनी कीमत चुकाते हैं। वे न केवल अपनी स्वयं की स्त्री चेतना और "उनके" आदमी की चेतना को मारते हैं, बल्कि एक अधिक पूर्ण (कभी पैदा नहीं हुए) महान व्यक्ति की चेतना को भी मारते हैं, जिसका कानून के दृष्टिकोण से कोई औचित्य नहीं है। कानून का अर्थ इस तथ्य में निहित है कि जीवन के किसी भी रूप को, इसके स्तर और पूर्णता की परवाह किए बिना, किसी अन्य रूप के जन्म और चढ़ाई को बाधित नहीं करना चाहिए, अगर यह इसे फिर से एक और सही रूप में पुनर्प्राप्त नहीं कर सकता है, यहां तक ​​​​कि एक संभावित संभावित

यदि एक महिला "अपने पुरुष के लिए नीचे गई", और उसे पाया (मिला), लेकिन अपने स्वयं के विकास के वेक्टर को बदलना नहीं चाहता है, इस प्रकार कानून का उल्लंघन करता है और इसके अलावा, पुरुष चेतना की चढ़ाई में देरी करता है, "उसे बांधता है अपने लिए"

हमें शीर्ष की आवश्यकता क्यों है?
जब यह यहाँ बुरा नहीं है
अंधेरा और नम
हम दोनों सड़ रहे हैं...

स्थिति बद से बदतर होती जा रही है। चूंकि महिला अपने लिए अप्राकृतिक दिशा में बनी रहती है (चेतना के विकास और पूर्णता और सद्भाव की ओर आंदोलन के संदर्भ में) और अपने पुरुष की आगे की चढ़ाई को "रोकती" है। ऐसी महिला की आध्यात्मिक छवि ब्रह्मांड से सभी मौजूदा और गैर-मौजूद (यहां तक ​​​​कि अभी तक प्रकट नहीं) योजनाओं पर गायब हो जाती है। इस तरह की "बहुत ही अनुचित" प्रोपराइटर महिला का वर्तमान भौतिक अस्तित्व एक घातक "आकस्मिक" मामले के साथ समाप्त होता है, जो वास्तव में केवल सार्वभौमिक कानून के अवतार के प्रतिशोध की प्राप्ति में दुर्घटना की पूर्ण अनुपस्थिति की पुष्टि करता है।

यदि कोई महिला "अपने पुरुष के लिए नीचे गई", लेकिन अभी तक उससे (अपने जीवन में) नहीं मिली है, तो वह व्यावहारिक रूप से "नींद की स्थिति" में है। उसकी आत्मा और हृदय अभी सो रहे हैं। उसके भाग्य और जीवन के बावजूद, उसके आध्यात्मिक संसाधन लावारिस बने हुए हैं। ऐसी महिला कई जन्मों के लिए अवतार ले सकती है, लेकिन वह वास्तव में निचले शारीरिक स्तर पर तभी उतरती है जब वह अपना खेल देखती है और उससे ऊपर (तैरती) होती है। यानी, जब उसकी आध्यात्मिकता को उस समय का एहसास होता है जिसमें उसका आदमी वास्तव में प्रकट होता है! यदि वह "चूक" जाती है, तो वह अपने पिछले स्तर तक नहीं उठ सकती है, क्योंकि उसके पास पंख नहीं हैं (कोई पुरुष आधा नहीं है, इंजन जो उसे उच्च महिला स्तर पर वापस कर सकता है)। कुछ समय बाद, उसके द्वारा दावा न किए गए आध्यात्मिक संसाधन उससे हटा दिए जाते हैं, और वह वह महिला बन जाती है, जिसने अपनी गलतियों और गलतियों के कारण "अपने भविष्य की देखरेख की और खुद को खुशी से वंचित कर दिया"। इस तरह के अहंकार का परिणाम इस तथ्य की ओर जाता है कि, इस तरह के "झूठे शॉट" के सही कारणों के आधार पर, सबसे कठिन मामले में, यह उसके बाद के जीवन में लक्ष्यहीन रूप से प्रकट होता है। जिनमें से प्रत्येक उसे न केवल स्वयं, बल्कि उसके स्रोतों और भविष्य के नुकसान और हानि के आंतरिक मानसिक और हृदय दर्द को अधिक से अधिक लाता है। यह महिला, अपने प्रत्येक नए अवतार में, बार-बार वह सब कुछ खो देती है जो उसे प्रिय है, जिससे वह "आध्यात्मिक संसाधनों को लावारिस रखने" के लिए "अपनी श्रद्धांजलि" देती है, ऐसे समय में जब वे अन्य महिलाओं के लिए महत्वपूर्ण थे, जो उनके कारण थे अनुपस्थिति, वे "एक भी शॉट नहीं बना सके"। यही है, अहंकार, उसकी वास्तविक क्षमताओं और ताकतों की अधिकता ने इस महिला को एक गलती की ओर अग्रसर किया जिसने कई अन्य लोगों को जीवन में आने के अवसर से वंचित कर दिया (निचली दुनिया में अवतार) (शायद उससे अधिक योग्य, महिलाएं)

...पृथ्वी पर पहले और अब प्रकट महिलाओं में से प्रत्येक बनना चाहती है - एक वास्तविक महिला ...

... लेकिन उनमें से हर एक को यह एहसास नहीं होता है कि एक महिला एक असली पुरुष के बाद ही असली महिला बन सकती है ...

... केवल इस इच्छा की सच्ची जागरूकता के माध्यम से ठीक उसके मनुष्य की चेतना के माध्यम से ...

... छेड़खानी, सहवास, सेक्स का कोई भी सरोगेट प्यार और आध्यात्मिक एकता की वास्तविक भावना की सच्ची आत्मा और हृदय की जगह नहीं ले सकता ...

... एक पुरुष एक महिला की धार्मिकता, विश्वास और शक्ति का आंदोलन देता है, और इस तरह चेतना के महिला आधे के विकास में योगदान देता है - अंतिम लक्ष्य और अर्थ ...

हाफ्स ऑफ कॉन्शियसनेस (एक दूसरे के साथ उनका पत्राचार) से संबंधित ("आत्मीयता") उनके प्रताड़ित दिलों और पीड़ित आत्माओं में है। आध्यात्मिक एकता में अब अलग हो गए, लेकिन पूर्व में एक चेतना और एक सार। ये पड़ाव (बैठक के दौरान) महसूस करते हैं कि अस्थिर, अकथनीय और भारहीन संवेदनशील, जो अदृश्य रूप से उन्हें एक पूरे में एक साथ जोड़ता है, एक से दूसरे को आकर्षित करता है। यह कनेक्शन अदृश्य और तर्क के लिए अप्रासंगिक है, लेकिन यह अस्तित्व में है और हमेशा (शाश्वत) मौजूद है, और इसलिए न तो समय पर और न ही अंतरिक्ष पर निर्भर करता है। यह केवल "एक एकल व्यक्तिगत सार का आध्यात्मिक-रक्त संबंध" नहीं है, बल्कि कुछ बहुत बड़ा है - महान सार्वभौमिक प्रेम का एक निजी अभिव्यक्ति, जो दयालु रूप से अलग-अलग हिस्सों को एक दूसरे को खोजने और एक और अधिक परिपूर्ण होने में एकजुट होने की अनुमति देता है।

इस भावना को व्यक्त करना, न वर्णन करना, न समझना असंभव है - इसे केवल व्यक्तिगत रूप से अनुभव और महसूस किया जा सकता है!

केवल वही जो इसके योग्य हैं और इसके योग्य हैं। इसके लिए प्रेम अपने सच्चे बच्चों के लिए निर्माता का अनंत उपहार है!

यह प्यार पृथ्वी पर नहीं है, और न ही कभी रहा है!

हालांकि, प्यार के बिना ब्रह्मांड बनाने के लिए सार्वभौमिक कानून का एक अस्वीकार्य उल्लंघन है - हमारी दुनिया इस तरह से बनाई गई थी ...

यह उच्च भावना अभी तक पृथ्वी पर नहीं है, इसलिए नहीं कि लोग बहुत कम हैं और प्यार के योग्य नहीं हैं, बल्कि इसलिए कि वे अभी तक उस स्तर तक नहीं पहुंचे हैं जिसे जाना जा सकता है और महान अनुभव और हिलाने की सभी गहराई का अनुभव किया जा सकता है। समय सबसे बड़ा आनंद और अंतहीन दुख है !!!

सार्वभौमिक प्रेम सभी ब्रह्मांडों के लिए अस्तित्व और चेतना के सभी स्तरों पर समान रूप से प्रकट होता है! - उनके विकास के स्तर के बावजूद, चेतना की चौड़ाई और आध्यात्मिक पूर्णता!

प्रत्येक ब्रह्मांड अपनी आंतरिक दुनिया (अपने निवासियों और जीवन रूपों के लिए) में केवल सार्वभौमिक प्रेम की उन अभिव्यक्तियों को दर्शाता है जिनमें (कम से कम एक आदिम) कंडक्टर-एनालॉग है, जो धारणा में योगदान देता है (भले ही बहुत विकृत हो), का सबसे छोटा हिस्सा अनंत सार्वभौमिक प्रेम!

पृथ्वी पर प्रकट भावनाओं की सीमा बहुत संकीर्ण, गरीब और गंभीर है। जीवन के आध्यात्मिक रंग इसमें बिल्कुल नदारद हैं! यह दुनिया रंगों में बहुत गरीब है और अक्सर ब्रह्मांड के सत्य की अभिव्यक्ति से वंचित है, दोनों अपने बेकार कर्मों की व्यर्थता में, और महत्वहीन मानव नियति की प्राप्ति में। एक ऐसी दुनिया जिसमें केवल उसकी सरलीकृत नकल या भावना, एक उच्च पशु की विशेषता, लेकिन एक सच्चे आध्यात्मिक व्यक्ति की नहीं, एक सच्ची भावना के रूप में ली जाती है! सांसारिक प्रेम की सभी अभिव्यक्तियाँ सच्चे सार्वभौमिक प्रेम के समान ही हैं, जैसे कि निर्माता के महान कलाकार का बड़ा चित्र (उनके कई जीवन के दौरान उनके द्वारा कांपते हुए और धैर्यपूर्वक बनाया गया), हास्यास्पद, क्षणिक डामर चाक स्केच के समान है एक 3 वर्षीय पॉल ब्लाइंड (जन्म विकलांग) बच्चा। दुर्भाग्य से, बहुत बार सांसारिक धारणा में सच्चे प्यार के एक मामूली हिस्से के प्रतिबिंब के लिए - ऐसा आश्चर्यजनक स्केच भी नहीं है!

क्या मानवता को आंकना संभव है क्योंकि उसने कभी सच्चे प्यार को नहीं जाना और इसलिए प्यार करना कभी नहीं सीखा?

शायद ऩही…

लेकिन इसे पहले से ही आंका जाना चाहिए क्योंकि यह कभी प्यार नहीं करना चाहता था !!!

... न तो ईश्वर, न स्वयं, न ही उसके आसपास की दुनिया...

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चूंकि मूल पाठ बहुत पहले लिखा गया था, बोझिल और बुरा, और इसके अलावा, अब तक पढ़ना और समझना काफी कठिन है (और इसे बदलने और ठीक करने का समय नहीं है), यह काफी स्वाभाविक प्रश्न उठाता है। इसलिए, यहां नीचे मैं स्वयं प्रश्न और उसका उत्तर इस उम्मीद में रखूंगा कि इससे स्थिति थोड़ी स्पष्ट हो जाएगी ...

मैं समझता हूं कि आप अलग हैं।
शायद अभी भी महिलाएं भौतिक दुनिया के करीब हैं, हालांकि मैंने पहले ऐसा नहीं सोचा था। मैं एक ऐसे व्यक्ति को जानता हूं जिसकी ऐसी प्रवृत्ति है - एक सपने के साथ बनाने के लिए। इसे थोड़ा धक्का चाहिए, या स्थितियां बनाएं। क्या यह संभव है?

चेतना के विभाजन और एक मजबूत महिला के बारे में पाठ ऐसा कहता है। स्वर्ग में अपने प्रारंभिक आध्यात्मिक स्तर में एक महिला एक पुरुष की तुलना में बहुत अधिक थी, लेकिन यही कारण है कि उसे भौतिक सामग्री (रोजमर्रा की जिंदगी, दिनचर्या और अभाव में) की तुलना में बहुत नीचे गिरना पड़ा। एक आदमी (यानी खुद से परे और उसके लिए)। इसके लिए, उसे एक सामान्य शाप मिला - निर्माता से और मानव निंदा - समाज से। यह हमेशा तब होता है जब उच्च और परिपूर्ण, अपने विकास को जारी रखने के बजाय (अज्ञानी के अनुसार), आगे बढ़ना शुरू कर देते हैं या अपूर्ण में गिर जाते हैं (सबसे खराब पाने के लिए सभी को खो देते हैं)। उनके अज्ञानी पक्ष से, यह गिरावट की तरह दिखता है

जागरूक, जानने और बनाने की ओर से, यह पृथक्करण-एकीकरण की एक प्राकृतिक प्रक्रिया है (अपूर्ण चेतना का विभाजन और एक एकल पूर्ण चेतना में उनका बाद का संयोजन)। व्यक्तिगत विकास - अकेले (लेकिन - दो अलग-विपरीत हाइपोस्टेसिस में) के माध्यम से जाने के लिए उन्हें आसान और तेज़ बनाने के लिए विभाजित किया जाता है, जिससे उनकी अपनी अपूर्णता से छुटकारा मिलता है। सीधे शब्दों में कहें, अपूर्ण, इससे छुटकारा पाने के लिए - फूट डालो। इसे और अधिक उत्तम बनाने के लिए उत्तम - जोड़ें (गुणा करें)

लेकिन, बदले में, चेतना के व्यक्तिगत विकास के चरणों को आकाश तक चढ़ते हुए (प्राथमिक स्रोत की ओर लौटते हुए, निर्माता के पास), एक व्यक्ति को न केवल खुद को, बल्कि अपने साथी (जिसने उसके लिए खुद को बलिदान कर दिया) को भी उठाना चाहिए। . केवल इस तरह, और अन्यथा नहीं, क्या वह उसके लिए उसके मजबूर पतन के लिए अपना कर्ज वापस करने में सक्षम होगा, जो उनकी एकीकृत (संयुक्त) चेतना के समग्र संतुलन को बहाल करेगा।

यही है, वह - उसके लिए गिर गई और जमीन पर एक भारी क्रॉस ले गई। वह उसके लिए चढ़ गया - और, आत्मा को पंखों पर उठाकर, दोनों को स्वर्ग में लौटा दिया

कला के लोग (कवियों, चित्रकारों, मूर्तिकारों, लेखकों, संगीतकारों ...) ने हमेशा स्वर्गीय महिला को एक अल्पकालिक पतली हवादार (पृथ्वी के ऊपर मंडराते हुए) के रूप में माना। वे स्वयंसेवी-मुक्त (पूरी तरह से सचेत पतन - शिकार) से पहले आंतरिक रूप से अपनी मूल छवि को सहज रूप से महसूस करते थे। लेकिन, साथ ही, वे संस्कृति में एक विशिष्ट भौतिक रूप की बेड़ियों में एक सांसारिक महिला के वास्तविक अस्तित्व को शामिल करना चाहते थे। चूंकि भौतिक रूप के संकीर्ण ढांचे (सीमाओं) के भीतर आध्यात्मिक रूप से गुणात्मक और सटीक रूप से व्यक्त करना असंभव है, एक महिला की स्वर्गीय और सांसारिक छवि को सांसारिक रचनाओं (सांसारिक स्वामी की रचनाओं में) में सामंजस्यपूर्ण रूप से नहीं जोड़ा जा सकता है।

कई लोगों के पास एक सपना बनाने की ताकत होती है, लेकिन किसी को कहीं भी धकेलने की जरूरत नहीं होती है। अन्यथा, सब कुछ उनकी ओर से एक अदृश्य अधीनता में पतित हो जाएगा। रचनात्मकता, और इससे भी अधिक सोज़ी-डेनमार्क, पूरी तरह से सचेत और मुफ़्त होना चाहिए !!! केवल इस मामले में यह अच्छा फल देगा, क्योंकि यह जीवित है! अन्य सभी में - यह मृत चेतना का एक मैट्रिक्स होगा - कोबाला! केवल इसकी एक हानिकारक निष्प्राण नकल ... जो अंततः वांछित आदर्श प्राप्त करने के लिए आगे के मार्ग को अवरुद्ध कर देगी

मनुष्य को स्वतंत्र रूप से परिपक्व होने के लिए इच्छा को नहीं, बल्कि बनाने की आवश्यकता को समय देना आवश्यक है! यानी ऐसी स्थिति में जब नहीं बनाना है - वह अब नहीं रह सकता !!!

उसके लिए परिस्थितियाँ बनाने के लिए ...

हम्म ... यह उतना आसान नहीं है जितना पहले लगता है ...

प्रत्येक विशिष्ट मामला सख्ती से व्यक्तिगत है, लेकिन अगर हम सामान्यता के बारे में बात करते हैं, तो ...

एक व्यक्ति जितना अधिक चेतना के आध्यात्मिक विकास की सीढ़ी चढ़ता है, उसके लिए स्थितियां उतनी ही खराब और कठिन होती जाती हैं।

पृथ्वी पर यहां एक महिला की भूमिका एक पुरुष के सपने की समझ और सम्मान है। रोज़मर्रा की ज़िंदगी और दिनचर्या में स्वेच्छा से उतरते हुए, बहुत सी सामान्य चिंताओं को लेकर, उन्हें उनसे मुक्त करते हुए, आप उन्हें एक तरफ आध्यात्मिक कार्यों के लिए समय देते हैं, लेकिन दूसरी ओर, आप उन्हें कठिनाइयों से अलग (बचाते हैं) सांसारिक जीवन। आप ऐसी परिस्थितियों में किसी भी रचनाकार को विकसित नहीं करेंगे। क्या वह आलसी narcissist बेकार है। एक आदमी को कठिन निर्णय लेने का अधिकार दिया जाना चाहिए, उसे मुक्त करने के लिए - छोटे से, ताकि वह आपकी मदद करने के लिए खुद को न छोड़े - महान में ...

अधिकांश पुरुषों के लिए, महिला सहायता अपमानजनक है, और इसलिए उनकी चेतना पर विनाशकारी प्रभाव पड़ता है (यह उनकी गरिमा के नीचे है, एक वाक्य से भी बदतर है, उनकी अपनी अक्षमता या बेकार है)। एक महिला के हाथों से स्पष्ट रूप से मदद स्वीकार करने के बाद, एक वास्तविक पुरुष खुद का सम्मान करना बंद कर देता है। अपने और आप से अनजान, यह अपने आंतरिक मौलिक सार को नष्ट कर देता है। यानी वह "इंजन-पंख", जो भविष्य में आप दोनों को उठाकर आकाश में लौटा देना चाहिए। इसके अलावा, इससे उनके व्यक्तित्व और आंतरिक आत्म-विरोध का एक अपरिवर्तनीय विघटन होता है, जिसके परिणामस्वरूप वह केवल छोटी महिलाओं के मामलों से दूर हो जाएगा, लेकिन वह बड़े पुरुषों के मामलों को नहीं लेगा।

सामान्य तौर पर, .. अपने अनुभव को देखते हुए, मैं कहूंगा: कुछ मामलों में मदद पहल को नष्ट कर देती है और व्यक्तित्व को पूरी तरह से मार देती है। यह एक बहुत ही कठिन और बहुत ही नाजुक मामला है, जिसे आप मन की पुकार पर नहीं, बल्कि हृदय की पुकार और आत्मा की आवश्यकता पर लेते हैं। यहां एक महिला को बड़ी सहनशीलता, चातुर्य और संवेदनशील समझ की जरूरत होती है। बेशक, एक महिला अपने अप्रस्तुत पुरुष के जीवन (खुद के लिए खाना बनाना) के माध्यम से बढ़ सकती है और आगे बढ़ सकती है। वह किस तरह का आदमी होगा?

दूसरी ओर, यदि हम पिछले युगों के इतिहास और महान पुरुषों की जीवन गतिविधि (जिन्हें महान कर्मों को अभी भी अनुचित रूप से अयोग्य ठहराया जाता है) के इतिहास पर बहुत ध्यान से देखें, तो हम हमेशा उनके निहित में देख पाएंगे। देहधारी स्वर्गीय महिला के आसपास, जिन्होंने, विश्व के केंद्र के रूप में, ठीक - उन्हें सामाजिक उपलब्धियों के लिए पकाया। हालाँकि, अगर हम इसे और करीब से देखें, तो हम समझ पाएंगे कि यह क्या है - वास्तव में स्वर्गीय महिला ने इन सभी उपलब्धियों को केवल एक पुरुष के हाथों से ही बनाया है। क्योंकि वह प्रकट नहीं रहना चाहती थी और एक रहस्य (प्रत्येक का अपना रहस्य है), लेकिन स्वर्गीय छाया में शाश्वत, और पुरुष अल्पकालिक (स्वर्ग के दृष्टिकोण से) सांसारिक महिमा की किरणों में आधार नहीं है (जिसके लिए उसे, साथ ही किसी भी आध्यात्मिक सार के लिए, बिल्कुल कुछ भी मतलब नहीं है)। इस तरह एक महिला विकास और अपने आध्यात्मिक उत्थान के लिए काम करती है। लेकिन, यह अभी भी आध्यात्मिक क्यूरेटरों के करीब है, पुजारियों के लिए ... जो समय-समय पर इन युगों का दौरा कुछ डमी "प्रमुख" पुरुषों पर एक मार्गदर्शक प्रभाव डालने के लिए करते हैं, लेकिन ... अपने स्वयं के नहीं, उनमें से नहीं जो उनके विभाजित आध्यात्मिक आधे हैं... लेकिन अजनबियों की आध्यात्मिकता पर ...

सांसारिक वास्तविकता में, ऐसी स्वर्गीय पुजारियों के दो भाग बहुत कम ही मिलते हैं, और यदि वे मिलते हैं, तो यह सामान्य आवश्यकता और एक सामान्य कारण से बाहर है।

यह स्वीकार किया जाना चाहिए कि यदि हम एक आध्यात्मिक महिला और विकास के समान स्तर के आध्यात्मिक पुरुष की काल्पनिक रूप से तुलना करते हैं (यह व्यावहारिक रूप से असंभव है, क्योंकि परिणाम ऊपर और नीचे अलग होगा), तो हमारे आश्चर्य के लिए हम देखेंगे कि ए महिला के पास पुरुष की तुलना में बहुत अधिक अवसर हैं। यानी शुरू में उसका आध्यात्मिक कौशल और क्षमता बहुत अधिक होती है। हालाँकि, यहाँ पृथ्वी पर यह कोई भूमिका नहीं निभाता है, क्योंकि एक महिला इतनी गहराई से गिरती है कि वह अपना आध्यात्मिक लाभ लगभग पूरी तरह से खो देती है ... (यहां तक ​​​​कि उसकी स्मृति भी), लेकिन फिर से वह अपने उदय के दौरान इसे फिर से हासिल कर लेती है। -उच्च आध्यात्मिक दुनिया में लौटें ...

यहाँ नीचे पृथ्वी पर, चुपचाप पास में (स्वयं के साथ सामंजस्य में), एक महिला अपनी आंतरिक गर्मी से एक पुरुष के दिल को गर्म करती है, जिसमें उसके लिए कृतज्ञता पैदा होती है, उसकी यादों को पुनर्जीवित करती है और अंत में, उसे जागरूकता की ओर ले जाती है अपने कर्तव्य की उसके सामने और उनके पथ की समानता। यह पहला कदम है - सोजी-डेनमार्क के लिए उनकी संयुक्त आध्यात्मिक उन्नति में, पहले आध्यात्मिक कल्याण और सद्भाव की एक करीबी भौतिक दुनिया - केवल व्यक्तिगत रूप से खुद के लिए, फिर अधिक परिपूर्ण और महान - दूसरों के लिए ...

इसलिए, यदि आप अपने आप में ऐसा उपहार महसूस करते हैं, तो उसके सफल होने का एक मौका है ...

सफलता

लाइलिन एंड्री व्लादिमीरोविच - LAVScan

"अब जब हमने पक्षियों की तरह हवा में उड़ना सीख लिया है, मछली की तरह पानी के नीचे तैरना सीख लिया है, तो हमारे पास केवल एक चीज की कमी है: लोगों की तरह पृथ्वी पर रहना सीखना ..."। बर्नार्ड शो।

चेतना एक है और एक जीवित जीव के रूप में अविभाज्य है(पूर्ण एकता), लेकिन बना सकते हैं मोह मायापाठ के लाभकारी मार्ग के लिए अलगाव। हमारे आयाम में इस भ्रम को " द्वंद्व"- "मैं और मैं / मैं और दुनिया नहीं" में विभाजन। ज्यादातर मामलों में, एक व्यक्ति खुद को इस दुनिया का एक अभिन्न अंग महसूस नहीं करता है, जैसा कि जानवर और पौधे या अन्य आयामों के जीव करते हैं। यह हमें वह देता है जिसे हम "स्वतंत्र इच्छा" कहते हैं। अन्य वास्तविकताओं में, अलगाव का भ्रम बहुत कम स्पष्ट होता है (एकता के करीब), जो कुछ व्यक्तिगत स्वतंत्रता को छीन लेता है।

शब्द "द्वैत", जो आज लोकप्रिय है, हमारी दुनिया के कई अन्य तत्वों की तरह, कई अर्थ हैं। आइए 2 मुख्य पर प्रकाश डालें:
- खुद को "मैं और मैं नहीं", "मैं और दुनिया" में अलग करना
- काले और सफेद, अपने और दूसरों, अच्छे और बुरे में विभाजित (और शासन) करने की इच्छा।

हाल की टिप्पणियों से:
किसी भी प्रभाव से सुरक्षा द्वैत से बाहर निकलने का एक तरीका है। द्वैत में एक व्यक्ति पूर्वानुमेय है - वह "के लिए" या "खिलाफ" है। यह मैट्रिक्स में "प्लस" या "माइनस" कोड के तहत तय किया गया है। यदि आप मैट्रिक्स फ़ील्ड से गायब होना चाहते हैं, तो सब कुछ और सभी का मूल्यांकन हटा दें।

मूल्यांकन न करना आसान बनाने के लिए, अपने दिमाग को समझाएं: "व्यक्ति बुरा नहीं है, बस उसकी आत्मा अभी भी जवान है", "उन्होंने मुझे नहीं फेंका, बस मेरे लिए कुछ सबक है", "मेरे पास वह नहीं है जो मैं अभी चाहता हूं, क्योंकि यह बहुत जल्दी है या किसी अन्य कारण से (बिल्ली। निर्धारित किया जा सकता है)।"

समाज में स्वयं की ऐसी स्थिति स्पंदन उत्पन्न करती है। जितना अधिक शांति और "दार्शनिक रूप से" हम दुनिया को छोटी-छोटी चीजों में और विश्व स्तर पर देखते हैं, हम 3D मैट्रिक्स के प्रभाव के लिए उतने ही दुर्गम होते जाते हैं। वह हमारी ऐसी ही अभिव्यक्ति से डरती है - स्वीकृति, गैर-निर्णय। लेकिन एक और तरकीब है जो मैट्रिक्स को खत्म कर देगी, क्योंकि यह हमें प्रोग्राम करती है ताकि हम हमेशा कुछ हासिल करें, किसी चीज़ से लड़ें, किसी चीज़ के लिए ज़ोरदार प्रयास करें। ब्रेक ऑफ, मैट्रिक्स! आपको जीवन की प्रक्रिया से आनंद प्राप्त करने की आवश्यकता है। यह प्रक्रिया से है, क्योंकि प्रक्रिया वर्तमान काल में है, यह यहाँ और अभी है, यह "अतीत और भविष्य के बीच का क्षण है, और यह वह है जिसे जीवन कहा जाता है।"

आपत्तियाँ सुनता हूँ : इतना सुख कहाँ से लाऊँ? आपको फिक्स बदलने की जरूरत है। आपको हर चीज और हर जगह के सकारात्मक पहलुओं पर ध्यान केंद्रित करने के लिए खुद को प्रशिक्षित करने की जरूरत है। बर्तन धोने, सफाई या शौक से किसी भी प्रक्रिया का आनंद लेने के लिए आपको हृदय स्थान को जोड़ने की आवश्यकता है, आपको आनंद, अच्छाई, शांति, हल्कापन की इस भावना के लिए हृदय स्थान में टटोलना होगा, और फिर इससे कोई फर्क नहीं पड़ेगा कि आप क्या कर रहे हैं करना। यह कुछ पौराणिक समानांतर रेखाओं के साथ कूदने की तुलना में अधिक समझने योग्य, सुखद और आसान है, खासकर जब से यह हमारे मुख्य जीवन कार्य के साथ मेल खाता है जिसके साथ हम अब आए हैं - कंपन बढ़ाना।

इसके अलावा, द्वैत का तात्पर्य एक मुद्दे पर कई विचारों से है:

चेतना सर्वशक्तिमान है।ऐसा कुछ भी नहीं है जिसे चेतना की कोशिकाओं के नियोजित विकास की मदद से पूरा नहीं किया जा सकता है। चेतना के एक समूह के संयुक्त प्रयास कई बार व्यक्तिगत (व्यक्तिगत) प्रयासों को गुणा करते हैं और हमेशा पर्याप्त ऊर्जा और प्रेरणा के साथ परिणाम प्राप्त करते हैं। मैं जोर देता हूं: इस दुनिया में सब कुछ संभव और व्यवहार्य है (या असंभव या असंभव कुछ भी नहीं है, जैसा आप चाहते हैं)!

"मैं आपको सबसे बड़ा ज्ञान सौंपना चाहता हूं," डॉन जुआन ने कहा। आइए देखें कि क्या आप इसे संभाल सकते हैं। क्या आप जानते हैं कि इस क्षण में आप अनंत काल से घिरे हुए हैं? और यदि आप चाहें तो इस अनंत काल का उपयोग कर सकते हैं? कास्टानेडा

चेतना स्वतंत्र रूप से खुद को पहचानती है और असीम रूप से विकसित होती है, केवल एक ही कानून को ध्यान में रखते हुए - "कोई नुकसान न करें!", लेकिन इस नियम का हर कोई सम्मान नहीं करता है।चेतना की केवल यही सीमाएँ होती हैं जो वह अपने लिए एक प्रायोगिक ढांचे में निर्धारित करती है। वैसे, पृथ्वी प्रयोग "हमने इसका आविष्कार यहाँ किया!" के नारे के तहत किया जा रहा है, लेकिन उस पर और बाद में।

आप जो भी प्रयोग करते हैं, आप हमेशा गिनी पिग होते हैं (सी)

चेतना बहुआयामी और अनंत है- यह अपनी अखंडता से समझौता किए बिना कई अलग-अलग वास्तविकताओं में मौजूद हो सकता है, हालांकि किसी भी नियम के अपवाद हैं। लोगों में विचार या क्वांटम राज्यों के अन्य आयामों में बहने की प्रक्रिया को सशर्त रूप से "नींद" या "पुनर्जन्म" कहा जाता है, जहां एक सपना समानांतर वास्तविकता के एक छोटे से भग्न में एक विसर्जन है, और एक अवतार एक बड़ा है। वास्तव में, चेतना में किसी व्यक्ति से जानवर में जाने या इसके विपरीत होने की तुलना में बहुत अधिक संभावनाएं हैं।

वास्तविकता के एक या दूसरे बिंदु में चेतना के ध्यान की किरण का स्थान कंपन विशेषताओं में परिवर्तन के माध्यम से किया जाता है। जैसे आकर्षित करता है।

चेतना चंचल, मजाकिया और निष्पक्ष होती है . आपने शायद नसीहत "बच्चे रहो / बच्चों की तरह रहो" एक से अधिक बार सुनी होगी। इसका तात्पर्य है "हठधर्मिता, विश्वासों और निर्णयों के बिना रहें, बस जीवन का आनंद लें, जैसा कि बच्चे करते हैं।" "उच्च" प्रकार की चेतना के साथ संवाद करते समय, हमें लगातार सूक्ष्म हास्य का सामना करना पड़ता है, जो हमेशा मजाकिया और उपयुक्त होता है। उसी समय, हम रैंकों में जितने ऊंचे उठते हैं, उतने ही कम निर्णय हमें मिलते हैं। सब कुछ अनुभव है, और अनुभव किसी भी रूप में अमूल्य है, चाहे वह हमारे घंटाघर से कितना भी अच्छा या बुरा क्यों न लगे। सब कुछ सापेक्ष है।

पदार्थ पर चेतना सर्वोपरि है।चेतना के अभाव में द्रष्टा की अनुपस्थिति के कारण पदार्थ प्रकट नहीं हो सकता, जैसा कि इस कार्य में बाद में दिखाया जाएगा।

मुख्य ब्लॉग के विषयगत खंड:
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कुछ शर्तों के तहत, विभाजित-मस्तिष्क रोगी का प्रत्येक गोलार्द्ध एक स्वतंत्र सूचना-प्रसंस्करण उपकरण के रूप में कार्य करता प्रतीत होता है, जिसके परिणामस्वरूप दो अलग-अलग व्यक्तियों के व्यवहार के समान परिणाम मिलते हैं। जैसा कि स्पेरी ने वर्णित किया है:

"प्रत्येक गोलार्द्ध ... के अपने ढेर हैं ..." व्यक्तिगत "संवेदनाएं, धारणाएं, इरादे और विचार, अन्य गोलार्ध के संबंधित अनुभव से कटे हुए हैं। प्रत्येक बाएँ और दाएँ गोलार्द्ध की अपनी स्मृति और सीखने के अनुभव होते हैं जो अन्य गोलार्ध के लिए उपलब्ध नहीं होते हैं। कई मायनों में, प्रत्येक असंबद्ध गोलार्ध में एक अलग "आत्म-जागरूकता" होती है।

हालांकि, कमिसुरोटॉमी के तुरंत बाद, अधिकांश आकस्मिक पर्यवेक्षकों ने विभाजित मस्तिष्क के अधिकांश रोगियों के व्यवहार में कुछ भी असामान्य नहीं देखा होगा। वास्तव में, ऑपरेशन से उबरने के बाद, रोगी शायद एक या दो साल में बिना किसी कठिनाई के सामान्य चिकित्सा परीक्षा पास कर सकता था, अगर कोई बाहरी व्यक्ति नहीं जानता था कि उसका ऑपरेशन हुआ है। भाषण, भाषा की समझ, व्यक्तित्व, मोटर समन्वय - यह सब बिना कॉर्पस कॉलोसम और अन्य कमिशन के रोगियों में आश्चर्यजनक रूप से संरक्षित है।

इन रोगियों की दैनिक गतिविधियों में दो अलग-अलग गोलार्द्धों को एक इकाई के रूप में कार्य करने की क्या अनुमति है? एकीकरण तंत्र की एक पूरी श्रृंखला (जिनमें से कुछ पर हम पहले ही विचार कर चुके हैं) कमिशन की अनुपस्थिति की भरपाई करते प्रतीत होते हैं। संयुग्मित नेत्र गति, साथ ही दोनों गोलार्द्धों में प्रत्येक आंख के प्रक्षेपण की उपस्थिति, दुनिया के दृश्य चित्र की एकता बनाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। एक गोलार्द्ध द्वारा शुरू होने वाली आंखों की गति के क्रम में<бы обеспечить прямое видение предмета, служат также и для того, чтобы сделать информацию доступной для другого полушария. Таким образом в значительной мере предотвращается конфликт, который мог бы произойти из-за восприятия двумя полушариями различных половин поля зрения.

चावल। 2.11. पूर्वकाल सेरेब्रल कमिसुरोटॉमी के बाद मस्तिष्क के पृथक्करण की डिग्री। मिडब्रेन की संरचनाएं क्वाड्रिजेमिना (स्पेरी आर.डब्ल्यू. द ग्रेट सेरेब्रल कॉमिसर, 1964) के कमिसर्स से जुड़ी रहती हैं।

उन अध्ययनों के संबंध में जिनमें काइमेरिक छवियों का उपयोग किया गया था, contralateral के साथ संपर्क में ipsilateral फाइबर की भागीदारी का उल्लेख किया गया था। यह संगठन गोलार्द्धों को अंतरिक्ष के दोनों किनारों पर उत्तेजना के प्रति जागरूक होने का एक और साधन देता है। ipsilateral Pathways के माध्यम से आने वाली जानकारी आमतौर पर पूर्ण और पर्याप्त नहीं होती है ताकि रोगी अपने बाएं हाथ में रखी वस्तु का नाम दे सके। हालाँकि, ipsilateral पाथवे अभी भी गोलार्द्धों को आंशिक जानकारी प्रदान करते हैं।

एक अन्य कारक के कारण दोनों गोलार्द्धों के लिए सूचना उपलब्ध हो जाती है - मस्तिष्क के गहरे क्षेत्रों में स्थित कमिसर्स के माध्यम से संचरण। प्रांतस्था के नीचे स्थित मस्तिष्क का एक महत्वपूर्ण हिस्सा, कमिसुरोटॉमी के दौरान विभाजित नहीं होता है। मानव मस्तिष्क विभाजन ऑपरेशन में, मस्तिष्क के कॉर्टिकल क्षेत्रों को जोड़ने वाले तंतुओं के बंडल काट दिए जाते हैं। गोलार्द्धों को जोड़ने वाले मुख्य तंतु काट दिए जाते हैं, लेकिन अन्य, छोटे कमिसर बरकरार रहते हैं। ये कमिसर युग्मित संरचनाओं को जोड़ते हैं जो मस्तिष्क के तने का हिस्सा होते हैं उन्हें चित्र 2.11 में दिखाया गया है।

इन संरचनाओं में से एक, क्वाड्रिजेमिना के बेहतर ट्यूबरकल, वस्तुओं की स्थिति निर्धारित करने और ट्रैकिंग में शामिल है।

उनके आंदोलनों के लिए। यह माना जाता है कि बाहरी दुनिया की दृश्य धारणा में, बेहतर ट्यूबरकल "कहाँ" पहलू के लिए जिम्मेदार होते हैं, न कि "क्या" या बारीक विवरण के लिए। बाएँ और दाएँ सुपीरियर कोलिकुली उन्हें जोड़ने वाले कमिसुरा के माध्यम से संचार करते हैं, ताकि प्रत्येक गोलार्ध को वस्तुओं के स्थान के बारे में जानकारी प्राप्त हो, चाहे वे दृश्य क्षेत्र के किस हिस्से में हों।

यह भी माना जाता है कि ब्रेनस्टेम उस प्रक्रिया में एक भूमिका निभाता है जिसके द्वारा दोनों गोलार्द्ध भावनात्मक प्रतिक्रियाओं में शामिल होते हैं। यह माना जाता है कि केवल एक गोलार्ध में किसी चीज की प्रस्तुति के कारण भावनात्मक स्थिति में परिवर्तन आंशिक रूप से ब्रेनस्टेम मार्गों के माध्यम से दूसरे तक फैलता है। हालांकि, उन तरीकों का पता लगाना मुश्किल है जिनमें भावनात्मक परिवर्तन फैलते हैं, क्योंकि बहुत से बाहरी परिवर्तन भावनाओं में शामिल होते हैं, दोनों गोलार्द्धों द्वारा नियंत्रित और माना जाता है। ब्रेन स्टेम के कमिसर्स के माध्यम से भावनात्मक "पृष्ठभूमि" के प्रत्यक्ष संचरण की संभावना के अलावा, शरीर की गतिविधि में स्पष्ट परिवर्तन, एक गोलार्ध की प्रतिक्रिया के कारण, दूसरे द्वारा क्रॉस के तंत्र द्वारा माना जा सकता है - संकेत।

ब्रेन स्टेम संरचनाओं के योगदान और धारणा प्रक्रियाओं, भावनाओं और अन्य प्रकार के मानव व्यवहार के लिए इसके कमिशन का अधिक गहन मूल्यांकन भविष्य के शोध के लिए एक कार्य है। स्प्लिट-ब्रेन मरीज़, मानसिक गतिविधि की निस्संदेह एकता के साथ, इस तरह की जानकारी का एक अत्यंत उपयोगी स्रोत होगा।

आंशिक कमिसुरोटॉमी

1960 के दशक की शुरुआत में किए गए ब्रेन स्प्लिटिंग ऑपरेशन के बाद, कई सर्जनों ने सभी अग्रमस्तिष्क कमियों को काटने की तुलना में कम कठोर ऑपरेशन द्वारा अनुपचारित मिर्गी के पाठ्यक्रम को उलटने का प्रयास किया। यह विचार ऑपरेशन को कॉर्पस कॉलोसम और पूर्वकाल कमिसर के क्षेत्रों तक सीमित करना था, इस रोगी में मिरगी के निर्वहन के संचरण के लिए सबसे संभावित मार्ग। यदि मिरगी के निर्वहन का स्रोत मस्तिष्क के एक निश्चित क्षेत्र में स्थानीयकृत है, तो उनका मानना ​​​​था कि केवल उन तंतुओं को काटने से जो इस क्षेत्र को विपरीत गोलार्ध से जोड़ते हैं, जब्ती गतिविधि के प्रसार को रोकने में मदद करनी चाहिए।

1940 के दशक में वैन वेगेनन ने अपने पहले स्प्लिट-ब्रेन ऑपरेशन के साथ यही करने की कोशिश की थी। हालांकि, उनके ऑपरेशन हमेशा दौरे के प्रसार को नहीं रोकते थे। पूर्ण कमिसुरोटॉमी की सफलता ने दो दशक बाद फिर से आंशिक सर्जरी की कोशिश करने के लिए न्यूरोसर्जन को प्रेरित किया। दोनों मीडिया के साथ परिणाम काफी स्वीकार्य थे

विभाजित मस्तिष्क अध्ययन

किंग, और वैज्ञानिक दृष्टिकोण से। इंटरहेमिस्फेरिक कमिसर्स के केवल कुछ हिस्सों के संक्रमण के साथ विषयों की बढ़ती संख्या ने शोधकर्ताओं को कमिसर्स के अलग-अलग क्षेत्रों के कार्यों का अध्ययन करने का अवसर दिया।

प्रश्नों में से एक यह था कि किस प्रकार की सूचनाएँ कुछ निश्चित क्षेत्रों के माध्यम से प्रेषित की जाती हैं। इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, गाज़ानिगा और उनके सहयोगियों ने डॉ. डोनाल्ड विल्सन द्वारा किए गए आंशिक कमिसुरोटॉमी वाले रोगियों के एक समूह का अध्ययन किया। इन रोगियों के साथ काम ने मानव मस्तिष्क के कमिसर्स के भीतर कार्यों के उच्च स्तर की विशेषज्ञता का संकेत दिया।

पूर्वकाल कॉर्पस कॉलोसम के हिस्से सोमैटोसेंसरी, या स्पर्श, सूचना प्रसारित करने के लिए जिम्मेदार होते हैं। कॉर्पस कॉलोसम का पिछला तीसरा भाग, कहा जाता है स्प्लेनियम(स्प्ली-नियम), दृश्य जानकारी रखता है। यह हाल ही में पाया गया है कि कुछ में दृश्य जानकारी, लेकिन सभी में नहीं, रोगियों को भी पूर्वकाल कमिसर द्वारा ले जाया जाता है।

कॉर्पस कॉलोसम के पूर्वकाल आधे हिस्से के ट्रांससेक्शन के बाद, रोगी यह नहीं बता पाएगा कि उसके बाएं हाथ में क्या है, लेकिन यह बताएगा कि उसके बाएं दृश्य क्षेत्र में कौन सी छवि चमकती है। बाएं गोलार्द्ध के भाषण तक स्पर्श संबंधी जानकारी नहीं पहुंचती है, जबकि दृश्य जानकारी होती है। कॉर्पस कॉलोसम (स्प्लेनियम) के केवल पीछे के हिस्से के संक्रमण के बाद, संवेदी वियोग हो सकता है या नहीं हो सकता है, यह इस बात पर निर्भर करता है कि रोगी का पूर्वकाल भाग दृश्य सूचना प्रसारित करने में सक्षम है या नहीं। स्पर्श द्वारा वस्तुओं का निर्धारण किसी भी स्थिति में सामान्य रहेगा।

आंशिक रूप से कमिसुरोटॉमी के बाद, रोगियों में दृष्टि और स्पर्श का उपयोग करके वस्तुओं के पत्राचार को निर्धारित करने की एक दिलचस्प क्षमता होती है, इस तथ्य के बावजूद कि ऑपरेशन से एक तौर-तरीके या किसी अन्य की जानकारी का हस्तांतरण परेशान होता है। उदाहरण के लिए, रोगी को अपने दाहिने हाथ में आंखों से छिपी किसी वस्तु को पकड़ने के लिए कहा जाता है। फिर वह अपने बाएं दृष्टि क्षेत्र में चमकती छवि को देखता है और तय करता है कि वस्तुएं समान हैं या नहीं।

कमिसर के स्पर्श या दृश्य क्षेत्र के संक्रमण के मामले में, रोगी इस कार्य के साथ अच्छी तरह से मुकाबला करता है। पहले मामले में, बाएं गोलार्ध स्पष्ट रूप से दाएं गोलार्ध से प्रेषित दृश्य जानकारी के साथ स्पर्श संबंधी जानकारी की तुलना पर निर्णय को आधार बनाता है। दूसरे मामले में, दायां गोलार्ध बाएं गोलार्ध से कॉर्पस कॉलोसम के माध्यम से स्थानांतरित की गई स्पर्श जानकारी के साथ दृश्य जानकारी की तुलना करके एक विकल्प बनाता है।

एपी के साथ कुछ रोगियों की स्थिति को कम करने के लिए आंशिक कमिसुरोटॉमी काफी प्रभावी प्रक्रिया साबित हुई।

कुष्ठ। साथ ही, यह शोध की दृष्टि से महत्वपूर्ण है। इसने इंटरहेमिस्फेरिक पाथवे के विभिन्न वर्गों और उनके द्वारा जुड़े मस्तिष्क के क्षेत्रों की भूमिका के बारे में हमारे ज्ञान को स्पष्ट करने में मदद की है और आगे भी मदद करती रहेगी। चूंकि तंतुओं के संरचनात्मक अनुमानों को जाना जाता है, इसलिए यह आकलन करना संभव है कि कौन से क्षेत्र फाइबर से जुड़े हुए हैं जो आंशिक कमिसुरोटॉमी से प्रभावित नहीं हैं। तब रोगी की क्षमता या असमर्थता पार्श्व कार्य को करने और इसके लिए आवश्यक स्थानांतरण करने के लिए यह दिखा सकती है कि मस्तिष्क के कौन से क्षेत्र इस कार्य को हल करने में शामिल हैं।

सेरेब्रल कमिसर्स का कार्य क्या है?

हमने इस अध्याय की शुरुआत कॉर्पस कॉलोसम के कार्यों के आसपास के रहस्य के एक खाते के साथ की। क्या अब हम इसे समझने के करीब आ गए हैं? इसका सरल उत्तर यह कहना होगा, "हां, हम जानते हैं कि इंटरहेमिस्फेरिक कमिसर्स एक गोलार्ध द्वारा प्राप्त जानकारी को दूसरे तक ले जाते हैं।" हालांकि यह सच है, ऐसा उत्तर सार्थक और पूर्ण नहीं है। हम कम से कम यह जानना चाहते हैं कि दी गई जानकारी की प्रकृति और गोलार्द्धों द्वारा इसका उपयोग कैसे किया जाता है।

कुछ शोधकर्ताओं ने सुझाव दिया है कि मुख्य रूप से संवेदी जानकारी कॉर्पस कॉलोसम के माध्यम से प्रेषित होती है और यह प्रत्येक गोलार्ध में सभी संवेदी आदानों का पूर्ण प्रतिनिधित्व प्रदान करती है। हालांकि, हम नहीं जानते कि प्रत्येक गोलार्द्ध में आसपास की दुनिया का एक अलग प्रतिनिधित्व वास्तव में आवश्यक है या नहीं। आखिरकार, विभाजित दिमाग वाले जानवर और इंसान परिष्कृत प्रयोगशाला परीक्षणों के बाहर, सामान्य वातावरण में नेविगेट करने में बहुत अच्छे हैं।

तब, यह संभव है कि कॉर्पस कॉलोसम अधिक जटिल, संसाधित जानकारी रखता है और केवल संवेदी आदानों का दोहरा प्रतिनिधित्व प्रदान करने के अलावा अन्य कार्य करता है। हालांकि, इन मुद्दों पर आगे चर्चा करने से पहले, आइए मानव मस्तिष्क समारोह में विषमताओं के संभावित आधार और महत्व की संक्षेप में समीक्षा करें। ऐसा लगता है कि कमिसर्स की भूमिका को समझने के लिए इंटरहेमिस्फेरिक विषमता की प्रकृति की समझ की आवश्यकता होगी।

मस्तिष्क विषमता मॉडल

यह माना गया था कि विकास के दौरान बाएं और दाएं गोलार्द्धों के कार्यों में बदलाव आया था। बाएं गोलार्ध के क्षेत्र तेजी से बदलते मोटर पैटर्न बनाने में बेहतर हो गए हैं, जैसे कि ठीक हाथ नियंत्रण और आवाज नियंत्रण से जुड़े। वे तेजी से बदलते हुए व्यवहार को संभालने में भी अधिक कुशल हो गए हैं

विभाजित मस्तिष्क अध्ययन

आगे के प्रतिबिंब ने इस विचार को जन्म दिया कि बायां गोलार्ध अनुक्रमिक सूचना प्रसंस्करण में माहिर है और इसलिए दो गोलार्धों का अधिक विश्लेषणात्मक है। यह विश्लेषणात्मक? माना जाता है कि सूचना को संसाधित करने का तरीका ko को संदर्भित करता है। सभी इनपुट जानकारी, सिर्फ भाषण नहीं। उदाहरण के लिए, दृश्य जानकारी को विश्लेषणात्मक तरीके से विच्छेदित करके और विशिष्ट विवरणों के संदर्भ में परिवर्तित करके संसाधित किया जाएगा।

इसके विपरीत, दाएं गोलार्ध के क्षेत्र स्थानिक पैटर्न और संबंधों को समझने के लिए आवश्यक प्रकार की सूचनाओं को एक साथ संसाधित करने में बेहतर हो गए हैं। उनकी विशेषता को दृष्टि और दृश्य स्मृति के लिए आवश्यक प्रक्रियाओं का निष्पादन और विकास कहा जाता था। बाद के प्रतिबिंबों ने इस विचार को जन्म दिया कि दायां गोलार्ध, सभी प्रकार की सूचनाओं को संसाधित करते समय, बाएं की तुलना में संश्लेषण के लिए अधिक सक्षम प्रतीत होता है।

हालाँकि इनमें से कुछ अवधारणाएँ जो बाएँ और दाएँ गोलार्द्धों के कार्यों का वर्णन करती हैं, अस्पष्ट हैं और उन्हें स्पष्ट करने के लिए और काम करने की आवश्यकता है, यह स्पष्ट है कि इस संबंध में मतभेद मौजूद हैं। कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​​​था कि सूचना के प्रसंस्करण के इन दो तरीकों में अंतर्निहित तंत्र की मौलिक असंगति विभिन्न गोलार्धों में उनके विकासवादी विकास की व्याख्या करती है।

यह प्रश्न तुरंत दिमाग में आता है कि दोनों गोलार्द्ध रोजमर्रा की स्थितियों में व्यवहार पर नियंत्रण कैसे साझा करते हैं? शोधकर्ताओं ने माना कि पहली संभावना यह है कि एक गोलार्ध (आमतौर पर बाईं ओर) व्यवहार नियंत्रण पर हावी होता है। यह विचार गोलार्द्धों के प्रभुत्व के मूल विचार पर आधारित था। यह विभाजित-मस्तिष्क के रोगियों में प्रारंभिक अध्ययनों के परिणामों द्वारा समर्थित था, जिसमें दिखाया गया था कि जब दो गोलार्ध एक ही समय में अलग-अलग इनपुट प्राप्त करते हैं, तो बायां गोलार्ध प्रतिक्रिया का नियंत्रण लेता है। जिस बात पर किसी का ध्यान नहीं गया वह यह थी कि इन परीक्षणों में आमतौर पर भाषाई उत्तेजना (जैसे शब्द) शामिल होते थे और अक्सर मौखिक प्रतिक्रिया की आवश्यकता होती थी। ऐसी परिस्थितियों में, वामपंथी - "भाषण" - गोलार्ध के "प्रभुत्व" को खोजना बिल्कुल भी आश्चर्यजनक नहीं था।

एक अन्य दृष्टिकोण - व्यवहार के नियंत्रण में गोलार्द्धों की निरंतर प्रतिद्वंद्विता का दृष्टिकोण - विभाजित मस्तिष्क वाले रोगियों पर प्राप्त बाद के आंकड़ों का परिणाम है। जब एक व्यापक सेट लागू किया गया था

अध्याय 2

परीक्षण, जिसमें ऐसे कार्य शामिल हैं जिन्हें सही गोलार्ध द्वारा बेहतर ढंग से किया जा सकता है, ने दिलचस्प परिणाम प्रकट किए। उदाहरण के लिए, काइमेरिक इमेजिंग के साथ अध्ययन में, जैसा कि हमने देखा है, यह भविष्यवाणी करना हमेशा संभव नहीं होता है कि कौन सा गोलार्ध प्रतिक्रिया को नियंत्रित करेगा, इस तथ्य के बावजूद कि निर्देश की प्रकृति एक गोलार्ध की "भागीदारी" का अर्थ है। इस प्रकार के अवलोकनों ने सुझाव दिया है कि गोलार्द्धों के बीच एक सूक्ष्म संतुलित संबंध है, एक या दूसरे के नियंत्रण के साथ, कार्य के साथ-साथ अन्य पर, अभी तक अनिर्धारित कारकों के आधार पर।

कुछ शोधकर्ताओं ने सुझाव दिया है कि सामान्य मस्तिष्क में गोलार्द्धों के बीच सामंजस्य प्राप्त करने में कॉर्पस कॉलोसम और अन्य कमिसर एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं, जो एक ही व्यवहार में मौखिक और स्थानिक तरीकों को एकीकृत करने का काम करते हैं। यह सामंजस्य कैसे प्राप्त होता है? क्या यह केवल दोनों गोलार्द्धों को एक ही जानकारी प्रदान करने का मामला है, या इसमें शामिल गोलार्द्धों में गतिविधि के निषेध या दमन की अधिक जटिल प्रणाली है?

इंटरपोलेटिव इंटीग्रेटर्स के रूप में कमिसर्स

यह हमें मस्तिष्क के कमिशन की भूमिका के प्रश्न पर वापस लाता है। इस प्रश्न का अभी तक कोई निश्चित उत्तर नहीं है। वर्तमान में, कॉर्पस कॉलोसम और अन्य कमिसर्स को संभवतः सबसे अच्छी तरह से देखा जाता है, जिसके माध्यम से गोलार्ध सूचनाओं का आदान-प्रदान करते हैं और संभवतः स्वतंत्र प्रसंस्करण तत्वों के बीच "निपटान" संघर्ष करते हैं। चूंकि कमिसर केवल तंत्रिका तंतुओं के बंडल होते हैं, वे स्वयं कुछ भी नियंत्रित नहीं कर सकते हैं। लेकिन वे उन चैनलों के रूप में काम कर सकते हैं जिनके माध्यम से गोलार्द्धों को सिंक्रनाइज़ किया जाता है और प्रयासों या प्रतिस्पर्धा को दोगुना करने से रोका जाता है।

यह एकीकरण केवल इस तथ्य से पूरा किया जा सकता है कि कॉर्पस कॉलोसम एक संवेदी "खिड़की" के रूप में कार्य करता है और प्रत्येक गोलार्ध में सभी संवेदी आदानों का एक अलग और पूर्ण प्रतिनिधित्व प्रदान करता है। हालांकि, यह अधिक संभावना है कि आम तौर पर अधिक जटिल, पहले से संसाधित सिग्नल कमिसर्स के माध्यम से प्रेषित होते हैं, प्रत्येक गोलार्ध को दूसरे में घटनाओं के बारे में सूचित करते हैं और कुछ हद तक उनमें संबंधित संचालन को नियंत्रित करते हैं। यह पूरे मस्तिष्क को व्यक्तिगत गोलार्द्धों की क्षमताओं को एकीकृत करने की अनुमति देता है।

सममित शारीरिक संगठन के विकास और विकास के प्रारंभिक चरणों में, संवेदी सूचनाओं का एक तरफ से दूसरी तरफ निरंतर संचरण शायद आवश्यक था।

विभाजित मस्तिष्क अनुसंधान

इंटरहेमिस्फेरिक पथों का कार्य। हालांकि, ऐसा लगता है कि मस्तिष्क के कार्यों में विषमताओं के विकास के साथ, इन मार्गों ने अधिक प्रमुख भूमिका निभानी शुरू कर दी।

यदि हां, तो हमें स्प्लिट-ब्रेन रोगियों में किसी गंभीर हानि के प्रमाण क्यों नहीं मिलते? हमने पहले इस प्रश्न के उत्तर के कम से कम भाग पर चर्चा की है, अर्थात् यह तथ्य कि इन रोगियों में गोलार्द्धों का पृथक्करण वास्तव में कभी पूर्ण नहीं होता है। एक और संभावित व्याख्या यह है कि जन्म के बाद विकास की प्रारंभिक अवधि में कमिसर्स की सबसे महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जाती है। बाद की तारीख में उन्हें नुकसान इतना महत्वपूर्ण नहीं हो सकता है, क्योंकि गोलार्द्धों के बीच मतभेद और संबंध पहले ही स्थापित हो चुके हैं।

क्या होता है यदि जन्म के समय इंटरहेमिस्फेरिक कमिसर्स क्षतिग्रस्त हो जाते हैं? हालांकि बच्चों पर स्प्लिट-ब्रेन ऑपरेशन कभी नहीं किए गए हैं, लेकिन कॉर्पस कॉलोसम की जन्मजात अनुपस्थिति के कई मामलों की रिपोर्टें हैं, जो विकास में इसकी भूमिका के बारे में जानकारी प्रदान कर सकती हैं। दुर्भाग्य से, इन मामलों की व्याख्या करना मुश्किल है। यह पता लगाना असंभव है कि क्या कोई गड़बड़ी कमिशन्स की अनुपस्थिति के कारण है, या क्या वे असामान्य विकास की अन्य अभिव्यक्तियाँ हैं, जो मुख्य रूप से कमिसर्स 1 के अविकसितता में व्यक्त की गई हैं।

विभाजित मस्तिष्क विषयों के साक्ष्य की समीक्षा ने हमें यह निष्कर्ष निकालने के लिए प्रेरित किया है कि गोलार्ध विशेषज्ञता एक सर्व-या-कुछ घटना नहीं है, बल्कि एक निरंतरता है। स्प्लिट-ब्रेन रोगियों के हाल के अध्ययनों में पाया गया है कि प्रत्येक गोलार्द्ध कई प्रकार के कार्यों को संभालने में सक्षम है, लेकिन अक्सर दृष्टिकोण और दक्षता दोनों में एक दूसरे से भिन्न होता है।

लगभग किसी भी प्रकार का मानव व्यवहार या मानसिक गतिविधि, हालांकि, स्पष्ट रूप से न केवल प्रत्येक गोलार्द्ध के विशेष कार्यों को प्रभावित करती है, बल्कि उन दोनों के लिए समान है।

1 अन्य लक्षणों के बिना कॉर्पस कॉलोसम के अविकसित होने के मामले अत्यंत दुर्लभ हैं। साक्ष्य का एक बड़ा निकाय इंगित करता है कि इन व्यक्तियों में न्यूरोलॉजिकल रूप से सामान्य व्यक्तियों की तुलना में भाषण कार्यों को अधिक द्विपक्षीय रूप से वितरित किया जाता है। मस्तिष्क की प्लास्टिसिटी के बारे में हमारे ज्ञान के आधार पर इस खोज की भविष्यवाणी की जा सकती थी। यह भी पाया गया है कि कॉर्पस कॉलोसम के अविकसित व्यक्तियों में, मानसिक भागफल (IQ - IQ) आमतौर पर आदर्श या उससे नीचे की सीमा रेखा पर होता है। जबकि यह खुफिया और कॉर्पस कॉलोसम विकास के बीच एक कारण संबंध देखने के लिए आकर्षक है, यह स्पष्ट है कि इन आंकड़ों के आधार पर ऐसा नहीं किया जा सकता है।

अध्याय 2

विभाजित मस्तिष्क के रोगियों के अध्ययन में, भाषण बाएं और दाएं दिमाग के बीच सबसे स्पष्ट और गहरा अंतर के रूप में उभर रहा है। कुछ शोधकर्ता आश्वस्त हैं कि अन्य सभी गोलार्ध अंतर मौखिक विषमता की अभिव्यक्तियाँ हैं। उनका तर्क है कि बाएं गोलार्ध का क्षेत्र, जो भाषा के कार्यों में विशिष्ट है, अब स्थानिक जानकारी के प्रसंस्करण का सामना नहीं कर सकता है, जो पहले मस्तिष्क के किसी भी हिस्से द्वारा किया गया था। दायां गोलार्द्ध तब अंतरिक्ष में अभिविन्यास के लिए विशिष्ट प्रतीत होता है, हालांकि इसकी विशेषज्ञता वास्तव में बाएं गोलार्ध के "कमी" का परिणाम है, न कि दाएं की "श्रेष्ठता"। यह धारणा पार्श्वकरण के विकास की समस्या पर एक दिलचस्प परिप्रेक्ष्य प्रदान करती है, हालांकि शब्द के सामान्य अर्थों में "पुष्टि" करना बेहद मुश्किल है।

अध्याय 3

सौभाग्य से, अधिकांश लोग स्नायविक रूप से स्वस्थ होते हैं और उनके दो अक्षुण्ण गोलार्ध अक्षुण्ण कमिसर्स से जुड़े होते हैं। मस्तिष्क-क्षतिग्रस्त और विभाजित-मस्तिष्क रोगियों के बाएँ और दाएँ मस्तिष्क डेटा हमें शेष मानवता में दो गोलार्द्धों की भूमिका के बारे में क्या बताते हैं?

हमने पहले ही कुछ समस्याओं पर ध्यान दिया है जो नैदानिक ​​अध्ययनों से मस्तिष्क के सामान्य कार्य का अनुमान लगाने की कोशिश करते समय उत्पन्न होती हैं। हमने देखा है कि मस्तिष्क के कुछ क्षेत्रों को नुकसान के परिणामस्वरूप विकसित होने वाली एक निश्चित कमी का मतलब यह नहीं है कि यह क्षेत्र बिगड़ा हुआ कार्य नियंत्रित करता है। हमने मस्तिष्क की अद्भुत अनुकूलन क्षमता को भी नोट किया है, जो मस्तिष्क क्षति और विभाजित मस्तिष्क वाले रोगियों के अध्ययन में प्राप्त आंकड़ों की व्याख्या को जटिल बनाता है।

इन कठिनाइयों के कारण, मस्तिष्क क्षति के क्लिनिक से हमने जो सीखा है, उसके आधार पर सामान्य मस्तिष्क के कामकाज के बारे में ठोस निष्कर्ष निकालना संभव नहीं है। क्लिनिक हमें बता सकता है कि क्या देखना है, लेकिन मस्तिष्क के सामान्य कामकाज के बारे में सटीक निष्कर्ष निकालने के लिए, सामान्य मस्तिष्क के अध्ययन में इसके डेटा की पुष्टि प्राप्त करना आवश्यक है। समस्या एक अक्षुण्ण प्रणाली में मस्तिष्क के प्रत्येक आधे हिस्से द्वारा किए गए व्यवहार में योगदान का अध्ययन करने के तरीके विकसित करना है।

सामान्य व्यक्तियों में विषमताओं का अध्ययन अनेक विधियों द्वारा किया गया। सबसे पुरानी और सबसे व्यापक रूप से उपयोग की जाने वाली तकनीकों में से एक दृश्य मार्गों के प्राकृतिक विभाजन का लाभ उठाती है। यह अलगाव हमें स्पष्ट रूप से विभाजित करता है। दृश्य दुनिया को दो क्षेत्रों में विभाजित किया गया है, जिनमें से प्रत्येक को एक गोलार्ध पर प्रक्षेपित किया गया है। बहुत कम समय के लिए टकटकी निर्धारण बिंदु के बाईं या दाईं ओर सामग्री दिखाकर, शोधकर्ता इनपुट को पार्श्व बनाने में सक्षम होते हैं, अर्थात, केवल एक गोलार्ध के लिए वर्तमान उत्तेजना। इंटरहेमिस्फेरिक कनेक्शन की उपस्थिति के कारण, यह एकतरफा प्रस्तुति केवल एक सेकंड के एक अंश तक चलती है, लेकिन जाहिर है, यह गोलार्द्धों की क्षमताओं की तुलना करने के लिए पर्याप्त है।

श्रवण प्रणाली को एक समान तरीके से व्यवस्थित किया गया है: यह पाया गया कि विभिन्न श्रवण आदानों की एक साथ आपूर्ति

प्रत्येक कान में गठन से श्रवण उत्तेजनाओं का प्रारंभिक पार्श्वकरण होता है। बाएं कान को प्रस्तुत की गई जानकारी को पहले दाएं गोलार्ध में पेश किया जाता है, और दाएं कान को प्रस्तुत की गई जानकारी बाईं ओर पार्श्व में होती है। यह प्रक्रिया, कहा जाता है द्विअर्थी सुनना,शोधकर्ताओं ने गोलार्द्धों के भाषण की प्रक्रिया के साथ-साथ अन्य प्रकार की श्रवण जानकारी में समानता और अंतर का पता लगाने की अनुमति दी।

अधिक सट्टा, लेकिन फिर भी दिलचस्प, सामान्य लोगों में विषमता के अध्ययन के दृष्टिकोण में विभिन्न कार्यों के प्रदर्शन के दौरान व्यवहार का सावधानीपूर्वक अवलोकन शामिल है। उदाहरण के लिए, एक दिशा या किसी अन्य में किसी व्यक्ति की आंखों की गति के पंजीकरण का उपयोग यह दिखाने के लिए किया गया था कि किसी विशेष समस्या को हल करते समय या बौद्धिक खेल की प्रक्रिया में कौन सा गोलार्द्ध अधिक सक्रिय है। एक अलग तकनीक का उपयोग करते हुए प्रयोगों में, शोधकर्ता एक ही समय में कई कार्यों को करने के परिणामों का निरीक्षण करते हैं। विचार यह है कि यदि एक कार्य का प्रदर्शन दूसरे के प्रदर्शन में कम से कम हस्तक्षेप करता है, तो वे संभवतः मस्तिष्क के विभिन्न हिस्सों द्वारा नियंत्रित होते हैं, और कुछ मामलों में, शायद विभिन्न गोलार्धों द्वारा।

इस अध्याय में, हम इन विधियों का उपयोग करने वाले सामान्य लोगों के अध्ययन से प्राप्त आंकड़ों की समीक्षा करेंगे।

विषमता और दृष्टि

सामान्य लोगों में दृश्य विषमता का अध्ययन अक्सर विभाजित मस्तिष्क वाले रोगियों पर प्रयोगों की सेटिंग जैसा दिखता है। बाएं दृश्य क्षेत्र में संक्षेप में चमकती दृश्य उत्तेजनाओं को पहले दाएं गोलार्ध पर प्रक्षेपित किया जाता है; दाएं दृश्य क्षेत्र में चमकती हुई उत्तेजनाओं को पहले बाएं गोलार्ध पर प्रक्षेपित किया जाता है। विभाजित मस्तिष्क के रोगियों में, इस प्रारंभिक पार्श्वकरण को भविष्य में बनाए रखा जाता है, क्योंकि गोलार्द्धों के बीच संबंध विच्छेदित होते हैं। सामान्य लोगों में, कनेक्शन बरकरार होते हैं और किसी भी गोलार्द्ध में प्रस्तुत जानकारी को ले जा सकते हैं। फिर भी, यह पाया गया कि जब कोई व्यक्ति कुछ कार्य करता है, तो अंतर का पता लगाया जा सकता है, यह इस बात पर निर्भर करता है कि देखने का क्षेत्र - दाएं या बाएं - एक कार्य के साथ प्रस्तुत किया गया है।

दृश्य क्षेत्र अंतर- नतीजा.पठन कौशल या इंटरहेमिस्फेरिक विषमता का संकेत?

पचास के दशक की शुरुआत में, मोर्टिमर मिश्किन और डोनाल्ड फोर्गेज़ ने दिखाया कि सामान्य, दाहिने हाथ के विषय अंग्रेजी शब्दों की पहचान करने में बेहतर थे जब वे चमकते थे।

सामान्य मस्तिष्क की विषमताओं का अध्ययन

वायुत दाईं ओर, न कि टकटकी लगाने के बिंदु के बाईं ओर। हालाँकि, यदि यिडिश पाठकों को उसी तरह से यिडिश शब्दों के साथ प्रस्तुत किया गया था, तो बाएं दृश्य क्षेत्र में थोड़ा फायदा हुआ था। लेखकों ने निष्कर्ष निकाला कि पढ़ने के कौशल में सुधार "अधिक कुशल तंत्रिका संगठन के निर्माण के साथ जुड़ा हुआ है, जो मस्तिष्क के संबंधित गोलार्ध में विकसित होता है (अंग्रेजी के लिए बाएं, यहूदी के लिए दाएं)"। दूसरे शब्दों में, किसी विशेष दिशा में कौशल प्राप्त करने के परिणामस्वरूप लिखित अंग्रेजी शब्दों को सही दृश्य क्षेत्र में बेहतर माना जाता है, जबकि यिडिश शब्द (दाएं से बाएं पढ़ी जाने वाली भाषा) बाएं दृश्य क्षेत्र में अधिक सटीक रूप से संसाधित होते हैं।

यह स्पष्टीकरण कई वर्षों तक व्यापक रूप से लोकप्रिय था, हालांकि इसने इस सवाल का समाधान नहीं किया कि अंग्रेजी शब्दों के लिए सही दृश्य क्षेत्र का लाभ येदिश शब्दों के लिए बाएं वाले के लाभ से कहीं अधिक क्यों है। हालांकि, एक दशक बाद, कैलिफ़ोर्निया स्प्लिट-ब्रेन कॉहोर्ट के परिणामों के प्रकाशन ने मतभेदों के आकार में समानता की कमी के संभावित कारण की ओर इशारा किया।

स्प्लिट-ब्रेन रोगी, जैसा कि हमने देखा है, बाएं या दाएं दृश्य क्षेत्र में प्रस्तुत अंग्रेजी शब्दों को पुन: पेश करने की क्षमता में उल्लेखनीय अंतर दिखाते हैं। इन अंतरों की व्याख्या भाषा के कार्यों के संदर्भ में गोलार्द्धों के बीच कार्यात्मक अंतर को दर्शाने के रूप में की गई है। शायद, शोधकर्ताओं ने सुझाव दिया, विभाजित-मस्तिष्क के रोगियों में पाई जाने वाली विषमता सामान्य लोगों में देखे गए दृश्य क्षेत्रों में अंतर को समझने में भी योगदान देती है। मिश्किन और फोर्गेज़ के डेटा को दो कारकों की एक साथ कार्रवाई द्वारा समझाया जा सकता है: एक दृश्य क्षेत्र का लाभ, एक विशेष भाषा में अर्जित पठन कौशल के कारण, सही दृश्य क्षेत्र के लाभ पर आरोपित, के बीच अंतर के परिणामस्वरूप बाएँ और दाएँ दिमाग।

इस व्याख्या का परीक्षण हाल के अध्ययनों में किया गया था जिसमें पढ़ने की दिशा के संभावित प्रभाव को कम करने के लिए लंबवत रूप से लिखे गए अंग्रेजी और यिडिश शब्दों को प्रस्तुत करके दृश्य क्षेत्र विषमताओं की जांच की गई थी। यदि पढ़ने की दिशा का प्रभाव कम हो जाता है, तो दो-कारक व्याख्या गोलार्द्धों के बीच कार्यात्मक अंतर के आधार पर, दोनों भाषाओं में शब्दों के लिए एक सही दृश्य क्षेत्र लाभ की भविष्यवाणी करती है। ये जो परिणाम प्राप्त हुए हैं।

यह डेटा, और कई अन्य जिन पर हम बाद में चर्चा करेंगे, इस धारणा का समर्थन करते हैं कि क्षेत्र अंतर

सामान्य लोगों में दृष्टि उनके मस्तिष्क की विषमता को दर्शाती है। यह एक अत्यंत महत्वपूर्ण खोज है क्योंकि इसका मतलब है कि नैदानिक ​​अध्ययनों में पाए गए बाएं-दाएं मस्तिष्क के अंतर सामान्य मस्तिष्क में भी मौजूद हैं और इन अंतरों का अध्ययन वास्तव में सामान्य लोगों में किया जा सकता है।

पार्श्व प्रस्तुतिकरण कार्यों के असममित प्रदर्शन की ओर क्यों ले जाता है?

इस निष्कर्ष का समर्थन करने वाले अन्य डेटा पर ध्यान केंद्रित करने से पहले कि दृश्य क्षेत्रों में अंतर सामान्य लोगों में मस्तिष्क की विषमताओं को दर्शाता है, हमें एक मौलिक प्रश्न का समाधान करना चाहिए। यदि सामान्य लोगों में भी गोलार्द्धों के बीच कार्यात्मक अंतर मौजूद हैं, तो दृष्टि के दो क्षेत्रों को उत्तेजित करने पर वे कार्यों के विभिन्न प्रदर्शन में क्यों परिलक्षित होते थे? प्रारंभिक पार्श्वकरण या एकतरफा प्रस्तुति के बावजूद, सभी इनपुट सूचनाओं की पहुंच दोनों गोलार्द्धों तक होती है। टकटकी निर्धारण बिंदु के एक तरफ एक बहुत ही कम उत्तेजना प्रस्तुति समय मस्तिष्क के केवल एक आधे हिस्से में सूचना का प्रारंभिक प्रत्यक्ष प्रवाह सुनिश्चित करता है, लेकिन उत्तेजना के बारे में जानकारी गोलार्द्धों के बीच कनेक्शन के माध्यम से लगभग तुरंत दूसरी तरफ प्रेषित की जा सकती है। फिर, हम कार्य निष्पादन में दृश्य क्षेत्र-संबंधी अंतर क्यों पाते हैं?

इसका उत्तर यह प्रतीत होता है कि गोलार्ध जो सीधे उत्तेजना के बारे में जानकारी प्राप्त करता है, गोलार्ध पर एक फायदा होता है जो अप्रत्यक्ष रूप से समान जानकारी प्राप्त करता है, इंटरहेमिस्फेरिक कमिसर्स के माध्यम से। इस लाभ के कारण पूरी तरह से स्पष्ट नहीं हैं, लेकिन कई संभावनाएं सुझाई गई हैं।

यह संभव है कि गोलार्द्धों के बीच संचरण सूचना की स्पष्टता के कुछ नुकसान की ओर ले जाता है। चावल। 3.1 इस बिंदु को योजनाबद्ध रूप से दर्शाता है। यह भी संभव है कि केवल कुछ प्रकार या सूचना के स्तर ही कमिसर्स से गुजरते हों। पूरी तरह से अक्षुण्ण मस्तिष्क की गतिशीलता ऐसी हो सकती है कि क्रॉसस्टॉक कच्चे संवेदी उत्तेजना जानकारी को व्यक्त करने की तुलना में प्रसंस्करण के दोहरीकरण को रोकने के लिए अधिक कार्य करता है।

एक गोलार्ध के लाभ के सटीक कारण के बारे में अनिश्चितता के बावजूद, शोधकर्ताओं ने अनुमान लगाया कि केवल एक दृश्य क्षेत्र में प्रस्तुत जानकारी को गोलार्ध द्वारा सबसे अधिक कुशलता से संसाधित किया जाता है जो इसे पहले प्राप्त करता है। दृश्य क्षेत्रों की विषमताएं उन कार्यों में प्रकट होती हैं जिनके लिए गोलार्द्धों में शुरू में समान क्षमता नहीं होती है। यह उम्मीद की जा सकती है कि ऐसी परिस्थितियों में जहाँ

यदि सूचना सीधे एक निश्चित कार्य के लिए विशेषीकृत गोलार्ध को प्रस्तुत की जाती है, तो निष्पादन बेहतर होगा, अर्थात, उन परिस्थितियों की तुलना में अधिक सटीक या तेज जब सूचना पहले मस्तिष्क के दूसरे भाग में जाती है।

शायद दृश्य क्षेत्र के अंतर के इस मॉडल के पक्ष में सबसे मजबूत सबूत यह है कि ये अंतर गोलार्धों के बीच विषमता को दर्शाते हैं, जैसा कि मस्तिष्क-क्षतिग्रस्त और विभाजित-मस्तिष्क रोगियों के अध्ययन में पाया गया अंतर है। जबकि सामान्य लोगों में शब्दों और अक्षरों का उपयोग करने वाले कई कार्य सही दृश्य क्षेत्र का लाभ दिखाते हैं, उत्तेजनाओं के लिए जिन्हें दाएं गोलार्ध द्वारा संसाधित किया जाता है, बाएं दृश्य क्षेत्र का लाभ दिखाया जाता है।

उदाहरण के लिए, कई अध्ययनों से पता चला है कि लोग बाएं दृश्य क्षेत्र में प्रस्तुत चेहरों को दाईं ओर प्रस्तुत चेहरों की तुलना में तेज़ी से पहचानते हैं। एक अन्य अध्ययन में, यह दिखाया गया था कि यदि सामग्री को पहले सही गोलार्ध में प्रस्तुत किया गया था, तो विषय कार्ड पर बिंदुओं के स्थान को अधिक सटीक रूप से याद करते हैं। ये डेटा इस धारणा का पुरजोर समर्थन करते हैं कि दृश्य क्षेत्र के अंतर गोलार्ध के अंतर को दर्शाते हैं: दाएं दृश्य क्षेत्र की प्रबलता भाषा के कार्यों के लिए बाएं गोलार्ध की विशेषज्ञता को दर्शाती है, और बाएं दृश्य क्षेत्र की प्रबलता के परिणाम नेत्रगोलक उत्तेजनाओं के प्रसंस्करण के लिए दाएं गोलार्ध विशेषज्ञता से होते हैं।

चावल। 3.1. आयुक्तों के माध्यम से प्रदान की जाने वाली सूचना की गुणवत्ता का प्रश्न जटिल है। पार्श्व प्रस्तुति की शर्तों के तहत अप्रत्यक्ष रूप से जानकारी प्राप्त करने वाला गोलार्द्ध कई संभावित कारणों में से किसी के लिए नुकसान में हो सकता है, जिसमें समय की हानि, प्रसारित जानकारी के प्रकार पर प्रतिबंध, और गोलार्द्धों के बीच निरोधात्मक प्रक्रियाएं शामिल हैं।

78____________________________.___________________ ; _______________अध्याय 3

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि गैर-मौखिक उत्तेजनाओं का उपयोग करने वाले अध्ययनों ने शब्दों और अक्षरों का उपयोग करने वाले अध्ययनों के अनुरूप परिणाम नहीं दिए हैं। कुछ अध्ययनों में, जहाँ ज्यामितीय आकृतियों और निरर्थक रूपों का उपयोग किया गया था, दोनों क्षेत्रों के बीच कोई अंतर नहीं पाया गया; अन्य अध्ययनों ने कार्य प्रदर्शन में अंतर की सूचना दी है। हालांकि, अधिकांश अध्ययन जिन्होंने क्षेत्रों के बीच अंतर का उल्लेख किया है, वे बाएं दृश्य क्षेत्र की श्रेष्ठता दिखाते हैं। समस्या यह है कि उत्तेजनाओं का उपयोग करने वाले कई अध्ययन जो प्रयोगकर्ताओं को लगता है कि सही गोलार्ध द्वारा संसाधित किया जाना चाहिए, दृश्य क्षेत्रों के बीच कोई अंतर प्रकट नहीं करते हैं। यह विभाजित मस्तिष्क रोगियों के साथ काम करने वाले शोधकर्ताओं द्वारा सामना की जाने वाली समस्या की याद दिलाता है जब उन्होंने सही गोलार्ध के विशेष कार्यों के अस्तित्व के प्रमाण की तलाश शुरू की। दाएं गोलार्ध के कार्य बाएं के कार्यों की तुलना में बहुत कम बोधगम्य थे। न्यूरोलॉजिकल रूप से सामान्य विषयों पर अध्ययन में एक समान तस्वीर सामने आई।

विषमता और श्रवण

इंटरहेमिस्फेरिक मतभेदों का अध्ययन करने के लिए, विधियों का भी इस्तेमाल किया गया जिससे श्रवण जानकारी को पार्श्व बनाना संभव हो गया। मॉन्ट्रियल न्यूरोलॉजिकल इंस्टीट्यूट में काम कर रहे डोरेन किमुरा ने इस तथ्य की ओर ध्यान आकर्षित किया कि, कुछ शर्तों के तहत, विषयों ने बाएं कान के बजाय दाईं ओर प्रस्तुत शब्दों की अधिक सटीक पहचान की। किमुरा ने एक द्विअर्थी सुनने की तकनीक का इस्तेमाल किया जिसमें विषय दो अलग-अलग संदेशों को एक साथ सुनते हैं ताकि प्रत्येक कान को केवल एक संदेश प्राप्त हो। वह एक सूचना अधिभार कार्य परीक्षण पर सामान्य विषयों के साथ मस्तिष्क-क्षतिग्रस्त रोगियों की तुलना करना चाहती थी।

द्विअर्थी ऑडिशन

किमुरा द्वारा उपयोग की जाने वाली उत्तेजनाओं में "दो" और "नौ" 1 जैसे एकल अंकों के जोड़े शामिल थे। प्रत्येक जोड़ी के सदस्यों को चुंबकीय टेप के अलग-अलग ट्रैक पर रिकॉर्ड किया गया था; उनकी आवाज की शुरुआत हुई। विषयों ने हेडफ़ोन के माध्यम से एक के बाद एक तेज़ी से 3 जोड़ी संख्याओं वाले नमूनों को सुना। प्रत्येक परीक्षण के बाद, उन्हें किसी भी क्रम में प्रस्तुत छह में से जितनी संभव हो उतनी संख्या में पुन: पेश करने के लिए कहा गया था।

1 अंग्रेजी में, 1 से 10 तक की संख्या लगभग समान लंबाई के मोनोसिलेबिक शब्दों के रूप में कानों से सुनी जाती है। - टिप्पणी। ईडी।

सामान्य मस्तिष्क की विषमताओं का अध्ययन

किमुरा ने पाया कि बाएं टेम्पोरल लोब को नुकसान पहुंचाने वाले मरीजों ने दाएं टेम्पोरल लोब को नुकसान पहुंचाने वाले मरीजों की तुलना में काफी खराब प्रदर्शन किया। हालांकि, क्षति के स्थान की परवाह किए बिना, विषयों ने आमतौर पर दाहिने कान को दिए गए नंबरों को अधिक सटीक रूप से पुन: पेश किया। दाहिने कान का यही लाभ सामान्य नियंत्रणों में भी पाया गया।

सबसे खराब डेटा, सामान्य तौर पर, बाएं गोलार्ध को नुकसान वाले रोगियों द्वारा कार्य के प्रदर्शन की भविष्यवाणी की जा सकती है। द्विभाजित श्रवण कार्य भाषण को समझने और बोलने की क्षमता को प्रभावित करता है, जो मुख्य रूप से बाएं गोलार्ध के कार्य हैं, और बाएं तरफा क्षति वाले रोगियों में, वे कुछ हद तक खराब हो सकते हैं। हालांकि, सुनने में विषमता का पता लगाना आश्चर्यजनक था।

कुछ शारीरिक जानकारी बताती है कि यह विषमता अप्रत्याशित क्यों थी। रेटिना के विपरीत, जिनमें से एक आधा मस्तिष्क पर विपरीत रूप से प्रक्षेपित होता है और दूसरा आधा ipsilaterally, प्रत्येक कान अपने सभी रिसेप्टर्स से दोनों गोलार्द्धों को जानकारी भेजता है। इस प्रकार, दाहिने कान को प्रस्तुत उत्तेजना के बारे में पूरी जानकारी शुरू में दोनों गोलार्द्धों में प्रस्तुत की जाती है। यही बात बाएं कान पर भी लागू होती है। भले ही भाषण प्रसंस्करण केवल एक गोलार्ध में किया जा सकता है, हम विषमता के किसी भी सबूत को देखने की उम्मीद नहीं कर सकते क्योंकि प्रत्येक कान की दोनों गोलार्धों तक सीधी पहुंच होती है।

डी। किमुरा के अनुसार श्रवण विषमता का मॉडल

अपने निष्कर्षों की व्याख्या करने के लिए, किमुरा ने जानवरों के अध्ययन पर यह संकेत दिया कि कान से मस्तिष्क के विपरीत अनुमान ipsilateral वाले की तुलना में अधिक शक्तिशाली हैं। उसने यह भी सुझाव दिया कि जब एक ही समय में दो अलग-अलग उत्तेजनाओं को अलग-अलग कानों में प्रस्तुत किया जाता है, तो मार्गों की शक्ति में अंतर इतना बढ़ जाता है कि ipsilateral मार्ग के साथ संचरण दब जाता है। इन मान्यताओं को स्वीकार करके दाहिने कान के लाभ को समझाया जा सकता है।

द्विबीजपत्री प्रस्तुति की शर्तों के तहत, बाएं कान पर लागू एक उत्तेजना दो तरीकों में से एक में बाएं गोलार्ध तक पहुंच सकती है - ipsilateral मार्ग के माध्यम से, जिसमें संचरण बाधित होता है, या विपरीत मार्ग के माध्यम से दाएं गोलार्ध में और फिर इंटरहेमिस्फेरिक कमिसर्स के माध्यम से . दाहिने कान पर लागू उत्तेजना के लिए, पथ सरल है: यह विपरीत पथ के साथ बाएं गोलार्ध तक पहुंचता है। जैसे ही यह बाएँ गोलार्द्ध में आता है