स्मोलेंस्क थियोलॉजिकल सेमिनरी। स्मोलेंस्क और व्याज़ेमस्क सूबा स्मोलेंस्क ऑर्थोडॉक्स थियोलॉजिकल सेमिनरी

विश्वकोश "ट्री" से आलेख: वेबसाइट

स्मोलेंस्क थियोलॉजिकल सेमिनरी, रूसी रूढ़िवादी चर्च के स्मोलेंस्क सूबा का उच्च व्यावसायिक शैक्षणिक संस्थान

ऐसा माना जाता है कि 18वीं शताब्दी की शुरुआत में स्मोलेंस्क के मेट्रोपॉलिटन सिल्वेस्टर III (क्रैस्की) द्वारा बिशप के घर में पादरी को प्रशिक्षण देने के लिए एक स्कूल बनाया गया था। हालाँकि, यदि ऐसा कोई स्कूल बनाया गया था, तो सबसे पहले यह "शिक्षा के सबसे प्रारंभिक पाठ्यक्रम और सबसे कम छात्रों की संख्या के साथ मौजूद था।" अगले स्मोलेंस्क शासक, मेट्रोपॉलिटन डोरोफ़े (कोरोटकेविच) ने स्मोलेंस्क में धार्मिक स्कूल के उचित अस्तित्व के लिए बहुत प्रयास किए और इसे "प्राथमिक स्कूल" से "लैटिन शिक्षाओं के साथ" स्कूल में बदल दिया। अंत में, स्मोलेंस्क में स्कूल धार्मिक शिक्षा अंततः बिशप गिदोन (विष्णव्स्की) के तहत स्मोलेंस्क अव्रामीवस्की मठ में एक मदरसा के निर्माण के साथ बनाई गई थी।

1728 में, बिशप गिदोन ने सम्राट पीटर द्वितीय अलेक्सेविच के खिलाफ याचिका दायर की, जिसके जवाब में सम्राट ने स्मोलेंस्क में एक मदरसा की स्थापना और इसके रखरखाव के लिए 500 रूबल के वार्षिक आवंटन पर एक व्यक्तिगत डिक्री जारी की। मदरसा खुलने की सही तारीख 15 मार्च, 1728 है। बिशप गिदोन ने तुरंत अव्रामीव्स्की मठ में दो पत्थर की दो मंजिला इमारतों की स्थापना की - एक पुस्तकालय और शिक्षकों के लिए एक इमारत, और मठ की दीवारों के बाहर उन्होंने जमीन का एक काफी विशाल भूखंड खरीदा, जिस पर उन्होंने तीन और पत्थर की दो मंजिला इमारतें बनाईं - कक्षाएं और छात्रों के लिए एक इमारत। रेवरेंड गिदोन ने मदरसा नियमों को भी संकलित किया - "रेगुले तुम कम्यून्स, तुम पर्टिकुलस कॉलेजि स्मोलेंसिस।" इन नियमों के अनुसार, मदरसा का मुखिया रेक्टर होता था, जो अव्रामीव्स्की मठ का मठाधीश होता था; उनके अलावा, मदरसा के अधिकारी प्रीफेक्ट और कभी-कभी वाइस-प्रीफेक्ट या सुपर-इंटेंडेंट भी होते थे। एक निश्चित समय के लिए बिशप गिदोन के नियमों ने निम्नलिखित विषयों के शिक्षण की स्थापना की: धर्मशास्त्र - चार साल, दर्शन - दो साल, बयानबाजी और साहित्य - एक वर्ष प्रत्येक, और व्याकरण - तीन निचले विद्यालयों में - वाक्यविन्यास, व्याकरण और हेडलाइट्स; ग्रीक, हिब्रू, फ्रेंच और जर्मन का भी अध्ययन किया गया। केवल पादरी, रईसों, अधिकारियों और व्यापारियों के बच्चों को ही मदरसा में स्वीकार किया जाता था। सभी मदरसा छात्रों को लैटिन बोलना आवश्यक था। स्मोलेंस्क थियोलॉजिकल सेमिनरी के पहले नेता और शिक्षक कीव थियोलॉजिकल अकादमी के छात्र थे और, मुख्य रूप से, मठवासी। रेक्टर अव्रामीव्स्की मठ का मठाधीश और धर्मशास्त्र का शिक्षक था, और प्रीफेक्ट स्मोलेंस्क ट्रिनिटी मठ का मठाधीश और दर्शनशास्त्र का शिक्षक था।

वर्ष में स्मोलेंस्क में एक नए बिशप - बिशप पार्थेनियस (सोपकोवस्की) का प्रवेश - बिशप के प्रत्यक्ष पर्यवेक्षण और नेतृत्व के तहत मदरसा के संक्रमण द्वारा चिह्नित किया गया था। इस वर्ष, मदरसा में एक वैकल्पिक ग्रीक भाषा कक्षा का संचालन शुरू हुआ; पोलिश भी पढ़ाई जाती थी. वर्ष में, बिशप पार्थेनियस के आदेश से, तीन उच्चतम कक्षाओं के छात्रों के लिए अनिवार्य वैकल्पिक दिव्य सेवाएं स्थापित की गईं, संगीत गायन की शिक्षा और उच्च कक्षाओं में पवित्र, चर्च और नागरिक इतिहास की शिक्षा शुरू की गई। सामान्य तौर पर, बिशप पार्थेनियस ने मदरसा विषयों की सीमा का काफी विस्तार किया, ऐतिहासिक और गणितीय विज्ञान, साथ ही भाषा विज्ञान के अध्ययन को गहरा किया। बिशप ने मदरसा के कुछ सर्वश्रेष्ठ छात्रों को मॉस्को विश्वविद्यालय भेजा, जहाँ उन्होंने अपने निजी खर्च पर अध्ययन किया। 18वीं शताब्दी में, मदरसा में एक थिएटर था, जिसमें बाइबिल के इतिहास और नैतिक सामग्री के विषयों पर नाटकों का मंचन किया जाता था। सदी के अंत में, बिशप दिमित्री (उस्टिमोविच) के तहत, मॉस्को स्लाविक-ग्रीक-लैटिन अकादमी के तरीकों के अनुसार शिक्षण आयोजित किया जाने लगा। 19 अक्टूबर को, मदरसा ने एक चिकित्सा कक्षा का संचालन शुरू किया, और इस वर्ष से एक यहूदी भाषा कक्षा का संचालन शुरू हुआ। सेराफिम (ग्लैगोलेव्स्की) के धर्माध्यक्षता के बाद के काल में, धर्मशास्त्रीय वर्ग ने चर्च के इतिहास की शिक्षा, पैरिश पुजारी के पदों के बारे में शिक्षा (देहाती धर्मशास्त्र के समान), और पायलट की पुस्तक का अध्ययन शुरू किया; रविवार को, सेमिनरी धर्मशास्त्र के नियमों के अनुसार प्रेरितिक पत्रों की व्याख्या करने में लगे हुए थे। 24 अगस्त के पवित्र धर्मसभा के फरमान के अनुसार, स्मोलेंस्क सहित सभी धार्मिक अकादमियों और सेमिनारियों में चिकित्सा की पहले से शुरू की गई शिक्षा को समाप्त कर दिया गया था।

1820-30 के दशक में, रूस में धार्मिक शिक्षा की प्रणाली सक्रिय रूप से विकसित हुई, और इसलिए धार्मिक विषयों की संख्या में वृद्धि हुई। बुनियादी विषयों की शिक्षा अभी भी लैटिन में ही दी जाती थी। इस वर्ष पवित्र धर्मसभा के नए नियमों के अनुसार सेमिनरी के शैक्षिक भाग में परिवर्तन किया गया: सेमिनरी में लैटिन में धार्मिक, दार्शनिक और मौखिक विषयों की शिक्षा बंद कर दी गई; दार्शनिक विज्ञान के पाठ्यक्रम से केवल तर्क और मनोविज्ञान ही बचे थे; फ़्रेंच, जर्मन और हिब्रू वैकल्पिक हो गए। उसी समय, कुछ अन्य विषयों का अध्ययन शुरू किया गया - उदाहरण के लिए, जिस वर्ष से सेमिनारियों ने कृषि की जरूरतों के संबंध में व्यावहारिक ज्यामिति का शिक्षण शुरू किया, और वर्ष में - व्यावहारिक कृषि का शिक्षण। वर्ष में, धर्मसभा के आदेश से, उच्च विभाग के कुछ सर्वश्रेष्ठ छात्रों को पुराने विश्वासियों के साथ काम करने के लिए तैयार करने के लिए स्मोलेंस्क सेमिनरी में एक मिशनरी कक्षा खोली गई थी। शैक्षणिक वर्ष की पहली छमाही में, मदरसा में मिशनरी विभाग को समाप्त कर दिया गया था, लेकिन इसके बजाय, उच्च विभाग में सभी छात्रों के लिए विद्वता की शिक्षा शुरू की गई थी।

2006 में स्मोलेंस्क विभाग में बिशप एंथोनी (एम्फीटेट्रोव) की नियुक्ति के बाद मदरसा में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए। उन्होंने मदरसा की अत्यंत दयनीय सामग्री सहायता को सुधारने के लिए बहुत प्रयास किए, जिसकी बदौलत साल भर तक उन्होंने मदरसा के जीवन को उचित स्तर पर ला दिया। बिशप एंथोनी ने व्यक्तिगत रूप से शैक्षिक प्रक्रिया में सुधार किया और उसमें सुधार किया: उनके अनुरोध पर, कृषि, प्राकृतिक इतिहास और चिकित्सा (चेचक के टीकाकरण को छोड़कर) के शिक्षण को कार्यक्रम से बाहर रखा गया था। बदले में, शैक्षणिक वर्ष के दौरान, पवित्र धर्मसभा की अनुमति से, मदरसा में एक आइकन-पेंटिंग कक्षा खोली गई। 1865 में, बिशप एंथोनी ने मदरसा में शैक्षिक प्रक्रिया के आयोजन के लिए अपने स्वयं के प्रस्ताव धर्मसभा को प्रस्तुत किए और "उन्हें एक प्रयोग के रूप में लागू करने" की अनुमति प्राप्त की। बिशप एंथोनी के उत्तराधिकारी, बिशप जॉन (सोकोलोव) की सख्ती के कारण, वर्ष में सत्तारूढ़ बिशप का परिवर्तन मुख्य रूप से छात्रों की संख्या में भारी कमी के रूप में प्रकट हुआ (बाद में, उस समय बर्खास्त किए गए सभी छात्रों को वापस लौटने की अनुमति दी गई) मदरसा)।

19वीं और शुरुआती शताब्दियों में, स्मोलेंस्क सेमिनरी ने शहर के सांस्कृतिक जीवन में सक्रिय रूप से भाग लेना जारी रखा। मदरसा के छात्रों का गायक मंडल नियमित रूप से नोबल असेंबली के हॉल में संगीत कार्यक्रम प्रस्तुत करता था - जो उस समय स्मोलेंस्क का सबसे अच्छा हॉल था।

25 अगस्त, 2018 के पीपुल्स कमिश्नरी ऑफ़ जस्टिस के डिक्री के आधार पर, जिसके अनुसार मदरसों के परिसर को स्थानीय परिषदों के निपटान में स्थानांतरित कर दिया गया था, रूस में सभी धार्मिक मदरसों को समाप्त कर दिया गया था। स्मोलेंस्क प्रांतीय कार्यकारी समिति के सार्वजनिक शिक्षा विभाग के एक प्रस्ताव द्वारा, स्मोलेंस्क के सभी धार्मिक शैक्षणिक संस्थानों की तरह, स्मोलेंस्क थियोलॉजिकल सेमिनरी को 1 अक्टूबर, 1918 को बंद कर दिया गया था। जो छात्र अपनी शिक्षा जारी रखना चाहते थे उन्हें स्मोलेंस्क प्रांत के अन्य शैक्षणिक संस्थानों में दाखिला लेने के लिए आमंत्रित किया गया था। बाद में, मदरसा के कई शिक्षकों और छात्रों को सताया गया और उनका दमन किया गया।

स्मोलेंस्क में धार्मिक शिक्षा की परंपराओं को पुनर्जीवित करने का एक प्रयास जर्मन कब्जे की अवधि के दौरान, वर्ष के जून में वहां देहाती पाठ्यक्रमों का उद्घाटन था। पाठ्यक्रम, जिसका उद्देश्य पादरी और पादरियों को प्रशिक्षित करना था, स्मोलेंस्क और ब्रांस्क के बिशप स्टीफन (सेवबो) और धार्मिक और नैतिक शिक्षा के लिए डायोकेसन समिति के सक्रिय कार्य के लिए आयोजित किए गए थे। हालाँकि, सितंबर 1943 में स्मोलेंस्क क्षेत्र की मुक्ति के साथ, देहाती पाठ्यक्रमों ने अपना काम बंद कर दिया।

स्मोलेंस्क में धार्मिक शिक्षा को सोवियत काल के अंत में 30 नवंबर को स्मोलेंस्क थियोलॉजिकल स्कूल के निर्माण के साथ पुनर्जीवित किया गया था। इस वर्ष 5 मई को इसे स्मोलेंस्क थियोलॉजिकल सेमिनरी में बदल दिया गया। 24 जून को सेमिनरी के स्नातक समारोह में, रूसी धार्मिक शिक्षा के इतिहास में पहली बार, स्नातकों को "बैचलर ऑफ थियोलॉजी" योग्यता के साथ राज्य डिप्लोमा प्राप्त हुआ। 1891 में बनी ऐतिहासिक मदरसा इमारत आज तक बची हुई है।

आंकड़े

• - 515 विद्यार्थी
• - 667 विद्यार्थी
• XVIII-XIX सदियों की बारी। - पुस्तकालय में 2157 खंड हैं
• - 685 छात्र
• - 716 विद्यार्थी
• - 578 विद्यार्थी
• - 500 छात्र
• - 499 विद्यार्थी
• - 529 विद्यार्थी
• - 559 विद्यार्थी
• - 242 छात्र
• - 395 छात्र
• - 1817 से अब तक 11 स्नातक हो चुके हैं, इस दौरान 381 लोगों ने पूर्ण सेमिनार पाठ्यक्रम पूरा किया
• - 458 छात्र
• - 545 छात्र
• - 524 छात्र
• 1840 के दशक - पुस्तकालय में 3 हजार तक पुस्तकें हैं (जिनमें से एक हजार तक धार्मिक पुस्तकें हैं)
• - 602 छात्र
• - 571 छात्र
• - 571 छात्र
• - 461 छात्र
• - 415 छात्र
• सितंबर - 260 छात्र

रेक्टर

• पावेल (सब्बातोव्स्की) (1809 - 1817)
• मिखाइल (डोबरोव) (13 दिसंबर, 1821 - 1823)
• इनोकेंटी (अलेक्जेंड्रोव) (2 अगस्त, 1823 - 1832)
• पॉलीकार्प (रेडकेविच) (19 मार्च, 1836 - 1843)
• फ़ोटियस (श्चिरेव्स्की) (25 सितंबर, 1850 - 1858)
• पावेल (लेबेडेव) (23 अगस्त, 1861 - 1866)
• नेस्टर (मेटानिएव) (20 दिसंबर, 1866 - 1877)

स्मोलेंस्क में आध्यात्मिक शिक्षा की लंबे समय से चली आ रही परंपराएँ प्राचीन काल से चली आ रही हैं। पहले से ही 12वीं शताब्दी को निश्चित रूप से उस समय के रूप में कहा जा सकता है जब साक्षरता और शिक्षा के केंद्र यहां मौजूद थे। यह कीव मेट्रोपॉलिटन क्लिमेंट स्मोलैटिच के नाम को याद करने के लिए पर्याप्त है, जिसका मूल, जैसा कि ज्ञात है, स्मोलेंस्क क्षेत्र से जुड़ा हुआ है, जहां उन्होंने अपनी प्रारंभिक शिक्षा और परवरिश प्राप्त की। 12वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, स्मोलेंस्क राजकुमार रोमन रोस्टिस्लाविच († 1180), प्रसिद्ध राजकुमार रोस्टिस्लाव मस्टीस्लाविच नाबोज़नी के पुत्र और उत्तराधिकारी, जिन्होंने 1150 के दशक के अंत में कीव के भव्य राजसी सिंहासन पर कब्जा कर लिया था, ने आध्यात्मिक के लिए विशेष चिंता दिखाई। प्रबोधन। अपनी रियासत में अशिक्षित पुजारियों को न चाहते हुए, रोमन रोस्टिस्लाविच ने ऐसे स्कूल बनाए जहाँ पादरी के बच्चों को प्रशिक्षित किया जाता था। इन स्कूलों में ग्रीक और लैटिन शिक्षकों द्वारा पढ़ाया जाता था, जिन्हें राजकुमार अपने खर्च पर समर्थन देते थे। रोमन रोस्टिस्लाविच ने इनमें से एक स्कूल का आयोजन सेंट जॉन थियोलॉजिकल चर्च में किया, जिसे उन्होंने बनवाया था, जो एक कोर्ट चर्च था।

12वीं शताब्दी का अंत और 13वीं शताब्दी की शुरुआत स्मोलेंस्क भूमि के लिए उसके महान पुत्र, भिक्षु अब्राहम, एक उत्कृष्ट उपदेशक, शिक्षक और शिक्षक के कार्यों और कारनामों द्वारा चिह्नित की गई थी। अपने समय के सबसे शिक्षित लोगों में से एक होने के नाते, संत अब्राहम किताबों को फिर से लिखने, पवित्र ग्रंथों की व्याख्या और व्याख्या करने में लगे हुए थे। इसके अलावा, उन्होंने खुद को एक प्रतिभाशाली आइकन चित्रकार के रूप में भी दिखाया। अपने जीवन में बड़ी कठिनाइयों और परीक्षणों से गुज़रने के बाद, भिक्षु अवरामी, धनुर्धर के पद पर, थियोटोकोस के वस्त्र के आदेश के सम्मान में मठ के पहले रेक्टर बने, जिसे तब उनके नाम पर अवरामिवस्की नाम दिया गया था। 1611 में पोलिश-लिथुआनियाई राष्ट्रमंडल के राजा सिगिस्मंड III के सैनिकों द्वारा स्मोलेंस्क पर कब्ज़ा करने के बाद, अव्रामीव्स्की मठ डोमिनिकन ऑर्डर के भिक्षुओं के अधिकार क्षेत्र में आ गया, जिन्होंने इसके साथ एक स्कूल खोला, जो मुक्ति तक अस्तित्व में था। 1654 में शहर. बाद में, 1728 में, इसी मठ में स्मोलेंस्क थियोलॉजिकल सेमिनरी की स्थापना की गई थी।

स्मोलेंस्क क्षेत्र सहित रूसी राज्य में आध्यात्मिक शिक्षा के विकास में एक महत्वपूर्ण भूमिका 1666 की मॉस्को काउंसिल द्वारा निभाई गई, जिसने पुजारियों को अपने बच्चों को घर पर ही शिक्षित करने का आदेश दिया।

बाद में, आध्यात्मिक शिक्षा विकसित करने के उद्देश्य से कई और फरमान जारी किए गए। इसलिए 1708 में, सम्राट पीटर प्रथम ने एक आदेश जारी किया जिसमें "पुजारियों' और उपयाजकों के बच्चों को ग्रीक और लैटिन स्कूलों में पढ़ने का आदेश दिया गया; और जो उन स्कूलों में पढ़ना नहीं चाहते हैं, और उन्हें कहीं भी अपने पिता के स्थान पर पुजारी या उपयाजक के रूप में नियुक्त नहीं किया जाएगा।

उस समय स्मोलेंस्क सूबा पर मेट्रोपॉलिटन सिल्वेस्टर III (क्रेस्की) (1707-1712) का शासन था, जिनकी शिक्षा कीव-मोहिला कॉलेजियम में हुई थी, और उन्होंने यूरोप के कई शैक्षणिक संस्थानों, विशेष रूप से रोमन अकादमी, में भी अध्ययन किया था, जहाँ उन्होंने दर्शनशास्त्र और धर्मशास्त्र में पूर्ण पाठ्यक्रम लिया। सबसे शिक्षित धनुर्धर, शिक्षा के प्रति उत्साही, मॉस्को स्लाविक-ग्रीक-लैटिन अकादमी सिल्वेस्टर III के पूर्व रेक्टर, किसी और की तरह, पादरी वर्ग के शैक्षिक स्तर को बढ़ाने के लिए राज्य और चर्च अधिकारियों की नीति को समझते और साझा करते थे। स्मोलेंस्क में, जो 1611-1654 में पोलिश-लिथुआनियाई राष्ट्रमंडल के शासन के अधीन था, और जिसने तब कैथोलिक धर्म और संघ को जबरन थोपने का अनुभव किया था, अच्छी तरह से शिक्षित रूढ़िवादी पादरी की आवश्यकता विशेष रूप से तीव्रता से महसूस की गई थी। यहां, अन्यत्र की तरह, प्रबुद्ध चरवाहों की आवश्यकता थी जो पश्चिमी धर्मांतरण के लिए योग्य प्रतिरोध प्रदान कर सकें और साहसपूर्वक इसकी चुनौतियों का जवाब दे सकें।

इन सभी परिस्थितियों को ध्यान में रखते हुए, यह माना जाता है कि स्मोलेंस्क के मेट्रोपॉलिटन सिल्वेस्टर III ने पहले से ही अपने बिशप के घर में पादरी के प्रशिक्षण के लिए एक स्कूल खोला है। हालाँकि, यदि ऐसा कोई स्कूल बनाया गया था, तो सबसे पहले यह "शिक्षा के सबसे प्रारंभिक पाठ्यक्रम और सबसे कम छात्रों की संख्या के साथ मौजूद था।" स्मोलेंस्क थियोलॉजिकल स्कूल का आगे का विकास मेट्रोपॉलिटन सिल्वेस्टर III के उत्तराधिकारी, मेट्रोपॉलिटन डोरोफी (कोरोटकेविच) (1713-1718) के नाम से जुड़ा है। कीव-मोहिला अकादमी के स्नातक होने के नाते, राइट रेवरेंड डोरोफेई ने स्मोलेंस्क में धार्मिक स्कूल के उचित अस्तित्व में बहुत प्रयास और प्रयास किया, जो स्मोलेंस्क विभाग में उनका मुख्य कार्य बन गया। मेट्रोपॉलिटन डोरोथियोस ने इस स्कूल को "प्राथमिक विद्यालय" से "लैटिन शिक्षाओं वाले" स्कूल में बदल दिया।

1721 में सम्राट पीटर प्रथम द्वारा अपनाए गए आध्यात्मिक नियम घरेलू धार्मिक शिक्षा के विकास के लिए बहुत महत्वपूर्ण बन गए। इस विधायी अधिनियम ने बिशपों को पादरी और पादरी के बच्चों की शिक्षा के लिए अपने घरों में स्कूल खोलने के लिए बाध्य किया, जिसमें उन्हें पुरोहिती के लिए तैयार किया जाएगा। उसी क्षण से, रूस में कई बिशप घरों में धार्मिक स्कूल, जिन्हें "सेमिनारियम" कहा जाता है, दिखाई देने लगे। हालाँकि, जैसा कि देखा जा सकता है, स्मोलेंस्क सहित कुछ सूबाओं में, ऐसे स्कूल आध्यात्मिक विनियमों के प्रकाशन से बहुत पहले खोले गए थे। बाद में, 31 जनवरी, 1724 को, पवित्र धर्मसभा को पादरी और पादरी के प्रशिक्षण के लिए माध्यमिक शैक्षणिक संस्थानों के रूप में धार्मिक सेमिनारियों की स्थापना पर एक विशेष व्यक्तिगत डिक्री दी गई थी। मेट्रोपॉलिटन सिल्वेस्टर III (क्रेस्की) और डोरोथियस (कोरोटकेविच) द्वारा शुरू की गई स्मोलेंस्क में स्कूल धार्मिक शिक्षा अंततः 1728 में यहां एक मदरसा के निर्माण के साथ स्मोलेंस्क (1728-1761) के बिशप गिदोन (विष्णव्स्की) के तहत बनाई गई थी। राइट रेवरेंड गिदोन, जो पहले मॉस्को स्लाविक-ग्रीक-लैटिन अकादमी के रेक्टर थे, ने स्मोलेंस्क विभाग में अपने प्रवास के पहले दिनों से ही पादरी वर्ग के बीच ज्ञान फैलाने के लिए बहुत प्रयास किए। इस तथ्य के कारण कि आध्यात्मिक विनियमों ने मठों में स्कूलों के निर्माण को निर्धारित किया है, राइट रेवरेंड गिदोन ने अव्रामीव्स्की मठ में एक मदरसा खोलने का फैसला किया, जिसमें, उस अवधि के दौरान जब स्मोलेंस्क पोलैंड का हिस्सा बन गया, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, वहाँ एक था डोमिनिकन द्वारा बनाया गया स्कूल। इस प्रयोजन के लिए, 1728 में, बिशप गिदोन ने सम्राट को एक याचिका प्रस्तुत की, जहाँ उन्होंने एक मदरसा बनाने की अनुमति के साथ-साथ राज्य के खजाने से इस परियोजना के लिए सहायता भी मांगी। उसी 1728 में, बिशप गिदोन के अनुरोध के जवाब में, स्मोलेंस्क में एक मदरसा की स्थापना और इसके रखरखाव के लिए 500 रूबल के वार्षिक आवंटन पर सम्राट पीटर द्वितीय का एक व्यक्तिगत फरमान जारी किया गया था। यह आदेश प्राप्त करने के बाद, बिशप गिदोन ने तुरंत अपनी योजनाओं को लागू करना शुरू कर दिया। उन्होंने अव्रामीव्स्की मठ में दो दो मंजिला पत्थर की इमारतों की स्थापना की - एक पुस्तकालय और शिक्षकों के लिए एक इमारत; मठ की दीवारों के बाहर उन्होंने जमीन का एक काफी विशाल भूखंड खरीदा, जिस पर उन्होंने तीन और पत्थर की दो मंजिला इमारतें बनाईं - कक्षाएं और एक इमारत छात्रों के लिए। यह स्पष्ट है कि बिशप गिदोन ने यह सब अकेले 1728 में नहीं किया, बल्कि बाद के कई वर्षों में भी किया।

स्मोलेंस्क सेमिनरी के बाहरी संगठन के अलावा, महामहिम गिदोन ने इसके आंतरिक जीवन के उचित संगठन में बहुत प्रयास किए। उन्होंने नियम बनाए - "रेगुले तुम कम्यून्स, तुम पर्टिकुलस कॉलेजि स्मोलेंसिस", जो मदरसा के लिए एक प्रकार का चार्टर बन गया, जो उसकी संपूर्ण दिनचर्या को नियंत्रित करता था। बिशप गिदोन द्वारा लैटिन में लिखे गए ये नियम उनके व्यापक पढ़ने और पढ़ाने के अनुभव की गवाही देते हैं। उन्होंने न केवल कीव-मोहिला और मॉस्को स्लाविक-ग्रीक-लैटिन अकादमियों की आंतरिक संरचना, बल्कि विदेशी शैक्षणिक संस्थानों, तत्कालीन शिक्षण विधियों, पाठ्यपुस्तकों, शास्त्रीय साहित्य आदि के ज्ञान के साथ बिशप गिदोन की परिचितता को गहराई से प्रतिबिंबित किया। इन नियमों के अनुसार, मदरसा का मुखिया रेक्टर होता है, जो अव्रामीव्स्की मठ का मठाधीश होता है। उनके अलावा, मदरसा के अधिकारी प्रीफेक्ट और कभी-कभी वाइस-प्रीफेक्ट या सुपर-इंटेंडेंट भी होते थे। एक निश्चित समय के लिए स्मोलेंस्क सेमिनरी में बिशप गिदोन के नियमों ने निम्नलिखित विषयों की शिक्षा की स्थापना की: धर्मशास्त्र - चार साल, दर्शन - दो साल, बयानबाजी और साहित्य - एक वर्ष प्रत्येक, और व्याकरण - तीन निचले विद्यालयों में - वाक्यविन्यास, व्याकरण और हेडलाइट्स। साथ ही ग्रीक, हिब्रू, फ्रेंच और जर्मन का भी अध्ययन किया जाता था।

केवल पादरी, रईसों, अधिकारियों और व्यापारियों के बच्चों को ही मदरसा में स्वीकार किया जाता था। सैनिकों और किसानों के बच्चे मदरसे में प्रवेश नहीं कर सकते थे। सभी मदरसा छात्रों, विशेषकर उच्च विद्यालयों को कक्षा के अंदर और बाहर लैटिन भाषा बोलना आवश्यक था। परम आदरणीय गिदोन, अपने नियमों में, धर्मशास्त्र, दर्शन, अलंकार, साहित्य और वाक्य रचना, व्याकरण और हेडलाइट्स के स्कूलों में क्या और कैसे पढ़ाया जाना चाहिए, इस पर विस्तृत निर्देश देते हैं। इसमें शिक्षकों के लिए कुछ पद्धति संबंधी निर्देश भी शामिल हैं। उदाहरण के लिए, धर्मशास्त्र और दर्शनशास्त्र के शिक्षकों को अनिवार्य शनिवार, मासिक और तीसरी बहस की आवश्यकता होती थी, और यदि वांछित हो, तो वर्ष के अंत में भी, जिसमें बिशप, रेक्टर और अन्य शिक्षक भाग लेते थे।

बयानबाजी और भाषण के दौरान, सारा ध्यान लगभग पूरी तरह से लैटिन में प्रशंसा, अभिवादन और धन्यवाद के भाषण लिखने और देने पर केंद्रित था।

स्मोलेंस्क थियोलॉजिकल सेमिनरी के पहले नेता और शिक्षक कीव थियोलॉजिकल अकादमी के छात्र थे और, मुख्य रूप से, मठवासी। स्मोलेंस्क सेमिनरी के रेक्टर, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, एक ही समय में इब्राहीम मठ के रेक्टर और धर्मशास्त्र के शिक्षक थे, और प्रीफेक्ट स्मोलेंस्क में ट्रिनिटी मठ के रेक्टर और दर्शनशास्त्र के शिक्षक थे।

स्मोलेंस्क सेमिनरी में छात्रों की संख्या के बारे में पहली जीवित जानकारी 1741 की है। उस समय वहां 515 लोग पढ़ रहे थे. इसके बाद, हर साल छात्रों की संख्या में वृद्धि हुई। तो, 1747 में यह 667 लोगों तक पहुंच गया।

2 फरवरी, 1761 को राइट रेवरेंड गिदोन की मृत्यु के बाद, बिशप पार्थेनियस (सोपकोवस्की) (1761-1795), एक शिक्षित व्यक्ति जो तत्कालीन धार्मिक शैक्षणिक संस्थानों के जीवन और संरचना को अच्छी तरह से जानता था, को स्मोलेंस्क सी में नियुक्त किया गया था। कीव अकादमी से स्नातक होने के बाद, वह एक शिक्षक थे, और फिर नौ साल (1750-1759) तक - नोवगोरोड सेमिनरी के रेक्टर रहे।

स्मोलेंस्क सूबा में आगमन पर बिशप पार्थेनियस ने जो पहला काम किया, वह था स्थानीय धार्मिक स्कूलों की स्थिति से परिचित होना। सबसे पहले, उन्होंने जिला शहरों में मदरसा और स्लाविक-रूसी स्कूलों की निचली कक्षाओं में छात्रों की अत्यधिक संख्या की ओर ध्यान आकर्षित किया। इन छात्रों में, योग्य और मेहनती के अलावा, कई अधिक उम्र वाले, आलसी और प्रतिभाहीन छात्र भी थे, जिनकी स्कूलों में निरंतर उपस्थिति केवल मदरसा की उच्च कक्षाओं में अकादमिक विषयों के सफल शिक्षण को जटिल बना सकती थी। इस संबंध में, बिशप पार्थेनियस ने निचले विद्यालयों से अयोग्य और आलसी छात्रों को हटा दिया, और मदरसा को अपनी प्रत्यक्ष देखरेख और नेतृत्व में ले लिया।

1768 में, महामहिम पार्थेनियस ने एक विशेष आदेश जारी किया जिसमें तीन उच्चतम कक्षाओं के छात्रों के लिए अनिवार्य वैकल्पिक दिव्य सेवाओं की स्थापना की गई, संगीत गायन की शिक्षा और उच्च कक्षाओं में पवित्र, चर्च और नागरिक इतिहास की शिक्षा शुरू की गई। सामान्य तौर पर, बिशप पार्थेनियस ने मदरसा विषयों की सीमा का काफी विस्तार किया, ऐतिहासिक और गणितीय विज्ञान, साथ ही भाषा विज्ञान के अध्ययन को गहरा किया। महामहिम पार्थेनियस ने मदरसा के कुछ सर्वश्रेष्ठ छात्रों को मॉस्को विश्वविद्यालय भेजा, जहां उन्होंने उनके निजी खर्च पर अध्ययन किया।

1763 से, स्मोलेंस्क सेमिनरी में ग्रीक भाषा की कक्षा का संचालन शुरू हुआ, जिसमें छात्र अपनी इच्छा से भाग लेते थे। इसके अलावा, मदरसा में पोलिश भी पढ़ाई जाती थी।

मदरसा के छात्रों ने हमेशा स्मोलेंस्क के सामाजिक और सांस्कृतिक जीवन में सक्रिय भाग लिया है। इस प्रकार, 18वीं शताब्दी में, मदरसा में एक थिएटर था, जिसमें बाइबिल के इतिहास और नैतिक सामग्री के विषयों पर नाटकों का मंचन किया जाता था। 1779-1783 में। स्मोलेंस्क के भविष्य के पहले इतिहासकार, प्रसिद्ध कार्य "स्मोलेंस्क शहर का इतिहास" (1803) के लेखक, 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध में वीर भागीदार, पुजारी निकिफ़ोर एड्रियनोविच मुर्ज़ाकेविच, ने स्मोलेंस्क सेमिनरी में अध्ययन किया। 1795 में, स्मोलेंस्क सूबा का नेतृत्व बिशप दिमित्री (उस्तिमोविच) (1795-1805) ने किया था। स्मोलेंस्क में अपनी नियुक्ति से पहले, वह पेरेयास्लाव के बिशप, कीव मेट्रोपोलिस के सह-सहायक और उससे भी पहले, कीव थियोलॉजिकल अकादमी के रेक्टर थे। स्मोलेंस्क सी में पहुंचकर, राइट रेवरेंड दिमित्री को तुरंत डायोकेसन मामलों के बारे में पता चला, जिसमें मदरसा से संबंधित मामले भी शामिल थे। बिशप दिमित्री के प्रयासों से, जिनके पास एक शिक्षक और एक धार्मिक स्कूल के निदेशक के रूप में व्यापक अनुभव था, स्मोलेंस्क सेमिनरी में सीखने की प्रक्रिया में सुधार हुआ, नए विषयों और शैक्षिक मैनुअल पेश किए गए। पहले से मौजूद कक्षाओं के अलावा, 19 अक्टूबर, 1802 को स्मोलेंस्क सेमिनरी में एक मेडिकल कक्षा और 1804 से एक यहूदी भाषा कक्षा का संचालन शुरू हुआ।

इस समय तक, मदरसा में एक अच्छा पुस्तकालय था, जिसमें 2157 खंड थे। 1802 तक, 685 छात्र स्मोलेंस्क थियोलॉजिकल सेमिनरी में पढ़ रहे थे। 1798 में, बिशप डेमेट्रियस के आदेश से, मदरसा में छात्रों की बेहतर निगरानी के लिए अधीक्षक का प्रशासनिक पद स्थापित किया गया था।

राइट रेवरेंड डेमेट्रियस के बाद, बिशप सेराफिम (ग्लैगोलेव्स्की) (1805-1812) को स्मोलेंस्क सी में नियुक्त किया गया, जो बाद में सेंट पीटर्सबर्ग और नोवगोरोड का मेट्रोपॉलिटन बन गया। स्मोलेंस्क में उनकी नियुक्ति से पहले, 1798-1799 में। आर्किमेंड्राइट के पद पर सेराफिम (ग्लैगोलेव्स्की) मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी के रेक्टर थे।

रेवरेंड सेराफिम के तहत, स्मोलेंस्क थियोलॉजिकल सेमिनरी में शिक्षण मॉस्को स्लाविक-ग्रीक-लैटिन अकादमी के तरीकों के अनुसार किया गया था, क्योंकि इसकी स्थापना बिशप डेमेट्रियस (उस्तिमोविच) के शासनकाल के दौरान हुई थी। इस अवधि के दौरान अन्य विषयों में, चर्च के इतिहास का शिक्षण, पैरिश पुजारी के कार्यालयों के बारे में शिक्षण, यानी देहाती धर्मशास्त्र जैसा कुछ, और हेल्समैन की पुस्तक का अध्ययन धर्मशास्त्रीय वर्ग में शुरू किया गया था। रविवार को, सेमिनरी धर्मशास्त्र के नियमों के अनुसार प्रेरितिक पत्रों की व्याख्या करने में लगे हुए थे। पहले की तरह, मदरसा में साल में तीन बार बहसें आयोजित की जाती थीं। 24 अगस्त 1808 के पवित्र धर्मसभा के आदेश के अनुसार, स्मोलेंस्क सहित सभी धार्मिक अकादमियों और मदरसों में चिकित्सा की पहले से शुरू की गई शिक्षा को समाप्त कर दिया गया था।

1806 के आंकड़ों के अनुसार, 716 लोगों ने स्मोलेंस्क सेमिनरी में अध्ययन किया। 1808 में विद्यार्थियों की संख्या 578 थी।

1812-1813 में स्मोलेंस्क सूबा का नेतृत्व बिशप इरिनेई (फाल्कोव्स्की) ने किया था, जो एक समय कीव थियोलॉजिकल अकादमी के रेक्टर थे। राइट रेवरेंड आइरेनियस द्वारा स्मोलेंस्क सूबा का प्रशासन फ्रांसीसी के साथ देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान रूस के लिए सबसे कठिन अवधि के दौरान हुआ। पूरे शहर की तरह स्मोलेंस्क थियोलॉजिकल सेमिनरी को नष्ट कर दिया गया और छात्रों को घर भेज दिया गया। मदरसा भवनों की छतें क्षतिग्रस्त हो गईं, फर्श, दरवाजे, खिड़की के फ्रेम टूट गए, स्टोव और कई अन्य नष्ट हो गए। आदि अव्रामीव मठ की दीवारों के बाहर स्थित इमारतों में, अगस्त 1813 की शुरुआत तक फ्रांसीसी कैदियों को रखा गया था। पुस्तकालय को लूट लिया गया और मदरसे के कई दस्तावेज़ खो गए। इन सबके संबंध में, 1812/1813 शैक्षणिक वर्ष में, स्मोलेंस्क सेमिनरी ने अपनी शैक्षिक गतिविधियाँ नहीं कीं। 1813 में, बिशप इरिनेई को, उनके स्वयं के अनुरोध पर, कीव मेट्रोपोलिस के सह-सहायक के रूप में सेवा करने के लिए स्मोलेंस्क से स्थानांतरित किया गया था।

उसी 1813 में, नोवगोरोड में सेंट पीटर्सबर्ग मेट्रोपॉलिटन के पूर्व पादरी, बिशप जोआसाफ (स्रेटेन्स्की) (1813-1821) को स्मोलेंस्क सी में नियुक्त किया गया था। स्मोलेंस्क सूबा में उनके आगमन पर, उनके ग्रेस जोसाफ ने तुरंत सेमिनरी में शैक्षिक प्रक्रिया को फिर से शुरू करना शुरू कर दिया। युद्ध के कारण हुए विनाश के बाद मदरसा भवनों की अंतिम बहाली की प्रतीक्षा किए बिना, उन्होंने सितंबर 1813 की शुरुआत में ही कक्षाओं को फिर से शुरू करने की घोषणा की। हालाँकि, माता-पिता को अपने बच्चों को तबाह शहर में पढ़ने के लिए भेजने की कोई जल्दी नहीं थी। मदरसा में कोई किताबें नहीं थीं, कक्षाओं में आवश्यक फर्नीचर गायब था, इसलिए जो छात्र बाकी छात्रों की तुलना में पहले पहुंचे थे, उन्हें पाठ के दौरान फर्श पर बैठने के लिए मजबूर होना पड़ा। बिशप जोसाफ़ ने इन सभी समस्याओं को यथाशीघ्र हल करने का प्रयास किया; वह अक्सर व्यक्तिगत रूप से मदरसा में आते थे और अपने दयालु शब्दों से शिक्षकों और छात्रों का समर्थन करते थे। अगले वर्ष, 1814 में, उनके प्रयासों को सफलता मिली, और मदरसा पहले से ही अपनी गतिविधियों को उचित स्तर पर चला रहा था।

धर्मशास्त्र के छात्रों ने लैटिन और रूसी में शोध प्रबंध लिखे, और अब्राहमिक मठ में अपने स्वयं के उपदेश भी दिए। 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बाद पहले चार वर्षों में स्मोलेंस्क सेमिनरी में छात्रों की संख्या के आंकड़े इस प्रकार थे: 1813 में - 500 लोग, 1814 में - 499, 1815 में - 529 और 1816 में - 559।

इस अवधि के स्मोलेंस्क सेमिनरी के स्नातकों में मिखाइल ग्लूखरेव थे - भविष्य के आर्किमेंड्राइट मैकरिस, एक उत्कृष्ट विद्वान-धर्मशास्त्री, अल्ताई के एक प्रसिद्ध मिशनरी, संतों के बीच अपने शैक्षिक कार्यों के लिए प्रसिद्ध।

फ्रांसीसी के साथ देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बाद न केवल स्मोलेंस्क मदरसा की बहाली बिशप जोसाफ़ से जुड़ी है, बल्कि 1814 की धार्मिक शिक्षा के सुधार के अनुसार इसका परिवर्तन भी है।

इसके दौरान, मदरसों को चार धार्मिक शैक्षिक जिलों में वितरित किया गया था, जिनमें से प्रत्येक का नेतृत्व एक धार्मिक अकादमी द्वारा किया जाता था। 1814 के चार्टर के अनुसार स्मोलेंस्क सेमिनरी का पुनर्गठन 1817 में हुआ। उसी समय, स्मोलेंस्क सेमिनरी और उसके अधीनस्थ स्कूल कीव थियोलॉजिकल अकादमी के शैक्षिक जिले का हिस्सा बन गए। लेकिन पहले से ही 1819 में इसे कीव से सेंट पीटर्सबर्ग जिले में स्थानांतरित कर दिया गया था।

नए चार्टर के अनुसार, सेमिनरी का नेतृत्व रेक्टर द्वारा किया जाता था, जो सेमिनरी बोर्ड के प्रमुख के पद पर होता था। उनके अलावा, बोर्ड में एक निरीक्षक और एक मदरसा अर्थशास्त्री भी शामिल थे। मदरसा की आंतरिक संरचना के अलावा, बोर्ड शिक्षकों के चयन में भी शामिल था।

1814 के चार्टर के अनुसार, स्मोलेंस्क सहित सभी मदरसों में, तीन विभागों - उच्च, मध्य और निम्न में छह साल तक प्रशिक्षण जारी रहा, प्रत्येक में दो साल तक। निचले विभाग में, जिसे अन्यथा साहित्य या अलंकारिक वर्ग कहा जाता है, मौखिक विज्ञान और सामान्य इतिहास का अध्ययन किया जाता था। मध्य विभाग, या दर्शन वर्ग में, दार्शनिक विज्ञान पढ़ाया जाता था, साथ ही गणित और भौतिकी भी। उच्च विभाग में, जिसे धार्मिक वर्ग भी कहा जाता है, धार्मिक विषयों और चर्च के इतिहास का अध्ययन किया जाता था। इसके अलावा, ग्रीक, जर्मन और फ्रेंच भी सभी विभागों में पढ़ाई जाती थी, और हिब्रू भी मध्य और उच्च विभागों में पढ़ाई जाती थी।

1820-30 के दशक में, रूस में धार्मिक शिक्षा की प्रणाली सक्रिय रूप से विकसित हो रही थी। धार्मिक विषय अधिक से अधिक व्यापक होते गए, नए विभागों के खुलने से उनकी संख्या में वृद्धि हुई। मुख्य विषयों को लैटिन में पढ़ाया जाता था।

1834 में, स्मोलेंस्क क्षेत्र के मूल निवासी, स्मोलेंस्क सेमिनरी के स्नातक, पुराने रूस के नोवगोरोड पादरी बिशप टिमोफ़े (केटलरोव) (1834-1859) को स्मोलेंस्क सूबा का शासक बिशप नियुक्त किया गया था। जो वहां इंस्पेक्टर थे. छात्रों के ज्ञान का परीक्षण परीक्षाओं के माध्यम से किया जाता था, जिनमें से वर्ष के दौरान दो परीक्षाएँ होती थीं - तीसरी या निजी, जो दिसंबर के दूसरे भाग में आयोजित की जाती थी और वार्षिक या सार्वजनिक, जो जून के पहले भाग में आयोजित की जाती थी। वार्षिक (सार्वजनिक) परीक्षा कम से कम दो दिनों तक चलती थी, और डायोसेसन बिशप हमेशा उपस्थित रहता था। जिन छात्रों ने इसे सफलतापूर्वक उत्तीर्ण किया उन्हें पुरस्कार के रूप में किताबें मिलीं।

1821 में, स्मोलेंस्क सेमिनरी में 242 छात्र थे, 1831 में - 395, और 1840 में - 458। 1817 से 1839 तक, सेमिनरी में 11 स्नातक हुए। इस अवधि के दौरान कुल मिलाकर 381 लोगों ने पूर्ण सेमिनार पाठ्यक्रम पूरा किया। स्मोलेंस्क सेमिनरी की मुख्य संपत्ति इसकी मौलिक लाइब्रेरी थी, जिसकी स्थापना बिशप गिदोन (विष्णव्स्की) के तहत की गई थी। 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, पुस्तकालय को गंभीर क्षति हुई, लेकिन फिर इसे लगभग पूरी तरह से फिर से इकट्ठा किया गया। 1817 से शुरू होकर, मदरसा के पुस्तकालय का उल्लेखनीय रूप से विस्तार होना शुरू हुआ। 1840 के दशक तक, इसमें पुस्तकों की संख्या पहले ही तीन हजार तक पहुंच गई थी, जिनमें से एक हजार तक धार्मिक पुस्तकें थीं।

1840 में, पवित्र धर्मसभा द्वारा तैयार किए गए नए नियमों के अनुसार मदरसों का शैक्षिक हिस्सा बदल दिया गया था। इन नियमों के अनुसार, मदरसों में लैटिन में धार्मिक, दार्शनिक और मौखिक विषयों की पढ़ाई बंद कर दी गई। दार्शनिक विज्ञान के पाठ्यक्रम से केवल तर्कशास्त्र और मनोविज्ञान ही बचे थे। फ़्रेंच, जर्मन और हिब्रू वैकल्पिक हो गए। इसी समय, कुछ अन्य विषयों का अध्ययन शुरू किया गया।

1845 से, सेमिनारियों ने कृषि की जरूरतों के संबंध में व्यावहारिक ज्यामिति की शिक्षा शुरू की, और 1850 में, व्यावहारिक कृषि की शिक्षा दी गई।

1853 में, पवित्र धर्मसभा के आदेश से, उच्च विभाग के कुछ सर्वश्रेष्ठ छात्रों को पुराने विश्वासियों के साथ काम करने के लिए तैयार करने के लिए स्मोलेंस्क सेमिनरी में एक मिशनरी कक्षा खोली गई थी। 1857/1858 शैक्षणिक वर्ष में, मदरसा में मिशनरी विभाग को समाप्त कर दिया गया था, लेकिन इसके बजाय, उच्च विभाग में सभी छात्रों के लिए विद्वता की शिक्षा शुरू की गई थी।

1841-1859 में मदरसा छात्रों की संख्या इस प्रकार था: 1841 में - 545 लोग, 1847 में - 524, 1853 में - 602, 1859 में - 571।

19वीं शताब्दी के दौरान, स्मोलेंस्क सेमिनरी के कई स्नातकों ने उच्च शिक्षण संस्थानों में प्रवेश किया - सेंट पीटर्सबर्ग, कीव और मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमियां, सेंट पीटर्सबर्ग मेडिकल-सर्जिकल अकादमी, मॉस्को और सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय, मुख्य शैक्षणिक संस्थान, सेंट पीटर्सबर्ग कंस्ट्रक्शन स्कूल, गोरीगोरेत्स्क कृषि संस्थान और सेंट पीटर्सबर्ग कृषि स्कूल।

1857 में, इवान कसाटकिन ने स्मोलेंस्क सेमिनरी से स्नातक की उपाधि प्राप्त की - बाद में आर्कबिशप निकोलस, एक प्रसिद्ध मिशनरी, जापान में रूढ़िवादी के पहले उपदेशक, जापानी रूढ़िवादी चर्च के संस्थापक, एक समान-से-प्रेरित के रूप में अपने प्रचार कार्यों के लिए प्रसिद्ध हुए।

1860 में, स्मोलेंस्क विभाग का नेतृत्व प्रसिद्ध धर्मशास्त्री बिशप एंथोनी (एम्फीथियेटर्स) (1860-1866) ने किया था, जो पहले कीव थियोलॉजिकल अकादमी के रेक्टर और कीव मेट्रोपोलिस के पादरी थे। यह विद्वान, ऊर्जावान और उद्यमशील आर्कपास्टर इतने कम समय में डायोसेसन जीवन के सभी पहलुओं को बदलने और सुधारने में कामयाब रहा।

बिशप एंथोनी ने उन्हें सौंपी गई स्मोलेंस्क सेमिनरी के लिए विशेष चिंता दिखाई। स्मोलेंस्क में अपने प्रवास के पहले दिनों से ही, उन्होंने उसकी भौतिक सहायता में सुधार करने के लिए हर संभव प्रयास किया, जो उस समय बहुत ही दयनीय स्थिति में थी। पवित्र धर्मसभा के मुख्य अभियोजक से बार-बार की गई अपील, उनकी अपनी योजनाओं, परियोजनाओं और प्रस्तावों के विकास और बहुत कुछ ने बिशप एंथोनी को 1865 तक मदरसा के जीवन को उचित स्तर पर लाने की अनुमति दी।

परिवर्तनों ने शैक्षिक भाग को भी प्रभावित किया। बिशप एंथोनी ने व्यक्तिगत रूप से मदरसा में शैक्षिक प्रक्रिया की निगरानी की, कक्षाओं में भाग लिया, परीक्षाओं में भाग लिया और शिक्षण निगम के करीब रहने की कोशिश की। उनके अनुरोध पर, चेचक के टीकाकरण को छोड़कर, कृषि, प्राकृतिक इतिहास और चिकित्सा के शिक्षण को स्मोलेंस्क सेमिनरी के कार्यक्रम से बाहर रखा गया था।

1861/1862 शैक्षणिक वर्ष में, राइट रेवरेंड एंथोनी के अनुरोध पर प्राप्त पवित्र धर्मसभा की अनुमति से, स्मोलेंस्क सेमिनरी में एक आइकन पेंटिंग कक्षा खोली गई थी।

1865 में, बिशप एंथोनी ने सेमिनरी में शैक्षिक प्रक्रिया के आयोजन के लिए पवित्र धर्मसभा के सामने अपने प्रस्ताव प्रस्तुत किए। उसी वर्ष, धर्मसभा ने इन प्रस्तावों को मंजूरी दे दी और उन्हें "एक प्रयोग के रूप में निष्पादित" करने की अनुमति दी।

1860 के दशक में छात्रों की संख्या इस प्रकार थी: 1860 में - 571 लोग, 1863 में - 461 लोग, 1866 में - 415 लोग।

9 नवंबर, 1866 को बिशप एंथोनी को कज़ान और सियावाज़स्क का आर्कबिशप नियुक्त किया गया था। उनके उत्तराधिकारी बिशप जॉन (सोकोलोव) (1866-1869) थे - एक प्रसिद्ध धर्मशास्त्री, कैनोनिस्ट और उपदेशक, जो पहले वायबोर्ग के बिशप, सेंट पीटर्सबर्ग थियोलॉजिकल अकादमी के रेक्टर थे। रेवरेंड जॉन ने स्मोलेंस्क सेमिनरी में शैक्षिक प्रक्रिया का बहुत सख्ती से इलाज किया। सबसे पहले, यह छात्रों की रैंक सूचियों के संकलन और निम्न से उच्च कक्षाओं में उनके स्थानांतरण के संबंध में उनके आदेशों में प्रकट हुआ था।

विद्यार्थियों की प्रगति के प्रति अत्यधिक मांग वाले दृष्टिकोण का परिणाम उनकी संख्या में कमी थी। यदि पहले स्मोलेंस्क सेमिनरी में 500 से 600 छात्र पढ़ते थे, तो सितंबर 1867 से वहां केवल 260 ही रह गए। परिणामस्वरूप, सेमिनरी में छात्रों की संख्या राज्य में आवश्यक संख्या से कम हो गई। हालाँकि, बाद में सभी बर्खास्त छात्रों को मदरसा में लौटने की अनुमति दे दी गई।

1867 में, धार्मिक स्कूलों की प्रणाली में फिर से सुधार किया गया। नए सेमिनरी चार्टर के अनुसार, धार्मिक शैक्षिक जिलों को समाप्त कर दिया गया, सेमिनरी के संबंध में अकादमियों और धार्मिक स्कूलों के संबंध में सेमिनरी की प्रशासनिक शक्ति समाप्त कर दी गई। सभी धार्मिक शैक्षणिक संस्थानों के प्रबंधन के लिए, पवित्र धर्मसभा के तहत एक शैक्षिक समिति की स्थापना की गई थी। मदरसा की गतिविधियों की देखरेख डायोसेसन बिशप द्वारा की जाती थी। सेमिनरी बोर्ड की बैठकों को शैक्षणिक और प्रशासनिक में विभाजित किया गया था।

नए चार्टर ने मदरसा के पिछले विभाजन को तीन दो-वर्षीय कक्षाओं में समाप्त कर दिया, और इसके बजाय एक-वर्षीय पाठ्यक्रम वाली छह कक्षाएं बनाई गईं। मदरसों में शिक्षाशास्त्र की शिक्षा शुरू की गई।

1861-1867 में भविष्य के उत्कृष्ट रूसी प्राकृतिक वैज्ञानिक, रूसी मृदा विज्ञान के संस्थापक, वसीली वासिलीविच डोकुचेव ने स्मोलेंस्क सेमिनरी में अध्ययन किया।

1884 में, एक नया सेमिनरी चार्टर अपनाया गया, जिससे सेमिनरी के संबंध में डायोकेसन बिशप की शक्ति बढ़ गई। इस चार्टर के अनुसार, रेक्टर को डायोकेसन बिशप के प्रस्ताव पर पवित्र धर्मसभा द्वारा नियुक्त किया गया था।

1888 में, इवान वासिलीविच पोपोव, एक प्रसिद्ध धर्मशास्त्री, पैट्रोलोजिस्ट, मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी के प्रोफेसर, जिन्हें 1937 में प्रति-क्रांतिकारी गतिविधियों के आरोप में गोली मार दी गई थी, ने स्मोलेंस्क थियोलॉजिकल सेमिनरी से स्नातक की उपाधि प्राप्त की। 2003 में, आई. वी. पोपोव को एक नए शहीद के रूप में विहित किया गया था। 1889 में, भविष्य के प्रसिद्ध स्थानीय इतिहासकार इवान इवानोविच ओरलोव्स्की ने स्मोलेंस्क सेमिनरी में अपनी पढ़ाई पूरी की।

1870 के दशक की शुरुआत तक, मदरसा की सुविधाएं अब जरूरतों को पूरा नहीं करती थीं। एक नया मदरसा भवन बनाने की आवश्यकता स्पष्ट हो गई। हालाँकि, इसका कार्यान्वयन काफी धीमा था। 1886 में पवित्र धर्मसभा के मुख्य अभियोजक, के.पी. पोबेडोनोस्तसेव द्वारा स्मोलेंस्क सेमिनरी की यात्रा के बाद मामला आगे बढ़ा।

दिसंबर 1887 में, पवित्र धर्मसभा ने योजना और अनुमान को मंजूरी दे दी और एक नए मदरसा भवन के निर्माण और दो पुराने भवनों के नवीनीकरण के लिए आवश्यक राशि आवंटित की। 1888 की शुरुआत में, उन्होंने सामग्री तैयार करना शुरू कर दिया, और निर्माण वसंत ऋतु में ही शुरू हो गया। सितंबर 1891 तक, मदरसा भवन पूरा हो गया। यह स्पैस्काया स्ट्रीट (अब रिवोल्यूशनरी मिलिट्री काउंसिल स्ट्रीट) पर स्थित था और आज तक बचा हुआ है। नई इमारत के अंदर, प्रेरित और इंजीलवादी जॉन थियोलॉजियन के सम्मान में एक हाउस सेमिनरी चर्च बनाया गया था।

19वीं और 20वीं सदी की शुरुआत में। स्मोलेंस्क सेमिनरी ने स्मोलेंस्क के सांस्कृतिक जीवन में सक्रिय रूप से भाग लेना जारी रखा। मदरसा के छात्रों का गायक मंडल नियमित रूप से नोबल असेंबली के हॉल में संगीत कार्यक्रम प्रस्तुत करता था - जो उस समय स्मोलेंस्क का सबसे अच्छा हॉल था।

1901 में, प्रसिद्ध विज्ञान कथा लेखक, सोवियत विज्ञान कथा साहित्य के संस्थापकों में से एक, अलेक्जेंडर रोमानोविच बिल्लायेव ने स्मोलेंस्क सेमिनरी से स्नातक की उपाधि प्राप्त की।

1917 की अक्टूबर क्रांति के बाद, 25 अगस्त, 1918 के पीपुल्स कमिश्रिएट ऑफ़ जस्टिस के डिक्री के आधार पर धार्मिक मदरसों का क्रमिक परिसमापन शुरू हुआ, जिसके अनुसार मदरसों के परिसर को स्थानीय परिषदों के निपटान में स्थानांतरित कर दिया गया था। स्मोलेंस्क प्रांतीय कार्यकारी समिति के सार्वजनिक शिक्षा विभाग के एक प्रस्ताव द्वारा, स्मोलेंस्क के सभी धार्मिक शैक्षणिक संस्थानों की तरह, स्मोलेंस्क थियोलॉजिकल सेमिनरी को 1 अक्टूबर, 1918 को बंद कर दिया गया था। जो छात्र अपनी शिक्षा जारी रखना चाहते थे उन्हें स्मोलेंस्क प्रांत के अन्य शैक्षणिक संस्थानों में दाखिला लेने के लिए आमंत्रित किया गया था। बाद में, मदरसा के कई शिक्षकों और छात्रों को सताया गया और उनका दमन किया गया। इस प्रकार स्मोलेंस्क थियोलॉजिकल सेमिनरी का लगभग दो सौ साल का अस्तित्व समाप्त हो गया।

स्मोलेंस्क में धार्मिक शिक्षा की जबरन बाधित परंपराओं को पुनर्जीवित करने का एक प्रयास 1941-1943 के जर्मन कब्जे की अवधि के दौरान जून 1943 में यहां देहाती पाठ्यक्रमों का उद्घाटन था। ये पाठ्यक्रम, जिसका उद्देश्य पादरी और पादरियों को प्रशिक्षित करना था, स्मोलेंस्क और ब्रांस्क (1942-1943) के बिशप स्टीफन (सेवबो) और धार्मिक और नैतिक शिक्षा के लिए डायोसेसन समिति के सक्रिय कार्य के लिए आयोजित किए गए थे। हालाँकि, सितंबर 1943 में स्मोलेंस्क क्षेत्र की मुक्ति के साथ, देहाती पाठ्यक्रमों ने अपना काम बंद कर दिया।

स्मोलेंस्क में धार्मिक शिक्षा फिर से एक दूर की संभावना बन गई, जिसे 1988 में स्मोलेंस्क थियोलॉजिकल स्कूल के निर्माण के साथ साकार किया जाना था, जो 1995 में स्मोलेंस्क थियोलॉजिकल सेमिनरी में बदल गया।

हिरोमोंक सेराफिम (एमेलचेनकोव),
धर्मशास्त्र के उम्मीदवार,
स्मोलेंस्क थियोलॉजिकल सेमिनरी में शिक्षक

साहित्य

1. विस्नेव्स्की डी. 18वीं शताब्दी का नाटकीय कार्य, 1-15 फरवरी, 1897 तक स्मोलेंस्क थियोलॉजिकल सेमिनरी // स्मोलेंस्क डायोसेसन गजट, नंबर 3 की पांडुलिपियों में पाया गया।

2. क्रास्नोपेरोव आई. निकिफ़ोर एड्रियनोविच मुर्ज़ाकेविच (जीवनी रेखाचित्र) (1769-1834) // स्मोलेंस्क के इतिहासकार निकिफ़ोर मुर्ज़ाकेविच के बारे में पूर्व-क्रांतिकारी प्रेस। स्मोलेंस्क, 2007.

3. स्पेरन्स्की आई. सेमिनरी की स्थापना के समय से लेकर 1867 के चार्टर के अनुसार इसके परिवर्तन तक स्मोलेंस्क थियोलॉजिकल सेमिनरी और उसके अधीनस्थ स्कूलों के इतिहास पर निबंध। (1728-1868)। स्मोलेंस्क, 1892.

5. नया रास्ता, क्रमांक 46 (168) 06/13/1943 से।

6. पश्चिमी कम्यून के मजदूरों, किसानों और सैनिकों की सोवियतों की कार्यकारी समिति की खबर, 24 सितंबर 1918 की संख्या 225।

स्मोलेंस्क में, प्राचीन काल से रूढ़िवादी आध्यात्मिक शिक्षा की समृद्ध परंपराएं रही हैं। पहले से ही 12वीं शताब्दी में, प्रिंस रोमन रोस्टिस्लाविच के दरबार में, पादरी वर्ग के बच्चों के लिए एक स्कूल था, और 18वीं शताब्दी की शुरुआत में, मेट्रोपॉलिटन सिल्वेस्टर द्वारा स्थापित एक रूढ़िवादी बिशप स्कूल था। 18वीं शताब्दी में, बिशप गिदोन (विष्णव्स्की) के तहत, स्मोलेंस्क में एक डायोकेसन स्कूल की स्थापना पर सम्राट पीटर द्वितीय के व्यक्तिगत डिक्री के अनुसार, एक धार्मिक मदरसा बनाया गया था (15 मार्च, 1728)। अपने अस्तित्व के 190 वर्षों में, स्मोलेंस्क सेमिनरी के स्नातक रूसी रूढ़िवादी चर्च, संस्कृति, विज्ञान और कला के उत्कृष्ट व्यक्ति रहे हैं। उनमें प्रसिद्ध मिशनरी, रूसी में बाइबिल के पहले अनुवादकों में से एक, आर्किमेंड्राइट मैकरियस (ग्लूखारेव), जापानी ऑर्थोडॉक्स चर्च के संस्थापक, आर्कबिशप निकोलस (कासाटकिन) शामिल हैं, जिन्हें 1970 में संत घोषित किया गया था। आप निम्नलिखित नाम बता सकते हैं: मृदा वैज्ञानिक, प्रोफेसर वी.वी. डोकुचेव, विज्ञान कथा लेखक ए.आर. बिल्लाएव, स्थानीय इतिहासकार आई.एन. ओरलोव्स्की। 1918 में, स्मोलेंस्क में अन्य धार्मिक संस्थानों की तरह, धार्मिक मदरसा बंद कर दिया गया था।

1989 में, रूसी रूढ़िवादी चर्च के पवित्र धर्मसभा के निर्णय से, स्मोलेंस्क में एक इंटरडियोसेसन थियोलॉजिकल स्कूल खोला गया, जिसमें देहाती और रीजेंसी विभाग शामिल थे।
1992 में, स्कूल का दौरा मॉस्को और ऑल रुस के परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी द्वितीय ने किया था, जो स्मोलेंस्क की एक आर्कपस्टोरल यात्रा पर थे।
1995 में, पवित्र धर्मसभा के निर्णय के अनुसार, स्मोलेंस्क इंटरडियोसेसन स्कूल को एक थियोलॉजिकल सेमिनरी में बदल दिया गया था।
1998 में, सत्तारूढ़ स्मोलेंस्क-कलिनिनग्राद सूबा, मेट्रोपॉलिटन किरिल के आशीर्वाद और पवित्र धर्मसभा के निर्णय से, मदरसा का रीजेंसी विभाग, एक इंटरडियोसेसन ऑर्थोडॉक्स थियोलॉजिकल स्कूल में तब्दील हो गया था। नन इओना (कादुरोवा) को बॉल स्कूल का पहला रेक्टर नियुक्त किया गया।

चर्च विशेषज्ञों के प्रशिक्षण केंद्र माध्यमिक व्यावसायिक धार्मिक शिक्षा की एक संस्था है। प्रशिक्षण केंद्र के पास राज्य का लाइसेंस है। सीपीसीएस की शैक्षिक गतिविधियों के मुख्य लक्ष्य हैं:

पादरी कर्मियों के साथ-साथ रूसी रूढ़िवादी चर्च और अन्य स्थानीय रूढ़िवादी चर्चों के अन्य कार्यकर्ताओं का प्रशिक्षण, पुनर्प्रशिक्षण और उन्नत प्रशिक्षण;

माध्यमिक व्यावसायिक धार्मिक शिक्षा प्राप्त करके व्यक्ति की आध्यात्मिक, बौद्धिक और नैतिक विकास की आवश्यकताओं को पूरा करना। प्रशिक्षण केंद्र की धार्मिक गतिविधियों का मुख्य लक्ष्य रूढ़िवादी विश्वास का प्रचार और प्रसार करना है।

चर्च विशेषज्ञों के प्रशिक्षण केंद्र में तीन विभाग हैं: रीजेंसी, आइकन पेंटिंग, कला और शिल्प, और दया विभाग की बहनें।

रीजेंसी विभाग रूसी रूढ़िवादी चर्च के लिए चर्च गायकों के नेताओं को प्रशिक्षित करता है। प्रशिक्षण की अवधि - 4 वर्ष. छात्र संगीत, चर्च-धार्मिक, ऐतिहासिक, दार्शनिक और मानवीय विषयों का अध्ययन करते हैं। प्रशिक्षण केंद्र ने धर्मनिरपेक्ष और पवित्र संगीत शिक्षा की परंपराओं के संयोजन में अनुभव संचित किया है। रीजेंट छात्र नियमित रूप से सेंट जॉन द बैपटिस्ट चर्च में अभ्यास करते हैं। सेंट्रल ऑर्थोडॉक्स चर्च का गायक मंडल बिशप की सेवाओं, शहर के संगीत कार्यक्रमों और शहर के सामाजिक और सांस्कृतिक कार्यक्रमों में भाग लेता है।

आइकन पेंटिंग विभाग आइकन चित्रकारों को प्रशिक्षित करता है। प्रशिक्षण की अवधि - 4 वर्ष. धार्मिक पाठ्यक्रम के अलावा, छात्र अकादमिक ड्राइंग, पेंटिंग, आइकन पेंटिंग का इतिहास, कला इतिहास, आइकनोग्राफी, आइकन बहाली की मूल बातें और आइकन पेंटिंग में महारत हासिल करते हैं। चौथे वर्ष में, संग्रहालय अभ्यास किया जाता है, जो एम.के. तेनिशेवा के नाम पर "रूसी पुरातनता" आर्ट गैलरी में होता है। आइकन पेंटिंग के छात्रों के सर्वोत्तम कार्यों को विभिन्न प्रदर्शनियों में प्रदर्शित किया गया, जिनमें से नवीनतम स्मोलेंस्क शहर के सांस्कृतिक केंद्र में "लाइट ऑफ़ द वर्ल्ड" था।

दया की नर्सों का विभाग व्यापक प्रोफ़ाइल की नर्सों को प्रशिक्षित करता है: धर्मशालाओं, अस्पतालों, विभिन्न अस्पतालों के लिए। इसके बाद, स्नातक गंभीर रूप से बीमार लोगों की मदद करते हैं, उनकी मानसिक और शारीरिक पीड़ा को कम करते हैं। विभाग में शिक्षा पारंपरिक धार्मिक और चिकित्सा शिक्षा के संयोजन के सिद्धांत पर बनी है। पूरा होने पर, छात्रों को दो डिग्री प्राप्त होती हैं: चिकित्सा और धार्मिक, और दो डिप्लोमा होते हैं।

चर्च विशेषज्ञों के प्रशिक्षण केंद्र के स्नातक उच्च शिक्षण संस्थानों में अपनी पढ़ाई जारी रख सकते हैं, शिक्षा प्रणाली में काम कर सकते हैं, सामाजिक और चर्च सेवा के क्षेत्र में काम कर सकते हैं।

प्रशिक्षण केंद्र की शैक्षिक गतिविधियों का प्रमुख शैक्षणिक परिषद है, जिसकी अध्यक्षता रेक्टर करता है।

2007 में, ऐलेना वासिलिवेना पॉलींस्काया को एसएमपीडीयू का रेक्टर नियुक्त किया गया था। उन्होंने मॉस्को स्टेट इंस्टीट्यूट ऑफ कल्चर, स्मोलेंस्क ऑर्थोडॉक्स थियोलॉजिकल स्कूल (धार्मिक और शैक्षणिक विभाग) से स्नातक किया। ई.वी. पॉलींस्काया उच्चतम श्रेणी की शिक्षिका हैं, उनके अपने पद्धतिगत कार्यक्रम हैं, और वह स्मोलेंस्क क्षेत्रीय शिक्षक प्रशिक्षण संस्थान में एक शिक्षिका भी हैं। शैक्षिक कार्य के लिए उप-रेक्टर ओल्गा मिखाइलोव्ना माकोवत्सोवा हैं। सेंट्रल ऑर्थोडॉक्स चर्च के शिक्षकों में शैक्षणिक और दार्शनिक विज्ञान के उम्मीदवार, धर्मशास्त्र के उम्मीदवार और डॉक्टर, धार्मिक सेमिनरी और अकादमियों के स्नातक, रूस के कलाकारों के संघ के सदस्य, रूस के स्थानीय इतिहास संघ के सदस्य हैं। और एसोसिएट प्रोफेसर।

आध्यात्मिक जीवन का केंद्र और छात्रों की नैतिक शिक्षा का मुख्य साधन पारंपरिक रूप से प्रशिक्षण केंद्र का चर्च है - सेंट जॉन द बैपटिस्ट चर्च, जहां सप्ताह में तीन बार सेवाएं आयोजित की जाती हैं। छात्रों को धार्मिक अभ्यास से गुजरने के लिए, छात्रों के दो धार्मिक समूह बनाए गए थे। चर्च के रेक्टर हिरोमोंक फादर डेओनिसी (नोविकोव), धर्मशास्त्र के डॉक्टर, इतिहासकार, स्मोलेंस्क थियोलॉजिकल सेमिनरी के शिक्षक हैं।

हर साल स्कूल धार्मिक और ऐतिहासिक सम्मेलनों में भाग लेता है। स्कूल युवाओं और बच्चों की आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा के साथ-साथ शैक्षिक गतिविधियों पर भी काम करता है।

2006 में, स्कूल के आइकन पेंटिंग विभाग में, स्मोलेंस्क और कलिनिनग्राद के मेट्रोपॉलिटन किरिल के आशीर्वाद से, स्मोलेंस्क ऑर्थोडॉक्स चिल्ड्रन आर्ट स्टूडियो खोला गया, जिसके शिक्षक स्मोलेंस्क के कला और ग्राफिक विभाग के स्नातक हैं।

इस लेख पर कार्य प्रगति पर है और अंतिम रूप दिए जाने की प्रक्रिया में है।

स्मोलेंस्क थियोलॉजिकल सेमिनरी रूसी राज्य मानविकी विश्वविद्यालय (मॉस्को) आदि में धर्मों के अध्ययन केंद्र के साथ सहयोग करती है।

प्रबंध

शिक्षकों की

स्नातकों

आयोजन

90 के दशक के पूर्वार्ध में, एसएमडीयू में दो अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक और धार्मिक सम्मेलन आयोजित किए गए थे। 1992 में, रूस में पहला वैज्ञानिक सम्मेलन "हेसिचास्म: उत्पत्ति, इतिहास, प्रासंगिकता" विषय पर आयोजित किया गया था, जो आर्कप्रीस्ट जॉन मेयेंडॉर्फ की स्मृति को समर्पित था। सम्मेलन में मॉस्को, सेंट पीटर्सबर्ग और स्मोलेंस्क के धर्मशास्त्रियों, पादरी और वैज्ञानिकों ने भाग लिया।

1994 में, "रूस में आध्यात्मिक ज्ञानोदय" विषय पर एक अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन आयोजित किया गया था। इतिहास और आधुनिकता", जिसमें प्रसिद्ध रूसी और विदेशी आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष शैक्षणिक संस्थानों के प्रतिनिधियों ने भाग लिया: सेंट पीटर्सबर्ग और मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमियां, सेंट व्लादिमीर थियोलॉजिकल अकादमी (क्रेस्टवुड, यूएसए), कुर्स्क और मिन्स्क थियोलॉजिकल सेमिनरी, स्मोलेंस्क विश्वविद्यालय, मॉस्को और कलिनिनग्राद विश्वविद्यालय, ओरिएंटल चर्च संस्थान (रेगेन्सबर्ग, जर्मनी), और अन्य शैक्षणिक संस्थान।

सितंबर 1997 की दूसरी छमाही में, अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन "थियोलॉजिकल एजुकेशन: ट्रेडिशन्स एंड डेवलपमेंट" स्मोलेंस्क थियोलॉजिकल सेमिनरी में आयोजित किया गया था। इसके काम में रूस और विदेशों में धार्मिक स्कूलों के प्रतिनिधियों और कई मेहमानों ने भाग लिया: बर्लिन और जर्मनी के आर्कबिशप थियोफ़ान, मॉस्को धार्मिक स्कूलों के रेक्टर, मॉस्को पितृसत्ता की शैक्षिक समिति के अध्यक्ष वेरिस्की के बिशप यूजीन, बेलगोरोड थियोलॉजिकल के रेक्टर सेमिनरी बिशप जॉन, रेगेन्सबर्ग (जर्मनी) में पूर्वी चर्च संस्थान के सह-निदेशक) ओ. फ्रैंकफर्ट में थियोलॉजिकल यूनिवर्सिटी के रेक्टर निकोलस विएरवोहल मुख्य फादर हैं। वर्नर लेसर, रोम में ओरिएंटल इंस्टीट्यूट, सेंट पीटर्सबर्ग और मॉस्को थियोलॉजिकल स्कूल, बाइबिल थियोलॉजिकल और सेंट तिखोन इंस्टीट्यूट आदि के प्रोफेसर और शिक्षक।

12-13 अक्टूबर 1998 को, तीसरा सम्मेलन स्मोलेंस्क थियोलॉजिकल सेमिनरी में आयोजित किया गया था, जो रूस में धार्मिक शिक्षा के विकास में वर्तमान मुद्दों के लिए समर्पित था, जिसका समय स्मोलेंस्क थियोलॉजिकल सेमिनरी के गठन की 270वीं वर्षगांठ और 10वीं वर्षगांठ के साथ मेल खाता था। इसके पुनरुद्धार की सालगिरह. बैठकों में सेंट पीटर्सबर्ग और मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमियों और सेमिनारियों, सेंट पीटर्सबर्ग इंस्टीट्यूट ऑफ थियोलॉजी एंड फिलॉसफी, एर्लांगेन विश्वविद्यालय (जर्मनी) आदि के प्रतिनिधियों ने भाग लिया। समारोह में पवित्र धर्मसभा के एक स्थायी सदस्य ने भाग लिया। रूसी रूढ़िवादी चर्च के, सभी बेलारूस के पितृसत्तात्मक एक्ज़ार्क, मिन्स्क के महानगर और स्लटस्की फ़िलारेट।

31 अगस्त - 2 सितंबर 2003 को, एसपीडीएस में एक धार्मिक सम्मेलन आयोजित किया गया था, जो लेनिनग्राद और नोवगोरोड के मेट्रोपॉलिटन निकोडिम (रोटोव) की मृत्यु की पच्चीसवीं वर्षगांठ को समर्पित था।

2003 में, स्मोलेंस्क थियोलॉजिकल सेमिनरी ने अपनी स्थापना की 275वीं वर्षगांठ और अपनी गतिविधियों की बहाली की 15वीं वर्षगांठ पूरी तरह से मनाई। मदरसा ने मदरसा के इतिहास और इसके उत्कृष्ट स्नातकों, विशेष रूप से आर्किमेंड्राइट मैकरियस (ग्लूखारेव) के जीवन कार्यों के अध्ययन के लिए समर्पित एक सम्मेलन की मेजबानी की।

15-16 अक्टूबर, 2005 को स्मोलेंस्क थियोलॉजिकल सेमिनरी में अंतर्राष्ट्रीय थियोलॉजिकल सम्मेलन "21वीं सदी में रूसी धार्मिक स्कूल के विकास के तरीके: समस्याएं और संभावनाएं" आयोजित किया गया था। सम्मेलन में रूसी रूढ़िवादी चर्च के पदानुक्रमों ने भाग लिया: स्मोलेंस्क और कलिनिनग्राद के मेट्रोपॉलिटन किरिल (बाहरी चर्च संबंध विभाग के अध्यक्ष), वेरेई के आर्कबिशप यूजीन (मॉस्को पितृसत्ता की शैक्षिक समिति के अध्यक्ष), टोबोल्स्क के आर्कबिशप और टूमेन दिमित्री (शिक्षा आयोग के अध्यक्ष, टोबोल्स्क थियोलॉजिकल सेमिनरी के रेक्टर); सेंट पीटर्सबर्ग और मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमियों के प्रतिनिधि, सेंट तिखोन के रूढ़िवादी मानवतावादी विश्वविद्यालय, रूस सरकार के तहत धार्मिक संगठनों के साथ संबंध आयोग के अध्यक्ष, आदि।

7-8 अप्रैल, 2008 को, स्मोलेंस्क सूबा और स्मोलेंस्क थियोलॉजिकल सेमिनरी द्वारा आयोजित पहला वैज्ञानिक और व्यावहारिक अंतर-विश्वविद्यालय छात्र सम्मेलन "विश्वास और विज्ञान: टकराव से संवाद तक", स्मोलेंस्क थियोलॉजिकल सेमिनरी में आयोजित किया गया था। सम्मेलन के दौरान, मदरसा और स्मोलेंस्क विश्वविद्यालयों के छात्रों से रिपोर्ट प्रस्तुत की गई: राज्य और मानवतावादी विश्वविद्यालय, सैन्य और चिकित्सा अकादमियां, रूसी संघ के आंतरिक मामलों के मंत्रालय के मास्को विश्वविद्यालय की एक शाखा, आदि।

दूसरा अंतरविश्वविद्यालय छात्र सम्मेलन 7-8 अप्रैल, 2009 को हुआ। इसमें स्मोलेंस्क स्टेट यूनिवर्सिटी, स्मोलेंस्क स्टेट मेडिकल अकादमी, मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी ऑफ ट्रांसपोर्ट की स्मोलेंस्क शाखा, मिलिट्री अकादमी और स्मोलेंस्क थियोलॉजिकल सेमिनरी के छात्रों ने भाग लिया।

22-23 दिसंबर, 2009 को, अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन "राज्य शैक्षिक मानक "धर्मशास्त्र" के ढांचे के भीतर धर्मशास्त्रीय स्कूलों में बाइबिल विषयों का शिक्षण: समस्याएं और संभावनाएं" एसपीडीएस में आयोजित किया गया था।

अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन का आयोजन "राज्य शैक्षिक मानक "धर्मशास्त्र" के ढांचे के भीतर धार्मिक स्कूलों में बाइबिल विषयों को पढ़ाना: समस्याएं और संभावनाएं" एक ओर, परम पावन पितृसत्ता द्वारा निर्धारित कार्यों के कारण था। 13 नवंबर 2009 को रेक्टर की बैठक, राज्य मानक "धर्मशास्त्र" के लिए धर्मशास्त्रीय सेमिनारियों के संक्रमण से संबंधित; दूसरी ओर, थियोलॉजिकल स्कूलों में बाइबिल विषयों को पढ़ाने और शैक्षिक प्रक्रिया को आधुनिक शैक्षिक और पद्धतिगत परिसरों से लैस करने की समस्याओं पर विचार किया जा रहा है।

आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष धार्मिक शैक्षणिक संस्थानों के प्रतिनिधियों ने सम्मेलन में भाग लिया: मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी और सेमिनरी, सेंट पीटर्सबर्ग थियोलॉजिकल अकादमी और सेमिनरी, मिन्स्क थियोलॉजिकल अकादमी और सेमिनरी, वारसॉ थियोलॉजिकल अकादमी, सेंट तिखोन के रूढ़िवादी मानवतावादी विश्वविद्यालय, बीएसयू के धर्मशास्त्र संस्थान , बेलगोरोड थियोलॉजिकल सेमिनरी, सेरेन्स्की थियोलॉजिकल सेमिनरी, सेराटोव थियोलॉजिकल सेमिनरी, येकातेरिनबर्ग थियोलॉजिकल सेमिनरी, कोलोम्ना थियोलॉजिकल सेमिनरी, कलुगा थियोलॉजिकल सेमिनरी, वोरोनिश थियोलॉजिकल सेमिनरी, इवानोवो-वोज़्नेसेंस्क थियोलॉजिकल सेमिनरी, व्लादिमीर सेंट थियोफैन्स थियोलॉजिकल सेमिनरी।