Poruka o izbornom sudu o rođenju demokracije u Ateni. Rađanje demokracije u Ateni - izborni sud i Solonovi zakoni. Snaga naroda – neograničene mogućnosti

Zadatak 1. Pročitajte 1. odlomak „Demos se buni protiv plemstva“ 30. odlomka. Ispunite dijagram. Upotrijebite i točku 4 "Položaj poljoprivrednika" paragrafa 29.

Morate unijeti:

Razlozi borbe demosa protiv plemstva

Nejednakost između bogatih i siromašnih;

Prisutnost dužničkog ropstva;

Nemogućnost sudjelovanja u vlasti

Demo zahtjevi:

Dobiti pravo upravljanja državom;

Ukidanje dužničkog ropstva i preraspodjela zemlje;

Kako je završio ustanak demosa?

Donošenje novih zakona, pravednijih.

Zadatak 2. Upiši datum događaja.

Godine 594. pr. Solon je izabran za arhonta.

Zadatak 3. Nastavite rečenice.

Dracoovi najokrutniji zakoni su ukinuti. S polja je uklonjeno dugo kamenje. Ukinuto je dužničko ropstvo. Svi dužnički robovi bili su oslobođeni. Robovi u Ateni mogli su biti samo stranci. Bogata osoba mogla je postati arhont, ali ne nužno i plemić. U Narodnoj skupštini sudjelovali su svi slobodni Atenjani (građani). Suci su se birali između svih građana, bez obzira na njihovo plemstvo i bogatstvo. Ročištu su mogli prisustvovati svi koji su željeli prisustvovati.

Zadatak 4. Ispunite tablicu koristeći materijal iz odlomaka 29. i 30.

Zadatak 5. Definirajte sljedeće pojmove.

Demokracija je “vlast naroda”, politički sustav u kojem vlast pripada većini, a narod sudjeluje u vlasti.

Građani su slobodni ljudi koji uživaju prava i snose obveze prema državi.

Plaćenička vojska (plaćenici) - ljudi koji sudjeluju u ratu za novčanu ili drugu materijalnu nagradu.

Zadatak 6. Zaokružite u zadacima 3 i 4 one odredbe koje upućuju na nastajanje temelja demokracije u Ateni.

Potrebno je zaokružiti:

Iz 3. zadatka: U Narodnoj skupštini sudjelovali su svi slobodni Atenjani (građani). Suci su se birali između svih građana, bez obzira na njihovo plemstvo i bogatstvo. Ročištu su mogli prisustvovati svi koji su željeli prisustvovati.

Iz zadatka 4: cijeli stupac "Vladavina pod Solonom u 6. st. pr. Kr."

Zadatak 7. Pročitaj prisegu koju su atenski mladići polagali prilikom stupanja u vojnu službu. U drugom stupcu u prvom licu napišite prisegu koju bi položio strani ratnik (razmislite za što bi se borio).

Zakletva stranog ratnika plaćenika.

Neću obeščastiti ovo oružje u borbi. Služit ću pošteno, prema dogovoru o isplati novca za sudjelovanje u bitci. Nakon isteka radnog odnosa osobi koja me zaposlila neću biti dužan ništa.

Usporedi dvije zakletve. Koja je vojska, po vašem mišljenju, bila pouzdana - od građana ili od plaćenika.

Pouzdanija je bila vojska građana: oni su se borili za domovinu, obitelj i budućnost, a plaćenici su samo odrađivali novac.

Zadužio staru Grčku. Uostalom, tamo su se prvi put pojavili teatar, pedagogija, filozofija, sport i, naravno, demokracija. Glavno središte svega naprednog u svijetu u antičkom razdoblju povijesti bio je glavni grad moderne Grčke. Stoga je pojava demokracije u Ateni imala posebno veliki utjecaj na daljnji razvoj čovječanstva.

pozadina

Kao što znate, politike su prevladavale u staroj Grčkoj - gradovi-države, od kojih su Sparta i Atena bile najveće. Nisu postojale dvije oštro podijeljene skupine stanovništva - pobjednici i pobijeđeni, jer nije bilo porobljenih, te su te državne cjeline nastale mirnim stapanjem s nekim slabijim susjedima. Unatoč tome, došlo je do podjele po klasnim linijama, što nije moglo ne izazvati ogorčenje među osiromašenim slojevima stanovništva. S vremenom su proturječja između aristokracije i demosa postajala sve očitija. Kuhala se revolucija koju je mogla spriječiti samo radikalna revizija postojećeg

Tko je bio Solon

Jedan od predstavnika plemićke obitelji Codrids, koji je prethodno bio kraljevski, uspio je pomiriti sve suprotnosti. Zvao se Solon, a kasnije je ušao u povijest kao jedan od sedmorice.Prije ulaska u politiku Atenjani su ga poznavali kao vrsnog pjesnika i mislioca, a potom se proslavio kao uspješan vojskovođa. Godine 594. pr. e., otprilike u dobi od 34-35 godina, Solon je izabran za arhonta-eponima, odnosno glavnog od 9 kolektivnih vladara, i dodijeljene su mu izvanredne ovlasti. Ispostavilo se da se mudrac Solon dugo pripremao za promjene u svojoj domaćoj politici i odmah je započeo reforme. Nekoliko desetljeća kasnije, Kleisten je nastavio njegov rad, a upravo su preobrazbe ovih političara predodredile tijek razvoja ljudskog društva za naredna tisućljeća.

Solonove reforme

Vjeruje se da je rađanje demokracije u Ateni počelo mnogo prije Solona. Međutim, on je bio taj koji je stvorio zakone na koje se počela oslanjati. Prije svega, proglasio je sisahfiju, kojom su poništeni svi dugovi, zemljišne parcele pod hipotekom vraćene su vlasnicima, a zabranjeno je uzimanje kredita pod jamstvom ljudi. Osim toga, na račun atenske riznice, stanovnici politike, prodani u stranu zemlju, bili su otkupljeni i vraćeni u svoju domovinu. Solon je također odredio maksimalnu stopu vlasništva nad zemljom, tj. niti jedan građanin nije mogao kupiti parcele veće od dodijeljene površine i postati super-veliki zemljoposjednik.

Vlada

Najviši državni organi u Ateni za vrijeme vladavine Solona bili su Areopag, Narodna skupština i Bule. Potonji je bio potpuno novo tijelo i sastojao se od četiri stotine ljudi. Inače, mnogi istraživači smatraju da je upravo njegova pojava značila rođenje demokracije u Ateni. U bule su se unaprijed raspravljali svi zakoni i pitanja, koja su se zatim razmatrala u Narodnoj skupštini. Iako je Eklezija u Ateni i drugim gradovima Grčke postojala i ranije, pod Solonom je postala istinski aktivno tijelo i sazivala se mnogo češće. Štoviše, arhont je izdao dekret prema kojemu je tijekom razdoblja građanskih sukoba svaki slobodan čovjek koji je postao punoljetan bio dužan zauzeti aktivan položaj u društvu, inače mu je prijetilo lišavanje građanskih prava.

Rađanje demokracije u Ateni (svjetska povijest): Klistenove reforme

Konačno formiranje političkog sustava Atene, zasnovanog na slobodnoj volji naroda, dogodilo se krajem 6. stoljeća pr. e. Autor novih reformi bio je Klisten, koji je izabran za arhonta, s istim ovlastima koje je nekoć dobio Solon.

Podijelio je teritorij Atike na 3 okruga: izravnu Atenu, obalni pojas i ravničarski teritorij. Svaki od njih je pak bio podijeljen na 10 tricija. Osim teritorijalne, Klisten je proveo i izbornu reformu. Prema novim zakonima, formirano je 10 fila, koje su uključivale građane iz tri tricije, po jedan iz svakog okruga. Philae je imenovao 50 ljudi iz svog broja za sudjelovanje u Vijeću 500. Dakle, Cleisthenes je, kako su pisali suvremenici, "pomiješao" Atenjane. To je značilo da sada više ne biraju vlast na teritorijalnoj ili plemenskoj osnovi, već na temelju

Eklezija kod Kleistena

Sve važne odluke u Ateni tijekom tog razdoblja kolektivno je donosila obnovljena crkva, koja je obnašala zakonodavnu, sudsku i izvršnu vlast. Glavna pitanja o kojima se odlučivalo na takvim općim narodnim skupštinama bila su:

• izbor dužnosnika;
• odluka o izmjeni postojećih zakona i donošenju novih;
• ostracizam prema pojedinim građanima;
• odlučivanje o najvažnijim nacionalnim pitanjima koja se odnose na rat i mir, sklapanje savezničkih ugovora, trošenje narodnog novca i dr.

Zanimljiv detalj: prije svake "sjednice" Narodne skupštine, predsjedavajući je morao po gradu izvjesiti plakate na kojima su najavljivali pitanja koja su se razmatrala. Osim toga, kako bi se osigurala nepristranost Vijeća 500, svaka je fila obavljala svoje aktivnosti samo 1 mjesec u godini.

helija

Rađanje demokracije u Ateni obilježeno je i pojavom nove vrste sudskog postupka, koji je također postao kolektivni. O slučajevima je odlučivala takozvana Heliea - porota, koja se sastojala od 6000 ljudi. Paralelno je postojao i Areopag - sud starješina, sastavljen od aristokrata, koji je dolaskom demokratskih tijela počeo gubiti svoj utjecaj i značaj.

Ostrakizam

Rađanje i razvoj demokracije u Ateni omogućio je pojavu potpuno novog fenomena u Ateni, ostrakizma. Jednom godišnje eklezija je morala odgovoriti na tako važno pitanje: "Nema li među građanima osobe koja je sposobna preuzeti vlast i postati tiranin?" Ako je Narodna skupština smatrala da postoji, onda je zakazan još jedan sastanak da se provede postupak svojevrsnog glasovanja o glinenim krhotinama. Ako je potencijalno “opasna” osoba za demokraciju dobila većinu glasova protiv sebe, tada je bila izbačena iz politike.

Sada znate kako se rađanje demokracije odvijalo u Ateni i Kleistenu) i možete je usporediti s njezinim modernim dvojnikom.

Atena je u staroj Grčkoj bila grad-država. Tu su rođeni pojmovi kao što su "demokracija" i "izabrani sud". To se dogodilo nakon što su Atenjani 594. pr. Kr. izravnim glasovanjem Arhont je izabran na Narodnoj skupštini. Ili drugim riječima, osoba kojoj su i plemeniti građani i demos (običan puk) povjeravali upravljanje gradom – vlast. Taj je čovjek bio atenski pjesnik i političar Solon, osiromašen, ali mudar potomak plemićke obitelji.

Rodonačelnik sudskog zakonodavstva

Solon je doista bio mudar. U kratkom vremenu proveo je niz reformi (transformacija u upravljanju) bez presedana u staroj Grčkoj, uspostavio novi zakoni. Svi su bili uklesani na drvene ploče veličine čovjeka i izloženi na gradskom trgu (to je bila norma starogrčkog službenog komuniciranja o velikim promjenama - poput interneta ili medija danas).

Dakle, što je radio arhont kojeg je imenovao izborni sud?

1. Ukinuo je dužničko ropstvo (prije je plemstvo moglo prodati u ropstvo siromašne koji nisu mogli podmiriti svoje dugove).
2. Poljoprivrednicima je vratio imovinu oduzetu zbog dugova.
3. Robovima-dužnicima vraćena je sloboda.
4. Oni robovi koji su prodani izvan grada bili su otkupljeni na trošak državne blagajne i vraćeni u svoju domovinu.
5. Sve su vage u gradu dovedene na isti standard.

I Solon, izabran od naroda, dao punu vlast Narodnoj skupštini, u kojoj su sudjelovali svi stanovnici Atene. Sada, kao i on sam u svoje vrijeme, svaki materijalno osiguran stanovnik polisa mogao je postati arhont: i aristokrat i starosjedilac iz naroda (demos). I da se ne bi pokazala razlika između bogatih i siromašnih, svi stanovnici Atene počeli su se nazivati ​​građanima. Tako je rođena demokracija – slobodni građani počeo slobodno birati vlast određeno vrijeme (prije Solona vlast se nasljeđivala).

I ne samo arhonti. Gotovo svi gradski dužnosnici birani su općim izborima. Bio je izabran, tj. izabran je u Ateni i porota – helija.

Snaga naroda – neograničene mogućnosti

Heliea (izborni sud) imala je gotovo neograničen utjecaj na javni život Atene. On čuvao sam sustav atenske demokracije i čuvao zakone, propisano u ustavu.

u njega šest tisuća Atenjana iz bilo koje klase birano je godišnjim ždrijebom: stariji od 30 godina i koji u životu nisu imali nikakvih prekršaja. Uglavnom, to su bili već etablirani očevi obitelji.

Zašto toliko? Prvo, kako bi suce bilo teško podmititi. Drugo, kako bi istragom mogli donijeti pravu odluku. Izborni sud u Ateni može se usporediti s današnjom policijom, sudom i tužiteljstvom zajedno.

Prije održavanja prve sudske sjednice svi izabrani suci položili su prisegu narodu, obvezujući se da će odlučivati ​​po savjesti i zakonu – bez predrasuda (unatoč osobnim simpatijama i antipatijama) i mržnje. Jednako je važno pozorno saslušati samog optuženika i osobu koja ga je optužila. Nikada ne primajte darove - osobno ili preko svojih predstavnika.

Saslušanja su bila otvorena za građane: svatko je mogao utjecati na presudu glasajući crno-bijelim kamenčićima za ovu ili onu odluku sudaca.

Izborni sud nije presuđivao samo o kaznenim ili građanskim prijestupima. Svaki se Atenjanin mogao žaliti izabranom sudu o „pogrešnim“ zakonima koje je usvojila Narodna skupština. Čim se to dogodilo, sporni zakon je suspendiran, suci su proveli istragu. A ako je zakon doista bio u suprotnosti s demokracijom, njegovo je djelovanje prestalo. Autor koji ju je promovirao na Narodnoj skupštini najstrože je kažnjen. Ako bi se pokazalo da je pritužba bila nezakonita, pritužitelj je bio kažnjen. Dakle, Atenjani putem izabranog suda mogli braniti svoja prava. To je bila najviša misija izbornog suda u Ateni – branitelja demokracije.

Ako vam je ova poruka bila korisna, bilo bi mi drago da vas vidim

Tema lekcije: Rođenje demokracije u Ateni.

Udžbenik: Vigasin A.A., Goder G.I., Sventitskaya I.S. "Povijest antičkog svijeta", 5. razred. M: Prosvjeta, 2012

Vrsta lekcije: lekcija-istraživanje

Svrha lekcije: formiranje predodžbi učenika o preduvjetima za nastanak demokracije u Ateni; na primjerima Solonovih reformi kod učenika oblikovati razumijevanje oblika očitovanja demokracije.

Ciljevi lekcije:

Vodiči:

- o upoznati učenike s pojmom "demokracije" i njezinim prvim znacima;

Ponoviti i sažeti znanja o državnom ustrojstvu Atene i položaju demosa;

Formir o razvijati sposobnost određivanja svrhe čitanja, traženja i isticanja potrebnih informacija (kognitivni UUD);

Formirati sposobnost planiranja obrazovne suradnje, ovladati monološkim i dijaloškim oblikom govora (komunikativni UUD);

Poznavati povijesne ličnosti i njihov doprinos razvoju države;

U razvoju:

– razvijati vještine grupnog i samostalnog rada;

Znati analizirati, generalizirati, usporediti, istaknuti ono glavno.

Obrazovni:

Podići kognitivni interes za predmet;

Obrazovati kreativnu osobu koja teži samoostvarenju

Organiziranje vremena

Učitelj, nastavnik, profesor: Bok dečki! Pogledaj ekran, što vidiš?

Dječji odgovori: prazna knjiga.

Zamislite da je ova knjiga vaše znanje, a prazno je, jer ne znate o čemu ćemo danas govoriti. Naš zadatak je ispuniti ga znanjem stečenim na lekciji čija je tema „Rađanje demokracije u Ateni“.

Učitelj, nastavnik, profesor: otvorene bilježnice. Zapišite datum i temu lekcije.

Kako razumjeti što je "demokracija"?

Dječji odgovori.

Učitelj, nastavnik, profesor:u prijevodu "demos" je jednostavan narod, a "kratos" je moć. Ako zbrojimo ova dva pojma, onda dobivamo "vlast naroda".Zapiši u bilježnicu.

Učitelj, nastavnik, profesor:što je demokracija? (Izbor, moć, sloboda)

Kako ste odabrali glavnu djevojku u svom razredu?

Učitelj, nastavnik, profesor:Kako se kod nas bira predsjednik?

Odgovori djece: narod to bira.

Učitelj, nastavnik, profesor:Vidite, djeco, demokracija je usko povezana s našim društvom, s našom zemljom. Živimo u demokratskoj državi. A nastao je jako davno, uVIIu. PRIJE KRISTA e. u Staroj Grčkoj. Zanima vas kako je bilo?

Učitelj, nastavnik, profesor:pa saznajmo uskoro. Pokušajmo zajedno otkriti što za to trebamo učiniti.

Pred ploču se pozivaju tri učenika koji između 6 predloženih opcija moraju odabrati ciljeve sata. Mogućnosti golova djeci se pružaju u izrezanom obliku.

Kako je i pod kojim uvjetima nastala demokracija?

Tko je utemeljitelj demokracije u staroj Grčkoj,

Što je bila demokracija.

Razgovarajte međusobno o temi lekcije.

Čekaj poziv.

2.Obnavljanje znanja.

Učitelj, nastavnik, profesor:Za početak, prisjetimo se osnovnih pojmova koji će nam trebati u današnjoj lekciji. Imate kartice s odgovorima na svojim stolovima. Ja ću vam postaviti pitanje, a vaš zadatak je da podignete karticu s točnim odgovorom.

Kako se zvalo vijeće plemstva u Ateni? - Areopag

Kako se zvalo 9 vladara koji su bili dio Areopaga? - arhonti

Kako su se zvali bogati i plemeniti ljudi u Ateni? - aristokrati

Učitelj, nastavnik, profesor: super, napravili ste sjajan posao. Rad s dijagramom na ploči. Cjelokupno stanovništvo Atike u 7.st. PRIJE KRISTA. podijeljeni na slobodne i robove.

Kako su stanovnici Atike postali robovi? ( Zbog duga.)

Kome su u Atici pripadale zemlje i vlast i dvor? (Z naty.)

Većina demonstracija bili su siromašni. Neki od njih bi se mogli obogatiti. Na primjer, sin jednog siromašnog čovjeka volio je crtati od djetinjstva. Otac ga je dao vlasniku keramičarske radionice. Dječak je naučio slikati glinene vaze, postao iskusan crtač, uštedio novac, otvorio svoju radionicu, kupio dva roba za mučki rad, postao slavni umjetnik. Ali kao i prije, pripadao je demosu, a ne plemstvu, te stoga nije mogao postati arhont. Zašto?

Djeca odgovaraju:h ugledne obitelji (aristokrati) potjecale su od bogova, heroja i drevnih kraljeva. Plemićke obitelji vjerovale su da im je od rođenja - po krvi, po pasmini - dana posebna plemenitost tijela i duše.

Ovakav aranžman stvorio je brojne probleme u društvu:

1) nedostatak zemlje;

2) dužničko ropstvo;

3) nečuvenost plemstva u upravi i sudu.

Što mislite, takvo stanje moglo bi odgovarati demosu - običnom puku.

Dječji odgovori O: Ne, nije moglo.

3. Učenje novog gradiva .

Učitelj, nastavnik, profesor: Sjetili smo se kakvih je problema imao atenski demos. Što mislite do čega bi neriješeni problemi mogli dovesti?

Dječji odgovori : Nastup demosa protiv plemstva.

Učitelj, nastavnik, profesor: Ali kako riješiti te probleme? Vjerojatno je potrebno pronaći takvu osobu koja bi mogla riješiti sve te probleme, a takva je osoba bila u Atici, zvao se Solon. Saznajmo nešto o ovoj osobi pozivajući se na tekst udžbenika.

Pitanja koja treba postaviti prije čitanja teksta:

1. Pokušajte odrediti koje su Solonove osobine privlačile ljude k njemu?

2. Zašto je izabran za arhonta?

Čitanje teksta - 137. str., 2. odlomak.

Djeca ukazuju na Solonovo poštenje, svestrano znanje, nadarenost i talent.

Godine 594. pr. e. plemstvo i demos zajednički izabrali arhonta Solona- Postavši arhont, Solon je počeo razvijati i provoditi zakone. Da bi izmirio plemstvo i demos, postupio je tako, da su i jedni i drugi bili zadovoljni. Dakle, koje je promjene (reforme) proveo Solon.

Popunjavanje tablice.

Učitelj, nastavnik, profesor: Na svojim stolovima imate dijelove jednog stola, koje vi i ja moramo zajedno sastaviti. Imate naziv reforme, a vaš zadatak je odabrati drugi dio od predloženih dijelova. Da biste to učinili ispravno, morat ćete koristiti tutorial. Radit ćemo u skupinama, prisjetimo se pravila rada u skupini. 4-5 min. Dok ispunjavate tablicu, zapišite zakone u svoju bilježnicu. Rad s udžbenikom od 144str. 2 i s145p.3

Tablica "Solonovi zakoni 594. pr. Kr."

Suština zakona

Glavni sadržaj

Oprost duga

Otkazano kamenje duga. Ljudima koji su imali dug bilo je zabranjeno da budu robovi, od sada su za svoj dug odgovarali samo svojom imovinom.

Svi dužnički robovi bili su oslobođeni, a oni prodani u inozemstvo morali su se pronaći i vratiti kući o trošku državne blagajne.

Osnovan izborni sud

Suci su ždrijebom birani među svim Atenjanima, bez obzira na njihovo podrijetlo i imovinsko stanje.

Pojavila se Narodna skupština

Svatko je mogao postati arhont bogati demonstracije. U radu narodne skupštine sudjelovali su svi atenski građani.

Rasprava o rezultatima rada svake skupine.

Kada razgovarate o skupini 1, pitajte djecu

Od dužnika je bilo nemoguće napraviti robove, može li se to nazvati demokracijom?

Dječji odgovori: Da.

Kada razgovarate o radu grupe 2, pitajte djecu koristeći shemu "Stanovnici Atike".

Možemo li reći da je Solon ukinuo ropstvo u Ateni?

Dječji odgovori: Ne, nestali su samo robovi dužnici, ostali su strani robovi.

Učitelj, nastavnik, profesor:Činjenica da su stanovnici Atene dobili slobodu, može li se smatrati manifestacijom demokracije?

Dječji odgovori: Da.

Kada razgovarate o radu grupe br. 3, ispričajte djeci o atenskom dvoru i pitajte djecu.

- Može li izbor sudaca biti manifestacija demokracije?

Dječji odgovori: Da.

Učitelj, nastavnik, profesor: Koliko je pravedniji od prethodnog suda?

Skrenite pozornost djece na izvadak iz zakletve.

Zakletva koju su dali Atenjani, izabrani suci, leži na stolovima

(Izvodi)

Slušat ću jednako blagonaklono i tužitelja i optuženika.

Kao sudac neću primati darove i nitko ih neće primati u moje ime.”

Zašto je toliko važno da sudac podjednako sluša i tužitelja i optuženog?

Svatko voli primati darove. Zašto je sucima to bilo strogo zabranjeno?

Što mislite kako se ta pravila primjenjuju danas?

Odgovori djece: Da.

Učitelj, nastavnik, profesor: Da, doista, i danas su ova pravila relevantna. Sudac mora biti pravedan, prije nego što donese presudu mora saslušati obje strane. U našem društvu, nažalost, postoji pojava kao što je korupcija, pa sudac mora biti nepotkupljiv.

Kada raspravljate o rezultatima grupe 4, pitajte djecu:

Što je "Narodna skupština"

Odgovori djece: To je tijelo za rješavanje svih državnih pitanja.

Učitelj, nastavnik, profesor: Sada bi obični ljudi iz naroda mogli sudjelovati u "Narodnoj skupštini", može li se to smatrati demokracijom?

Odgovori djece: Da.

Učitelj, nastavnik, profesor: Tko je sudjelovao u "Narodnom saboru"?

Odgovori djece: Građani.

Učitelj, nastavnik, profesor: Tko su građani?

Odgovori djece: Slobodni Atenjani.

Učitelj, nastavnik, profesor: Recite mi, molim vas, koristi li se danas u našim životima riječ građanin i što ona znači?

Odgovori djece: Građanin je osoba s pravima i dužnostima.

Učitelj, nastavnik, profesor: Imenujmo sada manifestacije demokracije u Ateni.

Zabrana odvođenja ljudi u ropstvo,

Robovi-dužnici postali su slobodni,

Suci su birani između svih građana Atena,

Bogati demosi mogli su sudjelovati u vladi.

Opet se vraćamo na shemu izbora, moći, slobode.

Učitelj, nastavnik, profesor: Recite mi, molim vas, sada građani Atene imaju izbor, moć, slobodu?

Odgovori djece: Da, sada postoji.

Učitelj, nastavnik, profesor: Kako biste što bolje zapamtili zakone koje je Solon donio, podijelit ću vam dopise koje ćete zalijepiti u svoje bilježnice i pomoći će vam u pripremi domaće zadaće ili testa.

Podsjetnik "Rađanje demokracije u Ateni"

Solonovi zakoni

Znakovi rađanja demokracije

Oprost duga

zabrana odvođenja ljudi u ropstvo

Pustite sve dužničke robove

dužnički robovi postali su slobodni

Osnovan je izborni sud.

suci su birani od svih građana Atena

Pojavila se Narodna skupština

Bogati demosi mogli su sudjelovati u vladi

Evo, dečki, upoznali smo se sa zakonima koje je Solon izdao u Ateni, a sada vam želim skrenuti pozornost na crtež u udžbeniku na str. 144.

Rad s crtežom posvećenom Solonovu otpisu dugova (str. 138).

Opišite crtež. Zašto se neki Atenjani raduju, a drugi negoduju? Tko su ovi ljudi?

Odgovori djece: Ovo su robovi, drago im je što su dobili slobodu. A plemstvo nije zadovoljno činjenicom da je izgubila svoje robove.

Učitelj, nastavnik, profesor: Je li Solon svojim zakonima zadovoljio sve stanovnike Atene?

Odgovori djece: Ne.

Učitelj, nastavnik, profesor: Pokazalo se da Solon svojim zakonima nije mogao ugoditi ni demosu ni plemstvu. Usporedimo promjene koje su se dogodile kao rezultat Solonovih zakona sa zadacima koji stoje pred demoima.

1. preraspodjela zemlje

2.dužničko ropstvo

3. ekscesi plemstva u upravi i dvoru.

Koji problem ostaje neriješen?

Odgovori djece: Preraspodjela zemlje.

Učitelj, nastavnik, profesor: Zašto Solon nije dao zemlju ljudima?

Odgovori djece: Jer se bojao unutarnjeg nemira.

Učitelj, nastavnik, profesor: Ne ugađajući nikome, Solon je bio prisiljen napustiti Atenu, kao po trgovačkom poslu, i vratio se u svoju domovinu tek nekoliko godina kasnije.

Sidrenje

Učitelj, nastavnik, profesor: Dakle, vrijeme je da stranice naše knjige ispunimo znanjem.

Što je demokracija - Demokracija na grčkom - Moć ljudi . Ovaj oblik vladavine postoji do danas u mnogim zemljama svijeta, uključujući Rusiju.

Tko je utemeljitelj demokracije u staroj Grčkoj

Odgovori djece: Solon.

Kakva je bila demokracija?

2) robovi dužnici su postali slobodni,

3) suci su birani među svim građanima Atene,

4) pojavilo se novo upravno tijelo - Narodna skupština.

Zašto je tema lekcije “Rađanje demokracije”?

Odgovori djece: Jer demokracija još nije u potpunosti uspostavljena, već se tek počela manifestirati u životima građana. Solonovi zakoni su postavljeni u Ateni osnove demokracija .

Učitelj, nastavnik, profesor: Glavna promjena nakon usvajanja Solonovih zakona bila je ta da plemenito porijeklo nije davalo prednost u vlasti. Vladari su se počeli birati među bogatašima, a svi slobodni Atenjani, bez obzira na imovinsko stanje, ždrijebom su postali suci.

Domaća zadaća:

Pitanja br. 1, 2 pismeno

U bilježnici označite na vremenskoj crti datum Solonovog izbora za arhonte.