Родительские субботы в году православные. Родительская суббота. Поминальные дни и православный календарь

Православный календарь — это обязательная и неотъемлемая часть жизни верующих людей.

Заглянув в него, можно узнать даты великих постов и праздников, а также распланировать свой график на последующий год — рабочие, выходные, посадочные, постные и поминальные дни.

Родительские субботы в 2017 году имеют четко установленные даты. Если нет времени сходит в церковь и поставить свечку, то надо обязательно съездить на могилы усопших. Отвезти цветы, прибраться и выказать дань почтения. Родительских суббот в течение года не много, но они позволяют остановиться в повседневной суете и вспомнить, хотя бы на минуту, о тех людях, которые были и остаются для нас очень дорогими. Важно иметь в сердце весь смысл Великого поста, и ограничивать себя в слабостях.

Родительские субботы в 2017 году

Родительскими днями называются специальные дни, в которые принято вспоминать усопших людей.

. 9 мая 2017 года , вторник - день памяти по погибшим в Великой Отечественной войне.

Июньская Родительская суббота предшествует великому празднику Троице и выпадает на 3 июня.

11 сентября 2017 года , понедельник - день поминовения усопших православных воинов

Что нужно делать в родительский день

Довольно большое количество народу посещает родных и близких на кладбище именно в праздник Пасхи. Многие, к сожалению, придерживаются кощунского обычая сопровождать посещения умерших пьяным диким разгулом. А те, кто не делает так, очень часто даже не знают, когда в Пасхальные дни можно (и нужно) поминать усопших.

Первое после Пасхи поминовение почивших совершается на второй пасхальной седмице (неделе), после Фомина воскресенье, во вторничный день. А распространившаяся традиция ходить на кладбище в сам праздник Пасхи, остро противоречит установлениям Церкви: до девятого дня от Пасхи поминовение умерших совершать нельзя. Если же человек уходит в мир иной на Пасху, тогда его хоронят по особому пасхальному чину.

Как и многие православные священнослужители, священник Валерий Числов, настоятель храма в честь Успения Пресвятой Богородицы на Успенском кладбище Челябинска, предостерегает от необдуманных поступков и от прочих действий, совершенных по незнанию в праздник Радоницы:

«Следует помнить, что кладбище — это место, где следует вести себя с благоговением, Печально видеть, как некоторые люди пьют там водку и поют мирские песни. Кто-то крошит на могильный холм хлеб и яйца, льёт спиртное. Устраивают порой настоящий разгул. Всё это напоминает скорее языческие тризны и неприемлемо для христиан. Если уж мы взяли на кладбище еду, лучше раздать её нищим. Пусть они помолятся за наших усопших, и тогда Господь, возможно, пошлёт какое-нибудь утешение нашим родным»

Придя на кладбище в праздник Радоницы, нужно зажечь свечку и совершить литию (усиленно помолиться). Для совершения литии во время поминовения умерших, следует пригласить священника. Также можно прочесть Акафист об упокоении усопших. Затем надо прибрать могилу, немного помолчать, вспоминая почившего.

Не нужно пить, и есть на кладбище, недопустимо лить спиртное на могильный холм - эти действия оскорбляют память мертвого. Традиция оставлять на могилке рюмку водки с хлебом является пережитком языческой культуры и не должна соблюдаться в христианских православных семьях. Еду лучше отдать нищим или голодным.

Родительские субботы в 2017 году посвящены именно почитанию усопших. Человека стоит помнить, нужно помнить и после смерти. И близкие могут поминать их, для этого и существуют родительские субботы. Это несколько специальных дней, начало которых приходится на 18 февраля. Даты поминальных суббот смещаются, поэтому стоит ежегодно обновлять календарь.

У каждой семьи есть кто-то умерший, есть по кому плакать и кого поминать. Православные посвящают поминальным службам несколько особых дней, которые зовутся поминальные субботы в 2017 году. Их даты постоянно смещаются, поэтому стоит ежегодно следить за календарем.

Поминальные субботы

– будет 18 февраля, первая и наиболее торжественная среди поминальных суббот. Главная задача дня, напомнить всем о приближении страшного суда. Если посмотреть церковные хроники, некогда первые христиане сами ввели эту традицию, когда 18 февраля пошли молиться, желая упокоения своим мертвым родственникам и друзьям.

Сохранилась традиция семейных сборов, когда верующие накрывают столы, готовят приборы усопшим тоже, словно те могут действительно прийти и присоединиться к трапезе. Интересно, как это перекликается с учением, что у Господа равны все, как усопшие, так и живые. Мертвых для него нет.

Ее считают 2 седьмицей, ведь 11 марта уже идет Великий пост. Родительские субботы для православных, большое событие для церкви. Проходит масштабная служба, посвященная всем усопшим христианам, неважно, когда они покинули сей мир. Также храмы служат особые панихиды по просьбам верующих.

Считается 3 седьмицей, ведь пост еще продолжается и по ним высчитывают день для поминальной субботы. Он посвящен также поминанию всех умерших членов семьи, также друзей и других христиан, придерживавшихся православия. Церковь посвящает им свои службы.

Считается 4 седьмицей, здесь нужно стать особенно близким с родными, не только живыми, но и умершими. Вспоминать их, день для покаяния, воспоминаний, благодарения. Ведь умершие жили, дарили свою любовь, заботу, они не ушли впустую. Оставили следы в сердцах близких. Смерть не должна навек разделять родных, и церковь учит людей не бояться ее, а принимать как неизбежное, помогая христианам. Усопших провожать и облегчать им дорогу там молитвами, а живых призывает поддерживать друг друга.

День, предназначенный именно для посещения кладбища. Остальные субботы поминания были только в церкви. В люди посещают богослужение, также Литургию и полную панихиду, которые проводят храмы, затем уже едут к кладбищу.

Важно! Кто посещал кладбище наверно видели на некоторых могилах кроме цветов кусочки хлеба, сладости или даже стакан водки, бутылки. Родные оставляют это для своих умерших родственников. Многие полагают, так принято. Однако церковь решительно против. Усопшим важны лишь молитвы, человек приходит в мир голым, не имея материальных благ, и уходит также. Ему уже не нужна ни еда, ни тем более водка. Подобный обычай ввели в СССР.

Конечно, детям часто оставляют игрушки, сладости, в этом нет для церкви ничего крамольного, но оставлять водку или черный хлеб нельзя. Покойным родным нужна лишь память близких, их молитвы и службы. За могилкой конечно стоит ухаживать, следить за оградкой, полоть весной, чтобы не поросла травой, посещать иногда. Но приносить что-то дорогое или еду не стоит. Дорогие вещи приманят воришек, а еда только испортится. Тем более водку нельзя наливать или оставлять бутылки. Это некрасиво и не имеет к поминальным обычаям отношения.

Алкогольное поминание же разрешается церковью, но это лишь вино и то немного. Радоницу отмечают на территории кладбища, это давний обычай.

Считается, что тогда апостолы рассказывали о Спасителе всем язычникам, также иудеям, называя его великим Судьей для всех живых и всех мертвых. Господь Всевышний именно в эту субботы готов выслушать молитвы томящихся в Аду.

Раньше тогда поминали только пострадавших на Мамае, лишь позже молились обо всех умерших, исключая только самоубийц. Можно посещать кладбища, устраивать скромные, поминальные трапезы. Церковь зовет не забывать о умерших. Главная задача в , вспомнить всех, кто погиб, отстаивая православную веру или за нее.

А, он не только веселый праздник, день Победы, когда стоит радоваться и вспоминать славные заслуги предков, но и одна из родительских суббот будет 9 мая. Интересно, что этот день не является субботой, хоть отмечен церковным календарем наряду с остальными субботами. Тогда поминают жертв войны, не обязательно лишь сороковых годов и не только солдат, но и мирных жителей, которые тоже заплатили жизнями за славный день.

Родительские субботы все с подвижными датами, кроме 9 мая, он закреплен. Поэтому не всегда выходит на субботу.

Важно! Увы, если у вас есть кто погиб самовольно, то нельзя молиться о нем наравне с другими погибшими внутри храма. Только дома. Также нельзя писать имена самоубийц и отдавать священнику. Неважно, знает он о факте смерти или нет. Всевышний ведь видит и обман не поможет погибшему. Но самим молиться за несчастных самоубийц можно. Дома, вспоминая и прося прощения за них у Бога. Ведь церковь считает самоубийство страшным грехом.

Христиане верят, душа вечна. И она переживает несколько воплощений. Когда умирает тело, его нужно хоронить, проводить специальные поминальные службы. А душе дать время проститься с родными, оставить землю и уйти дальше. Помочь живые родственники могут лишь одним: молитвами. Причем молиться нужно веря в силу слов, от души.

Так люди напоминают Господу о своем мертвом родственнике, просят для него покоя и снисхождения. Ведь каждый человек – грешен, нет абсолютно святых и безгрешных людей. Каждому есть, за что просить прощения. Умерший уже не может молиться сам, он полагается на родственников и их молитвами становится все ближе к Отцу.

Поэтому церковь специально отделяет от поминальных дней. Молиться в момент поста нельзя, только в определенные, выделенные церковным календарем дни. Тогда и сами священники молятся об усопших, помогая своим прихожанам.

Поминальные субботы требуют серьезного отношения, христиане обычно ждут их весь год, особенно у кого в семье есть самоубийцы, ведь за них молиться нужно осторожно, чтобы не прогневить Всевышнего больше. Церковь не одобряет разгул и пьянки, особенно для дней поминания, когда люди принимают много алкоголя и под конец уже сами не помнят, зачем собрались.

Во 2-ю, 3-ю и 4-ю седмицы Великого поста в храмах совершается особое сугубое поминовение усопших. Эти дни именуются родительскими субботами.

Нередко эти особые дни поминовения усопших называют «вселенскими родительскими субботами». Это неверно. Вселенских поминальных суббот две: Мясопустная (в субботу, предшествующую Неделе о Страшном суде) и Троицкая (в субботу, предшествующую празднику Пятидесятницы, или называемому еще праздником Пресвятой Троицы – дню рождения Церкви Христовой).

Основной смысл этих «вселенских» (общих для всей Православной Церкви) заупокойных богослужений – в молитве за всех преждепочивших православных, независимо от их личной близости нам. Это дело любви, не разделяющей мир на своих и чужих. Основное внимание в эти дни – всем тем, кто соединены с нами высшим родством – родством во Христе, и в особенности тем, кого некому помянуть.

Для преимущественного поминовения лично нам дорогих людей существуют другие родительские субботы. В первую очередь это 2-я, 3-я и 4-я субботы Великого Поста, и кроме них – установленная в Русской Православной Церкви Димитриевская родительская суббота, которая изначально была предназначена для поминовения воинов павших в Куликовской битве, но постепенно стала общим поминальным днем.

Эта поминальная служба выпадает на субботу, предшествующую памяти вмч. Димитрия Солунского – святого покровителя кн. Дмитрия Донского, по предложению которого после Куликовской битвы и было установлено ежегодное поминовение воинов. Но со временем память воинов-освободителей была вытеснена в народном сознании, что весьма прискорбно, превратив Димитриевскую поминальную субботу в один из «родительских дней».

Родительские субботы в 2017 выпадают на следующие даты:

• Вселенская родительская суббота (мясопустная)– 18 февраля 2017 г.
• Суббота 2 седмицы Великого поста – 11 марта 2017 г.
• Суббота 3 седмицы Великого поста – 18 марта 2017 г.
• Суббота 4 седмицы Великого поста – 25 марта 2017 г.
• Поминовение усопших воинов – 8 и 9 мая 2017 г.
• Радоница– 25 апреля 2017 г.
• Троицкая родительская суббота в 2017 году – 3 июня 2017 г.
• Дмитриевская родительская суббота – 4 ноября 2017 г.

Почему «родительские»? Ведь мы поминаем не только родителей, но и других людей, зачастую никакими родственными узами с нами не связанных? По разным причинам. В первую очередь даже не потому, что родители, как правило, вперед своих детей покидают этот мир (и поэтому тоже, но не это главное), а потому, что вообще первоочередной долг наш молитвенный – за наших родителей: из всех людей, чья временная земная жизнь окончена, мы в первую очередь должны тем, через кого мы этот дар жизни получили – родителям и прародителям нашим.

Разумеется, поминовение покойных не ограничивается несколькими днями. Панихиды служить можно, за редким исключением, круглый год, но есть такие субботние дни, в которые Церковь призывает всех своих чад объединяться в молитве о своих усопших. Чего греха таить – мы иной раз подзабываем поминать своих покойных даже на домашней молитве (родителей еще помним, но чем старше становимся, тем больше таких людей, которые оставили след в нашей жизни, да и покинули этот мир, а память наша, наоборот, слабеет), я уж не говорю о том, чтобы пойти в храм и на панихиду за них подать. Вот и нужны такие дни, когда больше некогда откладывать.

Есть и другой аспект заупокойного поминовения, отразившийся в наименовании этих суббот «родительскими»: родовая традиция, родовая связь поколений, связь живых и усопших, связь между собой живых, объединенных общими усопшими предками, общезначимыми для рода личностями, событиями, памятными местами. Это аспект общечеловеческий, дохристианский, находивший в древности мифологическое и ритуальное оформление в различных языческих культах, реминисценции которых поныне проглядывают в «народном православии».

И тут очень важно с одной стороны не путать христианскую традицию с вплетенным в нее языческим наследием, аккуратно выявляя и удаляя последнее, с другой же – бережно относиться к родительским субботам как средству единения людей именно потому, что христианская традиция поминовения усопших помогает осмыслить единство человеческого рода в Отце Небесном, к усыновлению Которому мы все призваны.

Люди осознают, «чьих они будут» в ограниченном плане близких и дальних родственников, задумываются (во всяком случае, получают повод задуматься) о том, что было в их роду достойного принятия и передачи, а что стоит помнить лишь для того, чтобы по наследственной предрасположенности не повторить.

Однако это – лишь начало, отправная точка осознания единства человеческого рода, произошедшего от прародителей, сотворенных Богом по Своему образу и подобию. Осмысление всечеловеческого родства по плоти должно возводить к осмыслению родства в Боге; ограниченное единство по плоти – опорная точка для стремления обрести всечеловеческое единство во Христе. И если этого не происходит, нет речи о единстве христианском. Это единство языческое, даже если осуществляется оно между людьми, принадлежащими к Церкви Христовой. Оно языческое по духу.

Кровь, родственные узы, национальная идентичность, геополитическое единство – все это прекрасно, пока не становятся приоритетной ценностью, а то и самоцелью. А вера православная, религия, Церковь как институт низводятся тогда на уровень «главной государственной скрепы», которую защищают, да, но защищают в соответствующем духе – языческом, кощунственно используя православную атрибутику, подстраивая ее постулаты под абсолютизированные ценности преходящего мира.

Родительские субботы, посвященные нашим покойным – людям, опередившим нас в преставлении от мира суетного к жизни вечной, напоминают нам о главном: род наш – Божий (во-первых, по происхождению человека, по сущности его богоподобной природы, во-вторых, по родству во Христе, в Которого мы крестились и в Которого облекаемся жизнью по Его заповедям, освящаясь в Таинствах), и отечество наше – на небесах (Флп. 3; 20), а все земное ценно настолько, насколько оно способствует исцелению души, ее преображению по образу Создавшего (Кол. 3; 10).

Суббота – последний день седмицы. Это день, завершающий седмичный цикл, который начинается не понедельником, как это принято считать в быту, а воскресеньем, или «неделей», по-славянски – днем, когда ничего не делают. По первому дню – название всей седмицы: «неделя». Понедельник, соответственно, – первый день по неделе, вторник – второй и т.д., а суббота (слово, сохраняющее схожесть с еврейским «шаббат») – заключительный день седмицы, как это и было в ветхозаветную эпоху, с той лишь разницей, что «неделание» перенесено на «неделю», т.е. на День Господень – на воскресенье. Но в память о субботнем покое именно в этот последний, завершающий, заключительный день седмицы принято по Уставу поминать усопших.

Субботой заключается седмичный цикл, но за этим днем – воскресный день – восьмой (число, символизирующее вечность) по отношению к предыдущему воскресенью – первому дню. Вот так: от Воскресения Христова к всеобщему Воскресению всех от века почивших – всех: праведных и грешных, верующих и неверующих… для разной участи в вечности в зависимости от того, кто кем оказался Христу по жизни (как сказал когда-то прот. Владимир Цветков: «Мы на Страшном суде будем не ужасаться, а удивляться» ).

Смерть по плоти – лишь «промежуточная станция» на пути к всеобщему воскресению из мертвых. Главный смысл заупокойных текстов – преодоление во Христе смерти вечной в устремленности к всеобщему Воскресению.

Этот смысл подчеркнут самим установлением Дмитриевской субботы, изначальное предназначение которой – в заботе о душах воинов, которые пали в сражении за достоинство жизни, понимаемое в свете Откровения – того достоинства, которое человек обретает по мере осознания себя образом Божиим, посильно уподобляясь Первообразу.

Хорошо бы не забывать изначальный смысл установления этой поминальной субботы и хоть сколько-нибудь оправдывать принесенную за нас жертву, прилагая усилия в становлении христианами, помня, что христианство, согласно свт. Василию Великому, это «уподобление Богу в той мере, в какой это возможно для природы человеческой».

Из этой статьи Вы узнаете, какого числа будут православные родительские субботы в 2019 году. Также Вы узнаете о смысле этого Вселенского богослужения.

Родительские субботы в 2019 году

Нередко эти особые дни поминовения усопших называют «вселенскими родительскими субботами». Это неверно. Вселенских поминальных суббот две: Мясопустная (в субботу, предшествующую Неделе о Страшном суде) и Троицкая (в субботу, предшествующую празднику Пятидесятницы, или называемому еще праздником Пресвятой Троицы – дню рождения Церкви Христовой).

Основной смысл этих «вселенских» (общих для всей Православной Церкви) заупокойных богослужений – в молитве за всех преждепочивших православных, независимо от их личной близости нам. Это дело любви, не разделяющей мир на своих и чужих. Основное внимание в эти дни – всем тем, кто соединен с нами высшим родством – родством во Христе, и в особенности тем, кого некому помянуть.

Родительские субботы в 2019 году выпадают на следующие даты:

• – 2 марта 2019 года.
• Суббота 2-й седмицы Великого поста – 23 марта 2019 года.
• Суббота 3-й седмицы Великого поста – 30 марта 2019 года.
• В субботу 4-й седмицы Великого поста – 6 апреля 2019 года – предпразднство Благовещения, поэтому заупокойная служба не совершается.
• Поминовение усопших воинов – 9 мая 2019 года.
• Радоница – 7 мая 2019 года.
• – 15 июня 2019 года.
• – 2 ноября 2019 года.

• Родительские субботы в 2020 году выпадают на следующие даты:

  • Вселенская родительская суббота (мясопустная) – 22 февраля 2020 года.
  • Суббота 2-й седмицы Великого поста – 14 марта 2020 года.
  • Суббота 3-й седмицы Великого поста – 21 марта 2020 года.
  • Суббота 4-й седмицы Великого поста – 28 марта 2020 года.
  • Поминовение усопших воинов – 9 мая 2020 года.
  • Радоница – 28 апреля 2020 года.
  • – 6 июня 2020 года.
  • – 31 октября 2020 года.

• Родительские субботы в 2021 году выпадают на следующие даты:

  • Вселенская родительская суббота (мясопустная) – 8 марта 2021 года.
  • Суббота 2-й седмицы Великого поста – 27 марта 2021 года.
  • Суббота 3-й седмицы Великого поста – 3 апреля 2021 года.
  • Суббота 4-й седмицы Великого поста – 10 апреля 2021 года.
  • Поминовение усопших воинов – 9 мая 2021 года.
  • Радоница – 11 мая 2021 года.
  • – 19 июня 2021 года.
  • – 6 ноября 2021 года.

Для преимущественного поминовения лично нам дорогих людей существуют другие родительские субботы. В первую очередь это 2-я, 3-я и 4-я субботы Великого поста, и кроме них – установленная в Русской Православной Церкви родительская суббота, которая изначально была предназначена для поминовения воинов, павших в Куликовской битве, но постепенно стала общим поминальным днем.

Эта поминальная служба выпадает на субботу, предшествующую памяти св. вмч. Димитрия Солунского – святого покровителя кн. Дмитрия Донского, по предложению которого после Куликовской битвы и было установлено ежегодное поминовение воинов. Но со временем память воинов-освободителей была вытеснена в народном сознании, что весьма прискорбно, и Димитриевская поминальная суббота превратилась в один из «родительских дней».

Почему «родительские»? Ведь мы поминаем не только родителей, но и других людей, зачастую никакими родственными узами с нами не связанных? По разным причинам. В первую очередь даже не потому, что родители, как правило, вперед своих детей покидают этот мир (и поэтому тоже, но не это главное), а потому, что вообще первоочередной долг наш молитвенный – за наших родителей: из всех людей, чья временная земная жизнь окончена, мы в первую очередь должны тем, через кого мы этот дар жизни получили – родителям и прародителям нашим.

Почитание памяти усопших – постоянный процесс, который происходит в душе каждого человека. Но существуют особенные дни в году, когда все люди, потерявшие близких, сливаются в единой молитве за умерших. Такие мероприятия носят название «родительская суббота православная» и зависят от религиозных праздников, а также сопутствующих им постов. Поминание усопших дает им вечную жизнь в сердцах живых людей, которые в свою очередь через поминальную молитву надеются на воскрешение души.

Уважаемые посетители сайта, поминальные дни 2018 года вы найдёте в новой статье: Родительские субботы 2018 года

Уважаемые посетители сайта, поминальные дни 2019 года вы найдёте в новой статье: Родительские субботы 2019 года

Родительская суббота 2017 год, в календаре не всегда выпадает на соответствующий день недели. Довольно часто поминальные дни могут быть и в любой другой день. Важность таких мероприятий несет в себе не только почитание близких. В эти дни почитается память о тех, кто отдал жизнь в полном одиночестве и о душе такого человека некому молиться в мире живых. Такие вселенские поминки отдают энергетический долг всем почившим, вне зависимости от родственных связей. Хотя название на первый взгляд выглядит как почитание именно самых близких и родных людей – родителей, это не совсем так. Формулировка такого образца наделена смыслом поминания всех, кто имеет отношение к роду, причем не определенному семейству, а к роду человеческому.

Православный календарь 2017 (родительские субботы)

Основываясь на самых великих религиозных праздниках, всеобщие поминальные дни не имеют четко установленной даты, но, тем не менее, приходятся практически на каждый месяц первой половины года. Смещение основных поминок может иметь двухнедельный срок. Родительские субботы в 2017 году (православные календарь) распределяет таким образом:

Конечно, каждый человек вправе почитать память своих близких любым удобным для него способом. Но, как показывает практика, мы все чаще делаем ошибки, которые несут в себе больше вреда, чем пользы даже в таком деле, как поминание умершей души.

Если адаптировать свое поведение к такому дню, как родительская суббота (православный календарь) требует выполнения всех канонов, соответствующих определенному религиозному празднику. Хотя правила имеют несколько общих пунктов, исполнение которых обогатит такой день и сделает его более продуктивным:

• Стоит посетить храм, помолиться под церковным куполом, зажечь заупокойную свечу и оставить поминальные продукты для всех нуждающихся.
• При близком расположении кладбища можно проведать могилы умерших, понести им «гостинец» в виде хлеба, печенья или конфет. При благоприятных погодных условиях не запрещается прибраться на месте захоронения: вырвать бурьян, убрать сухую траву и прочее.
• Не стоит устраивать из поминального ужина пьяный загул. Ведь употребление алкоголя по православным меркам является грехом, а чтить память и грешить одновременно – это как минимум не логично.
• Также на кладбище не следует разговаривать на повышенных тонах и сквернословить.

Хорошо было бы помнить, что родительская суббота в 2017 году, как и всегда – это не обязательно день скорби и плача, но время переосмысления своих поступков и жизни в целом.