सोवियत सत्ता के बारे में यसिनिन। Yesenin: शाही परिवार और सोवियत सरकार का पसंदीदा। अधिकारियों के साथ संबंधों के बारे में

रोगोवा अनास्तासिया 05/10/2019 23:40

उन्होंने खुद को मान्यता प्राप्त अधिकारियों पर थूकने दिया, धर्मनिरपेक्ष सुंदरियों की पूजा में नहाया, अपने जीवन को लापरवाही से जला दिया और ... एक सुंदर गांव के लिए उत्सुकता से तरस गए। यह सर्गेई यसिनिन के बारे में है। महान कवि की आकृति के आसपास अभी भी कई रहस्य और रहस्य हैं। एंगलटेरे होटल में उनकी भयानक मौत सहित ...

3 अक्टूबर (21 सितंबर, पुरानी शैली के अनुसार) "गाँव के अंतिम कवि" के जन्म की 124 वीं वर्षगांठ को चिह्नित करेगा, जैसा कि सर्गेई यसिनिन ने खुद को बुलाया था। वह वास्तव में पहले से ही एक कवि पैदा हुआ था, और कॉन्स्टेंटिनोवो के रियाज़ान गाँव ने उसके चरित्र, धार्मिक विश्वासों और उसके जीवन के बाकी हिस्सों के विचारों को आकार दिया। और जो भी शहर, और जो भी उच्च-समाज की घटनाओं में यसिन बाद में चमक गए (और वह महारानी मारिया फेडोरोवना के सामने अपनी कविताओं को पढ़ने के लिए हुआ), उनमें गांव मुख्य शुरुआत बना रहा। जीवन के बारे में सर्गेई का दृष्टिकोण एक जिद्दी और सावधान, थोड़ा मज़ाक करने वाला, कुछ मायनों में सीमित, कुछ मायनों में रूसी किसान का असीम रूप से व्यापक रूप है।

जब युवा यसिनिन, एक प्रतिभा जो पहले से ही अपनी मातृभूमि में पहचानी गई थी, प्रकाशनों और शिक्षकों के आशीर्वाद के साथ सेंट पीटर्सबर्ग पहुंचे, तो वह खरोंच से नहीं आया (जैसा कि उन्होंने बाद में कहा और लिखा), लेकिन स्पष्ट रूप से समझ में आया कि उसे कैसे व्यवहार करने की आवश्यकता है और उनसे साहित्यिक मंडलियों से क्या अपेक्षा की जाती है।

"नए किसान" कविता के अपने स्वयं के सर्कल के संस्थापक निकोलाई क्लाइव ने तुरंत प्रांत के प्रतिभाशाली सुनहरे बालों वाले मूल निवासी में अपने प्रदर्शन के कार्यक्रम के लिए उपयुक्त प्रतिभा का अनुमान लगाया, और ध्यान से युवक को अपने पंख के नीचे ले लिया। अगर निकोलाई क्लाइव आज रहते, तो वह एक अद्भुत पीआर मैन या निर्माता बन जाते।

20वीं शताब्दी की शुरुआत में, ग्रामीण इलाकों में रचनात्मक बुद्धिजीवियों के बीच रुचि सौ गुना बढ़ गई। और Klyuev, जो खुद किसान जड़ें हैं, अच्छी तरह जानते थे कि वह कविता शाम के लिए दर्शकों की भीड़ को प्रभावित करेंगे। वह और यसिन, पूरी तरह से स्टाइलिश किसान शर्ट में, सैश (और कभी-कभी बस्ट शूज़ में) के साथ, बालों के साथ चिकना बालों के साथ, गाँव के बारे में मंच से कविताएँ पढ़ते हैं, रूसी उदासी के बारे में - अनिवार्य सन्टी पेड़ों, घोड़ों, खुली जगहों के साथ और किसान झोपड़ियाँ।

क्लाइव खुद एक तरह के मिकुला सेलेनिनोविच जैसा दिखता था, और सुनहरे कर्ल के साथ युवा येनिन चरवाहा लेलिया था। ऐसा लग रहा था कि दोनों ने एक लोकप्रिय प्रिंट से हटकर सेंट पीटर्सबर्ग की जनता को बिल्कुल वैसा ही गाँव दिखाया, जैसा वे देखना चाहते थे: सुरम्य, महाकाव्य, शानदार। और यसिनिन की उपस्थिति और कविता इस काल्पनिक गाँव की सर्वोत्कृष्टता थी। सफलता बहुत बड़ी थी। हर जगह उन्होंने "किसान" कवियों के बारे में बात की। सर्गेई के सुनहरे कर्ल को देखकर महिलाएं खुशी से रो पड़ीं, और आदरणीय कवियों ने लोक प्रतिभाओं को कंधे से कंधा मिलाकर ताली बजाई।

लेकिन Klyuev, प्रदर्शन से अपने खाली समय में, अपने शानदार होटल के अपार्टमेंट में बैठे, मूल में विदेशी लेखकों को पढ़ रहे थे, और Yesenin को महारत हासिल थी नाइटलाइफ़उत्तरी राजधानी। निकोलाई ने हमेशा अपने युवा कॉमरेड-इन-आर्म्स की आत्म-इच्छा को अस्वीकार कर दिया, जिन्होंने रूस के भाग्य के बारे में बात करने के बजाय, लापरवाही से मस्ती करना पसंद किया। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि रचनात्मक युगल जल्द ही टूट गया, और क्लाइव ने अपने पूर्व नायक की तीखी निंदा की।

अनातोली मारिएन्गोफ और वादिम शेरशेनविच के साथ, यसिनिन ने कविता में एक नई दिशा बनाई - कल्पनावाद, जो एक छवि के निर्माण के रूप में रचनात्मकता के मुख्य लक्ष्य की समझ पर आधारित था। लेकिन यसिनिन की कविता किसी साहित्यिक ढांचे में फिट नहीं बैठती थी। कवि तेजी से बड़ा हुआ, और उसकी कविताओं में भी उतनी ही तेजी से बदलाव आया। केवल एक चीज अपरिवर्तित रही - गाँव के लिए एक कड़वी कोमलता। उसे उसकी याद आई, उसका बचपन, उसकी उम्मीदें। हालाँकि, उस समय, सर्गेई के पास पहले से ही वह सब कुछ था जो सफलता के लिए प्रयास करने वाला कोई भी कवि सपना देख सकता था।

महिमा, मान्यता, महिलाओं के साथ सफलता, लगातार शराब पीना - यह सब धीरे-धीरे एक स्वस्थ किसान व्यक्ति से यसिन को एक उन्मादी और शालीन जीवन-तोड़ने वाले में बदल गया। प्रशंसकों की अतिरंजित प्रशंसा और प्रशंसा ने मुझे उनकी प्रतिभा में विश्वास दिलाया। यसिनिन खुद को न केवल "गाँव का अंतिम कवि" मानते थे, बल्कि रूस के पहले कवि भी थे। वह मायाकोवस्की को पसंद नहीं करता था - उसे डर था कि वह अपने श्रोताओं को हरा देगा और उससे पहचान लेगा। जब उन्होंने मायाकोवस्की के बारे में अखबारों के लेख देखे तो वह चिल्लाया: "मैं एक बाड़ के नीचे मर जाऊंगा, जिस पर मायाकोवस्की की शाम की घोषणा वाले पोस्टर लगाए जाएंगे!" मेरींगोफ के साथ दोस्ती भी पूरी तरह से टूट गई।

अजीब तरह से, केवल अच्छी तरह से लक्षित और कास्टिक जिनेदा गिपियस, जो खुद यसिनिन या उनकी कविताओं से प्यार नहीं करता था, ने अनुमान लगाया कमज़ोरीकवि - प्रारंभिक महिमा। और भविष्यवाणी की कि वास्तव में क्या " कॉपर पाइप"और वे इसे नष्ट कर देंगे" करूब। "यसिन ने गिप्पुसिखा की चेतावनी पर कोई ध्यान नहीं दिया। उन्होंने आम तौर पर प्रतीकवाद के प्रतिनिधियों, विशेष रूप से बड़ों के साथ थोड़ा भी सम्मान के बिना व्यवहार किया। सर्गेई को यकीन था कि वह खुद पूरी तरह से अच्छी तरह से जानता था कि क्या रचनात्मकता थी और उसे एक वास्तविक कवि कैसे रहना चाहिए। पुरानी पीढ़ी के प्रतिनिधियों में, सर्गेई यसिनिन ने केवल ब्लोक का सम्मान किया। सम्मानित, लेकिन थोड़ा कृपालु, कृपालु।

विचारधारा सोवियत सत्तायसिनिन ने उस समय के सभी समझदार लोगों की तरह स्वीकार नहीं किया।
कविताएँ स्पष्ट रूप से उनकी अवमानना ​​​​को दर्शाती हैं।

खाली मज़ा, बस बात करो।
अच्छा, अच्छा, बदले में तुमने क्या लिया?
वही बदमाश आए, वही चोर
और क्रान्ति के नियम के अनुसार उन सभी को बंदी बना लिया गया।
. . . . . . . . . . . . . . . .
लोग रीति-रिवाजों को विज्ञान मानते हैं,
हाँ, लेकिन अर्थ और उपयोग क्या है,
यदि बहुत से लोग अपनी नाक अपने हाथों में जोर से फूंकते हैं,
दूसरों को रूमाल पहनना चाहिए।
मुझे शैतान से घृणा है
वो और ये दोनों।
मैंने अपना संतुलन खो दिया...
और मैं खुद को जानता हूं
बेशक मुझे लटका दिया जाएगा
किसी दिन स्वर्ग के लिए।
अच्छा, तो क्या!
यह और भी अच्छा है!
वहां आप सितारों के बारे में एक सिगरेट जला सकते हैं ...
. . . . . . . . . . . . . .
मैं ऐसा नहीं हूं
रसोइया मेरा प्रतिनिधित्व कैसे करता है।
मैं सब खून हूँ
दिमाग और गुस्सा सब मैं ही हूं।
माई बैंडिट्री एक विशेष ब्रांड है।
वह एक जागरूकता है, पेशा नहीं।
बात सुनो! मुझे भी एक बार विश्वास था
भावनाओं में:
प्यार, वीरता और आनंद में,
लेकिन अब मैं कम से कम समझता हूँ
मुझे एहसास हुआ कि यह सब
सरासर बकवास।
बहुत देर तक मैं नारकीय ज्वर में डूबा रहा,
भाग्य का मजाक उड़ाकर कलेजे को जख्मी कर दिया।
लेकिन आपको पता है...
अपनी मधुशाला की बुद्धि से
मेमने से सब कुछ शराब जलाता है...
अब वह ऐंठन
आत्मा मुड़
और चेहरा धुंध में लुप्त होती लालटेन की तरह है,
मैं अपने लिए कोई बिजूका नहीं बना रहा हूं।
मेरे पास सिर्फ यह है -
शरारती और गुंडा होने के लिए ...
गरीब और कम दिमाग वाले सभी लोगों के लिए,
भाग्य की हवा के नीचे कौन गरीब और नग्न नहीं था,
मैं नगरों और स्त्रियों की महिमा करना छोड़ देता हूं,
और मैं अपनी प्रशंसा करूंगा
अपराधी और आवारा।
गिरोह! गिरोह!
देश भर में,
जिधर देखो, जिधर देखो
आप देखते हैं कि अंतरिक्ष में कैसे
घोड़े की पीठ पर
और कोई घोड़ा नहीं
कठोर डाकू कूद रहे हैं और चल रहे हैं।
सभ एक ही है
मेरी तरह निराश...
और कभी, कभी...
खुशमिजाज आदमी,
हड्डी के लिए गंध
स्टेपी घास,
मैं इस शहर में खाली हाथ आया था
लेकिन पूरे मन से
और खाली सिर नहीं।
मुझे विश्वास था... मैं जल गया...
मैं क्रांति के साथ चला
मैंने सोचा था कि भाईचारा कोई सपना नहीं है और न ही कोई सपना है,
वह सब एक समुद्र में विलीन हो जाएगा,
राष्ट्रों के सभी मेजबान,
जाति और जनजाति दोनों।
लेकिन इसके साथ नरक में!
मैं शिकायत करने से बहुत दूर हूं।
कोहल शुरू हुआ -
तो चलिए शुरू करते हैं...

यसिनिन का पोर्ट्रेट। चावल। ए. कुज़नेत्सोव

यसिनिन ने उस युग के साहित्य का सटीक आकलन भी किया।
"साहित्यिक जीवन में जिस समय में हम रहते हैं उससे अधिक घृणित और गंदा समय कोई नहीं था। अपनी स्वतंत्रता के लिए अंतर्राष्ट्रीय संघर्ष में वर्षों से राज्य की कठिन स्थिति, आकस्मिक परिस्थितियों से, क्रांतिकारी सार्जेंट मेजर को साहित्य के क्षेत्र में आगे बढ़ाया, जिनके पास सर्वहारा वर्ग की सेवाएं हैं, लेकिन कला के लिए बिल्कुल नहीं।

आम मोर्चे के दृष्टिकोण के लिए काम करने के बाद, जहां हर कोहरा एक खतरनाक सेना के लिए अदूरदर्शी लग सकता है, इन प्रकारों ने साहित्य में प्रिशिबे के नैतिकता को विकसित और मजबूत किया ... यह लंबे समय से एक स्पष्ट तथ्य बन गया है, नहीं ट्रॉट्स्की ने कितनी ही प्रशंसा की और विभिन्न बेज़िमेन्स्की की सिफारिश की, कि सर्वहारा कला बेकार है ... "

यह ठीक ही नोट किया गया था, और "पोम्पोलिटन्स" का कोई भी साहित्यिक प्रयास भावी पीढ़ी तक नहीं बचा। हालांकि पहले उन्हें स्कूली पाठ्यक्रम के हिस्से के रूप में लगाया गया था।

यसिनिन का पोर्ट्रेट। चावल। ए ट्रेस्किन

यसिनिन ने धार्मिक रूढ़िवादिता के खिलाफ पार्टी के पसंदीदा और सेनानी के कार्यों के बारे में भी कठोर बात की, डेमियन बेडनी (असली नाम एफिम अलेक्सेविच प्रिडवोरोव)।

... जब मैं प्रावदा में पढ़ता हूं
भ्रष्ट Demyan के मसीह के बारे में असत्य।
मुझे शर्म आ रही थी मानो मैंने
उल्टी में नशे में उल्टी...
नहीं, तुम, डेमियन, ने मसीह को नाराज नहीं किया,
आपने उसे अपनी कलम से ज्यादा नहीं मारा।
एक चोर था, यहूदा था।
तुम बस गायब थे।
आप क्रूस पर रक्त के थक्के हैं
उसने अपने नथुने को मोटे सूअर की तरह खोदा।
आपने केवल मसीह पर कुठाराघात किया,
एफिम लेकेविच प्रिडवोरोव।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि "नायकों" ने अपने समय में यसिन के साहित्यिक उत्पीड़न का शुभारंभ किया। निश्चित रूप से वफादार "लोगों की स्वतंत्रता के लिए सेनानी" (पूर्व अपराधी), मास्को पत्रिकाओं के संपादक: लेव सोसनोव्स्की, निष्पादन के आयोजकों में से एक शाही परिवार, और बोरिस वोलिन, आयोजक सामूहिक फांसीकिसान उन्होंने यसिन के खिलाफ एक साथ काम किया, लेकिन साथ ही पार्टी की केंद्रीय समिति में एक-दूसरे के खिलाफ निंदा लिखी।
यहाँ "क्रांति के नायकों" का ऐसा विशिष्ट चेहरा है।

यसिनिन का पोर्ट्रेट। चावल। जी. उलीबिन

आधिकारिक आंकड़ों के अनुसार, स्टालिन की मृत्यु के बाद रूस में यसिनिन को बहुत पहले ही खारिज और उजागर किया गया था। 50 के दशक की साहित्य पाठ्यपुस्तकों में, कई पंक्तियाँ उन्हें समर्पित थीं, जिसका उद्देश्य सोवियत स्कूली बच्चों में यह पैदा करना था कि यसिन को पढ़ने की कोई आवश्यकता नहीं है: वह एक मामूली "पेटी-बुर्जुआ" कवि थे, जो युग के साथ असंगत थे। । ..

यसिनिन के नाम का कभी भी प्रेस या रेडियो पर उल्लेख नहीं किया गया था। उनकी पुस्तकों को पुस्तकालयों से हटा दिया गया है। एक शब्द में, Yesenin को आधिकारिक तौर पर भुला दिया गया और हमेशा के लिए संग्रह को सौंप दिया गया ...

और इस बीच, यसिनिन की लोकप्रियता बढ़ी। सूचियों में उनकी कविताएँ रूस के सभी कोनों में फैली हुई हैं। उन्हें कंठस्थ किया जाता है, गीतों की तरह गाया जाता है। 1950 और 1960 के दशक में, उनके प्रशंसकों की मंडलियां "यसिन की दुल्हनें" नाम से दिखाई दीं। एक बार सापेक्ष स्वतंत्रता की स्थिति में, "विस्थापित व्यक्तियों" (प्रवासियों) ने उनकी कविताओं को पुनः प्रकाशित किया। और ये मैला मुद्रित और महंगा खड़ी किताबेंन केवल शिविरों में, बल्कि पुराने प्रवासियों के बीच भी चतुराई से तितर-बितर हो गया।

हमारे समय में ऐसा है आश्यर्चजनक तथ्य: यसिन के लिए प्यार पर, सोलह वर्षीय "यसिन की दुल्हन" और पचास वर्षीय दोनों सहमत हैं। दो ध्रुव, जिनके बीच कुछ भी सामान्य नहीं है, यसिनिन पर अभिसरण करते हैं - रूसी कविता पर अभिसरण करते हैं ...

लेकिन यसिनिन लंबे समय से मर चुका है। और, जीवित लोगों के प्रति निर्दयी, बोल्शेविज्म मृतकों के प्रति अत्यंत उदार था, विशेष रूप से प्रसिद्ध लोगों के प्रति। यह समझ में आता है: "महान अक्टूबर" के गुण अब वर्तमान समय में नहीं पाए जाते हैं। लेनिन की एक ममी काफी नहीं है। यह कमी विभिन्न महिमामंडित मृत पुरुषों, विभिन्न "गोर्की के कस्बों", "मायाकोवस्की स्क्वायर", आदि द्वारा सफलता से भरी हुई है। यसिनिन के लिए एक क्षेत्र होगा यदि उसने अपने जीवनकाल में ही पाप किया था ... लेकिन सोवियत सरकार के सामने यसिनिन का अक्षम्य पाप है और सामान्य तौर पर किसी भी शक्ति के साथ - एक मरणोपरांत पाप। अमरता प्राप्त करने के बाद, यसिनिन वह करता है जो तीस वर्षों में कोई भी जीवित नहीं कर पाया - वह लोगों को एक काव्य गीत की आवाज़ से जोड़ता है, जहाँ सामान्य अपराधबोध और सामान्य भाईचारे की चेतना आशा और विश्वास में विलीन हो जाती है ...

यही कारण है कि बोल्शेविकों ने यह समझाने की कोशिश की कि यसिनिन के पास प्यार करने के लिए कुछ भी नहीं है। इसलिए उन्हें "युग के साथ असंगत" घोषित किया गया था ...

© "मैं एक अंगरक्षक हूँ" 1995 (विशेष अंक) जॉर्जी इवानोव्स

हाई स्कूल कार्यक्रम

हम एक आम मेज पर इकट्ठा होंगे, जहां समाज के विभिन्न सामाजिक स्तर, अलग राजनीतिक दलों 20वीं सदी की शुरुआत: वामपंथी सामाजिक क्रांतिकारी और बोल्शेविक, क्रांतिकारी कोम्बेड और कुलक, वर्ग-सचेत सर्वहारा और पिछड़े किसान, सर्वहारा वर्ग के कवि और "क्षयकारी" बुर्जुआ साहित्य के प्रतिनिधि।

अपने वाद-विवाद में, हम क्रान्ति-पूर्व और उत्तर-क्रांतिकारी काल के अनेक विषयों पर बात करेंगे। यहाँ उनमें से कुछ हैं:

• नई सरकार के "चिल्लाते" नारे और एस.ए. का काव्य उदय। यसिनिन।
• "ग्रामीण इलाकों में गृहयुद्ध" और सोवियत संघ में समाजवादी-क्रांतिकारी-मेंशेविक विरोध का प्रतिरोध।
• "केवल दो पक्ष हो सकते हैं: एक सत्ता में, दूसरा जेल में" (ए.एन. बुखारिन)। कवि के रचनात्मक जीवन में सोवियतों की भूमिका।
• "बुर्जुआ वर्ग को आठवें स्थान पर रखो ... और सर्वहारा को रोटी दो" (वी.आई. लेनिन)। कोंस्टेंटिनोवो के उदाहरण पर सोवियत रूस की जनसंख्या में कमी और गांवों की गंभीर स्थिति।
• लेनिन के फरमान "आपातकालीन शक्तियों पर ..." के प्रतिवाद के रूप में लंबे समय से प्रतीक्षित "डिक्री ऑन लैंड"।
• वेरा एस.ए. एक नवीनीकृत रूस ("स्वर्गीय ड्रमर", "रूपांतरण", "इनोनिया" और इसके भविष्य के लिए अचेतन चिंता ("कंट्री बुक ऑफ आवर्स", "कंट्री ऑफ स्काउंड्रल्स") के लिए यसिनिन
• कल्पनावाद "चीजों के लिए मसखरा हरकतों" के रूप में और लोक कला सच्ची आलंकारिकता के मानक के रूप में।
• कवि के नए "दोस्तों" (ब्ल्युमकिन, उस्तीनोव, ट्रॉट्स्की, कामेनेव) की द्वैधता, विश्वासघात, अनुज्ञा और किसान कवियों की आकाशगंगा से यसिन का प्रस्थान।

कार्यक्रम के साथ एस.ए. Yesenin, उनके निजी जीवन के बारे में एक कहानी।

संग्रहालय के दौरे के साथ कार्यक्रम की अवधि 1 घंटा 30 मिनट है।

आरएससीआई में इस प्रकाशन को ध्यान में रखा गया है या नहीं। प्रकाशनों की कुछ श्रेणियां (उदाहरण के लिए, सार, लोकप्रिय विज्ञान, सूचनात्मक पत्रिकाओं में लेख) वेबसाइट प्लेटफॉर्म पर पोस्ट की जा सकती हैं, लेकिन आरएससीआई में उनकी गणना नहीं की जाती है। साथ ही, वैज्ञानिक और प्रकाशन नैतिकता के उल्लंघन के लिए RSCI से बाहर रखी गई पत्रिकाओं और संग्रहों में लेखों को ध्यान में नहीं रखा जाता है। "> RSCI® में शामिल: हाँ	RSCI में शामिल प्रकाशनों से इस प्रकाशन के उद्धरणों की संख्या। प्रकाशन को स्वयं RSCI में शामिल नहीं किया जा सकता है। व्यक्तिगत अध्यायों के स्तर पर RSCI में अनुक्रमित लेखों और पुस्तकों के संग्रह के लिए, सभी लेखों (अध्यायों) के उद्धरणों की कुल संख्या और संग्रह (पुस्तक) को समग्र रूप से दर्शाया गया है।
यह प्रकाशन आरएससीआई के मूल में शामिल है या नहीं। आरएससीआई कोर में वेब ऑफ साइंस कोर कलेक्शन, स्कोपस या रूसी साइंस साइटेशन इंडेक्स (आरएससीआई) डेटाबेस में अनुक्रमित पत्रिकाओं में प्रकाशित सभी लेख शामिल हैं।"> आरएससीआई® कोर में शामिल: नहीं	RSCI कोर में शामिल प्रकाशनों से इस प्रकाशन के उद्धरणों की संख्या। प्रकाशन को स्वयं RSCI के मूल में शामिल नहीं किया जा सकता है। व्यक्तिगत अध्यायों के स्तर पर RSCI में अनुक्रमित लेखों और पुस्तकों के संग्रह के लिए, सभी लेखों (अध्यायों) के उद्धरणों की कुल संख्या और संग्रह (पुस्तक) को समग्र रूप से दर्शाया गया है।
जर्नल द्वारा सामान्यीकृत उद्धरण दर की गणना किसी दिए गए लेख द्वारा प्राप्त उद्धरणों की संख्या को उसी वर्ष में प्रकाशित उसी पत्रिका में उसी प्रकार के लेखों द्वारा प्राप्त उद्धरणों की औसत संख्या से विभाजित करके की जाती है। दिखाता है कि इस लेख का स्तर उस पत्रिका के लेखों के औसत स्तर से कितना अधिक या कम है जिसमें यह प्रकाशित हुआ है। यदि आरएससीआई में किसी दिए गए वर्ष के लिए जर्नल के पास मुद्दों का एक पूरा सेट है, तो परिकलित किया जाता है। चालू वर्ष के लेखों के लिए, संकेतक की गणना नहीं की जाती है।"> जर्नल के लिए सामान्य उद्धरण: 1,214	पत्रिका का पंचवर्षीय प्रभाव कारक जिसमें 2018 के लिए लेख प्रकाशित किया गया था। "> आरएससीआई में पत्रिका का प्रभाव कारक: 0.021
विषय क्षेत्र द्वारा सामान्यीकृत उद्धरण दर की गणना किसी दिए गए प्रकाशन द्वारा प्राप्त उद्धरणों की संख्या को उसी वर्ष में प्रकाशित उसी विषय क्षेत्र में समान प्रकार के प्रकाशनों द्वारा प्राप्त उद्धरणों की औसत संख्या से विभाजित करके की जाती है। दिखाता है कि इस प्रकाशन का स्तर विज्ञान के समान क्षेत्र में अन्य प्रकाशनों के औसत स्तर से कितना ऊपर या नीचे है। चालू वर्ष के प्रकाशनों के लिए, संकेतक की गणना नहीं की जाती है।"> दिशा में सामान्य उद्धरण: 0,595