रूसी कवियों के संगीत। प्राचीन ग्रीस के नौ संगीत: रचनाकारों को क्या प्रेरित किया और उनके पास क्या उपहार थे

हम अपने दिनों में पहुंच गए हैं। देवताओं का ग्रीक देवता अपने आप में काफी रोचक और मनोरंजक है, और आकाशीयों के "जीवन" की कहानियां कल्पना को पकड़ती और विस्मित करती हैं। प्राचीन यूनानियों का मानना ​​​​था कि मानव गतिविधि की प्रत्येक घटना, वस्तु और क्षेत्र एक अलग देवता या पौराणिक प्राणी द्वारा संरक्षित है। इस लोगों की संस्कृति में देवताओं और देवताओं की एक अविश्वसनीय संख्या है, और उनमें से प्रत्येक की "विशेषज्ञता" को याद रखना कभी-कभी मुश्किल होता है। मेलपोमीन एक संग्रहालय या देवी है, वह किसकी संरक्षक है?

प्राचीन ग्रीस के मिथक

प्राचीन यूनानियों की मान्यताओं के अनुसार, संघ के परिणामस्वरूप सर्वोच्च देवताज़ीउस और मेनेमोसिन ने नौ बेटियों को जन्म दिया। ये वे देवी-देवता हैं जो विज्ञान और कला को संरक्षण देते हैं। प्रत्येक बहन एक विशिष्ट क्षेत्र या शैली की संरक्षक थी: क्लियो - इतिहास, यूटरपे - संगीत और काव्य शब्द, थालिया - कॉमेडी, मेलपोमीन - त्रासदी (और बाद में सामान्य रूप से), टेरप्सीचोर - नृत्य, एरातु - प्रेम-गीतात्मक साहित्यक रचना, पॉलीहिमनिया - पैंटोमाइम और भजन, यूरेनिया - सितारों और खगोलीय पिंडों का अध्ययन, कैलीओप - लोक कथाएँ और महाकाव्य। कुछ स्रोतों के अनुसार, शुरू में मेलपोमीन गीतों का संरक्षक है, और बाद में उदास धुनों का। समय के साथ, संग्रहालय को नाट्य प्रस्तुतियों में त्रासदियों का अवतार माना जाने लगा, और बाद में एक घटना के रूप में थिएटर उसे "दिया" गया।

मेलपोमीन की उपस्थिति और प्रतिभा

वे त्रासदी और रंगमंच के संरक्षण को दर्शाते हैं, आमतौर पर बेल के पत्तों और एक हेडबैंड की माला में। मेलपोमीन एक संग्रह है, जो हमेशा एक बागे में तैयार होता है और एक हाथ में एक दुखद मुखौटा रखता है। दूसरी ओर, एक महिला प्रतिशोध के प्रतीक के रूप में तलवार या क्लब रखती है, जो हमेशा भगवान की इच्छा के खिलाफ जाने वाले लोगों से आगे निकल जाती है। हालांकि, यह समझना महत्वपूर्ण है कि मेलपोमीन एक दंड देने वाली देवी नहीं है, बल्कि वह है जो लोगों के साथ सहानुभूति रखती है और उन्हें यह याद दिलाने के लिए तैयार है कि केवल थिएटर में खेलना उचित है। रोचक तथ्य: यह वास्तव में सायरन की माँ है, जिसे उसने ऐचेलस से जन्म दिया था। आधुनिक संस्कृति में, मेलपोमीन अक्सर थिएटर की संरक्षक होती है, लेकिन उसे त्रासदियों के देवता के रूप में उल्लेख करना उचित है।

एक दुर्लभ कलाकार, एक दुर्लभ कवि एक संग्रह के बिना करता है। म्यूज एक महिला है, एक सर्व-उपभोग करने वाला जुनून जिसके लिए कवि को रचनात्मकता और सृजन के लिए प्रेरित किया जाता है। विरोधाभासी रूप से, हमने कहा सब लेने वालीजुनून, जिसका अर्थ है कि वह इस जुनून के अलावा कुछ भी करने में सक्षम नहीं हो सकता है। लेकिन इसका फल सब लेने वालीजुनून वैश्विक हो जाता है, अखिलकाम करता है जो दो विशिष्ट लोगों के बीच संबंधों की कला में अवतार से बहुत आगे जाता है, यहां तक ​​​​कि सामान्य रूप से एक पुरुष और एक महिला के बीच संबंधों के अवतार से भी परे। पाठक भाषा के दोहराव और अनाड़ीपन को क्षमा करें, लेकिन हमारे लिए इस विचार पर जोर देना बहुत जरूरी है: निजी से जा रहा है, विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत, रचनात्मक व्यक्तिसामान्य के लिए आता है, और, जो बहुत महत्वपूर्ण है, वह है ट्रांसपर्सनल . यह उनकी सबसे उल्लेखनीय क्षमता है।

संग्रह और कवि के बीच संबंध का एक उथला और भ्रामक विचार दुनिया में व्यापक है। सामान्य "माँ-बेटा" स्टीरियोटाइप काम करता है: एक अव्यवस्थित और प्रेरित कवि, अपनी मेज पर अपनी अगली कृति पर कूबड़, महान प्रेरणा में अपने नाखून काटता है, और एक सुखद, देखभाल करने वाली महिला उसके पीछे बड़े स्तनों के साथ, एक कप कॉफी तैयार है मिठाई के लिए [मैं तुरंत आरक्षण कर दूंगा कि हम कवि के बारे में एक मूलरूप के रूप में बात कर रहे हैं, एक मूलरूप के रूप में संग्रह के बारे में, और मेज़उत्कृष्ट कृतियों के ढेर के साथ हमारे सामान्यीकरण का केवल एक विशेष मामला है]। तो, 9/10 मामलों में, यह स्टीरियोटाइप हास्यास्पद रूप से गलत है। निरपेक्ष भावना, पूर्ण ज्ञान की तरह, किसी भी निरपेक्ष, अंतिम चीज की तरह, एक नियम के रूप में, एक अपूर्ण दुनिया में त्रासदी, तबाही, पतन में बदल जाती है।

सार क्या है और कवयित्री और संग्रह के बीच के संबंध की त्रासदी क्या है? उन 9/10 मामलों में जिनके बारे में हमने बात की, प्रोविडेंस कवि के जुनून को एक महिला के लिए निर्देशित करता है, भले ही वह भावुक, लेकिन ठंडा, अवैयक्तिक और अनैतिक, एक खाली और अथाह आत्मा के साथ।

यह क्यों जरूरी है? फिर, एक आदमी, एक निर्माता, एक योद्धा (और एक वास्तविक कवि हमेशा एक योद्धा होता है) होने के नाते, कवि इसे भरने के लिए सख्त प्रयास करता है। शून्यताउसके पास क्या है क्योंकि उसके पास बहुत कुछ है! एक अप्रिय शब्द "योनि" है, यह स्थिति को स्पष्ट करता है: ठीक है, हाँ, योनि, आप इसे डालते हैं, लेकिन आप इसे हमेशा के लिए वहां नहीं रखेंगे। और पागल कवि उड़ते हैं, पतंगे की तरह मोमबत्ती की ओर उड़ते हैं, शून्य को परागित करते हैं, अपने सबसे कीमती उपहारों को अथाह और उदासीन कुएं में गिराते हैं। बेशक, पेशा निराशाजनक है; और इसलिए यह सुंदर है। सब बर्बाद!

रचनाकार और संग्रह का सम्बन्ध तीन अवस्थाओं से होकर गुजरता है। संग्रह एक स्थिर, स्थिर, निष्क्रिय प्राणी है - तीनों चरणों को कवि के कार्यों की विशेषता है, जो सक्रिय, रचनात्मक, रचनात्मक सिद्धांत को दर्शाता है।

प्रथम चरणसंग्रह के लिए निर्माता का मार्ग। हर तरह की चीजें थीं / और खिड़की के नीचे खड़े थे, / पत्र, घबराए हुए जेली को हिलाते हुए(मायाकोवस्की)। रचनात्मक रूप से, यह चरण बहुत उत्पादक है। कवि युद्ध के रूप में संग्रहालय के पास जाता है - सच, हालांकि पीटा जाता है, यह सच है कि प्रेम युद्ध है। उसके पथ की तुलना चढ़ाई से नहीं की जा सकती, वह और गहरा और गहरा उतरता है। बढ़ने के जुए में कितने काम बनते हैं, जैसे कैंसरयुक्त ट्यूमर, जुनून! फादर फ्रायड, मुझे याद है, उच्च बनाने की क्रिया के बारे में लिखा था; वह आम तौर पर एक भयानक अश्लील साथी था, फादर फ्रायड, लेकिन उसमें कुछ है।

चरण दोधूमधाम से बोलना (और हम विज्ञापन के नारों और फिल्म ब्रदर-2 के शर्मनाक समय में खुद को धूमधाम से व्यक्त करना पसंद करते हैं), दूसरा चरण, धूमधाम से बोलना कवि और संग्रह का संलयन है। संलयन भौतिक, आध्यात्मिक, आदि, आदि, आदि, आदि है। आपसी खुशी का एक संक्षिप्त क्षण; संक्षिप्त और भ्रामक। प्रकाश अँधेरे में डूब जाता है; आत्मा शून्यता से निगल जाती है। पूर्णता के सामने बड़प्पन शक्तिहीन है। उस त्रासदी, तबाही, उस पतन की परिणति है, जिसके बारे में हमने ऊपर लिखा था। इसके अलावा, यह न केवल कवि की त्रासदी है, बल्कि स्वयं भी, उसी के लिए, और कभी-कभी अधिक हद तक, क्योंकि वह बनने की इच्छा, जो वह शुरू में परिभाषा के अनुसार नहीं बन सकती, उसमें जागृत होती है, प्रेरित होती है सृजन की पुरुष भावना से। इस स्तर पर कवि की रचनात्मक गतिविधि पहले से कहीं अधिक असमान और अनियंत्रित है। हालाँकि, सिद्धांत रूप में, इसे नियंत्रित नहीं किया जा सकता है, रचनात्मक गतिविधि: मैं पुल के पार भागा, एक मेपल का पत्ता पकड़ा कभी-कभी सब कुछ दूसरे चरण में समाप्त हो जाता है, अर्थात दूसरा चरण स्वयं समाप्त नहीं होता है। एक तनावपूर्ण और दर्दनाक संघर्ष हमेशा के लिए चल सकता है। आँख खामोश है, सुनहरी और भूरी है, / पतले गले उँगलियों की तलाश में हैं: / आओ। घुटनों के बल चलना। मैं प्रहार करूंगा / और तुम बिल्ली की तरह भौंकोगे(अवरोध पैदा करना)। फिर, यह संघर्ष अपनी निराशा के कारण सुंदर है। उसमें कुछ इंसान है; यह किसी भी कार्य के लिए सर्वोच्च प्रशंसा में से एक है। ऐसे समय होते हैं जब कवि कवि को खा जाता है। फिर वह एक कवि की तरह मर जाता है, कभी-कभी एक पुरुष की तरह जीवित रहता है। एक मजबूत व्यक्तित्व के रूप में कवि बहुत कम ही अपने वश में करता है, लेकिन, अनैच्छिक रूप से धूर्तता, हिंसा यहाँ शक्तिहीन है, हम केवल एक अस्थायी राहत के बारे में बात कर रहे हैं। सबसे अधिक बार, वे दूसरे चरण से तीसरे चरण में जाते हैं।

तीसरा चरणकवि की लंबी और कठिन यात्रा दूर। गाओ गाओ। घातक पैमाने पर / ये हाथ घातक दुर्भाग्य हैं। / केवल आप ही जानते हैं, उन्हें चोदो / मैं कभी नहीं मरूंगा, मेरे दोस्त, कभी नहीं(यसिनिन)। हर कोई, यहां तक ​​कि महानतम कवि भी गरिमा के साथ नहीं जा सकता। अपनी अत्यधिक अतिवृद्धि भावनाओं में फौरन फँस गया, स्नोट में, लिप्त होने में, उसके पास हमेशा एक पूर्ण योद्धा की दृढ़-इच्छाशक्ति नहीं होती है। यह एक पुरुष प्रकार के रूप में कवि की भेद्यता की व्याख्या करता है। अपनी त्रासदी में नई ताकत, नई ऊर्जा खींचने के बजाय, वह कभी-कभी सबसे अश्लील तरीके से लंगड़ा हो जाता है। लेकिन खट्टा भी, वह अपने सबसे गहन कार्यों का निर्माण करता है। इस स्तर पर वह जो सबसे अयोग्य काम कर सकता है, वह अपने संग्रह पर सब कुछ (और सब कुछ क्यों?) को दोष देना शुरू कर देता है, जो कि प्रोविडेंस का एक ही उपकरण है, और उसे उसके अस्तित्व की सबसे मूल्यवान मिसाल के लिए धन्यवाद देना चाहिए। उनका काव्य भाग्य। समुद्र घट रहा है। / समुद्र सो जाता है। / जैसा कि वे कहते हैं, घटना समाप्त हो गई है। / लव बोट रोजमर्रा की जिंदगी के खिलाफ दुर्घटनाग्रस्त हो गई। / आपके साथ हम गणना में हैं, और सूची की कोई आवश्यकता नहीं है / आपसी दर्द, परेशानी और अपमान. यह फिर से मायाकोवस्की है। लिली ब्रिक, यदि आप रोजमर्रा की बात करते हैं, तो वह सिर्फ एक फूहड़ थी, लेकिन उसने उसे किसी भी चीज़ से नहीं फटकारा। और वह उस पर भी महान था।

संक्षेप। कालक्रम का परिचय, शायद, इतने नाजुक क्षेत्र में, जिसे छूने की हमने हिम्मत की, हमने अशिष्टता और अनाड़ी व्यवहार किया। हालांकि, हमने लंबे समय से चेतावनी दी है कि हम कुल्हाड़ी से मशरूम उठाएंगे। कुछ हद तक हम जो कहना चाहते थे, वह यहां कहा गया है। कोई बात नहीं।

साथी कवियों! याद रखें: पहले चीजें पहले, विमान पहले।

मूसा

(मूसा, αι)। ज़ीउस और मेनेमोसिन की बेटियां। उनमें से नौ थे, और उनमें से प्रत्येक का कला और विज्ञान की एक निश्चित शाखा पर प्रभाव था। वे इस प्रकार थे: कैलीओप - महाकाव्य का संग्रह, क्लियो - इतिहास, एराटो - प्रेम कविता और चेहरे के भाव, यूटरपे - गीत कविता, मेलपोमीन - त्रासदी, पॉलीहिमनिया - भजन, टेरप्सीचोर - नृत्य, फालिया - कॉमेडी और यूरेनिया - खगोल विज्ञान। बोईओटिया में माउंट हेलिकॉन, जहां एगनिपस और हिप्पोक्रेन्स के पवित्र झरने स्थित थे, को उनका पसंदीदा स्थान माना जाता था। माउंट परनासस को मूसा का पवित्र पर्वत भी माना जाता था, और वे इसके पैर में कास्टेलिया वसंत से प्यार करते थे। गायन की देवी के रूप में, मूसा का अपोलो के साथ घनिष्ठ संबंध है, जिसे मूसा का नेता या मुज़गेट कहा जाता था। रोमन कामेने ग्रीक मूसा के समान हैं, जो मूल रूप से झरनों की अप्सराएं थीं।

(स्रोत: " संक्षिप्त शब्दकोशपौराणिक कथाओं और पुरावशेषों। एम. कोर्श। सेंट पीटर्सबर्ग, ए.एस. सुवोरिन का संस्करण, 1894।)

बताती हैं

मस्स (Μοΰσαι, "सोच"), एओनिड्स, एओनियन बहनें, पारनासिड्स, कैस्टलाइड्स, आईपोक्रेनिड्स, पियरिड्स (एम के निवास स्थान से उपनाम), ग्रीक पौराणिक कथाओं में, ज़ीउस की बेटी और निमोसिनेस।एम। - कविता, कला और विज्ञान की देवी, पिएरिया में पैदा हुई नौ बहनें और "ओलंपिक" (हेस। ठियोग। 52-54, 915-917; भजन। नोश। बीमार 429 अगला)। उनके नाम हैं: कैलीओप, क्लियो, मेलपोमीन, यूटरपे, एराटो, टेरप्सीचोर, थालिया, पॉलीहिमनिया, यूरेनिया; यू रन्नी ("स्वर्गीय") और क्लियो ("महिमा देना") के अपवाद के साथ, वे सभी गायन, नृत्य, संगीत, आनंद के साथ संबंध का संकेत देते हैं। ये ओलिंपिक एम. पुरातन एम. - जातीय जीवों में वापस जाते हैं। पौसनीस के अनुसार, सबसे पहले जिन्होंने एम को सम्मानित किया और हेलिकॉन पर उन्हें बलिदान दिया, वे कवि और गायक नहीं थे, बल्कि भयानक दिग्गज थे भार -से और एफियाल्ट्स। उन्होंने एम के पंथ का परिचय दिया और उन्हें नाम दिया, यह विश्वास करते हुए कि केवल तीन एम: मेलेटा ("अनुभव"), मेनेमा ("स्मृति"), आओडा ("गीत") थे। समय के साथ, पियर (जिसके नाम पर पहाड़ का नाम रखा गया) मैसेडोनिया से आया, उसने एम (नौ) की संख्या स्थापित की और उन्हें नाम दिए। कवि मिमनरम ने दावा किया कि बड़े एम। - यूरेनस (स्वर्ग) और गैया (पृथ्वी) की बेटियाँ और छोटी - ज़ीउस की बेटियाँ (पॉज़। IX 29 1-5) थीं।
एम. के शैथोनिक अतीत को संतानों द्वारा भी प्रमाणित किया गया है कि एम ", गैया की भूमि की बेटियां होने के कारण, ज़ीउस और अपोलो दोनों को जन्म दिया। ज़ीउस और कैलीओप से [(स्ट्रैब। एक्स 3, 19), एक अन्य संस्करण के अनुसार, थालिया और अपोलो से (अपोलोड। I 3, 4)] पैदा हुए थे। कोरिबैंटेसजूमॉर्फिक ज़ीउस पतंग और थालिया के बच्चे सिसिलियन थे चिपक जाती है।मेलपोमीन के विवाह से और नदी देवता अहेलॉय का जन्म होता है सायरन -मिश्रित राक्षसी जीव, अपने गायन से यात्रियों को आकर्षित करते हैं और उन्हें खा जाते हैं (अपोलोड। I 3, 4)। पुरातन एम। को "तूफानी", "हिंसक" (यूनानी थॉयराइड्स, लैटिन फ्यूरिया के साथ एक ही मूल के) कहा जाता था, जैसा कि हेसिचियस (वी। थॉयराइड्स) रिपोर्ट करता है। एम। को डायोनिसस (यूस्टाथ। 1816, 4) की नर्स और उसके भटकने वाले साथी (डायोड। IV 4) कहा जाता था, जैसे मेनादएम. और मेनाद को कभी-कभी एक ही पंक्ति में रखा जाता है (उदाहरण के लिए, किंग लाइकर्गस को डायोनिसस द्वारा मेनादों को सताने के लिए दंडित किया गया था और एम।, सोफ। एंटीग। 962 निम्नलिखित)। हेलिकॉन शिलालेख में टेरप्सीचोर और डायोनिसस ब्रोमियस की तुलना की गई है, इसमें प्रेरणा और आइवी का उपहार निहित है, इसमें आकर्षण और एक बांसुरी की क्षमता निहित है। ऑर्फियस,जिन्होंने कैलीओप और एग्रा के पुत्र डायोनिसस के रहस्यों को स्थापित किया (अपोलोड। I 3, 2-3)। गायक लिन।कैलिओप (या यूरेनिया) का पुत्र और पोसीदोन का पुत्र अम्फीमार। स्टॉर्मी और परमानंद एम का नेतृत्व डायोनिसस मुसागेट ने किया था - "एम का ड्राइवर।" डायोनिसस मेलपोमेनेस (सीआईए III 274) आचार्ने (पौस I 31, 6) में सम्मानित था, वह, जैसे अपोलोगोल नृत्य का नेतृत्व किया (I 2, 5)। एम. क्रूर हैं और उनके साथ प्रतिस्पर्धा करने की हिम्मत करने वाले किसी भी व्यक्ति को गंभीर रूप से दंडित करते हैं। उन्होंने अंधा कर दिया और गायन और किथरा बजाने के उपहार से वंचित कर दिया फ़ैमिरिस(अपोलोड। मैं 3, 3)।
शास्त्रीय पौराणिक कथाओं के ओलंपिक एम। ज़ीउस की बेटियाँ हैं, वे हेलिकॉन पर रहती हैं, देवताओं की सभी पीढ़ियों को गाती हैं - गैया, क्रोनोस, ओशनस, नाइट, हेलिओस, ज़ीउस स्वयं और उनकी संतान, अर्थात वे अतीत को जोड़ते हैं और वर्तमान। वे भूत, वर्तमान और भविष्य को जानते हैं। वे गायकों और संगीतकारों के संरक्षक हैं, वे उन्हें अपना उपहार देते हैं। वे लोगों को निर्देश देते हैं और सांत्वना देते हैं, उन्हें एक प्रेरक शब्द देते हैं, कानूनों का गायन करते हैं और देवताओं की अच्छी नैतिकता का महिमामंडन करते हैं। शास्त्रीय एम। ओलंपिक दुनिया की व्यवस्था और सद्भाव से अविभाज्य हैं (हेस। थियोग। 1-103)।
एम। के कार्यों को धीरे-धीरे विभेदित किया गया क्योंकि कलाओं में अंतर था, और हेलेनिस्टिक युग में एम। प्रतीकात्मक छवियों में बदल गया: एराटो - एम। गीत कविता के हाथों में एक गीत के साथ, यूटरपे एक बांसुरी के साथ एक गेय गीत के साथ, कैलीओप - एम। महाकाव्य कविता और ज्ञान के साथ एक स्क्रॉल और लेखन के लिए छड़ी, क्लियो - एम। समान विशेषताओं वाली कहानियां, मेलपोमीन - एम। एक दुखद मुखौटा और एक आइवी पुष्पांजलि के साथ त्रासदी, पॉलीहिमनिया - एम। गंभीर भजन कविता, टेरप्सीचोर - एम लिरे और पेलट्रम के साथ नृत्य थालिया - एम. ​​कॉमेडी विथ कॉमिक मास्क, यूरेनिया - एम. ​​एस्ट्रोनॉमी विथ ए फर्ममेंट एंड कंपास। एम। आमतौर पर कला के देवता अपोलो के मार्गदर्शन में प्रदर्शन करते हैं, जिन्हें मुसागेट (I 2, 5) नाम मिला।

लिट.; लोसेव ए.एफ., अपने सामाजिक-ऐतिहासिक विकास में ओलंपिक पौराणिक कथा, "मॉस्को शहर के वैज्ञानिक नोट्स" शैक्षणिक संस्थानउन्हें। लेनिन", 1953। वी। 72, सी। 3, पृ. 37-40; उसका अपना। इसके ऐतिहासिक विकास में प्राचीन पौराणिक कथा, एम।, 1957, पी। 306-13; वौंसे आर।, ले कल्ट डेस मुसेस चेज़ लेस फिलोसोफ्स ग्रीक्स, पी.. 1937; कर्टियू ई.आर., डाई मुसेन, अपनी पुस्तक में: यूरोपैश्चेन लिटरेचर और लेटिनिस्चेस मित्तेलाल्टर, 2 औफ्ल।, बॉन, एस। 235-52; ओटो डब्लू.बी.. डाई मुसेन अंड डेर गॉट्लिच उर्सप्रुंग डेस सिंगेंस एंड सेगेन्स, .
ए एफ। लोसेव।

(स्रोत: "दुनिया के लोगों के मिथक"।)

बताती हैं

भगवान ज़ीउस और टाइटेनाइड्स मेनेमोसिन की बेटियां, पारनासस पर रहने वाली देवी - विज्ञान, कविता और कला के संरक्षक: यूटरपे - गीत कविता, क्लियो - इतिहास, थालिया - हास्य, मेलपोमीन - त्रासदी, टेरप्सीचोर - नृत्य, एराटो - प्रेम कविता, पॉलीहिमनिया - पैंटोमाइम और भजन, यूरेनिया - खगोल विज्ञान, कैलीओप - महाकाव्य कविता। मूसा के अपने मंदिर थे, जिन्हें संग्रहालय कहा जाता था (इस शब्द से "संग्रहालय" आया था)।

// जैसा। पुश्किन: संग्रहालय // एन.ए. कुह्न: अपोलो और मूसा

(स्रोत: "प्राचीन ग्रीस के मिथक। शब्दकोश संदर्भ।" एडवर्ड, 2009।)

बताती हैं

ग्रीक पौराणिक कथाओं में, ज़ीउस की बेटी और स्मृति की देवी, मेमोसिन, कला और विज्ञान की देवी।

(स्रोत: डिक्शनरी ऑफ स्पिरिट्स एंड गॉड्स ऑफ नॉर्स, मिस्र, ग्रीक, आयरिश, जापानी, माया और एज़्टेक माइथोलॉजी।)

देखें कि "मूस" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

यूनानी मूसा प्राचीन यूनानियों की नौ बहनें थीं जिन्होंने विज्ञान और कलाओं को संरक्षण दिया: क्ली (एक बंडल के साथ) इतिहास का संग्रह, कैलीओप वीर कविता का संग्रह, मेलपोमीन (एक दुखद मुखौटा के साथ) त्रासदी का संग्रह, थालिया (एक चरवाहे के बदमाश के साथ और हास्य ... ... शब्दकोष विदेशी शब्दरूसी भाषा

बताती हैं- मूस। कलाकार एच्लीस द्वारा सफेद पीठ वाले लेकिथोस की पेंटिंग का टुकड़ा: माउंट हेलिकॉन पर एक गीत के साथ संग्रहालय। ठीक है। 440 ई.पू निजि संग्रह। MUSES (Muses), ग्रीक पौराणिक कथाओं में, ज़ीउस और Mnemosyne की बेटियाँ, नौ बहनें, विज्ञान, कविता और कला की देवी: Euterpe ... ... सचित्र विश्वकोश शब्दकोश

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ग्रीक धर्म के देवता, काव्य और संगीत प्रेरणा का प्रतीक हैं। एम के बारे में विचार धार्मिक धर्म की मान्यताओं पर आधारित हैं, जिसने भूमिगत और जल बलों में सभी प्रेरणा और रहस्यमय ज्ञान का स्रोत देखा। एम। ... ... साहित्यिक विश्वकोश

ग्रीक पौराणिक कथाओं में, ज़ीउस और मेनेमोसिन की बेटी, विज्ञान, कविता और कला की संरक्षक देवी: गीत कविता का यूटरपे, इतिहास का क्लियो, कॉमेडी का थालिया, त्रासदी का मेलपोमीन, नृत्य का टेरप्सीचोर, प्रेम कविता का इरेटो, पॉलीहिमनिया का भजन, यूरेनिया …… बड़ा विश्वकोश शब्दकोश

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बताती हैं- हेसियोड के थियोगोनी के अनुसार, नौ मूसा ज़ीउस और मेनेमोसिन की बेटियां थीं। मूसा ने हेसिओड को ज्ञान और गायन का उपहार दिया। कभी-कभी इस तरह के उपहार के लिए मूसा ने एक निश्चित शुल्क लिया: उदाहरण के लिए, ओडिसी में, उन्होंने पहले डेमोडोकस को अंधा कर दिया, और उसके बाद ही उसे कुछ दिया ... ... पौराणिक कथाओं पर प्राचीन ग्रीस और रोम पर शब्दकोश-संदर्भ पुस्तक

यूनानियों ने कैलीओप को बलिदान और देशभक्ति का संग्रह माना। कैलीओप मातृभूमि के लिए प्रेम का प्रतीक था और युद्ध से पहले योद्धाओं को प्रेरित करता था। उन्हें महाकाव्य कविता का संग्रह भी कहा जाता था और उनके हाथों में एक स्क्रॉल और एक लेखनी के साथ चित्रित किया गया था।

क्लियो, इतिहास का संग्रह, कैलीओप के साथ मित्रवत था। उसे गोलियों के साथ चित्रित किया गया था, जहां उसने दुनिया में होने वाली सबसे तुच्छ घटना को भी लिखा था। किसी को भी अपने अतीत को नहीं भूलना चाहिए, क्योंकि अतीत के बिना कोई भविष्य नहीं है - यही क्लियो का आदर्श वाक्य है।

विज्ञान के एक अन्य संरक्षक, यूरेनिया को ज़ीउस का सबसे बुद्धिमान माना जाता था। संग्रहालय उसके हाथों में एक खगोलीय क्षेत्र और एक कंपास रखता है, जो सितारों के बीच की दूरी निर्धारित करता है। यूरेनिया न केवल खगोल विज्ञान का प्रतीक है, बल्कि ज्ञान की इच्छा, सितारों की लालसा का भी प्रतीक है।

आधुनिक संरक्षक, त्रासदी मेलपोमीन का संग्रह और कॉमेडी थालिया के संग्रह ने प्राचीन ग्रीस में जीवन के रंगमंच को व्यक्त किया, जिसमें लोग देवताओं की इच्छा पर अपनी भूमिका निभाते हैं। मेलपोमीन को पारंपरिक रूप से उसके हाथ में एक दुखद मुखौटा के साथ चित्रित किया गया है, लेकिन दूसरी ओर वह एक तलवार पकड़ सकती है जो नाटक के अंत में दोषियों को दंडित करती है। हाथों में कॉमेडी का मुखौटा लिए थालिया किसी भी कहानी के सुखद अंत की संभावना के लिए उठ खड़ी हुईं। वह आशावादी और संक्रामक थी।

कविता का संग्रह, यूटरपे, सबसे सुंदर माना जाता था - ओलंपिक दावत में देवता उसकी कविताओं को घंटों तक सुन सकते थे। उसे एक बांसुरी और पुष्पांजलि के साथ चित्रित किया गया था, जो अक्सर वन अप्सराओं से घिरा होता था, क्योंकि प्रकृति ने ही उसे कविता और संगीत के लिए प्रेरित किया था।

एराटो प्रेम कविता के प्रभारी थे। उन्होंने सभी प्रेमियों से अपनी भावनाओं के लिए लड़ने और उन्हें ध्यान से रखने का आग्रह किया। जब कोई व्यक्ति प्यार या आलिंगन के शब्द बोलता है प्यारा, एराटो का संग्रह उसके गीत पर एक कोमल राग बजाता है।

Terpsichore नृत्य का संरक्षक है, और प्राचीन ग्रीस में नृत्य ने प्रकृति के साथ एक विशेष संबंध व्यक्त किया, गति में आत्मा और शरीर की एकता। उसके हाथों में, एक वीणा है, जिसकी आवाज़ केवल प्रतिभाशाली नर्तकियों द्वारा ही सुनी जाती है।

विशिष्ट प्रतीकों के बिना एकमात्र संग्रह पॉलीहिमनिया था। वह वक्ताओं का पक्ष लेती थी। उसकी इच्छा पर, वक्ता के भाषण से श्रोताओं के दिलों में आग लग सकती है या उपहास किया जा सकता है। Polyhymnia भी देवताओं को संबोधित प्रार्थनाओं और भजनों का संग्रह था।

Parnassus . के निवासी

मूसा भगवान अपोलो के साथी थे और परनासस पर्वत पर रहते थे, जिसके पैर में कस्तल्स्की की चाबी थी। इस स्रोत के पानी के एक घूंट ने प्रेरणा दी, क्योंकि सुंदरता की चाह रखने वाले सभी लोगों को मस्सों ने संरक्षण दिया।

नौ बहन देवी पूरे ग्रीस में पूजनीय थीं और उनके लिए मंदिरों का निर्माण किया गया, जिन्हें संग्रहालय कहा जाता है। यह संग्रहालयों से है कि आधुनिक संग्रहालयों का नाम आता है - कला के कार्यों का भंडार, जिसका निर्माण कस्तूरी से प्रेरित था।