शव्वाल का महीना आ गया है। इसे कैसे अंजाम दिया जाना चाहिए? साल में शव्वाल महीना जब

हज़रत अबू अयूब, रद्या अल्लाह अन्हु से सुनाई गई हदीस में, यह बताया गया है कि जो व्यक्ति रमजान में उपवास के अंत में शव्वाल के महीने में 6 दिन का उपवास रखता है, वह पूरे वर्ष उपवास करने वाले के समान होगा .

यह अल्लाह की एक और बड़ी दया है, जो हमें उसकी उदारता के अनुसार प्रदान करता है। बस थोड़ा सा करना और उसका पचास गुना इनाम पाना एक अच्छा निवेश और बहुत बड़ी बात है।

इस संबंध में, हमें इस उपवास को कैसे रखा जाए, इस बारे में कई प्रश्न प्राप्त होते हैं: लगातार या अंतराल पर, रमजान के कर्ज की वसूली के बाद या उससे पहले, किस दिन, किस समय, और इसी तरह।

इस कारण से, हमने अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्नों को स्पष्ट करने का निर्णय लिया:

1. हनफ़ी मदहब के अनुसार, शव्वाल के महीने में एक अतिरिक्त उपवास रखने की अनुमति है जब तक कि रमजान में उपवास के छूटे हुए दिन बहाल नहीं हो जाते।

महिलाएं, यात्री, साथ ही वे जो बीमारी, या किसी अन्य अच्छे कारण के कारण रमजान में कुछ दिनों के उपवास से चूक गए, और यहां तक ​​​​कि वे भी जो बिना उपवास के उपवास से चूक गए अच्छा कारण, शव्वाल के महीने में उपवास कर सकते हैं, रमजान में सभी उपवास ऋणों की अनिवार्य बाद की बहाली के अधीन।

हालाँकि, यदि संभव हो तो, छूटे हुए रमज़ान के उपवासों को बनाना और फिर शव्वाल के महीने में 6 दिनों के उपवास को जारी रखना बेहतर है।

हालांकि, अगर किसी व्यक्ति के पास समय नहीं है, या उसे डर है कि उसके पास महीने के अंत तक शव्वाल के 6 दिन रखने का समय नहीं होगा, तो इसके विपरीत करना जायज़ है।

2. शव्वाल के महीने में उपवास केवल शव्वाल के महीने में ही रखा जाता है। यदि किसी व्यक्ति के पास महीने के अंत से पहले ऐसा करने का समय नहीं है, तो उस पर कोई पाप नहीं है, क्योंकि यह उपवास अनिवार्य नहीं है। शव्वाल के महीने में उपवास ईद अल-फितर (ओराजा ऐत) के उत्सव के दिन के तुरंत बाद रखा जा सकता है, और यह छुट्टी का पहला दिन है।

यानी, शव्वाल के महीने के दूसरे दिन (6 जून, कजाकिस्तान से) से, एक व्यक्ति रमजान के उपवास के छूटे हुए दिनों और शव्वाल के अतिरिक्त उपवास को बहाल करना शुरू कर सकता है।

3. जो लोग रमजान के महीने में रोजा नहीं रखते हैं, वे शव्वाल के महीने में भी उपवास कर सकते हैं, भले ही वे बिना किसी अच्छे कारण के अनिवार्य उपवास से चूक गए हों।

हालाँकि, उन्हें पुरस्कृत नहीं किया जाएगा क्योंकि वे एक वर्ष के उपवास के लिए होंगे, क्योंकि इसके लिए रमज़ान में उपवास की आवश्यकता होती है, जैसा कि हदीस में बताया गया है।

हालाँकि, वे प्राप्त करेंगे, इंशा अल्लाह, शव्वाल में 6 दिनों के उपवास के लिए एक इनाम, हालांकि, उनके लिए छूटे हुए रमजान को बहाल करना बेहतर होगा, क्योंकि अनिवार्य को छोड़ना अल्लाह के सामने एक बड़ा पाप है।

4. शव्वाल के सभी 6 दिनों के उपवास को लगातार और अंतराल पर दोनों तरह से रखा जा सकता है। आपको केवल शुक्रवार का उपवास नहीं करना चाहिए, जब तक कि इसमें कम से कम एक दिन और न जोड़ दिया जाए। उदाहरण के लिए, गुरुवार-शुक्रवार या शुक्रवार-शनिवार। ऐसे में शुक्रवार का रोजा रखना जायज होगा।

यदि किसी व्यक्ति पर रमजान का कोई कर्ज नहीं है, तो वह सोमवार और गुरुवार को उपवास कर सकता है, क्योंकि इन दिनों उपवास करना भी सुन्नत है। हालाँकि, यह संभावित रूपों में से एक है। किस दिन अतिरिक्त छह दिन का उपवास रखना सभी के लिए अपनी इच्छा और क्षमताओं के अनुसार एक व्यक्तिगत मामला है।

5. शव्वाल के महीने में रोज़ा रखने के साथ-साथ रमज़ान के महीने में रोज़ा रखना या किसी और महीने में रोज़ा रखना फ़ज्र के समय से लेकर मग़रिब के समय तक किया जाता है।

यह जानने के लिए कि फज्र और मगरिब का समय कब आता है, आपको हमारी वेबसाइट पर जाना होगा और अनुभाग में अपने शहर का चयन करना होगा। उसके बाद, शेड्यूल आपके शहर के लिए प्रार्थना के समय को प्रदर्शित करेगा, और आप यह पता लगा सकते हैं कि आपके शहर में फज्र और मगरेब का समय कब आता है।

तो, फज्र का समय उपवास का प्रारंभ समय है। इसका मतलब यह है कि इस समय से पहले सुहूर (सुबह से पहले का भोजन) और व्रत तोड़ने वाले अन्य सभी कार्यों को पूरा करना आवश्यक है ( आत्मीयताअपने पति या पत्नी के साथ, अपने दाँत ब्रश करते समय टूथपेस्ट निगलना, और इसी तरह)।

कोई भी कर्म जो टूटता है वह दूसरे व्रत को भी तोड़ देता है।

मगरिब का समय उपवास का अंत है। इस समय की शुरुआत के बाद, एक व्यक्ति उपवास के बाहर अनुमत सभी कार्यों को कर सकता है।

और अल्लाह आपके उपवास को स्वीकार करे और आपको दोनों दुनिया में पुरस्कृत करे!

मौलिद अन-नबी - मावलिद की रात। अल्लाह के रसूल का जन्मदिन - पैगंबर मुहम्मद

पैगंबर मुहम्मद का जन्म इस्लामिक कैलेंडर के रबी अल-अव्वल के तीसरे महीने के 12 वें दिन मनाया जाता है . मुहम्मद का जन्मइस्लाम के आगमन के 300 साल बाद ही जश्न मनाना शुरू किया। क्यों कि सही तारीखमुहम्मद का जन्म अज्ञात है, यह यादगार दिन उनकी मृत्यु के दिन के साथ मेल खाने का समय था, जो उत्सव की प्रकृति पर एक छाप छोड़ता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इस्लाम में, जन्मदिन मामूली रूप से मनाया जाता है, और कभी-कभी उन्हें बिल्कुल भी नहीं मनाया जाता है, जबकि मृत्यु की तारीखों को जन्म के रूप में समझा जाता है अनन्त जीवनअधिक गंभीरता से संभालें।
ईसाई कैलेंडर के अनुसार वर्ष 570 के आसपास, लंबे समय तक सूखे और फसल की विफलता के बाद, अरब की भूमि में फिर से फल आए। कई लोगों ने जन्म के समय के बारे में बात की अंतिम नबी - मुहम्मद, उसे शान्ति मिले. परंपरा के अनुसार उनकी माता अमाइनयह एक सपने में बताया गया था कि वह गर्भवती थी और अपने दिल के नीचे ले जा रही थी सभी दुनिया के भगवान और बेहतरीन रचनासर्वशक्तिमान, और यह भी कि उसे पैदा हुए बच्चे का नाम रखना होगा मुहम्मदऔर वह ईश्‍वरीय होगा। अपनी गर्भावस्था के दौरान, अमीना ने पक्षियों को सम्मानपूर्वक अपने चारों ओर देखा, और जब वह कुएं के पास पहुंची, तो पानी खुद ही अल्लाह के रसूल की महानता के लिए प्रशंसा के संकेत के रूप में ऊपर उठा, जिसे वह अपने गर्भ में रखती है। अमीनतस्बीह भी सुनी - स्तुति स्वर्गदूतोंउसके सम्मान में। और एक दिन उसने देखा सपनों का पेड़, चमचमाते सितारों से जड़ी, जिनमें से एक ऐसा भी था जो अपनी चमक से अन्य सितारों को पछाड़ देता है। अमीनतारे के प्रकाश को घूरता रहा, चारों ओर सब कुछ रोशन करता रहा, जब तक कि वह उसकी गोद में नहीं गिर गया।

इससे पहले कि हम अपने बदलावों पर काम करना शुरू करते, रमज़ान का महीना खत्म हो चुका था। इस महीने सर्वशक्तिमान से भारी दया और आशीर्वाद का वादा किया, हम में से कुछ ने इस्तेमाल किया और कुछ ने इसे नजरअंदाज कर दिया।

क्या करें प्रिय बहनोंयदि सर्वशक्तिमान अल्लाह ने हमें जो दिया है उसका सही अर्थ हम केवल अगली दुनिया में देखेंगे। इसलिए, हम में से बहुत से, जैसे ही अंत आ रहा है, अपने पुराने जीवन और अपनी पुरानी आदतों में वापस आना शुरू कर देते हैं।

यह मौलिक रूप से गलत है, क्योंकि रमजान के महीने में कुछ उपयोगी हासिल करने के बाद, भविष्य में इसे रखने की कोशिश करना आवश्यक है। अन्यथा, हमारे सकारात्मक परिवर्तनों का पूरा बिंदु कोई अर्थ खो देता है।

आखिर अगर किसी शख्स ने रमजान के महीने में अपने चरित्र के बुरे गुणों से छुटकारा नहीं पाया और बदलने की कोशिश नहीं की। बेहतर पक्ष, तब हम यह मान सकते हैं कि सर्वशक्तिमान ने उसे जो अवसर दिया था वह व्यर्थ गया।

अन-नवास बिन समन (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने बताया कि पैगंबर मुहम्मद (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) ने कहा:

البر حسن الخلق، والإثم ما حاك في صدرك وكرهت أن يطلع عليه الناس

« पवित्रता अच्छा आचरण है, और पापी वह है जो आपकी आत्मा में हलचल करता है, लेकिन आप नहीं चाहते कि लोग इसके बारे में जानें ". (मुस्लिम 2553)

पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद) के मार्गदर्शन के बाद, हमें समझना चाहिए प्रिय बहनोंएक साधारण बात: खुद की कमियों को दूर करने का काम हमारे धर्म का जरूरी हिस्सा है और ऐसा सिर्फ रमजान के महीने में ही नहीं करना चाहिए।.

यह जानते हुए कि कभी-कभी "अलग व्यक्ति" बनना कितना मुश्किल होता है, हम समझते हैं कि रमजान के महीने में एक उपवास इसके लिए पर्याप्त नहीं है। यह आवश्यक है कि रमजान के महीने में हमारा जो मिजाज था, उसे अगले महीनों तक ले जाया जाए, जिनमें से प्रत्येक का विशेष लाभ होता है।

आज, प्रिय बहनों, मैं आपको इनमें से एक महीने के बारे में बताना चाहूंगा। रमज़ान के महीने के तुरंत बाद आने वाला यह महीना भी रोज़े के लिए एक बहुत ही वांछनीय समय है।

अश्खुर अल-हज्जो का पहला

शव्वाल का पहला महीना है तीन महीनेके रूप में भेजा अश्खुर अल-हज्जो(हज के महीने)। जैसा कि आप जानते हैं, हज के मुख्य संस्कार पहले दस दिनों में किए जाते हैं, लेकिन इसके कुछ तत्वों को शव्वाल के महीने की शुरुआत में ही किया जा सकता है।

इन संस्कारों में से, उदाहरण के लिए, तवाफुल कुदुम (सात बार काबा की परिक्रमा का स्वागत), उसके बाद "सायू" (साफा और मारवा की पहाड़ियों के बीच सात बार घूमना)।

यह "स्यु" है, जो रुकन है ( अभिन्न अंग) शव्वाल के महीने तक हज करने की अनुमति नहीं है, लेकिन शव्वाल के पहले दिन से, आप हज में प्रवेश कर सकते हैं और तदनुसार, किसी भी दिन साया कर सकते हैं।

साथ ही, शव्वाल के महीने की शुरुआत से पहले किए जाने पर बड़े हज का कोई भी संस्कार पूरा नहीं माना जाएगा। शव्वाल के महीने की ख़ासियत यह है कि यह वह है जो बड़े हज की अवधि को खोलता है, जो ज़ुल्हिज के महीने के मध्य तक रहता है।

शव्वाल के महीने में उपवास के बारे में

आइए इस तथ्य से शुरू करें, प्रिय बहनों, कि इस्लाम में उपवास सबसे अधिक में से एक है प्रभावी तरीकेनफ्स की शिक्षा और चरित्र का उत्थान।

अबू उमामा (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने हदीस में अन-नसई द्वारा सुनाई गई कहा:

قلت: يا رسول الله مرني بأمر آخذه عنك، قال: عليك بالصوم فإنه لا مثل له

"मैंने पैगंबर से कहा (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो):" ऐ अल्लाह के रसूल! मुझे कुछ सिखाओ"। पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) ने उत्तर दिया:" उपवास में मेहनती बनो, इसकी तुलना में कुछ भी नहीं है" ».

और उपवास सबसे प्रिय दैवीय सेवाओं में से एक है, बशर्ते कि कोई व्यक्ति इसे ईमानदारी से और शुद्ध हृदय से देखे। अबू हुरैरा (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने बताया कि अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा:

قَالَ كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلَّا الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ

"अल्लाह सर्वशक्तिमान ने कहा: आदम के पुत्र का हर कार्य उसके द्वारा स्वयं के लिए किया जाता है, उपवास के अलावा, वास्तव में, यह मेरे लिए किया जाता है, और मैं इसके लिए भुगतान करूंगा (एक व्यक्ति केवल मेरे लिए उपवास करता है) ""। (बुखारी)

शव्वाल के महीने में उपवास के बारे में, अबू अय्यूब अल-अंसारी (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) से प्रेषित, अल्लाह के महान रसूल (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद) की हदीस कहती है:

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ، كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ

« अपने रमजान के महीने में शव्वाल के महीने में छह दिनों को जोड़कर रखने वाले व्यक्ति का उपवास पूरे साल के लिए एक निर्बाध उपवास के समान है। ". (इमाम अहमद 5/417, मुस्लिम 2/822, अबू दाऊद 2433, तिर्मिज़ी 1164)

यह इस तथ्य से समझाया गया है कि पवित्र कुरान में सर्वशक्तिमान अल्लाह कहता है कि वह किसी भी अच्छे काम के लिए दस गुना इनाम देगा। इसके बाद, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि शव्वाल के महीने में छह उपवास 60 के समान हैं, जो कुल मिलाकर (रमजान के साथ) 360 दिनों के बराबर होंगे।

शव्वाल के महीने का उपवास प्रिय बहनों सुन्नत हैपैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) जिसे बिना याद नहीं किया जाना चाहिए स्पष्ट कारण. और यद्यपि उन्हें एक पंक्ति में पालन करना वांछनीय है, आप अंतराल पर उपवास रख सकते हैं, यदि यह आसान है।

जब हम कहते हैं कि शव्वाल के महीने के पहले छह दिनों में उपवास करना वांछनीय है, तो इसका मतलब छुट्टी के दिन ही नहीं है, जो पहले शव्वाल को पड़ता है। छुट्टियों के दिन, उपवास (फर्द और सुन्नत) करना मना है।

इरादाशव्वाल के महीने में उपवास करने के लिए, आप निम्न कार्य कर सकते हैं: " मेरा इरादा (ए) इस साल शव्वाल के महीने में अल्लाह सर्वशक्तिमान के लिए कल उपवास करने का है ».

प्रिय बहनों, आप किस पद का पालन करने जा रहे हैं, इस आशय में इंगित करना सुनिश्चित करें: अनिवार्य - ऋण या वांछनीय। इस तथ्य के बावजूद कि शव्वाल के महीने में उपवास करना वांछनीय है, उन लोगों के लिए बेहतर है जिनके पास कर्ज है, उन्हें मुआवजा देने के लिए उपवास करें।

हमने कैसे समझा प्रिय बहनोंशव्वाल का महीना उन महान लाभों से भरा होता है जो हम इस महीने के उपवास के माध्यम से प्राप्त कर सकते हैं। उपवास सबसे अच्छे कर्मों में से एक है जो दास को उसके निर्माता की दया के करीब लाता है।

इसके अलावा, सर्वशक्तिमान ने उपवास करने वाले व्यक्ति को पापों की क्षमा और अगली दुनिया में भारी पुरस्कार देने का वादा किया। अल्लाह हमें उसके आदेशों का पालन करने में मदद करे और जो उसने आदेश दिया है उसे करने में हमें तौफीक दे।

अल्फिया सिनाई

आध्यात्मिक सफाई का महीना है। रमजान के महीने के बाद शव्वाल का महीना आता है, जिसमें मुसलमानों के लिए अल्लाह के और भी करीब आने का एक अनूठा अवसर होता है। इसमें छह दिनों के उपवास का पालन करना शामिल है। इस तरह के उपवास के महत्व पर खुद अल्लाह के रसूल ने जोर दिया था।

अबू अयूब अंसारी (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने अल्लाह के रसूल से पूछा: " एक दिन के उपवास का दस गुना फल मिलता है?” प्रतिक्रिया थी: “बेशक!»

शव्वाला में उपवास का ज्ञान

शव्वाल में छह दिनों के उपवास का ज्ञान अन्य सभी अतिरिक्त पवित्र कर्मों के ज्ञान के समान है जो अल्लाह ने स्थापित किया है, ताकि इसके माध्यम से आस्तिक की पूजा सिद्ध हो सके। यह अल्लाह की असीम दया का प्रकटीकरण है।

उपवास की गरिमा

सुन्नत के अनुसार शव्वाल के महीने में छह दिन का अतिरिक्त उपवास रखने की वांछनीयता का उल्लेख मुस्लिम, अबू दाऊद, एक-नसाई, इब्न-ए माज, तबरानी और अन्य मुहद्दियों (अल्लाह हो सकता है) के संग्रह में रखी गई हदीसों में किया गया है। उनके लिए दयालु)।

अबू अयूब अल-अंसारी (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) रिपोर्ट करता है कि पैगंबर ﷺ ने कहा: जो रमज़ान के महीने में रोज़ा रखता है और उसके बाद शव्वाल के छह दिन रोज़ा रखता है, वह साल भर रोज़े रखने वाले के बराबर है"(अहमद, संख्या 23533)।

इब्न खुजैमा (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने बताया: रमजान के महीने के उपवास का पालन करने के लिए - एक इनाम, उपवास में बिताए दस सामान्य महीनों के लिए; शव्वाल के महीने में छह दिन का उपवास रखना ऐसे दो महीनों के लिए एक इनाम है, और सामान्य तौर पर यह पूरे साल उपवास रखने जैसा इनाम है

इमाम अन-नवावी (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है), इस हदीस को समझाते हुए कहा: और यह पूरे साल की तरह है, क्योंकि हर एक अच्छे काम के लिए, रमजान के महीने के लिए दस गुना इनाम दर्ज किया जाता है - दस महीने, और छह दिन - दो महीने।"(शाहरू रमजान शाहरू अल-हादी वाल फुरकान)।

गणना

शव्वाल के महीने में छह दिन के उपवास का सही अर्थ केवल अल्लाह सर्वशक्तिमान ही जानता है। कुछ विद्वानों की मान्यता के अनुसार इस अतिरिक्त व्रत की शुभता निम्न बातों में निहित है। अल्लाह सर्वशक्तिमान ने पवित्र कुरान (अर्थ) में कहा: "एक अच्छे काम का दस गुना इनाम दिया जाएगा।"

इसलिए रमज़ान के महीने में तीस दिन के उपवास के लिए तीन सौ दिन के उपवास के रूप में अच्छाई दी जाएगी! और शव्वाल के महीने में छह दिन के उपवास के लिए - जैसे कि साठ दिन के उपवास के लिए!इस प्रकार, इन उपवासों को करने के परिणामस्वरूप, एक मुसलमान को तीन सौ साठ दिनों के उपवास के रूप में अच्छाई प्राप्त होगी, अर्थात एक वर्ष के लिए।

यह सब प्रभु ने लोगों की भलाई के लिए बनाया है, ताकि हमारे लिए उनकी संतुष्टि को प्राप्त करना आसान हो सके।

टिप्पणी

जिस किसी ने रमजान के महीने में रोजे नहीं रखे हैं, वह उनकी भरपाई करने के लिए बाध्य है। जब कोई व्यक्ति उपवास के अनिवार्य छूटे हुए दिनों की भरपाई करता है, तो उसे सूनत उपवास का भी इनाम मिलता है। यानी अगर आप शव्वाल के महीने में रमजान के महीने के रोजे के छूटे हुए दिनों की भरपाई करते हैं, तो इनमें से छह दिनों के लिए आपको शव्वाल के महीने के सूनत रोजे का इनाम मिलेगा। साथ ही आप फरज के रोजे की भरपाई करने की मंशा रखते हैं छुट्टी का दिन. एक पंक्ति में उपवास करना आवश्यक नहीं है, लेकिन यह वांछनीय है।

शववाला में उपवास का इरादा

इरादा इस तरह किया जाता है: « मैं अल्लाह की खातिर शव्वाल के महीने में उपवास करने का इरादा रखता हूं».

सर्वशक्तिमान का आनंद वह है जिसके लिए हमें प्रयास करना चाहिए और अपने जीवन काल के अंत से पहले इसे अर्जित करने के लिए जल्दी करना चाहिए। हम नहीं जानते कि हमें कब तक जीना है। शायद सिर्फ एक महीना - एक इनाम अर्जित करने का अवसर न चूकें जो अन्यथा केवल एक वर्ष की निर्बाध पूजा के साथ आएगा। आखिरकार, इस साल नहीं हो सकता है। और यदि ऐसा होता है, तो आप नहीं जानते कि आपको अपने अच्छे कामों के तराजू पर कितना रखना है ताकि वे आपके पापों और त्रुटियों से अधिक हो जाएं। शव्वाल का मुबारक महीना!

हज़रत अबू अयूब, रद्या अल्लाह अन्हु से सुनाई गई हदीस में, यह बताया गया है कि जो व्यक्ति रमजान में उपवास के अंत में शव्वाल के महीने में 6 दिन का उपवास रखता है, वह पूरे वर्ष उपवास करने वाले के समान होगा .

इस संबंध में, हमें इस उपवास को कैसे रखा जाए, इस बारे में कई प्रश्न प्राप्त होते हैं: लगातार या अंतराल पर, रमजान के कर्ज की वसूली के बाद या उससे पहले, किस दिन, किस समय, और इसी तरह।

इस कारण से, हमने अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्नों को स्पष्ट करने का निर्णय लिया:

1. हनफ़ी मदहब के अनुसार, शव्वाल के महीने में एक अतिरिक्त उपवास रखने की अनुमति है जब तक कि रमजान में उपवास के छूटे हुए दिन बहाल नहीं हो जाते।

महिलाएं, यात्री, साथ ही वे जो बीमारी, या किसी अन्य अच्छे कारण के कारण रमजान में कई दिनों के उपवास से चूक गए, और यहां तक ​​कि जो बिना किसी अच्छे कारण के उपवास से चूक गए, वे शव्वाल के महीने में उपवास कर सकते हैं, जो अनिवार्य बाद के अधीन है। रमजान में सभी उपवास ऋणों की वसूली।

हालाँकि, यदि संभव हो तो, छूटे हुए रमज़ान के उपवासों को बनाना और फिर शव्वाल के महीने में 6 दिनों के उपवास को जारी रखना बेहतर है।

हालांकि, अगर किसी व्यक्ति के पास समय नहीं है, या उसे डर है कि उसके पास महीने के अंत तक शव्वाल के 6 दिन रखने का समय नहीं होगा, तो इसके विपरीत करना जायज़ है।

2. शव्वाल के महीने में उपवास केवल शव्वाल के महीने में ही रखा जाता है। यदि किसी व्यक्ति के पास महीने के अंत से पहले ऐसा करने का समय नहीं है, तो उस पर कोई पाप नहीं है, क्योंकि यह उपवास अनिवार्य नहीं है। शव्वाल के महीने में उपवास ईद अल-फितर (ओराजा ऐत) के उत्सव के दिन के तुरंत बाद रखा जा सकता है, और यह छुट्टी का पहला दिन है।

यानी से शुरू शव्वाल का दूसरा दिन, एक व्यक्ति रमजान के उपवास के छूटे हुए दिनों और शव्वाल के अतिरिक्त उपवास को बहाल करना शुरू कर सकता है।

3. जो लोग रमजान के महीने में रोजा नहीं रखते हैं, वे शव्वाल के महीने में भी उपवास कर सकते हैं, भले ही वे बिना किसी अच्छे कारण के अनिवार्य उपवास से चूक गए हों।

हालाँकि, उन्हें पुरस्कृत नहीं किया जाएगा क्योंकि वे एक वर्ष के उपवास के लिए होंगे, क्योंकि इसके लिए रमज़ान में उपवास की आवश्यकता होती है, जैसा कि हदीस में बताया गया है।

हालाँकि, वे प्राप्त करेंगे, इंशा अल्लाह, शव्वाल में 6 दिनों के उपवास के लिए एक इनाम, हालांकि, उनके लिए छूटे हुए रमजान को बहाल करना बेहतर होगा, क्योंकि अनिवार्य को छोड़ना अल्लाह के सामने एक बड़ा पाप है।

4. शव्वाल के सभी 6 दिनों के उपवास को लगातार और अंतराल पर दोनों तरह से रखा जा सकता है। आपको केवल शुक्रवार का उपवास नहीं करना चाहिए, जब तक कि इसमें कम से कम एक दिन और न जोड़ दिया जाए। उदाहरण के लिए, गुरुवार-शुक्रवार या शुक्रवार-शनिवार। ऐसे में शुक्रवार का रोजा रखना जायज होगा।

यदि किसी व्यक्ति पर रमजान का कोई कर्ज नहीं है, तो वह सोमवार और गुरुवार को उपवास कर सकता है, क्योंकि इन दिनों उपवास करना भी सुन्नत है। हालाँकि, यह संभावित रूपों में से एक है। किस दिन अतिरिक्त छह दिन का उपवास रखना सभी के लिए अपनी इच्छा और क्षमताओं के अनुसार एक व्यक्तिगत मामला है।

5. शव्वाल के महीने में रोज़ा रखने के साथ-साथ रमज़ान के महीने में रोज़ा रखना या किसी और महीने में रोज़ा रखना फ़ज्र के समय से लेकर मग़रिब के समय तक किया जाता है।

यह जानने के लिए कि फज्र और मगरिब का समय कब आता है, आपको हमारी वेबसाइट पर जाना होगा और अनुभाग में अपने शहर का चयन करना होगा। उसके बाद, शेड्यूल आपके शहर के लिए प्रार्थना के समय को प्रदर्शित करेगा, और आप यह पता लगा सकते हैं कि आपके शहर में फज्र और मगरेब का समय कब आता है।

कजाकिस्तान, किर्गिस्तान और तातारस्तान के लिए प्रार्थना का समय उपलब्ध है। यदि आपका देश या शहर हमारी सूची में नहीं है, तो कृपया प्रार्थना या उपवास के समय के लिए अपने नजदीकी मस्जिद से संपर्क करें।

तो, फज्र का समय उपवास का प्रारंभ समय है। इसका मतलब यह है कि इस समय से पहले, सुहूर (सुबह से पहले का भोजन) और अन्य सभी कार्यों को पूरा करना आवश्यक है जो उपवास तोड़ते हैं (जीवनसाथी के साथ घनिष्ठता, अपने दाँत ब्रश करते समय टूथपेस्ट निगलना, और इसी तरह)।

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मगरिब का समय उपवास का अंत है। इस समय की शुरुआत के बाद, एक व्यक्ति उपवास के बाहर अनुमत सभी कार्यों को कर सकता है।

और अल्लाह आपके उपवास को स्वीकार करे और आपको दोनों दुनिया में पुरस्कृत करे!