Сочинение по направлению «Равнодушие и отзывчивость»: Можно ли равнодушного человека назвать эгоистичным? Равнодушие как эгоизм Как связаны равнодушие и эгоизм

Ощущали ли вы жуткую депрессию и отсутствие желания ко всему? А ведь после такого может возникнуть даже равнодушие к самому себе.

Находясь в состоянии равнодушия, человек перестает испытывать чувства к окружающему миру и самому себе. Такая жизнь лишена здравого смысла и наполнена серыми буднями.

У человека понижается физическая и психологическая активность. Состоянию апатии подвержен любой человек, вне зависимости от характера или воспитания.

Что значит быть равнодушным к самому себе?

Немаловажное значение в формировании безразличного состояния имеет образ жизни. Причиной равнодушного поведения может стать банальная скука. Иногда желание бездействовать имеет краткосрочный характер, в таком случае человеку просто необходим небольшой отдых. Однако если равнодушие перерастает в тяжелое душевное состояние или затягивающуюся депрессию, то необходимо проанализировать свое поведение и устранить причины возникновения таких проявлений.

Возможных причин проявления равнодушия очень много, рассмотрим некоторые из них:

1. Пережитый стресс
2. Хронические заболевания.
3. Физическая усталость.
4. Разочарование в профессиональной деятельности.
5. Отсутствие цели в жизни.
6. Неудовлетворенность социальной и общественной жизнью.
7. Злоупотребление алкоголем и другими вредными привычками.
8. Преклонный возраст.
9. Эмоциональное истощение.
10. Энергетический дисбаланс.

Безразличное состояние проявляется как защитная реакция организма. Человек отстраняется от окружающего мира. Не желая испытывать отчаяние или одиночество, он перестает проявлять эмоции.

• При недомогании организма безразличие является симптомом протекающей болезни.
• Прием некоторых лекарственных препаратов также способен вызвать подобный эффект.
• Недостаток материальных благ придает человеку неуверенность в завтрашнем дне, вызывая таким образом равнодушие к происходящим событиям.
• Когда материальные ценности ставятся выше человеческих, личность перестает испытывать моральное удовлетворение от такой жизни.
• Отсутствие целеустремленности лишает нас интереса к происходящим событиям. Мы перестаем стремится и хотеть, живем скучной однообразной жизнью. В таком случае необходимо вооружиться целью . Именно она мотивирует человека и заставляет предпринимать попытки к действию.
• Переживая сильные чувства , человек выматывается и становится неспособным к проявлению каких-либо эмоций. В таком случае временный тишина и спокойствие положительно скажутся на состоянии организма.
• Любая жизненная ситуация может привести к апатии.
• Слишком активные эмоциональные всплески приводят организм в состояние усталости. Эмоции зашкаливают и наступает предел, человек становится безразличным на какое-то время.
• Человек, потерявшего смысл жизни, ни о чем не переживает . Отсутствие стремления к чему-либо привод в пассивное состояние двигательную активность. Человек никуда не спешит, его энергетический запас на минимуме.
• Для формирования желаний, необходимо проявлять эмоции к окружающим событиям. Равнодушие приводит к пассивному состоянию, безразличию.

Депрессия является самой легкой формой проявления равнодушия. Так как в депрессивном состоянии человек испытывает, как минимум, отрицательные эмоции. В таком состоянии личность страдает из-за недостижимости своих желаний.

ВАЖНО: Отсутствие настроения является нормой в течение нескольких дней. Если плохое настроение продолжается больше чем неделю, подкрепляется угнетенным состоянием, подавленностью, то стоит обратить на это внимание.

• Чтобы не погрузиться еще глубже, поменьше оставайтесь наедине с собой и собственными мыслями.
  Всегда старайтесь по максимуму реализовать свои возможности. Это придаст вам новых сил и энергии.
• Проявляя участие в жизни окружающих, вы почувствуете неравнодушное отношение к вам. Это побудит вас проявлять свою доброту и помощь.
• Не пренебрегайте проявленным к вам вниманием. Понимание и поддержка близких людей разбудят ваши человеческие качества.

Равнодушие к самому себе: примеры из произведений мировой литературы

В литературных произведениях, помимо основного сюжета, читатель встречается с различными типажами людей. Авторы через своих персонажей показывают нам отношение человека к жизни, к своему окружению, к миру природы и красоты.

В различных эпизодах рассматривается взаимоотношение конкретного персонажа и общества.

Многие из нас слышали выражение русского полководца «Как тягостно равнодушие к самому себе». Люди, испытывающие безразличие к собственной жизни, довольствуются своим жалким существованием. Идя на поводу у своих слабостей, они деградируют из полноценной личности в сломленного человека.

Рассмотрим несколько известных произведений с конкретными примерами литературных героев, проявляющих равнодушие к самому себе и окружающему миру:

• В романе «Дети Арбата» А.Н. Рыбаков раскрывает тему равнодушия на примере сломленной судьбы главного героя. Александр Панкратов выступает в роли борца за справедливость. Оставаясь до конца честным перед самим собой, он не может совершать поступки в разрез собственной совести. Находясь в водовороте исторических событий, Панкратов не поддается под влияние происходящего вокруг произвола. Борясь с беззаконием, он не в силах скрывать свои чувства и постоянно отстаивает личную позицию. Находясь под давлением тяжелых жизненных ситуаций, Александр не изменяет человеческим ценностям. Постоянное разочарование в советской власти отбирает смысл жизни у Панкратова. Его попытка устроить личную жизнь заканчивается трагедий. Эти события ломают Панкратова и приводят в равнодушное пессимистическое состояние.

• Пагубное воздействие равнодушия к окружающим и собственной жизни показано на примере центрального персонажа в произведении М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Печорин находится в вечном поиске смысла своей жизни. События, происходящие вокруг него, не приносят ему радости и наслаждения. Его окружение не представляет для него интереса. Печорин принимает множественные попытки разнообразить свою жизнь, поддается авантюрам и приключениям. Однако ничего не увлекает его на длительное время. Все вокруг рано или поздно становится для Печорина безразличным. Он ставит перед собой эгоистичные цели. Одержимый желанием преодолеть скуку, переступает через судьбы других людей. При достижении желаемого результата, у него сразу угасает проявляемый интерес. Равнодушие к окружающим приводит Печорина в собственному равнодушию. Пустота день за днем заполняет Печорина и делает его несчастным человеком.

• Равнодушное отношение к жизни в своей поэме раскрывает А. С. Пушкин. На примере главного героя Евгения Онегина , автор показывает, как многочисленные пережитые события, привели человека к равнодушию и разочарованию. Все чего он хочет от жизни – это покоя. Его полностью устраивает однообразная и скучная жизнь. Проявляемое равнодушие пагубно сказывается на его личности. Ощущение собственной безысходности, неспособности повлиять на происходящее, приводит героя в угнетенное состояние. Онегин не проявляет интереса к событиям и людям, окружающим его. Отвергнув проявление чувств Татьяны, ее заботу и участие, Евгений обрекает себя на одиночество. На примере Онегина, Пушкин показывает читателю, как нереализованные человеческие возможности приводят молодое поколение к апатичному состоянию. Равнодушие к самому себе часто возникает под влиянием внешних факторов.

• Равнодушного к себе человека описывает А. П. Чехов в произведении «Размазня» . Он рассказывает о гувернантке Юлии Васильевне. Она не в силах отстоять собственное мнение. Гувернантка покорно терпит все обиды и унижения. Получая зарплату за несколько месяцев, она остается у разбитого корыта. Воспользовавшись ее слабостью, хозяин максимально извлекает материальную выгоду в свою сторону. Исполняя чужую волю, Юлия Васильевна перечеркивает свои собственные желания. Таким образом, она проявляет равнодушие к своей жизни

В произведении «, написанное И. С. Тургеневым, на примере нигилиста Евгения Базарова показано равнодушное отношение к искусству и окружающей природе. Для этого персонажа на первом месте выступают материальные ценности. Он не воспринимает всерьез ни одну деятельность, связанную с искусством. Духовный мир не представляет для Базарова никакого интереса. Он не способен понять художественный смысл картин.

• Стихи и музыка не вызывают у него никаких эмоций. Базаров во всем видит холодный расчет. Принимая решения, не прислушивается к своим чувствам.
• Ему чужды человеческие переживания. Будучи врачом, Базаров рассматривает человеческое тело с точки зрения анатомического строения и не придает значение существованию души. Он относится ко всему непонятному через собственное отрицание, проявляя таким образом защитную реакцию.
• Созерцание окружающей природы не проносит Базарову душевного спокойствия или эстетического наслаждения. Он с легкостью разрушает окружающий его мир.
• Такое равнодушное отношение приводит к разрушительным последствиям. Необходимо уважать приложенные усилия и устоявшиеся ценности предыдущего поколения. Жить не только настоящим, но и думать о будущем.

• Еще одним ярким примером равнодушия к чужим судьбам мы наблюдаем в романе Л. Н. Толстого «Война и мир ». Анатолий Курагин живет в свое удовольствие. Он окружает себя всевозможными развлечениями. Ему нравится ухаживать за женским полом и его заигрывания не имеют границ.
• Для Курагина важнее всего его похоть, ему безразличны чувства окружающих. Соблазняя Наташу Ростову, он не задумывается о ее дальнейшей судьбе. Играя с ее чувствами, он дает девушке надежду. Наташа совершает неправильные поступки. Своим несерьезным отношением, Анатолий чернит репутацию девушки.
• Равнодушие проявляется в каждом человеке в большей или меньшей степени. Безразличное отношение друг к другу все чаще встречается в нашей жизни. Каждый должен отвечать за свои поступки и быть готовым к негативным последствиям.

Опасность равнодушного отношения к окружающим

Проблема, с которой мы часто встречаемся в современном обществе – это равнодушие. При разрешении различного рода проблем мы можем надеяться только на себя. Люди равнодушно относятся к чужой жизни.

Добрые и бескорыстная поступки уже не имеют такой ценности, как раньше. Равнодушие к окружающим начинается с такого же отношения к самому себе. Безразличный человек имеет черствую душу. Диалог с таким собеседником теряет всяческий смысл. Беседуя с равнодушной личностью вы не получите понимания, сопереживания или поддержки.

Более того, вас могут обвинить во всех ваших бедах или прервать общение из-за потери интереса к разговору. Общество опасается брать на себя обязательства другого человека и это является нормой современной жизни. Находясь в пассивном состоянии, человек не способен порадоваться за чужие достижения. Он замыкается и деградирует в своем мире.

Отстранение от ярких и насыщенных событий, приводит человека к ограниченному существованию. Равнодушный человек не нуждается в проявлении любви к себе и сам не испытывает подобных чувств. А ведь именно любовь, способна растопить черствое сердце. Не переживая подобные эмоции, человек не сможет жить полноценной жизнью.

• Молодежь не уступает место в общественном транспорте, старушке с тяжелыми сумками никто не пытается облегчить ношу, потому что мы стали безразличны к окружающим.
• Люди скрывают свои истинные чувства, пытаясь казаться лучше, чем они есть на самом деле.
• Разочарование в обществе приводит к безразличию к самому себе. На прогресс равнодушия может повлиять воспитание родителей или ваше окружение.
• Корнем безразличия могут стать нотки эгоизма, проявляемые человеком. Излишняя самоуверенность или завышенная самооценка провоцируют безучастное отношение к другим.

В наше прогрессирующее время, равнодушие развивается из-за массовой безответственности людей. Вседозволенность молодого поколениями делает их жестокими и агрессивными. Люди заменяют живое общение различными техническими источниками информации.

Американская писательница Х. Келлер, лишенная зрения и слуха в следствие перенесенного заболевания, в своих высказываниях написала о равнодушии: «Наука изобрела лекарство от большинства наших болезней, но так и не нашла от ужасной из них - равнодушия.»

Видео: Примеры равнодушия

«Аргументация. Привлечение литературного материала» – один из основных критериев оценки итогового сочинения. Грамотно используя литературные источники, учащийся демонстрирует свою эрудицию и глубокое понимание поставленной проблемы. При этом важно не просто дать ссылку на произведение, но и умело включить его в рассуждение, проанализировав конкретные эпизоды, соответствующие выбранной теме. Как это сделать? Предлагаем вам в качестве примера аргументы из литературы по направлению «Равнодушие и отзывчивость» из 10 известных произведений.

1. Героиня романа Л.Н. Толстого «Война и мир» Наташа Ростова – человек с чутким сердцем. Благодаря её вмешательству подводы, предназначавшиеся сперва для переезда и нагруженные вещами, были отданы для перевозки раненых солдат. Ещё один пример небезразличного отношения к миру и людям – Платон Каратаев. Он отправляется на войну, выручая младшего брата, и, хотя борьба ему совсем не по душе, даже в таких условиях герой остаётся добрым и отзывчивым. Платон «любил и любовно жил со всем, с чем его сводила жизнь», помогал другим пленным (в частности, накормил Пьера, когда тот попал в плен), заботился о приблудной собаке.
2. В романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» многие герои проявляют себя как ярко выраженные альтруисты или эгоисты. К первым, безусловно, относится Сонечка Мармеладова, которая жертвует собой, чтобы обеспечить семью, а затем отправляется в ссылку вслед за Раскольниковым, стремясь спасти его душу. Нельзя забывать и про Разумихина: он беден и живёт едва ли лучше Раскольникова, однако всегда готов прийти тому на помощь – предлагает другу работу, покупает ему одежду, даёт денег. В противовес этим благородным людям представлен, к примеру, образ Лужина. Лужин «более всего на свете любил и ценил… свои деньги»; он хотел жениться на сестре Раскольникова Дуне, преследуя низменную цель – взять бедную жену, которая была бы ему вечно обязана. Примечательно, что он даже не утруждает себя заботами о том, чтобы будущая невеста и её мать с комфортом добрались до Петербурга. Равнодушие к судьбе самых близких людей выливается в такое же отношение к миру и характеризует героя с отрицательной стороны. Как мы знаем, судьба воздала должное отзывчивым персонажам, но наказала безразличных действующих лиц.
3. Тип человека, живущего для себя, рисует И.А. Бунин в рассказе «Господин из Сан-Франциско». Герой – некий состоятельный господин, имени которого мы так и не узнаем, – отправляется в путешествие «единственно ради развлечения». Он проводит время в кругу себе подобных, а прочих людей делит на обслуживающий персонал и на досадную «помеху» его наслаждению – таковы, например, комиссионеры и оборванцы на набережной, а также обитатели жалких домишек, которые господину из Сан-Франциско приходится лицезреть по пути. Однако после внезапной гибели он сам из якобы уважаемого и почитаемого человека становится обузой, и те же люди, в преданность которых он верил, потому что «был щедр», отправляют его труп на родину в ящике из-под содовой. Этой грубой иронией И.А. Бунин иллюстрирует известную народную мудрость: как аукнется, так и откликнется.
4. Образец самоотверженности – герой сборника рассказов М.А. Булгакова «Записки юного врача». Молодой доктор по фамилии Бомгард, недавно окончивший университет, отправляется на работу в сельскую больницу, где сталкивается с суровыми жизненными условиями, с человеческим невежеством, со страшными болезнями и, наконец, с самой смертью. Но, вопреки всему, он борется за каждого пациента; выезжает к больным и днём и ночью, не щадя себя; постоянно учится и совершенствует свои навыки. Показательно, что Бомгард – не героическая личность, он часто бывает не уверен в себе и, как все, испытывает страх, однако в решающую минуту чувство профессионального долга побеждает всё прочее.
5. Равнодушие людей друг к другу особенно страшно, когда оно, как вирус, охватывает всё общество. Такая ситуация сложилась в рассказе В.П. Астафьева «Людочка». В нём противопоставляется жизненный путь героини и отношение к ней со стороны других, от семьи до социума в целом. Людочка – деревенская девушка, которая переезжает в город в поисках лучшей жизни. Она усердно трудится на работе, безропотно занимается хозяйством вместо женщины, у которой снимает квартиру, терпит грубости окружающей её «молодёжи», до последней минуты утешает умирающего в больнице… Она слишком не похожа на тупое, испорченное стадо людей, в окружении которого вынуждена находиться, и это раз за разом приводит её к беде. Увы, никто, даже собственная мать, не протянул ей в нужный момент руку помощи, и девушка совершила самоубийство. Печальнее всего, что для общества эта ситуация – в порядке вещей, что отражается в сухой, но страшной статистике.
6. Образ добросердечного, отзывчивого человека – ключевой в произведении А.И. Солженицына «Матрёнин двор». Судьбу Матрёны не назовёшь завидной: она вдова, схоронила шестерых детей, долгие годы работала в колхозе «за палочки трудодней», не получала пенсии и в старости осталась бедной. Несмотря на это, героиня сохранила весёлый нрав, общительность, любовь к труду и готовность помочь другому, ничего не требуя взамен. Апогеем её самопожертвования становится трагический случай на железной дороге, который заканчивается гибелью героини. Что удивительно, лицо её, не тронутое страшной аварией, было «целёхонькое, спокойное, больше живое, чем мёртвое» – совсем как лик святой.
7. В рассказе «Крыжовник» А.П. Чехова мы встречаем героя, одержимого низменной материальной целью. Таков брат повествователя, Николай Чимша-Гималайский, мечтающий купить имение, и непременно с кустами крыжовника. Ради этого он не останавливается ни перед чем: живёт скупо, жадничает, женится на старой богатой вдове и изводит её голодом. Он равнодушен к людям, поэтому готов пожертвовать их интересами ради своих. Наконец, его мечта исполняется, он чувствует себя счастливым и не замечает, что крыжовник-то кислый – до такой степени он отрешился от реальной жизни. Это ужасает повествователя, он с пламенной речью обращается к «счастливому человеку», призывая помнить, «что есть несчастные, что как бы он ни был счастлив… стрясется беда… и его никто не увидит и не услышит, как теперь он не видит и не слышит других». Повествователю открылось, что смысл жизни – не в личном счастье, «а в чём-то более разумном и великом». «Делайте добро!» – так завершает он свою речь, надеясь, что молодые люди, у которых есть ещё силы и возможность что-то изменить, не пойдут по пути его брата и станут отзывчивыми людьми.
8. Человеку с открытой и отзывчивой душой бывает непросто жить на свете. Так случилось и с Чудиком из одноимённого рассказа В.М. Шукшина. Будучи взрослым мужчиной, герой мыслит и ведёт себя как ребёнок. Он тянется к людям, любит поговорить и пошутить, стремится быть со всеми в хороших отношениях, однако постоянно попадает впросак из-за того, что он не похож на «правильного взрослого». Вспомним один эпизод: в самолёте Чудик просит соседа пристегнуться, как велела стюардесса; тот воспринимает его слова с явным неудовольствием. Посадка выходит не совсем удачной: сосед Чудика падает с кресла, да так, что теряет вставную челюсть. Чудик бросается ему на помощь – но в ответ вновь получает порцию раздражения и злости. И так относятся к нему все, от посторонних людей до членов семьи. Отзывчивость Чудика и нежелание общества понять того, кто не вписывается в рамки, – две стороны одной проблемы.
9. Теме безразличия к ближнему посвящён рассказ К.Г. Паустовского «Телеграмма». Девушка Настя, секретарь Союза художников, отдает работе все свои силы. Она хлопочет о судьбах живописцев и скульпторов, организовывает выставки и конкурсы, и никак не находит времени, чтобы повидать свою старую больную мать, живущую в деревне. Наконец, получив телеграмму о том, что её мать находится при смерти, Настя отправляется в путь, но – слишком поздно… Автор предостерегает читателей от совершения такой же ошибки, вина за которую, вероятно, останется с героиней на всю жизнь.
10. Проявления альтруизма в военную пору имеют особое значение, так как речь часто идёт о жизни и смерти. Роман Т. Кенилли «Ковчег Шиндлера» – история о немецком бизнесмене и члене НСДАП Оскаре Шиндлере, который во время холокоста организует производство и принимает на службу евреев, тем самым спасая их от уничтожения. Это требует от Шиндлера больших усилий: ему приходится поддерживать связи с нужными людьми, идти на подкуп, подделывать документы, но результат – более тысячи спасённых жизней и вечная благодарность этих людей и их потомков – является для героя главной наградой. Усиливает впечатление от этого самоотверженного поступка тот факт, что роман основан на реальных событиях.
Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Что на свете может быть страшнее равнодушия? Пожалуй, ничего. Это чувство убивает все вокруг человека, оно разлагает его собственную личность и опутывает разум сетями апатии и холодности. Равнодушный человек полностью безразличен к окружающим, его мало интересуют их заботы, да и все происходящее вокруг не разжигает в нем интереса. Мне кажется, что равнодушие делает из человека простую тень самого себя. Связано ли это качество с эгоизмом? Твердо можно сказать, что эти понятия весьма близки и в человеческой натуре довольно-таки часто встречаются именно в паре. Но значит ли это, что равнодушный человек обязательно является эгоистом и наоборот? Попробуем разобраться, используя примеры из художественной литературы.

В романе И. Гончарова «Обломов» главный герой - молодой человек, который погряз в своем собственном, вымышленном идеальном мирке. Илья Ильич Обломов совершенно равнодушен ко всему окружающему. Его не волнует полная разруха, в которой он живет, лживые слуги, их воровство, отсутствие какой-либо активной жизни. Он равнодушен, в первую очередь, к самому себе. Такого, как Обломов, сложно назвать даже эгоистом. Ведь эгоизм - это источник сильных чувств и эмоций, направленных на удовлетворение своих собственных желаний. А у Ильи Ильича не хватает душевных сил для таких всплесков. Напротив, можно сказать, что он добрый человек, очень порядочный и умеющий любить. Но чуть было встрепенувшаяся после встречи с Ольгой Ильинской его душа начала было жить, однако эти силы быстро иссякли. Обломов вновь погрузился в свой равнодушный и уютный мирок.

Еще один знаменитый образец равнодушия - это Григорий Печорин, главный герой романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Жизнь Печорина очень быстро разочаровала его. Он устал от светских развлечений и отправился на поиски приключений в надежде излечиться от своей болезни холодного равнодушия. Все поступки Григория направлены на удовлетворение его собственных амбиций и желаний. Не задумываясь, он калечит жизни многих людей, имевших несчастье появиться в его жизни, многих приводит к гибели, потакая своим прихотям. Не это ли главный признак эгоизма? Полное отрицание прав и мнений окружающих, абсолютная индифферентность ко всему приводят героя к печальному итогу. Он одинок, никого нет рядом с ним. Не это ли худшее наказание для человека?

Эгоизм и равнодушие, несомненно, понятия схожие, но, как видно из приведенных аргументов, разница между ними существует. Как это ни парадоксально, но равнодушный человек не обязательно является эгоистичным. А вот эгоист всегда будет безразличен к остальным людям.

Эгоизм - отрицательная черта характера человека, выражающаяся в его стремлении к личному благополучию, не считаясь с благом и интересамиЭгоизм - отрицательная
черта характера человека,
выражающаяся в его
стремлении к личному
благополучию, не считаясь с
благом и интересами других
людей.

Эгоизм может быть рациональным и иррациональным. В первом случае эгоист оценивает возможные последствия своих действий и действует в соот

Эгоизм может быть рациональным и
иррациональным. В первом случае
эгоист оценивает возможные
последствия своих действий и
действует в соответствии с
целесообразностью. Во втором
случае эгоист действует
импульсивно и недальновидно.

Проявление эгоизма Эгоиста очень заботит его внешность, он смотрит на себя и любуется. И чтобы всё время быть для себя красивым, и для други

Проявление эгоизма
Эгоиста очень заботит его внешность, он смотрит на себя и
любуется. И чтобы всё время быть для себя красивым, и для
других тоже, ему необходимо много времени уделять
внимание себе перед зеркалом. Почти все эгоисты это
самые привлекательные люди, зацикленные на своём теле,
они не могут налюбоваться своей внешностью и знают, что
нравятся другим. Чтобы красивую внешность подчеркнуть,
они одеваются очень стильно, иногда, даже эпатажно.
Эгоистичная личность всегда старается произвести
хорошее впечатление, поэтому в своём поведении
пользуется хорошими манерами, старается создать
впечатление воспитанного человека. Также эгоистичного
человека среди других выделяет его лексикон.

Эгоизм и себялюбие: в чем разница? Себялюбие - это больше ощущение или чувство, нежели система поведения. Оно, бесспорно, является одной из с

Эгоизм и себялюбие: в чем разница?
Себялюбие - это больше ощущение или
чувство, нежели система поведения. Оно,
бесспорно, является одной из составных
частей эгоизма, и именно себялюбие – это
то, что полностью основывается на том, как
мы воспринимаем собственное Я, пользе,
которую мы приносим обществу, а также
предпочтении своих интересов желаниям
окружающих нас людей.

Эгоизм - поведение, целиком определяемое мыслью о собственной пользе, выгоде. Разумный эгоизм - убеждение в том, что прежде всего нужно де

Эгоизм - поведение, целиком определяемое
мыслью о собственной пользе, выгоде.
Разумный эгоизм - убеждение в том, что прежде
всего нужно действовать в своих собственных
интересах.
Солипсизм (иногда называемый эгоизмом) -
убеждение в том, что существуешь только ты, или
по крайней мере, только своему восприятию
можно верить.
Эгоцентризм - неспособность или неумение
индивида встать на чужую точку зрения.

10. Диагноз: эгоист. Это хорошо или плохо? В первую очередь эгоизм является порождением естественного инстинкта самосохранения. Если смотреть

Диагноз: эгоист. Это хорошо или плохо?
В первую очередь эгоизм является порождением естественного
инстинкта самосохранения.
Если смотреть с точки зрения этики, то это хорошо, потому что тогда
нужность эгоизма обуславливается ценностью человеческой жизни. Это
качество необходимо для того, чтобы осознать свои ценности и
реализовать их, исполнить свой моральный долг, который состоит в
доведении уже имеющихся умений и знаний до совершенства.
А вот смотря с этической точки зрения, эгоисты – это те, кто придают
чужой жизни меньше ценности, чем своей. В этом случае неэгоистичны
только сумасшедшие и мертвые.
Таким образом, в некоторых ситуациях можно не испытывать чувство
вины за то, что вы стремитесь достигнуть своей цели. Разумеется, если
это не превращается в привычку, ведь во всем нужно знать меру. Будьте
самодостаточным человеком, и пусть ваша самооценка не страдает от
того, что о вас думают окружающие.

11. Борьба с эгоизмом начинается с расширения сознания. Необходимо больше думать о нуждах других людей, проявлять реальную заботу и оказывать

Борьба с эгоизмом начинается с
расширения сознания. Необходимо
больше думать о нуждах других
людей, проявлять реальную заботу и
оказывать знаки внимания.
Позитивный эффект будет иметь
общественно полезный труд, и
общая направленность личности на
нужды и потребности других людей.

• Бессердечие проявляется даже по отношению к очень близким людям
• Жажда наживы часто ведет к бессердечию и совершению бесчестных поступков
• Душевная черствость человека усложняет его жизнь в обществе
• Причины бессердечного отношения к окружающим кроются в воспитании
• Проблема бессердечия, душевной черствости может быть свойственна не только отдельному человеку, но и обществу в целом
• Тяжелые жизненные обстоятельства могут сделать человека бессердечным
• Часто душевная черствость проявляется по отношению к нравственным, достойным людям
• Человек признает, что он был бессердечным, когда уже нельзя ничего исправить
• Душевная черствость не делает человека по-настоящему счастливым
• Последствия бессердечного отношения к людям часто являются необратимыми

Аргументы

А.С. Пушкин “Дубровский”. Конфликт Андрея Дубровского и Кириллы Петровича Троекурова закончился трагично из-за черствости и бессердечия со стороны последнего. Слова, сказанные Дубровским, хоть и были обидны для Троекурова, но точно не стоили ругани, нечестного суда и гибели героя. Кирилла Петрович не пожалел друга, хотя в прошлом их связывало много хорошего. Помещиком руководило бессердечие, желание отомстить, что и привело к смерти Андрея Гавриловича Дубровского. Последствия произошедшего были ужасны: сгорели чиновники, люди остались без своего настоящего барина, Владимир Дубровский стал разбойником. Проявление душевной черствости всего лишь одного человека сделало несчастными жизни многих людей.

А.С. Пушкин “Пиковая дама”. Действовать бессердечно Германна, главного героя произведения, заставляет желание обогатиться. Для осуществления своей цели он представляется поклонником Лизаветы, хотя на самом деле не испытывает к ней чувств. Он дает девушке ложные надежды. Проникая в дом графини при помощи Лизаветы, Германн просит старуху открыть ему тайну трех карт, а после ее отказа достает незаряженный пистолет. Графия, очень сильно испугавшись, умирает. Покойная старуха приходит к нему через несколько дней и открывает секрет при условии, что Германн не будет ставить более одной карты в сутки, в будущем не станет играть вовсе и женится на Лизавете. Но героя не ждет счастливое будущее: его бессердечные поступки служат поводом для возмездия. После двух выигрышей Германн проигрывает, из-за чего сходит с ума.

М. Горький “На дне”. Василиса Костылева не испытывает к мужу никаких чувств, кроме ненависти и полнейшего равнодушия. Желая получить в наследство хотя бы незначительное состояние, она очень легко решается подговорить вора Ваську Пепла убить мужа. Трудно представить, насколько бессердечным должен быть человек, чтобы выработать такой план. То, что Василиса выдана замуж не по любви, нисколько не оправдывает ее поступка. Человек должен оставаться человеком в любой ситуации.

И.А. Бунин “Господин из Сан-Франциско”. Тема гибели человеческой цивилизации является одной из основных в данном произведении. Проявление духовной деградации людей заключается в том числе и в их душевной черствости, бессердечности, безразличии по отношению друг к другу. Внезапная смерть Господина из Сан-Франциско вызывает не сострадание, а отвращение. При жизни его любят из-за денег, а после смерти бессердечно убирают в самый плохой номер, чтобы не испортить репутацию заведения. Человеку, умершему в чужой стране, не могут сделать даже нормальный гроб. Люди утратили истинные духовные ценности, заменой которым стала жажда материальной выгоды.

К.Г. Паустовский “Телеграмма”. Полная дел и событий жизнь увлекает Настю настолько, что она забывает о единственном по-настоящему близком для нее человеке – старой матери Катерине Петровне. Девушка, получая письма от нее, рада и тому, что мать жива, а о большем и не думает. Даже телеграмму от Тихона о плохом состоянии Катерины Петровны Настя читает и воспринимает не сразу: сначала она вовсе не понимает, о ком идет речь. Позже девушка осознает, насколько бессердечным было ее отношение к родному человеку. Настя едет к Катерине Петровне, но не застает ее в живых. Она чувствует себя виноватой перед матерью, так сильно ее любившей.

А.И. Солженицын “Матренин двор”. Матрена – человек, какого редко встретишь. Не думая о себе, она никогда не отказывала в помощи чужим людям, ко всем относилась с добротой и сочувствием. Люди не ответили ей тем же. После трагической гибели Матрены Фаддей думал только о том, как отвоевать часть избы. Почти все родственники приходили плакать над гробом женщины лишь для обязанности. Они не вспоминали о Матрене при жизни, но после ее смерти начали претендовать на наследство. Эта ситуация показывает, насколько черствыми и безразличными стали людские души.

Ф.М. Достоевский “Преступление и наказание”. Бессердечие Родиона Раскольникова выразилось его желании проверить свою ужасную теорию. Убив старуху-процентщицу, он пытался узнать, к кому относится: к “тварям дрожащим” или “право имеющим”. Герою не удалось сохранить хладнокровие, принять содеянное как правильное, а значит, ему не свойственна абсолютная душевная черствости. Духовное воскрешение Родиона Раскольникова подтверждает то, что у человека есть шанс на исправление.

Ю. Яковлев “Он убил мою собаку”. Мальчик, проявив сострадание и милосердие, приводит к себе в квартиру бездомную собаку. Это не нравится его отцу: мужчина требует выгнать животное обратно на улицу. Герой не может это сделать, ведь “ее уже выгоняли”. Отец, действуя абсолютно равнодушно и безразлично, подзывает пса к себе и стреляет ему в ухо. Ребенок не может понять, за что было убито невинное животное. Вместе с собакой отец убивает веру ребенка в справедливость этого мира.

Н.А. Некрасов “Размышления у парадного подъезда”. В стихотворении изображена суровая реальность того времени. Противопоставляется жизнь обычных мужиков и чиновников, проводящих свою жизнь лишь в наслаждениях. Высокопоставленные люди бессердечны, потому что равнодушны к проблемам обычных людей. А для простого человека решение чиновником даже самого незначительного вопроса может быть спасением.

В. Железников “Чучело”. Лена Бессольцева добровольно взяла ответственность за очень нехороший поступок, к которому она не имела отношения. Из-за этого она была вынуждена терпеть унижения и издевательства со стороны одноклассников. Одним из самых тяжелых стало для девочки испытание одиночеством, ведь быть изгоем сложно в любом возрасте, а в детстве тем более. Мальчик, на самом деле совершивший этот поступок, не набрался мужества признаться. Двое одноклассников, узнавших правду, тоже решили не вмешиваться в ситуацию. Равнодушие и бессердечие окружающих заставило человека страдать.