क्या रूढ़िवादी ईसाई तीर्थयात्रा पर कैथोलिक चर्च जा सकते हैं?

कई रूढ़िवादी विश्वासियों को आश्चर्य होता है कि क्या अन्य धर्मों के चर्चों में जाना संभव है। अन्य देशों में भ्रमण कार्यक्रमों पर ऐसी स्थिति का सामना करना पड़ सकता है, इसे किसी अन्य धर्म के भगवान के घरों में जाने के लिए मजबूर किया जा सकता है।

क्या रूढ़िवादी ईसाई कैथोलिक चर्च जा सकते हैं?

अधिकांश रूढ़िवादी पादरी कैथोलिक चर्च में रूढ़िवादी विश्वासियों की उपस्थिति के बारे में सकारात्मक राय व्यक्त करते हैं।

कैथोलिक संप्रदाय के एक ईसाई घर में प्रवेश करने में कुछ भी गलत नहीं है, अगर यात्रा प्रार्थना और स्वीकारोक्ति के उद्देश्य से नहीं की जाती है, बल्कि ब्याज के कारण होती है। इसके अलावा, कई कैथोलिक चर्च अपनी दीवारों के बीच आम ईसाई तीर्थस्थल रखते हैं, जिनकी आप पूजा कर सकते हैं और मदद के लिए मुड़ सकते हैं, चाहे वे कहीं भी हों।

जानकारी के लिए! कैथोलिक आस्थारूढ़िवादी चर्च के लिए भोज और प्रेरितिक उत्तराधिकार को मान्यता देता है।

अपने क्षितिज का विस्तार करने के लिए, भ्रमण उद्देश्यों के लिए, आप अन्य धर्मों के चर्चों की यात्रा कर सकते हैं, खासकर यदि वे ईसाई संप्रदायों से संबंधित हैं।

अपने चर्चों में कैथोलिकों की प्रार्थना के प्रति रूढ़िवादी चर्चों के रवैये के लिए, स्थिति अधिक जटिल है। रूहसबसे अधिक संभावना है कि सांसद कैथोलिक के लिए भोज के संस्कार को करने से इंकार कर देगा क्योंकि कम्युनियन का मतलब चर्च के साथ हर चीज में पूर्ण समझौता है, जबकि रूढ़िवादी और कैथोलिकों में अभी भी विभाजन है।

लेकिन सीपीसी (कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्केट) में, यह काफी संभव है गंभीर मामलें. इस तथ्य के बावजूद कि रूढ़िवादी चर्च कैथोलिकों के लिए उनके प्रेरित उत्तराधिकार और संस्कारों को मान्यता देते हैं (यद्यपि, कैथोलिक द्वारा रूढ़िवादी को अपनाने के मामले में), प्रार्थना के मुद्दे और एक रूढ़िवादी व्यक्ति की भागीदारी पर कोई स्पष्ट स्थिति नहीं है। कैथोलिक संस्कारों में।

ज्यादातर मामलों में, यह निषिद्ध है, लेकिन अपवाद के रूप में, सब कुछ संभव है।

क्या रूढ़िवादी ईसाई मस्जिद जा सकते हैं?

जहां तक ​​मस्जिद जाने की बात है, मुस्लिम धर्म की दृष्टि से सब कुछ थोड़ा अधिक जटिल है:

महत्वपूर्ण! किसी व्यक्ति को भगवान के घर में प्रवेश करने से कोई मना नहीं कर सकता, चाहे वह किसी भी धर्म का हो। इस विश्वास में अपनाए गए कानूनों का पालन करना महत्वपूर्ण है। अन्य स्वीकारोक्ति के मंदिरों में जाना एक ऐसे व्यक्ति के लिए वांछनीय है जो अपने विश्वास में दृढ़ता से स्थापित हो, जो दूसरों के साथ अपने चर्च के रिवाज की तुलना नहीं करेगा।

कैथोलिक चर्च जाने के नियम

कैथोलिक चर्च में रहने के लिए वहां अपनाई गई परंपराओं और आचरण के नियमों का पालन करना आवश्यक है।

कैथोलिकों के रीति-रिवाजों को जानना जरूरी है:

• चर्च की इमारत में रहने वाली महिलाओं की उपस्थिति के नियम उतने सख्त नहीं हैं जितना कि रूढ़िवादी विश्वास. उन्हें आधिकारिक तौर पर पूजा में शामिल होने की अनुमति है खुला सिरऔर पतलून में। यह जानकर, आपको कैथोलिक पूजा के लिए बहुत अधिक खुले कपड़ों में नहीं आना चाहिए;
• पुरुषों के लिए, चर्च में हेडगियर हटाने के बारे में एक सख्त नियम है;
• आप कैथोलिक चर्च में बपतिस्मा ले सकते हैं रूढ़िवादी रिवाज;
• दरवाजे पर प्रवेश द्वार के पास पवित्र जल के बर्तन हैं, जब कैथोलिक इमारत में प्रवेश करते हैं तो वे अपनी उंगलियों को पवित्र जल में डुबोते हैं, ऐसा करें रूढ़िवादी व्यक्तिजरूरी नहीं, बस दरवाजे पर मत रुको;
• भोज के संस्कार से पहले, कैथोलिक एक-दूसरे से हाथ मिलाते हुए कहते हैं: "शांति आपके साथ हो", आपको इस नियम की अनदेखी नहीं करनी चाहिए ताकि विश्वासियों की भावनाओं को ठेस न पहुंचे।

कैथोलिकों को पूरी सेवा के दौरान बैठने की अनुमति है, इसलिए वहां कई दुकानें हैं।

में इकबालिया कैथोलिक गिरिजाघर

पूजा के दौरान, आपको मौन बनाए रखने की आवश्यकता होती है, यात्रा के उद्देश्य के बावजूद, आप वीडियो कैमरा और कैमरा का उपयोग नहीं कर सकते। सेवा के बाद, यदि इच्छा हो तो पुजारी से बात करना संभव होगा। उन बूथों के पास खड़ा होना बदसूरत है जहां कैथोलिक स्वीकारोक्ति के लिए जाते हैं।

मस्जिद जाने के नियम

इस्लाम ईसाई धर्म से बहुत अलग है, लेकिन अलग धर्म वाले लोगों को वहां प्रवेश करने की मनाही नहीं है। मुस्लिम मंदिर में जाने के लिए सख्त नियमों का पालन करना जरूरी:

• नमाज़ में शामिल होना मना है, नमाज़ के बीच मस्जिद में प्रवेश करने का समय चुनना बेहतर है;
• कंधों, घुटनों को ढंकना चाहिए, महिलाओं को अपना सिर ढंकना चाहिए;
• मस्जिदों में नंगे पैर जाएं, प्रवेश करने से पहले आपको अपने जूते उतारने होंगे;
• इमारत के अंदर खाना पीना और खाना मना है;
• आपको फोन की आवाज बंद करने की जरूरत है;
• आप प्रार्थना के समय के बाहर तस्वीरें ले सकते हैं;
• दान की भी अनुमति नहीं है।

मासिक धर्म और नमाज के दौरान महिलाओं का मस्जिद में जाना मना है।

महत्वपूर्ण! कई मस्जिदों में दो प्रवेश द्वार हैं: महिलाओं के लिए और पुरुषों के लिए। अक्सर महिलाओं को प्रार्थना के लिए बालकनी पर अलग जगह दी जाती है।

रूढ़िवादी ईसाई कैथोलिक चर्चों, मस्जिदों में प्रवेश कर सकते हैं या नहीं, इस पर वीडियो

प्रश्न के लिए क्या मस्जिद जाना संभव है रूढ़िवादी ईसाईऔर वहां कैसे व्यवहार करें? लेखक द्वारा दिया गया न्यूरोलॉजिस्टसबसे अच्छा उत्तर है कोई भी व्यक्ति जो शांति से आया है वह मस्जिद जा सकता है।
केवल अगर आप सामूहिक प्रार्थना में भाग नहीं लेने जा रहे हैं, तो प्रार्थना के दौरान नहीं, बल्कि उनके बीच के अंतराल में यात्रा करने का समय चुनना उचित है, ताकि प्रार्थना से विश्वासियों को विचलित न करें। इसके अलावा, शुक्रवार को, दोपहर के भोजन के समय, मस्जिदों में भीड़भाड़ होती है।
उचित रूप से पोशाक, करीब और विनम्र। सामान्य तौर पर, यदि आप नियमों का पूरी तरह से पालन करते हैं, तो एक हेडस्कार्फ़ की आवश्यकता होती है, जो पसीने से बालों को छुपाता है, साथ ही कपड़ों को शरीर को पूरी तरह से छिपाना चाहिए, केवल हाथ और चेहरा ही खुला हो सकता है। साथ ही कपड़े भी ज्यादा टाइट और पारदर्शी नहीं होने चाहिए, यानी वे पुरुषों में यौन विचार पैदा नहीं करने चाहिए, ताकि उनका ध्यान प्रार्थना से न भटके। अन्यथा यह व्यभिचार के समान पाप है।
अन्य लोगों के विश्वास के लिए सम्मान दिखाएं, मिनीस्कर्ट, नेकलाइन, खुली नाभि वाले ब्लाउज अन्य अवसरों के लिए सर्वश्रेष्ठ आरक्षित हैं।
मस्जिद में प्रवेश करने से पहले आपको अपने जूते उतारने चाहिए।
एक और महत्वपूर्ण बिंदुमहिलाओं को मासिक धर्म के दौरान मस्जिद में जाने की अनुमति नहीं है.. वही चर्च के लिए जाता है।

उत्तर से इरीना मुस्तफा[विशेषज्ञ]
हाँ, आप अवश्य कर सकते हैं। उचित पोशाक, अपने बालों को ढकें।

उत्तर से ताजा नमकीन[सक्रिय]
एक व्यक्ति ने निर्माण किया है और उसे इसके साथ विघटित होने का अधिकार है जैसा वह चाहता है

उत्तर से अमीर[नौसिखिया]
महिलाओं को मस्जिद में जाने की अनुमति है। इस्लाम के बारे में जानने के लिए हर कोई मस्जिद जा सकता है!))

उत्तर से स्नीकर्स[गुरु]
जैसे क्या!? उन्हें बताएं कि वे विश्वासघाती हैं, और उन्हें ईसाई धर्म के लिए मनाने की कोशिश करें।

उत्तर से फूल[गुरु]
शायद आप कर सकते हैं, लेकिन क्यों? आखिर यह एक प्रार्थना घर है, वहां एक रूढ़िवादी व्यक्ति को क्या करना चाहिए?

उत्तर से उपयोगकर्ता हटा दिया गया[गुरु]
पैगंबर के जीवन के दौरान (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम), मस्जिद पूजा का केंद्र होने के साथ-साथ सांस्कृतिक, शैक्षिक और राजनीतिक गतिविधिमुस्लिम समुदाय के सदस्य। यह सिर्फ पुरुषों के लिए एक जगह नहीं थी, जैसा कि आजकल कई जगहों पर चलन बन गया है। मर्द और औरत दोनों मस्जिदों में शरीक होते थे।
महिलाओं के लिए, हम देखते हैं कि मस्जिद का दौरा करना सामान्य था, और इस्लामी हठधर्मिता के दृष्टिकोण से, इसके विशिष्ट लक्ष्य थे।
पहले दो नमाज़ और एतिकाफ़ हैं, जिसके क्रम में रमज़ान के महीने में 10 दिन मस्जिद में रहना और सब कुछ करना शामिल है। अनिवार्य प्रार्थनाइस काल में।
तीसरा उद्देश्य जिसके लिए महिलाएं प्रार्थना के घर जाती थीं, वह सब कुछ सुनना था जो वे वहां सीख सकती थीं। अध्ययन की आवश्यकता ने पुरुषों और महिलाओं दोनों को मस्जिद जाना आवश्यक बना दिया। फातिमा (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने कहा: "मैं मस्जिद गया और प्रार्थना में पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद) में शामिल हो गया। जब उसने अपनी नमाज़ पूरी की, तो वह मुस्कुराते हुए मंच पर बैठ गया।" (मुस्लिम)
एक अन्य संस्करण में, अल-दारी द्वारा सुनाई गई, यह कहा जाता है कि फातिमा (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद) की कहानी प्रसारित की, जिसे उन्होंने शब्दों के साथ शुरू किया: "एक निश्चित जब यह गिरा तो कई खानाबदोश कमरे में थे। कुछ लोग खंडहर के किनारे पर पकड़ बना सकते हैं ..." जाहिर है, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने एक उदाहरण के रूप में एक शिक्षाप्रद उद्देश्य के साथ एक कहानी का हवाला दिया। इस कहानी में महिलाओं के साथ-साथ पुरुष भी मौजूद थे।
महिलाएं मस्जिद में एतिकाफ काल के दौरान वहां मौजूद लोगों से मिलने के लिए आ सकती हैं। सफिया, पैगंबर की पत्नी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने रमजान के महीने के आखिरी दस दिनों में एतिकाफ के दौरान उनसे मुलाकात की। घर वापस जाने से पहले उसने उससे बात की। नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) उसे घर लाने के लिए उसके साथ गए। जब वह मस्जिद के दरवाजे पर खड़ी हुई, तो अंसार के दो आदमी वहां से गुजरे और पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) का अभिवादन किया। उसने उनसे कहा, "यह मेरी पत्नी सफ़िया है।" उन्होंने उत्तर दिया: "भगवान के दूत! उसके लिए सारी महिमा ”और बहुत शर्मिंदा महसूस किया। पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) समझ गए कि ऐसा इसलिए है क्योंकि एक महिला उनके बगल में थी और उन्होंने पुरुषों से कहा: "शैतान एक व्यक्ति के करीब हो सकता है जैसे रक्त वाहिकाओं के लिए है" (बुखारी, मुस्लिम)।
इब्न हजर और इब्न दाकीक अल-ईद टिप्पणी करते हैं कि एक महिला एतिकाफ के दौरान एक पुरुष से मिल सकती है।
अन्य मुस्लिम महिलाओं के साथ समय बिताना भी मस्जिद जाने का एक अच्छा लक्ष्य है। मुआविया (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) रिपोर्ट करता है: "मुहर्रम के महीने के दसवें दिन की सुबह, पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) ने दूतों को यह बताने के लिए भेजा कि जो लोग उपवास में दिन की शुरुआत करते हैं, उन्हें इसे जारी रखने दें। और जिन्होंने उपवास नहीं किया, वे शेष दिन उपवास करें। हम मांग करते हैं कि हमारे बच्चे भी व्रत रखें। अगर बच्चा खाना मांगे तो आप उसे कोई खिलौना दे सकते हैं। इससे उसे अनशन खत्म होने तक मदद मिलेगी।”
"उमर के शासनकाल के शुरुआती वर्षों में (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है), हम महिलाएं मस्जिद गईं। हम सूखे ताड़ के पत्तों को काटने के लिए अपने साथ चाकू ले गए। उमर (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने कहा: "मुझे आपको (काम करने के इरादे से) रोकना चाहिए।" हमने नियत समय पर (मस्जिद में) अपनी संयुक्त प्रार्थना जारी रखी," - इस तरह क़ैस की बेटी अल-कुबरा ने होवली की कहानी सुनाई।
एक जनसभा में शामिल होने के आह्वान का जवाब देना भी यही कारण है कि पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद) के जीवनकाल में महिलाएं मस्जिद में आईं। क़ैस की बेटी फातिमा ने बताया: "मेरी प्रतीक्षा अवधि समाप्त होने के बाद, मैंने पैगंबर की तेज आवाज सुनी (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) सभी को बाहर आने और आम बैठक की जगह पर चलने के लिए बुला रहे थे। मैं कॉल के बाद अन्य लोगों के साथ बाहर गया। मैं प्रार्थना करने वाली महिलाओं की पहली पंक्ति में खड़ा था।"
महिलाएं शामिल होने के लिए मस्जिद जा सकती हैं और चाहिए

उत्तर से पैंथर@-ऊन से लोहा न लें[गुरु]
सबका मालिक एक है! धर्म केवल सजावट में एक दूसरे से भिन्न होते हैं। मुझे ऐसा लगता है कि अगर तुम सच में वहाँ जाना चाहते हो, तो अंदर जाओ ... इसके लिए आसमान तुम्हारे ऊपर नहीं गिरेगा! और कैसे व्यवहार करें ... ठीक है, कम से कम सम्मान से!

उत्तर से जोआना[गुरु]
सबसे अधिक संभावना है कि वे आपको अंदर नहीं जाने देंगे। खासकर जब से महिलाओं को मस्जिद में जाने की अनुमति नहीं है।

उत्तर से इवान इवानोव[गुरु]
आप जा सकते हैं, लेकिन एक परिचित मुसलमान के साथ यह बेहतर है जो आपको आचरण के नियम बताएगा।

उत्तर से न्यूट्रॉन[गुरु]
आप गए एक ऋण के लिए देख रहे हैं! यदि आप इस्लाम के बारे में सीखना चाहते हैं, तो निश्चित रूप से आप कर सकते हैं!

एक पर्यटक या व्यवसाय के रूप में यूरोप और लैटिन अमेरिका की यात्रा करते हुए, बहुत से लोग शायद सोचते थे: क्या यह संभव है, रूढ़िवादी होने के नाते, कैथोलिक चर्च का दौरा करना और वहां कैसे व्यवहार करना है ताकि गलती से किसी चीज का उल्लंघन न हो।

सामान्य नियम

कैथोलिक चर्च में इसके लिए कोई गंभीर आवश्यकता नहीं है दिखावटपैरिशियन: केवल पुरुषों को अपनी टोपी उतारने की आवश्यकता होती है, जबकि महिलाओं को उनकी पसंद के अनुसार कपड़े पहनाए जा सकते हैं, लेकिन विनम्रता से।

कैथोलिक चर्चों में अक्सर अंग संगीत कार्यक्रम आयोजित किए जाते हैं, जिसमें सभी लोग भी शामिल हो सकते हैं। प्रवेश द्वार पर बपतिस्मा लेने का रिवाज नहीं है - सिर का एक हल्का सा धनुष पर्याप्त है, और मोबाइल फोन की आवाज को बंद करना अनिवार्य है।

यदि तस्वीरें लेने की इच्छा है, तो पहले से पता लगाना बेहतर है कि क्या यह किया जा सकता है और कब किया जा सकता है।

कई मंदिरों में मोमबत्तियां भी बिकती हैं। यूरोप में, उन्हें कभी-कभी बिजली के साथ बदल दिया जाता है, जिसमें कुछ दान शामिल होता है।

डाल क्रूस का निशानकैथोलिक चर्च में यह संभव है, रूढ़िवादी परंपरा के अनुसार - दाएं से बाएं।

यदि एक पुजारी के साथ बात करने की इच्छा है, तो आपको सेवा के अंत तक प्रतीक्षा करनी चाहिए, पहले से पता लगाना चाहिए कि उसे कैसे संबोधित किया जाए, और यदि वह बात करने में व्यस्त है, तो एक तरफ प्रतीक्षा करें।

मंदिर के संबंध में कोई भी प्रश्न चर्च की दुकान परिचारक या पैरिशियन से पूछा जा सकता है (लेकिन यह महत्वपूर्ण है कि उनकी प्रार्थना में हस्तक्षेप न करें)।

मास में आचरण के नियम

रूढ़िवादी एक कैथोलिक जन में भाग ले सकते हैं और प्रार्थना कर सकते हैं, लेकिन आप यूचरिस्ट के संस्कार के लिए आगे नहीं बढ़ सकते हैं, एक कैथोलिक पुजारी को कबूल करें।

सामान्य तौर पर, एक ही डिवाइस के रूप में परम्परावादी चर्च, कैथोलिक कैथेड्रलजरा हटके। उदाहरण के लिए, इसमें कोई इकोनोस्टेसिस नहीं है, लेकिन एक छोटा सा अवरोध है जो "पवित्रों के पवित्र" - प्रेस्बिटेरियम - को पैरिशियन की आंखों से बंद नहीं करता है। यह एक प्रकार की वेदी होती है, जहां पूजा की जाती है और पवित्र उपहारों को रखा जाता है, जिसके सामने हमेशा एक दीपक जलाया जाता है।

धर्म के बावजूद, आम आदमी को इस बाधा में प्रवेश करने की सख्त मनाही है। कैथोलिक, इस जगह से गुजरते हुए, घुटने टेकते हैं या थोड़ा झुकते हैं (बेशक, पूजा के दौरान नहीं)। रूढ़िवादी वही कर सकते हैं।

यदि आप देखते हैं कि एक स्वीकारोक्ति चल रही है, तो आप स्वीकारोक्ति के करीब नहीं आ सकते हैं, इस जगह के आसपास जाना बेहतर है।

मास के दौरान मंदिर के चारों ओर घूमने की अनुमति नहीं है। प्रार्थना के लिए बनाई गई बेंचों में से एक को लेना बेहतर है। उनमें से प्रत्येक के नीचे घुटने टेकने के लिए विशेष क्रॉसबार हैं, इसलिए बेहतर है कि उन पर जूतों में न खड़े हों, बल्कि केवल अपने घुटनों पर खड़े हों।

कभी-कभी पवित्र उपहार ("आराधना") को पूजा के लिए वेदी की मेज पर लाया जाता है। इस समय, आपको मंदिर के चारों ओर नहीं घूमना चाहिए, क्योंकि पैरिशियन, आमतौर पर घुटने टेककर, इस समय प्रार्थना करते हैं। मास के दौरान अक्सर बपतिस्मा लेना भी आवश्यक नहीं है - यह कैथोलिक धर्म में स्वीकार नहीं किया जाता है और अन्य लोगों को प्रार्थना से विचलित कर सकता है।

सेवा में, यूचरिस्ट से पहले, कैथोलिक, "शांति आपके साथ हो!" शब्दों के साथ एक-दूसरे की ओर मुड़ते हुए, एक छोटा धनुष या हाथ मिलाते हैं। कृपया ध्यान दें कि आपको भी उसी तरह से संबोधित किया जा सकता है, और आपको उसी तरह से जवाब देना होगा।

यदि आप मास में आए हैं, लेकिन प्रार्थना करने का कोई इरादा नहीं है, तो आपको प्रार्थना करने वाले के बगल में एक बेंच पर कब्जा नहीं करना चाहिए - यह हस्तक्षेप कर सकता है, क्योंकि इसमें कुछ पलकैथोलिक पूजा में, खड़े होने या घुटने टेकने की प्रथा है। अगर यह मुफ़्त है तो पीछे रहना या आखिरी दूर बेंच में से एक लेना बेहतर है।

मंदिर में प्रवेश करते और छोड़ते समय, कैथोलिक पवित्र जल के साथ एक छोटे कंटेनर के पास जाते हैं, उसमें अपनी उंगलियों को हल्के से डुबोते हैं और क्रॉस का चिन्ह बनाते हैं - यह एक प्रकार का प्रतीक है स्वीकृत बपतिस्मा. इसलिए, प्रवेश द्वार पर रुकना जरूरी नहीं है ताकि इस प्रक्रिया में हस्तक्षेप न हो।

24.04.2015

रूढ़िवादी विश्वासी जो अपने शहरों में या अन्य देशों की यात्रा करते समय देखते हैं एक बड़ी संख्या कीमुस्लिम चर्च, वे सवाल पूछते हैं - क्या एक रूढ़िवादी के लिए मस्जिद में प्रवेश करना संभव है? इसके लिए नियमों का एक पूरा सेट है, जो सभी विश्वासियों पर लागू होता है, साथ ही रूढ़िवादी जो मस्जिद का दौरा करना चाहते हैं। इस सवाल का जवाब देने के लिए कि क्या एक रूढ़िवादी व्यक्ति के लिए मस्जिद में प्रवेश करना और नियमों को सीखना संभव है, मुस्लिम स्रोतों की ओर मुड़ना आवश्यक है, जो एक मस्जिद में व्यवहार के नियमों का विस्तार से वर्णन करते हैं। सभी सवालों के जवाब मुनीर - हज़रत बेयुसोव ने दिए, जो लेनिनग्राद क्षेत्र के इमाम हैं।

बहुत से लोग मस्जिद जाना चाहते हैं

इमाम मुनीर के अनुसार, हर आस्तिक या गैर-आस्तिक मस्जिद जाना चाहता है, और मुस्लिम आस्था के अनुसार, यह प्रार्थना करने के लिए सबसे अच्छी जगहों में से एक है। प्रत्येक मुसलमान, प्रार्थना करते समय, मस्जिद में आ सकता है, और शुक्रवार को प्रत्येक मुस्लिम आस्तिक के लिए एक पवित्र दिन माना जाता है, वह हर हफ्ते जुमा - प्रार्थना करता है। प्रत्येक मस्जिद के अपने इमाम होते हैं, यह पुजारियों के साथ-साथ अज़ान गाने वाले लोगों के समान है, इसके अलावा, मस्जिद में हमेशा एक चौकीदार और सफाई करने वाला होता है।

मस्जिद के इमाम उन सभी से मिलते हैं जो मंदिर जाते हैं और समझा सकते हैं कि क्या करने की आवश्यकता है, इसके अलावा, वह विश्वासियों के साथ मिलकर प्रार्थना करता है। अज़ानची वह व्यक्ति है जो प्रार्थना के लिए बुलाता है, उसके कर्तव्यों में प्रार्थना कार्यक्रम की निगरानी करना शामिल है, इसके अलावा, वह सामान्य प्रार्थना के दौरान मदद करता है। चौकीदार और चौकीदार मंदिर की रखवाली और सफाई का अपना काम कर रहे हैं, जो बेहद जरूरी है। मस्जिद के पूरे क्षेत्र को घेर लिया गया है और एक पवित्र क्षेत्र माना जाता है, क्योंकि विश्वासी प्रार्थना करने आते हैं, पाप से छुटकारा पाते हैं, और कुरान को पढ़ना सीखने की भी कोशिश करते हैं, इससे वे सर्वशक्तिमान के करीब हो जाएंगे। यानी मुस्लिम शिक्षाओं के अनुसार, एक मस्जिद में जाने के बाद, एक व्यक्ति अतिथि के रूप में नहीं जाता है, बल्कि निर्माता के घर जाता है।

यदि कोई व्यक्ति रूढ़िवादी या अन्य धर्म है, तो मुस्लिम हठधर्मिता आने पर प्रतिबंध नहीं लगाती है, लेकिन आपको अवश्य देखना चाहिए सरल नियम. यह प्रसिद्ध इमाम अबू हनीफ के शब्दों के साथ शुरू हुआ, जिन्होंने कहा कि पैगंबर, उनके उपदेशों के बाद, एक मुस्लिम मंदिर में ईसाइयों का एक प्रतिनिधिमंडल प्राप्त कर सकते थे, इसके अलावा, जब संघर्ष होते थे, इस्लाम के समर्थकों ने कैदियों की मदद की और उन्हें छिपा दिया। मस्जिद।

तेज गंध वर्जित है

यह जान लें कि आप यहां जाने से पहले लहसुन या प्याज नहीं खा सकते हैं। विशिष्ट गंध के कारण यह नियम अपनाया गया था। तथ्य यह है कि ऐसा माना जाता है कि ऐसा "स्वाद" केंद्रित होने में हस्तक्षेप करेगा और बुरी भावनाओं का कारण बनेगा। इसके अलावा, कुछ गंध यहां जोड़ी जा सकती हैं - तंबाकू का धुआं, पसीना, विभिन्न मलहम, सस्ते कोलोन। सर्वशक्तिमान के घर में, प्रार्थना विचलित नहीं होनी चाहिए, पौधों की तेज गंध नहीं होनी चाहिए, और प्रार्थना के बाद घर पर भोजन किया जा सकता है।

एक हदीस भी है जहाँ पैगंबर के साथियों में से एक ने एक दिलचस्प कहानी सुनाई:

जैसे ही मुसलमानों ने ख़ैबर लिया, उन्होंने लहसुन नामक मसाले का सेवन करना शुरू कर दिया। शाम को मुसलमान मंदिर गए। जब पैगंबर साहब ने लहसुन की गंध ली तो उन्होंने कहा कि जो कोई भी इस पौधे का थोड़ा सा भी खाता है, उसे मस्जिद में नहीं आना चाहिए। विश्वासियों ने सोचा कि अल्लाह के रसूल ने लहसुन को मना किया है, लेकिन फिर उन्होंने जल्दी से संदेह दूर कर दिया, क्योंकि पैगंबर ने कहा कि वह सर्वशक्तिमान की अनुमति से मना नहीं कर सकते।

मस्जिद में नमाज़ का रास्ता पार करना मना है

पालन ​​​​करने के लिए एक और नियम मस्जिद जल्दी जाना है। मस्जिद में पहुंचना संभव होगा सबसे अच्छी जगह, बहुत कम लोग होंगे और फिर हर कोई दीवारों के आभूषण को देख सकेगा, पैटर्न देख सकेगा और भी बहुत कुछ। मुख्य बात यह है कि एक गैर-मुस्लिम नमाज़ में हस्तक्षेप नहीं करता है और आप नमाज़ अदा करने वाले व्यक्ति के सिर के सामने से नहीं गुजर सकते।

एक और नियम है, लेकिन इसे खारिज किया जा सकता है, हालांकि हर कोई ध्यान दे सकता है। तथ्य यह है कि मुस्लिम मंदिर तक जाने का सबसे अच्छा तरीका पैदल है। आमतौर पर यह नियम उन लोगों पर लागू होता है जिनके पास मंदिर है, जब उस तक पैदल जाना बहुत आसान होता है। तथ्य यह है कि पैगंबर ने खुद कहा था कि सभी लोग धीरे-धीरे मस्जिद में पहुंचें, ताकि कोई जल्दी न हो। उदाहरण के लिए, में आधुनिक दुनियाँबहुतों के पास प्रार्थना के लिए समय नहीं है, इसलिए उन्हें भागना पड़ता है।

इसके अलावा, इमाम ने स्वयं धर्म पर अपने विचार साझा किए और पुष्टि की कि इस्लामी पंथ ने पूरी दुनिया को एक अनूठी संस्कृति, उत्कृष्ट नैतिक विरासत और बहुत कुछ दिया है।

इसलिए हर मुसलमान खुद पैगंबर के निर्देशों का पालन करने की कोशिश करता है। विभिन्न धर्मों के विश्वासियों को मस्जिदों में जाने के लिए नियमों का पालन करना आवश्यक है, इसलिए वे हमेशा स्वच्छ और शांत रहेंगे। आधुनिक लोगहमेशा मुस्लिम मंदिरों की भव्यता और सुंदरता की प्रशंसा की।

हैलो इल्या।
हमेशा के लिए महिमा!
विधर्म ईसाई धर्म की हठधर्मिता से एक सचेत विचलन है जो स्पष्ट रूप से पारिस्थितिक चर्च द्वारा तैयार किया गया है और साथ ही, चर्च से एक नए समुदाय का अलगाव है।
पवित्र पिता परम्परावादी चर्चवे सर्वसम्मति से पापवाद और रोमन कैथोलिकवाद को एक झूठे, विधर्मी विश्वास के रूप में चित्रित करते हैं जो सच्चे प्रेरितिक ईसाई धर्म से तलाकशुदा है और वेटिकन के नवाचारों और नई शिक्षाओं की निंदा करते हैं जो ईश्वरीय रहस्योद्घाटन का खंडन करते हैं।
मैं अब इस तथ्य के बारे में बात नहीं करूंगा कि आरसीसी में कई औपचारिक विचलन हैं - शनिवार का उपवास, अखमीरी रोटी पर यूचरिस्ट का उत्सव, अकेले बिशपों द्वारा क्रिसमस का उत्सव, पादरियों का ब्रह्मचर्य। अंत में, मैं अविश्वसनीय नवाचार के बारे में बात नहीं करूंगा - पोप, पूरे यूनिवर्सल चर्च के प्रमुख और सर्वोच्च न्यायाधीश के रूप में। वैसे, मैं बातचीत के विषय से थोड़ा हटूंगा, प्रेरितों के काम में ऐसी जगह है: "पतरस और यूहन्ना प्रार्थना के नौवें घंटे में एक साथ मंदिर गए। लाल, भिक्षा मांगते हुए और जो मन्दिर में प्रवेश करते हैं, उस ने पतरस और यूहन्ना को मन्दिर के द्वार के साम्हने देखकर उन से भिक्षा मांगी, पतरस और यूहन्ना ने उस की ओर देखकर कहा, हमारी ओर देख, और उस ने उन से कुछ पाने की आशा से उन्हें देखा। कुछ भी। परन्तु पतरस ने कहा, चान्दी सोना तो मेरे पास नहीं, परन्तु जो कुछ मेरे पास है, वह मैं तुझे देता हूं; नासरत के यीशु मसीह के नाम से उठ, और चल” (प्रेरितों के काम 3:1-6)। मेरे पास चांदी या सोना नहीं है ...
पश्चिमी चर्च के मुख्य हठधर्मी नवाचार:
1) चर्च पर रोम के बिशप (पोप) की पूर्ण, एकमात्र शक्ति और उनकी अचूकता का सिद्धांत!
2) पवित्र आत्मा के जुलूस का सिद्धांत "और पुत्र से" (फिलिओक)।
3) मूल पाप के मोक्ष का सिद्धांत बदल गया है, जिसके परिणामस्वरूप पापों के लिए भगवान को संतुष्ट करने के बारे में हठधर्मिता (!) का उदय हुआ, शुद्धिकरण के बारे में, गुणों और भोगों का खजाना;
4) XIX - XX सदियों में। दो नए, तथाकथित वैवाहिक हठधर्मिता की घोषणा की गई: वर्जिन मैरी (1854) की बेदाग गर्भाधान और स्वर्ग में उसके शारीरिक उदगम पर (1950)।
5) 1962-1965 में, द्वितीय वेटिकन परिषद में, चर्च के सिद्धांत और मनुष्य के उद्धार में इसकी भूमिका में एक क्रांतिकारी संशोधन हुआ।
आइए याद रखें कि पूर्वी चर्च से आरओसी के दूर होने का एक मुख्य कारण चर्च में रोमन महायाजक की पूर्ण शक्ति का दावा था।
5 जुलाई, 1054 को, पोप लियो IX के वंशजों ने स्वयं सेंट सोफिया के चर्च में रखा, सिंहासन पर कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति माइकल सेरौलारियस और पूरे पूर्वी चर्च पर बहिष्कार का एक अधिनियम रखा। उनके जाने से पहले, उन्होंने एक और अभिशाप प्रकाशित किया - किसी ऐसे व्यक्ति के खिलाफ जो रोमन यूचरिस्ट की निंदा करने वाले ग्रीक से कम्युनिकेशन लेगा।
क्या आप जानते हैं कि एक समय था जब कैथोलिक आधुनिकतावादियों ने पेप्सी-कोला पर मास (1965-67) मनाया था? और क्या मसीह ने पेप्सी-कोला पर अपने शिष्यों-प्रेरितों के साथ भोजन किया? अच्छा, हाँ, ठीक है, आप कहते हैं, इससे हमें कोई सरोकार नहीं है। यह चिंता करता है, प्रिय इल्या, आरसीसी का पूरा जीवन "चमत्कारों" से भरा है और वह एक सदी नहीं है, फिर सब कुछ "अधिक अद्भुत और अधिक अद्भुत है।"
क्या आप कह रहे हैं कि आरसीसी में सब कुछ प्यार पर आधारित है? लेकिन पवित्र धर्माधिकरण के बारे में क्या, उदाहरण के लिए? और हेनरिक इंसिस्टोरिस और जैकब स्प्रेंगर का प्रसिद्ध काम: "द हैमर ऑफ द विच"? आइए अपने समय पर वापस जाएं। जून 1991 में, जॉन पॉल द्वितीय ने पोलिश रब्बियों (!) को एक भाषण दिया, जिसमें उन्होंने कहा: "यहूदी समुदायों के प्रतिनिधियों के साथ बैठकें मेरी प्रेरितिक यात्राओं का एक निरंतर तत्व हैं।" यह तथ्य स्वयं के लिए बोलता है और एक विशेष तरीके से विश्वास के अनूठे पेशे पर जोर देता है जो अब्राहम के पुत्रों को एकजुट करता है, जो मूसा और भविष्यवक्ताओं के धर्म को मानते हैं, जो एक समान तरीके से, अब्राहम को अपने "पिता में पिता" के रूप में पहचानते हैं। आस्था।"
1990 के दशक की शुरुआत में, जॉन पॉल II ने कैथोलिक और यहूदियों के बीच एक खुला समझौता किया। कैथोलिक धर्म के आधिकारिक दस्तावेजों से, यहूदियों द्वारा मसीह की हत्या का कोई उल्लेख, उद्धारकर्ता पर "शैतान के पुत्रों" के दुरुपयोग को बाहर रखा गया है। बाइबिल को ही ईशनिंदा से संशोधित किया जा रहा है, जिसमें से यहूदियों और अन्य "यहूदियों के लिए असुविधाजनक स्थानों" के खिलाफ मसीह के सभी शब्दों को बाहर करने की सिफारिश की गई है।
21 सितंबर, 1993 को, कास्टेल गंडोल्फो में, पोप ने चीफ रब्बी इसाएल मीर लाउ से मुलाकात की, और 30 दिसंबर को, वेटिकन और इज़राइल के बीच एक दूसरे की मान्यता और राजनयिक संबंधों की स्थापना पर एक समझौता किया गया।
आप लिखते हैं: "यीशु ने स्वयं कहा था, हालाँकि मुझे नहीं पता कि वास्तव में कहाँ है, 'अतीत के बारे में चिंता मत करो।'
एलिय्याह, यीशु ने यह नहीं कहा, यहाँ उसके शब्द हैं: "तो कल की चिंता मत करो, क्योंकि कल (स्वयं) अपनी देखभाल करेगा: इसकी देखभाल के (प्रत्येक) दिन के लिए पर्याप्त है। (माउंट 6,34)
और मैं आपको और भी बहुत कुछ लिख सकता हूं, लेकिन इतना समय नहीं है...
ईसाई बढ़ रहे हैं!
आर्कप्रीस्ट एलेक्सी