दुनिया के निर्माण का स्लाव मिथक पढ़ें। दुनिया के निर्माण के बारे में मिथक। ब्रह्मांड का मिथक

दुनिया के बारे में लोग, धार्मिक विश्वासों, कर्मकांडों और पंथों में व्यक्त। यह बुतपरस्ती के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है और इसे इससे अलग नहीं माना जा सकता है।

स्लाव मिथक (सारांश और मुख्य पात्र) इस लेख का फोकस हैं। उनकी घटना के समय पर विचार करें, प्राचीन किंवदंतियों और अन्य लोगों की कहानियों के साथ समानता, अध्ययन के स्रोत और देवताओं के देवता।

स्लाव पौराणिक कथाओं का गठन और अन्य लोगों की धार्मिक मान्यताओं के साथ इसका संबंध

दुनिया के लोगों के मिथक (स्लाव मिथक, प्राचीन ग्रीक और प्राचीन भारतीय) में बहुत कुछ समान है। इससे पता चलता है कि उनकी एक सामान्य शुरुआत है। प्रोटो-इंडो-यूरोपीय धर्म से उनकी सामान्य उत्पत्ति को जोड़ता है।

दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व से - स्लाव पौराणिक कथाओं को एक लंबी अवधि में भारत-यूरोपीय धर्म की एक अलग परत के रूप में बनाया गया था। इ।

पौराणिक कथाओं में परिलक्षित स्लाव बुतपरस्ती की मुख्य विशेषताएं पूर्वजों का पंथ, अलौकिक शक्तियों और निचली आत्माओं में विश्वास और प्रकृति का आध्यात्मिककरण हैं।

प्राचीन स्लाव मिथक बाल्टिक लोगों, भारतीय, ग्रीक और स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं की किंवदंतियों के समान हैं। इन प्राचीन जनजातियों के सभी मिथकों में, गड़गड़ाहट के देवता थे: स्लाव पेरून, हित्ती पिरवा और बाल्टिक पेरकुनास।

इन सभी लोगों का मुख्य मिथक है - यह सर्वोच्च देवता का अपने मुख्य प्रतिद्वंद्वी सर्प के साथ टकराव है। समानता को बाद के जीवन में विश्वास में भी देखा जा सकता है, जो किसी प्रकार की बाधा से जीवित दुनिया से अलग होता है: एक अस्थि या नदी।

अन्य इंडो-यूरोपीय लोगों की किंवदंतियों की तरह स्लाव मिथक और किंवदंतियां भी सांप से लड़ने वाले नायकों के बारे में बताती हैं।

स्लाव लोगों की किंवदंतियों और मिथकों के बारे में जानकारी के स्रोत

ग्रीक या स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं के विपरीत, स्लावों का अपना होमर नहीं था, जो देवताओं के बारे में प्राचीन किंवदंतियों के साहित्यिक प्रसंस्करण को अपनाएंगे। इसलिए, अब हम स्लाव जनजातियों की पौराणिक कथाओं के गठन की प्रक्रिया के बारे में बहुत कम जानते हैं।

लिखित ज्ञान के स्रोत 6 वीं - 13 वीं शताब्दी की अवधि के बीजान्टिन, अरबी और पश्चिमी यूरोपीय लेखकों के ग्रंथ हैं, स्कैंडिनेवियाई साग, प्राचीन रूसी कालक्रम, एपोक्रिफा, शिक्षाएं। एक विशेष स्थान पर "वर्ड ऑफ इगोर के अभियान" है, जिसमें स्लाव पौराणिक कथाओं के बारे में बहुत सारी जानकारी है। दुर्भाग्य से, ये सभी स्रोत लेखकों की केवल एक रीटेलिंग हैं, और वे पूरी तरह से किंवदंतियों का उल्लेख नहीं करते हैं।

स्लाव मिथकों और किंवदंतियों को लोककथाओं के स्रोतों में भी संरक्षित किया जाता है: महाकाव्य, परियों की कहानियां, किंवदंतियां, मंत्र, कहावत।

प्राचीन स्लावों की पौराणिक कथाओं पर सबसे विश्वसनीय स्रोत पुरातात्विक खोज हैं। इनमें देवताओं की मूर्तियाँ, पंथ और अनुष्ठान स्थल, शिलालेख, चिन्ह और सजावट शामिल हैं।

स्लाव पौराणिक कथाओं का वर्गीकरण

देवताओं को प्रतिष्ठित किया जाना चाहिए:

1) पूर्वी स्लाव।

2) पश्चिमी स्लाव जनजातियाँ।

सामान्य स्लाव देवता भी हैं।

प्राचीन स्लावों की दुनिया और ब्रह्मांड का विचार

लिखित स्रोतों की कमी के कारण, स्लाव जनजातियों की दुनिया के बारे में विश्वासों और विचारों के बारे में लगभग कुछ भी ज्ञात नहीं है। पुरातात्विक स्रोतों से नाजुक जानकारी प्राप्त की जा सकती है। उनमें से सबसे स्पष्ट ज़ब्रुक मूर्ति है, जो 19 वीं शताब्दी के मध्य में यूक्रेन के टेरनोपिल क्षेत्र में पाई गई थी। यह चार भुजाओं वाला चूना पत्थर का स्तंभ है जिसे तीन स्तरों में विभाजित किया गया है। नीचे वाले में चित्र हैं अधोलोकऔर इसमें रहने वाले देवता। बीच वाला लोगों की दुनिया को समर्पित है, और ऊपरी स्तर सर्वोच्च देवताओं को दर्शाता है।

प्राचीन स्लाव जनजातियों ने अपने आसपास की दुनिया का प्रतिनिधित्व कैसे किया, इसके बारे में जानकारी प्राचीन रूसी साहित्य में पाई जा सकती है, विशेष रूप से, टेल ऑफ़ इगोर के अभियान में। यहाँ, कुछ अंशों में, विश्व वृक्ष के साथ एक संबंध का स्पष्ट रूप से पता लगाया गया है, जिसके बारे में कई इंडो-यूरोपीय लोगों के बीच मिथक मौजूद हैं।

सूचीबद्ध स्रोतों के आधार पर, निम्नलिखित चित्र प्राप्त होता है: प्राचीन स्लावों का मानना ​​​​था कि महासागरों के केंद्र में एक द्वीप (संभवतः बायन) था। यहाँ, दुनिया के बहुत केंद्र में, या पवित्र पत्थर अलाटिर है, जिसमें है चिकित्सा गुणों, या विश्व वृक्ष बढ़ता है (लगभग हमेशा मिथकों और किंवदंतियों में यह एक ओक का पेड़ होता है)। गगन पक्षी इसकी शाखाओं पर बैठता है, और इसके नीचे गारफेन नाग है।

दुनिया के लोगों के मिथक: स्लाव मिथक (पृथ्वी का निर्माण, मनुष्य की उपस्थिति)

प्राचीन स्लावों के बीच दुनिया का निर्माण रॉड जैसे भगवान से जुड़ा था। वह दुनिया में हर चीज का निर्माता है। उन्होंने उस स्पष्ट दुनिया को अलग कर दिया जिसमें लोग रहते हैं (यव) अदृश्य दुनिया (नव) से। रॉड को स्लाव का सर्वोच्च देवता, प्रजनन क्षमता का संरक्षक, जीवन का निर्माता माना जाता है।

स्लाव मिथक (पृथ्वी का निर्माण और मनुष्य की उपस्थिति) सभी चीजों के निर्माण के बारे में बताते हैं: निर्माता भगवान रॉड ने अपने बेटों बेलबोग और चेरनोबोग के साथ मिलकर इस दुनिया को बनाने का फैसला किया। सबसे पहले, अराजकता के सागर से रॉड ने दुनिया के तीन हाइपोस्टेसिस बनाए: यव, नव और नियम। तब परम देवता के मुख से सूर्य प्रकट हुआ, छाती से चन्द्रमा प्रकट हुआ, और आँखें तारे बन गईं। दुनिया के निर्माण के बाद, रॉड प्राव में रहा - देवताओं का निवास स्थान, जहां वह अपने बच्चों को ले जाता है और उनके बीच जिम्मेदारियों को वितरित करता है।

देवताओं का देवता

स्लाव देवता (मिथक और किंवदंतियाँ जिनके बारे में बहुत कम संख्या में संरक्षित किया गया है) काफी व्यापक हैं। दुर्भाग्य से, अत्यंत दुर्लभ जानकारी के कारण, कई स्लाव देवताओं के कार्यों को बहाल करना मुश्किल है। प्राचीन स्लावों की पौराणिक कथाएं तब तक ज्ञात नहीं थीं जब तक वे बीजान्टिन साम्राज्य की सीमाओं तक नहीं पहुंच गए थे। कैसरिया के इतिहासकार प्रोकोपियस के रिकॉर्ड के लिए धन्यवाद, स्लाव लोगों की धार्मिक मान्यताओं के कुछ विवरणों का पता लगाना संभव था। लॉरेंटियन क्रॉनिकल में व्लादिमीर पेंटीहोन के देवताओं का उल्लेख है। सिंहासन पर चढ़ने के बाद, प्रिंस व्लादिमीर ने अपने निवास के पास छह सबसे महत्वपूर्ण देवताओं की मूर्तियों को रखने का आदेश दिया।

पेरूना

गड़गड़ाहट के देवता को स्लाव जनजातियों के मुख्य देवताओं में से एक माना जाता है। वह राजकुमार और उसके दस्ते का संरक्षक था। अन्य राष्ट्रों में, इसे ज़ीउस, थोर, पेरकुनास के नाम से जाना जाता है। द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में सबसे पहले उल्लेख किया गया है। फिर भी, पेरुन ने स्लाव देवताओं के पंथ का नेतृत्व किया। उन्होंने उसके लिये बलि की, और एक बैल को बलि किया, और परमेश्वर के नाम पर शपय और वाचाएं की गईं।

गड़गड़ाहट के देवता ऊंचाइयों से जुड़े थे, इसलिए उनकी मूर्तियों को पहाड़ियों पर स्थापित किया गया था। पेरुन का पवित्र वृक्ष ओक था।

रूस में ईसाई धर्म अपनाने के बाद, पेरुन के कुछ कार्य ग्रेगरी द विक्टोरियस और एलिय्याह द पैगंबर के पास गए।

सौर देवता

स्लाव मिथकों में सूर्य के देवता पेरुन के बाद दूसरे स्थान पर थे। घोड़ा, इसलिए उन्होंने उसे बुलाया। नाम की व्युत्पत्ति अभी भी स्पष्ट नहीं है। सबसे आम सिद्धांत के अनुसार, यह ईरानी भाषाओं से आता है। लेकिन यह संस्करण बहुत कमजोर है, क्योंकि यह समझाना मुश्किल है कि यह शब्द मुख्य स्लाव देवताओं में से एक का नाम कैसे बन गया। द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में खोर को व्लादिमीर पैंथियन के देवताओं में से एक के रूप में वर्णित किया गया है। अन्य प्राचीन रूसी ग्रंथों में उनके बारे में जानकारी है।

स्लाव मिथकों में सूर्य के देवता खोर का उल्लेख अक्सर स्वर्गीय शरीर से संबंधित अन्य देवताओं के साथ किया जाता है। यह डज़बॉग है - मुख्य स्लाव देवताओं में से एक, सूर्य के प्रकाश की पहचान, और यारिलो।

डज़बॉग भी उर्वरता के देवता थे। नाम की व्युत्पत्ति कठिनाई का कारण नहीं बनती है - "भगवान जो कल्याण देता है", ऐसा उनका अनुमानित अनुवाद है। उन्होंने प्राचीन स्लावों की पौराणिक कथाओं में दोहरा कार्य किया। सूरज की रोशनी और गर्मी के अवतार के रूप में, उन्होंने मिट्टी को उर्वरता दी और साथ ही साथ शाही शक्ति का स्रोत भी था। डज़बॉग को लोहार देवता सरोग का पुत्र माना जाता है।

यारिलो - स्लाव पौराणिक कथाओं के इस चरित्र के साथ बहुत सारी अस्पष्टताएं जुड़ी हुई हैं। अब तक, यह ठीक से स्थापित नहीं किया गया है कि क्या इसे एक देवता माना जाना चाहिए, या क्या यह प्राचीन स्लावों की छुट्टियों में से एक का अवतार है। कुछ शोधकर्ता यारिलो को वसंत प्रकाश, गर्मी और उर्वरता का देवता मानते हैं, अन्य - एक अनुष्ठान चरित्र। उन्हें एक सफेद घोड़े पर एक युवा व्यक्ति के रूप में और एक सफेद वस्त्र पहने हुए दिखाया गया था। उसके बालों पर वसंत के फूलों की माला है। वसंत के देवता के हाथों में प्रकाश अनाज के कान रखता है। वह जहां भी दिखाई देगा, वहां जरूर होगा अच्छी फसल. यारिलो ने जिसे देखा, उसके दिल में भी प्यार पैदा कर दिया।

शोधकर्ता एक बात पर सहमत हैं - स्लाव पौराणिक कथाओं के इस चरित्र को सूर्य का देवता नहीं कहा जा सकता है। ओस्ट्रोव्स्की का नाटक "द स्नो मेडेन" मूल रूप से यारिलो की छवि को सौर देवता के रूप में गलत तरीके से व्याख्या करता है। इस मामले में, रूसी शास्त्रीय साहित्य हानिकारक प्रचार की भूमिका निभाता है।

मोकोश (मकोश)

स्लाव पौराणिक कथाओं में बहुत कम महिला देवता हैं। मुख्य में से केवल माँ - पनीर पृथ्वी और मोकोश जैसे नाम रखे जा सकते हैं। उत्तरार्द्ध का उल्लेख कीव में प्रिंस व्लादिमीर के आदेश द्वारा स्थापित अन्य मूर्तियों में किया गया है, जो इस महिला देवता के महत्व को इंगित करता है।

मोकोश बुनाई और कताई की देवी थी। वह शिल्प के संरक्षक के रूप में भी प्रतिष्ठित थीं। उसका नाम दो शब्दों "गीला" और "कताई" से जुड़ा है। मोकोश सप्ताह का दिन शुक्रवार था। इस दिन बुनाई और कताई करने की सख्त मनाही थी। एक बलिदान के रूप में, मोकोश को सूत के साथ प्रस्तुत किया गया, इसे कुएं में फेंक दिया गया। देवी को घरों में रात में कताई करने वाली लंबी हथियारों वाली महिला के रूप में दर्शाया गया था।

कुछ शोधकर्ताओं का सुझाव है कि मोकोश पेरुन की पत्नी थी, इसलिए उसे मुख्य स्लाव देवताओं में एक सम्मानजनक स्थान दिया गया था। इस महिला देवता के नाम का उल्लेख कई प्राचीन ग्रंथों में मिलता है।

रूस में ईसाई धर्म को अपनाने के बाद, मोकोश की विशेषताओं और कार्यों का हिस्सा सेंट परस्केवा-प्यत्नित्सा को दिया गया।

स्ट्रीबोग

व्लादिमीर पेंटीहोन में मुख्य देवताओं में से एक के रूप में उल्लेख किया गया है, लेकिन इसका कार्य पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है। शायद वे हवाओं के देवता थे। प्राचीन ग्रंथों में, उनके नाम का उल्लेख अक्सर डज़बॉग के साथ किया जाता है। यह ज्ञात नहीं है कि क्या स्ट्रीबोग को समर्पित छुट्टियां थीं, क्योंकि इस देवता के बारे में बहुत कम जानकारी है।

वोलोस (वेल्स)

शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि ये अभी भी मिथकों के दो अलग-अलग पात्र हैं। वोलोस घरेलू पशुओं के संरक्षक संत और समृद्धि के देवता हैं। इसके अलावा, वह ज्ञान के देवता, कवियों और कहानीकारों के संरक्षक हैं। यह कुछ भी नहीं है कि द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान से बोयन को कविता में वेलेस का पोता कहा जाता है। अनाज के कुछ असंपीड़ित डंठल उसे उपहार के रूप में मैदान पर छोड़ दिए गए थे। स्लाव लोगों द्वारा ईसाई धर्म को अपनाने के बाद, वोलोस के कार्यों को दो संतों ने संभाला: निकोलस द वंडरवर्कर और ब्लासियस।

वेलेस के लिए, यह राक्षसों में से एक है, बुरी आत्मा जिसे पेरुन ने लड़ा था।

स्लाव पौराणिक जीव - वनवासी

प्राचीन स्लावों के बीच कई पात्र जंगल से जुड़े थे। मुख्य थे पानी और भूत। रूस में ईसाई धर्म के आगमन के साथ, उन्होंने विशेष रूप से नकारात्मक विशेषताओं को विशेषता देना शुरू कर दिया, जिससे वे राक्षसी प्राणी बन गए।

लेशी जंगल का मालिक है। उन्होंने उसे वनपाल और वन आत्मा भी कहा। वह सावधानी से जंगल और उसके निवासियों की रक्षा करता है। से अच्छा आदमीरिश्ता तटस्थ है - भूत उसे छूता नहीं है, और बचाव के लिए भी आ सकता है - अगर वह खो जाए तो उसे जंगल से बाहर निकाल दें। बुरे लोगों के प्रति नकारात्मक रवैया। उनके वन स्वामी दंड देते हैं: उन्हें भटका देते हैं और गुदगुदी कर मार सकते हैं।

लोगों के सामने भूत विभिन्न रूपों में प्रकट होता है: मानव, सब्जी, पशु। प्राचीन स्लावों का उनके प्रति एक उभयलिंगी रवैया था - भूत एक ही समय में श्रद्धेय और भयभीत था। यह माना जाता था कि चरवाहों और शिकारियों को उसके साथ सौदा करने की आवश्यकता होती है, अन्यथा भूत मवेशियों या एक व्यक्ति को भी चुरा सकता है।

जल - एक आत्मा जो जलाशयों में रहती है। उन्हें मछली की पूंछ, दाढ़ी और मूंछों वाले एक बूढ़े व्यक्ति के रूप में दर्शाया गया था। यह एक मछली, एक पक्षी का रूप ले सकता है, एक लॉग या डूबा हुआ आदमी होने का नाटक कर सकता है। विशेष रूप से बड़ी छुट्टियों के दौरान खतरनाक। वोडानॉय को भँवरों में, मिलों के नीचे और स्लूइस में, पोलिनेया में बसना पसंद है। उसके पास मछलियों के झुंड हैं। यह एक व्यक्ति के लिए शत्रुतापूर्ण है, हमेशा पानी के नीचे खींचने की कोशिश कर रहा है जो एक अनुचित समय (दोपहर, आधी रात और सूर्यास्त के बाद) तैरने आया था। मरमन की पसंदीदा मछली कैटफ़िश है, जिस पर वह घोड़े की तरह सवार होता है।

अन्य, निम्न प्राणी थे, जैसे कि वन आत्मा। स्लाव मिथकों में, उन्हें औका कहा जाता था। वह कभी नहीं सोता। वह जंगल के बहुत घने इलाके में एक झोपड़ी में रहता है, जहाँ हमेशा पिघले पानी की आपूर्ति होती है। औका के लिए एक विशेष विस्तार सर्दियों में आता है, जब लकड़ी का भूत सो जाता है। वन आत्मा मनुष्यों के लिए शत्रुतापूर्ण है - यह एक यादृच्छिक यात्री को एक हवा के झोंके में ले जाने या उसे तब तक घेरने की कोशिश करेगी जब तक कि वह थक न जाए।

बेरेगिन्या - इस पौराणिक महिला चरित्र का एक अस्पष्ट कार्य है। सबसे आम संस्करण के अनुसार, यह एक वन देवता है जो पेड़ों और पौधों की रक्षा करता है। लेकिन प्राचीन स्लाव भी तटों को मत्स्यांगना मानते थे। उनका पवित्र वृक्ष एक सन्टी है, जो लोगों द्वारा बहुत पूजनीय था।

बोरोविक स्लाव पौराणिक कथाओं में एक और वन आत्मा है। बाह्य रूप से, यह एक विशाल भालू जैसा दिखता है। पूंछ की अनुपस्थिति से इसे असली जानवर से अलग किया जा सकता है। उसके तहत बोलेटस मशरूम हैं - मशरूम के मालिक, छोटे बूढ़े पुरुषों के समान।

किकिमोरा मार्श स्लाव पौराणिक कथाओं में एक और रंगीन चरित्र है। वह लोगों को पसंद नहीं करता है, लेकिन वह उन्हें तब तक नहीं छूएगा जब तक कि जंगल में यात्री शांत हैं। यदि वे शोर करते हैं और पौधों या जानवरों को नुकसान पहुंचाते हैं, तो किकिमोरा उन्हें दलदल से भटका सकता है। बहुत गुप्त, बहुत कम देखा गया।

बोलोटनिक - इसे पानी के साथ भ्रमित करना एक गलती होगी। प्राचीन स्लावों के बीच दलदल को हमेशा एक ऐसी जगह माना जाता रहा है जहाँ बुरी आत्माएँ रहती हैं। दलदल को एक भयानक प्राणी के रूप में दर्शाया गया था। यह या तो एक गतिहीन नेत्रहीन मोटा आदमी है, जो शैवाल, गाद, घोंघे की एक परत से ढका हुआ है, या लम्बा आदमीलंबी बाहों के साथ, गंदे भूरे बालों के साथ उग आया। वह अपना रूप नहीं बदल सकता। दलदल में फंसे किसी व्यक्ति या जानवर के लिए एक बड़े खतरे का प्रतिनिधित्व करता है। वह दलदल में फंसे पीड़ित को पैरों से पकड़ता है और नीचे तक घसीटता है। दलदल को नष्ट करने का एक ही तरीका है - उसके दलदल को बहाकर।

बच्चों के लिए स्लाव मिथक - संक्षेप में सबसे दिलचस्प के बारे में

बच्चों के व्यापक विकास के लिए प्राचीन रूसी साहित्य, मौखिक किंवदंतियों और मिथकों के नमूनों से परिचित होना बहुत महत्वपूर्ण है। वयस्कों और सबसे छोटे दोनों को अपने अतीत के बारे में जानने की जरूरत है। स्लाव मिथक (ग्रेड 5) स्कूली बच्चों को मुख्य देवताओं और सबसे प्रसिद्ध किंवदंतियों के पंथ से परिचित कराएंगे। साहित्य पर पढ़ने की किताब में किकिमोर के बारे में ए.एन. टॉल्स्टॉय की एक दिलचस्प रीटेलिंग शामिल है, प्राचीन स्लावों की पौराणिक कथाओं में मुख्य पात्रों के बारे में जानकारी है, और "मंदिर" जैसी अवधारणा का एक विचार दिया गया है।

अगर वांछित, माता-पिता अधिक में कर सकते हैं प्रारंभिक अवस्थाबच्चे को स्लाव देवताओं और अन्य पौराणिक प्राणियों के पंथ से परिचित कराएं। सकारात्मक पात्रों को चुनने की सलाह दी जाती है, और छोटे बच्चों को नौसेना, भयावह, वेयरवोल्स जैसे भयावह जीवों के बारे में नहीं बताना चाहिए।

स्लाव पौराणिक कथाओं के पात्रों से परिचित होने के लिए, आप अलेक्जेंडर असोव की पुस्तक "बच्चों और उनके माता-पिता के लिए स्लाव के मिथक" की सिफारिश कर सकते हैं। यह युवा पीढ़ी और वृद्ध दोनों के लिए रुचिकर होगा। स्वेतलाना लावरोवा एक और अच्छी लेखिका हैं जिन्होंने स्लाविक टेल्स किताब लिखी है।

समय की शुरुआत में, दुनिया अंधेरे में थी। लेकिन सर्वशक्तिमान ने स्वर्ण अंडे का खुलासा किया, जिसमें परिवार संलग्न था - सभी चीजों का जनक।

रॉड ने प्रेम को जन्म दिया - लाडा-माँ और, प्रेम की शक्ति से, उसके कालकोठरी को नष्ट करते हुए, ब्रह्मांड को जन्म दिया - अनगिनत सितारों की दुनियासाथ ही हमारी सांसारिक दुनिया।

इसलिए रॉड ने हर उस चीज को जन्म दिया जो हम अपने आसपास देखते हैं - वह सब कुछ जो रॉड के साथ है - वह सब कुछ जिसे हम प्रकृति कहते हैं। कबीले ने दृश्यमान, प्रकट दुनिया, यानी वास्तविकता को अदृश्य दुनिया से, आध्यात्मिक को नोवी से अलग कर दिया। रॉड ने प्रावदा को क्रिवडा से अलग कर दिया।

उग्र रथ में गड़गड़ाहट की गड़गड़ाहट से रॉड को मंजूरी दी गई थी। परिवार के मुख से निकले सूर्य देव रा को सोने की नाव में, और महीने को चाँदी की नाव में स्वीकृत किया गया था। रॉड ने उसके मुंह से भगवान की आत्मा - पक्षी माता स्व का उत्सर्जन किया। भगवान की आत्मा से, रॉड ने सरोग - स्वर्गीय पिता को जन्म दिया।

सरोग ने शांति निर्माण समाप्त किया। वह सांसारिक संसार का स्वामी, परमेश्वर के राज्य का स्वामी बन गया। सरोग ने आकाश का समर्थन करने वाले बारह स्तंभों को मंजूरी दी।

परमप्रधान के वचन से, रॉड ने भगवान बर्मा को बनाया, जिन्होंने प्रार्थना, महिमा और वेदों का पाठ करना शुरू कर दिया। उन्होंने अपनी पत्नी तरुसा, बरमा की आत्मा को भी जन्म दिया।

रॉड स्वर्गीय वसंत बन गया और महान महासागर के जल को जन्म दिया। महासागर के पानी के झाग से, विश्व बतख प्रकट हुई, कई देवताओं को जन्म दिया - यासुन और दानव-दासुन। कबीले ने गाय ज़ेमुन और बकरी सेडुन को जन्म दिया, उनके निपल्स से दूध गिरा और मिल्की वे बन गया। फिर उसने अलाटियर पत्थर बनाया, जिससे वह इस दूध का मंथन करने लगा। मथने के बाद प्राप्त मक्खन से मदर अर्थ चीज़ बनाई गई।

पृथ्वी के सबसे प्राचीन मिथकों ने दुनिया के निर्माण के बारे में किंवदंती के स्रोत के रूप में कार्य किया, भगवान के भागों से ब्रह्मांड के विभिन्न घटकों के जन्म के बारे में: स्लाव के बीच - रॉड (परदादा, प्राडो), ए.टीभारतीयों - प्रजापति,पुरुष, ब्राह्मण, आदिकाल में - रुद्र, स्कैंडिनेवियाई लोगों के बीच - यमीर, काकेशस में - तखा। यह एकमात्र परंपरा है, लगभग पृथ्वी के सभी लोगों के लिए, स्लाव द्वारा सबसे अच्छी तरह से संरक्षित, जिसे "स्टार बुक ऑफ कोल्याडा" में शामिल किया गया था।

रॉड के बारे में किंवदंतियां आदिम हैं। क्योंकि रॉड शब्द की जड़ इतनी अस्पष्ट है। ध्यान दें कि स्लाव भाषाओं में रॉड का अर्थ "जनजाति", "परिवार" भी होता है। आजकल, महत्वपूर्ण रूसी शब्दों की कई जड़ें इस शब्द पर वापस जाती हैं: लोग, प्रकृति, माता-पिता, मुंह, वसंत, और अन्य।

जीनस सभी प्राचीन यूरोपीय लोगों के लिए जाना जाता था। उदाहरण के लिए, में अंग्रेज़ीशब्द "रॉड" का अर्थ "शाही राजदंड" या "शक्ति" भी है (अर्थात, रॉड परमप्रधान की शक्ति का राजदंड है)। अंग्रेजी में एक व्यंजन शब्द है "सड़क"अर्थ "रास्ता" (रॉड भी आकाशगंगा, यानी भगवान के लिए पथ); एक और व्यंजन शब्द है "रूट", "रूट" (परिजन अस्तित्व की जड़ है, विश्व वृक्ष की जड़); और एक शब्द है "रूड","क्रॉस", जिसका अर्थ है विश्वास का प्रतीक।

मूल रूप से विश्व के जन्म के बारे में पाठ आदिम वेदों में सबसे अच्छी तरह से संरक्षित है। (न्याय परायण)स्लाव के बीच। उदाहरण के लिए, पिजन बुक (जहां रॉड को क्राइस्ट कहा जाता है) के विभिन्न प्रदर्शनों में। इन आध्यात्मिक छंदों का सबसे पूरा सेट पी। बेजसोनोव की पुस्तक "कल्की पैसेज", 2 खंड, 1863 में दिया गया है।

दुनिया के निर्माण के बारे में बोगुमिल किंवदंतियाँ भी हैं। तो, पुस्तक "क्वेश्चन एंड आंसर ऑफ ग्रेगरी, बेसिल एंड जॉन द थियोलोजियन", एक बर्लिन, 13 वीं शताब्दी का बल्गेरियाई संग्रह, इस प्रश्न के लिए: "प्रभु किस से स्वर्ग और पृथ्वी बनाते हैं?"उत्तर दिया: "ई खट्टा क्रीम पानी और सिरी स्यू से लिया जाता है और स्वर्ग और पृथ्वी का निर्माण करता है।"

भारत के वेदों में भी ऐसी ही एक कहानी है - दूधिया सागर का मंथन और मंदरा पर्वत द्वारा मक्खन का मंथन: "समुद्र का पानी दूध में बदल गया, फिर उत्कृष्ट रस के साथ मिश्रित हुआ, और फिर दूध से मक्खन (पृथ्वी) का मंथन हुआ।"(अस्तिका की कथा, अध्याय 15)।

बंद भारतीय वैदिक ग्रंथ - "ऋग्वेद", एक्स मंडल, "वन", पुस्तक भी। तृतीय, चौ. 189. इसके अलावा "मोक्षधर्म", पुस्तक। 12, चौ. 182: "उस कमल से वेदों से युक्त सर्वव्यापी ब्रह्मा उत्पन्न हुए। पर्वत- आपको पता होना चाहिए - उसकी हड्डियाँ; पृथ्वी - वसा और मांस; उसका खून सागर है; अंतरिक्ष गर्भ है; हवा उसकी सांस है; ताकत आग है; (...) सोम, सूर्य और चंद्रमा उनकी आंखों के रूप में प्रतिष्ठित हैं; ऊपर का आकाश उसका सिर है, उसके पांव पार्थिव निवास हैं; उसके हाथ संसार की भुजाएँ हैं।"

स्कैंडिनेवियाई किंवदंतियों में हमें वही छवियां मिलती हैं - (देखें: "एल्डर एडडा", वेल्वा का अटकल, पीपी। 39-41)। "ग्रीनवर्ल्ड स्पीच" में भी इसी तरह की छवियां हैं: "... यमीर का मांस पृथ्वी बन गया, हड्डियाँ- पहाड़, खोपड़ी - आकाश, और बाल - जंगल, मिटगार्ड की दीवारें यमीर की पलकों से बनी हैं।

फ़िनिश किंवदंतियाँ कोई अपवाद नहीं हैं (कालेवाला की शुरुआत देखें), ग्रीक (एथेंस के अपोलोडोरस, पौराणिक पुस्तकालय), रोमन (ओविड। कायापलट)। कोकेशियान नार्ट महाकाव्य में ऐसी पंक्तियाँ हैं: "देवताओं के ऊपर भगवान था (...) ने कहा (...):" यहाँ मैंने आकाश बनाया- यह मेरे मुंह से निकला ...

कोई कबूतर पुस्तक और ऋग्वेद से पंक्तियों की तुलना भी कर सकता है। इस तथ्य के बावजूद कि पहला पाठ 19 वीं शताब्दी में रूस में लिखा गया था, और दूसरा भारत के शास्त्रीय वैदिक काल से संबंधित है (ऐसा माना जाता है कि यह तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व है), उनकी समानता स्पष्ट है।

दुनिया के निर्माण का स्लाव मिथककहते हैं यह सब शुरू हो गयाभगवान रॉड से। श्वेत प्रकाश के जन्म से पहले, दुनिया घोर अंधकार में डूबी हुई थी। अंधेरे में केवल रॉड था - सभी चीजों का पूर्वज। शुरुआत में, परिवार एक अंडे में बंद था, लेकिन परिवार ने लव - लाडा को जन्म दिया, और प्रेम की शक्ति से कालकोठरी को नष्ट कर दिया। इस प्रकार संसार की रचना प्रारंभ हुई। दुनिया प्यार से भरी है। संसार की सृष्टि के आरम्भ में, उसने स्वर्ग के राज्य को जन्म दिया, और उसके अधीन स्वर्ग की सृष्टि की। इन्द्रधनुष से उसने गर्भनाल को काटा, और एक पत्थर के आकाश से उसने समुद्र को आकाशीय जल से अलग कर दिया। उसने आकाश में तीन तिजोरियाँ खड़ी कीं। विभाजित प्रकाश और अंधकार। तब भगवान रॉड ने पृथ्वी को जन्म दिया, और पृथ्वी एक अंधेरे रसातल में, महासागर में गिर गई। फिर उसके मुख से सूर्य निकला, उसकी छाती से चन्द्रमा, उसकी आँखों से स्वर्ग के तारे। रॉड की भौंहों से स्पष्ट भोर, उसके विचारों से अंधेरी रातें, उसकी सांसों से हिंसक हवाएं, बारिश, बर्फ और उसके आँसुओं से ओले दिखाई दिए। रॉड की आवाज गड़गड़ाहट और बिजली बन गई। जन्म से, स्वर्ग और स्वर्ग के नीचे के सभी लोग प्रेम के लिए पैदा हुए थे। रॉड देवताओं का पिता है, वह खुद पैदा हुआ है और फिर से पैदा होगा, वह वही है जो था और क्या होना है, क्या पैदा हुआ था और क्या पैदा होगा।

रॉड ने स्वर्गीय सरोग को जन्म दिया और उसमें अपनी शक्तिशाली आत्मा की सांस ली, और उसे एक ही समय में सभी दिशाओं में देखने की क्षमता दी, ताकि कुछ भी उससे छिपा न सके। सरोग ने पूरे आकाश में सूर्य के लिए मार्ग प्रशस्त किया, जिससे कि अश्व-दिन आकाश में दौड़ गए, सुबह के बाद, दिन भड़क गया, और दिन की जगह रात हो गई। सरोग समुद्र में छिपी पृथ्वी की अनुपस्थिति की ओर ध्यान आकर्षित करता है, और पृथ्वी को समुद्र के झाग से उत्पन्न ग्रे बतख को प्राप्त करने के लिए एक आदेश जारी करता है। पहले तो बत्तख एक साल तक प्रकट नहीं हुई, पृथ्वी नहीं मिली, फिर सरोग ने उसे पृथ्वी के लिए भेजा, वह दो साल तक प्रकट नहीं हुई और उसे फिर से नहीं लाया। तीसरी बार, रॉड ने बत्तख को बिजली से मारा और उसे अभूतपूर्व ताकत दी, वह तीन साल के लिए चली गई, और वह अपनी चोंच में मुट्ठी भर पृथ्वी ले आई। सरोग ने पृथ्वी को कुचल दिया - हवाओं ने पृथ्वी को उसकी हथेली से उड़ा दिया, और वह नीले समुद्र में गिर गई। सूर्य ने इसे गर्म किया, पृथ्वी ने क्रस्ट के साथ शीर्ष पर बेक किया, चंद्रमा ने इसे ठंडा किया। उसने इसमें तीन तहखानों को मंजूरी दी - तीन भूमिगत राज्य। और ताकि पृथ्वी वापस महासागर में न जाए, रॉड ने उसके नीचे एक शक्तिशाली सांप युशा को जन्म दिया। तो सरोग ने पृथ्वी का निर्माण किया, और दुनिया का निर्माण जारी रहा।

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दुर्भाग्य से, स्लाव पौराणिक कथाओं की उत्पत्ति ऐसे समय में हुई जब अभी तक कोई लिखित भाषा नहीं थी, और इसे कभी भी लिखा नहीं गया है। लेकिन प्राचीन साक्ष्यों, मौखिक लोक कला, रीति-रिवाजों और लोक मान्यताओं के अनुसार कुछ बहाल किया जा सकता है।

रोडो द्वारा दुनिया के निर्माण का मिथक

पहले तो अराजकता के अलावा कुछ नहीं था, सब कुछ एक था। फिर प्राचीन देवतारॉड सोने के अंडे में धरती पर उतरा और काम पर लग गया। सबसे पहले उन्होंने प्रकाश और अंधेरे को अलग करने का फैसला किया, और सूरज सोने के अंडे से निकला, जो चारों ओर सब कुछ रोशन कर रहा था।
तब चन्द्रमा प्रकट हुआ और रात्रि के आकाश में उसका स्थान ले लिया।
उसके बाद, पूर्वज ने एक विशाल जल संसार बनाया, जहाँ से बाद में भूमि उठी - विशाल भूमि जिस पर आकाश तक फैला हुआ था लंबे वृक्ष, विभिन्न जानवर दौड़े, और पक्षियों ने अपने चमत्कारिक गीत गाए। और उन्होंने भूमि और समुद्र, सत्य और क्रिवड़ा को अलग करने के लिए एक इंद्रधनुष बनाया।
फिर रॉड सोने के अंडे पर उठा और चारों ओर देखा, उसे अपने श्रम का फल पसंद आया। भगवान ने जमीन पर साँस छोड़ी - और हवा पेड़ों में सरसराहट करने लगी, और उसकी सांस से प्रेम की देवी लाडा का जन्म हुआ, जो एक पक्षी स्व में बदल गई।
रॉड ने दुनिया को तीन राज्यों में विभाजित किया: स्वर्गीय, सांसारिक और अंडरवर्ल्ड। पहला उसने देवताओं के लिए बनाया, जिन्हें पृथ्वी पर व्यवस्था बनाए रखनी चाहिए, दूसरा लोगों का निवास स्थान बन गया, और अंतिम - मृतकों के लिए एक आश्रय स्थल। और उनके माध्यम से एक विशाल ओक उगता है - विश्व वृक्ष, जो निर्माता द्वारा फेंके गए बीज से विकसित हुआ है। इसकी जड़ें मृतकों की दुनिया में छिपी हुई हैं, ट्रंक सांसारिक राज्य से गुजरता है, और मुकुट आकाश का समर्थन करता है।
रॉड ने स्वर्ग के राज्य को उसके द्वारा बनाए गए देवताओं के साथ आबाद किया। लाडा के साथ मिलकर उन्होंने शक्तिशाली देवता सरोग का निर्माण किया। उसमें प्राण फूंकने के बाद, निर्माता भगवान ने उसे चार सिर दिए, ताकि उसने दुनिया के सभी कोनों को देखा और व्यवस्था की देखभाल की।
Svarog . बन गया वफादार सहायकपूर्वज: उसने आकाश में सूर्य का मार्ग और रात के आकाश में चंद्रमा का मार्ग रखा। तब से, सूर्य भोर में उगता है, और रात में चंद्रमा तारों वाले आकाश में निकलता है।

कैसे चेरनोबोग ब्रह्मांड पर कब्जा करना चाहता था

दुष्ट देवता चेर्नोबोग, अंधेरे के स्वामी, प्राचीन काल में पैदा हुए थे। और क्रिवडा अपने मन को उदास विचारों में डुबोने लगा और बुरे कामों को प्रेरित करने लगा। उसने प्रलोभनों के आगे घुटने टेक दिए और पूरी दुनिया को अपने अधीन करने की योजना बनाई, एक काले नाग में बदल गया और अपनी मांद से बाहर निकल आया।
दुनिया की देखभाल करने वाले सरोग को लगा कि कुछ गड़बड़ है। उसने खुद को फोर्ज में एक बड़ा हथौड़ा बनाया और अपने लिए सहायक बनाने के लिए उसे अलाटियर पर घुमाया। सभी दिशाओं में चिंगारियाँ उड़ीं, जिनसे देवता तुरंत प्रकट हुए। स्वर्गीय देवता दज़दबोग सबसे पहले पैदा हुए थे। फिर खोर, सिमरगल और स्ट्रीबोग दिखाई दिए।
सर्प अलातीर तक रेंगता रहा और एक पत्थर पर अपनी पूंछ से चांदी की चिंगारियों को मारा, जो सांसारिक और भूमिगत बुरी आत्माओं में बदल गई। दज़दबोग ने उसे देखा और स्वर्ग और पृथ्वी के बीच एक दूत सिमरगल को भेजा, ताकि वह सब कुछ के बारे में सरोग को बता सके। वह अपने पिता के पास उड़ गया और बताया कि बुराई और अच्छाई के बीच एक बड़ी लड़ाई आ रही है। सरोग ने अपने बेटे की बात सुनी और स्वर्गीय फोर्ज में अपनी सेना के लिए हथियार बनाना शुरू कर दिया।
और लड़ाई का समय आ गया है - प्रकाश की शक्तियाँ अशुद्ध की शक्ति से मिलीं। यह लड़ाई ज्यादा समय तक आसान नहीं थी। अंधेरे बलों ने स्वर्गीय कक्ष में अपना रास्ता बना लिया और लगभग सरोग के फोर्ज में घुस गए। तब सरोग ने एक हल बनाया और दरवाजे पर प्रकट होते ही उसे चेरनोबोग में लॉन्च कर दिया। उसने बच्चों को मदद के लिए बुलाया, और सभी ने मिलकर सर्प को हल से पकड़ लिया और सभी बुरी आत्माओं को पकड़ लिया।
तब अंधेरे देवता ने प्रार्थना की, अपनी संतानों को बख्शने के लिए कहा। सरोग निष्पक्ष और तेज-तर्रार था, उसने नवी लोगों को तभी बख्शने का वादा किया जब पूरे ब्रह्मांड के देवताओं में से कोई भी शासन नहीं करेगा। और उसने दोनों दुनियाओं के बीच ग्रेट मेझू को खोदने का आदेश दिया। और वह सीमा लोगों की पूरी दुनिया से होकर गुजरेगी, एक तरफ सरोगोवो का राज्य होगा, दूसरी तरफ अंधेरी भूमि होगी। चेरनोबोग सहमत हो गया, क्योंकि वैसे भी कोई विकल्प नहीं था - इसलिए देवता एक समझौते पर आए।
देवताओं ने अपने राज्यों को हल से विभाजित करना शुरू कर दिया, प्रकाश के देवताओं की दुनिया दाईं ओर और नवी बाईं ओर हो गई। लोगों की दुनिया के बीच में, वह खांचा बीत गया, इसलिए पृथ्वी पर अच्छा और बुरा दोनों समान हैं। विश्व वृक्ष ने तीनों लोकों को एक कर दिया। दाईं ओर, इसकी शाखाओं में, अल्कोनोस्ट बैठता है - स्वर्ग का पक्षी। बाईं ओर डार्क बर्ड सिरिन है।
उर्वरता की देवी लाडा के साथ सरोग ने जानवरों और पक्षियों के साथ दुनिया को आबाद करना शुरू कर दिया। उन्होंने पेड़ और फूल लगाए।
और तमाम मशक्कत के बाद वे जंगल की सफाई में खेलने लगे। वे अपने कंधों पर पत्थर फेंकने लगे। मदर अर्थ चीज़ ने उन्हें ओस से गीला कर दिया, यही वजह है कि वे लोगों में बदल गए। जो लाडा से गिरे वे लड़कियां बन गईं, और सरोगोव - अच्छा किया। लाडा के पास पर्याप्त नहीं था, वह शाखाओं को एक दूसरे के खिलाफ रगड़ने लगी। दैवीय चिंगारियां प्रकट हुईं, जिनसे सुंदर कुमारियां और लड़के प्रकट हुए। रॉड खुश था, क्योंकि उसने जो दुनिया बनाई थी, वह फिर से फली-फूली। देवताओं ने लोगों को अलाटिर पत्थर पर खुदी हुई वाचाओं के अनुसार जीने का आदेश दिया। और मोकोश ने सभी के लिए अपने स्वयं के कार्यकाल को परिभाषित करते हुए, भाग्य के धागे को स्पिन करना शुरू कर दिया।

घाटी की जादुई लिली का मिथक

पेरुन ने वर्षा देवी डोडोला से शादी करने का फैसला किया। शादी में कई देवताओं को आमंत्रित किया गया था, और वेलेस को भुलाया नहीं गया था। थंडरर को लंबे समय से दुश्मन के साथ सामंजस्य बिठाने की उम्मीद थी। स्वर्गीय राज्य में, शादी खेली गई, और अदन की वाटिका में एक दावत शुरू हुई।
देवता छुट्टी पर आनन्दित हुए, उन्होंने स्वास्थ्य के लिए हॉप्स पिया। केवल वेलेस बादल से भी ज्यादा उदास बैठा था - दुल्हन ने उसे पसंद किया, पूरी दावत ने उससे अपनी आँखें नहीं हटाईं। पेरुन की ईर्ष्या ने उसके दिल को खराब कर दिया, कि उसने अपनी पत्नी के रूप में ऐसी सुंदरता ली।
फिर वेलेस इरी से जमीन पर उतरे और लंबे समय तक घने जंगलों में घूमते रहे। एक बार डोडोला टहलने के लिए जंगलों और घास के मैदानों से होते हुए जमीन पर गए। वेलेस ने उसे देखा, और भावनाएँ भड़क उठीं, और उसने उनसे अपना दिमाग लगभग खो दिया। वह उसके चरणों में घाटी के लिली में बदल गया। डोडोला ने एक फूल तोड़ा और उसे सूंघा। और फिर उसने एक बेटे यारीला को जन्म दिया।
उसके पति को इस बारे में पता चला और वह तुरंत क्रोध से तितर-बितर हो गया। वह नीच वेलेस को नष्ट करना चाहता था, जिसने अच्छे के लिए धन्यवाद दिया। और युद्ध में फिर वे दोनों देवता एक साथ आ गए। यह लड़ाई तीन दिन और तीन रातों तक चली, जब तक कि वज्र ने वेलेस को बड़ी मुश्किल से हरा दिया। पेरुन ने उसे अलातीर-पत्थर पर घसीटा ताकि देवता उसका न्याय करें। और देवताओं ने तब हमेशा के लिए इरी वेलेस से अंडरवर्ल्ड के राज्य में निष्कासित कर दिया।

कैसे वेलेस ने स्वर्गीय गायों को चुरा लिया

यह तब की बात है जब वेल्स पहले से ही अंडरवर्ल्ड में रह रहे थे। यगा ने उसे देवताओं से स्वर्गीय गायों को चुराने के लिए राजी किया। भगवान ने बहुत देर तक विरोध किया, लेकिन फिर उन्हें याद आया कि जब वे इरिया में रहते थे, तो उन्होंने गायों की सबसे अच्छी देखभाल की थी। और उनकी देखभाल करने के लिए उससे बेहतर कोई नहीं है। यगा ने तब पृथ्वी से आकाश तक एक बवंडर उठाया, जो सभी गायों को अंडरवर्ल्ड में ले गया। वहाँ वेलेस ने उन्हें एक बड़ी गुफा में छिपा दिया और उनकी देखभाल करने लगे।
जब जंगल के जानवरों को इस बारे में पता चला तो उन्होंने फैसला किया कि अब उनके लिए सब कुछ संभव है। भेड़िये सबसे अधिक तितर-बितर हो गए - उन्होंने सभी डर खो दिए और घरेलू मवेशियों को भगाने लगे। और लोग एक दूसरे से जानवर चुराने लगे। लेकिन यह सभी मुसीबतें नहीं हैं जो पृथ्वी पर शुरू हुई हैं। सभी चारागाह और सभी फसलें सूख गईं, क्योंकि स्वर्ग की गायों के साथ, बादल गायब हो गए।
देवताओं के लोग प्रार्थना करने लगे कि वेलेस गायों को लौटा दे, कि सूखा समाप्त हो जाए, और सब कुछ पहले जैसा हो जाए। पेरुन और डज़बॉग ने प्रार्थना सुनी और मदद करने का फैसला किया। वे जमीन पर उतरे, अंडरवर्ल्ड साम्राज्य के द्वार तक। और वहां वे पहले से ही वेलेस की सेना की प्रतीक्षा कर रहे हैं। और उन्होंने स्वयं देवताओं पर आक्रमण करने के लिए विश्व वृक्ष की जड़ों में शरण ली।
लेकिन पेरुन ने सबसे पहले उसे नोटिस किया और अपनी बिजली जड़ पर फेंक दी। पेड़ पर तेज बिजली गिरी, वह डगमगाया, पृथ्वी कांपने लगी। डज़बॉग ने थंडर को रोक दिया, डर था कि पेड़ गिर जाएगा, और इसके साथ पूरी दुनिया।
पेरुन ने वेलेस को एक निष्पक्ष लड़ाई के लिए बुलाया, और भगवान गर्व के कारण मना नहीं कर सके। वह आग में सांस लेने वाले सर्प में बदल गया, और वे युद्ध में मिले। और उसके सब निवासी अधोलोक के राज्य से उस युद्ध को देखने के लिये निकल आए, और पत्थर के द्वार खोल दिए।
दज़बॉग अंडरवर्ल्ड के राज्य में फिसल गया, स्वर्गीय झुंड की तलाश करने लगा। दोनों देवताओं ने लंबे समय तक लड़ाई लड़ी, और मुश्किल से पेरुन ने सर्प को हरा दिया। फिर उसने अपना असली रूप धारण किया और दौड़ने लगा। थंडरर ने वेलेस का पीछा किया और उसके पीछे बिजली के तीर चलाए। और पेरुन ने दज़बोग की आवाज़ सुनी कि उसने स्वर्गीय झुंड को बचाने के लिए पहाड़ पर बिजली फेंकने के लिए कहा। पेरुन ने एक शॉट के साथ पहाड़ को विभाजित किया, और स्वर्ग की गायें इरी में लौट आईं।

वेल्स ने भूजल को कैसे बंद किया

कई वर्षों तक, लोग प्रार्थना और बलिदान के साथ विभिन्न देवताओं की पूजा करते थे, लेकिन वे अंडरवर्ल्ड के शासक वेलेस के बारे में भूल गए। उनकी मूर्ति उजाड़ हो गई, और पवित्र अग्नि, जहां एक बार उपहार लाए जाते थे, लगभग बुझ गई।
तब वेलेस नाराज था कि लोग उसके बारे में भूल गए, और उसने पानी के सभी स्रोतों को ताले से बंद कर दिया। तब भूमि पर सूखा पड़ने लगा, और पशु बीमार होने लगे, क्योंकि सब चरागाह सूख गए। और लोग मदद के लिए देवताओं से प्रार्थना करने लगे। एक परिवार ने अपने रिश्तेदारों को भी घर पर छोड़ दिया और पेरुन की मूर्ति के पास जंगल में जाकर बारिश से सूखी जमीन को गीला करने के लिए कहा।
कौवे ने लोगों की प्रार्थनाएँ सुनीं और स्वर्गीय देवताओं के निवास स्थान इरी तक पहुँच गया। उन्होंने पेरुन को पाया और लोगों के साथ हुए दुर्भाग्य के बारे में बताया। भगवान ने कौवे की बात सुनी और वेलेस पर क्रोधित हो गए। और मैंने उसे सबक सिखाने का फैसला किया क्योंकि उसने भूमिगत जल को मजबूत तालों से बंद कर दिया था। उसने अपना धनुष और बिजली के तीर लिए, एक बर्फ-सफेद घोड़े पर काठी लगाई और सर्प की तलाश में चला गया।
वेलेस ने तब उस भूमि की जांच की, जिस पर उसने सूखा भेजा था, और प्रसन्न था कि उसने लोगों को दंडित किया। लेकिन उसने पेरुन को आकाश में उड़ते हुए देखा, डर गया और भूमिगत छिपना चाहता था। लेकिन वज्र ने धनुष से बिजली मारकर उसे रोक दिया। तब सर्प ने पुराने ओक के पेड़ के खोखले में रेंगने का फैसला किया। लेकिन अच्छे देवता ने ऊंचे आकाश से अपना तीर चलाकर पेड़ में आग लगाने में कामयाबी हासिल की। वेलेस ने तब एक बोल्डर के नीचे छिपने का फैसला किया, लेकिन जब पेरुन ने उसे एक धनुष से मारा तो वह छोटे कंकड़ में बिखर गया।
सर्प ने महसूस किया कि वह पेरुनोव के क्रोध से छिप नहीं सकता, फिर वह दया की भीख माँगने लगा। उसने उन सभी तालों को दिखाने का वादा किया जिनमें उसने भूमिगत स्रोतों को बंद कर दिया था। तब थंडरर को दया आई और वह मान गया। अंडरवर्ल्ड के शासक ने उन सभी एकांत स्थानों का संकेत दिया जिसमें उसने पानी बंद कर दिया था। लेकिन पेरुन की बिजली से छिपते हुए उसने चाबियां खो दीं। पेरुन ने अपने क्लब के साथ सभी महल तोड़ दिए, और पानी झरनों और नदियों में लौट आया, और कुओं और झीलों को फिर से भर दिया गया।
तो सूखा समाप्त हो गया, हरी घास के साथ चरागाह अंकुरित हो गए। और लोग अब अन्य देवताओं के साथ वेलेस का सम्मान करना नहीं भूले।

परसमय की शुरुआत में, दुनिया अंधेरे में थी। लेकिन सर्वशक्तिमान ने स्वर्ण अंडे का खुलासा किया, जिसमें परिवार संलग्न था - सभी चीजों का जनक।
रॉड ने लव - मदर लाडा को जन्म दिया और प्रेम की शक्ति से, इसके कालकोठरी को नष्ट करते हुए, ब्रह्मांड को जन्म दिया - अनगिनत स्टार वर्ल्ड, साथ ही साथ हमारी सांसारिक दुनिया।

इसलिए रॉड ने हर उस चीज को जन्म दिया जो हम अपने आसपास देखते हैं - वह सब कुछ जो रॉड के साथ है - वह सब कुछ जिसे हम प्रकृति कहते हैं। कबीले ने दृश्यमान, प्रकट दुनिया, यानी वास्तविकता को अदृश्य दुनिया से, आध्यात्मिक को नोवी से अलग कर दिया। रॉड ने प्रावदा को क्रिवडा से अलग कर दिया।
उग्र रथ में गड़गड़ाहट की गड़गड़ाहट से रॉड को मंजूरी दी गई थी। परिवार के मुख से निकले सूर्य देव रा को सोने की नाव में, और महीने को चाँदी की नाव में स्वीकृत किया गया था। रॉड ने उसके मुंह से भगवान की आत्मा - पक्षी माता स्व का उत्सर्जन किया। भगवान की आत्मा से, रॉड ने सरोग - स्वर्गीय पिता को जन्म दिया।
सरोग ने शांति निर्माण समाप्त किया। वह सांसारिक संसार का स्वामी, परमेश्वर के राज्य का स्वामी बन गया। सरोग ने आकाश का समर्थन करने वाले बारह स्तंभों को मंजूरी दी।
परमप्रधान के वचन से, रॉड ने भगवान बर्मा को बनाया, जिन्होंने प्रार्थना, महिमा और वेदों का पाठ करना शुरू कर दिया। उन्होंने अपनी पत्नी तरुसा, बरमा की आत्मा को भी जन्म दिया।
रॉड स्वर्गीय वसंत बन गया और महान महासागर के जल को जन्म दिया। महासागर के पानी के झाग से, विश्व बतख प्रकट हुई, कई देवताओं को जन्म दिया - यासुन और दानव-दासुन। कबीले ने गाय ज़ेमुन और बकरी सेडुन को जन्म दिया, उनका दूध मिल्की वे बन गया। फिर उसने अलाटियर पत्थर बनाया, जिससे वह इस दूध का मंथन करने लगा। मथने के बाद प्राप्त मक्खन से मदर अर्थ चीज़ बनाई गई।

अलाटाइरो

बीज्वलनशील पत्थर अलाटियर को समय की शुरुआत में प्रकट किया गया था। उन्हें विश्व बतख द्वारा आकाशगंगा के नीचे से उठाया गया था। अलतायर बहुत छोटा था, क्योंकि बत्तख उसे अपनी चोंच में छिपाना चाहती थी।
लेकिन सरोग ने कहा जादुई शब्दऔर पत्थर बढ़ने लगा। बत्तख उसे पकड़ नहीं पाई और उसे गिरा दिया। जहां सफेद - ज्वलनशील पत्थर अलाटियर गिरा, वहां अलाटिर पर्वत उठ खड़ा हुआ।
सफेद ज्वलनशील पत्थर अलाटिर एक पवित्र पत्थर है, जो वेदों के ज्ञान का केंद्र है, मनुष्य और ईश्वर के बीच मध्यस्थ है। यह "छोटा और बहुत ठंडा" और "पहाड़ के रूप में महान" दोनों है। हल्का और भारी दोनों। यह अनजाना है: "और कोई भी उस पत्थर को नहीं जान सकता था, और कोई भी इसे पृथ्वी से नहीं उठा सकता था।"
जब सरोग ने अपने जादुई हथौड़े से अलतायर को मारा, तो चिंगारी से देवताओं का जन्म हुआ। अलाटिर पर, परमप्रधान का मंदिर आधे घोड़े किटोव्रास द्वारा बनाया गया था। इसलिए, अलतायर भी एक वेदी है, सर्वशक्तिमान के लिए एक पत्थर की वेदी है। उस पर, सर्वशक्तिमान स्वयं बलिदान करते हैं और अलतायर पत्थर में बदल जाता है।
प्राचीन किंवदंतियों के अनुसार, अलतायर आकाश से गिर गया था और उस पर सरोग के नियम खुदे हुए थे। तो अलतायर ने दुनिया को जोड़ा - पहाड़ी, स्वर्गीय, और प्रकट, घाटी। वेदों की पुस्तक, जो आकाश से गिर गई, और जादुई पक्षी गमायूं ने भी दुनिया के बीच मध्यस्थ के रूप में कार्य किया। किताब और पंछी दोनों भी अलाटियर हैं।
सांसारिक दुनिया में, एल्ब्रस माउंट द्वारा अलाटियर का खुलासा किया गया है। इस पर्वत को भी कहा जाता था - बेल-अलबीर, व्हाइट माउंटेन, बेलित्सा। सफेद नदी एल्ब्रस-अलातीर से बहती है। प्राचीन काल में, व्हाइट सिटी एल्ब्रस के पास थी, बेलोगर्स की स्लाव जनजाति यहां रहती थी। Alatyr स्वर्गीय दुनिया से जुड़ा है, Iriy, Belovody, - यानी स्वर्ग के साथ, जिसके माध्यम से दूध नदियाँ बहती हैं। Alatyr एक सफेद पत्थर है।

बक्सन नदी एल्ब्रस से निकलती है। चौथी शताब्दी ई. तक इसे अल्तुद, या अलाटिरका नदी कहा जाता था। इन नामों में मूल "alt" होता है, जिसका अर्थ है "सोना" (इसलिए - "altyn")। इसलिए अलतायर भी एक जादू का पत्थर है, जिसके स्पर्श से सब कुछ सोने में बदल जाता है। यह गोल्डन माउंटेन, माउंट ज़्लाटो - गोर्की और शिवतोगोरा है। तो, अलतायर पवित्र पर्वत है।
इरी पहाड़ों पर उरल्स में एक पत्थर अलाटियर भी है, जहां से पवित्र रा-नदी निकलती है। और इसके मुहाने पर बायन द्वीप पर एक पत्थर अलाटिर भी है, जो रोगों से चंगा करता है और अमरता देता है। अल्ताई पर्वत को अलाटियर-पहाड़ भी कहा जाता था, उत्तरी महासागर में सूर्य के स्वर्ण द्वीप को अलतायर-द्वीप भी कहा जाता था।

सरोग और सेमरग्ली

परसमय की शुरुआत में, जब सरोग ने सफेद ज्वलनशील पत्थर अलाटियर को हथौड़े से मारा, तो उग्र देवता सेमरगल का जन्म पत्थर से उकेरी गई एक चिंगारी से हुआ था, साथ ही सभी स्वर्गीय रतिचिस - सरोग के योद्धा।
चमकदार अग्नि देव सेमरगल एक उग्र बवंडर में प्रकट हुए, जो सभी गंदगी से सफाई कर रहे थे। उन्होंने, सूर्य की तरह, पूरे ब्रह्मांड को प्रकाशित किया। सेमरगल के नीचे चाँदी के बालों वाला एक सुनहरे बालों वाला घोड़ा था। धुआँ - उसका बैनर बन गया, और आग - एक घोड़ा। जहां वह अपने घोड़े पर सवार हुए, वहां एक काला झुलसा हुआ निशान था।
सरोग की महान अग्नि से फिर भगवान की हवा उठी - इस प्रकार हवाओं के देवता स्ट्रीबोग का जन्म हुआ। उन्होंने सरोग और सवरोज़िच-सेमरगल की महान लौ को भड़काना शुरू कर दिया।
वर्ल्ड डक से पैदा हुए ग्रेट ब्लैक सर्पेंट ने सरोग की नकल करने का फैसला किया। वह रेंगकर अलतायर के पास गया और उस पर हथौड़े से वार किया। इस प्रहार से दुनिया भर में बिखरी काली चिंगारी - ऐसे हुआ सबका जन्म अंधेरे बल, दसुनी दानव।
और फिर सेमरगल ने ग्रेट ब्लैक सर्पेंट और उसकी सेना के साथ लड़ाई में प्रवेश किया। लेकिन Svarozhich में ताकत की कमी थी, और लाल सूरज फीका पड़ गया। काले नाग ने पूरी पृथ्वी को अँधेरे से भर दिया। और Svarozhich अपने पिता Svarog के लिए स्वर्गीय किले पर चढ़ गया।
काला सर्प भी स्वारगा के लिए उड़ान भरी। उसने अपनी जीभ से स्वर्ग के तीन तहखानों को चाटा और स्वर्ग के किले में चढ़ गया। और फिर सरोग और सेमरगल ने काले सांप की जीभ को लाल-गर्म चिमटे से पकड़ लिया, उसे वश में कर लिया और उसे हल से जोड़ दिया। तब देवताओं ने इस हल से पृथ्वी को प्रकट के राज्य और नवी के राज्य में विभाजित कर दिया। सरोग और सेमरगल ने यवी में शासन करना शुरू कर दिया, और नवी में काले सर्प ने शासन करना शुरू कर दिया।
Svarog और Svarozhich पिता और पुत्र हैं। परमप्रधान स्वयं भी सरोग का पुत्र था। Svarozichs Perun और Semargl थे।
Svarog "द बुक ऑफ वेल्स" Tvastyr, यानी निर्माता को बुलाता है। वे भारत के वेदों के तवष्टर हैं। आपको यह भी पता होना चाहिए कि भारत में तवस्तीर सरोग की छवि वैदिक तवश्तर, साथ ही ईश्वर (भगवान शिव), इंद्र (स्वर्ग के मालिक) और ब्रह्मा की छवियों के साथ विलीन हो गई। शैवों ने सरोग की रचनात्मक शक्ति को रचनात्मक शिव के साथ पहचाना, और इंद्र के उपासकों ने भी ऐसा ही किया। ब्राह्मणवादियों ने सरोग के रचनात्मक शब्द की पहचान वेदों से मिलकर ब्रह्मा के साथ की। इसलिए, सरोग की स्लाव प्रतिमा ब्रह्मा की हिंदू प्रतिमा के समान है।
मिथक को मुख्य रूप से कुज़्मा-डेमियन के सर्प के साथ लड़ाई के बारे में लोक किंवदंतियों के अनुसार बहाल किया गया था, बोरिस-ग्लीब, निकिता कोझेम्याकी (जिन्होंने स्वारोट और स्वरोजिच को बाहर कर दिया था) और इसी तरह की अन्य किंवदंतियों के हमले। उदाहरण के लिए देखें: ई.आर. रोमानोव, "बेलारूसी संग्रह" (विल। 4. कीव, 1885। पी। 17)। इन किंवदंतियों में, जादू लोहार (यहां तक ​​​​कि कोझेमायका और किंवदंती में वह लोहार) एक परी-कथा फोर्ज में 12 मील में फैले हुए हैं, इसमें 12 दरवाजे हैं (वैदिक मंदिरों की तरह राशि चक्र के संकेतों की संख्या के अनुसार)। 12 हथौड़े-सहायकों का भी उल्लेख है। वे एक तलवार, एक हल, एक प्याला बनाते हैं (जैसा कि हेरोडोटस द्वारा निर्धारित स्वर्गीय लोहार के बारे में सीथियन किंवदंतियों में)। यह भी कहा जाता है कि उन्होंने "लोगों के लिए पहला हल बनाया", जिसकी तुलना 1114 के लिए इपटिव क्रॉनिकल से की गई, जो कि पहले स्वर्गीय लोहार, स्वारोक के बारे में है, जो हमें कुज़्मा-डेमियन (बोरिस-ग्लीब) और अन्य देर से कर्तव्यों की पहचान करने की अनुमति देता है। सरोग और सवरोज़िच सेमरगल।
"कुज़्मा-डेमियन, पुराने लोग कहते हैं, शराब भगवान के साथ पहला व्यक्ति था, एक रेटिन्यू के रूप में मैं त्सी कुज़्मा-डेमियन का सम्मान करता हूं, पहला जालसाज और संत पर कुचलने वाला पहला हल ... (कुज़्मा-डेमियन के साथ लड़ाई हुई साँप।)। त्स्या सांप ने लोगों को बेरहमी से खा लिया, किसी के पास से नहीं: न तो बूढ़ा और न ही छोटा। जहां कहीं यह दिखाई दिया, लोग मर गए, जैसे मवेशियों के सींगों के साथ घास, और सोनजी पर बाजरा की तरह ... "
सेमरगला फायरबॉग को "द बुक ऑफ वेल्स" (पुराने रूसी में "स्मागा" - लौ) कहते हैं। विश्व के निर्माता, अग्नि और सर्प के देवता की प्रारंभिक लड़ाई की साजिश वेदों और अवेस्ता के लिए जानी जाती है, लेकिन यह गीत केवल स्लाव परंपरा में ही जीवित रहा है।
षड्यंत्रों में अग्नि देव का वर्णन है: "पिता, आप ज़ार - अग्नि हैं, आप सभी राजाओं के राजा हैं, आप सभी अग्नि की आग हैं। जैसे आप मैदान में घास-चींटियों, झाड़ियों और झुग्गियों को जलाते और झुलसाते हैं, कच्चे ओक के पास भूमिगत जड़ें, सत्तर जड़ें, सत्तर-सात शाखाएं ...
"बुक ऑफ वेलेस" (क्रिन 3: 1) में आग और चांदनी के देवता के रूप में सेमरगल की महिमा है
"हम अग्नि देव सेमरगल, कुतरने वाले वृक्ष की स्तुति करते हैं। उसकी जय हो, आग के बालों वाला, एक चेहरा जो सुबह, दोपहर और शाम को गुलाबी हो जाता है! और हम उसे इस तथ्य के लिए देते हैं कि वह भोजन और पेय बनाता है। और हम उसे राख में अकेला रखते हैं। और वह उगता है और हमारी भूमि पर जलता है, जब तक सूर्य ढल जाता है, और जब तक सूर्य फिर से पैदा नहीं होता है, जब तक कि यह ओम तक नहीं हो जाता है और खोर के घास के मैदान से होकर जाता है।
अग्नि-सूर्य के देवता की महिमा, बल्गेरियाई-पोमाकव के गीतों में है:

स्वर्गा

पीकाले सांप के साथ देवताओं की लड़ाई के बाद, सरोग और स्वरोझीची पृथ्वी पर उतरे। और उन्होंने देखा कि सारी पृथ्वी लहू से मिश्रित हो गई है। और फिर उन्होंने धरती माता को काट दिया, और उसने खून निगल लिया।
Svarog और Svarozhichi ने दुनिया को लैस करना शुरू किया। जहां सर्प, हल से जुड़ा हुआ, फरो बिछाता था, डॉन, डेन्यूब और नीपर नदियाँ बहती थीं।
सर्प के साथ युद्ध स्थल पर रिपियन पर्वत दिखाई दिए। सफेद अलाटियर पर्वत के ऊपर रिपियन पहाड़ों में, जहां से सफेद नदी बहती है, स्वर्ग, देवताओं का स्वर्गीय राज्य, सरोग द्वारा स्थापित किया गया था। इस पहाड़ पर एक अंकुर निकला जो दुनिया को बांधने वाले पवित्र एल्म में विकसित हुआ। विश्व एल्म ने अपनी शाखाओं को बहुत आकाश तक फैला दिया।
अल्कोनोस्ट ने पेड़ की पूर्वी शाखाओं पर, और पश्चिमी शाखाओं पर - सिरिन पक्षी, जड़ों में - सर्प चलता है। ट्रंक पर, स्वर्गीय राजा चलता है - स्वयं सरोग, और उसके साथ - मदर लाडा।

"द बुक ऑफ़ कोल्याडा", 1 इंच

अलाटिर्स्काया पर्वत के पास रिपियन पहाड़ों में, अन्य जादुई पेड़ उगने लगे। एक सरू, मौत का पेड़, ह्वांगुर पर्वत पर उग आया है। बेरेज़नी पर्वत पर एक सन्टी का पेड़ है, जो कविता का एक वृक्ष है जो भगवान कर्म को समर्पित है। और माउंट अलाटिर्स्काया पर, सरोग ने इरी गार्डन लगाया। सर्वोच्च को समर्पित एक चेरी का पेड़ यहाँ उग आया है, जहाँ गामायूँ उड़ता है। पास में एक सौर ओक दिखाई दिया - ऊपर की जड़ें, नीचे की शाखाएँ: इसकी जड़ें सूर्य पर हैं, और बारह शाखाएँ बारह वेद हैं।
सोने के सेब के साथ एक सेब का पेड़ भी अलाटिर्स्काया पर्वत पर उग आया। जो कोई भी इन सुनहरे सेबों को आज़माएगा, उसे अनंत यौवन और ब्रह्मांड पर शक्ति प्राप्त होगी।
बगीचे के सभी रास्ते ग्रिफिन, बेसिलिस्क, सांप और पहाड़ के दिग्गजों द्वारा संरक्षित हैं। और सुनहरे सेब वाले सेब के पेड़ पर ड्रैगन लाडॉन का पहरा है। यहां पैदल या घोड़े की पीठ के लिए कोई रास्ता नहीं है।
इरिया का वर्णन अनेक गीतों में है। उदाहरण के लिए, पी। वी। किरीव्स्की। "लोक गीतों का संग्रह" (तुला, 1986, पृष्ठ 215)। अगपिया के पिता के बारे में किंवदंती में यह वर्णन है, "प्राचीन के स्मारक" रस बारहवींमें।" (एम।, 1980): "(स्वर्ग द्वीप पर जहां अगापियस पहुंचे) ... विभिन्न पेड़और नाना प्रकार के खिले हुए फूल, और नाना प्रकार के फल जो किसी ने कभी नहीं देखे। विभिन्न पंखों वाले पक्षी पेड़ों पर बैठे। कुछ के पंख सोने की तरह थे, अन्य लाल रंग के थे, अन्य लाल थे, अन्य नीले और हरे थे, और उन सभी को विभिन्न सुंदरियों और विविधताओं से सजाया गया था। और बर्फ के समान सफेद पक्षी थे। और सभी पक्षियों की आवाज अलग-अलग होती है, और वे एक दूसरे के सामने बैठकर चहकते हैं, अलग-अलग गीत गाते हैं, कुछ तेज आवाज में, कुछ शांत आवाज में, और अभी भी अन्य पतली आवाज में, अन्य कोमल में, प्रत्येक पक्षी के लिए सद्भाव में गाया; उनके गीत और सारा वैभव ऐसा है कि इस दुनिया में किसी ने नहीं सुना है।

12वीं शताब्दी के इस पाठ की तुलना एक लोकप्रिय प्रिंट के साथ की जा सकती है जो स्वर्ग की यात्रा करने वाले एक निश्चित भिक्षु के बारे में है, जो 300 पृथ्वी वर्षों के लिए स्वर्ग में तीन घंटे तक रहा, (देखें रोविंस्की डी.ए. "रूसी लोक चित्र", खंड 3, एसपी6., 1881):

"कुछ पुण्य में परिपूर्ण हैं, कुछ छोटे और हरे कटे हुए पक्षियों में उड़ने के लिए एक सेल में बैठे भिक्षु और ऐसे शानदार हैं और यहां तक ​​​​कि मानव मन के लिए गाना असंभव है ... वह सुंदर फूल क्षेत्र और एक अद्भुत पेड़ और पक्षी बनें , पेड़ पर उड़ो, एक अद्भुत और मधुर गीत गाना शुरू करो, जैसे कि गुमनामी में अज्ञात का एक भिक्षु आता है, कितने खड़े टेकमो आनन्दित होते हैं और एक पक्षी और उसकी सुंदरता और मधुर गायन और एक युवा फूल जैसे मैदान के साथ मस्ती करते हैं।

ये ग्रंथ स्वर्ग के बारे में प्राचीन वैदिक किंवदंतियों में वापस जाते हैं।

Trigl में Iriy के विवरण के साथ तुलना करें। बीस:

"... बहता हुआ रा - नदीवहाँ, जो स्वर्गीय स्वर्गा और यव को अलग करता है (...) आप हमारे इरी में पहुँचे, यहाँ आपने अद्भुत फूल, और पेड़, साथ ही घास के मैदान (...) देखे और यहाँ (यहाँ) माँ स्व ने अपने पंखों को अपनी तरफ से पीटा दो तरफ से मानो आग पर सब प्रकाश से चमक रहा हो। और उसके सारे पंख सुंदर, नीले, नीले, पीले और चांदी, सोने और सफेद हैं। और यह सूर्य-राजा की तरह चमकता है, यह यासुन (इरिन) में उड़ता है।

स्वर्ग का वही वर्णन अन्य वैदिक परंपराओं द्वारा दिया गया है।

भारतीय किंवदंतियों के साथ तुलना करें:

"एक अतुलनीय मेरु पर्वत है, चमचमाता, चमक से भरपूर ... भयानक जानवर उस पर घूमते हैं, उस पर चमत्कारिक जड़ी-बूटियाँ खिलती हैं ... यह नदियों और पेड़ों से आच्छादित है और विभिन्न पक्षियों के झुंड के साथ गूंजता है जो दिल को प्रसन्न करते हैं .. ।"

(महोभारत। आदिपर्व, पुस्तक 1, द टेल ऑफ़ अस्तिका। अध्याय 15-16)।

चीनी भाषा भी स्वर्गीय खाद्य पदार्थों की बात करती है। "पहाड़ों और समुद्रों की पुस्तक":

"डैन-ज़ू पर्वत (कुन-लुन रिज) पर ... पक्षी रहते हैं। द्वारा दिखावटपैटर्न के साथ बहुरंगी, रोस्टर की याद ताजा करती है। उन्हें हुआंग-फेंग (फीनिक्स) कहा जाता है। ये पक्षी जब चाहें खाते-पीते हैं, जब चाहें गाते और नाचते हैं। उनकी उपस्थिति स्वर्गीय साम्राज्य में शांति और शांति की शुरुआत करती है।

जादुई पक्षी गामायूं, फिनिस्ट-फीनिक्स, अल्कोनोस्ट और सिरिन प्राचीन रूसी कला के सबसे प्रिय पात्र हैं। गामायूं और फीनिक्स (फीनिक्स) के बारे में, मकारिस्की ("मैक्रो" ग्रीक में "धन्य") द्वीप पर पहुंचने के बारे में, 1670 की "कॉस्मोग्राफी" कहती है:

"स्वर्ग के पास सूर्य के बहुत पूर्व में मकारिस्की द्वीप। स्वर्ग के पक्षी गामायूं और फीनिक्स इस द्वीप में उड़ते हैं, सुगंध अद्भुत है, वहां सर्दी नहीं है।

अल्कोनोस्ट, सिरिन, आदि की छवियों का स्रोत आमतौर पर ग्रीस में देखा जाता है (एल्सियोन का मिथक, जो किंगफिशर बन गया; ओडिसी से सायरन, आदि)। हालाँकि, रूसी छवियां बहुत अधिक पुरातन हैं, किसी को केवल रूस और ग्रीस के लिए इन छवियों के सामान्य वैदिक स्रोत के बारे में बात करनी चाहिए। पुरानी रूसी वर्णमाला देखें (GPB, O. XVI 1)।

"अल्कोनोस्ट, अल्कोनोस्ट नाम का एक पक्षी है; एक समय होता है जब उसके बच्चे को सर्दी के साल में निकाल दिया जाता है, लेकिन अगर आपको लगता है कि उसके बच्चे को निकाल दिया गया है, तो वह अपने बच्चों को अंडे में ले जाती है और उन्हें समुद्र के बीच में ले जाती है और उन्हें गहराई में जाने देती है, तो समुद्र , कई तूफानों के साथ, किनारे को ढँक देता है, लेकिन जब अल्कोनोस्ट अंडे को एक ही स्थान पर ले जाता है और वह उन पर समुद्र की चोटी और उसके अंडे, गहराई में, विद्यमान, और समुद्र हिलता नहीं है, सात दिनों में , जब तक अल्कोनोस्तोव के अंडे पानी में नहीं आते, गहराई में, बाहर आने के बाद, वे अपने माता-पिता को नहीं जानते, इस सात-दिवसीय शिपवुमेन को वे अल्कोनोस्त्स्काया (...) कहते हैं। सिरिन, सिर से कमर तक एक पक्षी है, एक आदमी की रचना और छवि, कमर से एक पक्षी है; इस बारे में n’tsyi jut, यह कहते हुए कि उसने उसे खा लिया, जैसे कि कोई उसकी आवाज़ सुनता है, जीवन भर भूल जाता है और पहाड़ों में उसके साथ रेगिस्तान में चला जाता है, मरने के लिए धोखेबाज (...) ”।

कबूतर की किताब में स्वर्ग के पेड़ों की छवियां हैं; वे बाइबिल सहित स्वर्ग के सभी वैदिक विवरणों के लिए सामान्य हैं। स्वर्ग से उतरते हुए वैदिक ज्ञान के रूप में स्वर्ग के उल्टे पेड़ की छवि रूसी, बेलारूसी और यूक्रेनी साजिशों में है। उदाहरण के लिए देखें: ए.ए. पोतेबन्या। "छोटे रूसी और संबंधित लोक गीतों की व्याख्या" (द्वितीय। वारसॉ, 1887, पी। 225):

“समुद्र पर, द्वीप पर, टीले पर एक सफेद सन्टी खड़ा है जिसकी शाखाएँ नीचे हैं, इसकी जड़ें ऊपर हैं। उस सन्टी माँ पर भगवान की पवित्र मां..." वही छवि "भगवद-गीता" में है, ch। 15. “एक अमर बरगद का पेड़ है जिसकी जड़ें ऊपर की ओर बढ़ती हैं और जिसकी शाखाएँ नीचे की ओर बढ़ती हैं और जिसके पत्ते वैदिक मंत्र हैं। जो इस वृक्ष को जानता है, उसने वेदों को जान लिया है।

परउपनिषदों में भगवद गीता में, इस पेड़ को "शाश्वत अंजीर का पेड़" कहा जाता है।

कोलो सरोग

सेवर्गा तारों वाला आकाश भी है, जिसे सरोग का पहिया कहा जाता है। इस व्हील का उपकरण जटिल है। यह नॉर्थ स्टार या सेडवा-स्टार पर, स्टोज़र-स्टबल - आकाशीय अक्ष पर दृढ़ है।
यह एक दिन में स्टोजर का चक्कर लगाता है और एक साल में क्रांति कर देता है। केवल ऋषियों को ज्ञात सबसे धीमी गति लगभग 27 हजार वर्षों तक चलती है। और यह रोटेशन इस तथ्य की ओर जाता है कि उत्तर में वसंत विषुव के समय दिखाई देने वाले राशि चक्र धीरे-धीरे एक दूसरे को बदल देते हैं। इस समय को सरोग का दिन कहा जाता है। वे बारह राशि चक्रों में विभाजित हैं, जिनमें से प्रत्येक दो हजार वर्षों से थोड़ा अधिक समय तक रहता है।
सूर्य संक्रांति बेल्ट के साथ चलता है और एक राशि से दूसरी राशि में एक राशि चक्र से गुजरता है। अब हम मीन राशि के भयंकर युग में रहते हैं, छत-कुंभ का युग आ रहा है।
युगों की अवधि और सरोग के दिनों की अवधि, समय और ज्योतिषियों के देवता - संख्या की गणना करता है।

स्वर्ग का पहिया धीरे-धीरे घूम रहा है। वह खुद पेरुन स्वरोजिच द्वारा संचालित है। नंबर भगवान उसे नंबर बताता है, और लोग पेरुन से प्रार्थना करते हैं कि वह विश्व व्यवस्था, स्टार व्हील्स के रोटेशन की निगरानी करना बंद न करे।

कॉस्मिक क्लॉक की सूइयां राशि चक्र के एक चिन्ह से दूसरी राशि में जाती हैं। और एक नए संकेत में, एक नए राशि चक्र में, ब्रह्मांड की शक्तियां वेदों में दिए गए कानून के अनुसार खुद को प्रकट करती हैं।

मकोशो

एमआकाश एक महान देवी हैं। उसके पास नियम का रहस्य है, कोलो सरोग का रहस्य है। देवता और लोग दोनों उसके आदेशों का पालन करते हैं।
वह रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों के पालन की देखरेख करती है। वह उन लोगों को क्षमा और पुरस्कृत करती है जो प्राचीन रीति-रिवाजों के लिए दृढ़ता से खड़े होते हैं। स्वर्गीय कक्ष में उच्च, वह अपने सहायक शेयरों और नेदोल्या के साथ भाग्य के धागे कताई करती है।

मकोश - स्वर्गीय माता, स्वर्गीय कानून, नियम। भगवान का तीसरा चेहरा। पहला चेहरा है पिता, दूसरा है बेटा, तीसरा है मां। क्योंकि माता परमेश्वर की आत्मा है, जो संसार को गतिमान करती है। बेटे को जीवन देने वाली मां है। और इसका मतलब है कि दुनिया बदल जाती है, पिता के पुत्र के आने के बाद, पुत्र स्वयं पिता बन जाता है और फिर से पुत्र को जन्म देता है।
मकोश भाग्य का रहस्य, पूर्व जन्मों का रहस्य और नए अवतारों का रहस्य जानता है। इसके लिए व्यक्ति को पूर्वनिर्धारित मार्ग पर चलने की आवश्यकता होती है। यह अच्छाई और बुराई के बीच चुनाव की स्वतंत्रता भी देता है, जहां अच्छाई नियम के मार्ग पर चलने का सार है, और बुराई इससे विचलन है। जो लोग एक तरफ जाते हैं, वे खुद को और उनकी आत्मा को नष्ट कर देते हैं - मकोश निर्दयतापूर्वक दंडित करता है। वे फिर से पृथ्वी पर अवतार लेते हैं, लेकिन अब लोगों के रूप में नहीं।
माकोश एक महिला है, और इसलिए परिवर्तनशील है - वह खुशी और दुख दोनों ला सकती है। वह क्षमा करती है और केवल आत्मा में मजबूत, खुशी के लिए लड़ रही है। यह सबसे निराशाजनक स्थितियों से बाहर निकलने का रास्ता देता है, अगर कोई व्यक्ति निराशा नहीं करता है, अगर वह अपनी आखिरी ताकत तक जाता है, अगर उसने खुद को और अपने सपने को धोखा नहीं दिया है। और फिर मकोश एक व्यक्ति को सुख और सौभाग्य की देवी - श्रेचा भेजता है। और फिर वह व्यक्ति दरवाजा खोलता है, एक कदम उठाता है और श्रेचा उससे मिलती है।
लेकिन अगर कोई व्यक्ति डूब गया, विश्वास खो दिया, एक सपने को धोखा दिया, थक गया और हर चीज पर अपना हाथ लहराया - वे कहते हैं। वक्र बाहर निकलेगा, फिर कड़वी निराशा उसका इंतजार कर रही है। माकोश अपना मुँह फेर लेगा। और बहिष्कृत का नेतृत्व राक्षसी बूढ़ी महिलाओं द्वारा किया जाएगा - पारिवारिक रूप से एक-आंखों वाली, कुटिल, आसान नहीं, नेडेल्या, नेस्रेचा - जहां सांप कर्ण और जेली की कब्रों पर विलाप करते हैं।
देवी मकोश व्लादिमीर के पूर्व-ईसाई पंथ का हिस्सा थीं। 9वीं-14वीं शताब्दी के बुतपरस्ती के खिलाफ सभी शिक्षाओं में इसका उल्लेख है। उन्हें अक्सर कताई की देवी समझ लिया जाता था, क्योंकि 19वीं सदी के नृवंशविज्ञान अभिलेखों ने इस बारे में किंवदंतियां संरक्षित कीं कि "मोकुशा घरों के चारों ओर घूमती है और कताई महिलाओं को परेशान करती है।" रूसी गांवों में, काम के बाद टो नहीं छोड़ने के रिवाज को संरक्षित किया गया है, अन्यथा "मोकुशा घूमेगा।" एक धारणा थी: "यदि स्पिनर दर्जन भर हैं, और उनकी धुरी घूम रही है, तो वे कहते हैं कि मोकुशा उनके लिए घूमती है।"

"मूर्तियों के शब्द" में देवी माकोशी के बारे में एक प्रविष्टि है:

"... स्लोवेनियाई भाषा बनाने के लिए उन्हीं देवताओं की आवश्यकता है: विलम और मकोश और दिवा, पेरुन। खरसू ... "यहाँ उसकी तुलना हेकाते से की जाती है - कल्याण की ग्रीक देवी:" देवी येकातिया को स्मियर करें, इसी युवती का निर्माण करें और माकोश का सम्मान करें ... "। भाग्य मकोश पर निर्भर था: आप पर किस तरह का "कोश" गिरेगा। उसकी छवि को परस्केवा फ्राइडे, मैरी द मदर ऑफ गॉड द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था।
सागर-महासागर पर, बायन द्वीप पर सफेद ज्वलनशील पत्थर अलाटियर है, उस पत्थर पर एक कमरा है, उस कमरे में दो बहनों के साथ भगवान की एक लाल युवती है, वे कताई कर रहे हैं और रेशम का धागा बांध रहे हैं .

रूसी साजिशों से

एक बार एक महिला थी ... उसे खुशी कहा जाता था और उसे एक जीवित व्यक्ति की तरह बनाया गया था। केवल दो स्थानों पर एक दृश्य छेद था: उसकी पीठ झुकी नहीं थी और उसकी एक आंख थी, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि वह सिर के मुकुट पर भी देखता है, लेकिन अपने हाथों से व्यर्थ पकड़ लेता है .. (वह चलता है और उसे लापता की तलाश करता है) बच्चा) वह सबसे बर्फीले, बेवकूफ को पकड़ लेगा, कि वह पैसे गिन सकता है पता नहीं कैसे .. चेहरे पर देखने के लिए उठना शुरू कर देगा: क्या यह असली है? वह इसे अपने सिर के ऊपर उठाता है, एक आंख से अपने सिर के मुकुट से देखता है, और इसे अपने हाथों से बाहर फेंकता है, किफ़ायत से नहीं, ठीक जमीन पर: दूसरे से छुटकारा मिलता है, दूसरे को दर्द होता है और मर जाता है। नहीं यह नहीं!

एक पुराने विद्वान के दृष्टान्त से।

वेलेस और अज़ोवुष्का

परशुरुआत में, वेलेस का जन्म स्वर्गीय गाय ज़ेमुन द्वारा भगवान रॉड से हुआ था, जो सौर सूर्य, रा-नदी द्वारा व्हाइट माउंटेन से बहती थी।
वेलेस मोस्ट हाई के सामने दुनिया में दिखाई दिए, और मोस्ट हाई के वंश के रूप में दिखाई दिए। तब वैशेन लोगों के पास आया, और सरोग और माता स्व के पुत्र के रूप में अवतार लिया। उस पुत्र की तरह जिसने पिता को बनाया। और वेलेस पूरी जीवित दुनिया (लोगों, जादुई जनजातियों और जानवरों के लिए) के लिए परमप्रधान का वंशज था, और स्वर्गीय गाय और परिवार के पुत्र के रूप में अवतरित हुआ था। और इसलिए वेलेस परमप्रधान के सामने आया और उसके लिए मार्ग प्रशस्त किया, दुनिया और लोगों को परमप्रधान के आने के लिए तैयार किया।
अंडरवर्ल्ड के राजा विय के बेटे, भगवान पान ने जन्मे बच्चे वेलेस का अपहरण कर लिया था। उसने अपना पालना उठाया और उसे समुद्र के ऊपर ले गया। लेकिन फिर वेलेस बढ़ने लगे और भारी होने लगे। पान बच्चे को रोक नहीं सका और उसे पालने के साथ गिरा दिया।
एक पालने में वेलेस एक बड़े द्वीप के तट पर रवाना हुए, जिसे इस घटना की याद में टॉरिडा ("वृषभ" का अर्थ "बैल", और वेलेस बायकोविच) कहा जाता था। यहाँ वेलेस ने पतंग से लड़ाई की और आज़ोव के सागर की आत्मा, हंस राजकुमारी को बचाया, जिसका नाम अज़ोवुष्का था। अज़ोवुष्का सरोग और माँ स्व की बेटी थी।
वेलेस और अज़ोवुष्का को प्यार हो गया, जल्द ही शादी कर ली और साथ रहने लगे। आज़ोव और ब्लैक सीज़ में बायन द्वीप उनका जादुई घर बन गया। उस द्वीप पर एक महल है, महल के सामने जादुई ओक और स्प्रूस हैं।

वेलेस अज़ोव - पर्वत पर जाता है

प्रतिजब डाई ने लोगों पर बहुत भारी कर लगाया, तो उन्होंने उसे बलिदान देना बंद कर दिया। तब डाई ने धर्मत्यागियों को दंडित करना शुरू कर दिया, और लोगों ने मदद के लिए वेलेस की ओर रुख किया।
भगवान वेलेस ने जवाब दिया और डाय को हरा दिया, उसके स्वर्गीय महल को नष्ट कर दिया, जो चील के पंखों से बना था। वेलेस ने डाई को आकाश से Viy के राज्य में फेंक दिया। और लोग आनन्दित हुए:

लेकिन फिर डाय, वी की मदद से, फिर से पृथ्वी पर चढ़ गया और एक दावत की व्यवस्था की, जिसमें वेलेस को खुद को आमंत्रित किया गया था, जैसे कि सुलह के लिए। जब वेलेस इस दावत में आए, तो डाई ने उन्हें एक कटोरी जहर दिया। वेलेस ने इसे पिया और खुद विय के राज्य में चले गए, सबसे दूर की गुफा में कैद हो गए।
और फिर अज़ोवुष्का उसकी सहायता के लिए आया। वह वीआई के पास गई और उससे विनती की कि वेलेस को जाने दें।
और फिर वेलेस और अज़ोवुष्का भूमिगत हॉल और महलों से बाहर निकलने के लिए चले गए। लेकिन गुफाओं से बाहर निकलने पर, सर्वशक्तिमान ईश्वर की आवाज़ सुनी गई, जिसमें कहा गया था कि अज़ोवुष्का यहाँ से बाहर आ सकता है, लेकिन वेलेस, जिन्होंने अपने पूर्व शरीर को खो दिया था, को एक अलग गेट से गुजरना होगा, यानी कई के बाद पीढ़ियों को फिर से जन्म लेना है।
लेकिन अज़ोवुष्का वेलेस को छोड़ना नहीं चाहता था। और आज़ोव पर्वत बंद होने के बाद, वह अन्य समय की प्रतीक्षा करने के लिए वेलेस के साथ रही।
और फिर वेलेस मर गया और कई बार पैदा हुआ, वह दानू का पुत्र डॉन, और रा का पुत्र रमना, और वृषभ, साथ ही अस और असिला, एस्टर दोनों थे। उनकी पत्नी अज़ोवुष्का के भी कई चेहरे थे।

वेल्स का एक और जन्म।

परदूसरी बार वेल्स था पैदा हुई बेटीज़ेमुन कोरोवा अमेल्फा अपनी बहन अल्टींका के साथ। उनके पिता स्वयं सूर्य देव सूर्य-रा थे।
जब वेलेस और अल्टिन्का छोटे थे, अमेलफा ने उन्हें पढ़ना और लिखना सीखने के लिए जाने दिया, और उन्होंने वेदों में पढ़ा कि प्राचीन काल में, स्वरोझीची और डायविची ने मेघ-गायों को विय की कैद से मुक्त किया था, और फिर स्वारोझीची उन्हें ले गए। खुद। लेकिन वे गायें उनकी मां अमेल्फा की बहनें हैं, और इसलिए वेलेस और अल्टिन्का ने उन्हें वापस करने का फैसला किया।
उन्होंने आइरी से आज़ोव-पर्वत तक मेघ-गायों को भगाया। Svarog और Svarozhich ने ऐसी आत्म-इच्छा को बर्दाश्त नहीं किया। डज़बॉग ने पीछा किया और वेलेस से गायों को ले जाना चाहता था। लेकिन जब उसने अपना गीत सुना और जादू की वीणा बजाई, तो वह दुनिया की हर चीज के बारे में भूल गया और उन गायों को भगवान वेलेस की वीणा के लिए बदल दिया।
वेलेस ने वैश्य और अलाइव से वीणा बजाना और गाना सीखा। और लोगों ने उसकी कला पर आश्चर्य किया और कहा:

वेलेस लोगों को सिखाता है।

पीवहां से, वेलेस ने सरोग को उसके लिए हल बनाने के लिए कहा, साथ ही साथ एक लोहे का घोड़ा उससे मिलाने के लिए कहा। सरोग ने उनके अनुरोध को पूरा किया। और वेलेस ने लोगों को कृषि योग्य खेती, कैसे बोना और काटना है, गेहूं की बीयर कैसे बनाना है, सिखाना शुरू किया।
तब वेलेस ने लोगों को विश्वास और ज्ञान (ज्ञान) सिखाया। उन्होंने सिखाया कि कैसे सही तरीके से बलिदान करना है, तारकीय ज्ञान, साक्षरता सिखाई, पहला कैलेंडर दिया। उसने लोगों को सम्पदा में विभाजित किया, पहला कानून दिया।
और जो लोग उसकी बात नहीं मानते थे, वे अध्ययन और काम नहीं करना चाहते थे, वेलेस ने उन्हें दंडित किया: वह एक आलसी व्यक्ति से मिलेंगे, उसे हाथ या पैर से पकड़ेंगे - और अच्छा होगा कि वह उसे फेंक दे, अन्यथा वह और भी बुरी सजा दे सकता था।
लोगों ने एमेलफे से शिकायत करनी शुरू कर दी। और अमेलफा उसे डांटने लगी। वेलेस को वह ज़ुर्बा पसंद नहीं आया। उसने सिपाहियों को इकट्ठा किया और पास के गाँव में भोज में आया। द्रुज़िनुष्का ने पीना और चलना शुरू कर दिया। और फिर, एक दावत की तरह, वे ताकत के साथ प्रतिस्पर्धा करने लगे। पहले - एक मजाक के रूप में, लेकिन जब वे अलग हो गए, तो उन्होंने एक वास्तविक नरसंहार किया।
वेलेस लड़ाकों को अलग करना चाहता था, लेकिन तभी कोई व्यक्ति जुर्राब लेकर अंदर आया और उसने वेलेस को कान में बांध दिया।
ओह, और वेलेस को गुस्सा आ गया! उसने अपने दस्ते - खच्चरों, भेड़ियों और अन्य वनवासियों को बुलाया - और जो भी हाथ आया उसे मारने के लिए चला गया।
पुरुष फिर से सुरक्षा मांगने के लिए अमेल्फा के पास दौड़े, और उसने वेलेस को शांत करने के लिए अपनी सबसे छोटी बेटी, अल्टिन्का को भेजा। Altynushka वेलेस के पास दौड़ा और उसे मुकदमे के लिए उसकी माँ के पास ले गया, और उसने अपने बेटे को तहखाने में बंद कर दिया।
और उसका दस्ता बिना किसी नेता के रह गया। और लोगों ने जंगल के लोगों को दबाया, उन्हें पीटना शुरू कर दिया। और Altynka ने देखा कि जब वह पानी पर चली, और वेलेस को छोड़ने का फैसला किया। उसने दौड़कर तहखाना खोला।
वेलेस एक विस्तृत आंगन में कूद गया, एक सौ साल पुराने एल्म को उखाड़ फेंका और दस्ते की मदद के लिए दौड़ा। वह अपना एल्म लहराने लगा, और लोगों ने उसकी बात मानी। वे वेलेस सोना और चांदी लाए।

पश्चाताप वेल्स।

एचवेलेस घर पर नहीं बैठा, वह अपने साथियों के साथ दुनिया भर में घूमता रहा, नीले समुद्र तैरता रहा। जहां उन्होंने व्यापार किया, और जहां उन्होंने लड़ाई लड़ी।
वह बहुत कुछ कर चुका है। दी और डायविच को हराया जब उन्होंने उसकी बहन और मां का अपहरण कर लिया। ब्लैक डाइवा पर्वत सफेद-सुनहरे अल्ताई पर्वत में बदल गया। उन्होंने भगवान पेरुन को खुद को कैद से मुक्त करने और बीस्ट कप्तान को हराने में मदद की।
वेलेस सांसारिक मामलों में लगे हुए थे, दीया और वी के कबीले के साथ दुश्मनी में थे, और उन लड़ाइयों में उन्होंने उन लोगों को भी मार डाला जो इन देवताओं की पूजा करते थे। वह संघर्ष अंतहीन था, और उसका अर्थ जीत में नहीं, बल्कि संघर्ष में ही था। और इसलिए, उसके लिए स्वयं को शुद्ध करने और सर्वशक्तिमान के सामने पश्चाताप करने का समय आ गया है।

एक बार वेलेस काला सागर पर नौकायन कर रहा था। और उसने अपने पुराने दोस्तों से कहा:
- ओह, तुम, यह एक, शिपमैन! हमने कई मानव आत्माओं को नष्ट कर दिया है, अब समय आ गया है कि हम अपनी आत्माओं को बचाएं। हमें इरी के स्वर्गीय बगीचे में अलाटियर जाने की आवश्यकता है!
और अलतायर कैसे जाएं? सीधी सड़क पर चलने में देर नहीं लगती। रा-नदी और स्मोरोडिंका के मुहाने तक एक निष्पक्ष हवा के साथ पहुंचने में केवल सात सप्ताह लगेंगे, फिर स्मोरोडिंका नदी के साथ, बयाना द्वीप के पीछे।
हाँ, केवल उस पथ की पहरेदार पर्वतीय दैत्यों द्वारा की जाती है, वे पहाड़ों से पत्थर फेंकते हैं और जहाजों को डुबो देते हैं। और यदि आप एक चौराहे के रास्ते से जाते हैं, तो आपको Tverd के समुद्रों से गुजरना होगा - सांसारिक, अटलांटिस, सफेद, और फिर नदियों के नीचे जाना - आप दो सौ वर्षों में वहां नहीं पहुंचेंगे!

और वे सीधे आगे बढ़ गए। हम रा-नदी के मुहाने पर, सरचिंस्काया पर्वत के लिए रवाना हुए। उन्होंने गैंगवे को छोड़ दिया।
और वेलेस अपने रेटिन्यू के साथ सरचिंस्काया पर्वत की चोटी पर चढ़ गया। जैसे ही वेलेस पहाड़ के बीच में पहुंचा, उसने देखा कि एक विशाल खोपड़ी पड़ी हुई है। वेलेस ने उसे अपने पैर से मारा और आगे बढ़ गया। और उसने एक भविष्यवाणी की आवाज सुनी:
- यह तुम जाओ। वेलेस बेटा सुरेविच! जहाँ वीर सिर पड़ा था, वहाँ वलू था, जिसे इन्द्र ने पराजित किया था! वह आदमी तुमसे कमजोर नहीं था!
वेलेस बहुत ऊपर चढ़ गया। वह देखता है - काला पत्थर है। और उस पत्थर पर शिलालेख है:

वेलेस ने कंकड़ को देखा, वह मज़े करना चाहता था, लेकिन उसने सोचा और सोचा और नहीं किया।
वे वेलेस गोरिन के पास आए और पूछा:

वेल्स कहाँ जा रहा है?

वेलेस ने उत्तर दिया कि वह परमप्रधान के मंदिर में प्रार्थना करने और दूधिया नदी में खुद को शुद्ध करने के लिए अलतायर पर्वत पर जा रहे थे।
- हमारे लिए प्रार्थना करो, हिंसक वेलेस! - गोरिन्स ने उससे पूछा।

और वेलेस तैरा, पहले रा-नदी के किनारे, फिर स्मोरोडिंका के साथ। और मैं स्वारगा पहुंच गया।
और उसने परमप्रधान के मंदिर में प्रार्थना की, और भगवान से महान पापों के लिए क्षमा मांगी, और अपने दल के लिए, और गोरिन के लिए कहा। और फिर दूधिया नदी में स्नान किया। नदी और उसके सारे दस्ते में नहाया।

और वापस रास्ते में, वेलेस फिर से साराचिंस्काया पर्वत पर उतरा। वह ब्लैक स्टोन के पास गया और खुद का मनोरंजन करने लगा, खुद का मनोरंजन करने लगा और उस पर कूदने लगा। और फिर प्राचीन भविष्यवाणी सच हो गई, और वेलेस करंट नदी, रा नदी और ब्लैक स्टोन के संरक्षक बन गए।

वेलेस और यासुन्या।

परयेल्स और पेरुन अविभाज्य मित्र थे। पेरुन ने भगवान वेलेस को सम्मानित किया, क्योंकि वेलेस की बदौलत उन्होंने स्वतंत्रता प्राप्त की, पुनर्जीवित हुए और अपने कप्तान-जानवर के भयंकर दुश्मन को हराने में सक्षम थे।
लेकिन, जैसा कि अक्सर होता है, महिला ने पुरुष मित्रता को नष्ट कर दिया। और सभी इस तथ्य के कारण कि पेरुन और वेलेस दोनों को सुंदर दिवा डोडोला से प्यार हो गया। लेकिन दिवा ने पेरुन को प्राथमिकता दी, और वेलेस ने अस्वीकार कर दिया।
हालाँकि, तब भी वेलेस दिवा को बहकाने में कामयाब रही और उसने उससे यारिला को जन्म दिया। परन्‍तु फिर जहां कहीं उसकी निगाह पड़ी, वह बहिष्कृत हो गया, और स्मोरोदीना नदी पर आ गया। फिर वह दिग्गजों से मिला - दुबन्या, गोरीन्या और उसिन्या। दुबिन्या ने ओक को उखाड़ फेंका, गोरीन्या ने पहाड़ों को हिलाया, और उसिन्या ने अपनी मूंछों के साथ स्मोरोडिना में स्टर्जन को पकड़ा। वेलेस ने दिग्गजों के साथ दोस्ती की, वे एक साथ गए। वे करंट को पार करना चाहते थे। लेकिन इसे कैसे करें? उसिन के दोस्तों को बचाया। उसने अपनी मूंछें नदी के उस पार फैला दीं, और फिर मूंछों के साथ, जैसे कि एक पुल के ऊपर, सभी लोग दूसरी तरफ चले गए। और उन्होंने नदी के किनारे मुर्गे की टांगों पर एक झोपड़ी देखी।
और वेलेस ने कहा कि यह बरी-यगा का घर था, जो पहले दूसरे जीवन में (जब वह भगवान डॉन थे) उनकी पत्नी यासुन्या शिवतोगोरोवना थीं। लेकिन फिर वह मर गया, और दु: ख से वह तूफानी यगा में बदल गया।
देवताओं ने घर में प्रवेश किया और रात भर रुके रहे। सुबह वे जंगल में शिकार करने गए, और घर में केवल गोरीन्या ही रह गई। फिर नीला आकाश अंधेरा हो गया, धूल भरी बवंडर घूम गई, ओक के जंगल झुक गए - और एक उग्र मोर्टार में, पगडंडी को कवर करते हुए, स्टॉर्म-यगा गोल्डन लेग उसके पीछे उड़ गया। उसने गोरीन्या को पीटा और पूरा खाना खा लिया।
अगले दिन उन्होंने दुबन्या को घर का प्रभारी छोड़ दिया, तीसरे पर - उसिन्या। उनके साथ भी यही कहानी हुई थी। अंत में, वेल्स घर में ही रहे।
यगा ने उड़ान भरी और वेलेस से लड़ने लगा। लेकिन फिर उन्होंने एक दूसरे को पहचानते हुए सुलह कर ली और पति-पत्नी बन गए। हालांकि, वेलेस की मां अमेल्फा को यह बात ज्यादा पसंद नहीं आई। "आपने, वेलेस, हरी त्वचा वाली चुड़ैल से कैसे शादी की?" वह आश्चर्यचकित हुई।
और उसने यगा को बताने का फैसला किया। उसने वेलेस की पत्नी को स्नानागार में बंद कर दिया, जिसे उसने इतना गर्म किया कि उसने उसे मार डाला। और फिर उसने यागा के शरीर को एक ताबूत के डेक में कैद कर दिया और ताबूत को ख्वालिन्स्क सागर में तैरने दिया।
वेलेस ने स्वर्गीय देवताओं की मदद से यगा को मुक्त और पुनर्जीवित किया। लेकिन अपनी मां और सर्वोच्च के कानून के आदेश पर, जो माता-पिता के आशीर्वाद के बिना शादी करने से मना करता है, उसे उसे छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा और वह बहुत दुखी था कि उसके माता-पिता ने यासुन्या शिवतोगोरोवना को यगा में नहीं पहचाना। और यगा-यसुन्या स्मोरोडिना नदी के किनारे अपनी झोपड़ी में लौट आई। लेकिन फिर वह वेलेस आई, उसने दूसरे चेहरे दिखाए।

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