Informații suplimentare despre Chiril și Metodiu. Chiril și Metodiu - creatorii scrierii slave

Frații Chiril și Metodiu, a căror biografie este cunoscută cel puțin pe scurt de toți cei care vorbesc limba rusă, au fost mari educatori. Ei au dezvoltat un alfabet pentru multe popoare slave, care le-a imortalizat numele.

origine greacă

Cei doi frați erau din Salonic. În sursele slave, vechiul nume tradițional Solun a fost păstrat. S-au născut în familia unui ofițer de succes care a servit sub guvernatorul provinciei. Chiril s-a născut în 827, iar Metodie în 815.

Datorită faptului că acești greci știau foarte bine, unii cercetători au încercat să confirme presupunerea despre originea lor slavă. Cu toate acestea, nimeni nu a reușit să facă asta. În același timp, de exemplu, în Bulgaria, iluminatorii sunt considerați bulgari (folosesc și alfabetul chirilic).

Experți în limba slavă

Cunoștințele lingvistice ale nobililor greci pot fi explicate prin povestea Tesalonicului. În epoca lor, acest oraș era bilingv. Exista un dialect local al limbii slave. Migrația acestui trib a ajuns la granița sa de sud, îngropată în Marea Egee.

La început, slavii erau păgâni și trăiau sub un sistem tribal, la fel ca vecinii lor germani. Cu toate acestea, acei străini care s-au stabilit la granițele Imperiului Bizantin au căzut pe orbita influenței sale culturale. Mulți dintre ei au format colonii în Balcani, devenind mercenari ai domnitorului Constantinopolului. Prezența lor a fost puternică și în Tesalonic, de unde s-au născut Chiril și Metodie. Biografia fraților a mers la început în moduri diferite.

Cariera mondenă a fraților

Metodie (în lume se numea Mihai) a devenit militar și a urcat la rangul de strateg al uneia dintre provinciile din Macedonia. A reușit datorită talentelor și abilităților sale, precum și patronajului influentului curtean Feoktist. Kirill s primii ani s-a angajat în știință și a studiat și cultura popoarelor vecine. Chiar înainte de a merge în Moravia, datorită căreia a devenit celebru în întreaga lume, Konstantin (nume înainte de a fi tonsurat călugăr) a început să traducă capitole ale Evangheliei în

Pe lângă lingvistică, Kirill a studiat geometria, dialectica, aritmetica, astronomia, retorica și filosofia din cei mai buni specialisti la Constantinopol. Datorită originii sale nobile, a putut conta pe o căsătorie aristocratică și un serviciu public în cele mai înalte eșaloane ale puterii. Cu toate acestea, tânărul nu și-a dorit o astfel de soartă și a devenit custode al bibliotecii din templul principal al țării - Hagia Sofia. Dar nici acolo nu a stat mult și în curând a început să predea la universitatea capitalei. Datorită victoriilor strălucite în disputele filozofice, a primit porecla de Filosof, care se găsește uneori în sursele istoriografice.

Chiril era familiarizat cu împăratul și chiar a mers cu instrucțiunile sale către califul musulman. În 856, a ajuns cu un grup de studenți la mănăstirea de pe Olimpul Mic, unde fratele său era stareț. Acolo, Chiril și Metodie, a căror biografie era acum asociată cu biserica, au decis să creeze un alfabet pentru slavi.

Traducerea cărților creștine în slavonă

În 862, ambasadori ai prințului morav Rostislav au sosit la Constantinopol. I-au dat împăratului un mesaj de la conducătorul lor. Rostislav a cerut grecilor să-i dea oameni învăţaţi care puteau să-i învețe pe slavi credința creștină în propria lor limbă. Botezul acestui trib avea loc chiar înainte de aceasta, dar fiecare slujbă divină se ținea într-un dialect străin, ceea ce era extrem de incomod. Patriarhul și împăratul au discutat între ei această cerere și au hotărât să ceară fraților din Tesalonic să plece în Moravia.

Cyril, Methodius și studenții lor s-au apucat de treabă. Prima limbă în care au fost traduse principalele cărți creștine a fost bulgară. Biografia lui Chiril și Metodiu rezumat care se află în fiecare manual de istorie slavă, este cunoscut pentru lucrarea colosală a fraților asupra Psaltirii, Apostolului și Evangheliei.

Călătorie în Moravia

Predicatorii au mers în Moravia, unde au slujit timp de trei ani și i-au învățat pe oameni să citească și să scrie. Eforturile lor au ajutat și la realizarea botezului bulgarilor, care a avut loc în 864. Au vizitat, de asemenea, Rusia Transcarpatică și Panonia, unde au glorificat și credința creștină în limbile slave. Frații Chiril și Metodiu, a căror biografie scurtă include multe călătorii, au găsit peste tot un public care ascultă cu atenție.

Chiar și în Moravia, au avut un conflict cu preoții germani care erau acolo cu o misiune misionară similară. Diferența cheie dintre ei a fost lipsa de dorință a catolicilor de a se închina în limba slavă. Această poziție a fost susținută de Biserica Romană. Această organizație credea că este posibil să-L lăudăm pe Dumnezeu numai în trei limbi: latină, greacă și ebraică. Această tradiție există de multe secole.

Marea schismă dintre catolici și ortodocși încă nu se întâmplase, așa că Papa mai avea influență asupra preoților greci. I-a chemat pe frați în Italia. De asemenea, au vrut să vină la Roma pentru a-și apăra poziția și a raționa cu germanii din Moravia.

Frați în Roma

Frații Chiril și Metodie, a căror biografie este venerată și de catolici, au venit la Adrian al II-lea în 868. A ajuns la un compromis cu grecii și a fost de acord ca slavii să poată desfășura cult în limbile lor materne. Moravii (strămoșii cehilor) au fost botezați de episcopii de la Roma, așa că ei se aflau formal sub jurisdicția Papei.

Pe când era încă în Italia, Konstantin s-a îmbolnăvit foarte tare. Când și-a dat seama că va muri în curând, grecul a luat schema și a primit numele monahal Chiril, cu care a devenit cunoscut în istoriografie și memoria populară. Aflându-se pe patul de moarte, i-a cerut fratelui său să nu renunțe la munca comună de educație, ci să-și continue serviciul printre slavi.

Continuarea activității de predicare a lui Metodie

Chiril și Metodiu, a căror biografie scurtă este inseparabilă, au devenit venerați în Moravia în timpul vieții lor. Când fratele mai mic s-a întors acolo, i-a devenit mult mai ușor să-și continue datoria decât acum 8 ani. Cu toate acestea, în scurt timp situația din țară s-a schimbat. Fostul prinț Rostislav a fost învins de Svyatopolk. Noul conducător a fost ghidat de patroni germani. Aceasta a dus la o schimbare în componența preoților. Germanii au început din nou să facă lobby pentru ideea de a predica în latină. L-au închis chiar pe Metodie într-o mănăstire. Când Papa Ioan al VIII-lea a aflat despre acest lucru, le-a interzis germanilor să țină liturghii până când nu-l eliberează pe predicator.

Chiril și Metodiu nu au întâmpinat încă o astfel de rezistență. Biografia, creația și tot ce este legat de viața lor este plină de evenimente dramatice. În 874, Metodie a fost în cele din urmă eliberat și a devenit din nou arhiepiscop. Cu toate acestea, Roma și-a retras deja permisiunea de a se închina în limba moravă. Cu toate acestea, predicatorul a refuzat să se supună cursului schimbător Biserica Catolica. A început să țină predici și ritualuri secrete în limba slavă.

Ultimele treburi ale lui Metodiu

Perseverența lui nu a fost în zadar. Când germanii au încercat din nou să-l denigreze în ochii bisericii, Metodie s-a dus la Roma și, datorită abilității sale de orator, a putut să-și apere punctul de vedere în fața Papei. I s-a dat un taur special, care a permis din nou închinarea în limbile naționale.

Slavii au apreciat lupta fără compromisuri dusă de Chiril și Metodiu, a căror biografie scurtă s-a reflectat chiar și în folclorul antic. Cu puțin timp înainte de moartea sa, fratele mai mic s-a întors în Bizanț și a petrecut câțiva ani la Constantinopol. Ultima sa mare lucrare a fost traducerea în slavă " Vechiul Testament”, cu care a fost ajutat de elevi fideli. A murit în 885 în Moravia.

Semnificația activităților fraților

Alfabetul, creat de frați, s-a răspândit în cele din urmă în Serbia, Croația, Bulgaria și Rusia. Astăzi chirilica este folosită de toți slavii estici. Aceștia sunt ruși, ucraineni și belaruși. Biografia lui Chiril și Metodiu pentru copii este predată ca parte a programului școlar din aceste țări.

Interesant este că alfabetul original, creat de frați, a devenit în cele din urmă glagolitic în istoriografie. O altă versiune a acesteia, cunoscută sub numele de chirilic, a apărut puțin mai târziu datorită muncii studenților acestor iluminatori. Această dezbatere științifică rămâne actuală. Problema este că nu au ajuns la noi surse antice care să confirme cu siguranță vreun punct de vedere anume. Teoriile sunt construite doar pe documente secundare apărute mai târziu.

Cu toate acestea, contribuția fraților este greu de supraestimat. Chiril și Metodie, a căror biografie scurtă ar trebui să fie cunoscută de fiecare slav, au ajutat nu numai să răspândească creștinismul, ci și să-l întărească printre aceste popoare. În plus, chiar dacă presupunem că alfabetul chirilic a fost creat de studenții fraților, aceștia s-au bazat totuși pe munca lor. Acest lucru este evident mai ales în cazul foneticii. Alfabetele chirilice moderne au adoptat componenta sonoră din acele simboluri scrise care au fost propuse de predicatori.

Atât bisericile occidentale, cât și cele răsăritene recunosc importanța lucrării desfășurate de Chiril și Metodie. O scurtă biografie pentru copiii iluminatorilor este în multe manuale de educație generală de istorie și limba rusă.

Din 1991, țara noastră sărbătorește anual o sărbătoare publică dedicată fraților din Tesalonic. Se numește Ziua culturii și literaturii slave și există și în Belarus. În Bulgaria, a fost stabilit un ordin care poartă numele lor. Chiril și Metodiu Fapte interesante ale căror biografii sunt publicate în diverse monografii, încă atrag atenția noilor cercetători ai limbilor și istoriei.

Chiril (în lume Constantin) (c.827-869)

Metodiu (815-885) Iluminatorii slavi

Asociat cu numele a doi frați iluminați eveniment majorîn istoria culturii slave - inventarea alfabetului, care a dat naștere scrierii slave.

Ambii frați proveneau din familia unui lider militar grec și s-au născut în orașul Salonic (Tesalonic modern în Grecia). Fratele mai mare, Metodiu, a intrat în serviciu militar. Timp de zece ani a fost administratorul uneia dintre regiunile slave din Bizanț, apoi și-a părăsit postul și s-a retras la o mănăstire. La sfârșitul anilor 860, a devenit stareț al mănăstirii grecești Polychron de pe Muntele Olimp din Asia Mică.

Spre deosebire de fratele său, Chiril din copilărie s-a remarcat prin dorința de cunoaștere și în copilărie a fost trimis la Constantinopol la curtea împăratului bizantin Mihai al III-lea. Acolo a primit o educație excelentă, a studiat nu numai slava, ci și greacă, latină, evreiască și chiar arabic. Ulterior, a refuzat serviciul public și a fost tunsurat călugăr.

Timp de câțiva ani, Kirill a lucrat ca bibliotecar pentru Patriarhul Fotie, iar apoi a fost numit profesor la școala de la curte. Deja în acest moment, avea o reputație de scriitor talentat. În numele patriarhului, el a scris discursuri polemice și a participat la dispute religioase.

Aflând că fratele său a devenit stareț, Chiril a părăsit Constantinopolul și s-a dus la mănăstirea Polychron. Chiril și Metodiu au petrecut acolo câțiva ani, după care au făcut prima călătorie la slavi, timp în care și-au dat seama că, pentru a răspândi creștinismul, a fost necesară crearea unui alfabet slav. Frații s-au întors la mănăstire, unde au început această lucrare. Se știe că doar pregătirea pentru traducere cărți sacreîn slavă le-a luat mai mult de trei ani.

În 863, când împăratul bizantin, la cererea principelui morav Rostislav, a trimis frații în Moravia, aceștia tocmai începuseră traducerea principalelor cărți liturgice. Desigur, o lucrare atât de grandioasă ar fi durat mulți ani dacă nu s-ar fi format un cerc de traducători în jurul lui Chiril și Metodie.

În vara lui 863, Chiril și Metodiu au ajuns în Moravia, având deja primul texte slave. Cu toate acestea, activitățile lor au stârnit imediat nemulțumirea clerului catolic bavarez, care nu a vrut să cedeze nimănui influența lor asupra Moraviei.

În plus, apariția traducerilor slave ale Bibliei a contrazis înființarea Bisericii Catolice, conform căreia slujbă ar fi trebuit să treacă prin latin, și textul Sfânta Scriptură nu ar fi trebuit tradus în altă limbă decât latină.

Prin urmare, în 866, Chiril și Metodie au trebuit să meargă la Roma la chemarea papei Nicolae I. Pentru a-i câștiga binecuvântarea, frații au adus la Roma moaștele Sfântului Clement, pe care le-au descoperit în prima lor călătorie la slavi. Totuși, în timp ce ajungeau la Roma, Papa Nicolae I a murit, așa că frații au fost preluați de succesorul său, Adrian al II-lea. El a apreciat beneficiile întreprinderii pe care au conceput-o și nu numai că le-a permis să se închine, ci a încercat și să realizeze inițierea lor în pozițiile bisericești. Negocierile în acest sens au durat mult timp. În acest moment, Chiril moare pe neașteptate și numai Metodie, la îndrumarea Papei, a fost consacrat la rangul de arhiepiscop al Moraviei și Panoniei.

Cu permisiunea lui Adrian al II-lea, s-a întors în Moravia, dar nu și-a putut începe niciodată activitățile, deoarece arhiepiscopul de Salzburg Adalvin, profitând de moartea neașteptată a Papei Adrian, l-a chemat pe Metodie la sine, aparent pentru o prezentare, și apoi l-a arestat. l-a băgat în închisoare. Metodie a petrecut trei ani acolo și numai la insistențele noului Papă, Ioan al VIII-lea, a fost eliberat. Adevărat, i s-a interzis din nou să facă închinare în limba slavă.

Întors în Pannonia, Metodie a încălcat această regulă, s-a stabilit în Moravia, unde s-a angajat în traduceri de cărți sacre și a continuat să îndeplinească slujbe divine. Timp de șase ani, grupul de studenți pe care l-a creat a făcut o treabă grozavă: nu numai că au finalizat traducerea în slavonă a tuturor cărților Sfintei Scripturi, ci au tradus și cele mai importante documente care au alcătuit colecția Nomokannon. Era o culegere de decrete care determinau normele pentru celebrarea cultului si intreaga viata bisericeasca.

Activitățile lui Metodiu au provocat noi denunțuri și a fost din nou chemat la Roma. Cu toate acestea, Papa Ioan al VIII-lea și-a dat seama că nimic nu poate opri răspândirea Alfabetul slav, și din nou a permis cultul slav. Adevărat, în același timp l-a excomunicat pe Metodie din Biserica Catolică.

Metodiu s-a întors înapoi în Moravia, unde și-a continuat activitățile. Abia în 883 a plecat din nou în Bizanț, iar la întoarcere a continuat să lucreze, dar în curând a murit, lăsând drept succesor un student pe nume Gorazd.

Până în prezent, disputele oamenilor de știință cu privire la ce fel de alfabet a creat Chiril - chirilic sau glagolitic - nu scad. Diferența dintre ele este că glagoliticul este mai arhaic în litere, în timp ce chirilicul s-a dovedit a fi mai convenabil pentru transmiterea trăsăturilor sonore ale limbii slave. Se știe că în secolul al IX-lea ambele alfabete erau în uz și numai la începutul secolelor X-XI. Glagolitic practic a ieșit din uz.

După moartea lui Cyril, alfabetul inventat de el a primit-o nume curent. De-a lungul timpului, alfabetul chirilic a devenit baza tuturor alfabetelor slave, inclusiv rusă.

24 mai rusă biserică ortodoxă sărbătorește memoria Sfinților Egale cu Apostolii Chiril și Metodie.

Numele acestor sfinți este cunoscut de toată lumea de la școală și lor toți, vorbitori nativi ai limbii ruse, datorăm limba, cultura și scrierea noastră.

Incredibil, toată știința și cultura europeană s-a născut între zidurile mănăstirii: tocmai la mănăstiri s-au deschis primele școli, copiii au fost învățați să citească și să scrie și s-au adunat biblioteci vaste. Pentru iluminarea popoarelor, pentru traducerea Evangheliei, au fost create multe sisteme de scriere. Așa s-a întâmplat cu limba slavă.

Sfinții frați Chiril și Metodiu proveneau dintr-o familie nobilă și evlavioasă care locuia în orașul grecesc Tesalonic. Metodie a fost un războinic și a condus principatul bulgar al Imperiului Bizantin. Acest lucru i-a dat ocazia să învețe limba slavă.

Curând însă, a decis să părăsească modul de viață secular și s-a călugărit într-o mănăstire de pe Muntele Olimp. Constantin din copilărie și-a exprimat abilități uimitoare și a primit o educație excelentă împreună cu tânărul împărat Mihail al III-lea la curtea regală

Apoi a luat jurăminte monahale într-una dintre mănăstirile de pe Muntele Olimp din Asia Mică.

Fratele său Konstantin, care a luat numele Chiril în monahism, de la o vârstă fragedă s-a distins prin abilități mari și a înțeles perfect toate științele timpului său și multe limbi.

În curând, împăratul i-a trimis pe ambii frați la khazari pentru predica Evangheliei. Potrivit legendei, pe drum s-au oprit la Korsun, unde Konstantin a găsit Evanghelia și Psaltirea, scrise cu „litere rusești”, și un om care vorbea rusă și a început să învețe să citească și să vorbească această limbă.

Când frații s-au întors la Constantinopol, împăratul i-a trimis din nou într-o misiune educațională - de data aceasta în Moravia. Prințul morav Rostislav a fost asuprit de episcopii germani și a cerut împăratului să trimită profesori care să poată predica în limba lor maternă pentru slavi.

Primii dintre popoarele slave care s-au convertit la creștinism au fost bulgarii. La Constantinopol, sora prințului bulgar Bogoris (Boris) a fost ținută ostatică. A fost botezată cu numele Teodora și a fost crescută în duhul credinței sfinte. În jurul anului 860, s-a întors în Bulgaria și a început să-și convingă fratele să accepte creștinismul. Boris a fost botezat, luând numele Michael. Sfinții Chiril și Metodie se aflau în această țară și prin predicarea lor au contribuit foarte mult la instaurarea creștinismului în ea. Din Bulgaria, credința creștină s-a răspândit în Serbia vecină.

Pentru a îndeplini noua misiune, Constantin și Metodie au alcătuit alfabetul slavon și au tradus principalele cărți liturgice (Evanghelie, Apostol, Psaltire) în slavonă. Acest lucru s-a întâmplat în 863.

În Moravia, frații au fost primiți cu mare cinste și au început să predea Sfânta Liturghie în limba slavă. Acest lucru a stârnit furia episcopilor germani, care au celebrat slujbe divine în limba latină în bisericile din Moravia, și au depus o plângere la Roma.

Luând cu ei moaștele Sfântului Clement (Papa), descoperite de ei la Korsun, Constantin și Metodie au pornit spre Roma.
Aflând că frații poartă moaște sfinte, Papa Adrian i-a întâlnit cu cinste și a aprobat închinarea în limba slavă. A ordonat ca cărțile traduse de frați să fie așezate în bisericile romane și să se celebreze liturghia în limba slavă.

Sfântul Metodie a împlinit voința fratelui său: revenind în Moravia deja în grad de arhiepiscop, a lucrat aici timp de 15 ani. Din Moravia, creștinismul a pătruns în Boemia în timpul vieții Sfântului Metodie. Prințul boem Borivoj a primit de la el sfântul botez. Exemplul său a fost urmat de soția sa Lyudmila (care a devenit mai târziu martiră) și de mulți alții. La mijlocul secolului al X-lea, prințul polonez Mieczyslaw s-a căsătorit cu prințesa boema Dąbrowka, după care el și supușii săi au adoptat credința creștină.

Ulterior, aceste popoare slave, prin eforturile predicatorilor latini și ale împăraților germani, au fost rupte de Biserica Greacă sub stăpânirea Papei, cu excepția sârbilor și bulgarilor. Dar printre toți slavii, în ciuda secolelor trecute, amintirea marilor iluminatori egali cu apostolii și că credinta ortodoxa pe care au încercat să le planteze printre ei. Amintirea sacră a Sfinților Chiril și Metodie servește drept legătură de legătură pentru toate popoarele slave.

Materialul a fost pregătit pe baza informațiilor din surse deschise

Și Metodiu a intrat în istorie ca creatorii alfabetului slav. Datorită activităților lor, acum putem citi, ne putem exprima gândurile în scris. Acestea sunt personaje istorice binecunoscute. Există chiar și o scurtă biografie a lui Chiril și Metodiu pentru copii.

Viața lumească a viitorilor sfinți

Doi frați s-au născut la Salonic. Tatăl lor este soldat sub guvernatorul orașului. Anii vieții lui Chiril și Metodie în scurtă biografie aparțin secolului al XIV-lea d.Hr.

Fratele mai mare Metodiu s-a născut în 815, Chiril, la nașterea lui Constantin, s-a născut în 827. Metodie, la nașterea lui Mihai, a fost inițial numit chiar într-un loc princiar. Dar deșertăciunea lumii l-a obosit pe tânăr. A refuzat un astfel de privilegiu și la 37 de ani a luat tonsura.

De la bun început, fratele mai mic Kirill a ales în mod conștient calea spirituală pentru sine. Datorită curiozității și memoriei sale fenomenale, a câștigat favoarea altora. Chiril a fost trimis în Bizanț, unde a fost instruit împreună cu însuși împăratul. După ce a studiat temeinic geometria, dialectica, aritmetica, astronomia, retorica și filozofia, a devenit interesat de studiul limbilor. Originea sa nobilă i-a permis să încheie o căsătorie avantajoasă și să primească o funcție publică înaltă. Însă tânărul a decis să-și construiască viața altfel. S-a angajat în biserica Hagia Sofia ca bibliotecar, iar mai târziu a devenit profesor la universitate. A participat adesea la dezbateri filozofice. Pentru abilitățile sale oratorice excelente și erudiția, au început să-l numească Filosoful. Dar viața lumească este doar o parte dintr-o scurtă biografie a lui Chiril și Metodiu, care s-a încheiat rapid. O noua poveste a inceput.

Începutul căii spirituale

Viața la curte nu i-a convenit lui Chiril, iar el s-a dus la fratele său în mănăstire. Dar nu a găsit tăcerea spirituală și singurătatea după care tânjea atât de mult. Chiril a fost un participant frecvent la disputele legate de chestiuni de credință. El cunoștea foarte bine canoanele creștinismului și adesea și-a învins adversarii datorită inteligenței și cunoștințelor sale înalte.

Mai târziu, împăratul Bizanțului și-a exprimat dorința de a aduce pe khazari de partea creștinismului. Evreii și musulmanii au început deja să-și răspândească religia pe teritoriul lor. Chiril și Metodiu au fost trimiși să lumineze mințile khazarului cu predici creștine. Biografia lor vorbește despre un caz interesant. În drum spre casă, frații au vizitat orașul Korsun. Acolo au putut obține moaștele Sfântului Clement, fostul Papă. După ce s-a întors acasă, Chiril a rămas în capitală, iar Metodie a mers la Mănăstirea Policrom, care se afla lângă Muntele Olimp, unde a primit-o pe stareță.

Misiune în Moravia

Biografia fraților Chiril și Metodiu se bazează pe date cronice. Potrivit acestora, în 860, ambasadorii prințului Moraviei Rostislav s-au adresat împăratului bizantin cu o cerere de a trimite predicatori pentru a lăuda creștinismul. Împăratul, fără ezitare, a încredințat o sarcină importantă lui Chiril și Metodie. Biografia lor spune despre complexitatea sarcinii. Ea a constat în faptul că episcopii germani și-au început deja activitățile în Moravia, opunându-se agresiv activităților oricui altcuiva.

Ajuns în Moravia, Chiril a descoperit că aproape nimeni nu cunoaște Sfânta Scriptură, deoarece slujba era săvârșită într-o limbă necunoscută oamenilor - latină. Predicatorii din Germania erau de părere că slujbele de închinare se pot desfășura numai în latină, greacă și ebraică, deoarece în aceste limbi au fost scrise inscripțiile de pe cruce pe care Hristos a fost răstignit. Pe de altă parte, clerul de Răsărit recunoștea slujbe în orice limbă.

Sarcina principală a viitorilor sfinți a fost crearea propriului alfabet. După ce și-au scris alfabetul, au început să rescrie scripturile într-o limbă pe care oamenii o înțeleg. Dar pentru a desfășura slujbe divine, a fost necesar nu numai să vă creați propria scrisoare, ci și să învățați oamenii să citească și să scrie.

Clerul din Moravia s-a ferit de astfel de inovații, iar mai târziu a început să se opună acestora. Un factor important nu a fost doar viața spirituală, ci și cea politică. Moravia era de fapt supusă jurisdicției Papei, iar răspândirea noului scriere și limbaj a fost văzută acolo ca o încercare de a prelua puterea de către împăratul bizantin prin mâinile predicatorilor. Pe atunci, catolicismul și ortodoxia erau încă o singură credință sub patronajul Papei.

Activitatea viguroasă a lui Chiril și Metodie a stârnit indignarea episcopilor germani. Întrucât Chiril a câștigat întotdeauna în disputele religioase, predicatorii germani au scris o plângere la Roma. Pentru a rezolva această problemă, Papa Nicolae I a chemat frații să vină la el. Chiril și Metodiu au fost nevoiți să plece într-o călătorie lungă.

Crearea alfabetului

O biografie completă a lui Chiril și Metodiu este plină de referințe la originea celei mai mari creații a lor. Chiril cunoștea bine limba slavă și, prin urmare, a început să creeze un alfabet pentru slavi. A fost asistat activ de fratele său mai mare. Primul alfabet a fost modelat după alfabetul grecesc. Literele corespundeau cu cele grecești, dar aveau un aspect diferit, iar literele ebraice erau luate pentru sunetele caracteristice slave. Această versiune a alfabetului a fost numită glagolitic, de la cuvântul „verb” - a vorbi. O altă versiune a alfabetului se numea chirilic.

Glagoliticul este un set de bastoane și simboluri care reflectă alfabetul grecesc. Chirilica este deja o variantă mai apropiată de alfabetul modern. În general se crede că a fost creat de adepții sfinților. Dar dezbaterea despre adevărul acestei afirmații este încă în desfășurare.

Este dificil să stabilim cu exactitate data formării alfabetului, deoarece sursa originală nu a ajuns la noi, există doar litere minore sau rescrise.

Metamorfozele primului alfabet

De îndată ce Chiril și Metodiu au terminat de lucrat la crearea scriptului slav, au început să traducă o serie de cărți pentru închinare. În aceasta au fost ajutați de mulți studenți și adepți. Așa a apărut limba literară slavă. Câteva cuvinte din el au supraviețuit până în vremurile noastre în limbile bulgară, ucraineană și rusă. Versiunea timpurie a devenit baza alfabetului tuturor slavilor estici, dar nici versiunea ulterioară nu a fost uitată. Acum este folosit în cărțile bisericești.

Inițial, literele chirilice au fost scrise separat unele de altele și au fost numite charter (charter letter), care în cele din urmă a devenit semi-charter. Când literele originale s-au schimbat, cursiva a înlocuit semi-ustav. Din secolul al XVIII-lea, în timpul domniei lui Petru I, unele dintre litere au fost excluse din alfabetul chirilic și l-au numit alfabet civil rus.

Chiril și Metodiu la Roma

După suișurile și coborâșurile cu episcopii germani, Chiril și Metodie au fost chemați la tribunal în fața Papei. Mergând la întâlnire, frații au luat cu ei moaștele Sfântului Clement, aduse anterior de la Korsun. Dar s-a întâmplat o împrejurare neprevăzută: Nicolae I a murit înainte de sosirea viitorilor sfinți. Au fost întâmpinați de succesorul său Adrian al II-lea. O întreagă delegație a fost trimisă în afara orașului pentru a-i întâlni pe frați și cu sfintele moaște. Drept urmare, Papa și-a dat acordul să țină slujbe divine în limba slavă.

În timpul călătoriei, Kirill a devenit slab și nu s-a simțit bine. S-a îmbolnăvit de boală și, prevăzând o moarte rapidă, i-a cerut fratelui său mai mare să-și continue munca comună. El a acceptat schema, schimbând numele lumesc Constantin în cel spiritual Chiril. Fratele său mai mare a trebuit să se întoarcă singur de la Roma.

Metodiu fără Chiril

După cum a promis, Metodiu și-a continuat activitățile. Papa Adrian al II-lea l-a proclamat episcop pe Metodie. I s-a permis să conducă serviciul în limba slavă, dar cu condiția să înceapă serviciul în latină sau greacă.

La întoarcerea acasă, Metodie a luat mai mulți studenți și s-a apucat să traducă Vechiul Testament în slavonă. A deschis școli bisericești și a luminat minți tinere și fragile în chestiuni de Ortodoxie. Populația a abandonat din ce în ce mai mult parohiile în care slujbele se țineau în latină și a trecut de partea lui Metodie. Această perioadă este unul dintre cele mai strălucitoare episoade din biografia lui Chiril și Metodiu.

Soarta tristă a adepților

Odată cu creșterea treptată a autorității feudalilor germani și schimbarea puterii în ținuturile Moraviei, a început persecuția în masă a lui Metodiu și a adepților săi. În 870, a fost reținut pentru „arbitrări necontrolate”. Alături de el sunt arestați și asociații săi.

Ei au fost închiși timp de șase luni până au fost puși în judecată. Ca urmare a unor dispute îndelungate, Metodie a fost dezamăgit și închis într-o mănăstire. Abia când a ajuns la Roma, a reușit să infirme acuzațiile goale și să-și recapete rangul de arhiepiscop. Și-a continuat activitățile educaționale până la moartea sa în 885.

După moartea sa, imediat a fost emisă o interdicție privind organizarea de servicii în limba slavă. Ucenicii și urmașii săi așteptau moartea sau sclavia.

În ciuda tuturor greutăților, munca vieții fraților a înflorit cu mai multă vigoare. Datorită lor, multe popoare au dobândit propria lor limbă scrisă. Și pentru toate încercările pe care au trebuit să le îndure frații, au fost canonizați – canonizați ca sfinți. Le știm ca Egal cu apostolii Chirilși Metodiu. Toată lumea ar trebui să cunoască și să onoreze biografia Sfinților Chiril și Metodie ca un tribut adus muncii lor.

Și florile, copacii, animalele și oamenii sunt creațiile lui Dumnezeu. Dar oamenii diferă de toate ființele vii prin faptul că pot vorbi. Totul în lume are un nume: un nor, un râu, o garoafa, un mesteacăn, vânt și fulger. Toate semnele obiectelor și fenomenelor: roșu, rapid, cald, rece - totul este numit. Într-o conversație, spunem doar: „Bunico, mi-ai fost dor de tine”. Dar e bine să spui când e bunica prin preajmă. Și dacă e într-un sat, în alt oraș? Trebuie să-i spui cumva că îți este dor de ea, că aștepți să o viziteze. Poti suna? Dacă s-a stricat telefonul bunicii? Scrie! Scrie o scrisoare. O scrisoare este mai valoroasă decât orice apel, o scrisoare poate fi recitită, arătată vecinilor: „Uite, nepoata mea îmi scrie, mă cheamă în vizită”.

Pentru a scrie o scrisoare, trebuie să cunoști cuvintele. Și cuvintele sunt alcătuite din litere. Literele sunt legate prin alfabet. Alfabetul nostru este acum aproape în forma în care sfinții l-au adus la Rus'. Frați egali cu Apostolii Chiril și Metodiu. Au tradus multe cărți, majoritatea religioase, din greacă în slavonă, au introdus slujbe în limba slavă. Au suferit multă persecuție din partea romano-catolicilor pentru asta: nu doreau ca slavii să aibă propriul lor scenariu. La aceasta frații au răspuns: „Nu strălucește soarele pentru toți, nu plouă pentru toți, nu vine la toți Cuvântul adevărului lui Dumnezeu și în limba pe care o vorbește omul?”

Pe baza alfabetului slav a existat o rugăciune alfabetică. „Az buki lead” în traducere: știu (cunosc) literele. „Verb, bine, mănâncă, trăiește” în traducere: e bine să trăiești cu bunătate. „Kako, oameni buni, gândiți” - acest lucru nu trebuie tradus. La fel și „rtsy, cuvântul, ferm”, adică: rostește cuvântul cu încredere, ferm.

Desigur, se observă imediat că literele inițiale ale cuvintelor doar alcătuiesc „abevegedeshka”, alfabetul nostru. Obișnuiau să învețe alfabetul cu voce tare, toți împreună. Exista chiar și un astfel de proverb: „ABC-ul se învață, se strigă în toată coliba”.

Ziua sfinților frați Chiril și Metodie Tesalonic este sărbătorită tocmai în ziua în care sună ultimul clopot în școlile noastre, 24 mai. Această zi este o sărbătoare a scrierii și culturii slave.

Bazat pe cartea lui V. Krupin „Copii calendarul bisericii„. M., 2002.