रेवरेंड सेवस्तियन, करगांडा के बड़े। सेवस्तियन करगांडा - प्रार्थना, अवशेष, जीवन

संत न केवल प्राचीन काल में रहते थे, प्रभु ने उन्हें 20वीं शताब्दी में धरती पर भेजा था। उदाहरण के लिए, 1997 में, सेवस्तियन कारागांडा को महिमामंडित किया गया था - एक योजनाकार, ऑप्टिना हर्मिटेज की परंपराओं का वाहक। मेरा जीवन का रास्ताउन्होंने कज़ाख सूबा से स्नातक किया।

सेबस्टियन कारागांडा का जीवन

लड़के का जन्म 19 वीं शताब्दी के अंत में ओर्योल प्रांत में हुआ था। परिवार बहुत बड़ा नहीं था - 2 बड़े भाई। लेकिन नन्हा स्टीफन उनकी देखभाल में रहा जब उनके माता-पिता की मृत्यु हो गई। वह केवल 4 वर्ष का था। स्टीफन की सबसे ज्वलंत बचपन की यादों में से एक ऑप्टिना पुस्टिन की यात्रा थी, जहां वह पहली बार एल्डर एम्ब्रोस से मिले थे।

जैसे-जैसे समय बीतता गया, युवक के भाइयों में से एक ने साधु बनने का फैसला किया। बेशक, इसने परिवार के सबसे छोटे सदस्य को बहुत प्रभावित किया। 25 साल की उम्र में, वह उसी मठ में एक सेल-अटेंडेंट (सहायक की तरह कुछ) के रूप में फादर में प्रवेश करता है। जोसफ। बड़े ने उसे अपने जैसा ही माना। उससे भविष्य के विश्वासपात्र ने रूढ़िवादी, विनम्रता और प्रेम की सच्चाई सीखी। कुछ साल बाद, सेवस्तियन कारागांडा ने मठवासी आदेश ले लिए।

जल्द ही उनके प्यारे भाई की मृत्यु हो गई। कुछ साल बाद, ऑप्टिना पुस्टिन को आधिकारिक तौर पर क्रांतिकारी अधिकारियों द्वारा बंद कर दिया गया था, हालांकि यह एक कृषि समुदाय की आड़ में कई और वर्षों तक अस्तित्व में था। तब साधु को गाँवों और शहरों में तितर-बितर होना पड़ा - कौन कहाँ जाता है।

मुश्किल साल

सेवस्तियन कारागांडा ने मिचुरिंस्क (पूर्व कोज़लोव) शहर में अपना जीवन जारी रखा।

• उसने स्थानीय मंदिर में एलिय्याह नबी के नाम से सेवा की।
• वह मठ के भाइयों के संपर्क में रहता था।
• उन्होंने अन्य बंद मठों की ननों की देखभाल की।

पुजारी के चारों ओर एक निश्चित आध्यात्मिक मंडली जमा हो गई, जो स्थानीय अधिकारियों को पसंद नहीं थी। 1933 में, बड़े सेवस्तियन कारागांडा को 7 साल के लिए निर्वासन में भेज दिया गया था। इससे पहले उन्होंने कबूलनामे का कारनामा किया था।

GPU की कालकोठरी में रखे गए एक भिक्षु को मसीह को त्यागने के लिए मजबूर किया गया था। उसने पूरी रात ठंड में सिर्फ एक ही कसक में गुजारी। गार्ड हर 2 घंटे में बदल गया, और पुजारी स्थिर रहा। उनके अनुसार, भगवान की माँ ने उन्हें गर्मजोशी से ढँक दिया। सुबह पवित्र पिता को गांव में लॉगिंग के लिए भेजा गया था। करगंडा के पास घाटी।

शिविर में धमकाना और ईसाई धर्म के साथ विश्वासघात करने की मांग जारी रही। लेकिन संत ने हार नहीं मानी। और इसलिए वह अपराधियों के साथ कंधे से कंधा मिलाकर रहता था, रात की पाली में चौकीदार का काम करता था, बिना आंखें बंद किए प्रार्थना करता था। अपने कार्यकाल के अंत में, उन्हें स्थानीय आबादी के लिए पानी ले जाने के लिए एक खलिहान में रहने की अनुमति दी गई थी। लोगों को बड़े से प्यार हो गया, उसके लिए भोजन, गर्म कपड़े लाए, जो उसने तुरंत अन्य कैदियों को दे दिए।

अपने विश्वास और नम्रता के साथ, कारागांडा के संत सेबेस्टियन ने शिविर में कई लोगों को अधिकारियों के बीच से भी भगवान तक पहुंचाया। 1939 में, कारावास की अवधि समाप्त हो गई, लेकिन संत कजाकिस्तान में रहे - उन्होंने कहा कि यह उनकी दूसरी मातृभूमि थी। आध्यात्मिक बेटियाँ भी उनके पास बस गईं। आधिकारिक तौर पर, तब कोई चर्च नहीं थे, उन्होंने घर पर प्रार्थना की, काम किया और फादर सेबेस्टियन ने घर के काम पर काम किया। रात में उन्होंने गुप्त रूप से लिटुरजी की सेवा की, पुजारी घर-घर गए, संस्कार किए। लोगों ने उसे नहीं दिया।

मैंने आसपास के गाँवों की यात्रा की - बपतिस्मा लिया, दफनाया, शादी की, अगर पूछा जाए। उन्हें अनाथ बच्चों के लिए बहुत खेद था, क्योंकि उन्होंने खुद अपने माता-पिता को जल्दी खो दिया था। सामान्य तौर पर, बुजुर्ग ने अपने जीवन के 57 वर्ष चर्च की सेवा में समर्पित कर दिए। 1966 में रेडोनित्सा में उनकी मृत्यु हो गई और उन्हें कारागांडा के पास दफनाया गया।

स्तुति

1997 में, पैट्रिआर्क एलेक्सी ने स्थानीय रूप से सम्मानित श्रद्धालु विश्वासपात्र के रूप में बड़े की वंदना को आशीर्वाद दिया। उसी वर्ष अक्टूबर में, कारागांडा के सेवस्तियन के अवशेष पाए गए थे। सबसे पहले उन्हें वर्जिन के जन्म के चर्च में स्थापित किया गया था। अगले वर्ष के वसंत में, कई तीर्थयात्रियों के संगम के साथ, उन्हें प्रस्तुति के कैथेड्रल चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया।

संत के लिए अवशेष सर्गिएव पोसाद से लाया गया था - यह अलौह धातुओं से बना है और बाहरी रूप से रेडोनज़ के सेंट सर्जियस के ऊपर एक चंदवा जैसा दिखता है। यह मंदिर के दाहिनी ओर स्थापित है। तीर्थयात्री संत के पास आ सकते हैं और एक अखाड़े को पढ़ सकते हैं और पूजा कर सकते हैं।

पवित्र बुजुर्ग के चमत्कार

कारागांडा के भिक्षु सेबस्टियन विश्वासियों की कैसे मदद करते हैं? आज विभिन्न चमत्कारों के कई प्रमाण हैं जो जीवन के दौरान और संत के स्वर्गीय निवास में जाने के बाद हुए। एक महिला के बेटे को नहाते समय गंभीर संक्रमण हो गया, उसके पूरे शरीर में फोड़े निकल गए। उन्होंने सेवस्तियन कारागांडा को एक प्रार्थना पढ़ना शुरू किया। तीन दिन बाद, शरीर को साफ किया गया, केवल मामूली निशान छोड़े गए। एक और युवक को मूत्र असंयम था, डॉक्टर मदद नहीं कर सके। सूची बहुत लंबे समय तक चल सकती है।

जब तक था चर्च प्रार्थना, लोग भिक्षुओं को सामान्य ट्रोपेरियन पढ़ते हैं, जिसे उनके अपने शब्दों में संबोधित किया जाता है। आज, सेवस्तियन कारागांडा की ओर मुड़ने के लिए, आप ट्रोपेरियन, प्रार्थना, अकाथिस्ट पढ़ सकते हैं। हमारे पूज्य पिताओं की प्रार्थना के माध्यम से, भगवान, हम पर दया करो!

कारागांडा के भिक्षु सेबेस्टियन को प्रार्थना

ओह, पवित्र आत्मा की कृपा का सबसे सम्माननीय और पवित्र सिर, पिता के साथ उद्धारकर्ता से भरा, ऑप्टिना शिष्य और उत्तराधिकारी के बुजुर्ग, कजाकिस्तान के कारागांडा शहर की सबसे चमकदार सजावट एक ईश्वर प्रदत्त प्रार्थना है पुस्तक, रूस का चर्च ईश्वर-महिमा, अनाथों और विधवाओं के मध्यस्थ का पादरी है, कमजोर डॉक्टर निरंकुश है, विश्वास और धर्मपरायणता का शासन है, आदरणीय सहवासी और शहीद, हमारे ईश्वर-असर पिता सेबस्टियन! यत्न से आपका सहारा लेते हुए, हम एक गर्मजोशी से प्रार्थना करते हैं: अपने खजाने से, हमारे दस्ते को दे दो; अपनी नम्रता से हमारे अभिमान को गिरा दो; अगम्यता से हमारे जुनून गिर गए हैं; आलस्य की जागृति से हम से ओत्झेनी की आदत; अश्रु धाराओं के साथ हमारी असंवेदनशीलता को जगाना; सतर्कता के साथ हमें लापरवाही से ऊपर उठाएं; प्रार्थनाओं के साथ हम में प्रार्थना की लौ को प्रज्वलित करें; हमें भाईचारे के प्यार से पैदा करो; हमें नम्रता और दीनता की आत्मा, पवित्रता और पवित्रता की आत्मा दे; हमें कई बीमारियों के जुनून से मुक्त करें और हमें सच्चे पश्चाताप की ओर ले जाएं। क्योंकि तुम्हारे मन में परमेश्वर के पुत्र क्रूस पर, हमारे लिए क्रूस पर चढ़ाए जाने के लिए, तुम्हारे मन में और तुम्हारे हृदय में वह मधुर नाम हमें निरंतर सिखाता है, लेकिन उस लौ के लिए प्रेम के साथ, हम न्याय के उस भयानक दिन की तैयारी करेंगे, और हम आपके साथ स्वर्ग के राज्य में सम्मानित होंगे, हमारे परमेश्वर की त्रिएक शक्ति की महिमा और गाएंगे: पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा हमेशा के लिए। तथास्तु।

सेवस्तियन करगांडा - प्रार्थना, अवशेष, जीवनपिछली बार संशोधित किया गया था: 7 ​​जून, 2017 by बोगोलूब

रेव सेवस्तियन कारागांडा: मैं आपसे एक-दूसरे को दिलासा देने के लिए कहता हूं

ऑप्टिना बुजुर्गों के उत्तराधिकारी, सेंट। सेवस्तियन कारागांडा ने कोयला खदानों और शिविरों के बीच एक गुप्त मठ की स्थापना की। उसके करतब के चश्मदीदों ने क्या कहा? मठ आज कैसे रहता है? 22 अक्टूबर को, चर्च भिक्षु के अवशेषों को उजागर करने की याद दिलाता है।

डोलिंका से कारागांडा में प्रवेश - वह गाँव जहाँ कार्लग का प्रशासन स्थित था

न केवल गर्म करने के लिए जलाऊ लकड़ी थी, बल्कि पीने के लिए पानी भी था। सर्दियों में लोग अपनी प्यास बुझाने के लिए बर्फ खाते हैं।

कारागांडा में, चर्च के लिए सबसे कठिन युद्ध के बाद के समय में, एक गुप्त मठ बनाया गया था - प्रार्थना घर में एक मठवासी समुदाय, और फिर पैरिश चर्च में। समुदाय की स्थापना कारागांडा के सेंट सेबेस्टियन द्वारा की गई थी, जो अंतिम ऑप्टिना बुजुर्गों में से एक, भिक्षुओं के सेल-अटेंडेंट जोसेफ और ऑप्टिना के नेक्टारियोस थे। यह समझने के लिए कि कज़ाख स्टेपी में कैसे और किसके लिए वह ऑप्टिना परंपराओं को संरक्षित करने और बुजुर्गों को पुनर्जीवित करने में कामयाब रहे, किसी को इतिहास में जाना चाहिए।

कारागांडा - कजाकिस्तान का एक शहर - केवल 70 साल पहले कैदियों और विशेष बसने वालों द्वारा बनाया गया था - किसान कुलक से प्रेरित मध्य रूस. 1930 के दशक की शुरुआत में, उन्हें बछड़े के वैगनों में लाया गया और नंगे स्टेपी में उतार दिया गया। भविष्य के शहर की साइट पर, "सड़कों" के नाम और "घरों" की संख्या के साथ खूंटे जमीन में फंस गए थे। लोग अपने-अपने प्लाटों में गड्ढे खोदकर उनमें रहने लगे।

न केवल गर्म करने के लिए जलाऊ लकड़ी थी, बल्कि पीने के लिए पानी भी था। सर्दियों में लोग अपनी प्यास बुझाने के लिए बर्फ खाते हैं। कांच के बजाय, बर्फ के टुकड़ों का उपयोग किया गया था (आप कल्पना कर सकते हैं कि डगआउट के अंदर का तापमान क्या था यदि खिड़कियां बर्फ से बनी होतीं!) और कजाकिस्तान में जलवायु कठोर है: सर्दियों में तापमान -50 तक गिर जाता है, और +40 तक बढ़ जाता है गर्मी के मौसम में।

शिविर विभागों में से एक में काम करने के लिए महिला कैदियों को ले जाने का चरण

कार्लेज में पैदा हुए बच्चों को "माँ के कब्रिस्तान" में दफनाया गया

प्रशासन की पृष्ठभूमि में कार्लाग के कर्मचारी

कार्लाग संग्रहालय डोलिंका गांव में शिविर प्रशासन की ऐतिहासिक इमारत में स्थित है

कार्लाग प्रशासन के तहखानों में कभी कैमरे नहीं थे, लेकिन उन्हें शिविर के वातावरण में संग्रहालय के आगंतुकों को पूरी तरह से विसर्जित करने के लिए फिर से बनाया गया था।

संग्रहालय की दीवारों पर आप शिविर के जीवन को दर्शाने वाले पोस्टर देख सकते हैं।

विश्व प्रसिद्ध वैज्ञानिकों ने कार्लाग में अपने वाक्यों की सेवा की: अलेक्जेंडर चिज़ेव्स्की, निकोलाई टिमोफीव-रेसोव्स्की और कई अन्य

प्रकोष्ठ कभी भी इस मॉडल की तरह मुक्त नहीं रहे, दर्जनों और सैकड़ों कैदी दो मंजिला चारपाई पर दुबके हुए थे

डोलिंका गांव में कार्लाग के प्रशासन की इमारत, जिसमें अब एक संग्रहालय है

"जो अच्छी भूमि में से हैं, वे परिवार मर गए"
वासिली इवानोविच समरसेव याद करते हैं:

हम ऑरेनबर्ग क्षेत्र में रहते थे। हमारे माता-पिता गहरे धार्मिक लोग थे। 1931 में, मेरे पिता को कुलाकों से बेदखल कर जेल में डाल दिया गया था, और मई 1931 में हम, छह बच्चों और हमारी माँ को, खुले मैदान में कारागांडा के पास 9वीं बस्ती में लाया गया था।

बड़ा भाई 11 साल का था, उसके बाद जेनोचका, मैं चार साल का था, इवान मुझसे तीन साल छोटा था, एवगेनी 2 साल का था, और छोटा पावलिक एक बच्चा था। हमारे पास एक लगा हुआ बैग और एक संदूक था। हमने जमीन में एक गड्ढा खोदा, एक लगा चटाई बिछाई, छाती तोड़ दी और छत की जगह लगा दी। यह हमारा घर था। जब बारिश हुई या हिमपात हुआ, तो हमने गड्ढे को एक महसूस की गई चटाई से ढक दिया। और इसलिए, छह बच्चे, हम अपनी माँ के पास मुर्गियों की तरह दुबक गए।

हम बच्चों को बहुत कम राशन दिया गया। वहाँ नाला छोटा था, सूख गया था, पर्याप्त पानी नहीं था। 1932 में सर्दी बहुत भयंकर थी, और मैंने अपनी आँखों से देखा कि कैसे पूरे परिवार मृत पड़े हैं। लोग भूख, ठंड और बीमारी से मर गए।

ऑरेनबर्ग, साइबेरियाई - वे मजबूत थे। और जो अच्छी भूमि से थे - तांबोव, वोरोनिश, पेन्ज़ा, जो कमजोर थे, वे परिवार मर रहे थे। दफन कैसे? उन्होंने लगभग तीन मीटर चौड़े गड्ढे खोदे, मृत परिवारों को बैरक से बाहर खींच लिया, उन्हें एक गाड़ी पर फेंक दिया, उन्हें ले गए और उन्हें जलाऊ लकड़ी की तरह गड्ढों में डाल दिया।

और हमारे भाई पावेल, इवान और एवगेनी इस सर्दी में एक सप्ताह में मर गए। और जेनोचका की मृत्यु कैसे हुई, हमने सुना भी नहीं। वे उसे खाने के लिए बुलाने लगे, परन्तु जेनोचका मर गया। बच्चों के लिए छोटे-छोटे बक्से बनाए गए, और बच्चे पावलिक को कपड़े में लपेटा गया था लोहे का पाइपरखी गई, कब्र खोदी गई और दफना दी गई। हम दो भाई और मां बच गए। 1933 में हमारे पिता आ गए, लेकिन जल्द ही मेरी माँ भूख से मर गई।

विश्वास करने वाले विशेष निवासी प्रार्थना के लिए समूहों में एकत्रित हुए। और जब नन मार्था और मारिया को कार्लाग से रिहा किया गया, तो उन्होंने कहा कि ऑप्टिना के बड़े पिता सेबस्टियन जल्द ही डोलिंका से रिहा हो जाएंगे। और हम उसका इंतजार करने लगे।

पिता सेवस्तियन, शिविर से रिहा होने के कुछ महीने बाद, नन वरवारा, फेवरोनिया और अग्रिपिना के साथ, जो तांबोव क्षेत्र से निर्वासन में उनके पास आए थे। यह वे थे जिन्होंने कारागांडा में पहला एडोब हाउस खरीदा, जहां से समुदाय का गठन शुरू हुआ

पहली सर्दियों के दौरान, बस्ती में लाए गए सभी लोगों में से 4/5 की मृत्यु हो गई।

सरकार को तत्काल चाहिए श्रम शक्तिकोयला खनन शुरू करने के लिए। इसलिए, 1931 में, आकार में एक अभूतपूर्व मजबूर श्रम शिविर - गुलाग - कार्लाग की एक शाखा खोलने का निर्णय लिया गया। कार्लाग का क्षेत्र एक स्टेपी और अर्ध-रेगिस्तान 200 से 300 किलोमीटर है। अपने सुनहरे दिनों तक, कार्लाग में 26 विभाग-बस्तियां शामिल थीं, जो एक ही बुनियादी ढांचे द्वारा एक दूसरे से जुड़े 192 क्षेत्रों के प्रभारी थे।

राजनीतिक कैदियों के साथ इस बार कजाकिस्तान तक रेलगाड़ियों के तार फिर से खिंच गए। जैसा कि स्थानीय लोग कहते हैं, पहले दलों में भिक्षु और पादरी शामिल थे। उन्होंने भविष्य के शिविर के लिए पहले आवासीय बैरकों, प्रशासनिक भवनों, सड़कों का निर्माण किया। तब सांस्कृतिक हस्तियों, वैज्ञानिकों और इंजीनियरों के साथ चरण थे। कोयला खनन के अलावा, गिगेंट राज्य के खेत, जैसा कि कार्लाग भी कहा जाता था, सेना को खिलाया, राज्य को अनाज, मांस, हथियार और कपड़े दिए।

कैदियों के साथ सोपान सामान्य फ़ॉर्मशिविर, खदान में बंदियों और नागरिकों का काम

गुलाग के अभिलेखीय इतिहास

शिविर के खेतों में गोभी की कटाई

कार्लग एक वास्तविक नरक था: यातना, अत्याचार, ठंड, भूख, बीमारी, फांसी, बलात्कार। "खोज उपायों" के परिणामस्वरूप शिविर में पैदा हुए बच्चों को "मामा के कब्रिस्तान" के पास दफनाया गया था। 1 मिलियन से अधिक कैदी कार्लाग (1931 से 1956 तक) से गुजरे। लेकिन मृतकों और बचे लोगों पर कोई सटीक डेटा नहीं है - अभिलेखागार अभी भी बंद हैं।

ममोचिन कब्रिस्तान में एक अचिह्नित कब्र, जहां कार्लाग में पैदा हुए बच्चों को दफनाया गया था

प्रार्थना करने के लिए
जा रहे थे
रात को

कैदियों ने 3 से 25 साल तक कार्लाग में सजा काट ली, लेकिन रिहा होने के बाद भी वे अक्सर कारागांडा में ही रहे। उन्होंने उन्हीं खानों में "नागरिकों" के रूप में काम करना जारी रखा। इसे "अनन्त बस्ती पर रहना" कहा जाता था। उनमें से कई विश्वासी थे। कार्लाग में कैद किए गए लोगों में ऑप्टिना हिरोमोंक सेबेस्टियन (फोमिन), अंतिम ऑप्टिना बुजुर्गों के सेल-अटेंडेंट: सेंट जोसेफ (लिटोवकिन) और सेंट नेक्टारियोस (तिखोनोव) थे।

भिक्षु, जो तब करागंडा में समाप्त हुए, धर्मनिरपेक्ष कपड़े पहने और धर्मनिरपेक्ष नौकरियों में काम किया - अस्पतालों, सामूहिक खेतों और खानों में। कभी-कभी, मुंडन केवल उनके अंतिम संस्कार में ही प्रकट होता था, जब कुछ प्रसिद्ध मरीना पेत्रोव्ना या वेरा निकितिचना मठवासी कपड़ों में एक ताबूत में लेटे थे, इस अवसर के लिए पहले से तैयार और छिपाए गए थे।

अन्य विश्वासियों से यह जानने के बाद कि एक पुजारी, फादर सेबेस्टियन, शिविर में था, कई नन ने उसे खोजा और मदद करने लगी। उन्होंने रविवार को दौरा किया, भोजन, साफ लिनन, स्टोल और रेलिंग लाए। अगर वे टहलने जाने में कामयाब रहे, तो उन्होंने एक साथ प्रार्थना की, कबूल किया।

खराब स्वास्थ्य के कारण, फादर सेबेस्टियन को ब्रेड कटर के रूप में काम करने के लिए नियुक्त किया गया था, फिर कैंप क्षेत्र में एक गोदाम गार्ड के रूप में। रात की पाली में, वह हमेशा प्रार्थना करता था। और चेक के साथ आने वाले अधिकारियों ने उसे हमेशा जगा हुआ पाया। फादर सेबेस्टियन ने बताया कि कैसे कभी-कभी फिल्मों को ज़ोन में लाया जाता था और सभी कैदियों को क्लब में ले जाया जाता था। "मैं सिनेमा नहीं गया," उन्होंने याद किया, "हर कोई जाता है, और मैं अपने साथी से कहूंगा:" तुम मेरे लिए सिनेमा जाओ, और मैं तुम्हारे लिए ड्यूटी पर रहूंगा।

अपने कार्यकाल की सेवा के बाद, फादर सेवस्तियन कारागांडा में रहे। वह उन भिक्षुणियों के बगल में बस गए जो एक छोटे से एडोब हाउस (मिट्टी, गोबर और भूसे से बने) में उनसे मिलने आई थीं। “यहाँ के लोग अलग हैं, जागरूक हैं, दु:ख की चुस्की लेते हैं। हम यहीं रहेंगे, ”उसने उनसे कहा।

1997 में थियोटोकोस-नैटिविटी मठ के आधिकारिक उद्घाटन तक, समुदाय में रहने वाली ननों ने कपड़े पहने थे। चित्र चर्च उद्यान है

सेवा करने की कोई अनुमति नहीं थी, इसलिए फादर सेबेस्टियन के नेतृत्व में विश्वासी रात में एक साथ प्रार्थना करने के लिए गुप्त रूप से एकत्र हुए। हर बार एक नए घर में ट्रेब का प्रदर्शन किया जाता था। और हर बार यह घर खचाखच भरा रहता था। ध्यान आकर्षित न करने के लिए लोग एक-एक करके या जोड़े में आए और गए। खिड़कियों को कम्बल से कसकर लटका दिया गया था। और किसी ने कभी हार नहीं मानी। करागंडा के लोग भरोसेमंद हैं।

यह सब बहुत पहले नहीं हुआ था - 50 के दशक में - और अभी भी बहुत से लोग हैं जो इस एकजुटता को याद करते हैं, यह एकता, यह आम प्रार्थना, पहले ईसाइयों की प्रार्थना की याद दिलाती है। वेरा अफानसेवना को इस समय के बारे में बहुत कुछ याद है - एक अनाथ जिसे पिता सेवस्तियन ने एक छोटी लड़की के रूप में अपनाया और कई नन के साथ एक घर में बस गए। अपनी युवावस्था में, उसकी एक सुंदर आवाज थी और उसने ट्रेब्स में गाने में मदद की, और समय के साथ वह वृद्ध पिता सेबस्टियन की सेल-अटेंडेंट बन गई।

वेरा तकाचेंको को जल्दी ही अनाथ छोड़ दिया गया था। भिक्षु सेबस्टियन उसे अपने पास ले गया और उसे कई ननों के साथ मंदिर से दूर एक घर में बसाया। वेरा ने अन्य महिलाओं के साथ सेवा में गाया, और जब भिक्षु बूढ़ा हो गया, तो वह उसकी सेल परिचारक बन गई

"अगर मैं एक अनाथ नहीं होता, तो मुझे दूसरे के प्रति इतनी सहानुभूति नहीं होती"
सेल अटेंडेंट वेरा अफानासिवना तकाचेंको याद करती हैं:

मैं 1939 में फादर सेबेस्टियन से मिला। मैं आठ साल का था, और बतिुष्का अभी-अभी जेल से छूटा था। मैं अपनी चाची के साथ रहता था। वह एक आस्तिक थी, और बतुष्का के साथ हम अक्सर घर-घर जाते थे और प्रार्थना करते थे। और जब मेरी माँ मर गई, तो वह मुझे अपने पास ले गया - मुझे एक नन के पास बसा दिया। उसने कहा: "अगर मैं एक अनाथ नहीं होता, तो मुझे दूसरे के साथ इतनी सहानुभूति नहीं होती।"

जब मैं बड़ा हुआ तो फादर सेबेस्टियन मुझे अपने सेल में ले गए। उन वर्षों में, हमारा चर्च अभी तक पंजीकृत नहीं हुआ था, दस साल तक हम घर पर प्रार्थना करने गए थे। यहाँ, उदाहरण के लिए, आपको प्रार्थना करने के लिए फेडोरोव्का जाने की आवश्यकता है, और पिता कहते हैं: "सुबह हम साढ़े चार बजे उठते हैं और फेडोरोव्का जाते हैं।" और हम सब उठकर फेडोरोव्का के लिए पैदल चल पड़े। पुस्तक के कंधे के ऊपर, पिता के साथ पिता, माता वर्या, माता नाशपाती - यह पिता की गायन है। हमने वहां प्रार्थना की, और साढ़े सात बजे पिता ने मुझे काम पर जाने का आशीर्वाद दिया (काम नहीं करना असंभव था, जिन्होंने काम नहीं किया उन्हें सताया गया)। और जब मैं काम से घर आता हूं, तो मुझे जाकर फिर से प्रार्थना करनी पड़ती है। कारागंडा के एक छोर से हम दूसरे छोर तक जाते हैं, क्योंकि एक ही स्थान पर सेवा करना असंभव था।

पिता एक असाधारण व्यक्ति थे। रोने वालों के साथ वह रोया, और जो आनन्दित हुए, उनके साथ आनन्दित हुआ। वह हमेशा एक स्मार्ट प्रार्थना रखता था, वह अंदर थी। उसका हृदय। लेकिन उनकी आत्मा का जीवन छिपा हुआ था।

मेरी चिंता यह थी: मैं कलीरोस से वेदी की ओर देखता हूं - हां, पिता कपड़े उतार रहे हैं, मुझे जल्दी से कोठरी में जाना है, पिता के आने की तैयारी करनी है, और सब कुछ पहले से ही मेज पर था। पिता ने खाया - यह आवश्यक है कि वह जल्द से जल्द आराम करने के लिए लेट जाए। और यहाँ लोग चल रहे हैं - अब एक, फिर दूसरा, और थके हुए बतिुष्का, कभी-कभी कहेंगे: "मैं इसे स्वीकार नहीं कर सकता।" "पिताजी, मैं उन्हें कैसे बता सकता हूँ?" "लेकिन यह कहो और अपमान मत करो, और इसे कैसे कहना है, इसका पता लगाएं। यदि आवश्यक हो तो उन्हें प्रतीक्षा करने दें।" मैं जाता हूँ: "पिताजी - मैं कहता हूँ - वह आराम कर रहा है।" यहाँ पिताजी ने विश्राम किया, एक पुस्तक पढ़कर। फिर से: "पिताजी, महिला आ गई है।" "उसे इंतज़ार करने दो।" और वह सब कुछ पढ़ता है। तुम फिर जाकर समझाओ। और लोग बड़बड़ाते हैं: "उह, हाँ, यह आप स्वयं हैं जो बतिुष्का को जाने नहीं देना चाहते हैं!" मैं - उसे। वह:- "नहीं, रुको, अभी समय नहीं आया है।" "पिताजी, वे कहते हैं कि मैं तुम्हें अंदर नहीं जाने दे रहा हूँ।" और वह: "आप सवारी करना पसंद करते हैं, स्लेज ले जाना पसंद करते हैं। आखिरकार, मैं खुद ऑप्टिना पुस्टिन में एक बूढ़े आदमी के साथ रहता था। कभी-कभी, मैंने उसे उसे देखने ही नहीं दिया, क्योंकि पिता कहते थे: "आज मैं इसे प्राप्त नहीं कर सकता, मुझे बहुत बुरा लगता है।" और लोगों ने कहा: "विश्वास बहुत सख्त है, यह हरा सकता है।"

रेव सेबेस्टियन और वेरा तकाचेंको (दाएं)

मंदिर भूमिगत

10 साल के गुप्त चर्च जीवन के बाद, समुदाय को मिखाइलोव्का के करगंडा जिले में एक प्रार्थना घर खोलने का अवसर मिला। 1955 में, एक धार्मिक समुदाय पंजीकृत किया गया था, सभी ने मिलकर दो एडोब हाउस खरीदे जो एक साथ खड़े थे और उन्हें एक छत के नीचे एकजुट किया। वे सीलिंग बढ़ाना चाहते थे, लेकिन अधिकारियों ने ऐसी अनुमति नहीं दी।

फिर सभी पैरिशियन ने फावड़े उठाए और एक रात में चुपके से फर्श को एक मीटर नीचे खोदा (उन्होंने कारों में 50 क्यूबिक मीटर पृथ्वी ली), फर्श को बोर्डों से ढक दिया, और सुबह चर्च में पहले से ही एक प्रार्थना सेवा की गई। फादर सेवेस्टियन ने कहा कि कारागांडा में लोग भूमिगत रहते हैं (एडोब डगआउट में), भूमिगत काम करते हैं (खानों में), और अब वे भूमिगत प्रार्थना करते हैं।

चर्च ऑफ द नैटिविटी ऑफ द थियोटोकोस का निर्माण मोंक सेबेस्टियन द्वारा एक छत के नीचे दो एडोब हाउसों से किया गया था। अधिकारियों ने छत को ऊंचा करने की अनुमति नहीं दी, इसलिए धर्मगुरुओं ने श्रद्धालु के साथ मिलकर एक रात में एक मीटर गहरी जमीन खोद दी। मंदिर के लिए कई प्रतीक बूढ़ी औरत नन अगनिया द्वारा चित्रित किए गए थे

जल्द ही प्रार्थना घर को क्रिसमस के सम्मान में एक चर्च के रूप में प्रतिष्ठित किया गया। भगवान की पवित्र मां. स्थानीय लोग मंदिर में उन चिह्नों को ले गए जिन्हें उन्होंने चमत्कारिक रूप से संरक्षित किया था। चर्च की सेवाएं शुरू हुईं। मठवासी समुदाय लंबे समय से अस्तित्व में था, और अब लोग मौजूदा चर्च के बगल में बसने लगे - पिता सेबस्टियन ने खुद उन्हें इस क्षेत्र में घर खरीदा। मंदिर और चर्च की सेवाएं एक आम खुशी थी, पूरे पल्ली के लिए एक सामान्य कारण। भयानक वर्षों के शिविरों, उत्पीड़न, अकेलेपन से बचे रहने के बाद, लोगों ने रैली की और चर्च समुदाय में एक परिवार पाया।

मंदिर के क्षेत्र में बहनों के साथ सेंट सेबेस्टियन

चर्च जीवन को ऑप्टिना नियम के अनुसार व्यवस्थित किया गया था। मंदिर में, पुरानी ऑप्टिना से फादर सेबेस्टियन द्वारा ली गई परंपराओं को देखा गया और अभी भी मनाया जाता है। उदाहरण के लिए, ग्रेट लेंट के दौरान, पुजारी हरे रंग के वस्त्रों में और ट्रिनिटी पर सफेद रंग में सेवा करते हैं। वे दो कलीरो में गाते हैं, लेकिन संगीतमय स्वरों के साथ नहीं, बल्कि एक मठवासी प्रार्थना मंत्र के साथ। सेवाओं में कभी कटौती नहीं की जाती है। मंदिर में अविनाशी स्तोत्र का पाठ किया जाता है। फादर सेबेस्टियन ने इसका सख्ती से पालन किया और अपनी आसन्न मृत्यु को भांपते हुए, अक्सर उन्हें याद दिलाया कि कमजोर और दुर्बल, लेकिन उनके अपने, को भी पुरोहित और प्रमुख पदों पर नियुक्त किया जाना चाहिए। तब सब कुछ अपरिवर्तित रहेगा, जैसा कि उसके साथ था।

यह आश्चर्यजनक है कि कैसे तबाह और निर्जन ऑप्टिना पुस्टिन, जो अपने ऐतिहासिक स्थान पर बंद और नष्ट हो गया था, अचानक अपने चार्टर, परंपराओं और यहां तक ​​​​कि दूर के कारागांडा में बुजुर्गों के साथ उग आया। करगांडा समुदाय की विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि ऑप्टिना परंपराएं और पूर्व-क्रांतिकारी ऑप्टिना भावना इसके अंदर रहती है, जिसे आधुनिक ऑप्टिना हर्मिटेज में भिक्षु किताबों से फिर से खोजते हैं।

नन अनास्तासिया उन दो धन्य बूढ़ी महिलाओं में से एक हैं जो ऑप्टिना हर्मिटेज के भिक्षु सेबेस्टियन से परिचित थीं

अगनिया और अनास्तासिया

मिखाइलोव्का में फादर सेबेस्टियन एकमात्र ऑप्टिनेट नहीं थे। 50 के दशक में, दो धन्य बूढ़ी महिलाएं अनास्तासिया और अगनिया समुदाय में शामिल हुईं। दोनों नन ऑप्टिना हर्मिटेज के फादर सेबेस्टियन से परिचित थीं, और उन्होंने उनकी सलाह पर ध्यान दिया। माँ अगनिया एक आइकन चित्रकार थीं, और माँ अनास्तासिया ने मूर्खता और भटकने का कारनामा किया, जिसके लिए, अपनी युवावस्था में, ऑप्टिना के बड़े रेवरेंड अनातोली (ज़र्टसालोव) ने उन्हें आशीर्वाद दिया।

नन अनास्तासिया (बीच में) और तैसिया फोमिना (दाएं) - सेंट सेबेस्टियन की भतीजी

माँ और खीरा
तैसिया व्लादिमीरोवना फोमिना नन अनास्तासिया को याद करती हैं:

मैं मां अनास्तासिया के बहुत करीब थी। माँ अनास्तासिया - यह सच्चा प्यार था। वह किसी पर शोर मचाएगी, लेकिन उसने जीवन भर मुझ पर दया की। वह मूर्खता की राह पर चली, उसे समझना मुश्किल था। यहाँ, उसका अपना भाई (सेंट पीटर्सबर्ग में रहता था), उसने सोचा कि वह पागल है। घरवाले उसे बहुत प्यार करते थे और जब वह अजीब हरकत करने लगी तो सब उसके बारे में रोने लगे।

वे उसके लिए क्या लाते हैं - उसे सब कुछ चाहिए, वह सब कुछ ले लेगी, और पाँच मिनट के बाद उसके पास पहले से कुछ भी नहीं है, उसने सब कुछ वितरित कर दिया। और जिन लोगों को उसने बड़ी आवश्यकता या दुःख का पूर्वाभास दिया, उन्हें औरों से अधिक प्रसन्न किया। कोई शिकायत करेगा कि वह दूसरे को बहुत खुश करती है, और उसे यह दुख होगा कि आप किसी भी चीज से खुश नहीं होंगे।

चर्च में, माँ ने अथक परिश्रम किया, सब कुछ धोया, सब कुछ साफ किया। उन्होंने ओट्स से बहुत ही स्वादिष्ट क्वास और किसेल बनाया। जहां वह अपने पिता सेबेस्टियन के लिए जाता है और अपने साथ जेली रखता है। बतिुष्का मेलकोम्बिनैट को जाता है, और वह उसका पीछा करती है। वह पैदल जा सकती थी, और वह उन सभी घरों को जानती थी, जिनमें वह जाता था।

एक बार जब वह एलेक्जेंड्रा सोफ्रोनोव्ना के पास मेलकोम्बिनैट गए - उनके पति को अन्नप्रणाली का कैंसर था, और फादर सेवस्तियन उन्हें भोज में ले जाने और प्रार्थना सेवा करने गए। और जब वे घर में प्रार्थना कर रहे थे, तो माँ बगीचे की देखभाल करने चली गईं। और जब सोफ्रोनोव्ना ने बाहर जाकर बगीचे को देखा, तो उसे बुरा लगा। माँ ने उन सभी खीरे को बाहर निकाला जो पहले ही खिल चुके थे, उनके शीर्ष को जमीन में गाड़ दिया, जड़ें ऊपर कर लीं। "माता! क्या कर डाले! कम से कम एक छड़ी ले लो और तुम्हें हरा दो!" और अगले दिन, ऐसी ठंढ आई कि बगीचे में सब कुछ जम गया। और माँ ने सोफ्रोनोव्ना के बगीचे को पहले ही साफ कर दिया था, लेकिन उसे कोई नुकसान नहीं हुआ।

और फिर, ऐसा हुआ, वह आएगी, एक व्यक्ति के लिए काम करेगी, वह सब कुछ करेगी जो वह कर सकती थी, और फिर, ताकि उसकी प्रशंसा न हो, अन्य लोगों के महसूस किए गए जूते पहन कर चले जाएं। "माँ, तुम किसी और के फील किए हुए जूते क्यों पहन रही हो?" - "आह, क्या आपको महसूस किए गए जूतों के लिए खेद है?" बाख! एक ने महसूस किया कि बूट एक दिशा में फेंकता है, दूसरा दूसरी दिशा में, और वह बिना कपड़े पहने चली गई। उसे धन्यवाद दें या उसे डांटें? हर कोई नुकसान में है - एक बहुत ही जटिल मामला।

यहाँ एक और मामला है जो मैं आपको बताता हूँ। माँ चर्च के चारों ओर घूम रही है, सबको दूर धकेल रही है। वह माँ तमारा के पास गई, उसे कुर्सी से फेंक दिया: "चलो, उठो, मैं एक बीमार व्यक्ति को लगाऊंगा!" उसने अपनी बूढ़ी माँ तमारा को भगा दिया, और अपनी चाची लिसा को, जो उससे बहुत छोटी थी, जेल में डाल दी। बहनें बड़बड़ाती हैं: "अच्छा, तुम क्या हो, माँ, मूर्ख खेल रही हो?" और आप क्या सोचते हैं? आंटी लिज़ा जल्द ही बीमार पड़ गईं। उसके लिए सब कुछ बुरा है, बुरा है, उन्होंने उसे अस्पताल में डाल दिया, और यह वहाँ बुरा है। तब उन्हें कैंसर का पता चला। माँ ने ऑपरेशन का आशीर्वाद नहीं दिया, उसने पूर्वाभास किया कि वह व्यक्ति मर जाएगा। और छह महीने बाद युवा, स्वस्थ चाची लिज़ा की मृत्यु हो गई। और माँ तमारा पंद्रह वर्ष और जीवित रहीं। बस इतना ही। यह हमें एक सनकी लगता है, लेकिन उसका अपना कानून है। लेकिन माँ - ऐसा प्यार था, वह एक ऐसी शख्सियत थी, जो अब नहीं है।

समुदाय न केवल उत्सव और रविवार की सेवाओं के लिए, बल्कि दैनिक पढ़ने के लिए भी मंदिर में इकट्ठा होता है शाम का नियम, जिसके बाद सभी एक दूसरे को शुभकामनाएं देते हैं शुभ रात्रि. यह परंपरा विशेष रूप से पैरिश बच्चों द्वारा पसंद की जाती है।

गैर किताबी
बुढ़ापा

इस पल्ली समुदाय के अगले 60 वर्ष (और अप करने के लिए आज) समकालीन चर्च जीवन में किसी और चीज के विपरीत नहीं हैं। कारागंडा में, शहादत के स्थान पर और सैकड़ों हजारों निर्दोष रूप से दोषी ठहराए जाने के स्थान पर, एक जीवित, बिना किताब वाले बुजुर्ग को संरक्षित किया गया है। यह पैरिशियन की तीन पीढ़ियों के जीवन में इतना व्यवस्थित रूप से प्रवेश कर चुका है कि लोग किसी अन्य आध्यात्मिक जीवन की कल्पना भी नहीं कर सकते हैं।

सभी को इस बात की आदत है कि मंदिर के पास बुजुर्ग और बूढ़ी औरतें रहती हैं, जो एक-दूसरे की जगह लेते हैं, लेकिन चर्च के जीवन के उस रास्ते को नहीं बदलते जो पारंपरिक हो गया है, और किसी भी मुसीबत में, किसी भी निर्णय से पहले, भगवान से प्रार्थना करने के बाद, लोग बड़ों से आशीर्वाद लेने के आदी हैं। प्रत्येक पल्ली परिवार में उसकी प्रार्थनाओं के माध्यम से दैवीय सहायता की दर्जनों कहानियाँ हैं, या इसके विपरीत - स्वीकारोक्ति की अवज्ञा के कारण, नसीहत की कहानियाँ।

शुरू से ही, समुदाय की कल्पना और व्यवस्था एक बड़े परिवार की तरह की गई थी। इसलिए, के बारे में चिंता आम घरसभी को वितरित किया जाता है - पुजारियों को, बहनों को, तीर्थयात्रियों को और पैरिशियन को

मिशेंका
ओल्गा सर्गेवना मार्टीनोवा याद करती हैं:

मेरा छह साल का भतीजा बीमार पड़ गया - वह अपनी बाइक से गिर गया और लंगड़ा कर चलने लगा। माता-पिता ने इस पर ध्यान नहीं दिया। मैंने इसे खुद डॉक्टर के पास ले जाने का फैसला किया। सर्जन ने जांच की और कहा: "उसकी जांघ सड़ रही है।" उन्होंने सर्जरी की और यह काम नहीं किया। दूसरी बार जब उन्होंने इसे खोला, तो उन्होंने हड्डी को साफ किया, लेकिन फिर से असफल रहे। फिर मैं चर्च गया, और अचानक फादर सेवस्तियन ने मुझसे खुद से पूछा: "ओल्गा, क्या कोई तुम्हारे साथ बीमार है?" "हाँ, - मैं जवाब देता हूँ - भतीजा" - "और आप उसे मिखाइलोव्स्की अस्पताल में स्थानांतरित करते हैं, आपके पास वहाँ एक सर्जन है, आखिरकार।" मैं मान गया और अपने भतीजे को इस अस्पताल में स्थानांतरित कर दिया।

डॉक्टरों की तरह लग रहा था: लड़का मुश्किल से जीवित था - और जल्दी से वह फिर से चाकू के नीचे था, उन्होंने एक जरूरी ऑपरेशन किया, पहले से ही तीसरा। रविवार आ रहा है, मैं मंदिर आता हूँ। पिता पूछता है: “क्या तुम लड़के को लाए हो? तुम क्या नहीं कर रहे हो? आप इसे मेरे पास क्यों नहीं लाते? लोग मेरे पास मास्को, सेंट पीटर्सबर्ग से आते हैं, और आप पास हैं और इसे मेरे पास नहीं ले जाते हैं। अभी, अस्पताल जाओ और उसे अपनी बाहों में मेरे पास ले जाओ।"

मैं अस्पताल गया, लड़के के साथ उसकी मां भी थी। हम मीशा को ले गए और उसे एक-एक करके चर्च ले गए। शाम से पहले का समय था। वे उसे मंदिर ले आए, फादर सेबेस्टियन के पास ले आए। पिता उसे बुलाते हैं: "मी-इशेंका, एमआई-इशेंका!" और उसने केवल अपनी आँखें घुमाईं और कोड़े की तरह पड़ा रहा, सब सूख गया, बेजान।

पुजारी कहता है: "इसे पवित्र त्रिमूर्ति के प्रतीक के रूप में स्वीकारोक्ति में लाओ।" मैंरे द्वारा इसे लाया गया। बतिुष्का ने एक कुर्सी रखने के लिए कहा और कहा: "मिशेंका को एक कुर्सी पर बिठाओ!" मैं घबराया हुआ हुँ! बच्चे के हाथ-पैर चाबुक की तरह होते हैं, जैसे ही वह उठता है, वह पहले ही आधा मर चुका होता है! बतिुष्का फिर अपनी माँ को बुलाता है और कहता है: “तुम उसे दोनों तरफ से पकड़ कर रख दो। साहसी बनो, साहसी बनो!" उन्होंने इसे रखा, पैरों ने कुर्सी को छुआ, और हम इसे दोनों तरफ से पकड़ते हैं, इसे ऊंचाई तक खींचते हैं। तब फादर सेबेस्टियन ने और ननों को बुलाया और उनसे कहा: "भगवान से प्रार्थना करो!" - और प्रार्थना करने लगा। हम मिशा को पकड़ते हैं और मैं देखता हूं: वह सख्त होता है, सख्त होता है, सीधा होता है, सीधा होता है, सीधा होता है और अपने पैरों पर खड़ा होता है!

पिता कहते हैं: "इसे कुर्सी से उतारो, इसका नेतृत्व करो, यह अपने पैरों के साथ जाएगा।" और मीशा अपने पैरों के साथ चली गई। हर कोई डरा हुआ है! और फादर सेबेस्टियन ने उनका अभिषेक सेंट से किया। तेल और अपनी माँ से कहता है: "तुम यहाँ रात बिताने के लिए उसके साथ रहो, हम कल उससे बात करेंगे, वह लंगड़ा भी नहीं होगा।" लेकिन मां नहीं रहीं, वह मिशा के साथ जश्न मनाने घर चली गईं। फादर सेबेस्टियन ने भी उसे भगवान के प्रति कृतज्ञता में आटे का एक बैग लाने के लिए कहा, लेकिन वह केवल एक छोटा बैग लेकर आई। और हमारा मिशेंका बड़ा हुआ, इतना सुंदर हो गया, लेकिन एक पैर पर लंगड़ा हो गया - आखिरकार, उसकी माँ ने नहीं माना, उसे भोज लेने के लिए नहीं छोड़ा।

मोंक सेबेस्टियन की अंतिम जीवन भर की तस्वीर। उनकी धार्मिक मृत्यु से तीन दिन पहले 15 अप्रैल, 1966 को बनाया गया था

"मुझे एक चीज़ चाहिए -
एक दूसरे से प्यार करो"

अपनी मृत्यु से पहले कई महीनों तक, एल्डर सेबेस्टियन बीमार थे। दो वेदी सर्वर, भविष्य के पुजारी - फादर। अलेक्जेंडर किसेलेव और आर्किम। पीटर (गोरोशको), उसे एक तह कुर्सी पर मंदिर ले गए। बड़े प्यार से उन्हें "मेरे घोड़े" कहते थे। वे बहुत ही कुशल और धैर्यवान रोगी थे। नम्रता से सभी कार्यों को पूरा किया। और आसपास बहुत सारे डॉक्टर थे, क्योंकि जब वे पढ़ने के लिए आशीर्वाद के लिए उनके पास आते थे, तो वे आमतौर पर एक मेडिकल स्कूल या चिकित्सा संस्थान में आशीर्वाद देते थे, और अगर वे पूछते थे कि काम पर कहाँ जाना है, तो अक्सर वह जाने के लिए आशीर्वाद देते थे। एक नर्स के रूप में अस्पताल।

प्योत्र गोरोशको (बाएं) और अलेक्जेंडर किसेलेव (दाएं) - सेंट सेबेस्टियन के वेदी सर्वर, भविष्य के पुजारी, मदर ऑफ गॉड चर्च ऑफ द नैटिविटी के मौलवी। "मेरे घोड़े" - भिक्षु सेबेस्टियन ने उन्हें प्यार से बुलाया, क्योंकि उनके जीवन के अंतिम महीनों में वे उन्हें एक तह कुर्सी पर मंदिर ले गए

"सेंट सेबेस्टियन के पास कोई खाली शब्द नहीं था"
फादर एलेक्जेंडर किसेलेव, जो सेंट सेबेस्टियन में एक वेदी बॉय थे, कहते हैं:

मैं पंद्रह साल का था जब 1956 में, तांबोव क्षेत्र के सेंट सेबेस्टियन के आशीर्वाद से, हम कारागांडा पहुंचे। प्रभु के क्रॉस के उत्थान पर, उन्होंने मुझे वेदी पर आशीर्वाद दिया और सरप्लस को आशीर्वाद दिया। और उस समय से सार्वजनिक छुट्टियाँमैं वेदी पर सेवा करने लगा।

पहले चार साल तक हमारा परिवार एक छोटे से डगआउट में रहा और 1961 में सेंट सेबेस्टियन के आशीर्वाद से हमने एक बड़ा घर खरीदा। और जब वह उसे पवित्र करने के लिथे आया, तो रात बिताने को हमारे संग रहा। यह कहा जाना चाहिए कि जब आदरणीय सेवस्तियन मेलकोम्बिनैट (करागंडा क्षेत्र) में आए, तो लोग तुरंत इकट्ठा हो गए, साठ या अधिक लोग। किसी को आमंत्रित करने की आवश्यकता नहीं थी, सभी ने अपना व्यवसाय छोड़ दिया और प्रार्थना करने और उसके साथ भोजन करने आए। भिक्षु ने हमारे घर को पवित्र कर दिया, लोग पहले ही तितर-बितर हो चुके थे, हम शाम की चाय पर उनके साथ बैठे थे, और उन्होंने कहा: "शूरा, तुम्हें खिड़कियों पर शटर लगाना चाहिए।" मैं कहता हूं: "पिताजी, यहाँ बहुत सारी चीज़ों की ज़रूरत है," और उनकी बातों पर ध्यान नहीं दिया। दो महीने बाद, में दोपहर के बाद का समयहमारे दादाजी जिस कमरे में रहते थे, उस कमरे की खिड़की से गुंडों ने एक ईंट फेंकी, जो दादा के सिर के पास से उड़कर कोने में जा गिरी। तब मुझे याद आया कि मुझे शटर बनाने की जरूरत है। सेंट सेबेस्टियन के पास खाली शब्द नहीं थे, और वह जो कहते हैं वह किया जाना चाहिए।

एक और बड़ा दिलचस्प मामला था। कारागांडा में एक साल आलू की फसल खराब हो गई, और सेंट सेबेस्टियन ने अपने बच्चों को पतझड़ में आलू का एक बैग दिया, या प्रति परिवार दो। हमारे चाचा को आलू का एक बैग भी दिया, जिसके परिवार में तीन लोग शामिल थे। सर्दी बीत गई, और ईस्टर से पहले, मेरे चाचा घर आए और अपनी पत्नी से कहा: "शूरा, पिता के आशीर्वाद से हमारे पड़ोसियों के साथ आलू कम नहीं होते हैं। उन्हें एक थैला दिया गया, उन्होंने पूरे परिवार के साथ खाया, और आलू कम नहीं हुए। "लेकिन आप और मैं," पत्नी कहती है, "हमने आलू भी नहीं खरीदे, लेकिन हमने उन्हें पूरी सर्दी पकाया, और हम, देखो, अभी भी आलू हैं।" ऐसा चमत्कार था।

भिक्षु की मृत्यु के बाद, मैंने ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में प्रवेश किया - मैंने वहां मदरसा और अकादमी से स्नातक किया। लावरा, विभिन्न मंचों, गिरजाघर - पैट्रिआर्क पिमेन के चुनाव में कई समारोह हुए। मैं इसमें प्रत्यक्ष भागीदार था - गिरजाघर में एक कूरियर। लेकिन मुझे अब वह आध्यात्मिक मनोदशा, वह आध्यात्मिक अनुग्रह, या कुछ और, आत्मा की शांति का अनुभव नहीं हुआ, जो मैंने तब महसूस किया था जब मैं अभी भी भिक्षु के साथ एक युवा व्यक्ति था। ऐसा लगता है कि बिशपों की मेजबानी, और सब कुछ पूरी तरह से और उत्सव के रूप में, यह सब, निस्संदेह, अच्छा था, लेकिन यह अलग है ... वह शांति, मेरी आत्मा में वह शांति जो मैंने भिक्षु की उपस्थिति में महसूस की, यह अब वहाँ नहीं था।

सेंट सेबेस्टियन का अंतिम संस्कार
1966 में

1966 में एल्डर सेबेस्टियन का निधन हो गया। अपनी मृत्यु से पहले, उन्होंने अपने आध्यात्मिक बच्चों को अलविदा कहने के लिए अपनी कोठरी से मंदिर ले जाने के लिए कहा:

"अलविदा, मेरे प्यारे, मैं पहले ही जा रहा हूँ। अगर मैंने आप में से किसी को ठेस पहुंचाई हो तो मुझे क्षमा करें। मसीह की खातिर, मुझे माफ कर दो। मैं आप सभी को हर चीज के लिए माफ करता हूं। आई एम सॉरी, आई एम सॉरी फॉर यू। मैं तुमसे एक चीज़ माँगता हूँ, मैं तुमसे एक चीज़ माँगता हूँ, मैं एक चीज़ माँगता हूँ: एक दूसरे से प्यार करो। ताकि आपके बीच हर चीज में शांति रहे। शांती और प्यार। इसलिए मैं आप सभी से एक-दूसरे को सांत्वना देने, प्यार और शांति से रहने, कभी भी एक-दूसरे पर आवाज उठाने के लिए नहीं कहता। मुझे आपसे और कुछ नहीं चाहिए। मोक्ष के लिए यह सबसे महत्वपूर्ण चीज है। यहां सब कुछ अस्थायी है, अनित्य है, इसकी चिंता क्यों करें, अपने लिए कुछ हासिल करें। सब कुछ जल्दी बीत जाएगा। हमें शाश्वत के बारे में सोचना चाहिए।

भिक्षु सेबस्टियन का सेल। इसमें सब कुछ उसी तरह संरक्षित किया गया था जैसे उसके जीवनकाल में। बहनों और तीर्थयात्रियों को इस सेल में सेंट पीटर की प्रार्थना करने के लिए आना पसंद है।

फादर सेबेस्टियन की मृत्यु के बाद, लोग मिखाइलोव्का की यात्रा करते रहे, जो अब बड़े की कब्र पर है। और उनकी प्रार्थनाओं के अनुसार, भगवान ने मदद की और मदद की: चंगा करता है, हर किसी को आराम देता है जो इसके लिए पूछता है। चमत्कार जारी रहे, मानो वह प्राचीन अभी भी अपने झुंड के बीच मौजूद था। पैरिश का जीवन जारी रहा। मंदिर में सेवा करने वाले पुजारी, जिन्होंने भिक्षु को याद किया, चार्टर और पीड़ित लोगों के साथ देखभाल की।

भिक्षु, अपने जीवनकाल के दौरान, अक्सर उन लोगों को भेजते थे जो ईश्वर की इच्छा को धन्य माताओं अनास्तासिया और अगनिया के पास भेजते थे। बड़ों ने भिक्षु को 10 साल तक जीवित रखा। इस पूरे समय वे मठ में रहे, प्रार्थना की, लोगों का स्वागत किया। 1977 में माँ अनास्तासिया की मृत्यु हो गई, और 1976 में माँ अगनिया की मृत्यु हो गई।

थियोटोकोस के जन्म के चर्च में लेंटेन डिवाइन लिटुरजी

"मैं कसम खाने आया था"
हेगुमेन निकोलाई (कारपोव) याद करते हैं:

मैं 1973 में अपनी मां अगनिया से मिला। मैं तब पूरी तरह से धर्मनिरपेक्ष व्यक्ति था, अपवित्र और शपथ लेने के लिए उसके पास आया (इसका संबंध my .) व्यक्तिगत जीवन) और हुआ यूं कि मां से संवाद करते ही मेरी जिंदगी में सब कुछ बदल गया और मेरी रूह में सुलह हो गई।

वह नब्बे साल से कम उम्र की एक बूढ़ी औरत थी, लेकिन इतनी स्पष्ट, स्पष्ट, नीली आँखों वाली। ऐसा प्रतीत होता है कि एक दादी क्या जान सकती है, जिसने कहीं भी अध्ययन नहीं किया, चौदह वर्ष की आयु से मठ में रहती थी, और वह मठ के बाद के जीवन के बारे में क्या बात कर सकती है? फिर भी उसने मेरे सारे सवालों के ऐसे जवाब दिए कि एक पढ़ा-लिखा इंसान भी उसके जैसा जवाब नहीं दे पाएगा।

मैं आया (यह सेना के सामने था), उसने मुझसे बात की, मुझे चाय दी और मुझे चर्च भेजा: "चर्च जाओ, प्रार्थना करो।" प्रार्थना कैसे करें? खैर, मेरी माँ हमें बचपन में चर्च ले गईं, भोज लिया, और मैंने फिर कभी चर्च में प्रार्थना नहीं की।

मैं चर्च आया था, लेकिन वहां बहुत कम लोग थे, दादी मेरी तरफ देखती हैं। ऐसा लगता है जैसे हर कोई आपको देख रहा है, प्रार्थना कैसे करें? और मैं खम्भे के पीछे खड़ा हो गया और जितना हो सके प्रार्थना की। प्रार्थना करने के बाद, वह अपनी माँ के पास आया।

वह मुझे चाय देती है, मेरे साथ व्यवहार करती है, मुझे अपने अतीत के बारे में बताती है, वह कैसे रहती थी, कैसे वह मठ में प्रवेश करती थी, और कहती है: "मेरा एक रईस का दोस्त था, एक बहुत ही महान व्यक्ति, लेकिन जब वह चर्च में आता है, तो सब कुछ लगता है उसके लिए कि हर कोई उसे देख रहा है .. वह खम्भे के पीछे खड़ा होकर खड़ा होगा।” पहले तो मुझे समझ नहीं आया, मैं पूछता हूँ: "इस व्यक्ति का नाम क्या है?" सोचा इतिहास का कोई जाना पहचाना चेहरा। लेकिन उसने मुझे कोई जवाब नहीं दिया और मुझे बताती रही। बाद में मुझे एहसास हुआ कि वह मेरे बारे में बात कर रही थी।

मठ का क्षेत्र एडोब हाउस, शेड और आंगनों का एक द्वीपसमूह है

मठ के यार्ड मार्ग, पथ, द्वार और द्वार से जुड़े हुए हैं। फोटो में, नन आज्ञाकारिता में जाती हैं

मोंक सेबेस्टियन द्वारा मंदिर में निर्मित चैपल के पास मठ का चौकीदार

आर्किमंड्राइट पीटर (गोरोशको) न केवल मठ का, बल्कि पूरे कारागांडा पादरियों का विश्वासपात्र है। उनकी बहनें और पैरिशियन उनसे बहुत प्यार करते हैं।

मठ-
द्वीपसमूह

1997 में, सेंट सेबेस्टियन के अवशेषों का उद्घाटन और महिमामंडन हुआ, और मदर ऑफ गॉड-नेटिविटी मठ को आधिकारिक तौर पर मंदिर में पंजीकृत किया गया था। मठवासी समुदाय मिखाइलोव्का में बहुत नींव से मौजूद था - भिक्षु ने शिविर छोड़ दिया या बस्ती में निर्वासित नन को मंदिर में इकट्ठा किया और बसाया। लेकिन अब मठ को एक आधिकारिक दर्जा प्राप्त है - यह गुप्त होना बंद हो गया है और नन, जो सांसारिक कपड़ों में चलते थे, प्रेरितों को रखने में सक्षम थे।

नए मठ के मठाधीश स्कीमा सेवस्तियाना (ज़ुकोव) थे, जो 1956 में मंदिर के उद्घाटन के समय बीस के शीर्ष पर थे। वह श्रद्धेय और धन्य बुजुर्गों को अच्छी तरह से याद करती थी। अपने मठ से चालीस साल पहले, माँ ने मंदिर के जीवन में सक्रिय भाग लिया: उत्सव और रविवार का भोजन, मेहमानों को प्राप्त करना, तीर्थयात्रियों को समायोजित करना - यह सब उस पर था।

दान की शक्ति
अपने आसपास के लोगों के प्रति बहुत दयालु था। 1944 में, जब वह कारागांडा स्टेप्स में पहुंचे, तब भी वहां कोई शहर नहीं था, लेकिन राजनीतिक कैदियों के निर्वासित कारागांडा शिविरों से केवल कई बस्तियां, वोल्गा जर्मनों को फिर से बसाया गया था। शिविरों में असहनीय जीवन, "आजादी" में तीव्र गरीबी और कुपोषण ने अपना काम किया: "करगंडा हड्डियों पर खड़ा है, शहीदों के खून ने करलाग की भूमि को सींचा। यह स्थान पवित्र है।" - साधु ने कहा, और मदद की तरह जितना वह कर सकता था, आखिरी दे रहा था।
एक विधवा के पास वसंत तक केवल आलू की एक बोरी थी। और फिर राजनीतिक से अप्रवासियों के दो और परिवार कुछ नहीं के साथ आए। भुखमरी उनका इंतजार कर रही थी। "मैं क्या करूँ, पिताजी?" महिला ने आंसुओं के साथ बूढ़े से पूछा। "दे दो? हम खुद मर जाएंगे। "दे दो," संत ने उत्तर दिया, "और भगवान आपकी कमी को पूरा करेंगे।" और पूजा करने चले गए। विधवा चली गई (और उसके बच्चे थे!) और आलू की एक बाल्टी सौंप दी। लेकिन सुबह बैग में कोई कमी नहीं आई! तो, वसंत तक आलू देना, सभी बच गए! बगीचे में पौधे लगाने के लिए और कुछ बचा है।
यह मामला हमें अकमोला क्षेत्र के स्टेपनोगोर्स्क में सेंट तिखोन चर्च के पवित्र अलेक्जेंडर से ज्ञात हुआ। उन्होंने 1994 में चर्च ऑफ द नेटिविटी ऑफ द मदर ऑफ गॉड का दौरा किया। मिखाइलोव्का (कारगांडा का एक उपनगर), जिसे पुजारी ने 1955 में बनाया था, ने रेक्टर हेगुमेन पीटर से बात की, जो कि बड़े सेल-अटेंडेंट थे, पैरिशियन के साथ बात की, और संत की कब्र पर थे।

माता-पिता का अनादर करने का भयानक पाप
"मैंने देखा," आर। बी। अलेक्जेंडर कहते हैं, "सेवा में ऐसी तस्वीर। हेगुमेन पीटर ने लिटुरजी का जश्न मनाया और, जब उन्होंने चुंबन के लिए क्रॉस दिया, तो एक पैरिशियन ने कसम खाना शुरू कर दिया, ईशनिंदा शब्द, फुफकार, घरघराहट ... लेकिन जैसा कि जैसे ही उसने क्रॉस को चूमा, वह गिर गई, चुप हो गई, और फिर चुपचाप अपने स्थान पर लौट आई, अपना चेहरा नीचे कर लिया। मैं चौंक गया, लेकिन मेरे आसपास के लोगों ने ध्यान नहीं दिया। "यह हमेशा उसके साथ ऐसा है," पैरिशियन ने समझाया मुझे सेवा के बाद। - पहले तो वह आस्तिक थी, वह हमेशा अपनी मां के साथ चर्च जाती थी। लेकिन फिर वह शांत हो गई, कोम्सोमोल में शामिल हो गई, अपनी मां को अश्लीलता के लिए डांटने लगी, सातवीं आज्ञा के खिलाफ पाप करने के लिए, ढीठ होने के लिए ... और इसके लिए राक्षसों ने उसका दौरा किया। और माँ ने अपनी बेटी पर दया करते हुए फादर सेबेस्टियन की ओर रुख किया। बड़ी ने कहा कि मुसीबत ने उसे सलाह देने के लिए, और उसकी माँ को नाराज करने के लिए दौरा किया। आप उसे ठीक कर सकते हैं, दानव को बाहर निकाल सकते हैं। लेकिन तुरंत यह उपयोगी नहीं है: फिर से भगवान को भुला दिया जाएगा। और अपने जीवन के अंत में, वह ठीक हो जाएगी, "उसने कहा। तो यह बेटी अभी भी अपना क्रूस उठाती है और कुड़कुड़ाती नहीं है। भगवान का शुक्र है।"

एल्डर सेबेस्टियन की प्रार्थना के माध्यम से उपचार के मामले
- 1955 में सुश्री मारिया के ऊपरी होंठ में दर्द होने लगा। बढ़ते ट्यूमर से होंठ विकृत हो गया था... सर्जन ने कहा कि तत्काल ऑपरेशन करना आवश्यक है और ऑन्कोलॉजी विभाग को एक रेफरल दिया। माँ ऑपरेशन के लिए आशीर्वाद लेने गई, और पिता ने कहा: "ट्यूमर पहले से ही बड़ा है, वे होंठ काट देंगे, और दूसरी जगह ऐसी जगह दिखाई दे सकती है। नहीं, आपको सर्जरी कराने की जरूरत नहीं है। पवित्र त्रिमूर्ति के चिह्न पर लागू करें, जो अपेक्षित कक्ष में है, ईश्वर की इच्छा है, यह गुजर जाएगा। ” माँ मारिया बहुत खुश हुई... जल्द ही मैं दो महीने के लिए छुट्टी पर चला गया। उसने लौटकर माँ मारिया को देखा... उसके होंठ पर ट्यूमर का कोई निशान नहीं था। "तुमने अपने होंठ कैसे ठीक किए? मैंने पूछ लिया। "लेकिन मैंने उसका इलाज नहीं किया, मैंने केवल पवित्र ट्रिनिटी के आइकन पर आवेदन किया, जैसा कि पिता ने आशीर्वाद दिया, और ट्यूमर धीरे-धीरे कम होने लगा और पूरी तरह से गायब हो गया। सुकर है!"।
उसी समय, ज़ाहिर है, बड़े ने अस्वीकार नहीं किया और चिकित्सा देखभाल, इसका उपयोग स्वयं अपनी दो आध्यात्मिक बेटियों - डॉक्टरों से किया जिन्होंने इस चमत्कारी उपचार की सूचना दी।

1960 में, पेलागिया मेलनिक इज़ेव्स्क से बतिुष्का आए। छह महीने तक वह रोटी या अन्य खाना नहीं खा सकी। केवल दूध खाया और कच्चे अंडे... उसने कतार से बाहर जाने के लिए कहा, लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ। अचानक दरवाजा खुला, पुजारी बाहर आया और कहा: "इस महिला को जाने दो, वह बहुत बीमार है।" बुजुर्ग ने बीमार गिलास पानी, ताजा प्रोस्फोरा और एक सेब दिया, उसे एक चौड़ी बेंच पर बैठने के लिए कहा और यह सब खाने का आशीर्वाद दिया। आज्ञाकारिता से बाहर, पेलागिया ने सब कुछ खा लिया और तुरंत सो गया। वह एक दिन बाद पूरी तरह से स्वस्थ होकर उठी।

बतिुष्का की मृत्यु के बाद, नोवोसिबिर्स्क से एक महिला आई। उसे कैंसर था। वह पुजारी की कब्र पर गिर पड़ी और जोर-जोर से रोने लगी। फिर उसने प्रार्थना की, उसकी मदद के लिए पुकारा, और छोड़कर, कब्र से पृथ्वी ले ली ... धीरे-धीरे, उसकी बीमारी गायब हो गई, और उसने उसके ठीक होने की गवाही दी।

1999 की गर्मियों में, टूमेन की एक महिला बुजुर्ग की कब्र पर आई। उसने विशेष रूप से कब्र पर प्रार्थना करने के लिए चार स्थानान्तरण के साथ यात्रा की और प्रदर्शन किए गए चमत्कारों के लिए भिक्षु सेबस्टियन को धन्यवाद दिया। उनकी प्रार्थनाओं से उनके परिवार में चंगाई के तीन चमत्कार हुए।
पहले चमत्कार। कुछ साल पहले, डॉक्टरों ने पाया कि उसे गर्भाशय का ट्यूमर था। उसने तीन कारणों से ऑपरेशन के लिए जाने की हिम्मत नहीं की: वह दर्द से डरती थी, संज्ञाहरण से बाहर आ रही थी, जो आमतौर पर मतली और भयानक उल्टी के साथ होती है, और वह यह संदेश सुनने से डरती थी कि उसे कैंसर है। उसने सुना कि कारागंडा में एक संत है जो वास्तविक चमत्कार करता है। वह अपने दोनों पुत्रों के साथ मिलकर उससे प्रार्थना करने लगी। उन्होंने अपने शब्दों में जितना हो सके प्रार्थना की। ऑपरेशन में जाने से पहले, उसने पूछा: "पिताजी, सुनिश्चित करें कि मुझे डर नहीं है!" वह निश्चिंत होकर अस्पताल गई, बिना किसी डर के ऑपरेटिंग टेबल पर लेट गई। वह पहले से ही वार्ड में उठी और यह देखकर हैरान रह गई कि उसके पेट में कोई मतली, उल्टी या दर्द भी नहीं है। "इसका मतलब है कि मैंने नहीं किया। ऑपरेशन मत करो, ”उसने सोचा। उसने अपना पेट महसूस किया, और उम्मीद के मुताबिक एक सीवन और एक पट्टी थी। उसने जो मांगा वह सब सच हो गया।
दूसरा चमत्कार उसके बेटे के साथ हुआ। एक गर्मियों में, वह और उसका परिवार छुट्टी पर Arkalyk गए। जिस घर में वे अपने रिश्तेदारों के साथ रहते थे, उसके पास एक झील थी, जिसमें स्थानीय लोगों ने तैरने की कोशिश नहीं की, क्योंकि उसमें पानी रुक गया था और बालों से संक्रमित होना संभव था - एक सूक्ष्मजीव जो मानव शरीर में प्रवेश करता है और फिर चलता है इसके माध्यम से, शुद्ध घावों को छोड़कर। बड़े बेटे ने चेतावनी पर ध्यान नहीं दिया और नहाया। जाने से पहले, माँ आशीर्वाद के लिए स्थानीय पुजारी के पास गई, और उन्होंने उसे पिता सेवस्तिन की कब्र से एक टुकड़ा दिया। परिजन घर लौटे तो बेटे को शिकायत होने लगी कि उसके शरीर पर गुलाबी धब्बे हैं। फिर ये धब्बे प्युलुलेंट अल्सर में बदल गए और दर्द करने लगे। महिला उन सभी डॉक्टरों से गुज़री जिन्होंने उसे बताया कि बालों से छुटकारा पाना लगभग असंभव है। तब उसे सेंट सेबेस्टियन की रेत याद आई। "आइए हमारे संत से प्रार्थना करें," उसने अपने बेटे से कहा, "चूंकि उसने मेरी मदद की, वह तुम्हारी भी मदद करेगा, तीसरे दिन तुम ठीक हो जाओगे।" इतने साहसी आवेग में, उसने पट्टियाँ हटा दीं, प्रत्येक घाव को ढँक दिया रेत के साथ और इसे पट्टी बांध दिया और देखा कि भगवान की दया के संकेत के रूप में घावों से केवल गुलाबी धब्बे ही रह गए हैं।
तीसरा चमत्कार। कब छोटा बेटा 16 साल का हो गया, सैन्य पंजीकरण और भर्ती कार्यालय में पंजीकरण आयोग को एक समन आया। उसे जाने में शर्म आ रही थी, क्योंकि वह रात में बिस्तर गीला करने से पीड़ित था। कोई इलाज मदद नहीं की। माँ ने कहा: "चलो, साशा, अब हम तुम्हारे लिए प्रार्थना करेंगे, नहीं तो हम इन गीले गद्दों से थक गए हैं और हमें लोगों के सामने शर्म आती है।" कुछ दिनों बाद बेटे ने उससे कहा कि वह ठीक हो गया है। तब महिला ने फैसला किया कि वह निश्चित रूप से कारागंडा जाएगी और अपने परिवार को दिए गए सभी आशीर्वादों के लिए बड़े सेवस्तिन को धन्यवाद देगी।

सेंट सेबेस्टियन की प्रार्थना के माध्यम से भगवान की शक्ति द्वारा कई और अनगिनत चमत्कार किए गए हैं। उसकी प्रार्थना प्रबल है। कहा जाता है कि प्रार्थना करते हुए वह जमीन से ऊपर हवा में उठे। लेकिन प्राचीन ने चमत्कार-कार्य के उपहार को छिपा दिया, और उसकी सेवकाई का उद्देश्य अलग था; हम इसे अपने झुंड के सामने आदरणीय चरवाहे के अंतिम उपदेश में देखते हैं: "भगवान! भगवान! भगवान! मैं अकेला नहीं हूं। मेरे सभी बच्चे मेरे साथ हैं। मैं उनके बिना प्रवेश नहीं कर सकता, मैं आपके उज्ज्वल निवास में अकेला नहीं हो सकता। " . और फिर उसने बमुश्किल सुनाई देने वाली आवाज में जोड़ा: "मैं उनके बिना नहीं रह सकता।"

22 अक्टूबर - कारागांडा (फोमिन), आर्किमंड्राइट (1997) के आदरणीय विश्वासपात्र सेवस्तियन के अवशेषों को उजागर करना।

ऑप्टिना एल्डर्स के उत्तराधिकारी कारागांडा के रेव सेबेस्टियन (1884-1966)

6/19 अप्रैल को, हम एक उल्लेखनीय तपस्वी की स्मृति का जश्न मनाते हैं - कारागांडा के स्कीमा-आर्किमंड्राइट सेवेस्टियन (स्टीफन वासिलीविच फ़ोमिन की दुनिया में)।

इस बुजुर्ग का जीवन ऑप्टिना पुस्टिन के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। वह पहली बार 1888 में चार साल के लड़के के रूप में वहां गए थे, जब उनके माता-पिता, ओर्योल प्रांत के किसान वसीली और मैट्रोन, अपने तीन बेटों को महान ऑप्टिना बड़े एम्ब्रोस द्वारा आशीर्वाद देने के लिए मठ में ले गए थे।

उसी वर्ष, उनके पिता की मृत्यु हो गई, और एक साल बाद, उनकी माँ। प्रिय मध्य भाई रोमन ऑप्टिना के पास गया और एक नौसिखिया बन गया, और स्टीफन को अपने बड़े भाई की मदद करनी पड़ी और केवल कभी-कभी खुद को ऑप्टिना पुस्टिन की यात्राओं के साथ सांत्वना देना पड़ा। बचपन में भी, शरारती साथियों ने विनम्र और नम्र अनाथ को "भिक्षु" कहकर चिढ़ाया।

वह साधु बन गया। वह 25 साल की उम्र में ऑप्टिना आया और वहां अपने सच्चे पिता एल्डर जोसेफ को पाया। प्रभु ने युवक को बड़ी दया दी - वह भिक्षु जोसेफ का सेल-अटेंडेंट बन गया। बाद में, स्टीफ़न ने याद किया: “हम अपने पिता की तरह बड़े के साथ रहते थे। उन्होंने उसके साथ प्रार्थना की, एक साथ खाया, एक साथ पढ़ा या उसके निर्देशों को सुना। एल्डर जोसेफ अपने सेल-अटेंडेंट से बहुत प्यार करते थे और स्टीफन के बारे में बात करते थे: "वह एक सौम्य आत्मा है।"

स्पिरिट-बेयरिंग मेंटर की मृत्यु के बाद, स्टीफन मोंक नेक्टेरिओस का सेल-अटेंडेंट बन गया। इन महान बुजुर्गों के बाद, युवा नौसिखिया जल्दी से आध्यात्मिक रूप से विकसित हुआ और खुश था।

1917 के भयानक वर्ष में उन्हें सेबेस्टियन नाम के एक साधु का मुंडन कराया गया था - शहीद सेबस्टियन के सम्मान में। 1923 में, जब अधिकारियों ने ऑप्टिना से सभी मठवासियों को बेदखल करने की मांग की, तो उन्हें एक हाइरोडेकॉन और 1927 में एक हाइरोमोंक ठहराया गया। सताए गए भाइयों को कोज़ेल्स्क में शरण मिली, और 1933 में ईश्वरविहीन अधिकारियों ने उन्हें एक नया आश्रय - एक जेल मिला: 50 से अधिक मठों और सामान्य लोगों पर एक क्रांतिकारी चर्च-राजशाही संगठन बनाने का आरोप लगाया गया था।

उसे ठंड में एक पुलाव में डाल दिया गया था, जो मसीह के त्याग की मांग कर रहा था। गार्ड, फ्रीज न करने के लिए, हर दो घंटे में बदल जाता है, और वह खड़ा होता है और प्रार्थना करता है

फादर सेबेस्टियन को ठंड में एक पुलाव में डाल दिया गया और उन्होंने मसीह को त्यागने की मांग की। गार्ड, फ्रीज न करने के लिए, हर दो घंटे में बदल जाता है, और वह खड़ा होकर प्रार्थना करता है। यहोवा ने अपने विश्वासयोग्य दास को बचाया। बड़े ने इसे याद किया: "भगवान की माँ ने मेरे ऊपर ऐसी "झोपड़ी" उतारी कि मैं उसमें गर्म था।

पूछताछ के दौरान, विश्वासपात्र ने निडर होकर उत्तर दिया: "मैं सोवियत सरकार के सभी उपायों को भगवान के क्रोध के रूप में देखता हूं, और यह सरकार लोगों के लिए एक सजा है।" कुछ साल बाद, 1937 में, अपरिहार्य निष्पादन ने उनका इंतजार किया, लेकिन 1933 में वाक्य पढ़ा गया: श्रम शिविरों में सात साल। हालांकि इन कैंपों में नजरबंदी की शर्तें ऐसी थीं कि हर मिनट मौत खड़ी हो गई।

तंबोव क्षेत्र में एक लॉगिंग साइट पर काम करें, फिर कारागांडा शिविर। अत्याचार और पिटाई, अपराधियों के साथ एक बैरक, जहां फादर सेबेस्टियन को "पुनः शिक्षा" के लिए भेजा गया था। लेकिन यहोवा ने उसे रखा। पादरियों को ऐसी आज्ञाकारिता के लिए नियुक्त किया गया था जहाँ चोरों और लुटेरों को रखना असंभव था। Hieromonk Sebastian एक ब्रेड कटर बन गया, फिर एक गोदाम कीपर - और इन नियुक्तियों ने शिविर की अमानवीय परिस्थितियों में उसकी जान बचाई। पर पिछले साल काअंत में, उन्हें बिना एस्कॉर्ट के शिविर में घूमने की अनुमति दी गई, और उन्होंने एक जल वाहक के रूप में काम किया - उन्होंने गाँव के निवासियों तक पानी पहुँचाया। सर्दी की ठंड में, उसने अपने जमे हुए हाथों को बैल पर गर्म किया, और रात में वह जानवरों की गर्मी से खुद को गर्म करते हुए, चरनी में चढ़ गया। निवासियों ने उसे खाना परोसा - लेकिन उसने केवल दुबला ही खाया, और अगर उन्होंने कुछ मांस दिया - तो वह उसे कैदियों के पास ले गया। बाद में उन्होंने याद किया: "मैं जेल में था - लेकिन मैंने उपवास नहीं तोड़ा। अगर वे मुझे मांस के टुकड़े के साथ किसी प्रकार का दलिया देते हैं, तो मैंने इसे नहीं खाया, मैंने इसे रोटी के अतिरिक्त राशन के लिए बदल दिया।

जल्द ही आध्यात्मिक बच्चे कारागंडा पहुंचे - नन। हमने एक पुराना घर खरीदा - कार्लाग के करीब, पुजारी से मिलने और समर्थन करने के लिए। फादर सेबेस्टियन को 1939 में रिहा किया गया था - वह पहले से ही 55 वर्ष के थे। एक छोटे से मठवासी समुदाय का गठन किया गया था, बड़े ने दैनिक दैनिक चक्र पढ़ा, बच्चों का पोषण किया और उन सभी को जो आध्यात्मिक गुरु के रूप में उनके पास आने लगे।

जब बहनों ने पूछा कि क्या वे अपने वतन लौटेंगी, तो फादर सेबेस्टियन ने उत्तर दिया:
"हम यहीं रहेंगे। यहां पूरा जीवन अलग है और लोग अलग हैं। यहां के लोग ईमानदार, जागरूक, दु:ख में डूबे हुए हैं। हम यहाँ हैं अधिक लाभहम इसे लाएंगे, यहाँ हमारी दूसरी मातृभूमि है, क्योंकि दस वर्षों में हमें इसकी आदत हो गई है। ” उन दिनों, बड़ी संख्या में लोगों को कारागांडा में निर्वासित कर दिया गया था - विश्वासियों, बेदखल, निर्दोष रूप से दोषी। उन सभी को आध्यात्मिक समर्थन, पोषण की आवश्यकता थी - और प्रभु ने अपने चुने हुए को यहाँ छोड़ दिया ताकि वह वही बन जाए जो हम उसे जानते हैं - कारागांडा के रेव। कन्फेसर सेबस्टियन।

यहाँ उनके आध्यात्मिक बच्चों में से एक, मारिया वासिलिवेना एंड्रीवस्काया की कहानी है: “हमें 1931 में सारातोव क्षेत्र से निकाल दिया गया था। वे उन्हें मवेशियों की कारों में ओसाकारोव्का ले आए और मवेशियों की तरह, उन्होंने उन्हें जमीन पर फेंक दिया ... बाल्टी की तरह बारिश हो रही थी, हमने इकट्ठा किया बारिश का पानीऔर इसे पी लिया। मैं तब 5 साल का था, मेरा भाई मुझसे दो साल बड़ा था, एक तीन साल की बहन और दो और बच्चे - पाँच बच्चे, माँ और पिता और दादा और दादी।

वे मुझे पाँचवीं बस्ती में ले आए: “घर कहाँ है? घर कहां है? - और वहाँ कुछ भी नहीं है: पोल "द फिफ्थ विलेज" शिलालेख के साथ खड़ा है, और सैनिक पहरा दे रहे हैं

सेराटोव क्षेत्र में, हम कृषि में लगे हुए थे, हम हमेशा चर्च जाते थे। और इसलिए, एक ट्रेन के साथ वे हमें ओसाकारोव्का ले आए, नंगे मैदान में, जहाँ हम दो दिनों तक नहीं सोए, मेरे पिता और माँ के पास जमीन पर बैठ गए और उनके पैर पकड़ लिए। वे मुझे पाँचवीं बस्ती में ले आए: “घर कहाँ है? घर कहां है? - और वहाँ कुछ भी नहीं है: एक खंभा "द फिफ्थ विलेज" शिलालेख के साथ खड़ा है, और सैनिक हमारी रक्षा कर रहे हैं ताकि हम भाग न जाएं ... पिता गए, थाल को काट दिया, एक चौकोर छेद खोदा, इसे इस तरह रखा एक झोपड़ी, पंक्तियों में, और ... हम इस डगआउट में हिमायत तक रहते थे। और पोक्रोव पर पचास सेंटीमीटर बर्फ गिरी। भाई सुबह उठा और कहा: "माँ, दादाजी ठिठक गए, और मैं उससे ठिठक गया।" वे दौड़े ... और दादा पहले ही मर चुके थे।

हमने बैरक बनाए। किशोरों, वयस्कों ने अपने-अपने मैदान में छह किलोमीटर की दूरी तय की। हिमायत के बाद, उन्होंने हमें इन बैरक में बसाया - न खिड़कियाँ, न दरवाजे। मेरे पिता तब भी जीवित थे, वह एक कुंड में पानी डालते थे, पानी जम जाता था, और उन्होंने खिड़की में कांच के बजाय इस बर्फ के टुकड़े को डाला। 200 लोगों को बैरक में ले जाया गया, जब आप सुबह उठते हैं, तो दस हैं आदमी मर गया, पाँच हैं, और हम मृतकों को बाहर निकाल रहे हैं ... हम पाँचवीं बस्ती में 18 हज़ार लाए, और वसंत तक 5 हज़ार रह गए ... "

फादर सेबेस्टियन के कई आध्यात्मिक बच्चों का भाग्य इतना कठिन था। चरवाहे और उसके बच्चों ने चर्च खोलने की कोशिश की, लेकिन उनका सपना 1955 में ही साकार हो गया। और उससे पहले, कई वर्षों तक, विश्वासी रात में एक पूर्व-व्यवस्थित घर में एकत्रित होते थे, खिड़कियों को कंबलों से परदा करते थे ताकि कोई प्रकाश दिखाई न दे - और सेवा की पूरी रात चौकसीसुबह एक बजे से, और थोड़े समय के ब्रेक के बाद - द डिवाइन लिटुरजी। अँधेरी गलियों में, भोर से पहले, एक-एक करके, दो-दो लोग खुश होकर घर चले गए।

जब अंततः उन्हें एक आवासीय भवन को चर्च में बदलने की अनुमति दी गई, तो फादर सेबेस्टियन ने सभी कार्यों की निगरानी की - छोटा, पतला, अथक, उन्होंने अपनी सारी शक्ति सेवा के लिए समर्पित कर दी, अपने चर्च में ऑप्टिना की भावना को पुनर्जीवित करने की कोशिश की, ऑप्टिना की धुनों को पेश किया। कभी-कभी वह खुद गाना बजानेवालों के पास आता था और गाता था।

फादर सेबेस्टियन के कई उपहार उनके आसपास के लोगों को स्पष्ट रूप से दिखाई देने लगे - उनकी प्रार्थना ने बीमारों को ठीक किया, प्रलोभनों से निपटने, आध्यात्मिक रूप से बढ़ने, जुनून से लड़ने में मदद की। ऑप्टिना में भी, मोंक नेक्टेरिओस ने उसे, उसके सेल-अटेंडेंट को स्पष्ट रूप से बताया। अब फादर सेबेस्टियन की दूरदर्शिता उनके आस-पास के सभी लोगों को दिखाई देने लगी, भले ही उन्होंने इसे छुपाया हो।

भगवान के सेवक नीना ने याद किया: "मेरी बहन मारिया से कोई खबर नहीं थी, जिसे जर्मन 15 साल तक जर्मनी ले गए थे। "पिता," मैं कहता हूं, "हम नहीं जानते कि मैरी के लिए प्रार्थना कैसे करें, वह जर्मनी से नहीं लौटी।" और वह उत्तर देता है: "हाँ, वह जीवित है!" - "ऐसा कैसे? हमने उससे 15 साल से नहीं सुना!" "हाँ, वह ज़िंदा है, आप जल्द ही उसके बारे में सुनेंगे!" और वास्तव में, उन्हें जल्द ही मैरी से एक पत्र मिला: वह फ्रांस में है।

कारागांडा के पुजारी जॉन टिमकोव ने कहा: "मेरी बेटी, परिपक्व होने के बाद, एक युवक से मिली, जो राष्ट्रीयता से एक जर्मन था, जिसने उसे प्रस्ताव दिया था। जिस पर बेटी ने कहा: "मेरे पास एक विश्वासी पिता है, और वह मुझे तुम्हारे लिए नहीं छोड़ेगा, क्योंकि तुमने बपतिस्मा नहीं लिया है।" और वोलोडा, जो उस युवक का नाम था, बपतिस्मा लेने और अपनी बेटी से शादी करने के लिए तैयार हो गया। फिर मैं आशीर्वाद के लिए पुजारी के पास गया, लेकिन पुजारी ने कहा: "हम शादी करेंगे, लेकिन उसे बपतिस्मा देने की कोई जरूरत नहीं है।" यदि कोई अन्य पुजारी मुझसे ऐसा कहता, तो मुझे आपत्ति होती, क्योंकि बिना बपतिस्मा के विवाह करना असंभव है। लेकिन यहाँ मैं चुप रहा, क्योंकि मैं जानता था कि पुजारी से गलती नहीं हुई है। और जब हमने वोलोडा की माँ से बात की, तो उसने कहा कि 1942 में एक पुजारी उनके विशेष पुनर्वास गाँव में आया और वोलोडा सहित सभी बच्चों को बपतिस्मा दिया। लेकिन फादर सेबेस्टियन यह सब जानते थे, हालाँकि उन्होंने वोलोडा को आँखों में नहीं देखा था।

एक बार, फादर सेबेस्टियन ने मार्च के महीने में अपने आध्यात्मिक बच्चों को गाय-नर्स का वध करने का आशीर्वाद दिया। उन्होंने गाय को सर्दी के लिए खिलाया, और अब उन्हें इसे वध करने की जरूरत है। उन्हें गाय के लिए बहुत खेद था, और उन्होंने उसे काटने की हिम्मत नहीं की। अप्रैल आ गया, और बड़े ने सख्ती से कहा: "वे कब तक मवेशियों को प्रताड़ित करेंगे?" उन्होंने एक गाय का वध किया - और उसके पेट में जंग लगी कील थी। वह इससे पीड़ित थी और वैसे भी गिर जाती थी, और बड़े को यह पता था।

एक दिन, बड़े ने एक आध्यात्मिक बच्चे, बुजुर्ग हाइरोमोंक ट्राइफॉन को एक वन नर्सरी के माध्यम से एक लंबी सड़क से फेडोरोव्का भेजा ...

चिकित्सक तात्याना व्लादिमीरोव्ना टॉर्स्टनस्टेन ने बताया कि कैसे एक दिन बड़े ने एक आध्यात्मिक बच्चे - बुजुर्ग हाइरोमोंक ट्राइफॉन - को जिले के फेडोरोव्का में एक प्रार्थना घर में भेजा, जो एक जंगल नर्सरी के माध्यम से एक लंबा रास्ता तय करता है। फादर ट्राइफॉन बहुत हैरान हुए, लेकिन उनकी अवज्ञा करने की हिम्मत नहीं हुई। वन नर्सरी में, वह निकोलाई नाम के एक युवा, मोटे आदमी से मिला, जिसने उसका हाथ पकड़ लिया और उसे जंगल में खींच लिया। वहाँ उसने पुजारी को स्टंप पर बिठाया और अपनी कहानी सुनाने लगा।

निकोलाई अपनी पत्नी से बहुत प्यार करते थे, और वे एक साथ रहते थे, लेकिन संयोग से उन्हें पता चला कि उनकी पत्नी का गर्भपात हो गया है। उसने फैसला किया कि बच्चा उससे नहीं है, बहुत क्रोधित हो गया और अपनी पत्नी को मारने वाला था, जब उसने रात में एक सपने में एक बड़ी दाढ़ी वाला एक छोटा बूढ़ा देखा, जिसने उसे पहले बुजुर्ग व्यक्ति से सलाह लेने का आशीर्वाद दिया। मुलाकात की।

फादर ट्राइफॉन इस विशाल युवक से बहुत डरे हुए थे, जो गुस्से में था, लेकिन उन्होंने सेंट निकोलस द वंडरवर्कर से प्रार्थना करना शुरू कर दिया। और संत ने ईर्ष्यालु व्यक्ति से इस तरह कहने के लिए इसे अपने दिल पर रख लिया: "ठीक है, यहाँ क्या है, कोल्या ... तुम्हारी पत्नी पहले से ही खुद को पछता रही है। वह तुमसे प्यार करती है, तुम्हारे प्रति वफादार है। वह अब रो रही है, पछता रही है कि वह अब भी बिना किसी चिंता के खुलकर जीना चाहती है। शांति से घर जाओ, अपनी पत्नी को क्षमा कर दो। इसके साथ सामंजस्य बिठाएं, और साथ रहें। आपका बच्चा जल्द ही पैदा होगा। संत निकोलस ने मुझे यह सब बताया, मैं अपनी ओर से नहीं बोल रहा हूं।"

निकोलाई कांप गया, सिसक गया, फादर ट्राइफॉन के चरणों में गिर गया और माफी माँगने लगा: “आखिरकार, अगर मैंने अपनी पत्नी को मारने का फैसला किया होता तो मैं तुम्हें मार सकता था! मैं गवाह के रूप में तुमसे डरता, लेकिन मैं पागल हो गया!

फादर ट्राइफॉन ने निकोलाई को अलविदा कहा और सोचा: “पिता ने मुझे जंगल में जाने का आशीर्वाद कैसे दिया? इस तरह के एक खतरे ने मेरा इंतजार किया ..." बुजुर्ग अपने आध्यात्मिक पुत्र से मुस्कुराते हुए मिले: "अच्छा, क्या तुम जीवित रहे?" "हाँ, पिताजी, मैं बच गया, लेकिन मैं मर सकता था," फादर ट्राइफॉन दंग रह गए कि बड़े को सब कुछ पता है। "अच्छा, आप क्या कह रहे हैं, फादर ट्रायफॉन? मैंने हर समय प्रार्थना की, तुम क्यों डरते थे? दो आत्माओं को बचाना, उन्हें इस तरह के राक्षसी जुनून से बचाना जरूरी था। जब तक मैं जीवित हूं, किसी से एक शब्द भी न कहना। और मैं मर जाऊंगा - फिर जैसा तुम चाहो।

कई परीक्षणों से गुजरने के बाद, दुखों और नश्वर खतरों से बचे, फादर सेबेस्टियन एक बूढ़े व्यक्ति, एक आध्यात्मिक समर्थन और बड़ी संख्या में पीड़ित और सताए गए लोगों के पिता बन गए। और उन्होंने इस बोझ को 27 वर्षों तक - 1939 से 1966 तक, अपनी धर्मी मृत्यु तक ढोया।

1957 में, भगवान की माँ "अनपेक्षित जॉय" के प्रतीक के उत्सव के दिन, पेट्रोपावलोव्स्क और कुस्तानाई के आर्कबिशप जोसेफ (चेर्नोव) ने फादर सेवस्तियन को आर्किमंड्राइट के पद तक पहुँचाया।

आध्यात्मिक बच्चों ने बड़े के सभी निर्देशों और सलाह को ध्यान से रखा, उन्हें लिखा। जिन लोगों ने बीमारी की शिकायत की, बड़े ने ऐसे दिया दिलासा:

"एक गुजर जाएगा - दूसरा मिल जाएगा!"; "हमें बीमार होने की जरूरत है, अन्यथा हम नहीं बचेंगे। रोग स्वर्ग से उपहार हैं!

इस तरह से सांत्वना देते हुए, उन्होंने बीमारों के लिए प्रार्थना की - और वे ठीक हो गए। उनकी प्रार्थनाओं के माध्यम से उपचार के कई मामले सामने आए। एक लड़की को बचपन से ही आँखों की बीमारी थी, जो सूजी हुई और बंद थी। डॉक्टर बीमारी के कारण को समझने और उसे ठीक करने में असमर्थ थे। फादर सेबेस्टियन ने मोस्ट होली थियोटोकोस के आइकन के सामने पानी के आशीर्वाद के लिए एक प्रार्थना सेवा की और प्रार्थना सेवा के पानी से दुखती आँखों को पोंछने का आशीर्वाद दिया। एक चमत्कार हुआ: ट्यूमर गिर गया, और दृष्टि रोगी के पास लौट आई।

ओल्गा सर्गेवना मार्टीनोवा ने कहा: "मेरा छह साल का भतीजा बीमार पड़ गया - वह अपनी साइकिल से गिर गया और लंगड़ा कर चलने लगा। माता-पिता ने इस पर ध्यान नहीं दिया। मैंने इसे खुद डॉक्टर के पास ले जाने का फैसला किया। सर्जन ने जांच की और कहा, "उसकी जांघ सड़ रही है।" उन्होंने सर्जरी की और यह काम नहीं किया। दूसरी बार जब उन्होंने इसे खोला, तो उन्होंने हड्डी को साफ किया, लेकिन फिर से असफल रहे। फिर मैं चर्च गया, और अचानक पुजारी ने मुझसे पूछा: "ओल्गा, क्या कोई तुम्हारे साथ बीमार है?" "हाँ," मैं जवाब देता हूँ, "भतीजा।" - "और आप उसे मिखाइलोव्स्की अस्पताल में स्थानांतरित करते हैं, आपके पास वहां एक सर्जन है, आप जानते हैं।" मैं मान गया और अपने भतीजे को इस अस्पताल में स्थानांतरित कर दिया। डॉक्टरों ने देखा: लड़का मुश्किल से जीवित था - और जल्दी से वह फिर से चाकू के नीचे था, उन्होंने एक जरूरी ऑपरेशन किया, पहले से ही तीसरा।

रविवार आ रहा है, मैं मंदिर आता हूँ, पुजारी पूछता है: “क्या तुम लड़के को लाए हो? तुम क्या नहीं कर रहे हो? आप इसे मेरे पास क्यों नहीं लाते? लोग मेरे पास मास्को, सेंट पीटर्सबर्ग से आते हैं, और आप पास हैं और इसे मेरे पास नहीं ले जाते हैं। अभी, अस्पताल जाओ और उसे अपनी बाहों में मेरे पास ले जाओ।"

पिता कहते हैं: "मिशेंका को कुर्सी पर बिठाओ!" मैं घबराया हुआ हुँ! बच्चे के हाथ और पैर चाबुक की तरह होते हैं - जब वह उठता है, तो वह पहले ही आधा मर चुका होता है! ..

मैं अस्पताल गया, लड़के के साथ उसकी मां भी थी। हम मीशा को ले गए और उसे एक-एक करके चर्च ले गए। शाम से पहले का समय था। वे इसे मंदिर ले आए, पुजारी के पास ले आए, पिता कहते हैं: "मी-इशेंका, मि-इशेंका!" और उसने केवल अपनी आँखें घुमाईं और कोड़े की तरह पड़ा रहा, सब सूख गया, बेजान। पुजारी कहता है: "इसे पवित्र त्रिमूर्ति के प्रतीक के रूप में स्वीकारोक्ति में लाओ।" मैंरे द्वारा इसे लाया गया। बतिुष्का ने आदेश दिया कि एक कुर्सी लगाई जाए, और वह कहता है: "मिशेंका को एक कुर्सी पर बिठाओ!" मैं घबराया हुआ हुँ! बच्चे के हाथ और पैर चाबुक की तरह होते हैं - जब वह उठता है, तो वह आधा मर चुका होता है! बतिुष्का फिर अपनी माँ को बुलाता है और कहता है: “तुम उसे दोनों तरफ से पकड़ कर रख दो। बोल्डर, बोल्डर! ” उन्होंने इसे रखा, पैरों ने कुर्सी को छुआ, और हम इसे दोनों तरफ से पकड़ते हैं, इसे ऊंचाई तक खींचते हैं। तब याजक ने और भिक्षुणियों को बुलाया और उनसे कहा: "भगवान से प्रार्थना करो!" - और प्रार्थना करने लगा। हम मिशा को पकड़ते हैं, और मैं देखता हूं: वह सख्त होता है, सख्त होता है, सीधा होता है, सीधा होता है - और अपने पैरों पर खड़ा होता है!

बतिुष्का कहते हैं: "इसे कुर्सी से उतारो, इसका नेतृत्व करो, यह अपने पैरों के साथ चलेगा।" और मीशा अपने पैरों के साथ चली गई। हर कोई डरा हुआ है! और याजक ने उसका पवित्र तेल से अभिषेक किया और उसकी माँ से कहा: "तुम यहाँ रात बिताने के लिए उसके साथ रहो, हम कल उससे बात करेंगे, वह लंगड़ा भी नहीं होगा।"

फादर सेवेस्टियन के डॉक्टर ओल्गा फेडोरोवना ओरलोवा ने कहा: “1960 में, पेलागिया मेलनिक इज़ेव्स्क शहर से पुजारी के पास आया था। छह महीने तक वह रोटी, दलिया, आलू या अन्य खाद्य पदार्थ नहीं खा सकी। वह केवल दूध और कच्चे अंडे खाती थी। वह कमजोर थी और बड़ी मुश्किल से चलती थी। जब पेलागिया ने पुजारी के पास कोठरी में जाने की कोशिश की, तो उन्होंने उसे जाने नहीं दिया, क्योंकि बहुत सारे लोग थे जो उससे मिलना चाहते थे। उसने लाइन छोड़ने की अनुमति देने के लिए कहा, लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ।

अचानक दरवाजा खुला, पुजारी बाहर आया और कहा: "इस महिला को मेरे पास आने दो, यह बहुत बीमार है।" कोठरी में प्रवेश करते हुए, पेलागिया ने पुजारी के सामने घुटने टेक दिए और बिना एक शब्द कहे फूट-फूट कर रोने लगा। पिता ने उससे कहा: "मत रो, पेलागिया, सब कुछ बीत जाएगा, तुम ठीक हो जाओगे।" उसने उसे ताजा प्रोस्फोरा, एक गिलास पानी, एक बड़ा सेब दिया और कहा: "इसे खाओ।" उसने उत्तर दिया कि उसने आधे साल से रोटी नहीं खाई है: उसका गला दुखता है, और खाना नहीं जाता है। पिता ने कहा: “मैं आशीर्वाद देता हूँ। बपतिस्मे के कमरे में जाओ, चौड़ी बेंच पर बैठो और खाओ।” वह बपतिस्मा कक्ष में गई, एक बेंच पर बैठ गई और आसानी से और स्वतंत्र रूप से पिता के उपहार खाए।

उसके बाद, वह तुरंत सो गई और एक दिन के लिए सो गई। बतिुष्का कई बार उसके पास गई, लेकिन उसे जगाने के लिए नहीं कहा। पेलागिया पूरी तरह से स्वस्थ होकर उठी। बतिुष्का ने कहा: "आपका काम कठिन है, लेकिन जल्द ही सब कुछ बदल जाएगा।" और वास्तव में, इज़ेव्स्क लौटने के आधे महीने बाद, पेलागिया, उसके अनुरोध के बिना भी, दूसरे, आसान काम में स्थानांतरित कर दिया गया था।

कोसिनोवा पी.आई. बताया कि कैसे वह पूरी तरह से बीमार बुजुर्ग के पास आई। डॉक्टरों ने उसे रेक्टल कैंसर का निदान किया। उन्होंने सर्जरी का सुझाव दिया। फादर सेबेस्टियन ने ऑपरेशन को आशीर्वाद नहीं दिया, उन्होंने कहा: "जल्दी मत करो, तुम्हारे पास चाकू के नीचे मरने का समय होगा। लंबे समय तक जिएं, क्योंकि आपके बच्चे हैं। ” मुसब्बर के टिंचर के लिए एक नुस्खा की सलाह दी। उन्होंने उद्धारकर्ता, ईश्वर की माता, अभिभावक देवदूत और सभी संतों के लिए जल-धन्य प्रार्थना सेवा की। तीन महीने बाद, रोगी ऑन्कोलॉजी डिस्पेंसरी में वापस गया, जहां हैरान डॉक्टरों ने पाया कि ट्यूमर गायब हो गया था। मरीज पूरी तरह से ठीक हो गया।

बड़े ने स्वास्थ्य की देखभाल करने का आशीर्वाद दिया, चेतावनी दी: “स्वास्थ्य ईश्वर की ओर से एक उपहार है। अपने स्वास्थ्य का दुरुपयोग करना ईश्वर के सामने पाप है।"

उसने बूढ़ों से कहा: "सत्तर वर्ष, और यदि वे सक्षम हैं, तो अस्सी वर्ष, और उनका श्रम और बीमारी बढ़ जाएगी"; "युवा बीमार हो जाता है, लेकिन बूढ़ा कैसे बीमार नहीं हो सकता जब शरीर, जैसे कपड़े, समय-समय पर खराब हो जाते हैं।"

उन्होंने वर्बोज़ को चेतावनी दी: "जो बहुत बात करना, बेकार की बात और मजाक करना पसंद करता है, उसके जीवन के अंत में प्रभु भाषण को दूर कर देता है"

उन्होंने वर्बोज़ को चेतावनी दी: "जो बहुत बात करना, बेकार की बात और मजाक करना पसंद करते हैं, उनके जीवन के अंत में प्रभु भाषण को दूर कर देते हैं।"

उन्होंने युवा लोगों को मांस खाने से मना नहीं किया, लेकिन वर्षों से उन्होंने उन्हें खुद को इससे दूर रहने की सलाह दी, चेतावनी दी: "मांस भोजन स्वस्थ दिल और पेट के लिए उपयोगी है, अन्यथा यह केवल हानिकारक है। बीमार जीव में वनस्पति भोजन आसानी से पच जाता है और इसलिए उपयोगी होता है।

उन्होंने हर चीज में संयम रखने की सलाह दी।

जिन लोगों ने काम से थकान और व्यस्त जीवन की शिकायत की, उन्होंने कहा: "तब शांति हो सकती है जब वे गाते हैं:" संतों के साथ शांति से रहें ... "और इससे पहले, मृत्यु तक शांति की तलाश न करें। एक व्यक्ति का जन्म शांति के लिए नहीं, बल्कि कड़ी मेहनत करने, भविष्य के जीवन (शांति) के लिए सहने के लिए होता है। “यहाँ हम अजनबी हैं, अजनबी हैं, मेहमान हैं। और पथिकों को विदेश में, अन्य लोगों के मामलों में कोई शांति नहीं है। वे, कदम से कदम मिलाकर, आगे और आगे बढ़ते हैं, ताकि वे जल्दी से अपनी जन्मभूमि, यानी ईश्वर के घर, स्वर्ग के राज्य तक पहुँच सकें।

"यहोवा चाहता है कि हमने अपनी इच्छा के लिए समय चुराया है, न कि ईश्वर के लिए और न ही आत्मा के लिए।"

उन्होंने मुझे अपना समय ठीक से आवंटित करने का निर्देश दिया, इसे महत्व देने के लिए: "प्रभु द्वारा समय दिया जाता है" सही उपयोगउसे आत्मा की मुक्ति और भावी जीवन की प्राप्ति के लिए। समय का बंटवारा होना चाहिए क्योंकि एक अच्छा मालिक प्रत्येक सिक्के को बांटता है - किस लिए। प्रत्येक का अपना उद्देश्य होता है। इसलिए हम समय को उपयोगी रूप से वितरित करेंगे, न कि खाली मनोरंजन और मनोरंजन, बातचीत, दावतों, पार्टियों के लिए। यहोवा चाहता है कि हम ने अपनी सनक के लिए समय चुराया है, न कि परमेश्वर के लिए और न आत्मा के लिए।

जो लोग अमीरों से ईर्ष्या करते थे, वे अक्सर डगआउट में रहने वाले बच्चों के साथ सबसे गरीब विधवाओं की जरूरतों को अपने साथ ले जाते थे। उसी समय, उन्होंने कहा: "देखो लोग कैसे रहते हैं! .. ईर्ष्या को मिटाने के लिए, आपको उन लोगों को देखने की जरूरत है जो आपसे भी बदतर रहते हैं, फिर आत्मा में शांति होगी, शर्मिंदगी नहीं। और ईर्ष्या करना बंद करो।"

उन्होंने अपने बच्चों को गैर-अधिकार की शिक्षा दी: “जब कुछ भी अतिश्योक्तिपूर्ण न हो तो मरना कितना आसान है! और स्वर्ग के राज्य में आश्रय होगा।”

उन्होंने चरम सीमा के रूप में कंजूस और अपव्यय को स्वीकार नहीं किया, सलाह दी: "हर चीज में आपको सुनहरे मतलब से चिपके रहने की जरूरत है।"

गर्व के बारे में, पुजारी ने कहा: "एक उग्र घोड़ा - एक गहरा छेद।"

वह ऑप्टिना बड़ों के दृष्टांत को याद करना पसंद करता था: "गर्मी के गर्म दिन में, एक भृंग उड़ता है और भनभनाता है:" मेरे खेत, मेरे घास के मैदान, मेरे जंगल ... "लेकिन फिर हवा चली, बारिश होने लगी, भृंग नीचे बसे एक पत्ता और वादी चीख़ता है: "मुझे धक्का मत दो!"

उन्होंने विनम्रता, प्रेम सिखाया, आत्मा में शांतिपूर्ण मौन रखना सिखाया: "आप किसी भी चीज से नहीं बचेंगे जो आपके बाहर है, लेकिन केवल आप अपनी आत्मा के अंदर और अपने दिल में जो हासिल करते हैं - शांतिपूर्ण मौन और प्रेम। ताकि आपकी निगाहें कभी किसी की तरफ न देखें। प्रत्येक अच्छे उत्तर के लिए तत्परता के साथ सीधे देखें, एक अच्छे कार्य के लिए।

कठिनाइयों, दुखों और उत्पीड़न के बावजूद, फादर सेबेस्टियन रहते थे लंबा जीवनयहोवा ने अपने चुने हुए को रखा। अपनी निकट-मृत्यु की बीमारी के दौरान, वोल्कोलामस्क के बिशप पितिरिम (नेचैव) द्वारा उन्हें एक स्कीमा बनाया गया था। मुंडन के बाद, वह मुश्किल से बोलता था, और उसका पूरा रूप, उसके आध्यात्मिक बच्चों की यादों के अनुसार, इतना अनुग्रह से भरा था कि उसे देखकर उसका दिल कांप गया।

19 अप्रैल, 1966 को रैडोनित्सा में बड़े की मृत्यु हो गई। लोगों की भारी भीड़ अपने चरवाहे के साथ थी। लगभग पूरे श्मशान घाट तक, उनके पार्थिव शरीर को उनकी बाहों में ले जाया गया, ताकि राजमार्ग पर यातायात भी रोक दिया गया। लोग पैदल और सड़क मार्ग के साथ एक ठोस दीवार में चले गए।

भिक्षु कन्फेसर सेबस्टियन के अवशेष 1997 में पाए गए थे। अगस्त 2000 में, बिशप की जयंती परिषद में, कारागांडा के भिक्षु सेबेस्टियन को पवित्र नए शहीद और रूस के कबूलकर्ता के रूप में महिमामंडित किया गया था।

रेवरेंड फादर सेबेस्टियन, हमारे लिए भगवान से प्रार्थना करें!

गुप्त उदासी। कारागांडा एल्डर रेव. सेबस्टियन

रेव। सेवस्तियन करगांडा माई जॉय माई जॉय

22 अक्टूबर, 1997 को, अल्माटी के आर्कबिशप एलेक्सी और सेमिपालाटिंस्क (अब तुला और एप्रैम के महानगर) के आशीर्वाद से, सेंट सेबेस्टियन के अवशेषों को उजागर किया गया था। आधे साल के लिए, बुजुर्ग के अवशेष मिखाइलोव्का में सबसे पवित्र थियोटोकोस के जन्म के चर्च में थे, जिसे उन्होंने स्थापित किया था। 2 मई 1998 जुलूस, ईस्टर भजनों के साथ, अल्माटी के आर्कबिशप और सेमलिपलाटिंस्क एलेक्सी और रेवरेंड के अवशेषों के साथ कैंसर पादरियों के एक मेजबान को कारागांडा के मुख्य मंदिर - वेदवेन्स्की कैथेड्रल में स्थानांतरित कर दिया गया था। आध्यात्मिक उत्सव में हजारों रूढ़िवादी कारागांडा और कजाकिस्तान और रूस के विभिन्न शहरों के कई तीर्थयात्रियों ने भाग लिया। सेंट सेबेस्टियन के अवशेषों के साथ ताबूत को केंद्रीय चैपल के दाईं ओर पूजा के लिए छत के नीचे एक शानदार अवशेष में रखा गया है, जिसे सर्गिएव पोसाद शहर के कारीगरों द्वारा बनाया गया है। अगस्त 2000 में, बिशप की जयंती परिषद में, कारागांडा के सेंट सेबेस्टियन का नाम सामान्य चर्च पूजा के लिए रूस के नए शहीदों और कबूलकर्ताओं के डिप्टीच में शामिल किया गया था।

अप्रैल 6/19 परम्परावादी चर्चमहान संत की स्मृति का दिन मनाता है - ऑप्टिना बुजुर्गों के उत्तराधिकारी, जो ऑप्टिना की दीवारों के बाहर प्रसिद्ध हो गए - कारागांडा के भिक्षु सेबेस्टियन।

संत के जीवन का मुख्य भाग, रूस के अन्य नए शहीदों और कबूलकर्ताओं की तरह, गंभीर क्रांतिकारी उथल-पुथल और उत्पीड़न के वर्षों के दौरान गुजरा। 28 अक्टूबर, 1884 को ओरिओल प्रांत में वासिली और मार्फा फोमिन के एक पवित्र किसान परिवार में जन्मे, वह जल्दी अनाथ हो गए, अपने बड़े भाई इलारियन के घर में रहते थे, सभी किसान बच्चों की तरह, अध्ययन किया, प्रार्थना की और काम किया। अपने मध्य भाई रोमन (मठवाद में - राफेल) के नक्शेकदम पर चलते हुए, 25 साल की उम्र में स्टीफन (जो दुनिया में संत का नाम था) ऑप्टिना चला गया।

ऑप्टिना हर्मिटेज के बुजुर्गों की भावना में लाया गया, 1912 में एक कसाक में, 1917 में एक मेंटल में, और ऑप्टिना के बुजुर्गों जोसेफ और नेकटारियोस की देखभाल की, भिक्षु अपनी दीवारों के बाहर एक पुजारी बन गया, बंद होने के बाद मठ, 1927 में। फिर उन्होंने कोज़लोव (मिचुरिंस्क) शहर में एक पैरिश पुजारी के रूप में कई वर्षों तक सेवा की और 1933 में गिरफ्तार कर लिया गया। इसके अलावा, मानक, उन भयानक वर्षों के लिए, भाग्य - श्रम शिविरों के 7 साल: ताम्बोव क्षेत्र में वन शिविर में एक वर्ष और कारागांडा शिविर - सैकड़ों हजारों "लोगों के दुश्मनों" के लिए जीवन और पीड़ा का स्थान। , "राजनीतिक", "निर्वासन"।

कार्लाग

फादर की पूछताछ के प्रोटोकॉल से। सेबस्टियन: सभी आयोजनों के लिए सोवियत सत्तामैं भगवान के क्रोध को देखता हूं, और यह शक्ति लोगों के लिए एक सजा है ... साथ ही उन्होंने कहा कि आपको प्रार्थना करने, भगवान से प्रार्थना करने और प्यार में रहने की जरूरत है, तभी हमें इससे छुटकारा मिलेगा। ... ". (उद्धृत: शिप ऑफ साल्वेशन, निकोलाई गोलोवकिन - http://www.stoletie.ru/sozidateli/korabl_spasenija_2010-01-25.htm)।

आधिकारिक इतिहास इन वर्षों को याद रखना पसंद नहीं करता है। और अगर वह याद करता है, तो वह केवल यह याद करता है कि निर्माणाधीन करगांडा शहर की संस्कृति में नाटकीय रूप से वृद्धि कैसे हुई, राजधानी के कल के निवासियों द्वारा नाटकीय प्रदर्शन कैसे किए गए, और अब - "दोषी", स्टेपी में एक शहर लगभग कैसे विकसित हुआ कुछ नहीं। भूल जाओ कि इसकी कीमत क्या है। केंद्रीय प्रांतों से निर्वासित, हजारों रूसी किसान, बुद्धिजीवी, पादरी, "पूर्व" (रईसों, कुलीनों के प्रतिनिधि, बोल्शेविकों द्वारा अधूरे) बड़ी संख्या में मारे गए।

सूखा झुलसाने वाला सूरज, गर्मियों में सभी हवाओं द्वारा उड़ाया जाने वाला एक ज्वलनशील स्टेपी, ठंढा, बर्फ से ढका हुआ और सर्दियों में ठंड के साथ ठंडा, कारागांडा बिल्कुल भी रिसॉर्ट नहीं था। "पहली सर्दी के दौरान, बस्ती में लाए गए सभी लोगों में से 4/5 की मृत्यु हो गई।" (द्वारा उद्धृत: https://www.miloserdie.ru/sluzhba/sebastian_karagandinsky/) कजाकिस्तान के शिविरों की एक तरह की "राजधानी" बनने के बाद, कार्लाग ने हमेशा अपने हजारों और हजारों निवासियों को अपनी गहराई में आश्रय दिया। मानव जीवनयहां खनन किए गए कोयले के लिए अधिकारियों द्वारा विवेकपूर्ण ढंग से आदान-प्रदान किया गया। यह एक राज्य के भीतर एक तरह का राज्य था - उत्तर से दक्षिण तक 300 किमी की लंबाई वाला एक विशाल शिविर, और पूर्व से पश्चिम तक 200 किमी, इसकी दो रेलवे लाइनों, कई क्षेत्रों, गांवों, प्रशासन के साथ। यहां मरने वालों की सही संख्या अभी पता नहीं चल पाई है...

कार्लागी के कैदी

“ट्रेनों के तार फिर से कज़ाखस्तान पहुँचे, इस बार राजनीतिक कैदियों के साथ। जैसा कि स्थानीय लोग कहते हैं, पहले दलों में भिक्षु और पादरी शामिल थे। उन्होंने भविष्य के शिविर के लिए पहले आवासीय बैरकों, प्रशासनिक भवनों, सड़कों का निर्माण किया। तब सांस्कृतिक हस्तियों, वैज्ञानिकों और इंजीनियरों के साथ चरण थे। कोयला खनन के अलावा, गिगेंट राज्य के खेत, जैसा कि कार्लाग भी कहा जाता था, सेना को खिलाया, राज्य को अनाज, मांस, हथियार और कपड़े दिए। (उद्धृत: https://www.miloserdie.ru/sluzhba/sebastian_karagandinsky/)। भिक्षु सेवास्त्य कारागंडा इस शिविर का आध्यात्मिक केंद्र बन गया।

"फादर सेवस्टियन 26 मई, 1934 को कारागांडा से 45 किलोमीटर दूर, कार्लाग की "राजधानी" डोलिंका पहुंचे। 1931 से 1956 तक, लगभग एक लाख लोग कार्लाग से गुजरे, सबसे पहले यह रूसी किसानों-विशेष बसने वालों की त्रासदी थी, उनमें से हजारों और हजारों और उनके बच्चे यहां मारे गए। KarLAG में 26 शाखाएँ (अंक) शामिल थीं। वे चार सौ किलोमीटर तक के दायरे में मध्य कजाकिस्तान की उमस भरी गर्मी और बहुत ठंडी सर्दियों के मैदानों में स्थित थे।

फादर सेबेस्टियन ने परमेश्वर को त्यागने के लिए पिटाई, यातना और मांगों का अनुभव किया।

- कभी नहीँ! - पिता ने उत्तर दिया।

उसे अपराधियों के पास बैरक में भेज दिया गया.

"वहाँ," उन्होंने कहा, "आप जल्दी से फिर से शिक्षित होंगे।

पहले तो अपराधियों ने बुजुर्ग और कमजोर पुजारी का मजाक उड़ाया. हालाँकि, समय के साथ, अपनी नम्रता और प्रेम से, उन्होंने सभी को जीत लिया: उन्होंने पूरे बैरक को ईश्वर में विश्वास के लिए प्रेरित किया ”(उद्धृत: शिप ऑफ साल्वेशन, निकोलाई गोलोवकिन - http://www.stoletie.ru/sozidateli/korabl_spasenija_2010- 01-25.एचटीएम)। फादर सेबेस्टियन ने सभी परीक्षणों और उत्पीड़न के माध्यम से भगवान में दृढ़ विश्वास किया और इस विश्वास के साथ अपने आस-पास के कई लोगों को गर्म करने में कामयाब रहे। धीरे-धीरे, पुजारी (ज्यादातर नन) के आध्यात्मिक बच्चों से, जो उनके पास आए और गांव के क्षेत्र में बस गए। बोलश्या मिखाइलोव्का, विश्वासियों के एक मजबूत समुदाय का गठन किया गया था, जिसे बड़े द्वारा पोषित किया गया था।

फादर सेबस्टियन आध्यात्मिक बच्चों के साथ

"रविवार को, बहनें पुजारी के पास आईं, जो उस समय पहले से ही अनसुना कर दिया गया था, एक जल वाहक के रूप में काम करता था। भोजन और साफ लिनन के अलावा, वे पवित्र उपहार, हैंड्रिल, चुराए गए थे। सब लोग एक संग जंगल में गए, याजक ने स्वयं भोज लिया और अंगीकार किया और बहनों को समझाई।

उसने शिविर में बहुतों को परमेश्वर पर विश्वास करने के लिए प्रेरित किया। और जब पुजारी को रिहा किया गया, तो उसके क्षेत्र में आध्यात्मिक बच्चे थे, जो अपने कार्यकाल के अंत में मिखाइलोव्का में उनसे मिलने गए थे। और कई सालों बाद, जब मिखाइलोव्का में एक चर्च खोला गया, तो डोलिंका के निवासियों ने वहां जाकर पुराने पुजारी को अपने जल वाहक के रूप में पहचाना" (साल्वेशन का जहाज, निकोलाई गोलोविन)।

1939 के वसंत में शिविर से रिहा होने के बाद, फादर। सेबस्टियन ने तांबोव क्षेत्र में अपने आध्यात्मिक बच्चों का दौरा किया और ... फिर से करगांडा लौट आए। और यह, निस्संदेह, परमेश्वर का प्रोविडेंस था। सैकड़ों हजारों लोगों की पीड़ा का स्थान वास्तविक पवित्र रूस का चूल्हा बन गया, न कि धर्मशास्त्रियों द्वारा मारा गया। "नहीं, बहनों," पिता ने उत्तर दिया, "हम यहीं रहेंगे। यहां पूरा जीवन अलग है, और लोग अलग हैं। यहां के लोग ईमानदार, जागरूक, दु:ख में डूबे हुए हैं। तो, मेरे प्यारे, हम यहाँ रहेंगे। हम यहां और अधिक लाभ लाएंगे, यहां हमारी दूसरी मातृभूमि है ... ”(ibid।)। 1944 में समुदाय ने अधिग्रहण कर लिया नया घर, जहां एक हाउस चर्च स्थापित किया गया था, जिसमें, ईश्वरविहीन अधिकारियों से गुप्त रूप से, सेवाओं का प्रदर्शन किया जाता था।

"मिखाइलोव्का के निवासियों ने, पुजारी के बारे में जानने के बाद, उसे अपने घरों में आमंत्रित करना शुरू कर दिया। ट्रेब करने की अनुमति नहीं थी, लेकिन पुजारी बिना असफल हुए चला गया। कारागंडा के लोग वफादार थे - वे उन्हें प्रत्यर्पित नहीं करेंगे। न केवल मिखाइलोव्का में, बल्कि अन्य क्षेत्रों में भी, उन्हें पुजारी से प्यार हो गया, उसकी प्रार्थना की शक्ति में विश्वास था। (ibid।) भिक्षु न केवल अपने आध्यात्मिक बच्चों और पड़ोसियों के लिए, बल्कि दुनिया भर के कई लोगों के लिए एक प्रार्थना पुस्तक बन गया। जल्द ही, बड़ों के आध्यात्मिक बच्चे, भिक्षुओं और सामान्य लोगों दोनों, हर जगह से कारागंडा जाने लगे। बतिुष्का ने लोगों को एक नए स्थान पर बसने में मदद की, विशेष बसने वालों से बचे हुए एडोब मिट्टी से बने घरों को खरीदने के लिए पैसे दिए और उन्हें आध्यात्मिक रूप से मजबूत किया।

एल्डर सेवस्तियन कारागांडा

"1946 में, एल्डर सेवस्तियन के आशीर्वाद से, कारागांडा के विश्वासियों ने एक धार्मिक समुदाय के पंजीकरण के लिए स्थानीय अधिकारियों के साथ एक आवेदन दायर किया … गिरजाघर।"

केवल 1953 में बोल्शोई मिखाइलोव्स्की प्रार्थना सभा में प्रदर्शन करने की अनुमति दी गई थी चर्च के संस्कारऔर अनुष्ठान - बपतिस्मा, अंत्येष्टि, विवाह, स्वीकारोक्ति, लेकिन पुजारी रात में केवल विश्वासियों के अपार्टमेंट में गुप्त रूप से लिटुरजी की सेवा कर सकता था। महान दावतों पर, सुबह एक बजे से पूरी रात जागरण किया जाता था, और थोड़े समय के अंतराल के बाद, दिव्य लिटुरजी मनाया जाता था" (ibid।) और केवल 1955 में चर्च के आधिकारिक उद्घाटन के लिए अनुमति प्राप्त हुई थी।

“1955 में, प्रभु के स्वर्गारोहण की दावत पर, परम पवित्र थियोटोकोस के जन्म के सम्मान में चर्च को पवित्रा किया गया था। 1955 से 1966 तक, उनकी मृत्यु के दिन तक - बतिुष्का ग्यारह वर्षों तक मंदिर के रेक्टर थे। उन्होंने कारागांडा में "दिवेवो मठ" का निर्माण किया, जो कि दिवेवो समुदाय के समान एक महिला समुदाय है" (ibid।)। और इसमें एक गहरा भी है आध्यात्मिक अर्थ. आखिर यह दिवेवो समुदाय है रेवरेंड सेराफिमरूस के उद्धार के लिए भीख मांगी, और भविष्य की सभी प्रमुख घटनाओं को फादर सेराफिम के सामने प्रकट किया गया, जिसमें रूस का क्रांतिकारी पतन और उसका पुनरुत्थान शामिल था। यही कारण है कि ऑप्टिना बुजुर्गों के उत्तराधिकारी भिक्षु सेबस्टियन, जिन्होंने उत्पीड़न के कठिन वर्षों के दौरान हमारे रूस के लिए भीख मांगी, कज़ाख कदमों में बने रहे!

"22 दिसंबर, 1957 को, भगवान की माँ "अनपेक्षित जॉय" के प्रतीक के उत्सव के दिन, पेट्रोपावलोव्स्क और कुस्तानाई के आर्कबिशप जोसेफ (चेर्नोव), पुजारी को आर्किमंड्राइट के पद पर पदोन्नत किया गया था और पितृसत्तात्मक डिप्लोमा से सम्मानित किया गया था। "पवित्र चर्च की मेहनती सेवा के लिए।" 1964 में, उनके दूत के दिन, फादर सेबेस्टियन को एक बिशप के कर्मचारी से सम्मानित किया गया था - एक ऐसा पुरस्कार जिसका कोई उदाहरण नहीं है ”(ibid।)। अपने बुढ़ापे में, उनके बड़े भाई, हिलारियन भी पुजारी के साथ चले गए, उनकी मृत्यु से पहले उन्हें उसी नाम के साथ एक कसाक में बदल दिया गया था।

"16 अप्रैल, 1966 को, पुजारी ने अपने आध्यात्मिक बच्चे, व्लादिका पितिरिम (नेचैव) से स्कीमा में मुंडन प्राप्त किया, जो उसके पास प्रतिज्ञा लेने आया था" (ibid।)। आया आखरी दिन पार्थिव पथमहान बूढ़ा। भिक्षु 19 अप्रैल, 1966 की सुबह रेडोनित्सा पर प्रभु के पास गए। बूढ़े आदमी के साथ उसकी यात्रा पर हजारों लोग थे - पुजारी, मठवासी और सामान्यजन, पास्कल विस्मयादिबोधक के साथ - "क्राइस्ट इज राइजेन"! लेकिन भगवान की कृपा से साधु की मृत्यु के बाद भी उसका समुदाय अनाथ नहीं हुआ।

धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के चर्च में

“इस पल्ली समुदाय के अगले 60 वर्ष (आज तक) आधुनिक चर्च जीवन में किसी और चीज के विपरीत नहीं हैं। कारागंडा में, शहादत के स्थान पर और सैकड़ों हजारों निर्दोष रूप से दोषी ठहराए जाने के स्थान पर, एक जीवित, बिना किताब वाले बुजुर्ग को संरक्षित किया गया है। इसने पैरिशियन की तीन पीढ़ियों के जीवन में इतनी व्यवस्थित रूप से प्रवेश किया है कि लोग किसी अन्य आध्यात्मिक जीवन की कल्पना भी नहीं कर सकते हैं ”(https://www.miloserdie.ru/sluzhba/sebastian_karagandinsky/)।

जैसा कि ऑप्टिना बड़ों के बीच प्रथागत था, भिक्षु सेवस्तियन ने अपने आध्यात्मिक उत्तराधिकारियों को छोड़ दिया, और आज तक कारागांडा में वे फादर पीटर (गोरोशको), फादर अलेक्जेंडर किसेलेव और मदर स्केमेमेनिया सेवस्तियाना (ज़ुकोवा) को जानते हैं और उनका सम्मान करते हैं। पिता साधु के आध्यात्मिक बच्चे और अनुयायी हैं, माता उनके द्वारा स्थापित मठवासी समुदाय की परंपराओं की संरक्षक हैं, जन्म के देवता की माता की मठाधीश मठ(माँ 7 जुलाई 2015 को जॉन द बैपटिस्ट के जन्म के पर्व पर प्रभु के पास गईं)। पुजारी के आध्यात्मिक बच्चों ने सभी प्रतिकूलताओं के बावजूद, ऑप्टिना बुजुर्गों की परंपराओं और भावना को उत्पीड़न में संरक्षित किया। और यह निश्चित रूप से है विशेष अर्थ. पवित्र रूस के लिए प्रार्थना यहाँ कई वर्षों से बाधित नहीं हुई है!

पिता पीटर गोरोशको

श्रद्धेय बुजुर्ग के विमोचन का समय आ गया है। 1997 में, भिक्षु सेबस्टियन के संतों के सामने एक स्थानीय महिमामंडन हुआ। उसी वर्ष 4 नवंबर को, उनके ईमानदार अवशेष, जो अब कारागांडा के पवित्र वेवेदेंस्की कैथेड्रल में संग्रहीत हैं, पाए गए। और 2000 में, उन्हें नए शहीदों के कैथेड्रल और रूस के कन्फेसर्स में सामान्य चर्च पूजा के लिए शामिल किया गया था। और यह हमें प्राचीनों के आध्यात्मिक निर्देशों और उपदेशों के प्रति चौकस रहने के लिए कहता है।

यह कोई संयोग नहीं है कि कजाकिस्तान और किर्गिस्तान में आज तक वे श्रद्धेय के भविष्यसूचक शब्दों को याद करते हैं: "रूस का उद्धार मध्य एशिया से आएगा" . हालाँकि, कुछ समय पहले तक, किसी को यह समझ में नहीं आया था कि यह वास्तव में किससे जुड़ा होगा। अब, जब 2012 में कजाकिस्तान से भगवान जॉर्ज व्लादिमीरोविच रोमानोव-न्यू के चुने हुए एक हमारी आंखों के सामने आए, तो इस भविष्यवाणी का बचत अर्थ सामने आया।

जी.वी. रोमानोव-न्यू

कारागांडा के सेंट सेबेस्टियन और सभी ऑप्टिना बुजुर्गों की प्रार्थना के साथ, रूस फिर से उठ सकता है और उसके दुश्मन तितर-बितर हो सकते हैं!