रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म तालिका के बीच अंतर. कैथोलिक और रूढ़िवादी की सामान्य विशेषताएं

कैथोलिक और रूढ़िवादी - क्या अंतर है? रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म के बीच अंतर?इस लेख में - इन सवालों के जवाब संक्षिप्त सरल शब्दों में।

कैथोलिक ईसाई धर्म के 3 मुख्य संप्रदायों में से एक हैं। दुनिया में तीन ईसाई संप्रदाय हैं: रूढ़िवादी, कैथोलिक और प्रोटेस्टेंटवाद। सबसे छोटा प्रोटेस्टेंटवाद है, जो 16 वीं शताब्दी में कैथोलिक चर्च में सुधार के मार्टिन लूथर के प्रयास के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुआ था।

कैथोलिक और रूढ़िवादी चर्चों का अलगाव 1054 में हुआ, जब पोप लियो IX ने कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति और पूरे पूर्वी चर्च के बहिष्कार का एक अधिनियम तैयार किया। हालाँकि, पैट्रिआर्क माइकल ने एक परिषद बुलाई, जिसमें उन्होंने पूर्वी चर्चों में पोप के स्मरणोत्सव को बहिष्कृत कर दिया और रोक दिया।

चर्च के कैथोलिक और रूढ़िवादी में विभाजन के मुख्य कारण:

  • पूजा की विभिन्न भाषाएं यूनानीपूर्व में और लैटिनपश्चिमी चर्च में)
  • हठधर्मिता के बीच औपचारिक मतभेद पूर्व का(कॉन्स्टेंटिनोपल) और वेस्टर्न(रोम) चर्चों द्वारा ,
  • पोप बनने की इच्छा पहला, प्रमुख 4 समान ईसाई कुलपतियों (रोम, कॉन्स्टेंटिनोपल, अन्ताकिया, यरुशलम) के बीच।
पर 1965 कॉन्स्टेंटिनोपल के रूढ़िवादी चर्च के प्रमुख विश्वव्यापी कुलपति एथेनगोरस और पोप पॉल VI ने आपसी रद्द कर दिया अनाथमास और हस्ताक्षरित संयुक्त घोषणा। हालाँकि, दो चर्चों के बीच कई विरोधाभास, दुर्भाग्य से, अभी तक दूर नहीं हुए हैं।

लेख में आप 2 ईसाई चर्चों - कैथोलिक और ईसाई के हठधर्मिता और विश्वासों में मुख्य अंतर पाएंगे। लेकिन यह समझना महत्वपूर्ण है कि सभी ईसाई: कैथोलिक, प्रोटेस्टेंट और रूढ़िवादी, किसी भी तरह से एक-दूसरे के "दुश्मन" नहीं हैं, बल्कि, इसके विपरीत, मसीह में भाई-बहन हैं।

कैथोलिक चर्च का सिद्धांत। कैथोलिक और रूढ़िवादी के बीच अंतर

यहाँ कैथोलिक चर्च के मुख्य हठधर्मिता हैं, जो सुसमाचार सत्य की रूढ़िवादी समझ से भिन्न हैं।

  • Filioque पवित्र आत्मा के बारे में एक हठधर्मिता है। वह पुष्टि करता है कि वह परमेश्वर पुत्र और परमेश्वर पिता दोनों से आगे बढ़ता है।
  • ब्रह्मचर्य सभी पादरियों के लिए ब्रह्मचर्य की हठधर्मिता है, न कि केवल भिक्षुओं के लिए।
  • कैथोलिकों के लिए, केवल 7वीं विश्वव्यापी परिषदों के साथ-साथ पापल एपिस्टल्स के बाद लिए गए निर्णय ही पवित्र परंपरा हैं।
  • पार्गेटरी एक हठधर्मिता है कि नरक और स्वर्ग के बीच एक मध्यवर्ती स्थान (शुद्धिकरण) है जहां पापों का मोचन संभव है।
  • वर्जिन मैरी की बेदाग गर्भाधान की हठधर्मिता और उसका शारीरिक उदगम।
  • मसीह के शरीर और रक्त के साथ पादरियों के मिलन के बारे में हठधर्मिता, और सामान्य जन - केवल मसीह के शरीर के साथ।

रूढ़िवादी चर्च के सिद्धांत। रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म के बीच अंतर

  • कैथोलिकों के विपरीत, रूढ़िवादी ईसाई मानते हैं कि पवित्र आत्मा केवल पिता परमेश्वर से आती है। यह पंथ में कहा गया है।
  • रूढ़िवादी में, ब्रह्मचर्य केवल भिक्षुओं द्वारा मनाया जाता है, बाकी पादरी शादी करते हैं।
  • रूढ़िवादी के लिए, पवित्र परंपरा एक प्राचीन मौखिक परंपरा है, पहले 7 पारिस्थितिक परिषदों के आदेश।
  • पर रूढ़िवादी ईसाई धर्मशुद्धिकरण के बारे में कोई हठधर्मिता नहीं है।
  • रूढ़िवादी ईसाई धर्म में वर्जिन मैरी, जीसस क्राइस्ट, प्रेरितों ("अनुग्रह का खजाना") के अच्छे कर्मों की अधिकता के बारे में कोई शिक्षा नहीं है, जो इस खजाने से मुक्ति को "आकर्षित" करना संभव बनाता है। यह वह सिद्धांत था जिसने भोगों की उपस्थिति की अनुमति दी थी। * जो प्रोटेस्टेंट और कैथोलिकों के बीच एक ठोकर बन गया। अनुग्रह ने मार्टिन लूथर का गहरा विरोध किया। वह एक नया संप्रदाय नहीं बनाना चाहता था, वह कैथोलिक धर्म में सुधार करना चाहता था।
  • रूढ़िवादी सामान्य और पादरी मसीह के शरीर और रक्त के साथ भोज: "लो, खाओ: यह मेरा शरीर है, और आप सभी इसे पी लो: यह मेरा खून है।"
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कैथोलिक कौन हैं, वे किन देशों में रहते हैं?

अधिकांश कैथोलिक मेक्सिको (जनसंख्या का लगभग 91%), ब्राजील (जनसंख्या का 74%), संयुक्त राज्य अमेरिका (जनसंख्या का 22%) और यूरोप में रहते हैं (स्पेन में जनसंख्या का 94% से ग्रीस में 0.41% तक भिन्न होता है) )

कैथोलिक धर्म को मानने वाले सभी देशों में जनसंख्या का प्रतिशत कितना है, आप विकिपीडिया पर तालिका में देख सकते हैं: देश के अनुसार कैथोलिक धर्म >>>

दुनिया में एक अरब से अधिक कैथोलिक हैं। कैथोलिक चर्च का मुखिया रोम का पोप है (रूढ़िवादी में, कॉन्स्टेंटिनोपल का विश्वव्यापी कुलपति)। पोप की पूर्ण अचूकता के बारे में एक लोकप्रिय राय है, लेकिन यह सच नहीं है। कैथोलिक धर्म में, केवल पोप के सैद्धांतिक निर्णयों और बयानों को अचूक माना जाता है। अब कैथोलिक चर्च का नेतृत्व पोप फ्रांसिस कर रहे हैं। वह 13 मार्च, 2013 को चुने गए थे।

रूढ़िवादी और कैथोलिक दोनों ईसाई हैं!

मसीह हमें बिल्कुल सभी लोगों से प्रेम करना सिखाता है। और इससे भी बढ़कर, विश्वास में हमारे भाइयों के लिए। इसलिए, आपको इस बारे में बहस नहीं करनी चाहिए कि कौन सा विश्वास अधिक सही है, लेकिन अपने पड़ोसियों को दिखाना बेहतर है, जरूरतमंदों की मदद करना, एक सदाचारी जीवन, क्षमा, गैर-निर्णय, नम्रता, दया और दूसरों के लिए प्यार।

मुझे उम्मीद है कि लेख कैथोलिक और रूढ़िवादी - क्या अंतर है?आपके लिए उपयोगी था और अब आप जानते हैं कि कैथोलिक और रूढ़िवादी के बीच मुख्य अंतर क्या हैं, कैथोलिक और रूढ़िवादी के बीच क्या अंतर है।

मैं चाहता हूं कि हर कोई जीवन में अच्छाइयों को नोटिस करे, हर चीज का आनंद लें, यहां तक ​​कि रोटी और बारिश का भी, और हर चीज के लिए भगवान का शुक्रिया अदा करें!

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रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म दोनों में, पवित्र ग्रंथ - बाइबिल - को हठधर्मिता के आधार के रूप में मान्यता प्राप्त है। कैथोलिक और रूढ़िवादी के पंथ में, सिद्धांत की नींव 12 भागों या शर्तों में तैयार की जाती है:

पहला सदस्य दुनिया के निर्माता के रूप में भगवान की बात करता है - पवित्र त्रिमूर्ति का पहला हाइपोस्टैसिस;

दूसरे में - परमेश्वर के पुत्र यीशु मसीह में विश्वास के बारे में;

तीसरा अवतार की हठधर्मिता है, जिसके अनुसार यीशु मसीह, भगवान रहते हुए, एक ही समय में कुंवारी मैरी से पैदा होकर एक आदमी बन गया;

चौथा यीशु मसीह की पीड़ा और मृत्यु के बारे में है, यह छुटकारे की हठधर्मिता है;

पांचवां यीशु मसीह के पुनरुत्थान के बारे में है;

छठा यीशु मसीह के शारीरिक स्वर्गारोहण को संदर्भित करता है;

सातवें में - दूसरे के बारे में, यीशु मसीह का पृथ्वी पर आना;

आठवां सदस्य पवित्र आत्मा में विश्वास के बारे में है;

नौवां चर्च के प्रति दृष्टिकोण के बारे में है;

दसवां बपतिस्मा के संस्कार के बारे में है;

ग्यारहवां - मृतकों के भविष्य के सामान्य पुनरुत्थान के बारे में;

बारहवां शाश्वत जीवन के बारे में है।

रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म में एक महत्वपूर्ण स्थान संस्कार - संस्कारों का है। सात संस्कारों को मान्यता दी गई है: बपतिस्मा, क्रिसमस, भोज, पश्चाताप या स्वीकारोक्ति, पौरोहित्य का संस्कार, विवाह, अभिषेक (एकीकरण)।

रूढ़िवादी और कैथोलिक चर्च छुट्टियों और उपवासों को बहुत महत्व देते हैं। उपवास आमतौर पर बड़े से पहले होता है चर्च की छुट्टियां. उपवास का सार "सफाई और नवीनीकरण" है मानवीय आत्मा", के लिए तैयारी महत्वपूर्ण घटनाधार्मिक जीवन। रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म में कई दिनों के चार बड़े उपवास हैं: ईस्टर से पहले, पीटर और पॉल के दिन से पहले, वर्जिन की धारणा से पहले और क्रिसमस से पहले।

रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म के बीच अंतर

ईसाई चर्च के कैथोलिक और रूढ़िवादी में विभाजन की शुरुआत रोम के पोप और कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति के बीच ईसाई दुनिया में वर्चस्व के लिए प्रतिद्वंद्विता से हुई थी। लगभग 867. पोप निकोलस I और कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क फोटियस के बीच एक अंतर था। कैथोलिक और रूढ़िवादी को अक्सर क्रमशः पश्चिमी और पूर्वी चर्चों के रूप में जाना जाता है।

कैथोलिक विश्वास का आधार, साथ ही साथ सभी ईसाई धर्म, पवित्र ग्रंथ और पवित्र परंपरा है। हालांकि, रूढ़िवादी चर्च के विपरीत, कैथोलिक चर्च न केवल पहले सात पारिस्थितिक परिषदों के संकल्पों की पवित्र परंपरा पर विचार करता है, बल्कि बाद की सभी परिषदों और इसके अलावा - पोप संदेशों और फरमानों को भी मानता है।

कैथोलिक चर्च का संगठन सख्त केंद्रीकरण द्वारा चिह्नित है। पोप इस चर्च के मुखिया हैं। यह विश्वास और नैतिकता के मामलों पर सिद्धांतों को परिभाषित करता है। उसकी शक्ति विश्वव्यापी परिषदों की शक्ति से अधिक है। कैथोलिक चर्च के केंद्रीकरण ने हठधर्मिता के गैर-पारंपरिक व्याख्या के अधिकार में, विशेष रूप से व्यक्त, हठधर्मी विकास के सिद्धांत को जन्म दिया। इस प्रकार, पंथ में, रूढ़िवादी चर्च द्वारा मान्यता प्राप्त, ट्रिनिटी की हठधर्मिता में कहा गया है कि पवित्र आत्मा ईश्वर पिता से निकलती है। कैथोलिक हठधर्मिता यह घोषणा करती है कि पवित्र आत्मा पिता और पुत्र दोनों से आता है।

उद्धार के कार्य में चर्च की भूमिका के बारे में एक अजीबोगरीब सिद्धांत भी बनाया गया था। ऐसा माना जाता है कि मोक्ष का आधार विश्वास और अच्छे कर्म हैं। चर्च, कैथोलिक धर्म की शिक्षाओं के अनुसार (रूढ़िवादी में ऐसा नहीं है), "सुपर-ड्यू" कर्मों का खजाना है - यीशु मसीह, भगवान की माँ, पवित्र, पवित्र द्वारा बनाए गए अच्छे कर्मों का एक "रिजर्व" ईसाई। चर्च को इस खजाने का निपटान करने, इसका एक हिस्सा उन लोगों को देने का अधिकार है, जिन्हें इसकी आवश्यकता है, अर्थात पापों को क्षमा करने के लिए, पश्चाताप करने वाले को क्षमा करने के लिए। इसलिए भोग का सिद्धांत - चर्च के सामने पैसे या किसी भी गुण के लिए पापों की क्षमा। इसलिए - मृतकों के लिए प्रार्थना के नियम और शुद्धिकरण में आत्मा के रहने की अवधि को छोटा करने का अधिकार।

यूनिवर्सल ऑर्थोडॉक्सी एक संग्रह है स्थानीय चर्चजिनके पास समान हठधर्मिता और समान विहित संरचना है, वे एक दूसरे के संस्कारों को पहचानते हैं और एकता में हैं। रूढ़िवादी में 15 ऑटोसेफालस और कई स्वायत्त चर्च शामिल हैं। रूढ़िवादी चर्चों के विपरीत, रोमन कैथोलिक धर्म मुख्य रूप से इसकी दृढ़ता से प्रतिष्ठित है। इस चर्च के संगठन का सिद्धांत अधिक राजशाही है: इसमें है दृश्य केंद्रइसकी एकता - पोप। रोमन कैथोलिक चर्च का प्रेरितिक अधिकार और शिक्षण अधिकार पोप की छवि में केंद्रित है।

रूढ़िवादी चर्च के पिताओं के पवित्र ग्रंथों, लेखों और कार्यों को एक पवित्र शब्द के रूप में संदर्भित करता है जो प्रभु से आया था और लोगों को प्रेषित किया गया था। रूढ़िवादी का दावा है कि ईश्वर द्वारा दिए गए ग्रंथों को बदला या पूरक नहीं किया जा सकता है और उन्हें उसी भाषा में पढ़ा जाना चाहिए जिसमें उन्हें पहले लोगों को दिया गया था। इस प्रकार, रूढ़िवादी ईसाई धर्म की भावना को संरक्षित करना चाहता है जैसे कि मसीह ने इसे लाया, वह आत्मा जिसमें प्रेरित, पहले ईसाई और चर्च के पिता रहते थे। इसलिए, रूढ़िवादी तर्क के लिए इतना अपील नहीं करता जितना कि किसी व्यक्ति के विवेक के लिए। रूढ़िवादी में, पंथ क्रियाओं की प्रणाली हठधर्मिता के सिद्धांत के साथ निकटता से जुड़ी हुई है। इन पंथ क्रियाओं की नींव सात मुख्य संस्कार संस्कार हैं: बपतिस्मा, भोज, पश्चाताप, क्रिस्मेशन, विवाह, मिलन, पौरोहित्य। संस्कार करने के अलावा, रूढ़िवादी पंथ प्रणाली में प्रार्थना, क्रॉस की पूजा, प्रतीक, अवशेष, अवशेष और संत शामिल हैं।

कैथोलिक धर्म ईसाई परंपरा को "बीज" के रूप में मानता है कि मसीह, प्रेरित, आदि। लोगों की आत्मा और दिमाग में लगाया ताकि वे भगवान के लिए अपना रास्ता खोज सकें।

पोप को कार्डिनल्स द्वारा चुना जाता है, जो कि रोमन कैथोलिक चर्च के पादरियों की सबसे ऊंची परत है, जो तुरंत पोप का अनुसरण करता है। पोप कार्डिनल्स के दो-तिहाई वोट से चुने जाते हैं। पोप रोमन कैथोलिक चर्च को एक केंद्रीय राज्य तंत्र के माध्यम से निर्देशित करते हैं जिसे रोमन कुरिया कहा जाता है। यह एक तरह की सरकार है जिसमें मंडलियां कहलाती हैं। वे कलीसिया के जीवन के कुछ क्षेत्रों में नेतृत्व का प्रयोग करते हैं। एक धर्मनिरपेक्ष सरकार में, यह मंत्रालयों के अनुरूप होगा।

मास (पूजा) कैथोलिक चर्च में मुख्य पूजा सेवा है, जो हाल ही में आयोजित किया गया था लैटिन. जनता पर प्रभाव को मजबूत करने के लिए, अब राष्ट्रीय भाषाओं का उपयोग करने और राष्ट्रीय धुनों को मुकदमेबाजी में पेश करने की अनुमति है।

रोम के पोप कैथोलिक चर्च को एक पूर्ण सम्राट के रूप में नेतृत्व करते हैं, जबकि मण्डली केवल उनके अधीन विचार-विमर्श और प्रशासनिक निकाय हैं।

कैथोलिक धर्म तीन मुख्य ईसाई संप्रदायों में से एक है। कुल मिलाकर तीन स्वीकारोक्ति हैं: रूढ़िवादी, कैथोलिक और प्रोटेस्टेंटवाद। तीनों में सबसे छोटा प्रोटेस्टेंटवाद है। यह 16 वीं शताब्दी में मार्टिन लूथर द्वारा कैथोलिक चर्च में सुधार के प्रयास से उत्पन्न हुआ था।

रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म में विभाजन का एक समृद्ध इतिहास है। शुरुआत 1054 में हुई घटनाओं से हुई थी। यह तब था जब तत्कालीन पोप लियो IX के विरासतों ने कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति माइकल सेरौलारियस और पूरे पूर्वी चर्च के खिलाफ बहिष्कार का एक अधिनियम तैयार किया था। हागिया सोफिया में मुकदमे के दौरान, उन्होंने उसे सिंहासन पर बिठाया और चले गए। पैट्रिआर्क माइकल ने एक परिषद बुलाकर जवाब दिया, जिस पर, उसने बदले में, पोप के राजदूतों को बहिष्कृत कर दिया। पोप ने उनका पक्ष लिया, और तब से रूढ़िवादी चर्चों में दैवीय सेवाओं में पोप का स्मरण बंद हो गया है, और लैटिन को विद्वतावादी माना जाता है।

हमने रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म के बीच मुख्य अंतर और समानताएं एकत्र की हैं, कैथोलिक धर्म के सिद्धांतों और स्वीकारोक्ति की विशेषताओं के बारे में जानकारी। यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि सभी ईसाई मसीह में भाई-बहन हैं, इसलिए न तो कैथोलिक और न ही प्रोटेस्टेंट को रूढ़िवादी चर्च के "दुश्मन" माना जा सकता है। हालांकि, ऐसे विवादास्पद मुद्दे हैं जिनमें प्रत्येक संप्रदाय सत्य के करीब या उससे आगे है।

कैथोलिक धर्म की विशेषताएं

कैथोलिक धर्म के दुनिया भर में एक अरब से अधिक अनुयायी हैं। कैथोलिक चर्च का मुखिया पोप है, न कि पैट्रिआर्क, जैसा कि रूढ़िवादी में है। पोप होली सी के सर्वोच्च शासक हैं। पहले, कैथोलिक चर्च में, सभी बिशपों को यही कहा जाता था। पोप की कुल अचूकता के बारे में आम धारणा के विपरीत, कैथोलिक पोप के केवल सैद्धांतिक बयानों और निर्णयों को अचूक मानते हैं। पर इस पलपोप फ्रांसिस कैथोलिक चर्च के प्रमुख हैं। वह 13 मार्च 2013 को चुने गए थे, और यह पहले पोप हैं लंबे साल, के जो । 2016 में, पोप फ्रांसिस ने कैथोलिक धर्म और रूढ़िवादी के लिए महत्वपूर्ण मुद्दों पर चर्चा करने के लिए पैट्रिआर्क किरिल से मुलाकात की। विशेष रूप से, ईसाइयों के उत्पीड़न की समस्या, जो आज भी कुछ क्षेत्रों में मौजूद है।

कैथोलिक चर्च का सिद्धांत

कैथोलिक चर्च के कई हठधर्मिता रूढ़िवादी में सुसमाचार की सच्चाई की संगत समझ से भिन्न हैं।

  • Filioque हठधर्मिता है कि पवित्र आत्मा परमेश्वर पिता और परमेश्वर पुत्र दोनों से आता है।
  • ब्रह्मचर्य पादरियों के ब्रह्मचर्य की हठधर्मिता है।
  • कैथोलिकों की पवित्र परंपरा में सात विश्वव्यापी परिषदों और पापल पत्रों के बाद लिए गए निर्णय शामिल हैं।
  • पार्गेटरी नरक और स्वर्ग के बीच एक मध्यवर्ती "स्टेशन" के बारे में एक हठधर्मिता है, जहाँ आप अपने पापों का प्रायश्चित कर सकते हैं।
  • वर्जिन मैरी की बेदाग गर्भाधान की हठधर्मिता और उसका शारीरिक उदगम।
  • केवल मसीह के शरीर के साथ सामान्य जन का भोज, शरीर और रक्त के साथ पादरी।

बेशक, ये सभी रूढ़िवादी से अंतर नहीं हैं, लेकिन कैथोलिक धर्म उन हठधर्मिता को पहचानता है जिन्हें रूढ़िवादी में सच नहीं माना जाता है।

कैथोलिक कौन हैं

कैथोलिकों की सबसे बड़ी संख्या, जो लोग कैथोलिक धर्म का पालन करते हैं, ब्राजील, मैक्सिको और संयुक्त राज्य अमेरिका में रहते हैं। दिलचस्प बात यह है कि प्रत्येक देश में कैथोलिक धर्म की अपनी सांस्कृतिक विशेषताएं हैं।

कैथोलिक और रूढ़िवादी के बीच अंतर


  • कैथोलिक धर्म के विपरीत, रूढ़िवादी का मानना ​​​​है कि पवित्र आत्मा केवल ईश्वर पिता से आती है, जैसा कि पंथ में कहा गया है।
  • रूढ़िवादी में, केवल मठवासी ही ब्रह्मचर्य का पालन करते हैं, बाकी पादरी विवाह कर सकते हैं।
  • रूढ़िवादी की पवित्र परंपरा में प्राचीन मौखिक परंपरा के अलावा, पहले सात पारिस्थितिक परिषदों के निर्णय, बाद की चर्च परिषदों के निर्णय, पोप संदेश शामिल नहीं हैं।
  • रूढ़िवादी में शुद्धिकरण के बारे में कोई हठधर्मिता नहीं है।
  • रूढ़िवादी "अनुग्रह के खजाने" के सिद्धांत को नहीं पहचानता है - मसीह, प्रेरितों, वर्जिन मैरी के अच्छे कर्मों की अधिकता, जो आपको इस खजाने से मुक्ति को "आकर्षित" करने की अनुमति देता है। यह सिद्धांत था जिसने भोग की संभावना की अनुमति दी, जो एक समय में कैथोलिक और भविष्य के प्रोटेस्टेंट के बीच एक ठोकर बन गया। कैथोलिक धर्म में भोग उन घटनाओं में से एक था जिसने मार्टिन लूथर को गहराई से विद्रोह किया था। उनकी योजनाओं में एक नए स्वीकारोक्ति का निर्माण नहीं, बल्कि कैथोलिक धर्म का सुधार शामिल था।
  • रूढ़िवादी में, मसीह के शरीर और रक्त के साथ सामान्य भोज: "लो, खाओ: यह मेरा शरीर है, और इसमें से तुम सब पीओ: यह मेरा खून है।"

संयुक्त ईसाई चर्च का रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म में अंतिम विभाजन 1054 में हुआ था। हालांकि, रूढ़िवादी और रोमन कैथोलिक चर्च दोनों खुद को केवल "एक पवित्र, कैथोलिक (कैथेड्रल) और प्रेरितिक चर्च" मानते हैं।

सबसे पहले, कैथोलिक भी ईसाई हैं। ईसाई धर्म तीन मुख्य क्षेत्रों में विभाजित है: कैथोलिक धर्म, रूढ़िवादी और प्रोटेस्टेंटवाद। लेकिन एक भी प्रोटेस्टेंट चर्च नहीं है (दुनिया में कई हजार प्रोटेस्टेंट संप्रदाय हैं), और रूढ़िवादी चर्च में कई स्वतंत्र चर्च शामिल हैं।

रूसी को छोड़कर परम्परावादी चर्च(आरओसी), जॉर्जियाई रूढ़िवादी चर्च, सर्बियाई रूढ़िवादी चर्च, ग्रीक रूढ़िवादी चर्च, रोमानियाई रूढ़िवादी चर्च आदि हैं।

रूढ़िवादी चर्च पितृसत्तात्मक, महानगरीय और आर्कबिशप द्वारा शासित होते हैं। सभी रूढ़िवादी चर्च प्रार्थनाओं और संस्कारों में एक-दूसरे के साथ संवाद नहीं करते हैं (जो कि अलग-अलग चर्चों के लिए मेट्रोपॉलिटन फिलारेट के कैटेचिज़्म के अनुसार एक विश्वव्यापी चर्च का हिस्सा होना आवश्यक है) और एक दूसरे को सच्चे चर्चों के रूप में पहचानते हैं।

यहां तक ​​​​कि रूस में भी कई रूढ़िवादी चर्च हैं (रूसी रूढ़िवादी चर्च स्वयं, रूसी रूढ़िवादी चर्च विदेश, आदि)। यह इस प्रकार है कि विश्व रूढ़िवादी के पास एक एकीकृत नेतृत्व नहीं है। लेकिन रूढ़िवादी मानते हैं कि रूढ़िवादी चर्च की एकता एक ही हठधर्मिता में और संस्कारों में आपसी मेलजोल में प्रकट होती है।

कैथोलिक धर्म एक सार्वभौमिक चर्च है। इसके सभी भाग विभिन्न देशदुनिया के लोग एक-दूसरे के साथ एकता में हैं, एक ही पंथ को साझा करते हैं और पोप को अपने प्रमुख के रूप में पहचानते हैं। कैथोलिक चर्च में संस्कारों में एक विभाजन होता है (कैथोलिक चर्च के भीतर समुदाय, एक दूसरे से धार्मिक पूजा और चर्च अनुशासन के रूप में भिन्न होते हैं): रोमन, बीजान्टिन, आदि। इसलिए, रोमन कैथोलिक, बीजान्टिन संस्कार कैथोलिक, आदि हैं। , लेकिन वे सभी एक ही चर्च के सदस्य हैं।

रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म के बीच मुख्य अंतर:

1. तो, कैथोलिक और रूढ़िवादी चर्चों के बीच पहला अंतर चर्च की एकता की अलग-अलग समझ में है। रूढ़िवादी के लिए, यह एक विश्वास और संस्कारों को साझा करने के लिए पर्याप्त है, कैथोलिक, इसके अलावा, चर्च के एकल प्रमुख की आवश्यकता को देखें - पोप;

2. कैथोलिक चर्च पंथ में स्वीकार करता है कि पवित्र आत्मा पिता और पुत्र (फिलिओक) से निकलता है। रूढ़िवादी चर्च पवित्र आत्मा को स्वीकार करता है, जो केवल पिता से आता है। कुछ रूढ़िवादी संतों ने पुत्र के माध्यम से पिता से आत्मा के जुलूस की बात की, जो कैथोलिक हठधर्मिता का खंडन नहीं करता है।

3. कैथोलिक चर्च स्वीकार करता है कि विवाह का संस्कार जीवन भर के लिए संपन्न होता है और तलाक को मना करता है, जबकि रूढ़िवादी चर्च कुछ मामलों में तलाक की अनुमति देता है।
पर्जेटरी में एंजेल डिलीवरिंग सोल, लोदोविको कैरासिस

4. कैथोलिक चर्च ने शुद्धिकरण की हठधर्मिता की घोषणा की। यह मृत्यु के बाद आत्माओं की स्थिति है, जो स्वर्ग के लिए नियत है, लेकिन अभी तक इसके लिए तैयार नहीं है। रूढ़िवादी शिक्षण में कोई शोधन नहीं है (हालाँकि कुछ ऐसा ही है - परीक्षा)। लेकिन मृतकों के लिए रूढ़िवादी की प्रार्थनाओं से पता चलता है कि एक मध्यवर्ती अवस्था में आत्माएं हैं जिनके लिए अंतिम निर्णय के बाद भी स्वर्ग जाने की आशा है;

5. कैथोलिक चर्च ने वर्जिन मैरी की बेदाग गर्भाधान की हठधर्मिता को स्वीकार किया। इसका मतलब है कि मूल पाप ने भी उद्धारकर्ता की माँ को नहीं छुआ। रूढ़िवादी भगवान की माँ की पवित्रता की महिमा करते हैं, लेकिन मानते हैं कि वह सभी लोगों की तरह मूल पाप के साथ पैदा हुई थी;

6. मैरी को स्वर्ग के शरीर और आत्मा में ले जाने के बारे में कैथोलिक हठधर्मिता पिछले हठधर्मिता की तार्किक निरंतरता है। रूढ़िवादी यह भी मानते हैं कि मैरी शरीर और आत्मा में स्वर्ग में है, लेकिन यह रूढ़िवादी शिक्षण में हठधर्मिता से तय नहीं है।

7. कैथोलिक चर्च ने विश्वास और नैतिकता, अनुशासन और सरकार के मामलों में पूरे चर्च पर पोप की प्रधानता की हठधर्मिता को अपनाया। रूढ़िवादी पोप की प्रधानता को नहीं पहचानते हैं;

8. कैथोलिक चर्च ने उन मामलों में विश्वास और नैतिकता के मामलों में पोप की अचूकता की हठधर्मिता की घोषणा की है, जब वह सभी बिशपों के साथ समझौते में पुष्टि करता है कि कैथोलिक चर्च पहले से ही कई शताब्दियों तक विश्वास करता रहा है। रूढ़िवादी विश्वासियों का मानना ​​है कि केवल विश्वव्यापी परिषदों के निर्णय अचूक हैं;

पोप पायस वी

9. रूढ़िवादी को दाएं से बाएं और कैथोलिकों को बाएं से दाएं बपतिस्मा दिया जाता है।

कैथोलिक लंबे समय के लिएउन्हें इन दोनों तरीकों में से किसी एक में बपतिस्मा लेने की अनुमति दी गई, जब तक कि 1570 में पोप पायस वी ने उन्हें बाएं से दाएं ऐसा करने का आदेश नहीं दिया और कुछ नहीं। हाथ की इस तरह की गति के साथ, ईसाई प्रतीकवाद के अनुसार, क्रॉस का चिन्ह उस व्यक्ति से आता है जो भगवान की ओर मुड़ता है। और जब हाथ दाएँ से बाएँ चलता है - भगवान से आ रहा है, जो व्यक्ति को आशीर्वाद देता है। यह कोई संयोग नहीं है कि रूढ़िवादी और कैथोलिक दोनों पुजारी अपने आसपास के लोगों को बाएं से दाएं (खुद से दूर देखकर) पार करते हैं। पुजारी के सामने खड़े होने के लिए, यह दाएं से बाएं ओर आशीर्वाद देने जैसा है। इसके अलावा, हाथ को बाएँ से दाएँ घुमाने का अर्थ है पाप से मुक्ति की ओर बढ़ना, क्योंकि बाएं हाथ की ओरईसाई धर्म में, यह शैतानी के साथ जुड़ा हुआ है, और सही परमात्मा के साथ। और जब क्रूस का निशानहाथ को दाएं से बाएं ओर ले जाने की व्याख्या शैतान पर परमात्मा की जीत के रूप में की जाती है।

10. रूढ़िवादी में, कैथोलिकों के बारे में दो दृष्टिकोण हैं:

पहला कैथोलिक विधर्मियों को मानता है जिन्होंने निकेनो-कॉन्स्टेंटिनोपॉलिटन क्रीड को विकृत किया (जोड़कर (लैट। फिलियोक)। दूसरा - विद्वतावादी (विद्रोही) जो एक कैथोलिक अपोस्टोलिक चर्च से अलग हो गया।

कैथोलिक, बदले में, रूढ़िवादी विद्वानों पर विचार करते हैं, जो एक, विश्वव्यापी और अपोस्टोलिक चर्च से अलग हो गए, लेकिन उन्हें विधर्मी नहीं मानते। कैथोलिक चर्च मानता है कि स्थानीय रूढ़िवादी चर्च सच्चे चर्च हैं जिन्होंने प्रेरितिक उत्तराधिकार और सच्चे संस्कारों को संरक्षित किया है।

11. लैटिन संस्कार में, विसर्जन के बजाय छिड़काव करके बपतिस्मा करना आम बात है। बपतिस्मा का सूत्र थोड़ा अलग है।

12. स्वीकारोक्ति के संस्कार के लिए पश्चिमी संस्कार में, इकबालिया व्यापक हैं - स्वीकारोक्ति के लिए आरक्षित स्थान, एक नियम के रूप में, विशेष केबिन - इकबालिया बयान, आमतौर पर लकड़ी, जहां तपस्या एक जाली खिड़की के साथ एक विभाजन के पीछे बैठे पुजारी की तरफ एक कम बेंच पर घुटने टेकती है। रूढ़िवादी में, विश्वासपात्र और विश्वासपात्र बाकी पैरिशियन के सामने सुसमाचार और क्रूसीफिक्स के साथ व्याख्यान के सामने खड़े होते हैं, लेकिन उनसे कुछ दूरी पर।

इकबालिया बयान या इकबालिया बयान

विश्वासपात्र और विश्वासपात्र सुसमाचार और क्रूसीफिकेशन के साथ व्याख्यान के सामने खड़े हैं

13. पूर्वी संस्कार में बच्चों को शैशवावस्था से ही साम्य मिलना शुरू हो जाता है, पश्चिमी संस्कार में वे 7-8 वर्ष की आयु में ही प्रथम संस्कार में आ जाते हैं।

14. लैटिन संस्कार में, एक पुजारी का विवाह नहीं किया जा सकता है (दुर्लभ, विशेष रूप से निर्दिष्ट मामलों के अपवाद के साथ) और समन्वय से पहले ब्रह्मचर्य का व्रत लेने के लिए बाध्य है, पूर्वी में (रूढ़िवादी और ग्रीक कैथोलिक दोनों के लिए) ब्रह्मचर्य केवल बिशप के लिए आवश्यक है .

15. महान पदलैटिन संस्कार में यह ऐश बुधवार से शुरू होता है, और बीजान्टिन संस्कार में मौन्डी सोमवार को।

16. पश्चिमी संस्कार में, लंबे समय तक घुटने टेकने का रिवाज है, पूर्वी में - साष्टांग प्रणाम, जिसके संबंध में लैटिन चर्चों में घुटने टेकने के लिए अलमारियों के साथ बेंच दिखाई देते हैं (विश्वासी केवल पुराने नियम और अपोस्टोलिक रीडिंग, उपदेश, प्रस्ताव के दौरान बैठते हैं), और पूर्वी संस्कार के लिए, यह महत्वपूर्ण है कि उपासक के सामने पर्याप्त जगह हो। जमीन पर झुकना।

17. रूढ़िवादी पादरी ज्यादातर दाढ़ी पहनते हैं। कैथोलिक पादरी आमतौर पर बिना दाढ़ी वाले होते हैं।

18. रूढ़िवादी में, दिवंगत को विशेष रूप से मृत्यु के बाद 3, 9वें और 40 वें दिन मनाया जाता है (मृत्यु का दिन पहले दिन लिया जाता है), कैथोलिक धर्म में - 3, 7 वें और 30 वें दिन।

19. कैथोलिक धर्म में पाप के पक्षों में से एक को भगवान का अपमान माना जाता है। रूढ़िवादी दृष्टिकोण के अनुसार, चूंकि ईश्वर अकर्मण्य, सरल और अपरिवर्तनीय है, इसलिए ईश्वर को नाराज करना असंभव है, हम केवल पापों से खुद को नुकसान पहुंचाते हैं (जो पाप करता है वह पाप का दास है)।

20. रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों के अधिकारों को पहचानते हैं। रूढ़िवादी में, आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों की एक सिम्फनी की अवधारणा है। कैथोलिक धर्म में, धर्मनिरपेक्ष पर चर्च की शक्ति के वर्चस्व की अवधारणा है। कैथोलिक चर्च के सामाजिक सिद्धांत के अनुसार, राज्य ईश्वर से आता है, और इसलिए इसका पालन किया जाना चाहिए। अधिकारियों की अवज्ञा करने का अधिकार भी कैथोलिक चर्च द्वारा मान्यता प्राप्त है, लेकिन महत्वपूर्ण आरक्षण के साथ। रूसी रूढ़िवादी चर्च की सामाजिक अवधारणा के मूल तत्व भी अवज्ञा के अधिकार को मान्यता देते हैं यदि अधिकारी उन्हें ईसाई धर्म से विचलित करने या पापपूर्ण कृत्य करने के लिए मजबूर करते हैं। 5 अप्रैल, 2015 को, पैट्रिआर्क किरिल ने यरूशलेम में प्रभु के प्रवेश पर अपने उपदेश में कहा:

"... चर्च से अक्सर वही अपेक्षा की जाती है जिसकी प्राचीन यहूदी उद्धारकर्ता से अपेक्षा करते थे। चर्च को लोगों की मदद करनी चाहिए, माना जाता है, उनकी राजनीतिक समस्याओं को हल करना चाहिए, ... इन मानवीय जीत को प्राप्त करने में एक नेता होना चाहिए ... मुझे मुश्किल 90 के दशक याद हैं, जब चर्च को राजनीतिक प्रक्रिया का नेतृत्व करने की आवश्यकता थी। कुलपति या पदानुक्रम में से एक को संबोधित करते हुए उन्होंने कहा: "राष्ट्रपति पद के लिए अपनी उम्मीदवारी पोस्ट करें! लोगों का नेतृत्व करें राजनीतिक जीत! और चर्च ने कहा: "कभी नहीं!"। क्योंकि हमारा काम पूरी तरह से अलग है... चर्च उन उद्देश्यों की पूर्ति करता है जो लोगों को यहां पृथ्वी पर और अनंत काल में जीवन की पूर्णता प्रदान करते हैं। और इसलिए, जब चर्च इस युग के राजनीतिक हितों, वैचारिक फैशन और जुनून की सेवा करना शुरू करता है, ... वह उस नम्र युवा गधे से उतरती है जिस पर उद्धारकर्ता सवार था ... "

21. कैथोलिक धर्म में, भोग का सिद्धांत है (पापों के लिए अस्थायी दंड से मुक्ति जिसमें पापी पहले ही पश्चाताप कर चुका है, और अपराध जिसके लिए पहले से ही स्वीकारोक्ति के संस्कार में क्षमा किया जा चुका है)। आधुनिक रूढ़िवादी में, ऐसी कोई प्रथा नहीं है, हालांकि पहले "अनुमोदक पत्र", रूढ़िवादी में भोग का एक एनालॉग, ओटोमन कब्जे की अवधि के दौरान कॉन्स्टेंटिनोपल के रूढ़िवादी चर्च में मौजूद था।

22. कैथोलिक पश्चिम में, प्रचलित राय यह है कि मैरी मैग्डलीन वह महिला है जिसने शमौन फरीसी के घर में ईसा मसीह के चरणों का अभिषेक किया था। रूढ़िवादी चर्च स्पष्ट रूप से इस पहचान से असहमत हैं।


मरियम मगदलीनी को पुनर्जीवित मसीह का प्रकटन

23. कैथोलिक किसी भी प्रकार के गर्भनिरोधक से लड़ने के लिए जुनूनी हैं, जो विशेष रूप से एड्स महामारी के दौरान उपयुक्त है। और रूढ़िवादी कुछ गर्भ निरोधकों का उपयोग करने की संभावना को पहचानते हैं जिनका गर्भपात प्रभाव नहीं होता है, जैसे कंडोम और मादा कैप्स। बेशक, कानूनी रूप से विवाहित।

24. भगवान की कृपा।कैथोलिक धर्म सिखाता है कि अनुग्रह लोगों के लिए भगवान द्वारा बनाया गया है। रूढ़िवादी का मानना ​​​​है कि अनुग्रह अनिर्मित, शाश्वत है और न केवल लोगों को, बल्कि पूरी सृष्टि को प्रभावित करता है। रूढ़िवादी के अनुसार, अनुग्रह एक रहस्यमय विशेषता और ईश्वर की शक्ति है।

25. रूढ़िवादी भोज के लिए खमीरी रोटी का उपयोग करते हैं। कैथोलिक मूर्ख हैं। रूढ़िवादी रोटी, रेड वाइन (मसीह का शरीर और रक्त) और गर्म पानी ("गर्मी" पवित्र आत्मा का प्रतीक है) प्राप्त करते हैं, कैथोलिकों को केवल रोटी और सफेद शराब (केवल सामान्य रोटी) प्राप्त होती है।

मतभेदों के बावजूद, कैथोलिक और रूढ़िवादी दुनिया भर में यीशु मसीह के एक विश्वास और एक शिक्षा को मानते हैं और प्रचार करते हैं। एक समय में, मानवीय गलतियों और पूर्वाग्रहों ने हमें अलग कर दिया, लेकिन अब तक, एक ईश्वर में विश्वास हमें एकजुट करता है। यीशु ने अपने शिष्यों की एकता के लिए प्रार्थना की। उनके छात्र कैथोलिक और रूढ़िवादी दोनों हैं।

प्राचीन काल से ईसाई धर्म पर विरोधियों द्वारा हमला किया गया है। इसके अलावा, पवित्र शास्त्रों की अपने तरीके से व्याख्या करने का प्रयास किया गया अलग समय भिन्न लोग. शायद यही कारण था कि ईसाई धर्म समय के साथ कैथोलिक, प्रोटेस्टेंट और रूढ़िवादी में विभाजित हो गया। वे सभी बहुत समान हैं, लेकिन उनके बीच मतभेद हैं। प्रोटेस्टेंट कौन हैं और उनकी शिक्षा कैथोलिक और रूढ़िवादी से कैसे भिन्न है? आइए इसे जानने की कोशिश करते हैं। आइए मूल के साथ शुरू करें - पहले चर्च के गठन के साथ।

रूढ़िवादी और कैथोलिक चर्च कैसे दिखाई दिए?

ईसा के जन्म से लगभग 50 के दशक में, यीशु के शिष्यों और उनके समर्थकों ने रूढ़िवादी ईसाई चर्च का निर्माण किया, जो आज भी मौजूद है। पहले पाँच प्राचीन ईसाई चर्च थे। मसीह के जन्म के बाद से पहली आठ शताब्दियों में, पवित्र आत्मा द्वारा निर्देशित रूढ़िवादी चर्च ने उसके शिक्षण का निर्माण किया, अपनी विधियों और परंपराओं को विकसित किया। इसके लिए, सभी पांच चर्चों ने विश्वव्यापी परिषदों में भाग लिया। यह शिक्षा आज नहीं बदली है। रूढ़िवादी चर्च में ऐसे चर्च शामिल हैं जो विश्वास के अलावा किसी अन्य चीज़ से एक-दूसरे से जुड़े नहीं हैं - सीरियाई, रूसी, ग्रीक, जेरूसलम, आदि। लेकिन कोई अन्य संगठन या कोई भी व्यक्ति नहीं है जो इन सभी चर्चों को इसके नेतृत्व में एकजुट करता है। रूढ़िवादी चर्च में एकमात्र नेता जीसस क्राइस्ट हैं। प्रार्थना में ऑर्थोडॉक्स चर्च को कैथोलिक चर्च क्यों कहा जाता है? यह आसान है: यदि आपको स्वीकार करने की आवश्यकता है महत्वपूर्ण निर्णय, सभी चर्च विश्वव्यापी परिषद में भाग लेते हैं। बाद में, एक हजार साल बाद, 1054 में पांच प्राचीन से ईसाई चर्चरोमन चर्च, जो कैथोलिक भी है, अलग हो गया।

इस चर्च ने विश्वव्यापी परिषद के अन्य सदस्यों से सलाह नहीं ली, लेकिन निर्णय लिया और चर्च के जीवन में ही सुधार किए। हम थोड़ी देर बाद रोमन चर्च की शिक्षाओं के बारे में विस्तार से बात करेंगे।

प्रोटेस्टेंट कैसे दिखाई दिए?

आइए मुख्य प्रश्न पर लौटते हैं: "प्रोटेस्टेंट कौन हैं?" रोमन चर्च के अलग होने के बाद कई लोगों को इसके द्वारा लाए गए बदलाव पसंद नहीं आए। यह व्यर्थ नहीं था कि लोगों ने सोचा कि सभी सुधारों का उद्देश्य केवल चर्च को समृद्ध और अधिक प्रभावशाली बनाना है।

आखिरकार, पापों का प्रायश्चित करने के लिए भी, एक व्यक्ति को चर्च को एक निश्चित राशि का भुगतान करना पड़ता था। और 1517 में जर्मनी में भिक्षु मार्टिन लूथर ने प्रोटेस्टेंट धर्म को प्रोत्साहन दिया। उन्होंने निंदा की रोमन कैथोलिक गिरजाघरऔर उसके दास इसलिथे कि परमेश्वर को भूलकर अपके ही लाभ की खोज में रहते हैं। लूथर ने कहा कि यदि के बीच कोई विरोध हो तो बाइबल को प्राथमिकता दी जानी चाहिए चर्च परंपराएंऔर पवित्र ग्रंथ। लूथर ने लैटिन से जर्मन में बाइबिल का अनुवाद भी किया, यह घोषणा करते हुए कि प्रत्येक व्यक्ति अपने लिए पवित्र शास्त्रों का अध्ययन कर सकता है और अपने तरीके से इसकी व्याख्या कर सकता है। तो प्रोटेस्टेंट हैं? प्रोटेस्टेंटों ने अनावश्यक परंपराओं और अनुष्ठानों से छुटकारा पाने के लिए धर्म के प्रति दृष्टिकोण में संशोधन की मांग की। दो ईसाई संप्रदायों के बीच दुश्मनी शुरू हुई। कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट लड़े। अंतर केवल इतना है कि कैथोलिकों ने सत्ता और अपने अधीनता के लिए लड़ाई लड़ी, जबकि प्रोटेस्टेंट ने धर्म में चुनाव की स्वतंत्रता और सही रास्ते के लिए लड़ाई लड़ी।

प्रोटेस्टेंटों का उत्पीड़न

बेशक, रोमन चर्च उन लोगों के हमलों को नज़रअंदाज़ नहीं कर सकता था जिन्होंने निर्विवाद रूप से आज्ञाकारिता का विरोध किया था। कैथोलिक यह स्वीकार करना और समझना नहीं चाहते थे कि प्रोटेस्टेंट कौन थे। प्रोटेस्टेंट के खिलाफ कैथोलिकों के नरसंहार, कैथोलिक बनने से इनकार करने वालों की सार्वजनिक फांसी, उत्पीड़न, उपहास, उत्पीड़न थे। प्रोटेस्टेंटवाद के अनुयायियों ने भी हमेशा अपने मामले को शांतिपूर्ण तरीके से साबित नहीं किया। कई देशों में कैथोलिक चर्च और उसके शासन के विरोधियों द्वारा विरोध बड़े पैमाने पर नरसंहार में बह गया है कैथोलिक चर्च. उदाहरण के लिए, 16वीं शताब्दी में नीदरलैंड में कैथोलिकों के खिलाफ विद्रोह करने वाले लोगों द्वारा 5,000 से अधिक नरसंहार हुए थे। दंगों के जवाब में, अधिकारियों ने अपनी खुद की अदालत की मरम्मत की, उन्हें समझ में नहीं आया कि कैथोलिक प्रोटेस्टेंट से कैसे भिन्न हैं। उसी नीदरलैंड में, अधिकारियों और प्रोटेस्टेंटों के बीच 80 से अधिक वर्षों के युद्ध में, 2,000 षड्यंत्रकारियों को दोषी ठहराया गया और उन्हें मार डाला गया। कुल मिलाकर, लगभग 100,000 प्रोटेस्टेंट इस देश में अपने विश्वास के लिए पीड़ित हुए। और वह सिर्फ एक देश में है। प्रोटेस्टेंटों ने, सब कुछ के बावजूद, चर्च जीवन के मुद्दे पर एक अलग दृष्टिकोण के अपने अधिकार का बचाव किया। लेकिन, उनके शिक्षण में मौजूद अनिश्चितता ने इस तथ्य को जन्म दिया कि अन्य समूह प्रोटेस्टेंट से अलग होने लगे। दुनिया भर में बीस हजार से अधिक विभिन्न प्रोटेस्टेंट चर्च हैं, उदाहरण के लिए, लूथरन, एंग्लिकन, बैपटिस्ट, पेंटेकोस्टल, और प्रोटेस्टेंट आंदोलनों में मेथोडिस्ट, प्रेस्बिटेरियन, एडवेंटिस्ट, कांग्रेगेशनलिस्ट, क्वेकर आदि हैं। कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट बहुत बदल गए हैं। चर्च। उनकी शिक्षाओं के अनुसार कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट कौन हैं, आइए इसे जानने का प्रयास करें। वास्तव में, कैथोलिक, प्रोटेस्टेंट और रूढ़िवादी ईसाई दोनों ईसाई हैं। उनके बीच अंतर यह है कि रूढ़िवादी चर्च के पास वह है जिसे मसीह की शिक्षाओं की पूर्णता कहा जा सकता है - यह एक स्कूल है और अच्छाई का एक उदाहरण है, यह मानव आत्माओं के लिए एक क्लिनिक है, और प्रोटेस्टेंट इसे अधिक से अधिक सरल बनाते हैं, बनाते हैं कुछ ऐसा जिसमें सद्गुण के सिद्धांत को जानना बहुत कठिन है, और जिसे मोक्ष का पूर्ण सिद्धांत नहीं कहा जा सकता है।

प्रोटेस्टेंट के मूल सिद्धांत

आप इस सवाल का जवाब दे सकते हैं कि प्रोटेस्टेंट कौन हैं, उनके शिक्षण के बुनियादी सिद्धांतों को समझकर। प्रोटेस्टेंट सभी समृद्ध चर्च अनुभव पर विचार करते हैं, सभी आध्यात्मिक कला, सदियों से एकत्रित, अमान्य। वे केवल बाइबल को पहचानते हैं, यह विश्वास करते हुए कि यह चर्च के जीवन में कैसे और क्या करना है, इसका एकमात्र सच्चा स्रोत है। प्रोटेस्टेंट के लिए, यीशु और उसके प्रेरितों के समय के ईसाई समुदाय इस बात के आदर्श हैं कि एक ईसाई का जीवन कैसा होना चाहिए। लेकिन प्रोटेस्टेंटवाद के अनुयायी इस तथ्य को ध्यान में नहीं रखते हैं कि उस समय चर्च की संरचना बस मौजूद नहीं थी। प्रोटेस्टेंटों ने बाइबिल को छोड़कर चर्च की हर चीज को सरल बनाया, मुख्यतः रोमन चर्च के सुधारों के कारण। क्योंकि कैथोलिक धर्म ने सिद्धांत को बहुत बदल दिया है और ईसाई भावना से विचलित हो गया है। और प्रोटेस्टेंटों के बीच मतभेद होने लगे क्योंकि उन्होंने सब कुछ फेंक दिया - महान संतों, आध्यात्मिक शिक्षकों, चर्च के नेताओं की शिक्षाओं तक। और जब से प्रोटेस्टेंट ने इन शिक्षाओं को नकारना शुरू किया, या यूँ कहें, उन्हें नहीं समझा, तब वे बाइबल की व्याख्या में बहस करने लगे। इसलिए प्रोटेस्टेंटवाद में विभाजन और ऊर्जा की बर्बादी स्व-शिक्षा पर नहीं, रूढ़िवादी के साथ, लेकिन एक बेकार संघर्ष पर। कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट के बीच के अंतर को इस तथ्य की पृष्ठभूमि के खिलाफ मिटाया जा रहा है कि रूढ़िवादी, जो 2,000 से अधिक वर्षों से अपने विश्वास को उस रूप में रखते हैं जिस रूप में इसे यीशु द्वारा प्रेषित किया गया था, दोनों को ईसाई धर्म का उत्परिवर्तन कहा जाता है। कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट दोनों को यकीन है कि यह उनका विश्वास है जो सच है, जैसे कि मसीह ने ऐसा करने का इरादा किया था।

रूढ़िवादी और प्रोटेस्टेंट के बीच अंतर

हालांकि प्रोटेस्टेंट और रूढ़िवादी ईसाई हैं, उनके बीच मतभेद महत्वपूर्ण हैं। पहला, प्रोटेस्टेंट संतों को क्यों अस्वीकार करते हैं? यह सरल है - पवित्र शास्त्रों में लिखा है कि ईसाइयों के प्राचीन समुदायों के सदस्यों को "संत" कहा जाता था। प्रोटेस्टेंट इन समुदायों को आधार मानकर स्वयं को संत कहते हैं, जिसके लिए रूढ़िवादी व्यक्तिअस्वीकार्य और जंगली भी। रूढ़िवादी संत आत्मा और रोल मॉडल के नायक हैं। वे ईश्वर के मार्ग के पथ प्रदर्शक हैं। विश्वासी रूढ़िवादी संतों के साथ विस्मय और सम्मान के साथ व्यवहार करते हैं। रूढ़िवादी संप्रदाय के ईसाई मदद के लिए प्रार्थना के साथ अपने संतों की ओर मुड़ते हैं, प्रार्थना समर्थन के लिए कठिन स्थितियां. संतों की छवियों वाले प्रतीक केवल उनके घरों और मंदिरों को ही नहीं सजाते हैं।

संतों के चेहरों को देखते हुए, एक आस्तिक अपने नायकों के कारनामों से प्रेरित, प्रतीकों पर चित्रित लोगों के जीवन के अध्ययन के माध्यम से खुद को बेहतर बनाने का प्रयास करता है। रूढ़िवादी के बीच आध्यात्मिक पिता, भिक्षुओं, बड़ों और अन्य बहुत सम्मानित और आधिकारिक लोगों की पवित्रता का कोई उदाहरण नहीं होने के कारण, प्रोटेस्टेंट आध्यात्मिक व्यक्ति के लिए केवल एक उच्च पद और सम्मान दे सकते हैं - यह "बाइबल का अध्ययन करने वाला" है। एक प्रोटेस्टेंट व्यक्ति स्वयं को आत्म-शिक्षा और आत्म-सुधार के लिए उपवास, स्वीकारोक्ति और भोज के रूप में ऐसे साधन से वंचित करता है। ये तीन घटक मानव आत्मा के अस्पताल हैं, जो आपको अपने शरीर को नम्र करने और अपनी कमजोरियों पर काम करने के लिए मजबूर करते हैं, अपने आप को सुधारते हैं और उज्ज्वल, दयालु, दिव्य के लिए प्रयास करते हैं। स्वीकारोक्ति के बिना, एक व्यक्ति अपनी आत्मा को शुद्ध नहीं कर सकता है, अपने पापों को सुधारना शुरू कर देता है, क्योंकि वह अपनी कमियों के बारे में नहीं सोचता है और मांस के लिए एक सामान्य जीवन जीना जारी रखता है, इसके अलावा, उसे गर्व है कि वह एक है विश्वास करनेवाला।

प्रोटेस्टेंट के पास और क्या कमी है?

कोई आश्चर्य नहीं कि बहुत से लोग यह नहीं समझते हैं कि प्रोटेस्टेंट कौन हैं। आखिरकार, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, इस धर्म के लोगों के पास आध्यात्मिक साहित्य नहीं है, जैसे कि रूढ़िवादी ईसाइयों का। रूढ़िवादी की आध्यात्मिक पुस्तकों में आप लगभग सब कुछ पा सकते हैं - धर्मोपदेश और बाइबिल की व्याख्या से लेकर संतों के जीवन तक और किसी के जुनून के खिलाफ लड़ाई पर सलाह। एक व्यक्ति के लिए अच्छाई और बुराई के मुद्दों को समझना बहुत आसान हो जाता है। और व्याख्या के बिना पवित्र बाइबलबाइबल को समझना बेहद मुश्किल है। प्रोटेस्टेंट दिखाई देने लगे, लेकिन यह अभी भी अपनी प्रारंभिक अवस्था में है, और रूढ़िवादी में इस साहित्य में 2000 से अधिक वर्षों से सुधार हुआ है। स्व-शिक्षा, आत्म-सुधार - सभी में निहित अवधारणाएँ रूढ़िवादी ईसाई, प्रोटेस्टेंटों के बीच बाइबिल के अध्ययन और याद करने के लिए कम कर दिया गया है। रूढ़िवादी में, सब कुछ - दोनों पश्चाताप, और प्रार्थना, और प्रतीक - सब कुछ एक व्यक्ति को उस आदर्श के करीब कम से कम एक कदम का प्रयास करने के लिए कहता है जो भगवान है। लेकिन प्रोटेस्टेंट अपने सभी प्रयासों को बाहरी रूप से सदाचारी होने का निर्देश देता है, और अपनी आंतरिक सामग्री की परवाह नहीं करता है। वह सब कुछ नहीं हैं। प्रोटेस्टेंट और रूढ़िवादी मतभेदधर्म में वे मंदिरों की व्यवस्था द्वारा नोटिस करते हैं। रूढ़िवादी आस्तिक को मन में (प्रचार के लिए धन्यवाद), और दिल में (चर्चों, चिह्नों में सजावट के लिए धन्यवाद), और इच्छा (उपवास के लिए धन्यवाद) दोनों में बेहतर होने का प्रयास करने में समर्थन है। लेकिन प्रोटेस्टेंट चर्च खाली हैं और प्रोटेस्टेंट केवल ऐसे उपदेश सुनते हैं जो लोगों के दिलों को छुए बिना मन को प्रभावित करते हैं। मठों को त्यागने के बाद, प्रोटेस्टेंट मठवासी खुद को प्रभु की खातिर एक विनम्र, विनम्र जीवन के उदाहरणों को देखने के अवसर से वंचित कर दिया गया था। आखिरकार, मठवाद आध्यात्मिक जीवन की एक पाठशाला है। यह कुछ भी नहीं है कि भिक्षुओं के बीच रूढ़िवादी ईसाइयों के कई बुजुर्ग, संत या लगभग संत हैं। और प्रोटेस्टेंटों की यह अवधारणा भी कि उद्धार के लिए मसीह में विश्वास के अलावा कुछ भी आवश्यक नहीं है (न तो अच्छे कर्म, न पश्चाताप, न ही आत्म-सुधार) एक झूठा रास्ता है, जो केवल एक और पाप को जोड़ने के लिए अग्रणी है - गर्व (भावना के कारण) कि एक बार यदि आप आस्तिक हैं, तो आप चुने हुए हैं और आप निश्चित रूप से बच जाएंगे)।

कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट के बीच अंतर

इस तथ्य के बावजूद कि प्रोटेस्टेंट कैथोलिक धर्म के मूल निवासी हैं, इन दोनों धर्मों के बीच महत्वपूर्ण अंतर हैं। इसलिए, कैथोलिक धर्म में, यह माना जाता है कि मसीह के बलिदान ने सभी लोगों के सभी पापों का प्रायश्चित किया, और प्रोटेस्टेंट, हालांकि, रूढ़िवादी की तरह, मानते हैं कि एक व्यक्ति शुरू में पापी है और केवल यीशु द्वारा बहाया गया रक्त प्रायश्चित के लिए पर्याप्त नहीं है। पापों के लिए। मनुष्य को अपने पापों का प्रायश्चित करना चाहिए। इसलिए मंदिरों के निर्माण में अंतर। कैथोलिकों के लिए, वेदी खुली है, हर कोई सिंहासन देख सकता है, चर्चों में प्रोटेस्टेंट और रूढ़िवादी के लिए, वेदी बंद है। कैथोलिक प्रोटेस्टेंट से अलग एक और तरीका है - प्रोटेस्टेंट एक मध्यस्थ के बिना भगवान के साथ संवाद करते हैं - एक पुजारी, जबकि कैथोलिक के पास एक व्यक्ति और भगवान के बीच मध्यस्थता करने के लिए पुजारी होते हैं।

पृथ्वी पर कैथोलिकों के पास स्वयं यीशु का एक प्रतिनिधि है, कम से कम वे ऐसा सोचते हैं - यह पोप है। वह सभी कैथोलिकों के लिए एक अचूक व्यक्ति है। रोम के पोप वेटिकन में रहते हैं, जो दुनिया के सभी कैथोलिक चर्चों के लिए एकमात्र केंद्रीय शासी निकाय है। कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट के बीच एक और अंतर है, प्रोटेस्टेंट द्वारा शुद्धिकरण की कैथोलिक धारणा की अस्वीकृति। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, प्रोटेस्टेंट प्रतीक, संतों, मठों और मठवाद को अस्वीकार करते हैं। उनका मानना ​​है कि विश्वासी अपने आप में पवित्र हैं। इसलिए, प्रोटेस्टेंट एक पुजारी और एक पैरिशियन के बीच अंतर नहीं करते हैं। एक प्रोटेस्टेंट पुजारी प्रोटेस्टेंट समुदाय के प्रति जवाबदेह होता है और विश्वासियों को स्वीकार या कम्युनिकेशन नहीं दे सकता है। वास्तव में, वह सिर्फ एक उपदेशक है, अर्थात वह विश्वासियों के लिए उपदेश पढ़ता है। लेकिन कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट के बीच मुख्य अंतर भगवान और मनुष्य के बीच संबंध का सवाल है। प्रोटेस्टेंट मानते हैं कि व्यक्तिगत मुक्ति के लिए पर्याप्त है, और एक व्यक्ति चर्च की भागीदारी के बिना भगवान से अनुग्रह प्राप्त करता है।

प्रोटेस्टेंट और ह्यूजेनॉट्स

धार्मिक आंदोलनों के ये नाम निकट से संबंधित हैं। ह्यूजेनॉट्स और प्रोटेस्टेंट कौन हैं, इस सवाल का जवाब देने के लिए, आपको 16 वीं शताब्दी के फ्रांस के इतिहास को याद रखना होगा। कैथोलिकों के शासन का विरोध करते हुए फ्रांसीसी ने ह्यूजेनॉट्स को बुलाना शुरू कर दिया, लेकिन पहले ह्यूजेनॉट्स को लूथरन कहा जाता था। यद्यपि जर्मनी से स्वतंत्र एक इंजील आंदोलन, रोमन चर्च के सुधारों के खिलाफ निर्देशित, फ्रांस में 16 वीं शताब्दी की शुरुआत में ही अस्तित्व में था। ह्यूजेनॉट्स के खिलाफ कैथोलिकों के संघर्ष ने इस आंदोलन के अनुयायियों की संख्या में वृद्धि को प्रभावित नहीं किया।

यहां तक ​​​​कि प्रसिद्ध, जब कैथोलिकों ने केवल एक नरसंहार किया और कई प्रोटेस्टेंटों को मार डाला, उन्हें नहीं तोड़ा। अंत में, ह्यूजेनॉट्स ने अस्तित्व के अधिकार के अधिकारियों द्वारा मान्यता प्राप्त की। इस प्रोटेस्टेंट आंदोलन के विकास के इतिहास में, उत्पीड़न, और विशेषाधिकार प्रदान करना, फिर उत्पीड़न हुआ। फिर भी ह्यूजेनॉट्स डटे रहे। फ्रांस में बीसवीं सदी के अंत तक, हुगुएनोट्स आबादी की एक छोटी संख्या के बावजूद थे, लेकिन वे बहुत प्रभावशाली थे। बानगीहुगुएनॉट्स (जॉन केल्विन की शिक्षाओं के अनुयायी) के धर्म में यह है कि उनमें से कुछ का मानना ​​​​था कि भगवान पहले से निर्धारित करते हैं कि कौन से लोगों को बचाया जाएगा, चाहे कोई व्यक्ति पापी हो या नहीं, और दूसरा हिस्सा हुगुएनोट्स का मानना ​​​​था कि भगवान के सामने सभी लोग समान हैं, और भगवान उन सभी को मुक्ति देता है जो इस उद्धार को स्वीकार करते हैं। ह्यूजेनॉट्स के बीच विवाद लंबे समय तक नहीं रुके।

प्रोटेस्टेंट और लूथरन

प्रोटेस्टेंट का इतिहास 16वीं शताब्दी में आकार लेना शुरू हुआ। और इस आंदोलन के आरंभकर्ताओं में से एक एम. लूथर थे, जिन्होंने रोमन चर्च की ज्यादतियों का विरोध किया था। प्रोटेस्टेंटवाद की एक दिशा को इस व्यक्ति के नाम से पुकारा जाने लगा। 17 वीं शताब्दी में "इवेंजेलिकल लूथरन चर्च" नाम व्यापक हो गया। इस चर्च के पैरिशियन लूथरन कहलाने लगे। यह जोड़ा जाना चाहिए कि कुछ देशों में सभी प्रोटेस्टेंट को पहले लूथरन कहा जाता था। उदाहरण के लिए, रूस में, क्रांति तक, प्रोटेस्टेंटवाद के सभी अनुयायियों को लूथरन माना जाता था। यह समझने के लिए कि लूथरन और प्रोटेस्टेंट कौन हैं, आपको उनकी शिक्षाओं की ओर मुड़ना होगा। लूथरन का मानना ​​​​है कि सुधार के दौरान, प्रोटेस्टेंट ने एक नया चर्च नहीं बनाया, बल्कि प्राचीन को बहाल किया। साथ ही, लूथरन के अनुसार, भगवान किसी भी पापी को अपनी संतान के रूप में स्वीकार करता है, और पापी का उद्धार केवल प्रभु की पहल है। मुक्ति किसी व्यक्ति के प्रयासों पर या चर्च के संस्कारों के पारित होने पर निर्भर नहीं करती है, यह ईश्वर की कृपा है, जिसके लिए आपको तैयारी करने की भी आवश्यकता नहीं है। यहां तक ​​कि विश्वास, लूथरन की शिक्षाओं के अनुसार, केवल पवित्र आत्मा की इच्छा और कार्य द्वारा और केवल उसके द्वारा चुने गए लोगों द्वारा दिया जाता है। लूथरन और प्रोटेस्टेंट की एक विशिष्ट विशेषता यह है कि लूथरन बचपन में बपतिस्मा, और यहां तक ​​कि बपतिस्मा को भी पहचानते हैं, जो प्रोटेस्टेंट नहीं करते हैं।

प्रोटेस्टेंट आज

कौन सा धर्म सही है यह न्याय करने लायक नहीं है। इस प्रश्न का उत्तर केवल प्रभु ही जानता है। एक बात स्पष्ट है: प्रोटेस्टेंट ने अपने होने का अधिकार साबित कर दिया। प्रोटेस्टेंटों का इतिहास, 16वीं शताब्दी से शुरू होकर, किसी की अपनी राय, किसी की राय के अधिकार का इतिहास है। प्रोटेस्टेंटवाद की भावना को न तो उत्पीड़न, न ही निष्पादन, न ही उपहास तोड़ सकता है। और आज, प्रोटेस्टेंट तीन ईसाई धर्मों में दूसरे सबसे बड़े विश्वासी हैं। यह धर्म लगभग सभी देशों में प्रवेश कर चुका है। प्रोटेस्टेंट दुनिया की कुल आबादी का लगभग 33% या 800 मिलियन लोग हैं। दुनिया के 92 देशों में प्रोटेस्टेंट चर्च हैं और 49 देशों में अधिकांश आबादी प्रोटेस्टेंट है। यह धर्म डेनमार्क, स्वीडन, नॉर्वे, फिनलैंड, आइसलैंड, नीदरलैंड, आइसलैंड, जर्मनी, ग्रेट ब्रिटेन, स्विटजरलैंड आदि देशों में प्रचलित है।

तीन ईसाई धर्म, तीन दिशाएँ - रूढ़िवादी, कैथोलिक, प्रोटेस्टेंट। तीनों संप्रदायों के चर्चों के पैरिशियन के जीवन की तस्वीरें यह समझने में मदद करती हैं कि ये दिशाएँ समान हैं, लेकिन महत्वपूर्ण अंतर के साथ। बेशक, यह आश्चर्यजनक होगा यदि ईसाई धर्म के सभी तीन रूपों में धर्म और चर्च के जीवन के विवादास्पद मुद्दों पर एक आम राय आ जाए। लेकिन जबकि वे कई मायनों में भिन्न हैं और समझौता नहीं करते हैं। एक ईसाई केवल यह चुन सकता है कि कौन सा ईसाई संप्रदाय उसके दिल के करीब है और चुने हुए चर्च के कानूनों के अनुसार रहता है।

 

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