देखें अन्य शब्दकोशों में "इकोस" क्या है। कोंटकियन क्या है: चर्च हाइमनोग्राफी

इकोस

इकोस- एक चर्च मंत्र, संत के सम्मान और चर्च के आयोजन की प्रशंसा और महिमा करता है। इकोस रूप अवयवसुबह का कैनन, जिसमें इसे 6वें गाने के बाद (कोंटाकियन के तुरंत बाद) रखा जाता है। चर्च परंपरा के अनुसार, पहले इकोस के लेखक सेंट थे। रोमन स्लैडकोपेवेट्स।

इकोस अकाथिस्ट में छंदों के प्रकारों में से एक का नाम भी है। इकोस, कोंटकियन (अकाथिस्ट में एक अन्य प्रकार का छंद) के विपरीत, हेयरेटिज्म का एक ब्लॉक और एक विशेष परहेज शामिल है। इकोस और कोंटकिया अकाथिस्ट के भीतर वैकल्पिक होते हैं। प्रारंभ में, अकाथिस्ट के सभी 24 गीतों को इकोस कहा जाता था। ग्रीक मूल में, इकोस और कोंटकिया एक ही काव्य छंद में लिखे गए हैं।

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समानार्थी शब्द

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वर्तनी शब्दकोश - (ग्रीक घर)। एक चर्च गीत जिसमें किसी संत को सम्मानित किए जाने या चर्च में मनाए जा रहे किसी कार्यक्रम की प्रशंसा और महिमा होती है। शब्दकोषविदेशी शब्द , रूसी भाषा में शामिल है। चुडिनोव ए.एन., 1910. IKOS न्यू ग्रीक। ओइकोस. एक लंबा गाना...

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धार्मिक गीत, जिनकी सामग्री किसी संत को सम्मानित किए जाने या चर्च में मनाए जा रहे किसी कार्यक्रम की प्रशंसा और महिमा है। यह सुबह के कैनन (देखें) का एक अभिन्न अंग है, जिसमें इसे 6वें गीत के साथ-साथ अकाथिस्ट के बाद भी रखा गया है... ... विश्वकोश शब्दकोश एफ.ए. ब्रॉकहॉस और आई.ए. एप्रोन

इकोस, इकोस, इकोस, इकोस, इकोस, इकोस, इकोस, इकोस, इकोस, इकोस, इकोस, इकोस (स्रोत: "ए. ए. ज़ालिज़न्याक के अनुसार पूर्ण उच्चारण प्रतिमान") ... शब्दों के रूप

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शब्द कोंटकियन (ग्रीक κόντάκιον) का उपयोग पहली बार चर्च मंत्रों के रिकॉर्ड के साथ चर्मपत्र के बंडलों का वर्णन करने के लिए किया गया था; फिर - एक छोटा चर्च गीत जिसमें भगवान भगवान, भगवान की माँ या एक संत की स्तुति होती है। कभी-कभी संपर्क मुख्य सामग्री बताता है चर्च की छुट्टी. इसका नाम सेंट रोमन द स्वीट सिंगर के जीवन की एक घटना से जुड़ा है। वह सीरिया से था और बेरूत में एक उपयाजक के रूप में कार्य करता था।

सम्राट अनास्तासिया प्रथम (491-518) के तहत, वह कॉन्स्टेंटिनोपल पहुंचे, जहां समय के साथ उन्होंने हागिया सोफिया के कैथेड्रल में एक भजन-पाठक के रूप में काम करना शुरू कर दिया। पहले तो वह बिल्कुल भी अलग नहीं दिखता था। सफलता की कमी ने उन्हें बहुत परेशान किया। उन्होंने परम पवित्र थियोटोकोस से उत्साहपूर्वक प्रार्थना की। एक बार ऐसी प्रार्थना के बाद उन्होंने स्वप्न में देखा भगवान की पवित्र मां, जिसने उसे एक पुस्तक दी और उसे इसे निगलने के लिए कहा। जागते हुए और प्रेरित महसूस करते हुए, उन्होंने ईसा मसीह के जन्म के पर्व के लिए अपना प्रसिद्ध कोंटकियन गाया: “आज एक कुंवारी सबसे आवश्यक को जन्म देती है, और पृथ्वी अप्राप्य के लिए एक मांद लाती है; देवदूत और चरवाहे प्रशंसा करते हैं, जबकि भेड़िये एक तारे के साथ यात्रा करते हैं; हमारी खातिर, म्लाडो के बच्चे, शाश्वत ईश्वर का जन्म हुआ।

इकोस (ग्रीक ओइकोस - हाउस) कोंटकियन की सामग्री को अधिक विस्तार से बताता है। कोंटकियन विषय की रूपरेखा तैयार करता है, और इकोस इसे विकसित करता है। इकोस, कोंटकियन के विपरीत, इसमें एक विशेष परहेज (बचाव) और खैरेटिज्म (ग्रीक आनन्द से) शामिल है - अभिवादन "आनन्द", उस व्यक्ति की प्रशंसा करना जिसके लिए अकाथिस्ट समर्पित है।

Ikos और kontakion सामग्री में समान और प्रस्तुति में समान हैं। उनके बीच अंतर यह है कि kontakion छोटा है, और ikos अधिक व्यापक है: kontakion एक विषय है, और ikos इसका विकास है। इसलिए, इकोस को हमेशा संपर्क के बाद पढ़ा जाता है, और कभी भी अकेले नहीं पढ़ा जाता है।

ये मंत्र समान हैं उपस्थिति: वे एक ही मीटर में लिखे गए हैं, अधिकांशतः एक ही शब्द के साथ समाप्त होते हैं और एक ही स्वर में गाए जाते हैं। आकार, प्रस्तुति और आवाज के संबंध में, कोंटकियन और इकोस अन्य भजनों के लिए एक मॉडल के रूप में काम नहीं करते हैं।

अकाथिस्ट (ग्रीक अकाथिस्टोस, ग्रीक से - नकारात्मक कण और काथिज़ो - बैठ जाओ, एक भजन जिसके गायन के दौरान कोई नहीं बैठता है, "अनसैडल गाना") - उद्धारकर्ता, भगवान की माँ या के सम्मान में स्तुति के विशेष भजन साधू संत।

अकाथिस्टों में 25 गाने होते हैं, जो ग्रीक वर्णमाला के अक्षरों के क्रम में व्यवस्थित होते हैं: 13 कोंटाकिया और 12 इकोस ("कोंटाकियन" प्रशंसा का एक छोटा गीत है; "इकोस" एक लंबा गीत है)।

इकोस का अंत विस्मयादिबोधक "आनन्द" के साथ होता है और कोंटकिया का अंत "हेलेलुजाह" (हिब्रू में, "ईश्वर की स्तुति") के साथ होता है।

इसके अलावा, इकोस पहले कोंटकियन के समान ही समाप्त होता है, और अन्य सभी कोंटकिया अल्लेलुइया के कोरस के साथ समाप्त होते हैं।

प्रसिद्ध अकाथिस्टों में से पहला - सबसे पवित्र थियोटोकोस का अकाथिस्ट - सम्राट हेराक्लियस के शासनकाल के दौरान या, अधिक सटीक रूप से, 626 तक लिखा गया था, अर्थात। फ़ारसी आक्रमण से कॉन्स्टेंटिनोपल की मुक्ति।

आदिकाल से ही मनुष्य को ईश्वर की ओर मुड़ने की आवश्यकता रही है। ईसाई संस्कृति में, ऐसे रूपांतरण के लिए, सामान्य प्रार्थनाओं के साथ-साथ अखाड़ों का भी उपयोग किया जाता है। पहले का आविष्कार भगवान की माँ के सम्मान में किया गया था और 626 में कॉन्स्टेंटिनोपल की घेराबंदी के दौरान लेंट के पांचवें सप्ताह में पढ़ा गया था। स्थिति निराशाजनक थी, लेकिन भगवान की माँ ने शहर को बचा लिया। पहले अकाथिस्ट की रचना का श्रेय पिसिडिया के जॉर्ज को दिया जाता है। जल्द ही यह अनोखा और सुंदर दृश्यप्रार्थनाएँ ईसाइयों के बीच फैल गईं और धीरे-धीरे लोगों ने नई प्रार्थनाएँ लिखना शुरू कर दिया।

मंत्रालय की विशेषताएं

अकाथिस्ट है प्रशंसा का प्रकार, ईसा मसीह, भगवान की माता या किसी विशिष्ट संत को संबोधित। ग्रीक से अनुवादित, इस शब्द का अर्थ है "बिना काठी का गीत": इसे खड़े होकर किया और सुना जाना चाहिए। इसका अपवाद गर्भवती महिलाएं और अशक्त लोग हैं, उन्हें पढ़ते समय बैठने की अनुमति है।

अकाथिस्ट का पाठ न केवल चर्च में किसी सेवा के दौरान हो सकता है। कोई भी आस्तिक इसे घर पर कर सकता है, और जितनी बार आत्मा को आवश्यकता हो। कुछ लोग हर दिन पढ़ना पसंद करते हैं, कुछ लोग महीने में एक बार - कोई प्रतिबंध नहीं है। एक बात को छोड़कर: लेंट के दौरान स्तुति गीत प्रस्तुत नहीं किया जा सकता है, जब विश्वासी विशेष रूप से पापों के प्रायश्चित के लिए प्रार्थना करते हैं।

अकाथिस्ट को उस संत या छुट्टी के प्रतीक के सामने खड़े होकर पढ़ा जाता है जिसके सम्मान में इसका आविष्कार किया गया था। घर पर प्रार्थना करते समय, यदि आवश्यक प्रतीक उपलब्ध नहीं है, तो आप पूर्व की ओर मुख करके खड़े हो सकते हैं। घर पर पहली बार पढ़ने से पहले चर्च में सुनना बेहतर हैटुकड़ा कैसा लगता है. यह स्पष्ट हो जाएगा कि स्वर और गति क्या होनी चाहिए, शब्दों का सही उच्चारण कैसे किया जाए और उनमें कहां जोर दिया जाए।

कुछ विश्वासी सहमति से अकाथिस्ट पढ़ने का अभ्यास करते हैं, जब कई लोग आपस में सहमत होते हैं एक ही समय में विशिष्ट पाठ पढ़ें. ऐसा माना जाता है कि इस मामले में प्रभाव काफी मजबूत होता है।

अकाथिस्ट में कोंटकियन और इकोस

अकाथिस्ट में 25 गाने हैं, जिनमें 13 कोंटकिया और 12 इकोस शामिल हैं। कोंटकियन एक छोटा सा कार्य है जिसमें किसी घटना का सार या किसी संत की स्तुति शामिल होती है। "" शब्द सदैव अंत में बोला जाता है। इकोस - एक संत या छुट्टी का महिमामंडन करने वाला कार्य, "आनन्द" शब्द के साथ समाप्त होता है।

सामान्य तौर पर, कोंटकियन और इकोस समान हैं: उनका एक समान अर्थ और एक ही काव्य मीटर है। अंतर केवल इतना है कि कोंटकियन छोटा है; यह विषय निर्धारित करता है, जबकि इकोस इसे पहले ही प्रकट कर देता है। इसलिए, ikos को kontakion के बाद ही पढ़ा जाता है और एक को बिल्कुल नहीं पढ़ा जाता है।

ट्रोपेरियन को अक्सर अकाथिस्टों के साथ पढ़ा जाता है। यहां तक ​​कि जो लोग जानते हैं कि ट्रोपेरियन और कोंटकियन क्या हैं, वे भी कभी-कभी भ्रमित हो जाते हैं। यह संतों या छुट्टियों को समर्पित एक लघु भजन भी है। केवल यह आमतौर पर छुट्टी के दूसरे पक्ष (या संत के जीवन) को प्रकट करता है: यदि ट्रोपेरियन इसके बाहरी पक्ष की बात करता है, तो कोंटकियन इसके आंतरिक पक्ष की बात करता है। और इसके विपरीत। कोंटकियन हर चीज़ का पूरी तरह से वर्णन करता है - यही अंतर है।

प्रार्थनाएँ और स्तुति के गीत

प्रार्थना सेवाएँ छोटी सेवाएँ हैंएक पुजारी द्वारा किया गया. वे हो सकते है:

1. सार्वजनिक (आमतौर पर पूजा-पद्धति के बाद सभी पैरिशवासियों के लिए किया जाता है, यह सुबह और शाम दोनों समय हो सकता है);
2. निजी (न केवल चर्च में, बल्कि घर पर भी पुजारी के साथ पूर्व समझौते द्वारा व्यक्तिगत रूप से किया जाता है)।

बहुत से पैरिशियन नहीं जानते कि अकाथिस्ट के साथ प्रार्थना सेवा क्या होती है। यह एक निश्चित संत के सम्मान में स्तुति प्रार्थनाओं का नाम है, अंत में इस संत के लिए एक प्रार्थना पढ़ी जाती है। के अनुसार उनकी सेवा की जाती है विशेष दिनया पैरिशियनर्स द्वारा पहले से ऑर्डर किया जाता है।

अंतर यह है कि प्रार्थना सेवा केवल की जा सकती है पादरी, लेकिन सामान्य अखाड़ों को सामान्य जन द्वारा स्वतंत्र रूप से पढ़ा जाता है।

लोग अकाथिस्ट क्यों पढ़ते हैं? श्रद्धालु स्तुति मंत्रों की ओर रुख करते हैं कई कारण, जिसे दो बड़े समूहों में विभाजित किया जा सकता है:

1. सच्ची खुशी और कृतज्ञता की भावनाओं को व्यक्त करने की आवश्यकता;
2. कठिन जीवन स्थितियों में सहायता और सहायता प्राप्त करने की इच्छा।

मसीह और परम पवित्र थियोटोकोस के भजनों के अलावा, संतों के अकाथिस्ट विश्वासियों के बीच लोकप्रिय हैं: निकोलस द वंडरवर्कर, महादूत माइकल, ट्राइमिथस के स्पिरिडॉन, मॉस्को के मैट्रॉन और अन्य। आम लोग सबसे अधिक बार क्या अनुरोध और किससे अपील करते हैं:

ईश्वर की ओर मुड़ने के लिए बहुत सारे विकल्प हैं। मुख्य बात यह याद रखना है कि किसी भी रूप में प्रार्थना पढ़ने का मतलब पूरे दिल से विश्वास करना है। और इस विश्वास के अनुसार उसे प्रतिफल मिलेगा।

कोंटकियन(ग्रीक κόντάκιον κοντός से - एक छड़ी जिस पर चर्मपत्र का एक स्क्रॉल लपेटा गया था) - एक छोटा मंत्र (एक या दो छंद), समानांतर में छुट्टी का सार प्रकट करता है।

छुट्टी का ट्रोपेरियन इसके सार को प्रकट करता है और इसकी महिमा करता है। संत को समर्पित ट्रोपेरियन संत के पराक्रम की विशेषताओं को प्रकट करता है, उनके जीवन और पवित्रता का महिमामंडन करता है। कोंटकियन, एक ही घटना या एक ही पवित्र व्यक्ति का जप करते हुए, ट्रोपेरियन के मुख्य विषय को पूरक और विकसित करता है।
इसे किसी विशेष अवकाश के ट्रोपेरियन और कोंटकियन की तुलना करके स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है। आइए हम ईस्टर के ट्रोपेरियन और कोंटकियन का एक उदाहरण दें:

ट्रोपेरियन।मसीह मृतकों में से जी उठे, उन्होंने मृत्यु को मृत्यु से रौंद डाला, और कब्रों में पड़े लोगों को जीवन दिया।
कोंटकियन.भले ही आप कब्र में उतरे, अमर, आपने नरक की शक्ति को नष्ट कर दिया, और आप विजेता, मसीह भगवान के रूप में फिर से उठे, लोहबान धारण करने वाली महिलाओं से कहा: आनन्द!, और अपने प्रेरितों को शांति प्रदान करें, गिरे हुए लोगों को पुनरुत्थान प्रदान करें .

प्राचीन कोंटकिया बहु-छंद (लगभग 20-30) कविताएँ हैं। छंद एक एकल खंडन और एक एकल छंदात्मक जोड़ द्वारा एकजुट थे। पहला छंद एक परिचय था, अंतिम एक शिक्षाप्रद प्रकृति का सामान्यीकरण था। कैनोनार्क ने छंद पढ़े, लोगों ने गीत गाया।

कोंटकिया के संस्थापक (556) हैं, जो अधिकांश कोंटकिया के नायाब लेखक हैं...

“इस प्रकार के चर्च गीत के संस्थापक को सेंट माना जाता है। रोमन द स्वीट सिंगर (छठी शताब्दी), सीरियाई, कॉन्स्टेंटिनोपल सेंट के गायक। सोफिया, और इसका पहला कोंटकियन, किंवदंती के अनुसार, विशेष स्वर्गीय प्रेरणा द्वारा गाया गया, ईसा मसीह के जन्म के लिए कोंटकियन था "वर्जिन टुडे," बताते हैं। - इस कोंटकियन के साथ 24 इकोस जुड़े हुए हैं जिनका कोंटकियन जैसा ही निष्कर्ष है: "द यंग चाइल्ड ऑफ द इटरनल गॉड", एक एक्रॉस्टिक है: τοϋ ταπεινού Ρωμανού ό ΰμνος (विनम्र रोमन का भजन); संख्या 24 ग्रीक अक्षरों की संख्या से मेल खाती है। वर्णमाला और पीएस में एक पत्राचार है। 118, जिसमें 22 खंड शामिल हैं, जो हिब्रू वर्णमाला के सभी अक्षरों के क्रम से शुरू होते हैं। इस स्तोत्र की संरचना के साथ और भी अधिक सुसंगत हैं उद्घोषणा के कोंटकियन और इकोस, जो तथाकथित अकाथिस्ट बनाते हैं, वर्णानुक्रम में व्यवस्थित होते हैं और विभिन्न शोधकर्ताओं द्वारा सेंट को जिम्मेदार ठहराया जाता है। रोमन, फिर कॉन्स्टेंटिनोपल के संरक्षक सर्जियस I (610-638), फिर उनके जनमत संग्रहकर्ता और डीकन सेंट। सोफिया जॉर्जी पिसाइड।"

आठवीं सदी से एक शैली के रूप में कोंटकियन को कैनन द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है। कोंटकियों में छंदों की संख्या कम कर दी गई है। आधुनिक पूजा में, दो छंदों को संरक्षित किया गया है, जिन्हें कोंटकियन और इकोस कहा जाता है, जिन्हें कैनन के छठे गीत के बाद पढ़ा या गाया जाता है। वही कोंटकियन घड़ी पर पढ़ा जाता है। अपवाद संरक्षित पूर्ण कोंटकियन है, जिसे पुजारी या बिशप की अंतिम संस्कार सेवा के दौरान गाया और पढ़ा जाता है।

कोंटकिया को अकाथिस्ट के छंद भी कहा जाता है।

“कोंडक, अपने वर्तमान स्वरूप और मात्रा में, एक या दो छंदों का एक छोटा मंत्र है, जो ट्रोपेरियन के समान है और यहां तक ​​​​कि रूसियों के बीच भी इसे ट्रोपेरियन राग के अनुसार गाया जाता है और कैनन के 6 वें या 3 वें गीत के बाद रखा जाता है। इसे लिटुरजी और कंप्लाइन दोनों में दोहराया जाता है। कोंटकियन अपने मूल और प्राचीन उपयोग में बिल्कुल अलग था। इसका इतिहास शिक्षाप्रद है, हालाँकि अभी तक इसका पूरी तरह से अध्ययन नहीं किया गया है।

शब्द "कोंटाकियन" - κόντάκιον कुछ लोगों द्वारा κόνταζ (इसके संक्षिप्त रूप में) - "भाला" से लिया गया है; लेकिन इसे κοντός से प्राप्त करने की अधिक संभावना है - एक छड़ी जिस पर ίλητάριον नामक चर्मपत्र का एक स्क्रॉल घाव किया गया था। ऐसे "कोंटाकिया" के संग्रह को कोंटाकारिया कहा जाता है।

लेकिन अगर हमारी आधुनिक साहित्यिक पुस्तकों में यह मंत्र सबसे मामूली स्थान रखता है और कैनन के व्यापक गीतों में खो जाता है, तो प्राचीन काल में, कैनन के आगमन से पहले, कोंटकियन ने दैनिक और वार्षिक सेवाओं में पूरी तरह से विशिष्ट स्थान पर कब्जा कर लिया था। यह बिल्कुल भी एक छंद तक सीमित नहीं था, बल्कि एक स्वतंत्र और बड़े काव्य कार्य का प्रतिनिधित्व करता था, यूं कहें तो एक संपूर्ण धार्मिक कविता। अपने शास्त्रीय रूप में प्राचीन कोंटकियन 20-30 छंदों की एक श्रृंखला है, जो धीरे-धीरे एक सामान्य विषय विकसित कर रही है। इस कविता में निम्नलिखित घटकों को अलग करना आवश्यक है: प्रारंभिक छंद, κουκούλιον, एक आकार में लिखा गया, पूरे काम के लिए असामान्य; इकोस, अक्सर संख्या में 24, उन सभी के लिए एक समान आकार में लिखा जाता है; कोरस, έφύμνιον, या άκροτελεύτιον, या άνακλώμενον एक या दो छंदों में। यह उद्धरण प्रारंभिक छंद, "कुकुल्या" का अंतिम वाक्यांश है। सभी पंक्तियों के आरंभिक अक्षर, इकोसोव और कुकुल्या दोनों, एक्रोस्टिक देते हैं, "क्रैग्रेनेसियो।" इकोस, οίκος, का ग्रीक में अर्थ है "घर"। के रूप में दिखाया वैज्ञानिक अनुसंधान, कोंटकिया मूल रूप से सिरिएक मूल का; और सिरिएक में "डेथ" - घर - का अर्थ छंद भी हो सकता है; जैसे इतालवी में "स्टैंज़ा" का अर्थ छंद और कमरा दोनों है। इस प्रकार, पूरे कोंटकियन की तुलना आलंकारिक रूप से एक बड़ी इमारत से की जाती है, एक महल जो एक विशेष योजना के अनुसार कई अलग-अलग कमरों के साथ बनाया गया है।

परंपरा कोंटकिया की उत्पत्ति को सेंट के नाम से जोड़ती है। रोमन स्लैडकोपेवेट्स, सम्राट के समकालीन। अनास्तासिया प्रथम (491-518)। यह कवि जाहिरा तौर पर सीरियाई मूल का था, मूल रूप से वेरिट (बेरूत) का रहने वाला था। उनका कोंटकिया एक जटिल धार्मिक कविता का प्रतिनिधित्व करता है। दरअसल, रोमन द स्वीट सिंगर के कोंटकिया कई मायनों में उपदेश के समान हैं। चूँकि उनकी सामग्री किसी पूर्व निर्धारित विषय से जुड़ी नहीं थी, जैसा कि बाद में कैनन के साथ हुआ, जो उनके गीतों की बाइबिल सामग्री से बंधे थे, कोंटकिया ने अपने लेखक को स्वतंत्र रूप से अपने विषय को विकसित करने की अनुमति दी। कवि की रचनात्मक प्रतिभा ने स्वतंत्र रूप से छवियां बनाईं, छुट्टी या किसी संत के जीवन का मुख्य विचार विकसित किया और पद्य में धर्मशास्त्र प्रस्तुत किया।

समय के साथ, कैनन के प्रभाव में जो प्रयोग में आ रहा था, एक धार्मिक कविता भी, लेकिन बाइबिल के गीतों के लिए समर्पित प्रत्येक गीत के लिए एक पूर्व निर्धारित रूपरेखा के साथ, कोंटकियन ने धीरे-धीरे चर्च गीत लेखन के एक नए रूप को रास्ता देना शुरू कर दिया और था इसके द्वारा लगभग पूरी तरह से विस्थापित कर दिया गया।”

हमारा वर्तमान कोंटकियन, जैसा कि पहले ही कहा गया है, ट्रोपेरियन से बहुत अलग नहीं है। वास्तव में, इस पर एक सरसरी नज़र डालने पर, यह ट्रोपेरियन की तरह, किसी दिए गए अवकाश या संत की बात करता है। यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि अब हमारे पास केवल पहला छंद, "कुकुल" है, जो केवल मुख्य विषय देता है, और इसके सभी विकास, संपूर्ण धार्मिक और काव्यात्मक पैटर्न आधुनिक तीर्थयात्रियों के ध्यान से गायब हो गया है। लेकिन फिर भी, बारीकी से तुलना करने पर, कुछ अंतर देखे जा सकते हैं। जैसा कि स्केबालानोविच बताते हैं, कोंटकियन आम तौर पर ट्रोपेरियन की तुलना में मनाई गई घटना का एक अलग पक्ष देता है: यदि ट्रोपेरियन घटना के बाहरी पक्ष की तस्वीर देता है, तो कोंटकियन आंतरिक पक्ष की तस्वीर देता है या इसके विपरीत; इसके अलावा, कोंटकियन इस घटना को और अधिक पूर्णता से दर्शाता है। एक उदाहरण ईसा मसीह के जन्म, बपतिस्मा, स्वर्गारोहण और परिवर्तन का कोंटकियन और ट्रोपेरिया है।

मूल रूप से नवीनतम कोंटकिया कोंटकिया और संडे इकोस हैं। उनका उल्लेख केवल 11वीं शताब्दी की पांडुलिपियों में किया गया है, और 16वीं शताब्दी की कुछ पांडुलिपियों में उनका वर्तमान स्थान नहीं है, जैसा कि स्केबालानोविच कहते हैं। ये रविवार संपर्क अभी तक एवरगेटिड संस्कार और स्टुडाइट संस्कार में नहीं हैं। फिर उन्हें या तो पवित्र मेनियन के कोंटकियन, या सेडालियन द्वारा प्रतिस्थापित किया गया।

अकाथिस्ट- (ग्रीक से अनुवादित - "बिना बैठे गायन") - एक प्रार्थना जिसमें 1 कोंटकियन शामिल है, जिसे गाया जाता है, और 12 कोंटकिया और इकोस (समान रूप से विभाजित), जो पढ़े जाते हैं। इस प्रकार, अखाड़ों में 25 अलग-अलग मंत्र होते हैं - 13 कोंटकिया और 12 इकोस। इनमें से, पहला कोंटकियन और सभी इकोस विस्मयादिबोधक "आनंद" के साथ समाप्त होते हैं..., और 12वां कोंटकियन कोरस "अलेलुइया" के साथ समाप्त होता है। "अकाथिस्ट" शब्द की उत्पत्ति इंगित करती है कि निर्दिष्ट मंत्र खड़े होकर प्रार्थना करने वालों द्वारा किए जाते हैं।

कोंटकियन- (ग्रीक से अनुवादित - "घर") - किसी संत या छुट्टी की प्रशंसा में एक छोटा गीत।

इकोस- (ग्रीक से अनुवादित - घर) - चर्च मंत्र जिसमें किसी संत या मनाए गए कार्यक्रम का महिमामंडन होता है। इकोस, कोंटकिया के साथ मिलकर अकाथिस्ट बनाते हैं। Ikos और kontakion सामग्री में समान और प्रस्तुति में समान हैं। उनके बीच अंतर यह है कि kontakion छोटा है, और ikos अधिक व्यापक है: kontakion एक विषय है, और ikos इसका विकास है। इसलिए, इकोस को हमेशा संपर्क के बाद पढ़ा जाता है, और कभी भी अकेले नहीं पढ़ा जाता है। इफिसस के मार्क के अनुसार, इकोस (ग्रीक "घर" से) को उनका नाम मिला क्योंकि वे उन घरों में गाए जाते थे जहां संत ने प्रार्थना में अपनी रातें बिताई थीं। रोमन स्लैडकोपेवेट्स, इकोस के पहले संकलनकर्ता।

कैनन- कई पवित्र मंत्रों (इर्मोस और ट्रोपेरिया) का एक सामंजस्यपूर्ण रचना में संयोजन (इसने 8 वीं शताब्दी में अपना वर्तमान स्वरूप प्राप्त किया, जॉन ऑफ दमिश्क के लिए धन्यवाद, जो रविवार के लिए कई कैनन के संकलनकर्ता थे) चर्च की सेवा). कैनन में आमतौर पर 9 भाग-गीत होते हैं, प्रत्येक में 1 इरमोस और कई ट्रोपेरिया होते हैं। गद्यात्मक या काव्यात्मक रूप में प्रस्तुत करते हुए, प्रत्येक कैनन अपनी सामग्री में प्रसिद्ध घटना के सार और उसके आंतरिक अर्थ को व्यक्त करता है। कैनन पूर्ण (9 गानों का) और अधूरा हो सकता है - जिसमें एक, दो, तीन, चार गाने शामिल हैं। इस मामले में, कैनन इस प्रकार लिखा गया है: दो गाने, तीन गाने, चार गाने।

ट्रोपेरियन- एक लघु गीत जिसमें भगवान या उनके संतों के कार्यों का महिमामंडन किया जाता है। व्यापक अर्थ में इस शब्द का अर्थ किसी भी चर्च मंत्र से है, भले ही उसका कोई अलग, अलग नाम हो। निकटतम अर्थ में, ट्रोपेरियन एक अवकाश या संत के सम्मान में रचा गया एक मंत्र है।

इर्मोस- (ग्रीक से "मैं बांधता हूं", "मैं एकजुट होता हूं") - यह अन्य ट्रोपेरियन की श्रृंखला में पहले ट्रोपेरियन का नाम है जो कैनन का एक गीत बनाते हैं। इर्मोस वह मॉडल है जिसके अनुसार एक ही गीत के अन्य सभी ट्रोपेरिया संकलित किए जाते हैं, ताकि वे सभी वाक्यों और शब्दों की संख्या, माधुर्य, और कभी-कभी सामग्री और भाषण के मोड़ में इर्मोस से मिलते जुलते हों, और इसलिए एक संपूर्ण रूप बनाते हैं यह, जिसके लिए इर्मोस एक कनेक्शन के रूप में कार्य करता है। इर्मोस की धुन को जानकर, आप हमेशा इसके बाद आने वाले सभी ट्रोपेरिया को सही ढंग से गा सकते हैं; इसलिए, इर्मोस को कैनन के प्रत्येक गीत की शुरुआत में रखा जाता है, ताकि गीत बनाने वाले अन्य ट्रोपेरिया को इसके उदाहरण के अनुसार गाया जा सके। प्राचीन काल में, संपूर्ण कैनन (यानी, इरमोस और ट्रोपेरिया दोनों) गाया जाता था; वर्तमान में, इस रिवाज को केवल ईस्टर कैनन के प्रदर्शन के दौरान संरक्षित किया गया है, अन्य सभी कैनन में, केवल इर्मोस गाए जाते हैं, और ट्रोपेरिया पढ़ा जाता है। इर्मोस के मुख्य विचारों और यहां तक ​​कि अभिव्यक्तियों को ज्यादातर पुराने नियम के गीतों से चुना गया था, जो उन घटनाओं का महिमामंडन करते थे जो नए नियम की घटनाओं के प्रोटोटाइप थे।

स्पष्टीकरण "कम्प्लीट चर्च स्लावोनिक डिक्शनरी" और "कम्प्लीट ऑर्थोडॉक्स थियोलॉजिकल इनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी" से लिया गया है