माउंट एथोस पर पवित्र पेंटेलिमोन मठ। सेंट पेंटेलिमोन का मठ, पवित्र माउंट एथोस

कई रूसी तीर्थयात्री सेंट पेंटेलिमोन मठ का उपयोग एक प्रकार के आधार के रूप में करते हैं, जहां से वे पवित्र पर्वत पर विभिन्न स्थानों की यात्रा करते हैं। हालाँकि, आपको इस तथ्य के लिए तैयार रहना चाहिए कि, रूसी परंपरा के अनुसार, आपको मठ की भलाई के लिए काम करने की पेशकश की जाएगी।

पूर्व में, हमारे पास समर्थन का एक बहुत ही महत्वपूर्ण बिंदु है, जो हमारे अधिकारियों की किसी भी प्रत्यक्ष भागीदारी के अलावा, हमारे इतिहास द्वारा या हमारे लोगों द्वारा बनाया गया है: एथोस।

इसका एक अर्थ विशुद्ध रूप से चर्च संबंधी, रूढ़िवादी है, जिसे इसमें रहने वाले भिक्षुओं की राष्ट्रीयता से कोई संबंध नहीं माना जाता है; यदि एथोस पर बिल्कुल भी रूसी नहीं होते, यदि उनकी संख्या और प्रभाव हर साल नहीं बढ़ता, तब भी एथोस, रूढ़िवादी के पवित्र स्थान के रूप में, रूढ़िवादी नीति के समर्थन के मुख्य बिंदुओं में से एक के रूप में हमारे लिए महत्व रखता। पूरब में।

कॉन्स्टेंटिन लियोन्टीव, 19वीं सदी के रूसी दार्शनिक

पहले रूसी भिक्षु समान-से-प्रेरित ग्रैंड ड्यूक व्लादिमीर के समय में एथोस पर दिखाई दिए। यह पवित्र पर्वत पर था कि रूसी मठवाद के पूर्वज, गुफाओं के सेंट एंथोनी का मुंडन किया गया था।

रूस के भिक्षुओं ने कई एथोस मठों में काम किया, और उनमें साधु भी थे। धीरे-धीरे, कई रूसी भिक्षु आधुनिक रुसिक से महत्वपूर्ण (लगभग 8 किमी) दूरी पर स्थित, भगवान की माँ ज़िलुर्गु के मठ में बस गए। 1169 में, प्रोटेटस ने अपनी बड़ी संख्या के कारण ज़ाइलर्जिस भाइयों को सौंप दिया (मठ, उस समय के कई मठों की तरह, एक मिश्रित प्रकृति का था: रूसी, यूनानी और अन्य लोगों के प्रतिनिधि इसमें रहते थे) एक और मठ, जो प्रसिद्ध हो गया नागोर्नी के रूप में, या बाद में - ओल्ड रुसिक। इसका दूसरा नाम थिस्सलुनिकियों का मठ है (जाहिरा तौर पर, यह मठ के पहले संस्थापक, एक निश्चित थिस्सलुनीकियों से जुड़ा हुआ है)। यहां महान सर्बियाई संत सव्वा ने मठवासी प्रतिज्ञा ली थी।

केवल दक्षिणी और पूर्वी किनारों से स्टारी रसिक के ऊंचे पिर्गी (टावर)। पत्थर की दीवारसमय की सदियों पुरानी उथल-पुथल से खुद को बचाएं, रेगिस्तान की मृत शांति और इसके विनम्र निवासियों की गहरी नींद में एक विशाल रूप में प्रकट हों, जो लंबे समय से भगवान में मर चुके हैं। लकड़ी का कामघाटों में सड़ गया। पुराने रूसी मठ का क्षेत्र

आश्रम की शांति और गंभीरता से बेहद शांत और मनोरम। ऊंचा जंगल मठ को चारों ओर से छुपाता है, और केवल इसके उत्तर-पश्चिमी हिस्से से दूर के ओलंपस की गगनचुंबी ऊंचाइयों और मोंटे सैंटो की खेलती लहरों का एक शानदार दृश्य खुलता है। एक शोरगुल वाला झरना, पड़ोसी पहाड़ से निकलता है और पत्थरों और एक सुरम्य समाशोधन के माध्यम से अपना रास्ता बनाता है, आसानी से और जल्दी से उत्तर से मठ को कवर करता है और उससे ज्यादा दूर नहीं, जंगल में ले जाया जाता है, अपने निचले इलाकों में खो जाता है झाड़ियाँ। मठ के दक्षिणपूर्वी टॉवर पर, भगवान के अग्रदूत का छोटा मंदिर आज तक नहीं टूटा है। शतक लकड़ी का क्रॉसइस अनाथ मंदिर पर छाया है।

हिरोमोंक सर्जियस (वेस्निन)

सर्बियाई ज़ुपान स्टीफ़न उरोस, बीजान्टिन सम्राट एंड्रोनिकस II, जॉन VII और मैनुअल II पलैलोगोस और वैलाचियन शासकों यूनानी ग्रेगरी और स्कारलाट कल्लिमाची ने मठ के लिए बहुत अच्छा किया। अठारहवीं शताब्दी रूसी मठवाद के लिए विशेष रूप से कठिन थी, रूस द्वारा तुर्की के साथ छेड़े गए युद्धों के कारण और अंतरराज्यीय नीतिपीटर I और उनके निकटतम उत्तराधिकारी। इस सदी के अंत तक, भाइयों की संख्या बहुत कम हो गई और वे समुद्र के किनारे एक नए मठ में चले गए (इसका निर्माण 1765 में शुरू हुआ)। यूनानियों और रूसी भिक्षुओं ने संयुक्त रूप से नए मठ भवनों का निर्माण शुरू किया। 1803 में मठ एक सेनोबिटिक बन गया और 1812 में कैथेड्रल चर्च का निर्माण शुरू हुआ। मठ के संरक्षक, स्कारलाट कालीमख, को पैट्रिआर्क ग्रेगरी वी के साथ तुर्कों द्वारा शहीद कर दिया गया था। मठ का पुनरुद्धार कई वर्षों तक निलंबित कर दिया गया था। नया पृष्ठमठ के जीवन में रूसी भिक्षुओं की संख्या में वृद्धि के साथ खोला गया। यह प्रक्रिया 1840 में शुरू हुई, और 1895 तक पेंटेलिमोन मठ के भाइयों की संख्या एक हजार लोगों तक पहुंच गई। 1875 में, एक रूसी मठाधीश को राष्ट्रीयता के आधार पर चुना गया, और सेवाएं न केवल ग्रीक में, बल्कि रूसी में भी की जाने लगीं। मठ के नाम के साथ प्रसिद्ध बुजुर्गों आर्सेनी (मिनिन), अरिस्टोक्लिअस और किरिक के नाम जुड़े हुए हैं।

उत्तरार्द्ध, पेंटेलिमोन मठ में युवा होने के बाद, कुछ साल बाद मॉस्को में एथोस कंपाउंड में भेजा गया, जहां उन्होंने सेंट थियोफन द रेक्लूस द्वारा पुस्तकों के प्रकाशन में भाग लिया। बाद में, बड़े को ओडेसा में एथोस मेटोचियन का रेक्टर नियुक्त किया गया। यहां उन्हें "महापौर से लेकर व्यापारियों तक" आध्यात्मिक बच्चों की एक विस्तृत श्रृंखला मिली। पवित्र पर्वत पर लौटकर, उन्होंने नाम-पूजा के पाखंड के खिलाफ लड़ाई में प्रवेश किया। अक्टूबर क्रांति के बाद, फादर किरिक सेंट पेंटेलिमोन मठ में रहे, जहां वह भाइयों के विश्वासपात्र थे।

बुजुर्ग हार्दिक प्रार्थना के एक अनुभवी अभ्यासी थे और उन्होंने अपने आध्यात्मिक बच्चों को शब्दों से नहीं, बल्कि सबसे बढ़कर अपने तपस्वी जीवन के उदाहरण से शिक्षा दी। फादर किरिक अक्सर याद दिलाते थे कि, प्रार्थना करना शुरू करते समय, किसी को यह याद रखना चाहिए कि भगवान उसे देख रहे हैं जो प्रार्थना कर रहा है; लबादे के लबादे पर नहीं, बल्कि मनुष्य के छिपे हुए हृदय पर (देखें: 1 पतरस 3, 4)।

रूसी सेंट पेंटेलिमोन मठ की वास्तुकला उपस्थिति एथोस के पारंपरिक ग्रीक मठों से बहुत अलग है; इस तथ्य ने भी इसमें भूमिका निभाई कि इसका पुनर्निर्माण 19वीं शताब्दी में किया गया था, जब समुद्री डाकुओं के छापे से बचाने के लिए किलेबंदी करना आवश्यक नहीं रह गया था। आंतरिक संगठनमठ चर्च भी रूस की बहुत याद दिलाते हैं; केवल, शायद, रिफ़ेक्टरी (1890 में निर्मित, और 1897 में चित्रित) और शहीद का मंदिर। पेंटेलिमोन को पवित्र पर्वत की सामान्य शैली में तैयार किया गया है। कुल मिलाकर, मठ में 25 चैपल हैं, जिनमें शामिल हैं: परम पवित्र थियोटोकोस का मध्यस्थता, अलेक्जेंडर नेवस्की (2,000 लोगों को समायोजित करता है), शहीद। डेमेट्रियस, रेव्ह. सर्जियस, डॉर्मिशन भगवान की पवित्र मां, अनुसूचित जनजाति। वोरोनिश के मित्रोफ़ान, ऐप। पीटर और पॉल, मॉस्को के महानगर पीटर, एलेक्सी, जोना, फिलिप, महादूत, सरोव के सेराफिम और चेर्निगोव के थियोडोसियस, सेंट। एववुली, महान शहीद की माँ। पेंटेलिमोन और प्रभु का रूपान्तरण। मठ का मुख्य कैथेड्रल चर्च बनाया गया था प्रारंभिक XIXवी और रूसी आइकन पेंटिंग स्कूल की परंपराओं में चित्रित किया गया।

मठ के ऊंचे और शक्तिशाली घंटाघर पर 818 पाउंड और 10 पाउंड वजन की एक घंटी है, यानी। 13 टन से अधिक. इसे मॉस्को में मानद वंशानुगत नागरिक आंद्रेई दिमित्रिच सैमगिन के संयंत्र में मास्टर इओकिम वोरोबयेव्स्की द्वारा डाला गया था और मई 1894 में एथोस लाया गया था। जब यह घंटी बजाई जाती है, तो सिगिट खाड़ी के विपरीत तट पर घंटी सुनाई देती है।

बीसवीं शताब्दी सेंट के मठ के लिए गंभीर परीक्षण की अवधि थी। पेंटेलिमोन। 1917 की अक्टूबर क्रांति ने पवित्र पर्वत और रूसी चर्च के बीच संपर्क को असंभव बना दिया।

1959 तक, रूसी मठ पूरी तरह से गिरावट में आ गया, इसमें केवल 50 लोग रह गए, जिनमें से सबसे छोटा 54 वर्ष का था, और अधिकांश भिक्षु प्राचीन बुजुर्ग थे।

1959 में पेंटेलिमोन मठ में आग लग गई, जिसके परिणामस्वरूप पुस्तकालय बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गया। भाईयों की संख्या घटती गयी. 23 अक्टूबर, 1968 की विनाशकारी आग ने मठ को भारी क्षति पहुंचाई, जब छह चर्चों के साथ मठ का पूरा पूर्वी हिस्सा जलकर खाक हो गया, होटल और कक्ष जलकर खाक हो गए।

1972 में, मॉस्को के पैट्रिआर्क और ऑल रस पिमेन ने पवित्र पर्वत का दौरा किया - यह मॉस्को पैट्रिआर्क की एथोस की पहली यात्रा थी। अगस्त 1974 में, रूसी चर्च द्वारा प्रस्तावित छह उम्मीदवारों में से दो को पवित्र पर्वत पर बसने की अनुमति दी गई थी, लेकिन उनमें से केवल एक - सेंट पेंटेलिमोन मठ के वर्तमान रेक्टर, आर्किमंड्राइट जेरेमिया - अगले वर्ष एथोस पहुंचे। 1976 की गर्मियों में, प्सकोव-गुफ़ा मठ से पहले चार भिक्षु पवित्र पर्वत पर पहुंचे, फिर नौ और भिक्षु। उस समय तक, पेंटेलिमोन मठ में 13 भिक्षु रह गए थे।

उस समय से, रूसी चर्च के प्रतिनिधिमंडलों की तीर्थयात्राएँ प्रतिवर्ष ईस्टर पर और फिर महान शहीद पेंटेलिमोन की दावत पर की जाने लगीं। मई 1978 में, सेंट का मठ। पेंटेलिमोन, पांच भिक्षु पहुंचे।

16 अप्रैल, 1985 को, पवित्र पर्वत के किनोट ने एक असाधारण बैठक में ग्रीक विदेश मंत्रालय से छह रूसियों, साथ ही बल्गेरियाई और रोमानियाई भिक्षुओं को एथोस में प्रवेश करने की अनुमति देने के अनुरोध के साथ एक अपील अपनाई।

मार्च 1987 में, सेंट का मठ। पेंटेलिमोन, सात भिक्षु पहुंचे, जिनमें मठ के वर्तमान संरक्षक, हिरोमोंक मैकरियस और किनोता में मठ के प्रतिनिधि, हिरोमोंक किरियन शामिल थे। इस समूह का अनुसरण अन्य लोगों ने किया, और मॉस्को और ऑल रूस के परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी द्वितीय (जून 1992) की पवित्र पर्वत की यात्रा के समय तक, भाइयों की संख्या 40 लोगों की थी।

वर्तमान में, यूक्रेन, रूस और बेलारूस के सत्तर भिक्षु सेंट पेंटेलिमोन के मठ में तपस्वी हैं।

मठ में संग्रहीत हैं: शहीद का सिर। पेंटेलिमोन और सेंट। एथोस के सिलौआन, पैगंबर, अग्रदूत और बैपटिस्ट जॉन के अवशेषों के कण, ऐप। अल्फियस, टिमोथी, जेम्स, पीटर, एंड्रयू, ल्यूक, फिलिप, थॉमस, बार्थोलोम्यू और बरनबास, पहले महाधर्माध्यक्ष स्टीफन, सेंट. बेसिल द ग्रेट, ग्रेगरी थियोलोजियन और जॉन क्रिसोस्टॉम, सेंट। जेरूसलम के सिरिल, schmch। डायोनिसियस द एरियोपैगाइट, प्रामच। स्टीफन द न्यू, वीएमटीएस। मरीना, मचच। ट्रायफॉन और पारस्केवा, सेंट। bessrr. कॉसमास और डेमियन, सेंट। डेलमेटिया के इसहाक, अधिकार। जोसेफ द बेट्रोथेड और अन्य संत। चर्च ऑफ़ द इंटरसेशन ऑफ़ द वर्जिन में भगवान की माँ "कज़ान" और "जेरूसलम" के प्रतीक की चमत्कारी सूचियाँ हैं। मठ में कई अन्य पूजनीय प्रतीक भी हैं। विशेष रूप से, सेंट का प्राचीन चिह्न। महान शहीद पेंटेलिमोन, जॉन द बैपटिस्ट की छवि और सेंट का मोज़ेक आइकन। अलेक्जेंडर नेवस्की. सबसे पवित्र थियोटोकोस के मध्यस्थता के पैराक्लिस में एक मूल्यवान मुद्रित सुसमाचार और पवित्र चालीसा शामिल है, जिसे 1845 में ग्रैंड ड्यूक कॉन्स्टेंटिन निकोलाइविच द्वारा रसिक को प्रस्तुत किया गया था।

मठ के सबसे समृद्ध पुस्तकालय में 1,320 ग्रीक और 600 स्लाव पांडुलिपियाँ और 25,000 से अधिक मुद्रित पुस्तकें हैं।

मठ कई कक्षों के अधीन है, जिनमें सेंट यूथिमियस, होली अनमर्सिनरीज़, लाइफ-गिविंग स्प्रिंग, सेंट स्टीफन और सेंट जॉर्ज शामिल हैं (अंतिम दो करेया के पास स्थित हैं, पहला अपने अद्वितीय भित्तिचित्रों के लिए उल्लेखनीय है और हाल ही में बनाया गया है) बहाल कर दिया गया है, और दूसरा मठ का प्रतिनिधि कार्यालय है)।

मठ के पास एथोस प्रायद्वीप की शुरुआत में ख्रोमित्सा (क्रोमिटिसा) में एक फार्मस्टेड है, जो ओरानूपोलिस से ज्यादा दूर नहीं है, ज़ाइलोर्गा में एक स्कीट (ग्रीक इसे "थियोटोकोस" कहते हैं), न्यू थेबैड स्कीट और (जिसे "पैलेओमोनास्टिरो" भी कहा जाता है)।

रूसी मठ एथोस के सेंट सिलौआन के नाम के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। यह महान आधुनिक तपस्वी न केवल ग्रीस और रूस में, बल्कि पूरे रूढ़िवादी दुनिया में व्यापक रूप से जाना जाता है।

सेंट सिलौआन विशेष रूप से पवित्र पर्वत पर पूजनीय है, हाल तक एथोस पर कोई ऐसे भिक्षुओं से मिल सकता था जो उनसे व्यक्तिगत रूप से परिचित थे।

शिमोन इवानोविच एंटोनोव - भविष्य के बड़े सिलुआन - का जन्म 1866 में ताम्बोव प्रांत में एक साधारण किसान परिवार में हुआ था। वह 1892 में एथोस आये, 1896 में उनका मुंडन एक आवरण में किया गया, और 1911 में उन्हें एक स्कीमा में मुंडवाया गया।

"मैं मठ में कुछ पाप लाया था," उन्होंने बाद में पवित्र पर्वत पर अपने आगमन को याद किया। भिक्षु सिलौअन का संपूर्ण आगामी जीवन दैनिक जीवन के लिए समर्पित था आध्यात्मिक उपलब्धिऔर ईश्वरीय कृपा प्राप्त करने का प्रयास कर रहे हैं। भिक्षु ने लिखा, "आपको अपने पूरे जीवन अपने पापों पर रोना है - यह भगवान का तरीका है," और यह सच्ची रूढ़िवादी आध्यात्मिकता है, अन्य सभी "स्वर्ग तक उठाने" की शिक्षाओं के विपरीत जो मानव गौरव का पोषण करती है।

अपने नोट्स में, संत भगवान और परम पवित्र थियोटोकोस की उपस्थिति के बारे में बताते हैं। बड़े ने लगातार उद्धारकर्ता की उपस्थिति को याद किया और उस भावना के बारे में लिखा जो उसकी आत्मा में बस गई थी: "भगवान हमसे इतना प्यार करते हैं कि हम खुद इतना प्यार नहीं कर सकते .." "और अगर लोग पवित्र आत्मा से जानते थे कि हमारा भगवान क्या है , तब हर कोई बदल जाएगा: अमीर अपने धन से, वैज्ञानिक अपने विज्ञान से, और शासक अपनी महिमा और शक्ति से घृणा करेंगे, और हर कोई खुद को विनम्र करेगा और सांसारिक शांति और प्रेम में रहेगा, और पृथ्वी पर बहुत खुशी होगी।

पेंटेलिमोन मठ में कब काएक रूढ़िवादी विदेशी दौरा कर रहा था, और एल्डर सिलुआन के साथ उसकी मुलाकात ने उस पर एक अमिट प्रभाव डाला। उसे उस तपस्वी से प्रेम हो गया और वह अक्सर उसके पास जाता था; भिक्षुओं को इसके बारे में पता चला। एक बार कैथेड्रल के सबसे प्रभावशाली बुजुर्गों में से एक, हिरोमोंक एन., एक पढ़ा-लिखा व्यक्ति, मठ के गलियारे में उनसे मिला और कहा: "मुझे समझ में नहीं आता कि आप शिक्षाविद् फादर सिलुआन, एक अनपढ़ किसान के पास क्यों जाते हैं? क्या उससे भी अधिक बुद्धिमान कोई नहीं है?” मठ के अतिथि ने उन्हें उत्तर दिया, "फादर सिलुआन को समझने के लिए, एक शिक्षाविद होना चाहिए।"

वही हिरोमोंक एन., यह नहीं समझ पा रहे थे कि एल्डर सिलुआन को "विद्वान" लोग क्यों पूजते हैं और उनसे मिलने क्यों जाते हैं, फादर मेथोडियस, एक भिक्षु जो कई वर्षों से मठ की किताबों की दुकान के प्रभारी थे, के साथ बात करते हुए उन्होंने टिप्पणी की: "मुझे आश्चर्य है कि क्यों वे उसके पास जाते हैं. वह शायद कुछ भी नहीं पढ़ता है।"

फादर मेथोडियस ने उत्तर दिया, "वह कुछ भी नहीं पढ़ता है, लेकिन सब कुछ करता है, जबकि अन्य बहुत पढ़ते हैं, लेकिन कुछ नहीं करते हैं।"

रूस और दुनिया भर में जो कुछ हो रहा था उससे बुजुर्ग की आत्मा दुखी थी। उन्होंने दशकों तक प्रतिदिन आंसुओं के साथ भगवान से मानवता के लिए प्रार्थना की।

भिक्षु सिलौआन की मृत्यु 11 सितंबर (24), 1938 को हुई। बुजुर्ग की धन्य मृत्यु के बाद, पेंटेलिमोन मठ में पत्र आने लगे, जो प्रार्थना के साथ उनकी ओर मुड़ने वालों के लिए उनकी हिमायत की गवाही देते थे, और एल्डर सोफ्रोनी के प्रकाशन के बाद सखारोव की पुस्तक "एल्डर सिलुआन। जीवन और शिक्षाएँ'' केनोनाइजेशन का प्रश्न उठाया गया था, जो 1978 में कॉन्स्टेंटिनोपल के पितृसत्ता में हुआ था। 1992 में, भिक्षु सिलौआन को रूसी रूढ़िवादी चर्च के महीनों में भी शामिल किया गया था।

विवरण:

सेंट का मठ. पेंटेलिमोन माउंट एथोस के दक्षिण-पश्चिम में डैफने घाट और ज़ेनोफ़ोन मठ के बीच एक छोटी सी खाड़ी के तट पर स्थित है।

माउंट एथोस पर पहला रूसी मठ पवित्र समान-से-प्रेषित राजकुमार व्लादिमीर के समय में स्थापित किया गया था और इसे थियोटोकोस ज़िलोर्गौ का मठ कहा जाता था। 12वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, उनकी बड़ी संख्या के कारण, भाई नागोर्नी रुसिक के मठ में चले गए, और 18वीं शताब्दी के अंत में, भिक्षु समुद्र के किनारे चर्च ऑफ द एसेंशन के साथ एक मठ में चले गए। वर्तमान पेंटेलिमोन मठ की साइट पर भगवान।

XVIII सदी में. मठ यूनानियों के पास चला गया। रूसी भिक्षुओं की वापसी 1930 के दशक में शुरू हुई। 19 वीं सदी मठ का उत्कर्ष 19वीं सदी के अंत में - 20वीं सदी की शुरुआत में हुआ। 1912 में, मठ के भाइयों की संख्या 1800 लोगों तक थी। क्रांति के बाद, रूस के साथ संबंध विच्छेद और पवित्र पर्वत से रूसियों के व्यवस्थित निष्कासन के कारण, भाइयों की संख्या तेजी से घटने लगी। 1960 के दशक के अंत में मठ में केवल 7 बुजुर्ग भिक्षु रह गए। फिलहाल नौसिखियों समेत इनकी संख्या 100 से अधिक है।

कई भाइयों के लिए डिजाइन की गई बहुमंजिला इमारतें पुराने केंद्र को घेरती हैं, जो एक आयताकार इमारत के रूप में स्थित है, जिसमें सेंट का मुख्य कैथेड्रल चर्च है। पेंटेलिमोन, जहां सेंट के प्रमुख। vmch. पेंटेलिमोन और अन्य संत।

सबसे पवित्र थियोटोकोस के इंटरसेशन के दूसरे कैथेड्रल चर्च में, एक बड़े भाईचारे की इमारत की शीर्ष मंजिल पर स्थित, एथोस के सेंट सिलौआन के अवशेष रखे गए हैं। यहीं स्थित है चमत्कारी चिह्नभगवान की माँ, जिसे "यरूशलेम" कहा जाता है, सेंट का प्रतीक। जॉन द बैपटिस्ट, सेंट का प्राचीन प्रतीक। vmch. पेंटेलिमोन और पवित्र शहीद चारलाम्बियस का प्रतीक।

तीसरे चर्च को वोरोनिश के सेंट मित्रोफ़ान के सम्मान में पवित्रा किया गया था। मठ में परम पवित्र थियोटोकोस के शयनगृह के सम्मान में एक छोटा चर्च और पवित्र ग्रैंड ड्यूक्स: समान-से-प्रेरित व्लादिमीर और धन्य अलेक्जेंडर नेवस्की के सम्मान में पोक्रोव्स्की के निकट एक चर्च भी है। इन मंदिरों के अलावा, कई और चैपल (पैराकलिसेज़) हैं। उनमें से एक में, पेंटेलिमोनोव्स्की और इंटरसेशन कैथेड्रल के बीच, सेंट जॉन द बैपटिस्ट, प्रेरित पीटर, एंड्रयू, ल्यूक, फिलिप, थॉमस, बार्थोलोम्यू और बरनबास के अवशेष रखे गए हैं; पहले शहीद स्टीफ़न, डेलमेटिया के इसहाक, डायोनिसियस द एरियोपैगाइट, भाड़े के सैनिक कॉसमस और डेमियन, जेरूसलम के सिरिल, ट्राइफॉन और कई अन्य।

मठ के पास तथाकथित अस्थि-कलश है - सेंट चर्च के साथ एक कब्र। मुख्य प्रेरित पतरस और पॉल।

थियोटोकोस (केसिलुर्गु), स्टारी रुसिक, नोवाया थेबैडा और क्रोम्नित्सा (क्रुमित्सा) के डॉर्मिशन के स्केट्स को पेंटेलिमोन मठ के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है।

1979 से 2016 तक वह मठ के मठाधीश थे।

2 अक्टूबर 2016 को एथोस के रूसी पेंटेलिमोन मठ में मठ के नए मठाधीश का चुनाव हुआ। नए रेक्टर के रूप में हिएरोडेकॉन एवलोगी (इवानोव)।

14 अक्टूबर, 2016 को हिरोडेकॉन इवोलजी के पेंटेलिमोन मठ में हिरोमोंक के पद पर दिव्य आराधना पद्धति में।

23 अक्टूबर, 2016 को मठ के नवनिर्वाचित मठाधीश, हिरोमोंक इवोलजी का आर्किमेंड्राइट के पद पर उन्नयन के साथ सिंहासनारूढ़ किया गया।

ओ इवलोगी (दुनिया में इवानोव मिखाइल निकोलाइविच) का जन्म 12 अक्टूबर 1958 को चेल्याबिंस्क क्षेत्र में हुआ था। 25 नवंबर, 1985 को ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में उनका मुंडन कराया गया। 23 दिसंबर, 1986 को उन्हें हाइरोडेकन नियुक्त किया गया, वही। उन्होंने 15 मई, 1988 को पेंटेलिमोन मठ में प्रवेश किया। आज्ञाकारिता इस्तांबुल में मठ के प्रांगण में हुई।

माउंट एथोस पर रूसी मठवाद के बारे में रूढ़िवादी आध्यात्मिक और शैक्षिक पोर्टल - http://afonit.info।

माउंट एथोस पर तीर्थयात्रियों को भेजने में शामिल सभी तीर्थयात्रा और पर्यटन संगठनों के लिए:

1. एथोस पर रूसी पेंटेलिमोन मठ एक तीर्थयात्री को प्रदान करता है जो मठ का दौरा करना चाहता है और उपलब्धता के आधार पर एक दिन के लिए मठ में मुफ्त आवास की सुविधा प्रदान करता है। मठ में अपने दैनिक प्रवास के दौरान, तीर्थयात्री मठ की सभी सेवाओं और भोजन में भाग ले सकता है, मठ के धनुर्धर में आराम कर सकता है, मठ में संग्रहीत मंदिरों को नमन कर सकता है (पवित्र महान शहीद और मरहम लगाने वाले पेंटेलिमोन के ईमानदार सिर और अन्य अवशेषों सहित) , स्मारक नोट छोड़ें, मठ और मठ की दुकान के दर्शनीय स्थलों की यात्रा करें।

2. आप पेंटेलिमोन मठ की तीर्थयात्रा सेवा को अपना पासपोर्ट डेटा (विशेष रूप से स्थापित फॉर्म में) भेजकर व्यक्तिगत रूप से और किसी तीर्थयात्रा संगठन या ट्रैवल एजेंसी के माध्यम से मठ आर्कोंडारिक में जगह बुक कर सकते हैं। मेल पता: [ईमेल सुरक्षित].

3. यदि कोई तीर्थयात्री मठ में एक दिन से अधिक रहना चाहता है, तो उसे मठ की तीर्थयात्रा सेवा को भेजे गए मठ के दौरे के लिए अपने आवेदन में आज्ञाकारिता में रहने के दिनों का उल्लेख करना होगा।

4. यदि कोई तीर्थयात्री अन्य एथोस मठों, मठों और कक्षों का दौरा करने का इरादा रखता है, तो उसे पहले से ही इन मठों में अपने लिए जगह बुक करके, वहां रात भर रहने का ख्याल रखना होगा।

5. तीर्थयात्री को स्वयं या ट्रैवल कंपनियों के माध्यम से ग्रीस में प्रवेश के लिए वीज़ा प्राप्त करने का ध्यान रखना होगा। सेंट पेंटेलिमोन मठ की तीर्थयात्रा सेवा ऐसे वीज़ा और उनके विस्तार की प्रक्रिया नहीं करती है।

एक देश:यूनान सहायक संगठन:

पेंटेलिमोन (Αγίου Παντελεήμονος, या Ρωσικό) माउंट एथोस पर एक रूसी मठ है, जो महान शहीद और मरहम लगाने वाले पेंटेलिमोन के सिर का संरक्षक है। सेंट पेंटेलिमोन का मठ डैफने घाट और ज़ेनोफ़ोन मठ के बीच माउंट एथोस के दक्षिण-पश्चिम में एक छोटी सी खाड़ी के तट पर बनाया गया था। रूसी 11वीं शताब्दी से एथोस पर मौजूद हैं। माउंट एथोस पर पहला रूसी मठ ज़ाइलोर्गौ (ग्रीक लकड़ी का काम करने वाला) है, जिसमें भगवान की माँ की मान्यता के सम्मान में एक मंदिर है। आज यह परम पवित्र थियोटोकोस (ज़ाइलोर्गौ) के डॉर्मिशन का स्कीट है। 1016 में इसके निर्माण के साथ, माउंट एथोस पर रूसी मठवाद का इतिहास शुरू हुआ। बारहवीं सदी में. (1169) रूसी भाइयों की वृद्धि के संबंध में, प्रोटेटस ने रूसियों को महान शहीद पेंटेलिमोन के नाम पर एक नया मठ "थिस्सलोनियन" दिया। अब यह पुराना या नागोर्नी रुसिक है। यह माउंट एथोस पर सभी रूसी मठवाद का उद्गम स्थल है।

सेंट पेंटेलिमोन का मठ डैफने घाट और ज़ेनोफ़ोन मठ के बीच माउंट एथोस के दक्षिण-पश्चिम में एक छोटी सी खाड़ी के तट पर बनाया गया था।

रूसी मठ की स्थापना सेंट के समय में हुई थी। समान-से-प्रेषित राजकुमार व्लादिमीर और भगवान Xilurgu की माँ का मठ कहा जाता था।

12वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, उनकी बड़ी संख्या के कारण, भाई नागोर्नी रसिक चले गए, और 18वीं शताब्दी के अंत में, भिक्षु चर्च ऑफ द एसेंशन ऑफ द लॉर्ड के साथ एक मठ में समुद्र के किनारे चले गए। वर्तमान पेंटेलिमोन मठ का स्थल।

सामान्य तौर पर, मठ की स्थापत्य उपस्थिति एथोस मठों की पारंपरिक किले की विशेषता को सहन नहीं करती है।

बड़ी संख्या में भाइयों के लिए डिज़ाइन की गई बहु-मंजिला इमारतें, 19 वीं शताब्दी में निर्मित और सेंट को समर्पित मुख्य कैथेड्रल चर्च के साथ एक आयताकार इमारत के रूप में एक पुराने, कॉम्पैक्ट रूप से स्थित केंद्र को घेरती हैं। महान शहीद और मरहम लगाने वाले पेंटेलिमोन (जूलियन कैलेंडर के अनुसार 27 जुलाई)।

इस चर्च में सेंट के प्रमुख का निवास है। महान शहीद पेंटेलिमोन और निम्नलिखित संतों के अवशेषों के कण: जॉन द बैपटिस्ट, आदरणीय शहीद। स्टीफन द न्यू, परस्केवा, महान शहीद। मरीना, जोसेफ द बेट्रोथेड, द एपोस्टल थॉमस, जॉन क्राइसोस्टोम और कई अन्य।

सबसे पवित्र थियोटोकोस की मध्यस्थता का दूसरा कैथेड्रल चर्च; संतों के कई अवशेष यहां रखे गए हैं: जॉन द बैपटिस्ट, प्रेरित पीटर, एंड्रयू, ल्यूक, फिलिप, थॉमस, बार्थोलोम्यू और बरनबास; प्रथम शहीद स्टीफ़न, डेलमेटिया के इसहाक, डायोनिसियस द एरियोपैगाइट, अनमर्सिनरीज़ कॉसमास और डेमियन, जेरूसलम के सिरिल, शहीद ट्राइफॉन और कई अन्य।

यहां भगवान की माता का एक चमत्कारी प्रतीक भी है, जिसे "जेरूसलम" कहा जाता है, जो सेंट का प्रतीक है। जॉन द बैपटिस्ट, सेंट का प्राचीन प्रतीक। महान शहीद और मरहम लगाने वाले पेंटेलिमोन और पवित्र शहीद चारलाम्बियस के प्रतीक।

तीसरा मंदिर वोरोनिश के वंडरवर्कर सेंट मित्रोफ़ान के नाम पर समर्पित है।

मठ में सबसे पवित्र थियोटोकोस की मान्यता के सम्मान में एक छोटा चर्च और पवित्र ग्रैंड ड्यूक्स के नाम पर पोक्रोव्स्की के निकट एक चर्च भी है: समान-से-प्रेरित व्लादिमीर और सही-विश्वास वाले अलेक्जेंडर नेवस्की।

इन मंदिरों के अलावा, कई और पैराक्लिज़ भी हैं। मठ के पास तथाकथित "मकबरा" है - सेंट चर्च के साथ एक मकबरा। मुख्य प्रेरित पतरस और पॉल।

मठ के पुस्तकालय में 20,000 से अधिक पुस्तकें और पांडुलिपियाँ हैं।

ब्रदरहुड के प्राचीन मार्गदर्शकों के अनुसार, वहाँ लगभग 3,000 लोग थे, वर्तमान में सेंट पेंटेलिमोन के मठ में 70 भिक्षु हैं।

सेंट पेंटेलिमोन के मठ के तीर्थस्थल

टुकड़ा जीवन देने वाला क्रॉसप्रभु का;
मठ का पुस्तकालय जिसमें 20,000 से अधिक पुस्तकें और पांडुलिपियाँ हैं
भगवान की माँ "यरूशलेम" का चमत्कारी चिह्न,
सेंट का चिह्न जॉन द बैपटिस्ट,
सेंट का प्राचीन प्रतीक. महान शहीद और मरहम लगाने वाले पेंटेलिमोन
शहीद चारलाम्बियस का चिह्न।

पवित्र अवशेष:


सेंट के प्रमुख महान शहीद पेंटेलिमोन

निम्नलिखित संतों के अवशेष:
जॉन द बैपटिस्ट,
आदरणीय शहीद. स्टीफन द न्यू
परस्केवा,
महान शहीद. मरीना,
जोसेफ द बेट्रोथेड,
प्रेरित थॉमस,
जॉन क्राइसोस्टॉम और अन्य।

सबसे पवित्र थियोटोकोस के मध्यस्थता का दूसरा कैथेड्रल चर्च, संतों के अवशेष:
जॉन द बैपटिस्ट,
प्रेरित पतरस,
प्रेरित एंड्रयू,
प्रेरित ल्यूक,
प्रेरित फिलिप,
प्रेरित थॉमस,
प्रेरित बार्थोलोम्यू
प्रेरित बरनबास;
प्रथम शहीद स्टीफन
डेलमात्स्की के इसहाक,
डायोनिसियस द एरियोपैगाइट,
भाड़े के सैनिक कॉसमास और डेमियन,
जेरूसलम के सिरिल
ट्राइफॉन और कई अन्य

पेंटेलिमोन मठ

सेंट पेंटेलिमोन मठ के प्रवेश द्वार के पास 1903 की एक तस्वीर की एक विस्तृत प्रति है, जिसमें भिक्षुओं के बीच परम पवित्र थियोटोकोस को चमत्कारिक ढंग से चित्रित किया गया था।

माउंट एथोस पर सेंट पेंटेलिमोन का मठ (ग्रीक Μονή Αγίου Παντελεήμονος); के रूप में भी जाना जाता है रॉसिकॉन(ग्रीक Ρωσσικоν) या नया रूसी- ग्रीस में माउंट एथोस पर 20 "सत्तारूढ़" मठों में से एक। इसे परंपरागत रूप से "रूसी" माना जाता है, हालांकि निवासियों की संरचना के संदर्भ में यह केवल 19वीं शताब्दी की अंतिम तिमाही में पूरी तरह से रूसी बन गया, जब यह रूसी चर्च और रूसी सरकार के वास्तविक नियंत्रण में आ गया (तक)। प्रथम विश्व युद्ध की शुरुआत)।
अन्य सभी एथोस मठों की तरह, पितृसत्तात्मक स्टॉरोपेगिया होने के कारण, यह कॉन्स्टेंटिनोपल के पितृसत्ता के प्रत्यक्ष विहित क्षेत्राधिकार के अंतर्गत है; निवासी, पवित्र पर्वत के वैधानिक चार्टर के अनुसार, जो 1924 से लागू है, हेलेनिक गणराज्य की नागरिकता लेने के लिए बाध्य हैं (मठ में प्रवेश पर स्वचालित रूप से दी गई)। वर्तमान में, यह शिवतोगोर्स्क मठों के पदानुक्रम में 19वें स्थान पर है।

माउंट एथोस पर रूसी भिक्षुओं का पहला मठ - आवर लेडी ऑफ ज़ाइलोर्गौ का मठ . इस मठ के पहले जीवित आधिकारिक दस्तावेज़ 11वीं शताब्दी की शुरुआत के हैं और संकेत मिलता है कि इसके निवासी रूसी थे। 1169 की शुरुआत में, रूसी भिक्षु सेंट पेंटेलिमोन (थिस्सलोनियन का निवास) के एक अधिक विशाल मठ में रहने के लिए चले गए, जिसे रूसी मठ या रुसिक भी कहा जाता है।

वहां भिक्षुओं ने 18वीं शताब्दी तक लगभग छह शताब्दियों तक रूसी ग्रैंड ड्यूक और ज़ार के सहयोग से भगवान की मदद से काम किया, जब रूस और तुर्की के बीच लगातार युद्धों के कारण, पवित्र पर्वत पर रूसियों की आमद बंद हो गई और रूसी मठ में केवल यूनानी भिक्षु ही बचे थे।

रूस में मंगोल-तातार जुए के दौरान, अधिकांश भिक्षु यूनानी और सर्ब थे।
15वीं-16वीं शताब्दी के अंत में, ज्यादातर सर्ब मठ में रहते थे, जिसका प्रमाण मठ के प्रशासन और उस समय के मास्को अधिकारियों के बीच पत्राचार के दस्तावेजों से मिलता है।

1667 में, जेरिसन के बिशप क्रिस्टोफर ने यहां एक नई जगह पर एक छोटा चर्च बनाया और प्रभु के स्वर्गारोहण के सम्मान में इसे पवित्र किया।
18वीं शताब्दी में, मठ इतनी विनाशकारी स्थिति में गिर गया कि 1726 में, वासिली ग्रिगोरोविच-बार्स्की ("माउंट एथोस की पहली यात्रा") के अनुसार, बल्गेरियाई मठाधीश के अधीन केवल दो रूसी और दो बल्गेरियाई भिक्षु इसमें रह गए। 1735 में मठ को ग्रीक घोषित कर दिया गया।
1770 के आसपास, पेंटेलिमोन मठ के ग्रीक भिक्षु ईसा मसीह के पुनरुत्थान के सम्मान में मठ से संबंधित तटीय कक्ष में चले गए, जहां 19वीं शताब्दी की शुरुआत में वलाचिया के शासक स्कारलाट कल्लिमाची द्वारा मठ का पुनर्निर्माण किया गया था; और स्टारी रोसिक एक स्केट के रूप में कार्य करते रहे।

1999 के संरक्षक पर्व पर पवित्र महान शहीद और हीलर पेंटेलिमोन के चर्च के चारों ओर जुलूस।

मोल्दो-वलाचिया के शासक स्कारलाट कैलीमाचस द्वारा उदार उपहार दिए गए थे, जिनके दान पर कैथेड्रल चर्च बनाया गया था। वेस्टिबुल के प्रवेश द्वार के ऊपर एक शिलालेख है जो कहता है कि कैथेड्रल 1812-1821 में बनाया गया था। आज इसे रूसी गुंबदों - प्याज और सोने के क्रॉस के साथ ताज पहनाया गया है। यह भी ज्ञात है कि सम्राट एंड्रोनिकस द्वितीय पलैलोगोस ने अपने क्राइसोवुल के साथ मठ के संपत्ति अधिकारों को प्रमाणित किया था। कई सर्बियाई चोरों ने भी रॉसिक की देखभाल की, जिन्होंने मठ का समर्थन किया, और उसे खेत भी दिए।
1806 से, मठ में, पैट्रिआर्क कल्लिनिकोस वी के आदेश से, सेनोबिटिक चार्टर की पुष्टि की गई थी।

1830 में माउंट एथोस पर जीवन के सामान्य पाठ्यक्रम की बहाली (तुर्की सैन्य कब्जे की समाप्ति के साथ) के बाद, एड्रियनोपल की शांति के बाद, मठ को अपनी पूर्व संपत्ति वापस नहीं मिली, क्योंकि उन्हें ऋण के लिए अन्य मठों में स्थानांतरित कर दिया गया था। ; प्रोटैटस मठ को मठों की सूची से बाहर करना भी चाहता था, लेकिन इस तरह के निर्णय को विश्वव्यापी कुलपति कॉन्सटेंटाइन प्रथम ने अस्वीकार कर दिया था।
मठ में रूसी उपस्थिति 1830 के दशक में हिरोमोंक अनिकिता (प्रिंस एस. शिरिंस्की-शिखमातोव) और हिरोमोंक जेरोम (व्यापारी के बेटे इवान सोलोमेंटसोव; † 1885) के आगमन के साथ पुनर्जीवित होने लगी। 24 मार्च, 1846 को एथोस पर रूसियों के आम विश्वासपात्र, बड़े हिरोशेमामोंक आर्सेनी की मृत्यु के बाद, फादर जेरोम रूसियों के बीच पवित्र पर्वत पर आध्यात्मिक प्रभाव में उनके उत्तराधिकारी बने, और न केवल उनके बीच, बल्कि यूनानियों के बीच भी , बुल्गारियाई, सर्ब और अन्य राष्ट्रीयताओं के एथोनाइट। फादर जेरोम ने इस प्रभाव की तलाश नहीं की, यह उनके तपस्वी जीवन, आध्यात्मिक अनुभव और किसी जरूरतमंद के लिए हार्दिक चिंता का स्वाभाविक फल था।
1821 से, मठाधीश यूनानी गेरासिम था, जो रूसी उपस्थिति का पक्षधर था।
मठ को रूसी शाही परिवार का संरक्षण प्राप्त था, और 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में इसका विकास हुआ और यह बहुत परेशान हो गया।
1861 में, रूसी एथोस मठ के सेंट पेंटेलिमोन के बुजुर्गों की आध्यात्मिक परिषद ने स्वैच्छिक दान इकट्ठा करने के लिए हिरोमोंक आर्सेनी मिनिन को रूस भेजने का फैसला किया। अगस्त 1867 में, वह एथोस पेंटेलिमोन मठ के अवशेषों को मॉस्को में एपिफेनी मठ में ले आए, जिसके लिए बाद में, परोपकारी लोगों के पैसे से, उन्होंने एथोस चैपल का निर्माण किया (1929 में इसे बोल्शेविक गिरोह द्वारा बंद कर दिया गया और ध्वस्त कर दिया गया)।

1876 ​​में, पेंटेलिमोनोव्स्की मठ की एक शाखा रूस में दिखाई दी। पर काला सागर तटकाकेशस, एक पहाड़ी क्षेत्र में, साइरत्शा नदी के मुहाने पर, सुखुमी से 25 मील उत्तर में, भिक्षुओं ने न्यू एथोस सिमोनो-कनानिट्स्की मठ की स्थापना की। किसी समय इस स्थान पर एक प्राचीन मंदिर था; इसके खंडहरों पर एक नया मठ बनाया गया। एक साल बाद, 1877 के युद्ध के दौरान, इमारतें नष्ट हो गईं। हालाँकि, न्यू एथोस मठ जल्दी ही ठीक हो गया और एक व्यापक और विविध अर्थव्यवस्था के साथ एक समृद्ध और समृद्ध मठ में बदल गया। वह अपने "माता-पिता" - ओल्ड एथोस के संपर्क में रहा।

1875 में आर्किमंड्राइट मैकेरियस (सुश्किन) पहले रूसी मठाधीश बने। रूस के निवासियों की संख्या में उल्लेखनीय वृद्धि के कारण घर्षण और संघर्ष हुआ; रूसी निवासी मठ के साथ-साथ माउंट एथोस पर अन्य रूसी बस्तियों पर रूसी अधिकार क्षेत्र की आधिकारिक मान्यता चाहते थे।

1875 से, मंदिर में सेवाएं ग्रीक और स्लावोनिक में आयोजित की जाती रही हैं।
कैथेड्रल के सामने, 1890 में निर्मित एक रिफ़ेक्टरी में 800 लोग रह सकते हैं।

आंगन। बाईं ओर सेंट पेंटेलिमोन चर्च का कोना है।

मठवासी इमारतों में से एक

घंटाघर के साथ घंटाघर

घंटाघर रिफ़ेक्टरी के ऊपर स्थित है और इसे 1893 में बनाया गया था। यहां दुनिया की दूसरी सबसे बड़ी घंटी है। इस घंटे की परिधि 8 मीटर 71 सेमी, व्यास 2.71 मीटर और वजन 13,000 किलोग्राम है। घड़ी हर 15 मिनट में बजती है। रूसी मठ में समय अलग है: सूर्यास्त के तुरंत बाद, एक नया दिन शुरू होता है, यानी इस समय रात के 12 बजे होते हैं। यहां समय की निगरानी की जाती है और लगातार (ऐसा लगता है कि सप्ताह में एक बार) तीरों का स्थान समायोजित किया जाता है।

रूसिका में इस गिरजाघर के अलावा अन्य मंदिर भी हैं। वर्जिन की मान्यता का एक चैपल कैथेड्रल से जुड़ा हुआ था, जहां दिव्य सेवाएं की जाती हैं यूनानी. पुस्तकालय के पश्चिमी भाग में वोरोनिश के सेंट मित्रोफ़ान का चर्च है। लेकिन यहां, मठ के अन्य मंदिरों की तरह, स्लाव भाषा में पूजा की जाती है। उत्तरी मठ में भगवान, महान शहीद डेमेट्रियस के स्वर्गारोहण के सम्मान में मंदिर, साथ ही मंदिर - चैपल भी हैं। सेंट सर्जियस, सेंट गेरासिमस, महादूत माइकल, सेंट कॉन्स्टेंटाइन और हेलेना, सेंट समान-से-प्रेषित राजकुमार व्लादिमीर और राजकुमारी ओल्गा, साथ ही पवित्र धन्य राजकुमार अलेक्जेंडर नेवस्की के चैपल के साथ चर्च ऑफ द इंटरसेशन, से सजाया गया सुनहरे रिज़ा में प्रतीक और एक सोने का पानी चढ़ा आइकोस्टैसिस। लेकिन, विनाशकारी आग के बाद, मठ के दक्षिणी भाग में स्थित आठ चर्चों में से केवल दो ही बचे थे, सेंट सावा और सेंट निकोलस।
पांडेलेमोन के मठ के बाहर 2 और चर्च हैं, साथ ही भिक्षु यूथिमियस, महान शहीद जॉर्ज, संत कॉसमास और डेमियन, जीवन देने वाले झरने और प्रथम शहीद स्टीफन के 5 कक्ष भी हैं। महान शहीद जॉर्ज की कोठरी में, किनोट में मठ का एक प्रतिनिधि कार्यालय है।

20वीं सदी की शुरुआत में, रूसी पवित्र धर्मसभा और सरकार ने मठ और माउंट एथोस के सभी रूसी निवासियों को भी अपने अधिकार क्षेत्र (ओटोमन नागरिकता के साथ) के तहत माना, जिसका अभ्यास चार्टर द्वारा स्पष्ट रूप से निषिद्ध था। पवित्र पर्वत, 1924 में अपनाया गया। हालाँकि द्वितीय विश्व युद्ध के बाद मॉस्को पैट्रिआर्केट (आरओसी) और सोवियत अधिकारियों ने पेंटेलिमोन मठ को आरओसी के मठों में सूचीबद्ध किया था, लेकिन इसके लिए कोई चर्च संबंधी या नागरिक कानून का आधार नहीं था। 1980 के दशक के उत्तरार्ध में, विश्वव्यापी पितृसत्ता ने मठ के निवासियों को स्पष्ट रूप से बताया कि सार्वजनिक पूजा में मॉस्को पितृसत्ता के नाम का स्मरण करना अस्वीकार्य था।
19वीं शताब्दी के अंत तक, यह क्षेत्रफल और भाइयों की संख्या के मामले में पवित्र पर्वत पर सबसे बड़ा मठ बन गया। 1903 तक, 1,446 भिक्षु थे, और 1913 तक - 2,000 से अधिक। रॉसिकॉन को बार-बार आग से पीड़ित होना पड़ा, सबसे प्रसिद्ध मामले: 1307 में, जब मठ को कैटलन समुद्री डाकुओं द्वारा जला दिया गया था, और 1968 में।
रॉसिकॉन का दौरा करने वाले पहले रूसी नेता व्लादिमीर पुतिन (9 सितंबर, 2005) थे।

सेंट ज़ेनोफ़न के मठ से सेंट पेंटेलिमोन मठ का दृश्य

महान मठ के द्वारों पर गुंबद पेंटिंग

भक्त, अवशेष और खजाने

मठ को कई रूसी निवासियों के कारनामों से चिह्नित किया गया है, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध एल्डर सिलुआन हैं, जिनकी 1938 में यहीं मृत्यु हो गई थी।
मठ का गौरव पुस्तकालय है, जो 1959 की आग के दौरान बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गया था, और कई अमूल्य अवशेष, जिनमें से सेंट पेंटेलिमोन के अवशेष, एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल का पैर, प्रेरित लूका का ईमानदार मुखिया, जॉन द बैपटिस्ट के अवशेष, प्रेरित: पीटर, फिलिप, थॉमस, बार्थोलोम्यू और बरनबास; प्रथम शहीद स्टीफन, डेलमेटिया के इसहाक, डायोनिसियस द एरियोपैगाइट, अनमर्सिनरीज़ कॉसमास और डेमियन, जेरूसलम के सिरिल, ट्रायफॉनगंभीर प्रयास। यहीं स्थित है भगवान की माँ का चमत्कारी चिह्न"यरूशलेम" कहा जाता है, सेंट का चिह्न जॉन द बैपटिस्ट, प्राचीन सेंट का चिह्न महान शहीद और मरहम लगाने वाले पेंटेलिमोनऔर शहीद चारलाम्बियस का चिह्न.
मठ का पुस्तकालय दो मंजिला इमारत में स्थित है। इसमें लगभग 1320 ग्रीक और 600 स्लाव पांडुलिपियाँ, साथ ही गॉस्पेल और सेंट ग्रेगरी थियोलॉजियन के 16 शब्द शामिल हैं, जो बड़े पैमाने पर लघुचित्रों से सजाए गए हैं। पुस्तकालय में 20,000 से अधिक मुद्रित ग्रीक, रूसी और स्लावोनिक पुस्तकें भी हैं।
19वीं सदी में मठ की घंटियाँ ग्रीस में सबसे बड़ी मानी जाती थीं।

मठ का दृश्य

मठ का संरक्षक पर्व 27 जुलाई (9 अगस्त), महान शहीद और मरहम लगाने वाले पेंटेलिमोन का दिन।

वर्तमान स्थिति

2006 तक, मठ के भाइयों में लगभग 50 भिक्षु और नौसिखिए शामिल थे।

इसके अलावा सेंट पेंटेलिमोन का मठ भी अलग समयके संबंधित:

पुराना नागोर्नी रुसिक . (अब इसमें एक भिक्षु योना रहता है)।

पुराने रुसिक की इमारतें: मंदिर और एक ऊंची मीनार। प्राचीन टावर (पीरग) के ऊपरी भाग में, सेंट जॉन द बैपटिस्ट के चर्च में, सर्बिया के भावी संत सव्वा ने मठवासी प्रतिज्ञा ली। मुंडन के बाद, उसी के संकेत के रूप में। कि दुनिया का अब उस पर कोई अधिकार नहीं है, शाही युवक, जिसने दृढ़ता से भिक्षु बनने का फैसला किया, ने अपने बेटे को वापस करने के लिए अपने पिता द्वारा भेजे गए सैनिकों के सामने अपना राजसी वस्त्र उतार दिया। इसके बाद, उनके पिता, एथोस पहुंचे, उन्होंने भी सर्बिया में अपना शाही सिंहासन छोड़कर, शिमोन के नाम के साथ मुंडन कराया। एथोस पर भिक्षु शिमोन की मृत्यु के बाद, उनके अवशेष प्रचुर मात्रा में लोहबान-प्रवाह और चमत्कारों के लिए प्रसिद्ध हो गए।

स्टारी रुसिक में चर्च हैं: पवित्र महान शहीद और मरहम लगाने वाले पेंटेलिमोन और भगवान की माँ का पोचेव आइकन, 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में रूस से उदार दान के लिए धन्यवाद बनाया गया था।

पुराना नागोर्नी रुसिक

पवित्र महान शहीद और मरहम लगाने वाले पेंटेलिमोन का चर्च

नागोर्नी रुसिक में नये मंदिरों के निर्माण से पहले इसी स्थान पर एक प्राचीन मंदिर का सिंहासन स्थित था। XVIII सदी के अंत में, रूसी मठ एथोस के पश्चिमी तट पर चला गया, क्योंकि भाइयों की संख्या में वृद्धि हुई।

भगवान की माँ के पोचेव चिह्न का चर्च

एंड्रयू का स्कीट . (अंतिम रूसी निवासी की मृत्यु के बाद, वह वाटोपेड मठ में चले गए)।

एंड्रयू का स्कीट

स्किट न्यू थेबैड . (इस स्केट में, हिरोमोंक राफेल (बेरेस्टोव) ने भाइयों के साथ 3 साल तक काम किया)।

माउंट एथोस पर सबसे बड़ा रूसी आश्रम, न्यू थेबैस, 1882 में मठाधीश मैकरियस के आशीर्वाद से पेंटेलिमोन मठ की भूमि पर स्थापित किया गया था। साधु अलग-अलग झोपड़ियों में अकेले रह सकते थे, लेकिन पेंटेलिमोन ब्रदरहुड में शामिल थे।

इसके अलावा, पेंटेलिमोनाइट्स के लिए स्कीट के क्षेत्र में एक विशेष इमारत बनाई गई थी, जो सक्रिय मठवासी जीवन से सेवानिवृत्त होना चाहते थे। 1883 में, पवित्र आदरणीय एथोनाइट फादर्स के नाम पर पहला चर्च यहां स्थापित किया गया था। जल्द ही, छोटे चर्च दिखाई दिए - चैपल, यानी चैपल, गलियारे।

"थेबैड" नाम का ही गहरा अर्थ है। थेबैद मठवाद का उद्गम स्थल है, मिस्र में थेब्स के पास एक क्षेत्र है, जहां ईसाई धर्म की शुरुआत में भिक्षुओं का निवास था।

बाद में, जॉन क्राइसोस्टॉम ने लिखा: “थेबैस पर जाएँ, आपको वहाँ स्वर्ग से भी अधिक सुंदर रेगिस्तान मिलेगा, मानव रूप में स्वर्गदूतों के हजारों गायक मंडल, शहीदों की पूरी जनजातियाँ मिलेंगी। वहां आप राक्षसी अत्याचारी को जंजीरों में जकड़ा हुआ, और मसीह को गौरवशाली और विजयी देखेंगे।

1913 में, ईसाई पूर्व का संरक्षण रूसी सरकार, "नाम महिमा" के विवाद को सुलझाया, भिक्षुओं को युद्धपोतों पर रूस ले जाया गया। इस प्रकार स्केट का विलुप्त होना शुरू हुआ। 1920 के दशक में, एथोस के यूनानीकरण की दिशा में यूनानी राज्य के पाठ्यक्रम ने रूसी मठवाद की श्रेणी को फिर से भरने में बाधाएँ पैदा कीं।

पेंटेलिमोनाइट्स ने स्कीट से जो कुछ भी प्रबंधित किया वह ले लिया और जो उन्होंने नहीं किया, उसे उन्होंने नीचे छोड़ दिया खुला आसमान. और केवल 2000 में, वालम मठ के पूर्व निवासी, एल्डर राफेल, अपने शिष्यों को थेबैड में लाए और इसे बहाल करना शुरू किया। प्रहसन को पुनर्जीवित किया गया है.

स्किट न्यू थेबैड

स्किट क्रुमनित्सा(देखभाल करना)। एथोस की सीमा पर स्थित मठ में असंख्य अंगूर के बाग हैं।

इलिंस्की स्केट. (पैसी वेलिचकोवस्की द्वारा स्थापित, अब पेंटोक्रेटर मठ को सौंपा गया है)।

एलिय्याह पैगंबर का स्कीट

पवित्र पैगंबर एलिय्याह का मठ माउंट एथोस के उत्तरपूर्वी ढलान पर एक बहुत ही सुंदर और सुरम्य पहाड़ी पर स्थित है, लेकिन सुनसान है। यह आश्रम तीन तरफ से सदाबहार जंगलों और झाड़ियों से आच्छादित ऊंचे पहाड़ी ढलानों से घिरा हुआ है। और केवल पूर्व की ओर यह पूरी तरह से खुला है, इस प्रकार पानी की नीली सतह पर दूर तक फैले समुद्र का एक शानदार दृश्य दिखाई देता है, काले धब्बेद्वीप.

जब तुर्की की तबाही के बाद स्केट खंडहरों से पुनर्जीवित हो रहा था और उसे मदद की ज़रूरत थी, तो वह वहाँ प्रकट हुआ अद्भुत व्यक्ति, एक उत्कृष्ट संरक्षक और परोपकारी, हिरोमोंक अनिकिता है, दुनिया में राजकुमार शिरिंस्की-शतरंज। लेकिन स्कीट केवल एल्डर पैसियोस II के तहत ही पूर्ण समृद्धि तक पहुंच सका। इस मेहनती मठाधीश ने पूरे मठ का पुनर्निर्माण किया और 1850 तक अपने काम की एक बड़ी योजना पूरी कर ली थी।

भिक्षुओं की संख्या फिर से बढ़ने लगी, और जल्द ही फिर से नए आगमन के लिए पर्याप्त जगह नहीं बची। और इसलिए उसने एक और विशाल इमारत बनवाई, जिसमें उसने दो चर्च बनवाए। रूस के बलिदानी परोपकारियों ने स्केट को एक राजसी गिरजाघर बनाने में मदद की और साथ ही मठ की सभी जरूरतों को पूरा किया।

यह सब उसे इस ओर ले गया खिलने की अवस्थाजिसे उसने प्रथम विश्व युद्ध की पूर्व संध्या पर हासिल किया था, जब वह एक विशाल और शानदार छात्रावास था... परंपरा कहती है कि प्रसिद्ध तपस्वी और सेंट के संस्थापक और असाधारण दयालुता। उनकी सरल-हृदय, सच्ची कोमलता ने उन सभी को गर्म कर दिया, जिन्हें उनसे मिलने का आनंद मिला था... तीर्थयात्रियों की सबसे शक्तिशाली स्मृति इस शानदार और शांत मठ में चर्च सेवाओं की स्मृति है। पूरी रात जागनायहां, एथोस पर, यह अपनी सुंदरता और मौलिकता से प्रतिष्ठित है। छुट्टियों के तहत वे पूरी रात जागते हैं, शब्द के सही अर्थों में - यह पूरी रात चलता है। सबसे लंबी सेवा सोलह घंटे तक चलती है: ग्रेट वेस्पर्स शाम को लगभग आठ बजे शुरू होता है, और पूजा-पाठ दोपहर में समाप्त होता है। लेकिन यह एक दावत का दिन है।

सामान्य सतर्कता सात से आठ घंटे तक चलती है, यानी रात वह समय है जब भिक्षुओं को जागते रहना चाहिए। चर्च में आमतौर पर स्टैसिडिया होता है - खड़ी कुर्सियाँ जहाँ आप खड़े हो सकते हैं, आर्मरेस्ट पर आराम कर सकते हैं, कभी-कभी आप सीट पर बैठ सकते हैं। भिक्षुओं में से एक चलता है और देखता है कि कोई सो गया है या नहीं। जैसे ही उसे झपकी लगी, उसने धीरे से कंधे पर थपथपाया: "उठो, भाई!"

माउंट एथोस पर, ऐसा गहन प्रार्थना जीवन अपनी छाप छोड़े बिना नहीं गुजरता: यदि कोई व्यक्ति अपना सारा समय चर्च में बिताता है, यदि वह हर समय प्रार्थना करता है, हर दिन अपने विचार खोलता है, भले ही वह अच्छा न हो, हर समय ऐसा बनने का प्रयास करता है, वह सर्वश्रेष्ठ की ओर बदलना शुरू नहीं कर सकता...

सेवा लगभग पूर्ण अंधकार में शुरू होती है। इकोनोस्टेसिस के निचले स्तर में क्राइस्ट और वर्जिन के चेहरों के सामने केवल दीपक ही जल रहे हैं और पाठक का दीपक, जिससे प्रकाश केवल पृष्ठ पर पड़ता है खुली किताब. वे दो क्लिरो और बहुत लंबे समय तक एंटीफ़ोनली गाते हैं। कैनोनार्क के शब्दों पर गाना बजानेवालों का यह इत्मीनान, श्रद्धापूर्ण ध्यान, जो दिल से पकड़ा जाता है और दिल से बाहर हो जाता है, प्रशंसा और प्रार्थना की तरह, उनके गायन को दोहराता है ... गायन की तरह, पढ़ना सटीकता, शुद्धता से प्रतिष्ठित है और अभिव्यंजना.
यह अद्भुत गायन और दिव्य सेवा मेरी आत्मा पर गहरी और अमिट छाप छोड़ती है...

ज़ाइलोर्गौ की हमारी महिला का स्कीट (ट्रीमेकर)। दुनिया का सबसे पुराना रूसी मठ, अब इसमें 3 भिक्षु रहते हैं, जिनके प्रमुख हिरोमोंक निकोलाई (जनरलोव) हैं।
ज़ाइलोर्गौ का स्कीट पवित्र माउंट एथोस के पूर्वी ढलान पर घने ओक के जंगल में, रेगिस्तानी प्रकृति की सुंदर सुंदरता के बीच स्थित है।

सेंट एंथोनी (X सदी) के कार्यकाल के दौरान, एथोस में विभिन्न राष्ट्रों के 50,000 मठवासी और 150 मठ शामिल थे, जिसमें अतिरिक्त नाम "ज़िलुर्गु" (यानी ट्रीमेकर) के साथ "एबोड ऑफ द रसेस" भी शामिल था।

स्केट के कैथेड्रल चर्च को धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता के सम्मान में पवित्रा किया गया था, यह पवित्र पर्वत पर सबसे प्राचीन चर्चों में से एक है। एक और छोटा चर्च सेंट के नाम पर है। रिल्स्की के जॉन. तीसरे मंदिर को 1890 में स्लाव प्रबुद्ध संत सिरिल और मेथोडियस के नाम पर पवित्रा किया गया था और यह रिफ़ेक्टरी (बाएं चित्र) के ऊपर स्थित है।

भगवान की माँ "ग्लाइकोफिलस" ("स्वीट किस") का चमत्कारी चिह्न और सबसे पवित्र थियोटोकोस के डॉर्मिशन का प्राचीन चिह्न स्कीट के डॉर्मिशन चर्च में रखा गया है।

1080 में, ग्रीक सम्राट एलेक्सियस कॉमनेनोस के आदेश से, पूरे पवित्र पर्वत के 1/20 हिस्से को अलग करने और इसे रूसी भिक्षुओं के स्वामित्व में स्थानांतरित करने का आदेश दिया गया था। यहीं से माउंट एथोस पर हमारा रूसी मठ प्रकट होना और प्रसिद्ध होना शुरू हुआ।

हमारे पवित्र पूर्वज, अपनी आत्मा को बचाने के लिए मौन एकांत की लालसा रखते हुए, इतनी बड़ी संख्या में यहां आने लगे कि 12वीं शताब्दी के मध्य में वे ज़ाइलोर्गौ की तंग दीवारों में फिट नहीं रह गए और उन्हें आवास की काफी आवश्यकता महसूस हुई।

यदि हम अपनी नजर स्कीट से एथोस के पूर्वी तट की ओर मोड़ें, तो हमें मठ के बीच में सबसे सुंदर कैथेड्रल दिखाई देगा। यह पवित्र भविष्यवक्ता एलिय्याह का पूर्व रूसी स्केट है। स्कीट पैंटोक्रेटर मठ के बगल में स्थित है, जिसे 20 वीं शताब्दी के अंत में इसका स्वामित्व प्राप्त हुआ था।

गवर्नर डेनिलोव स्टावरोपेगिक के साथ साक्षात्कार मठमाउंट एथोस का दौरा करने के बाद मॉस्को के आर्किमेंड्राइट एलेक्सी (पोलिकारपोव)।

फादर एलेक्सी, आप, मॉस्को और ऑल रशिया के परम पावन पितृसत्ता किरिल के प्रतिनिधिमंडल के हिस्से के रूप में, मई के अंत में माउंट एथोस का दौरा किया। कृपया अपने यात्रा अनुभव साझा करें।

हमारे लिए, यह तथ्य कि रूसी परम्परावादी चर्चएथोस पर रूसी उपस्थिति की 1000वीं वर्षगांठ को व्यापक रूप से मनाया जाता है। बेशक, यह तारीख सशर्त है, और, फिर भी, हम जानते हैं कि माउंट एथोस पर रूसी मठवाद का पहला लिखित उल्लेख 1016 में मिलता है। इस वर्ष के दस्तावेज़ों में से एक, जो वर्तमान में ग्रेट लावरा के पुस्तकालय में रखा गया है, में पवित्र पर्वत के सभी मठों के मठाधीशों के हस्ताक्षर शामिल हैं। उनमें से यह है: "गेरासिम एक भिक्षु है, भगवान की कृपा से, रोसोव मठ का प्रेस्बिटेर और मठाधीश है।"

मैं इस बात से बहुत प्रभावित हुआ कि पेंटेलिमोन मठ कुछ वर्षों में कैसे बदल गया है। आखिरी बार जब मैं 2014 में एथोस गया था, तब मठ के सुधार पर काम पहले से ही चल रहा था, लेकिन इन दो वर्षों में बहुत कुछ किया गया है, जो खो गया था उसे बहाल कर दिया गया है, और आज मठ ईस्टर अंडे जैसा दिखता है। ओल्ड रुसिक, ज़ाइलोर्गा - सब कुछ एक नई रोशनी से चमक उठा और यह भगवान, भगवान की सबसे शुद्ध माँ और महान शहीद पेंटेलिमोन की स्तुति है।

कृतज्ञता के साथ, मैंने उन लोगों के बारे में सोचा जिनकी देखभाल ने पवित्र पर्वत पर हमारे मठ को बदल दिया। मेरी राय में, भागीदारी एक बड़ा प्रतीकात्मक समर्थन थी रूसी राज्यसेंट पेंटेलिमोन मठ की आध्यात्मिक और सांस्कृतिक विरासत की बहाली और संरक्षण में।

27 मई को, हम एथोस पर परम पावन पितृसत्ता किरिल से मिले। पवित्र द्वार से महान शहीद पेंटेलिमोन के कैथेड्रल तक, पैट्रिआर्क लॉरेल पत्तियों से सजाए गए पथ पर चले। अगले दिन, रूस के राष्ट्रपति आदरणीय रूसी एथोगोरत्सी के कैथेड्रल के उत्सव के लिए मठ में पहुंचे। उत्सव के तहत व्लादिमीर व्लादिमीरोविच के पवित्र द्वार पर घंटी बज रही हैमठ के मठाधीश स्कीमा-आर्चिमेंड्राइट जेरेमिया से मुलाकात की। मॉस्को और ऑल रशिया के पैट्रिआर्क किरिल ने कैथेड्रल चर्च के प्रवेश द्वार पर राष्ट्रपति का स्वागत किया। राज्य के मुखिया ने मठ के भाइयों और कई मेहमानों के साथ प्रार्थना की, और गंभीर दिव्य सेवा के अंत में उन्हें मठ के निवासियों से उपहार के रूप में रूस के सभी संतों का एक प्रतीक प्राप्त हुआ। यह ज्ञात है कि हमारे देश के 1000 साल के इतिहास में, इसके लगभग 150 शासकों को संतों के रूप में विहित किया गया था। जैसा कि आप शायद जानते हैं, सेंट पेंटेलिमोन मठ के पुनरुद्धार में हर संभव मदद और व्यक्तिगत भागीदारी के लिए, राष्ट्रपति रूसी संघऔर परम पावन पितृसत्ता किरिल को पवित्र महान शहीद और मरहम लगाने वाले पेंटेलिमोन की प्रथम डिग्री के आदेश से सम्मानित किया गया।

हमारे लिए, चर्च के लोग, हमारे राष्ट्रपति की आध्यात्मिक आकांक्षा, चर्च के साथ राज्य की एकता को देखना बहुत महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण है। व्लादिमीर व्लादिमीरोविच ने चर्च में हमारे साथ प्रार्थना की, अपने लोगों पर भगवान की दया का आह्वान किया।

भगवान का शुक्र है हम रूढ़िवादी हैं!

निश्चित रूप से। हमने एथोस और उसके आध्यात्मिक जीवन का केवल एक छोटा सा हिस्सा साझा किया है फिर एक बारमहसूस करो कि यह कितना कठिन है। कम से कम रात्रि सेवाएँ लें: यह बहुत कठिन है, हालाँकि आप स्टैसिडिया में सेवा के दौरान बैठ सकते हैं। मैंने एक आदमी से पूछा जो हर साल माउंट एथोस जाता है (वह एक डॉक्टर है, एक मदद करें, अपने क्षेत्र में एक अद्भुत विशेषज्ञ), वह पवित्र पर्वत पर क्यों जाता है? और उन्होंने मुझे उत्तर दिया कि जब ग्रीक में दिव्य सेवा में सब कुछ स्पष्ट नहीं होता है, तब भी आप सेवा में गर्जना खींचते हैं, और जो अनुग्रह यहां मौजूद होता है वह पूरे वर्ष तक आपका पोषण करता है। उन्होंने यह भी कहा कि इस आध्यात्मिक समर्थन के बिना वह अपने जीवन में होने वाले सभी प्रलोभनों का विरोध नहीं कर पाएंगे। यह संभव है कि हम, भिक्षु, एथोसाइट्स के आध्यात्मिक अनुभव से सब कुछ लागू नहीं कर सकते, लेकिन यह ऐसा ही है पारिवारिक जीवन: एक अनुकरणीय परिवार से जो कुछ भी आप देखते हैं उसे अपनाना आवश्यक नहीं है। कभी-कभी यह असंभव होता है. जो ले सकते हो ले लो. जो आप नहीं ले सकते, वह न लें, अपने आप को धिक्कारें और जो आप कर सकते हैं वह करें। हमारे लिए यह महत्वपूर्ण है कि ऐसे लोग भी हैं जो हमारे जैसे ही हैं, हमारे समकालीन हैं, लेकिन वे सच्चा तपस्वी जीवन जीते हैं।

वर्तमान में, सेंट पेंटेलिमोन मठ में सौ से अधिक रूसी निवासी रहते हैं। माउंट एथोस पर रूस की उपस्थिति हमारे लिए इतनी महत्वपूर्ण क्यों है?

यरूशलेम के पवित्र शहर में एक घंटाघर है जिसे रशियन कैंडल कहा जाता है। तो एथोस पर पेंटेलिमोन मठ भगवान के सामने एक रूसी मठवासी मोमबत्ती है। हमारे तीर्थयात्रियों का यहां अपना कोना है, वे पवित्र पर्वत पर आ सकते हैं, प्रार्थना सुन सकते हैं मातृ भाषा, उन लोगों को देखने के लिए, जो उनकी तरह, एक बार रूस से आए थे और अपना जीवन ईसा मसीह को समर्पित कर दिया था। हम यूनानियों की प्रधानता पर विवाद नहीं करते, हमने उधार लिया रूढ़िवादी विश्वासबीजान्टियम, लेकिन हमारे लिए यह महत्वपूर्ण है कि एक बार एथोस पर 5,000 तक रूसी निवासी थे। पिछली शताब्दी में, कई लोगों को डर था कि रूसी लैंपडा यहां मर जाएगा - पवित्र पर्वत पर हमारे बहुत कम हमवतन बचे थे। लेकिन, भगवान का शुक्र है, ऐसा नहीं हुआ।

आज माउंट एथोस पर हमारी प्रार्थना फिर से मजबूत हो गई है, और मुझे ऐसा लगता है कि यह रूसी लोगों के लिए बहुत मायने रखता है। चर्च हर समय एथोस तीर्थ का सम्मान करता था। और आज हम देखते हैं कि कैसे चर्च के लोगों को, और कभी-कभी छोटे चर्च वाले लोगों को, पवित्र पर्वत की यात्रा करने का अवसर मिलता है। वे कभी-कभी सचमुच कई दिनों के लिए आते हैं, मठों की तीर्थयात्रा करते हैं, तीर्थस्थलों की पूजा करते हैं, इस हवा पर भोजन करते हैं, कुछ घंटों के लिए वे अपनी व्यर्थ चिंताओं को त्याग देते हैं, और भगवान की कृपा उनका पोषण करती है और उन्हें ठीक करती है।

और आज एथोस पर रूसी मठ का बाहरी वैभव, जैसा शायद पहले कभी नहीं था, मानव आंख को प्रसन्न करता है। हमें ख़ुशी है कि इस उपजाऊ कोने को लोगों ने भुलाया नहीं है, भगवान ने इसे त्यागा नहीं है। परम पवित्र महिला अदृश्य रूप से यहाँ निवास करती है।

जब परम पावन पितृसत्ता किरिल ने ओल्ड रुसिक में महान शहीद पेंटेलिमोन के कैथेड्रल का अभिषेक किया, तो परम पावन ने कहा कि इस वैभव को नहीं भुलाया जाना चाहिए, यहां नियमित रूप से सेवाएं आयोजित की जानी चाहिए, और हम यहां भगवान की सेवा के लिए लोगों को एथोस भेजना जारी रखेंगे। , क्योंकि यह हमारे चर्च और हमारे लोगों के लिए बहुत महत्वपूर्ण है।

संदर्भ

सेंट पेंटेलिमोन मठ ग्रीस में माउंट एथोस पर बीस मठों में से एक है। माउंट एथोस के दक्षिण-पश्चिम में डाफ्ने घाट और ज़ेनोफ़ोन मठ के बीच एक छोटी सी खाड़ी के तट पर स्थित है।

माउंट एथोस पर पहली रूसी मठवासी बस्ती 11वीं शताब्दी में दिखाई दी; फरवरी 1016 में एक सक्रिय मठ के रूप में इसका लिखित उल्लेख संरक्षित किया गया है। एथोस पर, रूसी मठवाद के पूर्वज, गुफाओं के भिक्षु एंथोनी का मुंडन किया गया था। XVII सदी में मठ यूनानियों के हाथों में चला गया। 18वीं सदी के अंत तक यह जीर्ण-शीर्ण हो गया, लेकिन 19वीं सदी की शुरुआत में इसका पुनर्निर्माण किया गया। रूसी भिक्षुओं की वापसी 1830 के दशक में ही शुरू हुई, उस समय से मठ को रूसी शाही परिवार का संरक्षण प्राप्त था। मठ का उत्कर्ष 19वीं सदी के अंत में - 20वीं सदी की शुरुआत में हुआ, जब यह क्षेत्रफल और भाइयों की संख्या के मामले में माउंट एथोस पर सबसे बड़ा मठ बन गया। 1913 तक यहाँ 2,000 से अधिक भिक्षु थे। क्रांति के बाद, रूस के साथ संबंधों के टूटने और पवित्र पर्वत से रूसियों के व्यवस्थित निष्कासन के कारण, भाइयों की संख्या तेजी से घटने लगी। 1960 के दशक के अंत में, मठ में केवल सात बुजुर्ग भिक्षु बचे थे। वर्तमान में, मठ में नौसिखियों सहित 106 भाई रहते हैं।

सोवियत वर्षों में मठ के पुनरुद्धार में एक महत्वपूर्ण भूमिका लेनिनग्राद और नोवगोरोड के मेट्रोपॉलिटन निकोडिम, परम पावन पितृसत्ता किरिल के शिक्षक द्वारा निभाई गई थी; 1970 के दशक की शुरुआत में उन्होंने एक साथ एथोस का दौरा किया।

सेंट पेंटेलिमोन मठ कॉन्स्टेंटिनोपल के पितृसत्ता के विहित क्षेत्राधिकार के अंतर्गत है; इसके निवासी हेलेनिक गणराज्य की नागरिकता लेने के लिए बाध्य हैं, जो मठ में प्रवेश पर स्वचालित रूप से दी जाती है।

मदर ऑफ गॉड (ज़िलुर्गु), ओल्ड रुसिक, न्यू थेबैडा और क्रुमित्सा के स्केट्स का श्रेय सेंट पेंटेलिमोन मठ को दिया जाता है।

मठ के मंदिरों में भगवान के क्रॉस का एक हिस्सा, पवित्र सेपुलचर के पत्थर का एक कण, पवित्र महान शहीद और मरहम लगाने वाले पेंटेलिमोन के अवशेष, एथोस के भिक्षु सिलौआन, पवित्र के अवशेषों के कण हैं। पैगंबर जॉन द बैपटिस्ट, धर्मी जोसेफ द बेट्रोथेड, द एपोस्टल थॉमस, द ग्रेट शहीद जॉर्ज द विक्टोरियस, द एपोस्टल और इंजीलवादी ल्यूक, सेंट जॉन क्राइसोस्टोम।

मठ में 1,500 ग्रीक, 550 स्लाव, 400 रूसी, 43 विदेशी भाषा पांडुलिपियों और 42,000 से अधिक मुद्रित पुस्तकों का एक अनूठा पुस्तकालय है।

2011 में, रूसी संघ के तत्कालीन राष्ट्रपति दिमित्री मेदवेदेव ने सेंट पेंटेलिमोन मठ के न्यासी बोर्ड के निर्माण की पहल की और मठ का समर्थन करने के लिए एक अंतरराष्ट्रीय कोष की स्थापना का प्रस्ताव रखा। न्यासी मंडल में रूसी अधिकारियों और चर्च के प्रतिनिधि शामिल थे।