राजनीतिक जीवन में एक नागरिक की भागीदारी: रूप और संभावनाएं

प्रत्येक नागरिक अपने देश में राजनीतिक प्रक्रिया को प्रभावित कर सकता है। इसके लिए लोकतंत्र की संस्कृति और व्यक्ति की राजनीतिक चेतना जैसे कारकों की आवश्यकता होती है।

राजनीतिक जीवन में नागरिकों की भागीदारी

इसमें नागरिकों की प्रत्यक्ष भागीदारी है राजनीतिक जीवनराज्य राजनीतिक प्रक्रियाओं के निर्माण का एक महत्वपूर्ण आधार है।

अक्सर नागरिक राजनीतिक जीवन अस्थिर होता है, अलग अवधिइसकी अलग गतिशीलता है। यह इस तथ्य के कारण है कि जनसंख्या के विभिन्न वर्ग इसमें भाग लेते हैं।

इस तरह के सामाजिक भेदभाव विशेष रूप से विभिन्न सामाजिक-राजनीतिक ताकतों की गतिविधियों को जन्म देते हैं राजनीतिक दलोंऔर संगठन।

राजनीतिक प्रक्रिया

राजनीतिक प्रक्रिया राजनीतिक राज्यों और घटनाओं की एक प्रणाली है, जिसमें परिवर्तन राजनीतिक जीवन के व्यक्तिगत विषयों की गतिविधि और बातचीत के कारण होते हैं।

एक महत्वपूर्ण उदाहरण राजनीतिक दलों और नेताओं का परिवर्तन है जो बारी-बारी से सत्ता में आते हैं। कार्रवाई के पैमाने के अनुसार, राजनीतिक प्रक्रियाओं को दो मुख्य प्रकारों में विभाजित किया जाता है: विदेश नीति और घरेलू नीति।

घरेलू राजनीतिकप्रक्रियाएं राष्ट्रीय और क्षेत्रीय दोनों स्तरों पर हो सकती हैं।

राजनीतिक भागीदारी

राजनीतिक भागीदारी एक नागरिक का कार्य है, जिसका मुख्य उद्देश्य सरकारी निर्णयों के कार्यान्वयन और अपनाने को प्रभावित करने का अवसर प्राप्त करना है, साथ ही साथ में प्रतिनिधियों की पसंद भी है। राज्य संस्थानअधिकारियों। यह अवधारणा राजनीतिक प्रक्रिया में नागरिकों की भागीदारी की डिग्री की विशेषता है।

कानून की स्थिति में, राजनीतिक भागीदारी एक नागरिक का चुनाव करने और सरकारी निकायों के लिए चुने जाने का अधिकार है, सार्वजनिक संगठनों में शामिल होने का अधिकार, प्रदर्शनों और रैलियों का अधिकार, सार्वजनिक सेवाओं और अधिकारियों तक पहुंच का अधिकार, अधिकार राज्य निकायों पर स्वतंत्र रूप से लागू करने के लिए।

राजनीतिक संस्कृति

राजनीतिक संस्कृति एक अवधारणा है जिसमें तीन घटक होते हैं: बहुमुखी राजनीतिक दृष्टिकोणनागरिक, एक लोकतांत्रिक समाज के आध्यात्मिक मूल्यों के लिए अभिविन्यास, राजनीतिक प्रभाव के अधिकार के समाज द्वारा कब्जा।

राजनीतिक ज्ञान राजनीतिक विचारधाराओं, राज्य के रूपों, सत्ता की संस्थाओं के साथ-साथ उनके कार्यों को लागू करने के तरीकों के बारे में ज्ञान की एक प्रणाली है। राजनीतिक संस्कृति कुछ राजनीतिक ज्ञान के बिना मौजूद नहीं हो सकती।

राजनीतिक ज्ञान कानूनी संस्कृति का अगला चरण उत्पन्न करता है - आध्यात्मिक अभिविन्याससमाज। समाज का प्रत्येक सदस्य तय करता है कि किस तरह का सरकार नियंत्रितया राजनीतिक विचारधारा उनके विश्वदृष्टि के अनुकूल है।

राजनीतिक ज्ञान पर आधारित आध्यात्मिक रुझान रखने वाला नागरिक राजनीतिक प्रक्रिया में सक्रिय और स्वतंत्र रूप से भाग ले सकता है।

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राजनीतिक भागीदारी- ये राज्य के फैसलों को अपनाने और लागू करने, सरकारी संस्थानों में प्रतिनिधियों की पसंद को प्रभावित करने के लिए एक नागरिक की हरकतें हैं। यह अवधारणा राजनीतिक प्रक्रिया में किसी दिए गए समाज के सदस्यों की भागीदारी की विशेषता है।

संभावित भागीदारी का दायरा राजनीतिक अधिकारों और स्वतंत्रता द्वारा निर्धारित किया जाता है। एक लोकतांत्रिक समाज में, इनमें शामिल हैं: चुनाव का अधिकार और सार्वजनिक अधिकारियों के लिए चुने जाने का अधिकार, राज्य के मामलों के प्रबंधन में सीधे और उनके प्रतिनिधियों के माध्यम से भाग लेने का अधिकार; राजनीतिक दलों सहित सार्वजनिक संगठनों में शामिल होने का अधिकार; रैलियों, प्रदर्शनों, मार्च और धरना आयोजित करने का अधिकार; सार्वजनिक सेवा तक पहुंच का अधिकार; सरकारी एजेंसियों से अपील करने का अधिकार।

याद रखें कि अधिकारों के प्रयोग की सीमाएँ (उपाय) हैं और यह कानूनों द्वारा नियंत्रित है, अन्य नियमों. इस प्रकार, सार्वजनिक सेवा तक पहुंच का अधिकार सार्वजनिक पदों के एक निश्चित रजिस्टर तक सीमित है। बैठकों, प्रदर्शनों के लिए इकट्ठा होने का अधिकार - यह दर्शाता है कि अधिकारियों की पूर्व सूचना के बाद, उन्हें बिना हथियारों के शांतिपूर्वक आयोजित किया जाना चाहिए - राजनीतिक दलों के संगठन और गतिविधियों का उद्देश्य संवैधानिक व्यवस्था की नींव को जबरन बदलना, सामाजिक, नस्लीय, राष्ट्रीय, धार्मिक घृणा आदि।

व्यक्ति, समाज और राज्य की सुरक्षा, नैतिकता और सार्वजनिक व्यवस्था की सुरक्षा के हितों में स्थापित नियामक प्रतिबंध, आवश्यकताएं और निषेध पेश किए जाते हैं।

राजनीतिक भागीदारी अप्रत्यक्ष (प्रतिनिधि) और प्रत्यक्ष (प्रत्यक्ष) हो सकती है। अप्रत्यक्ष भागीदारी निर्वाचित प्रतिनिधियों के माध्यम से की जाती है। प्रत्यक्ष भागीदारी बिचौलियों के बिना सत्ता पर एक नागरिक का प्रभाव है। यह निम्नलिखित रूपों में प्रकट होता है:

• से निकलने वाले आवेगों के प्रति नागरिकों (सकारात्मक या नकारात्मक) की प्रतिक्रिया राजनीतिक तंत्र;
• प्रतिनिधियों के चुनाव से संबंधित कार्यों में आवधिक भागीदारी, उन्हें निर्णय लेने की शक्तियों के हस्तांतरण के साथ;
• राजनीतिक दलों, सामाजिक-राजनीतिक संगठनों और आंदोलनों की गतिविधियों में नागरिकों की भागीदारी;
• अपील और पत्रों के माध्यम से राजनीतिक प्रक्रियाओं पर प्रभाव, राजनीतिक हस्तियों के साथ बैठकें;
• नागरिकों की सीधी कार्रवाई (रैली, धरना आदि में भाग लेना);
• राजनीतिक नेताओं की गतिविधि।

राजनीतिक गतिविधि के निर्दिष्ट रूप समूह, सामूहिक और व्यक्तिगत हो सकते हैं। इस प्रकार, औसत नागरिक जो राजनीति को प्रभावित करना चाहता है, आमतौर पर एक समूह, पार्टी या आंदोलन में शामिल हो जाता है जिसका राजनीतिक पदमैच या अपने करीब हैं। एक पार्टी सदस्य, उदाहरण के लिए, अपने संगठन और चुनाव अभियानों के मामलों में सक्रिय होने के कारण, सत्ता पर एक निरंतर और सबसे प्रभावी प्रभाव पड़ता है। (समझाओ क्यों।)

अक्सर, नागरिक, समूह या समूह, राज्य के फैसले के अन्याय से नाराज होकर, इसके संशोधन की मांग करते हैं। वे समाचार पत्रों और पत्रिकाओं के संपादकीय कार्यालयों में, रेडियो और टेलीविजन पर संबंधित अधिकारियों को याचिकाओं, पत्रों और बयानों के साथ आवेदन करते हैं। समस्या सार्वजनिक प्रतिध्वनि प्राप्त करती है और अधिकारियों को, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, अपने निर्णय को बदलने या सही करने के लिए मजबूर करती है।

सामूहिक क्रियाओं का प्रभाव कम नहीं हो सकता। उदाहरण के लिए, रूस में मजदूरी के देर से भुगतान, बिगड़ती कामकाजी परिस्थितियों या बढ़ती बेरोजगारी के खिलाफ शिक्षकों, डॉक्टरों, खनिकों की रैलियां होती हैं। राजनीतिक वैज्ञानिक विरोध के इन रूपों को इसलिए कहते हैं क्योंकि ये हैं प्रतिक्रियासमाज में वर्तमान स्थिति पर लोग।

राजनीतिक भागीदारी का सबसे विकसित और अत्यंत महत्वपूर्ण रूप लोकतांत्रिक चुनाव है। यह संविधान द्वारा गारंटीकृत राजनीतिक गतिविधि का एक आवश्यक न्यूनतम है। चुनाव संस्था के ढांचे के भीतर, प्रत्येक पूर्ण नागरिक अपनी व्यक्तिगत कार्रवाई करता है, किसी भी पार्टी, किसी भी उम्मीदवार या राजनीतिक नेता के लिए मतदान करता है। अन्य मतदाताओं के वोटों में अपना वोट जोड़कर, जिन्होंने एक ही विकल्प चुना है, वह सीधे जन प्रतिनिधियों की संरचना को प्रभावित करता है, और इसलिए राजनीतिक पाठ्यक्रम। इसलिए, चुनाव में भागीदारी एक जिम्मेदार मामला है। यहां किसी को पहली छापों और भावनाओं के आगे नहीं झुकना चाहिए, क्योंकि लोकलुभावनवाद के प्रभाव में पड़ने का बहुत बड़ा खतरा है। लोकलुभावनवाद (लैटिन लोकलुभावन से - लोग) एक गतिविधि है जिसका लक्ष्य निराधार वादों, जनवादी नारों की कीमत पर जनता के बीच लोकप्रियता सुनिश्चित करना है, प्रस्तावित उपायों की सादगी और स्पष्टता की अपील करता है। चुनावी वादों के लिए आलोचनात्मक रवैये की जरूरत होती है।

चुनाव जनमत संग्रह से निकटता से संबंधित हैं - विधायी या अन्य मुद्दों पर मतदान। इस प्रकार, रूसी संघ के संविधान को एक राष्ट्रीय जनमत संग्रह में अपनाया गया था।

राजनीतिक भागीदारी स्थायी (एक पार्टी में सदस्यता), आवधिक (चुनावों में भागीदारी), एक बार (अधिकारियों से अपील) हो सकती है। फिर भी, यह हमेशा निर्देशित होता है, जैसा कि हमने पाया, कुछ करने के लिए (स्थिति बदलें, एक नई विधायिका का चुनाव करें) या कुछ को रोकें (लोगों की सामाजिक परिस्थितियों में गिरावट)।

दुर्भाग्य से, प्रत्येक समाज में नागरिकों के कुछ समूह राजनीति में भाग लेने से कतराते हैं। उनमें से कई मानते हैं कि वे राजनीतिक खेल से बाहर हैं। व्यवहार में, ऐसी स्थिति, जिसे अनुपस्थिति कहा जाता है, एक निश्चित राजनीतिक रेखा को मजबूत करती है और राज्य को नुकसान पहुंचा सकती है। उदाहरण के लिए, चुनावों में गैर-उपस्थिति उन्हें बाधित कर सकती है और इस तरह राजनीतिक व्यवस्था के सबसे महत्वपूर्ण हिस्सों को पंगु बना सकती है। चुनाव का बहिष्कार करने वाले नागरिक कभी-कभी राजनीतिक प्रक्रियाओं में शामिल हो जाते हैं, खासकर संघर्ष की स्थितिजब उनके हित प्रभावित होते हैं। लेकिन राजनीतिक भागीदारी निराशाजनक हो सकती है, क्योंकि यह हमेशा प्रभावी नहीं होती है। यहां बहुत कुछ इस बात पर निर्भर करता है कि राजनीतिक कार्रवाई तर्कसंगत है या तर्कहीन। लक्ष्यों और साधनों की समझ के साथ पहला सचेत और नियोजित कार्य है। दूसरा मुख्य रूप से प्रेरित कार्य है उत्तेजित अवस्थालोग (चिड़चिड़ापन, उदासीनता, आदि), चल रही घटनाओं के प्रभाव। इस संबंध में, विशेष महत्व के राजनीतिक व्यवहार की आदर्शता है, अर्थात अनुपालन राजनीतिक नियमऔर मानदंड। इस प्रकार, यहां तक ​​​​कि एक स्वीकृत और संगठित रैली के अप्रत्याशित परिणाम हो सकते हैं यदि इसके प्रतिभागी ज्यादातर तर्कहीन और नियमों के खिलाफ कार्य करते हैं (गुंडे हरकतों की अनुमति दें, विरोधियों का अपमान करें, अपवित्र करें) राज्य के प्रतीक) हिंसक, उग्रवादी व्यवहार, जिनमें से एक किस्म आतंकवाद है, बेहद खतरनाक हैं। (इसके लक्ष्य, सार और परिणाम क्या हैं? यदि कठिनाइयाँ हैं, तो कार्य 3 देखें।)

हम इस बात पर जोर देते हैं कि हिंसा और शत्रुता केवल हिंसा और शत्रुता को जन्म देती है। इसका विकल्प नागरिक सहमति है। हाल ही में, लोगों के बीच राजनीतिक संचार के नए तंत्र बनाए गए हैं: राजनीतिक मानदंडों के पालन पर सार्वजनिक नियंत्रण, राजनीतिक कार्यों के परिणामों की भविष्यवाणी, और राजनीतिक ताकतों का एक रचनात्मक संवाद। इसके लिए राजनीतिक प्रक्रिया में भाग लेने वालों से एक नई लोकतांत्रिक राजनीतिक संस्कृति की आवश्यकता होती है।

याद रखें: समाज में राजनीति की क्या भूमिका है?"नागरिक" शब्द का क्या अर्थ है? रूसी नागरिक के अधिकार और दायित्व क्या हैं?

विचार करें: क्या औसत नागरिक राजनीति को प्रभावित कर सकता है? राज्य मामलों के प्रबंधन में कौन भाग ले सकता है? लोगों को राजनीतिक स्वतंत्रता की आवश्यकता क्यों है?

हम पहले ही कह चुके हैं कि राज्य द्वारा अपनाई गई नीति के आधार पर लोग बदतर या बेहतर जीते हैं। इसलिए, समाज के सभी वर्ग अपने हितों को ध्यान में रखते हुए राज्य की नीति में रुचि रखते हैं। राजनीति सामान्य हितों, सार्वजनिक जीवन का क्षेत्र है।

राय।

शोधकर्ताओं जनता की रायप्रश्न का उत्तर देने की पेशकश की: "आपको व्यक्तिगत रूप से सार्वजनिक और राजनीतिक गतिविधियों में अधिक सक्रिय रूप से भाग लेने के लिए क्या आवश्यक है?" सबसे अधिक ऐसे उत्तर थे: "विश्वास है कि यह गतिविधि सकारात्मक परिणाम लाएगी"; "एक कठिन परिस्थिति में लोगों सहित लोगों की मदद करने की इच्छा"; "अपने स्वयं के, अपने प्रियजनों के उल्लंघन अधिकारों की रक्षा करने की इच्छा"; "अधिकारियों के कार्यों को प्रभावित करने की क्षमता, महत्वपूर्ण निर्णयों को अपनाना।"

सरकार द्वारा राजनीतिक निर्णयों को अपनाने को प्रभावित करने के लिए एक नागरिक की क्या संभावनाएं हैं? अनुच्छेद 32 में रूसी संघ का संविधान स्थापित करता है कि नागरिक रूसी संघराज्य के मामलों के प्रबंधन में सीधे और अपने प्रतिनिधियों के माध्यम से भाग लेने का अधिकार है।

चुनाव, जनमत संग्रह।

राज्य के शासन के लिए देश की स्थिति का व्यापक ज्ञान, कानूनों को अपनाने में उच्च व्यावसायिकता की आवश्यकता होती है। इसलिए, नागरिक यह काम विधायिका में अपने प्रतिनिधियों को सौंपते हैं। नागरिकों को यह तय करने का अधिकार है कि विधायी गतिविधि की प्रक्रिया में उनके हितों का प्रतिनिधित्व कौन करेगा।यह फैसला वे चुनाव में लेते हैं।इस या उस पार्टी, इस या उस उम्मीदवार के लिए मतदान करते समय, मतदाता चुनाव पूर्व बयानों, कार्यक्रमों को वरीयता देते हैं जो उनके हितों के लिए सबसे उपयुक्त होते हैं। इस प्रकार, वे वरिष्ठ अधिकारियों की विधायी गतिविधि की दिशा निर्धारित करते हैं।

मताधिकार हैसार्वभौमिक। इसका मतलब यह है कि यह उन सभी नागरिकों का है जो 18 वर्ष की आयु तक पहुँच चुके हैं, चाहे उनकी सामाजिक स्थिति, लिंग, राष्ट्रीयता, धर्म, शिक्षा, निवास स्थान कुछ भी हो। अपवाद वे व्यक्ति हैं जिन्हें अदालत के फैसले से स्वतंत्रता से वंचित करने के स्थानों में रखा गया है, साथ ही साथ अदालत द्वारा कानूनी रूप से अक्षम के रूप में मान्यता प्राप्त है, जो कि उनकी मानसिक, मानसिक स्थिति के कारण अपने अधिकारों का पूरी तरह से उपयोग करने में असमर्थ हैं। सार्वभौमिक मताधिकार लोकतंत्र का प्रतीक है। (इतिहास के क्रम से याद करें कि क्या हमारे देश और विदेशों में मताधिकार हमेशा सार्वभौमिक रहा है।)

मताधिकार हैके बराबर: प्रत्येक मतदाता के पास केवल एक वोट होता है।

रूसी संघ में चुनाव हैंसीधा: अध्यक्ष, प्रतिनिधि राज्य ड्यूमातथा विधायिकाओंरूसी संघ के विषय सीधे नागरिकों द्वारा चुने जाते हैं। (याद रखें कि संयुक्त राज्य अमेरिका में, उदाहरण के लिए, नागरिक मतदाताओं का चुनाव करते हैं, और फिर निर्वाचक राष्ट्रपति का चुनाव करते हैं। ऐसे चुनावों को बहुस्तरीय चुनाव कहा जाता है।) रूसी संघ के राष्ट्रपति को 6 साल की अवधि के लिए चुना जाता है, राज्य ड्यूमा - 5 साल की अवधि के लिए।

हमारे देश में चुनाव किसके द्वारा होते हैं?गुप्त मतपत्र:मतदाता की इच्छा विशेष बूथों में होती है, और अन्य व्यक्ति नहीं जानते कि इस मतदाता ने किसके लिए मतदान किया।

प्रत्येक नागरिक, रूसी संघ के संविधान के अनुसार, राज्य के अधिकारियों और स्थानीय स्व-सरकारी निकायों के लिए चुने जाने का अधिकार है। उन व्यक्तियों के लिए एक अपवाद स्थापित किया गया है जो चुनाव में भाग नहीं ले सकते हैं। सच है, सरकारी निकायों के चुनाव के लिए आयु सीमा अधिक हो सकती है (राज्य ड्यूमा के उप चुनाव के लिए 21 वर्ष और 35 वर्ष, साथ ही कम से कम 10 वर्षों के लिए रूसी संघ में निवास - रूसी के राष्ट्रपति के रूप में चुनाव के लिए) फेडरेशन)। इस अधिकार का अर्थ है कि प्रत्येक नागरिक चुनाव का उम्मीदवार बन सकता है, लेकिन नागरिक अपनी मर्जी से सबसे योग्य उम्मीदवारों को चुनेंगे।

नागरिक राज्य के मामलों के प्रबंधन में प्रत्यक्ष भाग लेते हैं औरजनमत संग्रह। यह मसौदा कानूनों और अन्य मुद्दों पर लोकप्रिय वोट का नाम है। राज्य महत्व. रूसी संघ के वर्तमान संविधान को 12 दिसंबर, 1993 को एक जनमत संग्रह में अपनाया गया था। जनमत संग्रह के दौरान, वही सिद्धांत लागू होते हैं जैसे कि प्रतिनियुक्ति के चुनाव में। चुनाव और जनमत संग्रह राज्य मामलों के प्रबंधन में नागरिकों की भागीदारी का सबसे बड़ा रूप है।

सार्वजनिक सेवा में समान पहुंच का अधिकार।

सार्वजनिक सेवा राज्य निकायों की शक्तियों के निष्पादन को सुनिश्चित करने के लिए एक पेशेवर गतिविधि है। लोक सेवा में राज्य प्रशासन के केंद्रीय और स्थानीय तंत्र, न्यायपालिका और कुछ अन्य निकायों में पद धारण करने वाले अधिकारी (सिविल सेवक) होते हैं।

संविधान के अनुसार, रूसी संघ के नागरिकों को सार्वजनिक सेवा में समान पहुंच का अधिकार है। इसका मतलब यह है कि प्रत्येक नागरिक जाति, राष्ट्रीयता, लिंग, सामाजिक मूल, संपत्ति की स्थिति, निवास स्थान, धर्म के प्रति दृष्टिकोण, विश्वास, सार्वजनिक संघों में सदस्यता के आधार पर प्रतिबंधों के बिना किसी भी सार्वजनिक पद को धारण कर सकता है। इसका मतलब यह नहीं है कि कोई भी नागरिक जो काम करना चाहता है, उदाहरण के लिए, मंत्रालय, क्षेत्रीय प्रशासन आदि में काम कर सकता है। प्रतियोगिताओं की एक प्रणाली है: पेशेवर प्रशिक्षण की आवश्यकताएं, सार्वजनिक पदों पर नियुक्ति के लिए एक निश्चित प्रक्रिया।

रूस के नागरिकों को भी कार्यान्वयन में भाग लेने का अधिकार है, या, जैसा कि वकील कहते हैं, प्रशासन में, न्याय। इस अधिकार का प्रयोग न्यायालय में पदों (उचित शिक्षा, कार्य अनुभव, आदि के साथ) के साथ-साथ न्याय में एक जूरर के रूप में भाग लेने के द्वारा किया जा सकता है।

अधिकारियों से अपील।

उल्लिखित लोगों के अलावा, नागरिकों की आर्थिक, सामाजिक, राजनीतिक जरूरतों के लिए अधिकारियों को शीघ्रता से प्रतिक्रिया देने के लिए प्रोत्साहित करने के अन्य तरीके और साधन हैं।

इनमें से एक तरीका व्यक्तिगत रूप से आवेदन करने का अधिकार है, साथ ही राज्य निकायों और स्थानीय सरकारों को सामूहिक अपील भेजने का अधिकार है। इन अपीलों में से कुछ नागरिकों के व्यक्तिगत हितों से संबंधित हैं (छत लीक हो रही है, और आवास कार्यालय मरम्मत नहीं करता है, आदि)। यह एक शिकायत हो सकती है, यानी एक नागरिक की अपील, जो व्यक्तियों, संगठनों, राज्य या स्व-सरकारी निकायों की कार्रवाई (या निष्क्रियता) द्वारा उल्लंघन किए गए अधिकार की बहाली की मांग कर रही है (जैसा कि उपरोक्त उदाहरण में है)। यह अपने अधिकार का प्रयोग करने के अनुरोध के साथ एक नागरिक का एक बयान, यानी अपील हो सकता है (उदाहरण के लिए, पेंशन प्राप्त करने के लिए)। यह एक प्रस्ताव भी हो सकता है, अर्थात्, एक प्रकार की अपील जो नागरिकों के अधिकारों के उल्लंघन से जुड़ी नहीं है, लेकिन जो राज्य निकाय की गतिविधियों में सुधार के बारे में सवाल उठाती है, एक विशेष सामाजिक समस्या को हल करने की आवश्यकता और तरीकों के बारे में। संकट। यह स्पष्ट है कि प्रस्ताव, कुछ बयानों की तरह, व्यक्तिगत हित के दायरे से परे जाते हैं और व्यापक मुद्दों के समाधान की चिंता करते हैं सामाजिक महत्व. अधिकारियों को अपील किसी भी व्यक्ति (नाबालिग और एक विदेशी सहित), साथ ही व्यक्तियों के एक समूह, एक सार्वजनिक संगठन द्वारा भेजी जा सकती है।

रूसी संघ के कानून नागरिकों की अपील में उठाए गए मुद्दों को हल करने के लिए सख्त समय सीमा स्थापित करते हैं। लालफीताशाही की अनुमति देकर उनका उल्लंघन करने वाले सिविल सेवकों को प्रशासनिक रूप से उत्तरदायी ठहराया जा सकता है।

शक्ति को प्रभावित करने के अन्य तरीके।

नागरिक सार्वजनिक संघों, राजनीतिक दलों के माध्यम से राज्य सत्ता की नीति को प्रभावित कर सकते हैं, विधानसभा की स्वतंत्रता का उपयोग करके, बोलने की स्वतंत्रता अधिकारियों को अपनी मांगों को व्यक्त करने के लिए या कुछ राजनीतिक निर्णयों का समर्थन करने के लिए।

मनुष्य और नागरिक के सबसे महत्वपूर्ण अधिकारों और स्वतंत्रताओं में सभा, रैलियों और प्रदर्शनों की स्वतंत्रता है।

दस्तावेज़।

रूसी संघ के संविधान के अनुच्छेद 31 से:

"रूसी संघ के नागरिकों को बिना हथियारों के शांतिपूर्वक इकट्ठा होने, सभाएं, रैलियां और प्रदर्शन, मार्च और धरना आयोजित करने का अधिकार है।"

आम हित के किसी भी मुद्दे पर चर्चा करने के लिए नागरिक बैठक कर सकते हैं। बैठकें निवास या कार्य के स्थान पर, सार्वजनिक भवनों (भवनों, स्टेडियमों), सड़कों, चौकों पर आयोजित की जा सकती हैं। सामयिक, अधिकतर राजनीतिक मुद्दों पर एक जनसभा कहलाती हैरैली। वे अक्सर सरकारी नीतियों, किसी भी राजनीतिक ताकतों के कार्यों का विरोध करने या उनका समर्थन करने के लिए रैलियों में इकट्ठा होते हैं। भाषणों में और पोस्टरों की मदद से रैली के प्रतिभागी होने वाले आयोजनों पर अपनी बात व्यक्त करते हैं।

आइए हम इस तथ्य पर ध्यान दें कि केवल शांतिपूर्ण बैठकें और प्रदर्शन करने की स्वतंत्रता है, अर्थात केवल वे जो अन्य नागरिकों के खिलाफ हिंसक कार्रवाई की धमकी नहीं देते हैं। प्रत्येक देश के कानून विधानसभा की स्वतंत्रता पर कुछ प्रतिबंध लगाते हैं। हथियारों के साथ लोगों का जमावड़ा (यहां तक ​​कि घर का बना हुआ भी) राज्य और सार्वजनिक सुरक्षा के लिए खतरा है, दूसरों के अधिकारों और स्वतंत्रता के उल्लंघन का खतरा है। वही खतरा रैलियों से उत्पन्न होता है जिसमें लोगों को संवैधानिक व्यवस्था, नस्लीय और राष्ट्रीय शत्रुता को हिंसक रूप से उखाड़ फेंकने के लिए कहा जाता है। अन्य प्रतिबंध सार्वजनिक व्यवस्था बनाए रखने की आवश्यकता से जुड़े हैं: लोगों की बड़ी भीड़ परिवहन की आवाजाही में हस्तक्षेप कर सकती है, आस-पास रहने वाले नागरिकों की शांति भंग कर सकती है।

यह स्पष्ट है कि हमें कानून द्वारा परिभाषित सभाओं और रैलियों के आयोजन के लिए एक प्रक्रिया की आवश्यकता है। पर विभिन्न देशउन्हें आयोजित करने के लिए या तो एक अनुमति या अधिसूचना प्रक्रिया है, यानी रैली के आयोजक या तो स्थानीय प्राधिकरण को एक आवेदन भेजते हैं जो रैली आयोजित करने की अनुमति देता है, या केवल इसके आयोजन के स्थान और समय के बारे में सूचित (सूचित) करता है। लेकिन सभी राज्यों में (संगठन के किसी भी आदेश के साथ) पुलिस को रैली में भाग लेने वालों के खिलाफ बल प्रयोग करने का अधिकार है यदि वे देश के कानूनों का उल्लंघन करते हैं। इन मामलों में, यदि आवश्यक हो, इस्तेमाल किया जा सकता है विशेष साधन(रबर के डंडे, पानी की बौछारें, आंसू गैसें)।

इस बारे में सोचें कि कौन सी प्रक्रिया - अनुमति या अधिसूचना - सभी नागरिकों के अधिकारों और स्वतंत्रता के पालन के साथ पूरी तरह से संगत है।

उपरोक्त सभी सड़क मार्च और प्रदर्शनों पर भी लागू होते हैं। दरअसल, "प्रदर्शन" शब्द का अर्थ "मार्च" या "रैली" है, जो सामाजिक-राजनीतिक भावनाओं की सामूहिक अभिव्यक्ति का अवसर प्रदान करता है।

अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का अर्थ।अंतर्राष्ट्रीय मानवाधिकार उपकरण घोषणा करते हैं: "हर किसी को राय और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का अधिकार है।" किसी व्यक्ति को उसकी राय का पालन करने से रोकने का अधिकार किसी को नहीं है। सभी को स्वतंत्र रूप से अपनी राय व्यक्त करने का अधिकार है। एक व्यक्ति मौखिक रूप से, लिखित रूप में, या प्रिंट या अभिव्यक्ति के कलात्मक रूपों के माध्यम से जानकारी और विचारों की तलाश, प्राप्त और प्रदान कर सकता है। इसके अलावा, वह राज्य की सीमाओं की परवाह किए बिना ऐसा कर सकता है।

दस्तावेज़।

रूसी संघ के संविधान के अनुच्छेद 29 से:

• 1. सभी को विचार और भाषण की स्वतंत्रता की गारंटी है...
• 5. स्वतंत्रता की गारंटी संचार मीडिया. सेंसरशिप प्रतिबंधित है।"

इन अधिकारों और स्वतंत्रताओं के वास्तविक प्रयोग के लिए यह आवश्यक है कि राजनीतिक जीवन आगे बढ़ेके अनुसार: लोगों को सरकारी निकायों के काम, राजनीतिक दलों और नेताओं की गतिविधियों और देश की स्थिति के बारे में सच्ची और पूरी जानकारी प्राप्त करने में सक्षम होना चाहिए। आखिरकार, किसी चीज़ के बारे में अपनी राय रखने के लिए, आपको उसके बारे में यथासंभव सटीक रूप से जानने की आवश्यकता है।

हमारे देश में लंबे समय तकअस्तित्व मेंसेंसरशिप विशेष सरकारी विभागसमाचार पत्र और पत्रिकाएँ ब्राउज़ करना, साहित्यिक कार्य, फिल्में, रिलीज के लिए इच्छित रेडियो कार्यक्रमों के ग्रंथ। पर्यवेक्षण करने वाला सेंसर किसी भी प्रकाशन को अधिकृत नहीं कर सका। कुछ किताबें और फिल्में दशकों तक पाठकों और दर्शकों तक नहीं पहुंच पाईं। अब कोई सेंसरशिप नहीं है। अभिव्यक्ति और प्रेस की स्वतंत्रता की गारंटी जितनी अधिक होगी, लोकतंत्र उतना ही मजबूत होगा। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि नागरिकों को प्रेस में आवेदन करने, समाचार पत्रों और पत्रिकाओं में अपने विचारों और विचारों को स्वतंत्र रूप से व्यक्त करने का अधिकार है।

लेकिन अभिव्यक्ति और प्रेस की स्वतंत्रता पूर्ण नहीं है। आखिरकार, अगर किसी व्यक्ति के बारे में टीवी स्क्रीन या अखबार में झूठी सूचना दी जाती है, तो उसकी प्रतिष्ठा को कम किया जाता है,

यह उसके अधिकारों का उल्लंघन करता है। लेकिन, जैसा कि हम जानते हैं, किसी को भी अन्य लोगों के अधिकारों का उल्लंघन करने के लिए अधिकारों और स्वतंत्रता का उपयोग नहीं करना चाहिए। यह भी हो सकता है कि टेलीविजन स्क्रीन या प्रेस में रिपोर्ट की गई जानकारी कुछ लोगों को दूसरों के खिलाफ खड़ा करती है, उनके व्यवहार को नकारात्मक रूप से प्रभावित करती है, जो अक्सर सार्वजनिक व्यवस्था, स्वास्थ्य, जनसंख्या की नैतिकता और राज्य सुरक्षा के लिए खतरा बन जाती है। इसलिए, कानून कुछ प्रतिबंधों का परिचय देता है। युद्ध के लिए कोई भी प्रचार कानून द्वारा निषिद्ध है, और राष्ट्रीय, नस्लीय या धार्मिक घृणा के पक्ष में भाषण, जो भेदभाव, शत्रुता या हिंसा के लिए उकसाने का गठन करते हैं, भी निषिद्ध हैं। इस प्रकार, अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का प्रयोग एक विशेष जिम्मेदारी लगाता है। जो लोग स्वतंत्रता का उपयोग अन्य लोगों को बदनाम करने, झूठी सूचना प्रसारित करने, हिंसक कार्यों के लिए उकसाने के लिए करते हैं, उन पर कानून के अनुसार मुकदमा चलाया जा सकता है।

राजनीतिक उग्रवाद का खतरा।

जैसा कि आपने देखा होगा, राजनीतिक स्वतंत्रता का अर्थ राजनीति के क्षेत्र में गैर-जिम्मेदाराना कार्यों की संभावना नहीं है। कोई राजनीतिक गतिविधिकेवल कानूनों और लोकतांत्रिक परंपराओं के ढांचे के भीतर ही किया जा सकता है। हालांकि, कुछ व्यक्ति, साथ ही सार्वजनिक और धार्मिक संघ या मीडिया उल्लंघन करते हैं स्थापित नियमसमाज, राज्य, नागरिकों के लिए खतरा पैदा करने वाले चरम उपायों का सहारा लेते हैं। इस तरह की कार्रवाइयों को आमतौर पर चरमपंथी कहा जाता है (लैटिन चरमपंथ से - चरम)। हमारे देश में इनमें संवैधानिक व्यवस्था की नींव को जबरन बदलने और रूसी संघ की अखंडता का उल्लंघन करने के उद्देश्य से कार्रवाई की तैयारी और कमीशन शामिल है; रूसी संघ की सुरक्षा को कम करना; सत्ता की जब्ती या विनियोग। चरमपंथी कार्रवाइयाँ अवैध सशस्त्र संरचनाओं का निर्माण और आतंकवादी गतिविधियों का कार्यान्वयन हैं। रूसी संघ के कानून नस्लीय, राष्ट्रीय या धार्मिक घृणा के साथ-साथ हिंसा से जुड़ी सामाजिक घृणा या हिंसा के आह्वान को उग्रवाद की खतरनाक अभिव्यक्तियों के रूप में मान्यता देते हैं; राष्ट्रीय गरिमा का अपमान; बड़े पैमाने पर दंगे, गुंडागर्दी और बर्बरता के कृत्यों के आधार पर कार्य करनावैचारिक, राजनीतिक, नस्लीय, राष्ट्रीय या धार्मिक घृणा के साथ-साथ किसी भी सामाजिक समूह के खिलाफ दुश्मनी के आधार पर। यह धर्म, सामाजिक, नस्लीय, राष्ट्रीय, धार्मिक या भाषाई संबद्धता के प्रति उनके दृष्टिकोण के आधार पर नागरिकों की विशिष्टता, श्रेष्ठता या हीनता का प्रचार भी है; नाजी सामग्री या प्रतीकों या नाजी सामग्री या प्रतीकों के समान प्रचार और सार्वजनिक प्रदर्शन।

उग्रवाद का मुकाबला करने के लिए नागरिकों के सहयोग की आवश्यकता है सरकारी संसथान, नागरिक अधिकारों और स्वतंत्रता की सुरक्षा, कानून और व्यवस्था बनाए रखने में सार्वजनिक और धार्मिक संघ।

क्या राजनीति सबका काम है?

आइए खुद से पूछें: क्या लोग राजनीति में शामिल होना चाहते हैं? क्या इसमें नागरिकों की दिलचस्पी है? एक भी उत्तर नहीं है: कुछ रुचि रखते हैं, अन्य नहीं।

जानकारी।

अधिकांश यूरोपीय देशों में, जैसा कि अध्ययनों से पता चला है, लगभग समान संख्या में लोग हैं जो रुचि रखते हैं और राजनीति में रुचि नहीं रखते हैं। हमारे देश में किए गए अध्ययनों से यह भी पता चलता है कि 48% उत्तरदाताओं ने रुचि दिखाई, 50% ने कहा कि वे रुचि नहीं रखते हैं, और 2% जवाब देना मुश्किल लगा। इसी समय, सबसे कम उम्र के और सबसे पुराने नागरिक कम रुचि दिखाते हैं, और मध्यम आयु वर्ग के लोग अधिक रुचि दिखाते हैं।

रुचि और इच्छा के अतिरिक्त राजनीतिक जीवन में भाग लेने के लिए क्या आवश्यक है? किसी भी व्यवसाय के लिए निश्चित ज्ञान की आवश्यकता होती है। क्या ऐसे डॉक्टर की कल्पना करना संभव है जो मानव शरीर रचना विज्ञान और शरीर विज्ञान, रोगों के विज्ञान और उपचार के तरीकों को नहीं जानता हो? या एक इंजीनियर जो भौतिकी, गणित, प्रौद्योगिकी नहीं जानता है? यह स्पष्ट है कि जो व्यक्ति राजनीतिक जीवन में सक्रिय रूप से भाग लेना चाहता है, उसके लिए पहली आवश्यकता सामाजिक संरचना, राजनीतिक व्यवस्था, सरकार की नीति, विभिन्न राजनीतिक संगठनों का राजनीतिक ज्ञान है। प्रमुख ईवेंटहमारे दिन। इतिहास का अध्ययन, सामाजिक विज्ञान का पाठ्यक्रम, उनके गणतंत्र के कानूनों का अध्ययन, उत्कृष्ट भाषण राजनेताओं, राजनीतिक वैज्ञानिकों की किताबें और लेख, समाचार पत्र और पत्रिकाएँ पढ़ना, सार्वजनिक जीवन में भाग लेना। लेकिन केवल ज्ञान ही काफी नहीं है। विभिन्न राजनीतिक दलों और अन्य संगठनों के पदों के प्रति अपना दृष्टिकोण निर्धारित करना आवश्यक है। राजनीतिक जानकारी को स्वतंत्र रूप से नेविगेट करने, किसी विशेष मुद्दे पर सामग्री एकत्र करने और व्यवस्थित करने और उसका सही मूल्यांकन करने में सक्षम होना आवश्यक है। इन सभी कौशलों को सामाजिक और राजनीतिक जीवन में सक्रिय भागीदारी के माध्यम से विकसित किया जा सकता है। किसी व्यक्ति के विश्वास और राजनीतिक विचार, ज्ञान और कौशल, सार्वजनिक जीवन में उसकी भागीदारी का अनुभव उसकी राजनीतिक संस्कृति की विशेषता है।

अपने आप का परीक्षण करें

1. पुलिस दस्ते को व्यवस्था बनाए रखने के लिए अधिकारियों द्वारा अधिकृत रैली में भेजा गया था। रैली के दौरान, इसके उत्साहित प्रतिभागियों ने चौक पर लॉन को रौंद दिया और बाड़ तोड़ दी।आपकी राय में, नुकसान की भरपाई किसे करनी चाहिए: रैली के आयोजक या पुलिस? आपने जवाब का औचित्य साबित करें।
2. क्या आप निम्नलिखित कथन से सहमत हैं: "प्रेस की स्वतंत्रता हमारे लोकतंत्र के राज्य और विकास के स्तर को दर्शाने वाले दर्पण की तरह है"? आपने जवाब का औचित्य साबित करें।
3. रूस में किए जा रहे सुधारों का कुछ समाचार पत्रों द्वारा सकारात्मक मूल्यांकन किया जाता है और दूसरों द्वारा नकारात्मक रूप से। क्या आपको लगता है कि यह "विसंगति" सामान्य है? अपना दृष्टिकोण स्पष्ट करें।
4. बताएं कि एक व्यक्ति द्वारा स्वतंत्रता का उपयोग दूसरे के अधिकारों का उल्लंघन कैसे कर सकता है। एक नागरिक के अधिकारों और स्वतंत्रता के पालन के लिए कौन जिम्मेदार होना चाहिए?
5. व्याख्या कीजिए कि अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता, सभा, संघ को मनुष्य और समाज के सामान्य विकास के लिए एक शर्त के रूप में क्यों मान्यता दी गई है।
6. समाचार पत्रों और पत्रिकाओं (संभवतः इंटरनेट से) सामग्री में से चुनें जो इस अनुच्छेद के मुख्य विचारों को स्पष्ट करती हैं।

राजनीतिक प्रक्रिया में शामिल है विभिन्न रूपसमाज के राजनीतिक जीवन में नागरिकों की भागीदारी।

भागीदारी के सक्रिय रूप:

• - निर्वाचित निकायों में भागीदारी, जैसे राष्ट्रपति चुनाव;
• - जन कार्रवाई, जैसे रैलियां, प्रदर्शन, हड़ताल, जिसमें जनता को समन्वित किया जाता है, सरकार की किसी भी कार्रवाई से असंतुष्ट;
• - एकल कार्रवाइयां, राजनीतिक महत्व रखने के लिए पर्याप्त उल्लेखनीय;
• - राजनीतिक दलों और संगठनों में भागीदारी, देश की सरकार में भागीदारी, कानूनों को अपनाने में;
• - सर्वेक्षण में नागरिकों की भागीदारी;
• - व्यक्तियों या नागरिकों के समूहों की उच्च संरचनाओं के लिए अपील और शिकायतें;
• - पैरवी गतिविधि;
• - नेटवर्क भागीदारी - ब्लॉग, इलेक्ट्रॉनिक समाचार पत्र, और अन्य इंटरनेट संसाधन।

भागीदारी के निष्क्रिय रूप:

• - नागरिकों के सरकार के प्रति अविश्वास के कारक के रूप में सामाजिक उदासीनता और, तदनुसार, चुनावों में सभी गैर-भागीदारी;
• - सामाजिक आयोजनों, जैसे कि सबबॉटनिक, रैलियों और प्रदर्शनों की अनदेखी करना, जब उन्हें आमंत्रित किया जाता है या उनके पास आने की जोरदार सिफारिश की जाती है;
• - कुछ न करना, सरकार के कुछ कार्यों से असंतुष्टि के कारण। उदाहरण के लिए: किसी व्यक्ति को प्रदान किया गया एक छोटा सा भुगतान, जिसे वह अपने लिए अपमानजनक मानता है और इसे प्राप्त करने के लिए नहीं जाता है, वे कहते हैं, नहीं धन्यवाद।

समाज के राजनीतिक जीवन में जनसंख्या की भागीदारी के रूप का आधार चुनावों में अधिकांश नागरिकों की भागीदारी है, जो कानून द्वारा निर्धारित एक निश्चित समय के बाद नियमित रूप से आयोजित किए जाते हैं।

लोकतांत्रिक देशों में चुनाव सामान्य और समान मताधिकार के आधार पर होते हैं। चुनावों के लिए, निर्वाचन क्षेत्रों का निर्माण किया जाता है ताकि प्रत्येक डिप्टी को समान संख्या में निवासियों या मतदाताओं द्वारा चुना जाए। और तभी मताधिकार की वास्तविक समानता सुनिश्चित होती है।

बहुत जिम्मेदार राजनीतिक घटनाचुनाव कार्यालय के लिए उम्मीदवारों का नामांकन है। उनकी पहचान करने और उनके लिए प्रचार करने के लिए चुनाव अभियान चलाया जाता है। उम्मीदवारों को सार्वजनिक संगठनों, पार्टियों द्वारा या अपनी पहल पर नामित किया जा सकता है। बेशक, राजनीतिक दलों के उम्मीदवारों के चुने जाने का एक वास्तविक मौका है। लोकतांत्रिक राजनीति के सिद्धांतों के लिए आवश्यक है कि पार्टियां और उम्मीदवार समान स्तर पर चुनाव प्रचार करें। इस आवश्यकता को व्यवहार में लागू करना आसान नहीं है।

चुनाव अभियान मतदान से एक दिन पहले समाप्त होता है, जिसके लिए प्रक्रिया कानून द्वारा कड़ाई से विनियमित होती है। यह गुप्त होना चाहिए। बूथ में अकेला मतदाता मतपत्र को भरता है और उसे स्वयं मतपेटी में डालना होता है। विशेष ध्यानमतगणना के लिए दिया गया। मतपेटी खोलने और मतगणना के दौरान उल्लंघन और धोखाधड़ी से बचने के लिए बाहरी पर्यवेक्षकों की उपस्थिति की अनुमति है। कलशों को स्वयं सील कर दिया जाता है।

चुनावी मतों की गणना कुछ नियमों के आधार पर की जाती है। ऐसे नियमों के समूह को चुनावी प्रणाली कहा जाता है। सबसे आम दो चुनावी प्रणाली: बहुमत प्रणाली (बहुमत) और आनुपातिक प्रतिनिधित्व प्रणाली।

• 1) बहुसंख्यकवादी व्यवस्था के तहत, बहुमत प्राप्त करने वाले उम्मीदवार को निर्वाचित माना जाता है, और इसकी दो किस्में होती हैं: पूर्ण बहुमत और सापेक्ष बहुमत। पूर्ण बहुमत की बहुमत प्रणाली के तहत, उम्मीदवार जीतता है, जिसके लिए चुनाव में भाग लेने वाले 50% मतदाताओं ने मतदान किया। यदि विजेता की पहचान नहीं की जाती है, तो दूसरे दौर का चुनाव होता है, जिसमें पहले दौर में सबसे अधिक मत प्राप्त करने वाले दो उम्मीदवार भाग लेते हैं। सापेक्ष बहुमत की बहुसंख्यकवादी प्रणाली के तहत, उस उम्मीदवार को जीत दी जाती है, जो अपने प्रत्येक प्रतिद्वंद्वी से व्यक्तिगत रूप से अधिक वोट प्राप्त करता है, भले ही उसे चुनाव में आने वाले आधे से भी कम लोगों का समर्थन प्राप्त हो।
• 2) आनुपातिक प्रणाली के तहत, प्रत्येक पार्टी चुनाव में उम्मीदवारों की सूची बनाती है। उनके अनुसार और किसी पार्टी के लिए डाले गए वोटों की संख्या के अनुसार, प्रतिनियुक्ति की संख्या निर्धारित की जाती है। यह प्रणाली छोटे दलों को भी सरकार में अपने प्रतिनिधि रखने की अनुमति देती है। यूक्रेन और रूस सहित कई देशों के कानून में ऐसा होने से रोकने के लिए, एक बाधा खंड स्थापित किया गया है, जो उन पार्टियों को अनुमति नहीं देता है जिन्हें उप-शक्तियां प्राप्त करने के लिए 4-5% से कम वोट प्राप्त होते हैं।

राजनीतिक भागीदारी का अगला रूप जनमत संग्रह है। जनमत संग्रह एक विदेश नीति के मुद्दे पर जनसंख्या का वोट है। चुनावों में, मतदाता यह निर्धारित करते हैं कि कौन सा उम्मीदवार उनके हितों का प्रतिनिधित्व करेगा विधान सभाया एक निर्वाचित पद धारण करें। एक जनमत संग्रह में, वे स्वयं मतदान के लिए रखे गए संवैधानिक या विधायी मुद्दे पर निर्णय लेते हैं।

वर्तमान में, कई राज्यों के संविधान जनमत संग्रह के कई मामलों में संभावना या दायित्व प्रदान करते हैं। इसे धारण करने की पहल राज्य के प्रमुख, संसद, सार्वजनिक संगठनों, लोगों को दी जाती है। एक राष्ट्रीय जनमत संग्रह के लिए प्रस्तुत महत्वपूर्ण मुद्देदेश का राजनीतिक जीवन: संविधान को अपनाना और उसमें संशोधन, रूप बदलना राज्य संरचनाया सरकार के रूप, नए को अपनाना या मौजूदा कानूनों का उन्मूलन, किसी देश का अंतर्राष्ट्रीय संगठन में प्रवेश, आदि। जनमत संग्रह के परिणामों में कोई कानूनी शक्ति नहीं है, लेकिन लोगों की राय में भारी राजनीतिक शक्ति है और सरकार और राष्ट्रपति द्वारा निष्पादन के लिए स्वीकार किया जाता है। उदाहरण के लिए, जब रूस की सर्वोच्च परिषद एक संविधान को अपनाने में विफल रही, तो राष्ट्रपति ने लोगों की ओर रुख किया। जनमत संग्रह की तैयारी करते समय, निर्वाचन क्षेत्र नहीं बनाए जाते हैं। निर्णय को अपनाया गया माना जाता है, जिसके लिए जनमत संग्रह में भाग लेने वाले अधिकांश नागरिकों ने मतदान किया। लोगों की इच्छा को अधिक सटीक रूप से व्यक्त करने के लिए एक जनमत संग्रह के लिए, इस मुद्दे पर मतदान के लिए व्यापक और व्यापक चर्चा से पहले होना चाहिए। सरकार में लोगों की राजनीतिक भागीदारी का एक रूप भी जनमत संग्रह है। जनमत संग्रह की तरह, इसे मतदान द्वारा मतदाताओं की राय निर्धारित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। अंतरराज्यीय संबंधों के क्षेत्र में, जनमत संग्रह का उपयोग जनसंख्या को उस क्षेत्र से संबंधित सर्वेक्षण के लिए किया जाता है जिसमें वे किसी विशेष राज्य में रहते हैं। आंतरिक राजनीतिक जीवन में, जनमत संग्रह राज्य के मुखिया और उसके द्वारा अपनाई गई नीति में विश्वास के मुद्दे पर एक प्रकार के जनमत संग्रह के रूप में कार्य करता है। जनमत संग्रह की मांग न केवल राजनीतिक नेतृत्व से असंतुष्ट लोगों की ओर से, बल्कि स्वयं नेतृत्व से भी आ सकती है। इस प्रकार जनमत संग्रह लोगों की इच्छा की प्रत्यक्ष अभिव्यक्ति है। लेकिन इतिहास बताता है कि लोगों को धोखा दिया जा सकता है और उनकी मदद से लोग सत्ता में आ सकते हैं, जो तब उनके हितों के साथ विश्वासघात करते हैं। आर्थिक और राजनीतिक संस्कृति के स्तर के आधार पर, किसी दिए गए राज्य के लोगों की मानसिकता, समाज के जीवन में लोगों की राजनीतिक भागीदारी या तो राजनीतिक जीवन की स्थिरता या इसके विपरीत, राजनीतिक संघर्ष और अस्थिरता की ओर ले जा सकती है। राजनीतिक व्यवस्था।

सामान्य अर्थों में राजनीतिक भागीदारी शक्ति को प्रभावित करने के उद्देश्य से समूह या निजी कार्य है, चाहे वह किसी भी स्तर का हो। पर वर्तमान चरणइस घटना को जटिल और बहुआयामी माना जाता है। उसमे समाविष्ट हैं एक बड़ी संख्या कीशक्ति को प्रभावित करने की तकनीक। गतिविधि की डिग्री में नागरिकों की भागीदारी सामाजिक, मनोवैज्ञानिक, सांस्कृतिक-ऐतिहासिक, आर्थिक और अन्य प्रकृति के कारकों पर निर्भर करती है। व्यक्ति को इसका एहसास तब होता है जब वह विभिन्न समूहों या अन्य लोगों के साथ औपचारिक, व्यवस्थित संबंधों में प्रवेश करता है।

राजनीतिक भागीदारी तीन प्रकार की होती है:

• अचेतन (गैर-मुक्त), जो कि जबरदस्ती, प्रथा या सहज क्रिया पर आधारित है;
• सचेत, लेकिन मुक्त भी नहीं, जब किसी व्यक्ति को किसी प्रकार के नियमों, मानदंडों का अर्थपूर्ण पालन करने के लिए मजबूर किया जाता है;
• जागरूक और एक ही समय में स्वतंत्र, अर्थात्, व्यक्ति अपने दम पर चुनाव करने में सक्षम होता है, जिससे राजनीति की दुनिया में अपनी क्षमताओं की सीमा का विस्तार होता है।

सिडनी वर्बा और पहले प्रकार की भागीदारी का अपना सैद्धांतिक मॉडल बनाया जिसे वे पैरोकियल कहते हैं, जो कि प्राथमिक हितों से सीमित है; दूसरा प्रकार - विषय, और तीसरा - सहभागी। साथ ही, इन वैज्ञानिकों ने गतिविधि के संक्रमणकालीन रूपों की पहचान की, जो दो सीमावर्ती प्रकारों की विशेषताओं को जोड़ती हैं।

राजनीतिक भागीदारी और इसके रूप लगातार विकसित हो रहे हैं। इसके पुराने प्रकारों में सुधार किया जाता है और किसी भी सामाजिक-ऐतिहासिक महत्व की प्रक्रिया के दौरान नए उत्पन्न होते हैं। यह संक्रमणकालीन क्षणों के लिए विशेष रूप से सच है, उदाहरण के लिए, एक राजशाही से एक गणतंत्र के लिए, ऐसे संगठनों की अनुपस्थिति से एक बहुदलीय प्रणाली के लिए, उपनिवेश की स्थिति से स्वतंत्रता के लिए, लोकतंत्र को सत्तावाद से, आदि। 18 में -19वीं शताब्दी, सामान्य आधुनिकीकरण की पृष्ठभूमि में, जनसंख्या के विभिन्न समूहों और श्रेणियों द्वारा राजनीतिक भागीदारी का विस्तार हुआ।

चूंकि लोगों की गतिविधि कई कारकों से निर्धारित होती है, इसलिए इसके रूपों का एक भी वर्गीकरण नहीं है। उनमें से एक निम्नलिखित संकेतकों के संदर्भ में राजनीतिक भागीदारी पर विचार करने का प्रस्ताव करता है:

• वैध (चुनाव, याचिकाएं, प्रदर्शन और रैलियां अधिकारियों के साथ सहमत) और नाजायज (आतंकवाद, तख्तापलट, विद्रोह या नागरिकों की अवज्ञा के अन्य रूप);
• संस्थागत (पार्टी के काम में भागीदारी, मतदान) और गैर-संस्थागत (समूह जिनके राजनीतिक लक्ष्य हैं और कानून द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं हैं, सामूहिक अशांति);
• स्थानीय और राष्ट्रव्यापी।

टाइपोलॉजी में अन्य विकल्प हो सकते हैं। लेकिन किसी भी मामले में, इसे निम्नलिखित मानदंडों को पूरा करना होगा:

राजनीतिक भागीदारी को एक विशिष्ट कार्य के रूप में प्रकट होना चाहिए, न कि केवल भावनाओं के स्तर पर;

यह स्वैच्छिक होना चाहिए (सैन्य सेवा के अपवाद के साथ, करों का भुगतान, या अधिनायकवाद के तहत उत्सव का प्रदर्शन);

साथ ही, यह एक वास्तविक विकल्प के साथ समाप्त होना चाहिए, अर्थात काल्पनिक नहीं, बल्कि वास्तविक होना चाहिए।

लिपसेट और हंटिंगटन सहित कुछ विद्वानों का मानना ​​है कि भागीदारी का प्रकार सीधे तौर पर राजनीतिक शासन के प्रकार से प्रभावित होता है। उदाहरण के लिए, एक लोकतांत्रिक व्यवस्था में, यह स्वेच्छा से और स्वायत्तता से होता है। और भागीदारी को लामबंद किया जाता है, मजबूर किया जाता है, जब जनता केवल प्रतीकात्मक रूप से शामिल होती है, अधिकारियों के लिए समर्थन का अनुकरण करने के लिए। गतिविधि के कुछ रूप समूहों और व्यक्तियों के मनोविज्ञान को भी विकृत कर सकते हैं। फासीवाद और अधिनायकवाद की किस्में इसके स्पष्ट प्रमाण के रूप में काम करती हैं।