मंदिर में महिलाओं को सिर क्यों ढकना चाहिए? चर्च में रूढ़िवादी महिलाएं अपना सिर क्यों ढकती हैं?

चर्च का दौरा करते समय, कुछ नियमों और अनुष्ठानों का पालन करने के लिए पैरिशियन की आवश्यकता होती है। उनमें से कुछ वर्तमान में प्रश्न उठा रहे हैं, उदाहरण के लिए, चर्च में हेडस्कार्फ़ पहनना क्यों आवश्यक है? कपड़ों में आधुनिक फैशन के खिलाफ जाने वाली यह प्रथा कहां से आई?

परंपरा की उत्पत्ति

मंदिर में महिलाओं द्वारा अपना सिर ढंकने की परंपरा की गहरी जड़ें हैं। प्राचीन काल में, कई लोगों की संस्कृतियों में, बंद बाल एक संकेत था जो स्थिति निर्धारित करता था शादीशुदा महिलाजिसने अपने पति के अधीन होने की बात कही। के साथ सड़कों पर दिखाना असंभव था खुला सिर, यह बहुत ही अशोभनीय माना जाता था।

मंदिर में महिला

इसी तरह के ड्रेस कोड नियम यहूदी संस्कृति में मौजूद थे, जहाँ ईसाई धर्म का जन्म हुआ था, और रोमन संस्कृति में, जहाँ पहले चर्च दिखाई दिए थे। यह इसके साथ जुड़ा हुआ है कि प्रेरित पौलुस के पत्रों में निम्नलिखित शब्द लिखे गए हैं:

"5. और हर एक स्त्री जो बिना सिर उघाड़े प्रार्थना या भविष्यद्वाणी करती है, वह अपने सिर का अपमान करती है, क्योंकि वह मुण्डी के समान है। क्योंकि यदि कोई स्त्री ओढ़ना न ओढ़ना चाहे, तो बाल कटा ले; परन्तु यदि स्त्री को बाल कटाने या मुण्डन कराने में लज्जा आती है, तो वह अपना मुंह ढांपे। (कुरिंथ के लिए 1 पत्र।)

किसी को आश्चर्य हो सकता है: यदि उन दिनों विवाहित महिलाओं द्वारा घूंघट पहनना एक सार्वभौमिक नियम था, तो कुरिन्थियन चर्च के ईसाइयों ने इसे क्यों तोड़ा, क्योंकि प्रेरित पौलुस को इसके बारे में विशेष रूप से लिखना था? एक संस्करण है कि यह कोरिंथ के बुतपरस्त शहर में नैतिकता के विशेष भ्रष्टाचार के कारण था (यह इसके लिए प्रसिद्ध था)।

किस वजह से, स्थानीय लोगों ने सभ्य कपड़ों के तत्कालीन व्यापक नियमों का पालन करना वैकल्पिक माना। और ईसाई, चूंकि वे इस शहर में पले-बढ़े थे और इसके वातावरण के अभ्यस्त हो गए थे, वे सामान्य अनैतिकता से भी संक्रमित हो सकते थे। इसीलिए, प्रेरित पॉल ने कोरिंथियन ईसाई महिलाओं से उन दिनों मौजूद शालीनता के सभी नियमों का पालन करने के लिए पोशाक में बेहद विनम्र और पवित्र होने का आग्रह किया।

में प्राचीन रूस'शादी के बाद महिलाओं के सिर ढकने का रिवाज भी चलन में था। हमारे पूर्वजों के विचारों के अनुसार, यदि अजनबी किसी महिला को बिना सिर पर स्कार्फ के देखते हैं, तो यह उसके और उसके पूरे परिवार के लिए शर्म की बात होगी। यहीं से अभिव्यक्ति "गूफ ऑफ" आती है।

चर्च में, इस प्रथा को आज तक संरक्षित रखा गया है, लेकिन बदल गया है।

यदि अपने सिर को ढंकने की परंपरा से पहले केवल विवाहित महिलाओं का संबंध था, और लड़कियां मंदिर या सड़क पर हेडस्कार्व नहीं पहनती थीं, तो अब छोटी लड़कियां भी अपना सिर ढक लेती हैं।

क्या आप बिना हेडस्कार्फ़ के चर्च जा सकते हैं?

इसे ऐसे नहीं समझना चाहिए कि खुले सिर के साथ मंदिर में प्रवेश करने वाली महिला पाप करती है। परमेश्वर के लिए, हमारी आत्मा की स्थिति महत्वपूर्ण है, कपड़ों का रूप नहीं। हालाँकि, चर्च में भी लोग हैं। उनमें से कई के लिए, एक बिना सिर वाली महिला जलन पैदा करेगी। भले ही वे गलत हों, किसी को ऐसे कार्य नहीं करने चाहिए जो जानबूझकर लोगों को निंदा के पाप में ले जाएँ और उन्हें प्रार्थना से विचलित करें।

इन कारणों से, चर्च के कपड़ों के स्थापित नियमों का पालन करना, चर्च में स्कर्ट और टोपी पहनना आवश्यक है।

चर्च में हेडस्कार्फ़ क्यों पहनें

चर्च के लिए कौन सा दुपट्टा चुनना है

रूस में, सेवा के लिए स्कार्फ पहनने का एक दिलचस्प रिवाज था, जिसके रंग दिनों के अनुरूप होते हैं चर्च कैलेंडरऔर याजकीय वस्त्रों के रंग को दोहराएं। शायद हमारे समय में कोई इसका पालन करना चाहेगा। यहाँ इन रंगों की सूची दी गई है:

• ईस्टर का रंग लाल या सफेद होता है। महिलाओं ने छुट्टी के पूरे 40 दिन ऐसे स्कार्फ पहने।
• क्रिसमस के लिए सफेद पहना था।
• ग्रेट लेंट के दौरान उन्होंने चुना गाढ़ा रंग. काला, गहरा नीला, बैंगनी।
• जीवन देने वाली त्रिमूर्ति की दावत और पवित्र आत्मा के दिन, वे हरे रंग में डालते हैं। हरा रंग जीवन का रंग है।
• भगवान की सभी छुट्टियां नीली थीं।
• आम दिनों में, वे पीले रंग का स्कार्फ पहनते थे, एक साधारण, रोज़ के पुजारी के वस्त्र का रंग।

रूढ़िवादी के बारे में दिलचस्प।

यह परंपरा गहरी ईसाई पुरातनता की है, अर्थात् अपोस्टोलिक काल की। उस समय, हर विवाहित, सम्मानित महिला, घर छोड़कर, अपना सिर ढक लेती थी। सिर ढंकना, उदाहरण के लिए, हम भगवान की माँ के प्रतीक पर देखते हैं, एक महिला की वैवाहिक स्थिति की गवाही देते हैं। इस सिर को ढकने का मतलब था कि वह स्वतंत्र नहीं थी, कि वह अपने पति की थी। किसी महिला के "मुकुट को उघाड़ना" या उसके बालों को ढीला करना उसे अपमानित करने या दंडित करने के लिए है (देखें यशायाह 3:17; की तुलना गिनती 5:18 से करें)।

वेश्याओं और दुराचारी स्त्रियों ने सिर न ढककर अपना विशेष पेशा दिखाया।

पति को बिना दहेज लौटाए अपनी पत्नी को तलाक देने का अधिकार था, अगर वह नंगे बालों के साथ सड़क पर दिखाई देती है, तो यह उसके पति का अपमान माना जाता था।

लड़कियों और लड़कियों ने अपना सिर नहीं ढका था, क्योंकि कवर एक विवाहित महिला की विशेष स्थिति का संकेत था (इसलिए, परंपरा के अनुसार, एक अविवाहित कुंवारी बिना सिर के कवर के मंदिर में प्रवेश कर सकती है)

इसलिए, घर पर, एक विवाहित महिला ने अपना घूंघट उतार दिया, घर छोड़कर, इसे अवश्य लगाएं।

पुरुष, घर छोड़कर, अपना सिर नहीं ढक सकते थे। किसी भी मामले में, अगर वे सड़क पर ढके हुए थे, तो यह गर्मी से था, और इसलिए नहीं कि ऐसा होना चाहिए था। पूजा के दौरान, विशेष मामलों को छोड़कर यहूदियों ने भी अपने सिर नहीं ढके थे। इसलिए, उदाहरण के लिए, उन्होंने उपवास या शोक के दौरान अपना सिर ढक लिया। जिन लोगों को आराधनालय से बहिष्कृत किया गया था और कोढ़ियों को भी अपना सिर ढंकना आवश्यक था।

अब स्थिति की कल्पना करें: प्रेरितों ने नए समय के आगमन की घोषणा की। पूर्व बीत चुका है, दुनिया उस रेखा के पास आ गई है जिसके आगे सब कुछ नया शुरू होगा! जिन लोगों ने मसीह को स्वीकार कर लिया है वे वास्तव में क्रांतिकारी मनोदशा का अनुभव कर रहे हैं। ऐसी स्थिति में पुराने को अस्वीकार करना और नए के लिए प्रयास करना कोई आश्चर्य की बात नहीं है। कुरिन्थुस के मसीहियों के बीच यही हुआ। उनमें से कई यह सिखाने लगे हैं कि व्यवहार और मर्यादा के पारंपरिक रूपों को समाप्त कर देना चाहिए। इस अवसर पर ए.पी. पॉल ने अपनी राय व्यक्त की और कहा कि ऐसे विवाद बेहद हानिकारक हैं, क्योंकि वे दूसरों की नजर में ईसाइयों को बदनाम करते हैं। ईसाई चर्च के बाहरी लोगों को विवाद करने वाले, आम तौर पर स्वीकृत शालीनता और व्यवहार के मानदंडों के उल्लंघनकर्ता के रूप में दिखाई देते हैं।

अपने शब्दों की पुष्टि करने के लिए, प्रेरित पॉल, जैसा कि वह प्यार करता है और बहुत बार करता है, एक पूरे धर्मशास्त्रीय प्रमाण को प्रकट करता है कि व्यवहार के स्वीकृत मानदंडों का उल्लंघन करना आवश्यक नहीं है।

यहाँ एक अंश है जिसमें पॉल इस विषय पर बोलता है:

1. मेरी सी चाल चलो, जैसा मैं मसीह की सी चाल चलता हूं।
2. हे भाइयो, मैं तुम्हारी स्तुति करता हूं, कि तुम मेरी सब बातोंको स्मरण रखते हो, और जैसी रीति मैं ने तुम्हें दी हैं उन को तुम मानते हो।
3. मैं यह भी चाहता हूं, कि तुम यह जान लो, कि मसीह सब पुरूषोंका सिर है, पति पत्नी का सिर है, और परमेश्वर मसीह का सिर है।
4. हर एक पुरूष जो सिर ढांके हुए प्रार्थना या भविष्यद्वाणी करता है, वह अपके सिर का अपमान करता है।
5. और जो स्त्राी उघाड़े सिर प्रार्यना या भविष्यद्वाणी करती है, वह अपके सिर का अपमान करती है, क्योंकि वह मुण्डी के समान है।
6. यदि कोई स्त्री अपके आप को ओढ़ना न चाहे, तो बाल कटा ले; परन्तु यदि स्त्री को बाल कटाने या मुण्डन कराने में लज्जा आती हो, तो वह अपना सिर ओढ़े रखे।
7. इसलिये पति को अपना सिर ढांपना न चाहिये, क्योंकि वह परमेश्वर का प्रतिरूप और महिमा है; और पत्नी पति की महिमा है।
8. क्योंकि पत्नी से पति नहीं, परन्तु पति से पत्नी होती है;
9. और पति पत्नी के लिये नहीं, परन्तु पत्नी पति के लिये बनी है।
10. इसलिये स्‍वर्गदूतोंके लिथे स्‍त्री के सिर पर अधिकार का चिन्ह होना चाहिए।।
11. परन्तु प्रभु में न तो पति बिना पत्नी, और न पत्नी बिना पति।
12. क्योंकि जैसे पत्नी पति से होती है, वैसे ही पति पत्नी से होता है; तौभी यह परमेश्वर की ओर से है।
13. तुम आप ही न्याय करो, क्या स्त्री का बिना सिर उघाड़े परमेश्वर से प्रार्यना करना उचित है?
14. क्या प्रकृति ही तुम्हें नहीं सिखाती, कि यदि पति बाल बढ़ाए, तो यह उसकी निरादर की बात है।
15. परन्तु यदि स्त्री बाल बढ़ाए, तो क्या यह उसके लिथे सम्मान की बात है, क्योंकि बाल उस को ओढ़नी के लिथे दिए गए हैं?
16. और यदि कोई वाद विवाद करना चाहे, तो न तो हमारी ऐसी रीति है, और न परमेश्वर की कलीसिया में।
17. परन्तु यह भेंट करते हुए, मैं तेरी स्तुति नहीं करता, कि तू अच्छे के लिथे नहीं, पर बुरे के लिथे जा रहा है।
18. क्‍योंकि पहिले तो मैं यह सुनता हूं, कि जब तुम कलीसिया में जाते हो, तो तुम में फूट होती है, जिस पर मैं कुछ प्रतीति करता हूं।
19. क्योंकि तुम में मतभेद होना अवश्य है, जिस से कि तुम में निपुण लोग प्रगट हों।
1 कुरिन्थियों 11:1-19

रूस में, एक महिला को अपने सिर को ढंककर चर्च में प्रार्थना करने के लिए एक पवित्र प्रथा को संरक्षित किया गया था। इसके द्वारा स्त्री प्रारंभिक ईसाई को आदर और सम्मान देती है चर्च परंपराप्रेरित पौलुस की राय में। हालाँकि, यह न भूलें कि हम सामान्य रूप से महिला प्रतिनिधि के बारे में नहीं, बल्कि एक विवाहित महिला के बारे में बात कर रहे हैं। उसके लिए, एक स्कार्फ एक "स्थिति" चीज हो सकती है, उसकी शादी का संकेत। या यूं कहें कि विधवा होने की निशानी या सिर्फ बढ़ती उम्र। लड़कियों को सिर ढंकने की जरूरत नहीं होनी चाहिए।

पिता कॉन्स्टेंटिन पार्कहोमेंको

ईसाई परंपराओं में महिलाओं को सिर ढककर मंदिर में प्रवेश करने की आवश्यकता होती है। हालाँकि, अब यह केवल रूसी रूढ़िवादी चर्च पर लागू होता है। उदाहरण के लिए, विश्वास करने वाली महिलाएं बिना हेडड्रेस के ग्रीक गिरिजाघरों में प्रवेश करती हैं।

बाइबिल

यह तथ्य कि ईसाई धर्म में परिवर्तित होने वाली महिलाओं को प्रार्थना के दौरान अपने सिर को दुपट्टे से ढँकना चाहिए, प्रेरित पॉल के सुसमाचार में कहा गया है: "... कोई भी महिला जो प्रार्थना करती है या अपने सिर को खोलकर भविष्यवाणी करती है, उसके लिए यह वही है जैसा कि वह मुंडा होगा, क्योंकि अगर पत्नी खुद को ढंकना नहीं चाहती है, तो उसे अपने बाल कटवा लेने चाहिए, और अगर पत्नी को बाल कटवाने या शेव करने में शर्म आती है, तो उसे खुद को ढंकने दें ... (...) जज क्या यह उचित है कि पत्नी बिना सिर उघाड़े परमेश्वर से प्रार्थना करे?

इस पत्र में, प्रेरित पौलुस ने इस नियम को कुरिन्थियों को सुलभ तरीके से समझाया: “… पति को अपना सिर नहीं ढकना चाहिए, क्योंकि वह परमेश्वर की छवि और महिमा है, और पत्नी पति की महिमा है। क्योंकि पत्नी से पति नहीं, परन्तु पति से पत्नी होती है; और पति को पत्नी के लिए नहीं, बल्कि पत्नी को पति के लिए बनाया गया है...” तदनुसार, अपने सिर को दुपट्टे से ढँक कर, एक ईसाई महिला अपने पति के मुखियापन को पहचानती है और उसका पालन करती है स्थापित आदेश- अपने आदमी के माध्यम से भगवान को स्वीकार करता है, और उसे भगवान की छवि और समानता में बनाया गया सम्मान देता है।

अपोस्टोलिक संदेश

जैसा कि आप जानते हैं, प्रेरित पौलुस की शिक्षा कि प्रार्थना के दौरान महिलाओं को अपना सिर ढंकना चाहिए, "कोरिंथ शहर के निवासियों के लिए संदेश" खंड को संदर्भित करता है। पहली शताब्दी के मध्य में, प्रेरित इस तटीय शहर में एथेंस से पहुंचे और वहां पहले ईसाई समुदाय को पाया। अन्यथा, हालांकि, यह अभी भी रोमन साम्राज्य का मूर्तिपूजक शहर था।

"द बाइबिल इनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी ऑफ एरिक निस्ट्रॉम" रिपोर्ट करता है कि कुरिन्थ में हमारे युग की पहली शताब्दियों में उस समय एफ़्रोडाइट के सबसे बड़े मंदिरों में से एक था। इस बुतपरस्त देवी के पंथ के सेवक कर्मकांड थे, जिनके साथ अंतरंग संबंध में प्रवेश करते हुए, किसी भी व्यक्ति ने एफ़्रोडाइट की पूजा की। इन सभी पुजारियों की एक विशिष्ट विशेषता - वेश्याएं गंजे सिर पर मुंडा हुआ सिर था।

इस बीच, बाइबिल का अध्ययन करने वाले इतिहासकारों का सुझाव है कि जिन लड़कियों को मंत्रालय में स्थानांतरित किया गया था बुतपरस्त देवीबचपन में भी, भविष्य में वे प्रेरित पौलुस के उपदेशों को सुन सकते थे और उन्हें ग्रहण कर सकते थे। लेकिन की ओर मुड़ना ईसाई धर्मऔर समुदाय, यह स्पष्ट है कि ये महिलाएं अभी भी लंबे समय तक शारीरिक रूप से बाल रहित रहीं।

और अब सेंट पॉल के बिदाई शब्द "... अगर किसी महिला को काँटे या मुंडवाने में शर्म आती है, तो उसे खुद को ढँकने दें ..." कुछ और ही बोलता है। जब आप पर एक वेश्‍या की छाप है तो मसीह की ओर प्रार्थना करना लोगों और परमेश्‍वर दोनों के सामने लज्जा की बात है। इसीलिए प्रेरित ने बिना किसी अपवाद के सभी महिलाओं के सिर को ढँकने की सिफारिश की, और "... अगर पत्नी खुद को ढँकना नहीं चाहती है, तो उसे अपने बाल काटने दें ..."। आखिरकार, सभी महिलाएं, जिनमें वे भी शामिल हैं जिन्होंने अपने पापों का पश्चाताप किया, भगवान के सामने समान हैं और उनके द्वारा समान रूप से प्यार किया जाता है।

ग्रीक परंपरा

ग्रीक ऑर्थोडॉक्स चर्चों में, यह देखा जा सकता है कि महिलाएं हमेशा अपने सिर को खुला रखकर प्रार्थना करती हैं। चर्च में प्रवेश करते समय, हर कोई, लिंग और उम्र की परवाह किए बिना, भले ही उनके सिर पर टोपी हो, उन्हें उतार दें। सच है, यह परंपरा इतनी प्राचीन नहीं है, यह दो शताब्दियों से अधिक समय तक अस्तित्व में नहीं है और तुर्की शासन के खिलाफ यूनानियों के राष्ट्रीय मुक्ति संघर्ष से संबंधित है।

19वीं सदी की पहली तिमाही में, ग्रीस ऑटोमन साम्राज्य के शासन में गिर गया और सभी महिलाओं को सड़कों पर और अंदर आने का आदेश दिया गया। सार्वजनिक स्थानों मेंहिजाब पहनना, भले ही वे मुस्लिम न हों।

ग्रीक महिलाओं ने, पुरुषों की तरह, जबरन इस्लामीकरण का विरोध किया और रात में ईसाई सेवाओं में भाग लिया। उसी समय, ग्रीक महिलाओं ने तुर्की हेडस्कार्व्स को उतार दिया, जिससे वे मसीह में स्वतंत्रता के संकेत के रूप में नफरत करते थे।

उस समय से, यह एक महत्वपूर्ण धार्मिक-राष्ट्रीय परंपरा बन गई है। एक महिला के सिर को ढंकने के बारे में प्रेरित पॉल के संदेश के अनुसार, यूनानी पुजारी इस तथ्य की ओर इशारा करते हैं कि सुसमाचार में कहीं भी यह संकेत नहीं दिया गया है कि महिलाओं को बिना सिर के मंदिर में प्रवेश करने की मनाही है। इसका मतलब है कि ग्रीक महिलाएं किसी भी तरह से धार्मिक नियमों का उल्लंघन नहीं करती हैं।

रूसी महिला और उसके मुखिया

रूस में, "डोमोस्ट्रॉय" के वितरण के बाद से - 15 वीं शताब्दी के सामाजिक, पारिवारिक और धार्मिक मुद्दों पर एक रूसी व्यक्ति की सलाह और निर्देशों का एक संग्रह, परंपरा को संरक्षित किया गया है जब "... एक पति नहीं बनाया गया था पत्नी, लेकिन पति के लिए पत्नी ..." रूढ़िवादी ईसाई, भले ही वह शादीशुदा न हो, अपने सिर को ढंककर मंदिर में प्रवेश करती है। इस प्रकार, वह अपनी विनम्रता और विनम्रता का प्रदर्शन करती है।

हालाँकि, रूसी रूढ़िवादी पुजारीहाल ही में, यह तेजी से तर्क दिया गया है कि एक मंदिर में एक हेडड्रेस की उपस्थिति उसका व्यक्तिगत व्यवसाय है और सदियों पुरानी धार्मिक परंपराओं के प्रति अपने दृष्टिकोण को प्रदर्शित करने का उसका कानूनी अधिकार है। और अच्छा होने दो एक महिला प्रवेश करेगीमंदिर में बिना हिजाब के और सच्चे प्यार से भगवान की ओर रुख करेंगे, तो वह मंदिर की दहलीज को बिल्कुल भी पार नहीं करेंगे।

लड़कियों और लड़कियों ने अपना सिर नहीं ढका था, क्योंकि घूंघट एक विवाहित महिला की विशेष स्थिति का संकेत था (यही वजह है कि परंपरा के अनुसार, एक अविवाहित ...

एक महिला के लिए एक ढके हुए सिर के साथ भगवान के मंदिर में जाना एक प्राचीन ईसाई रिवाज है, जो प्रेरित पॉल के शब्दों पर आधारित है, जो कुरिन्थियों को लिखा गया है: "... एक महिला को अपने सिर पर अधिकार का चिन्ह होना चाहिए। , स्वर्गदूतों के लिए।" प्रेरित पौलुस ने अपनी पत्री में तर्क दिया है कि एक महिला जो अपने सिर को खोलकर प्रार्थना करती है, अपने सिर को लज्जित करती है, क्योंकि यह भी ऐसा ही है जैसे कि उसका मुंडन किया गया हो। यह विचार कि केवल एक विवाहित महिला को अपना सिर ढंकना चाहिए, प्रेरितों द्वारा स्पष्ट रूप से शब्दों में व्यक्त किया गया है: “इसलिए, एक पति को अपना सिर नहीं ढंकना चाहिए, क्योंकि वह भगवान की छवि और महिमा है; और पत्नी पति की महिमा है; और पति पत्नी के लिये नहीं परन्तु पत्नी पति के लिये बनी है" (1 कुरिन्थियों 7-9)। एक विवाहित महिला के सिर पर कवर, प्रेषित कहते हैं, स्वर्गदूतों के लिए एक संकेत है, यानी वह शादीशुदा है। इसलिए, खुले सिर वाले सभी प्राचीन चिह्नों पर, केवल कुंवारी लड़कियों को चित्रित किया गया है, जो शादी के बाद ही एक महिला के सिर को ढंकने के चर्च के रिवाज को इंगित करता है।

सिर ढंकना

कई प्राचीन संस्कृतियों में सार्वजनिक स्थानों पर सिर ढंकना एक सामान्य प्रथा मानी जाती थी। सार्वजनिक रूप से एक सभ्य महिला के सामने बिना सिर के दिखाई देना शर्मनाक और अशोभनीय माना जाता था। एक महिला के लिए अपने बाल कटवाना एक समान अपमान था। एक महिला को जीवन भर अपने बाल उगाने पड़ते थे और बाल कटवाने की अनुमति नहीं थी।

यह रूस के निवासियों के लिए काफी समझ में आता है। रूस में, यह रिवाज भी हुआ। सार्वजनिक रूप से प्रकट होना या बिना सिर ढके किसी अजनबी द्वारा खुद को देखने की अनुमति देना एक महिला के लिए शर्म और अपमान की बात थी। यह प्रसिद्ध शब्द में अच्छी तरह से परिलक्षित होता है जो शर्म और अपमान को व्यक्त करता है - "टू नासमझ", यानी। अपने आप को "सादे बालों" के साथ बिना ढंके सिर के देखने की अनुमति दें। शालीनता के आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों के लिए एक महिला को अपने बाल कटाने की आवश्यकता होती है और जब भी वह घर से बाहर जाती है तो अपने बालों को ढँक लेती है।

प्रेरित, इस मुद्दे का जिक्र करते हुए, पवित्रशास्त्र के ग्रंथों को भी नहीं, बल्कि संस्कृति की वास्तविकताओं और शालीनता के मानदंडों को भी संदर्भित करता है। पौलुस लिखता है: “हर एक स्त्री जो प्रार्थना या...

एक महिला के लिए अपने सिर को ढंककर रूढ़िवादी चर्च में प्रवेश करने की कोई बाध्यता नहीं है।
यह एक कर्तव्य नहीं है, बल्कि एक ऐतिहासिक परंपरा और प्रेरित पौलुस की सिफारिशें हैं। इसके अलावा, परंपरा विपरीत हो सकती है। उदाहरण के लिए, ग्रीस में रूढ़िवादी चर्चतुर्कों के खिलाफ राष्ट्रीय मुक्ति संघर्ष के दौरान यूनानियों के बीच विकसित महिला सिर के लिए इस तरह के दृष्टिकोण को बिना हेडड्रेस के प्रवेश (!) की आवश्यकता होती है।
इसके अलावा, यूक्रेन में एक मंदिर है - अख्तियारका (सुमी क्षेत्र) में - जहां, उनकी परंपरा के अनुसार, महिलाएं अपने सिर के साथ मंदिर में प्रवेश करती हैं, क्योंकि इस मंदिर में भगवान की माता की छवि को उनके सिर के साथ रखा जाता है।
- पुजारी जॉर्जी ने आज एरा रेडियो पर यह सब बताया।
- और जब पूछा गया कि महिलाओं को कुछ चर्चों में दादी-नानी के पास जाने की अनुमति क्यों नहीं है, तो फादर जॉर्ज ने कुछ झुंझलाहट के साथ जवाब दिया: हम इस समस्या के बारे में जानते हैं, कि कुछ नौकर भगवान में अपनी आस्था को थोपने की कोशिश कर रहे हैं, और हम इससे लड़ने की कोशिश कर रहे हैं। और, सामान्य तौर पर, एक खुला के साथ भगवान के पास आना बेहतर है ...

चर्च में सिर ढंकने की परंपरा कोई कानून नहीं है, बल्कि पवित्र प्रेरित पॉल की एक मजबूत सिफारिश है। कुरिन्थियों को लिखे अपने पत्र के अनुसार, एक पुरुष को एक खुले सिर के साथ प्रार्थना करनी चाहिए, और एक महिला को एक ढके हुए के साथ। प्राचीन काल से, महिलाओं के बालों को महिला आकर्षण के सबसे अभिव्यंजक तत्वों में से एक माना जाता था, और यह विनय का प्रतिकार था, जिनमें से एक लक्षण बालों को ढंकना था।

यहां तक ​​कि पूर्व-ईसाई युग में, ग्रीस में हेताएरा खुले बालों के साथ चलती थी, और परिवार की महिलाओं को अपने पति को अपने सिर को ढंक कर व्यक्त करना पड़ता था, यह दिखाते हुए कि वे उनके पति के हैं।

कहां से आई महिलाओं के सिर ढंकने की परंपरा?

प्रेरित के निर्देश के अनुसार उपस्थितिएक आस्तिक, लिंग की परवाह किए बिना, संयमित और विनम्र होना चाहिए, और प्रलोभन या शर्मिंदगी का स्रोत नहीं हो सकता। एक मंदिर में आस्तिक को मंदिर की पवित्रता और उसमें क्या हो रहा है, के लिए सम्मान और श्रद्धा व्यक्त करते हुए प्रार्थना के मूड में होना चाहिए ...

11.09.2014

प्राचीन काल से, एक महिला अपने सिर को ढंककर चर्च जाती रही है - यह एक प्राचीन प्रथा है जो प्रेरित पॉल के शब्दों के आधार पर उत्पन्न हुई थी। प्रेरित ने कहा कि एक पत्नी के सिर पर एक चिन्ह होना चाहिए जो उसके ऊपर शक्ति को दर्शाता है। यह आवश्यक है, सबसे पहले, एन्जिल्स के लिए।

यहीं से चर्च के प्रवेश द्वार पर सिर ढंकने की परंपरा की शुरुआत हुई। प्रेरित के अनुसार, यदि कोई स्त्री सिर खोलकर प्रार्थना करती है, तो यह शर्मनाक है। एक खुला सिर एक मुंडा के बराबर होता है। इन शब्दों के साथ प्रेरित ने कपड़ों की शर्मनाकता पर जोर दिया आधुनिक महिलाएंजो आपके शरीर को दिखाता है। एक आदमी को खुले सिर के साथ चर्च जाने का अधिकार है।

वैसे, प्राचीन संस्कृति में, सिर को शील के संकेत के रूप में ढंका जाता था। उस समय बालों को महिला आकर्षण और सुंदरता का सबसे महत्वपूर्ण गुण माना जाता था। परिवार की महिलाओं के पास अपने बालों को ढीला करके चलने का अवसर नहीं था, और उन्हें हेडस्कार्फ़ के रूप में इस तरह के हेडड्रेस पहनने की आवश्यकता थी। हेडस्कार्फ़ इस बात का सूचक था कि महिला व्यस्त थी और संबंधित थी...

प्राचीन काल से ही महिलाएं हेडस्कार्व्स में चर्च जाती रही हैं। यहां तक ​​\u200b\u200bकि स्कर्ट को अब हेडस्कार्फ़ के रूप में एक महत्वपूर्ण विशेषता नहीं माना जाता है - वे कहते हैं कि मंदिर में जींस में जाना बेहतर है, लेकिन एक हेडड्रेस के साथ, स्कर्ट की तुलना में और इसके बिना। चर्च में महिलाएं अपना सिर क्यों ढकती हैं, चर्च में हेडस्कार्फ़ पहनने की परंपरा किससे जुड़ी है?

चर्च में हेडस्कार्व्स और स्कर्ट की किंवदंती

चर्च में हेडस्कार्व्स और लॉन्ग स्कर्ट के बारे में एक किंवदंती है। वे कहते हैं कि में प्राचीन विश्वलोग जो चाहते थे, मंदिर में आते थे। और भगवान भी प्रसन्न नहीं हुए।

इसलिए, परमेश्वर ने एक युवती को एक दर्शन भेजा और कहा: “यदि तुम मंदिर में सिर ढककर और लंबी लहंगा, तुम्हारी प्रार्थना सुनी जाएगी, क्योंकि तुम्हारी सहायता के लिए एक दूत नियुक्त किया जाएगा। लेकिन अगर आप दूसरी लड़कियों से अलग नहीं हैं तो वह आपको कैसे पहचान पाएगा?

जैसा कि अपेक्षित था, अगले दिन लड़की एक लंबी स्कर्ट और दुपट्टे में मंदिर आई, और जब उसके दोस्तों ने पूछा कि उसने इतने अजीब तरीके से कपड़े क्यों पहने हैं, ...

एक महिला को पतलून में और उसके सिर के बिना मंदिरों और मठों में प्रवेश करने के लिए मना क्यों किया जाता है?

प्रत्येक कार्य के लिए उपयुक्त कपड़े हैं: शाम की पोशाक में आप स्टेडियम नहीं जाएंगे, लेकिन एक ट्रैकसूट में आप थिएटर नहीं जाएंगे। मंदिरों और विशेषकर मठों में जाते समय उपयुक्त पोशाक की भी परंपरा है।

चर्च की यात्राओं का उद्देश्य प्रार्थना है। और पवित्र शास्त्रों के अनुसार, एक महिला को अपने सिर को ढंककर प्रार्थना करनी चाहिए। यह बहुत अच्छा है कि अब कई चर्चों और मठों में आपको प्रवेश द्वार पर एक हेडस्कार्फ़ मिल सकता है।

पतलून के लिए के रूप में पवित्र बाइबलमहिलाओं को महिलाओं के कपड़े और पुरुषों को पुरुषों के कपड़े पहनने की आवश्यकता है। इसलिए, विशेष रूप से मंदिर जाने वाली महिला के लिए उपयुक्त लंबाई की स्कर्ट पहनना बेहतर होता है।

सभी मामलों में, हमें अपने लोगों और हमारे चर्च की पवित्र परंपराओं का सम्मान करने की कोशिश करनी चाहिए, जैसा कि वे कहते हैं, कोई अपने स्वयं के चार्टर के साथ किसी विदेशी मठ में नहीं जाता है।

लेकिन अगर कोई व्यक्ति पहली बार मंदिर आया हो या उसे अचानक...

यह परंपरा गहरी ईसाई पुरातनता की है, अर्थात् अपोस्टोलिक काल की। उस समय, हर विवाहित, सम्मानित महिला, घर छोड़कर, अपना सिर ढक लेती थी। सिर ढंकना, उदाहरण के लिए, हम भगवान की माँ के प्रतीक पर देखते हैं, एक महिला की वैवाहिक स्थिति की गवाही देते हैं। इस सिर को ढकने का मतलब था कि वह स्वतंत्र नहीं थी, कि वह अपने पति की थी। किसी महिला के "मुकुट को उघाड़ना" या उसके बालों को ढीला करना उसे अपमानित करने या दंडित करने के लिए है (देखें यशायाह 3:17; की तुलना गिनती 5:18 से करें)।

वेश्याओं और दुराचारी स्त्रियों ने सिर न ढककर अपना विशेष पेशा दिखाया।

पति को बिना दहेज लौटाए अपनी पत्नी को तलाक देने का अधिकार था, अगर वह नंगे बालों के साथ सड़क पर दिखाई देती है, तो यह उसके पति का अपमान माना जाता था।

लड़कियों और लड़कियों ने अपना सिर नहीं ढका था, क्योंकि कवर एक विवाहित महिला की विशेष स्थिति का संकेत था (इसीलिए, परंपरा के अनुसार, एक अविवाहित कुंवारी बिना सिर के मंदिर में प्रवेश कर सकती है ...

जाहिरा तौर पर, यहाँ हम कुरिन्थियों को प्रेरित पौलुस के पहले पत्र के बारे में बात कर रहे हैं। अध्याय 11 में, पौलुस ने महिलाओं को प्रार्थना करते समय अपना सिर ढकने की आवश्यकता के बारे में बताया:

"हर महिला जो बिना सिर ढके प्रार्थना या भविष्यवाणी करती है, वह अपने सिर का अपमान करती है" (1 कुरिं। 11.5)।

इसी तरह के प्रश्न का उत्तर पहले ही सामग्री में दिया जा चुका है "क्या एक महिला अपने सिर को ढंक कर प्रार्थना कर सकती है?"। हालाँकि, अब हम इस विषय को थोड़ा अलग कोण से देखेंगे।

आज बहुतों में ईसाई चर्चसचमुच प्रेरित के शब्दों को समझें और उनके निर्देशों का सख्ती से पालन करें। कई संप्रदायों में, महिलाएं हेडस्कार्व नहीं पहनती हैं, जो कुछ विश्वासियों से सवाल उठाती हैं: क्या करना सही है?

आइए प्रेरित पौलुस के शब्दों को एक साथ देखें।

सबसे पहले, याद रखें कि बाइबल की आयतों को अक्सर अलग-अलग स्वतंत्र वाक्यांशों के रूप में नहीं समझा जा सकता है, यानी कथा के संदर्भ से बाहर ले जाया जाता है। सभी धर्मपत्र प्रेरितों और भविष्यवक्ताओं के समग्र उपदेश हैं और इसमें पूर्ण मार्ग - भाग शामिल हैं ...

विभिन्न सर्वेक्षणों के अनुसार, रूस में 60 से 80 प्रतिशत आबादी खुद को रूढ़िवादी मानती है। इनमें से केवल 6-7 प्रतिशत चर्चित हैं। कई रूसी, दुर्भाग्य से, यह भी नहीं जानते कि रूढ़िवादी चर्च में कैसे व्यवहार किया जाए।

1. पुरुषों को चर्च में हेडड्रेस पहनकर प्रवेश करने की अनुमति नहीं है।
प्रेरित पौलुस 1 कुरिन्थियों 11:4-5: "जो कोई सिर ढाँके प्रार्थना या भविष्यद्वाणी करता है, वह अपने सिर का अपमान करता है।"

2. इसके विपरीत, एक महिला को अपने सिर के साथ मंदिर में प्रवेश नहीं करना चाहिए, और दुपट्टा पूरी तरह से और पूरी तरह से अपने बालों को ढंकना चाहिए और अपने कानों को ढंकना चाहिए। कुरिन्थियों को प्रेरित पौलुस का पहला पत्र,
11:4-5: "और हर एक स्त्री जो बिना सिर उघाड़े प्रार्थना या भविष्यद्वाणी करती है, वह अपने सिर का अपमान करती है, क्योंकि वह मुण्डी के समान है।"

3. मंदिर में किसी महिला को चमकीले मेकअप के साथ नहीं आना चाहिए। बेहतर होगा कि मंदिर जाने से पहले कॉस्मेटिक्स का इस्तेमाल बिल्कुल न करें। चर्च में सेवा और प्रार्थना पर ध्यान देना चाहिए। संत इग्नाटियस ब्रायनचैनोव ने लिखा: "एक शरीर की तरह ...

फोटो इंटरनेट से

किसी दिन पहले महत्व रविवार, चर्च जाने पर, मेरी पत्नी और प्रेमिका ने तर्क दिया: क्या हल्की जैकेट पहनना संभव है?

देवियों, - मैंने बातचीत में हस्तक्षेप किया, - आपको सेवा के लिए देर हो जाएगी!
मरीना, आपके पास एक शरद ऋतु की जैकेट है - बेज, आप एक सफेद सर्दियों में नहीं जाएंगे ... चर्चा करने के लिए क्या है?
वास्तव में, तीमुथियुस को लिखे पत्र में, प्रेरित पौलुस ने आपको "संकोच और पवित्रता के साथ कपड़े पहनने के लिए निर्देश दिया, और अपने आप को बालों की गूंथने, और न सोने से, और न मोतियों से, और न बड़े मोल के वस्त्रों से संवारने को कहा" (1 तीमुथियुस 2:9)। -10)। उन्होंने जैकेट के रंग का जिक्र नहीं किया। मुख्य बात यह है कि "मंदिर में खुले दिल से भगवान और प्रार्थना के साथ आओ।"

- कौन बात कर रहा देखो? नास्तिक! उसने फिर से पढ़ाना शुरू किया ... आपसे यह नहीं पूछा गया कि क्या पहनना है! भगवान के बारे में, वह, आप देखते हैं ... हम बिना संकेत दिए इसका पता लगा लेंगे!

"यहाँ, उनकी मदद करो, विश्वासियों!" आप सुसमाचार को उद्धृत करते हैं, और वे ... - मैंने अपनी सांस के नीचे खुद को गुनगुनाया - कोई थियोडोर बेहर को कैसे याद नहीं कर सकता है: "जो कुछ भी नहीं सुनता है वह विशेष रूप से कान में मजबूत होता है ...

एस्टोनिया में रहने वाली विभिन्न राष्ट्रीयताओं का अपना है पारंपरिक धर्म. एस्टोनियाई लोगों में, लूथरनवाद सबसे लोकप्रिय है, जिसे 15 वर्ष और उससे अधिक आयु के 14% लोगों द्वारा मान्यता प्राप्त है। एस्टोनिया में रहने वाले 27% फिन्स, 15% जर्मन और 14% लातवियाई खुद को लूथरन मानते हैं। एस्टोनिया में रहने वाले 47% पोल्स और 33% लिथुआनियाई खुद को कैथोलिक मानते हैं। टाटारों में इस्लाम सबसे व्यापक है। 51% बेलारूसवासी, 50% यूक्रेनियन, 47% रूसी और 41% अर्मेनियाई लोग रूढ़िवादी को अपना धर्म मानते हैं। इस प्रकार, एस्टोनिया में रूढ़िवादी सबसे व्यापक धर्म है। वैसे, 15 वर्ष और उससे अधिक आयु के एस्टोनियाई लोगों में, 19% खुद को किसी भी धर्म का अनुयायी मानते हैं, और गैर-एस्टोनियाई लोगों में 50%।

एस्टोनियाई शहरी क्षेत्रों में ग्रामीण क्षेत्रों की तुलना में तीन गुना अधिक विश्वासी रहते हैं। यह समझाया गया है, सबसे पहले, राष्ट्रीय रचनाजनसंख्या। एक विशेष धर्म के अधिकांश अनुयायी इडा विरुमा में रहते हैं - 49%, कम ...

बहु-मंजिला इमारतों के तत्काल आसपास के क्षेत्र में Staronavodnitskaya पर छोटे लकड़ी के चर्च में प्रवेश करते ही मेरा कुछ उग्रवादी मूड नरम पड़ने लगा। चर्च की परिधि के साथ थे ... बच्चों के सोफे और खिलौनों के साथ टेबल, और एक नीली आंखों वाला मुस्कुराता हुआ आदमी एक सुंदर, यहां तक ​​​​कि कट और कपड़े में उत्कृष्ट, कसाक मुझसे मिलने के लिए निकला।

फादर ओलेग, रूढ़िवादी चर्च की समस्याएं, जो अपनी रूढ़िवादिता पर गर्व करती हैं, सर्वविदित हैं। क्या वे आपके मिशन में हस्तक्षेप कर रहे हैं?

वे मेरे मंत्रालय को किसी भी तरह से प्रभावित नहीं करते हैं और मेरे काम में बिल्कुल भी हस्तक्षेप नहीं करते हैं। परिचय के पहले मिनटों में, मेरा वार्ताकार आपके मन में मौजूद रूढ़ियों के प्रति बंदी बना रहता है, लेकिन फिर दिल और भरोसे की बातचीत शुरू होती है। मैं खुद को आंकने, खुद को आंकने और प्यार और देने की क्षमता पैदा करने का आदी हूं। और मैं अपने सहायकों को मुख्य कसौटी - प्रेम के आधार पर हमारी परियोजनाओं में काम करना सिखाता हूँ। और प्रेम रूढ़ियों सहित सभी नकारात्मक चीजों को नष्ट करने में मदद करता है। जब मैं पहली बार एक प्रसूति अस्पताल में प्रचारक के रूप में आया, तो नर्सें और प्रसव पीड़ा के दौरान महिलाएं मुझसे पूछती थीं कि मैं बैपटिस्ट हूं या कैथोलिक। हमारी परियोजनाओं को न केवल प्रभु के नाम पर लोगों की मदद करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, बल्कि उन्हें हमारे चर्च के बारे में रूढ़िवादिता से छुटकारा दिलाने के लिए भी बनाया गया है।

- परियोजनाएं - आधुनिक अवधारणा, एक पुजारी के मुंह से थोड़ा अजीब लगता है।

और फिर से स्टीरियोटाइप (मुस्कान)। लेकिन गंभीरता से, हमारे पास कई प्रोजेक्ट नहीं हैं: बच्चों का क्लब"संडे स्कूल", अनुभवी क्लब "पीढ़ियों का कनेक्शन", युवा समाज सेवा। प्रसूति अस्पताल में सेवा द्वारा सभी सामाजिक पहलों के बीच एक विशेष स्थान पर कब्जा कर लिया गया है। 2002 में, यूक्रेन में पहली बार प्रसूति अस्पताल की दीवारों के भीतर भगवान की माँ "बच्चे के जन्म में मदद" के प्रतीक के सम्मान में एक मंदिर बनाया गया था। यह गर्भवती महिलाओं, श्रम और कर्मचारियों में महिलाओं के लिए आध्यात्मिक और मनोवैज्ञानिक सहायता का स्थान बन गया। सबसे पहले यह मेरा दैनिक पुजारी मंत्रालय था, और फिर ऑल-यूक्रेनी धर्मार्थ संगठन "मदर एंड साइलेंस" बनाया गया। इसका लक्ष्य प्रारंभिक सामाजिक अनाथता, मातृ एवं शिशु केंद्रों के निर्माण को रोकना है। यह परियोजना राज्य की मानवीय नीति की दिशाओं में से एक में तब्दील हो गई है, और आज यूक्रेन में ऐसे 16 केंद्र हैं। आखिरकार, बोर्डिंग स्कूल अतीत के अवशेष हैं, आपराधिक कानून के विषयों का एक आकर्षण।
हमारी मामूली पत्रिका "कुपोल" भी एक परियोजना है, लेकिन शैक्षिक, मिशनरी है, जिसमें हम प्यार के स्रोत के रूप में भगवान के बारे में बात करते हैं। हमारे देहाती, सामाजिक मंत्रालय का आदर्श वाक्य है "खुशी के लिए जीवन का ध्यान रखें।" विशेष रूप से "पीएल" के लिए मैं कहूंगा: "भगवान" और "खुशी" पर्यायवाची हैं, इसलिए मैं हमेशा "खुशी" शब्द लिखता हूं बड़ा अक्षर.

-ऐसा लगता है कि आपके पास एक धर्मनिरपेक्ष, विशेष रूप से कानूनी, शिक्षा है।

हां, कीव थियोलॉजिकल अकादमी के अलावा, मैंने कीव से स्नातक किया राष्ट्रीय विश्वविद्यालयउन्हें। टी। शेवचेंको, न्यायशास्त्र में पढ़ाई। सामान्य तौर पर, मुझे वास्तव में अध्ययन करना पसंद है। और आज समाज में छात्रों की स्पष्ट कमी है, हर कोई शिक्षक बनना चाहता है (मुस्कान)। लेकिन, संक्षेप में, बात शिक्षा की नहीं है, बल्कि यह है कि कोई व्यक्ति सृष्टिकर्ता को कितना सुन सकता है और वह प्रसारित कर सकता है जो प्रभु तय करता है। आखिरकार, कोई फर्क नहीं पड़ता कि गधा कितना सुंदर था जो मसीह को यरूशलेम ले गया था, यह गधा नहीं था जिसे सम्मानित किया गया था, लेकिन भगवान, यह उसके लिए था कि बच्चे चिल्लाए: "होसन्ना!"
विज्ञान के बारे में मेरा सामान्य ज्ञान किसी भी क्षेत्र में ईश्वर की खोज है, जो कि गोस्पेल्स में निर्धारित मूल्य प्रणाली पर आधारित है। यद्यपि मैं सामाजिक क्षेत्र में कानून के विषयों के रूप में राज्य और चर्च के बीच सहयोग करना बहुत महत्वपूर्ण मानता हूं। चर्च राज्य से अलग है, लेकिन एक सामाजिक संस्था होने के नाते, इसे राज्य संस्थानों से अलग नहीं किया जा सकता है।

-हालांकि, चर्च और राज्य के बीच की बातचीत को "नैतिक - अनैतिक" के संदर्भ में उचित रूप से माना जाना चाहिए। आखिरकार, रूढ़िवादी समेत किसी भी चर्च ने हमेशा राज्य के साथ सहयोग किया है। और जनता के मन में यह नकारात्मक रूढ़िवादिता काफी समझ में आती है।
- कल ही मैं गृह मंत्रालय में था गोल मेज़, जहां उन्होंने बच्चों के स्वागत केंद्रों पर प्रावधान पर चर्चा की। मैंने इस प्रावधान में कई बदलाव करने का प्रस्ताव दिया: नाम को ही बदलने के लिए, क्योंकि यह जबरदस्ती, हिंसा से जुड़ा है, और ऐसे रिसीवरों में आध्यात्मिक और मनोवैज्ञानिक सहायता के लिए कमरे व्यवस्थित करने के लिए। मेरे प्रस्ताव का सर्वसम्मति से समर्थन किया गया था, और अब मैं इन कमरों के आयोजन के लिए एक परियोजना तैयार कर रहा हूँ। यहां पूरी तरह से नैतिक बातचीत का एक उदाहरण दिया गया है।

- क्या आप छोटे कर्मों के सिद्धांत को मानते हैं?
-इस "छोटे व्यवसाय" का गहरा वैचारिक औचित्य है: विभिन्न प्रकार के एकीकरण सामाजिक संस्थाएंसमस्या के आसपास। यदि आप समस्या के इर्द-गिर्द एकजुट होते हैं, न कि इकबालिया मान्यताओं के इर्द-गिर्द, तो समाज को बेहतरी के लिए बदला जा सकता है। मैंने इस बारे में आधिकारिक स्तर सहित एक से अधिक बार बात की है।

फिर भी, लोग किसी पर भरोसा नहीं करते हैं: राज्य नियंत्रण को मजबूत करने और जानकारी प्राप्त करने के लिए चर्च के साथ सहयोग करता है, पुजारी सत्ता के प्रशासनिक तंत्र के साथ सहयोग करके स्वीकारोक्ति की गोपनीयता का उल्लंघन करते हैं।

सभी समाजशास्त्रीय शोध इसके विपरीत सुझाव देते हैं - चर्च में विश्वास के बारे में। आज की परिस्थितियों में, राज्य समाज सेवा के मामले में धार्मिक संगठनों के साथ सहयोग करने के लिए बाध्य है। कोई नहीं नियमोंकिसी व्यक्ति की आंतरिक मान्यताओं को बदलने में असमर्थ। हम सामाजिक, राजनीतिक, सार्वजनिक क्षेत्रों में कोड द्वारा संबंधों को विनियमित कर सकते हैं, लेकिन आध्यात्मिक और अंतरंग जीवन में नहीं। बेशक, राज्य को स्वार्थी उद्देश्यों के लिए चर्च का उपयोग नहीं करना चाहिए, एक जागरूक, जिम्मेदार सरकार को चर्च से उसकी मदद करने के लिए कहना चाहिए।

यह सब सही है, स्वयंसिद्ध भी। लेकिन क्या UOC-MP कठोर रूढ़िवादी सिद्धांतों से दूर जाने के लिए लोगों के करीब जाने के लिए तैयार है?

निश्चित रूप से। एक टेलीविजन टॉक शो में, मुझसे पूछा गया कि चर्च उस महिला के साथ कैसा व्यवहार करेगा जिसका बलात्कार हुआ था, जो अशुद्ध हो गई थी, और मैंने उत्तर दिया: अगर वह मेरे पास आती है, तो मैं उसे गले लगाऊंगा, उसे चूमूंगा और उसे बताऊंगा कि मैं इंतजार कर रहा था। उसके लिए।

यह अजीब होगा अगर पुजारी ने पीड़िता को धक्का दे दिया, क्योंकि ऐसी महिला हिंसा का शिकार होती है। लेकिन अन्य धर्मों के विश्वासियों के प्रति UOC-MP की उग्र असहिष्णुता के बारे में क्या, चर्च में पतलून पर स्पष्ट प्रतिबंध, अन्य धर्मों, आत्महत्याओं, कीव पैट्रिआर्कट के पारिश्रमिकों और यहां तक ​​​​कि पुन: बपतिस्मा की प्रार्थनाओं में स्मरण करने से इनकार करना?!

आज मैं सिर ढंकने के लिए दुपट्टा लेना भूल गई, लेकिन आपने मुझे मंदिर में प्रवेश करने दिया।

मंदिर में प्रवेश न करने से बेहतर है कि बिना सिर के मंदिर में प्रवेश किया जाए! हमारे मंदिर में व्यक्ति को कानून नहीं, प्रेम की भावना महसूस होनी चाहिए। प्यार की तुलना में कानून के अनुसार जीना बहुत आसान है, क्योंकि प्यार क्षमा है, जिसने आपको नुकसान पहुंचाया है, उसके प्रति एक दयालु रवैया। यह दूसरे की पापी अवस्था के लिए करुणा है, उसके लिए प्रार्थना है। लेकिन सबसे ज्यादा उच्चतम डिग्रीप्रेम करुणामय नहीं, बल्कि सहानुभूतिपूर्ण है। मैं आपकी पत्रिका की सफलता से खुश हूं, लेकिन मैं प्रार्थना करता हूं कि आप सफलता के साथ आने वाली जिम्मेदारी का खामियाजा भुगतें। परमेश्वर के सामने लोगों के सामने सार्वजनिक होना बहुत आसान है।