एथोस के तीर्थ और मठ: रूसी पेंटेलिमोन मठ। सेंट पेंटेलिमोन मठ

वर्ष (ग्रेट लावरा में संग्रहीत कृत्यों में से एक के तहत गेरासिम के हस्ताक्षर हैं "भगवान की कृपा से भिक्षु, रोसोव मठ के प्रेस्बिटेर और मठाधीश")।

मूल रूप से डॉर्मिशन को समर्पित एक रॉस मठ भगवान की पवित्र मां, पवित्र पर्वत के पूर्वी ढलान पर घने ओक के जंगल में स्थित था और इसे "थियोटोकोस" कहा जाता था (दूसरा नाम है ज़ाइलुर्गु, रूसी में: वृक्ष-निर्माता, जो मठ के निवासियों के मुख्य व्यवसाय से जुड़ा है)।

नागोर्नी रसिक

निवासियों की संख्या में वृद्धि के संबंध में, मठ को एक नए स्थान पर स्थानांतरित कर दिया गया - पहाड़ों से घिरे एक खूबसूरत खोखले में, जहां पवित्र महान शहीद पेंटेलिमोन के नाम पर मुख्य चर्च के साथ थिस्सलुनीकियन का प्राचीन स्लाव मठ स्थित था। .

पवित्र माउंट एथोस (प्रोट जॉन और अन्य मठाधीश) के पवित्र कैथेड्रल का अधिनियम, एक वर्ष दिनांकित, पवित्र महान शहीद पेंटेलिमोन के मठ को हेगुमेन जाइलर्गिस लावेरेंटी और उनके भिक्षुओं को हमेशा के लिए स्थानांतरित करने पर संरक्षित किया गया है। ज़ाइलर्जिस पर उनके स्वामित्व की पुष्टि करना। तब से, मठ को नागोर्नी रुसिक कहा जाने लगा।

पवित्र पर्वत के दक्षिण-पश्चिमी किनारे पर करेई से 15 किमी दूर स्थित है।
10वीं शताब्दी में स्थापित।
संरक्षक पर्व - सेंट. vmch. पेंटेलिमोन।
रेक्टर - आर्किमंड्राइट जेरेमिया।
यह पवित्र पर्वत पदानुक्रम में उन्नीसवें स्थान पर है।
ब्रदरहुड में 80 भिक्षु शामिल हैं।

सेंट का मठ. vmch. पेंटेलिमोन खाड़ी के तट पर स्थित है। सेंट का आधुनिक मठ। vmch. पेंटेलिमोन तीन केंद्रों से जुड़ा हुआ है: भगवान की पवित्र माता ज़ाइलोर्गौ का मठ, थेसालोनियन का मठ और अंत में, सेंट पेंटेलिमोन का मठ।

मठ की नींव

16वीं शताब्दी में फैली एक पुरानी रूसी परंपरा के अनुसार, भगवान ज़ाइलर्जिया की माँ के मठ की स्थापना सेंट इक्वल-टू-द-एपॉस्टल्स ने की थी। कीव राजकुमाररूस में ईसाई धर्म अपनाने के बाद व्लादिमीर (960-1015) (998)।

मठ का उल्लेख 11वीं शताब्दी से शुरू होने वाले दस्तावेजों में मिलता है। मठ वाटोपेडी और पेंटोक्रेटर के मठों के बीच स्थित था, और मुख्य रूप से रूसी भिक्षुओं द्वारा निवास किया गया था। इस कारण से, मठ को रॉसिकॉन मठ (या रुसिक) कहा जाने लगा। 1169 में भिक्षुओं की संख्या में उल्लेखनीय वृद्धि के संबंध में, रेक्टर लॉरेंस की उचित याचिकाओं के बाद, पवित्र किनोट ने थिस्सलुनीकियन मठ में एक दूसरा मठ स्थापित करने की अनुमति दी, जिसे उस समय तक ग्रीक भिक्षुओं द्वारा छोड़ दिया गया था। यह मठ कैरी को वर्तमान मठ से जोड़ने वाली पुरानी सड़क पर स्थित था। इस स्थान को "नागोर्नी" या "ओल्ड रुसिक" भी कहा जाता था। एक नई जगह पर, एक खूबसूरत पहाड़ी पर, घने जंगल में, रूसी मठ का भाईचारा 700 साल पुराना था।

उसी समय, रूसी भिक्षुओं को कैरी में कोशिकाएँ आवंटित की गईं। जहां तक ​​मठ (ज़िलुर्गु) के पूर्व स्थान की बात है, इसे छोड़ दिया नहीं गया, परम पवित्र थियोटोकोस को समर्पित एक स्किट वहां बनाया गया था। जैसा कि रेक्टर लवरेंटी के चर्च दस्तावेजों पर हस्ताक्षरों से पता चलता है - "सेंट के मठाधीश।" पेंटेलिमोन द थेसालोनियन", मठ सेंट को समर्पित था। पेंटेलिमोन।

पेंटेलिमोन मठ का इतिहास: प्रारंभिक काल

मठ की गतिविधि के प्रारंभिक काल के बारे में बहुत कम जानकारी है। इसका कारण, सबसे अधिक संभावना है, इस तथ्य में निहित है कि XIII सदी में एक भीषण आग ने न केवल संपत्ति, बल्कि सभी दस्तावेजों को भी नष्ट कर दिया। XIII सदी में, मंगोल-तातार आक्रमण से पीड़ित रूस के साथ थिस्सलुनीकियन मठ के संबंध बाधित हो गए थे। कभी-कभी, यहां, विनाश से बचते हुए, रूस से प्रतीक, पांडुलिपियां और चर्च के बर्तन निर्यात करना संभव था। परिणामस्वरूप, मठ के भाइयों की भरपाई मुख्य रूप से यूनानियों द्वारा की गई। इसकी पुष्टि मठवासी कृत्यों में पाई जा सकती है, जिस पर मठ के मठाधीश ग्रीक में हस्ताक्षर करते हैं।

अधिक

बीजान्टियम से बार-बार मदद मिली। यहां, सम्राट एंड्रोनिकस द्वितीय (1282-1328), जॉन वी (1341-1376) और मैनुअल द्वितीय (1391-1425) पलाइओलोगस की भूमिका विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है। यहां यह मठ में स्थानांतरण के बारे में था धनऔर स्वामित्व के संबंधित प्रमाण पत्र के साथ भूमि आवंटन। बाद में, सर्बियाई शासकों ने 142 वर्षों तक मठ को धन और खेत-खलिहानों के दान के साथ विभिन्न सहायता प्रदान की।

1345 में पवित्र पर्वत का दौरा करने के बाद, सर्बियाई राजा स्टीफन उरोश चतुर्थ दुसान ने मठ के बहुमुखी आर्थिक समर्थन के अलावा, हेगुमेन के रूप में सर्बियाई धर्मशास्त्री यशायाह की नियुक्ति में योगदान दिया।

1509 में, सर्बियाई राजकुमारी एंजेलिना ने थेसालोनियन मठ के संरक्षक बनने के प्रस्ताव के साथ ग्रैंड ड्यूक वसीली III की ओर रुख किया: "... अन्य सभी मठों के अपने स्वयं के मठ हैं, और यह आपकी दया की प्रतीक्षा कर रहा है।" वसीली की माँ के बाद से तृतीय सोफियापैलैलोगोस के अंतिम बीजान्टिन राजवंश का प्रतिनिधि था, महान रूसी राजकुमार ने इस अपील का समर्थन किया और थेस्सालोनियन मठ का आधिकारिक संरक्षक बन गया।

15वीं शताब्दी में, वैलाचियन गवर्नरों ने मठ को महत्वपूर्ण वार्षिक सहायता प्रदान की।

परीक्षण के दौरान पेंटेलिमोन

तातार-मंगोल जुए (15वीं शताब्दी के मध्य) से रूस की मुक्ति के बाद, मठ में रूसी भिक्षुओं की संख्या फिर से बाकी सभी से काफी अधिक हो गई।

तुर्की शासन की अवधि में थेस्सालोनियन मठ को गंभीर परीक्षणों का सामना करना पड़ा। कभी-कभी मठ को पूरी तरह से छोड़ दिया जाता था। 1574-84 में, भिक्षुओं को मठ छोड़ने के लिए मजबूर किया गया, और इवान द टेरिबल द्वारा भेजी गई 500 रूबल की सहायता को कभी कोई प्राप्तकर्ता नहीं मिला। 1591 में, रूसी पैट्रिआर्क जॉब और 1592 में ग्रैंड ड्यूक फ्योडोर इवानोविच ने थिस्सलुनीकियन मठ के पक्ष में रूस में दान एकत्र करने की अनुमति दी।

हालाँकि, बाद के वर्षों में स्थिति बेहतर के लिए नहीं बदली। इकोनामिकल पैट्रिआर्क सिरिल आई लुकारिस (1620) के एक पत्र में यह उल्लेख किया गया है कि "... मठ एक कठिन स्थिति में है, कर्ज बढ़ रहा है और इस कारण से भिक्षुओं को कैद कर लिया गया है। चर्च और मठ के आसपास की दीवारें नष्ट हो गईं। पिता को सबसे जरूरी चीजों से भी वंचित रखा जाता है।

इसने 17वीं शताब्दी के अंत में पवित्र किनोट को रूसी मठ को अपनी देखरेख में लेने के लिए मजबूर किया।

18वीं शताब्दी के अंत तक, विकास की एक छोटी अवधि के बाद, मठ फिर से गरीब हो गया और उसे अपनी कई भूमि जोत और चर्च के बर्तनों का हिस्सा गिरवी रखने के लिए मजबूर होना पड़ा। प्रसिद्ध यात्री और तीर्थयात्री वी. जी. ग्रिगोरोविच-बार्स्की ने मठ की अपनी पहली यात्रा (1727-1728) के दौरान यहां केवल दो रूसी भिक्षुओं और दो बुल्गारियाई लोगों से मुलाकात की, और दूसरी (1744) के दौरान वह किसी से भी नहीं मिले। यह रूस और तुर्की के बीच युद्धों की निरंतर श्रृंखला का परिणाम था, जब पवित्र पर्वत पर रूसियों की आमद व्यावहारिक रूप से बंद हो गई थी।

परिणामस्वरूप, यूनानी फिर से मठ में बस गए, जिन्होंने पुरानी इमारतों को छोड़ने और पुनरुत्थान के छोटे चर्च में जाने का फैसला किया, जिसे 1667 में समुद्र के किनारे इरीस के बिशप क्रिस्टोफर द्वारा बनाया गया था, जहां सेंट का वर्तमान मठ है। vmch. पेंटेलिमोन या रुसिक।

रूसी मठ के नए स्थान का इतिहास 1765 में शुरू होता है।

सेंट का मठ. अपनी स्थापना के पहले वर्षों में पेंटेलिमोन ने इडियोरिदमिक डिवाइस का पालन किया, लेकिन 1803 में, इकोमेनिकल पैट्रिआर्क कल्लिनिकोस के एक विशेष पत्र द्वारा, इसे सेनोबिटिक घोषित किया गया था।

XVIII के अंत में वर्तमान मठ के निर्माण में मुख्य सहायता और प्रारंभिक XIXशताब्दी का प्रतिपादन मोल्दोवलाचिया के शासक जॉन कैलीमाचस (1758-1761) और उनके उत्तराधिकारी स्कार्लेट कैलिमाचस (1773-1821) द्वारा किया गया था। स्कार्लेट कैलीमाचस का जीवन सेंट के मठ के साथ निकटता से जुड़ा हुआ निकला। पेंटेलिमोन। तुर्की सुल्तान महमूद द्वितीय (1785-1839) के लिए दुभाषिया के रूप में काम करते समय, वह बहुत बीमार हो गए। और सेंट के अवशेषों की पूजा करने के बाद ही वह एक गंभीर बीमारी से ठीक होने में कामयाब रहे। vmch. पेंटेलिमोन। ये अवशेष मठ से कॉन्स्टेंटिनोपल में पेलोपोनेसस के हेगुमेन सव्वा द्वारा लाए गए थे, जो सेंट पेंटेलिमोन के मठ के पहले हेगुमेन थे। उनके चमत्कारिक रूप से ठीक होने और वैलाचियन शासक (1809-1819) के स्थान पर नियुक्ति के बाद, कृतज्ञता के संकेत के रूप में, स्कार्लेट कैलिमैचस ने कैथेड्रल चर्च, चैपल, सेल, होटल और अस्पतालों के निर्माण का वित्तपोषण करना शुरू कर दिया। यूनानी परोपकारी के जीवन का अंत दुखद था: 1821 में, क्रोधित तुर्की भीड़ ने उसे विश्वव्यापी कुलपति ग्रेगरी वी के साथ फांसी पर लटका दिया।

मठ के लिए कल्लिमाचस परिवार की दानशीलता और महान सेवाओं को ध्यान में रखते हुए, जो 1821 की ग्रीक राष्ट्रीय मुक्ति क्रांति की शुरुआत तक जारी रही, 1806 में विश्वव्यापी कुलपति कल्लिनिकोस वी ने एक विशेष डिक्री द्वारा, सेंट पेंटेलिमोन के मठ का नाम बदलकर कल्लिमाचिडन कर दिया। (कल्लीमाखोस मठ)।

यह महत्वपूर्ण है कि थिस्सलुनीकियन मठ को संरक्षित किया गया था, लेकिन बाद में इसे स्टारी रुसिक कहा गया और आज यह एक स्कीट के रूप में सेंट पेंटेलिमोन के मठ के अंतर्गत आता है।

रूसी रूढ़िवादी चर्च और रुसिक

1821 के राष्ट्रीय मुक्ति युद्ध के फैलने के साथ, मठ फिर से जीर्ण-शीर्ण हो गया। लेकिन, 1840 से, मठ में फिर से रूस से भिक्षुओं का आना शुरू हो गया, जिनकी संख्या इतनी बढ़ गई कि वे बहुसंख्यक होने लगे। 1875 में, मठ के इतिहास की इस अवधि में पहली बार, रूसी भिक्षुओं ने मकारि सुस्किन को रेक्टर के रूप में चुना, और मठ पूरी तरह से रूसी बन गया। 19वीं शताब्दी के अंत तक, पेंटेलिमोन मठ के भिक्षुओं की संख्या लगभग 2,000 लोग थे (साथ में) कुल ताकत 10,000 लोगों का एथोस समुदाय)।

XIX - प्रारंभिक XX शताब्दियों में, रूसी रूढ़िवादी चर्च मठ के लिए एक विश्वसनीय समर्थन था।

पवित्र एथोस की यात्रा करने वाले रूसी तीर्थयात्रियों के आश्रय के लिए, मठ के पास ओडेसा और कॉन्स्टेंटिनोपल में खेत थे। ओडेसा प्रांगण के माध्यम से, मठ में सालाना 30 हजार लोग आते थे। नियंत्रण उपाय के रूप में उपयोग किया जाता है सिफारिशी पत्रसंबंधित डायोसेसन प्राधिकारियों से।

पवित्र धर्मसभा के अलावा, मठ को महत्वपूर्ण सहायता और समर्थन रूसी सरकार द्वारा प्रदान किया गया था शाही परिवार(सालाना लगभग 100 हजार सोने के रूबल की राशि में)। 1845, 1867 और 1881 में मठ का दौरा उनके शाही महामहिमों, क्रमशः ग्रैंड ड्यूक कॉन्स्टेंटिन निकोलाइविच, ग्रैंड ड्यूक एलेक्सी अलेक्जेंड्रोविच, ग्रैंड ड्यूक कॉन्स्टेंटिन कॉन्स्टेंटिनोविच ने किया था।

मठ वैज्ञानिक और शैक्षिक गतिविधियों में सक्रिय था, "इंटरलोक्यूटर" पत्रिका प्रकाशित करता था और 30 लोगों के कर्मचारियों के साथ इसका अपना प्रिंटिंग हाउस था।

पेंटेलिमोन: हालिया इतिहास

1917 की क्रांति के बाद, इस तथ्य के अलावा कि सभी प्रकार के सामग्री सहायताऔर रूस से भिक्षुओं के प्रवाह के कारण, कम्युनिस्ट विचारकों ने एथोस के साथ संबंधों के बारे में सोचने की भी अनुमति नहीं दी, और एथोस की अंतर्राष्ट्रीय स्थिति के गारंटर देश रूस से आने वाले सभी नए लोगों के प्रति बेहद सशंकित थे। और नगण्य पुनःपूर्ति केवल वहां रहने वाले रूसी प्रवासियों की कीमत पर जारी रही पश्चिमी यूरोप. रूस में कम्युनिस्ट अधिकारियों ने पेंटेलिमोनोव मठ (खेत, दुकानें, आदि) की सारी संपत्ति जब्त कर ली। इसके अलावा, उन्होंने यह सुनिश्चित करने के लिए हर संभव प्रयास किया कि 1924 में तुर्की के राष्ट्रपति केमल अतातुर्क ने सेंट के मठ के प्रांगण को स्थानांतरित कर दिया। व्यापक आर्थिक, सैन्य और राजनीतिक समर्थन के बदले में पेंटेलिमोन ने कॉन्स्टेंटिनोपल में "मैत्रीपूर्ण सोवियत राज्य" की ओर रुख किया।

अधिक

सेंट पेंटेलिमोन मठ की कठिन आर्थिक स्थिति 1927 और 1968 में भीषण आग से और भी बदतर हो गई थी।
केवल 1948 में, रूस में पितृसत्ता की घोषणा की 500वीं वर्षगांठ के जश्न के हिस्से के रूप में, पैट्रिआर्क एलेक्सी ने वर्षगांठ समारोह में आमंत्रित ग्रीक चर्च के प्रतिनिधियों के साथ संपर्क स्थापित करने का प्रबंधन किया। उन प्रश्नों में से एक जो रूसी पितृसत्ता की रुचि रखते थे, एथोस पर रूसी भिक्षुओं के आगमन की अनुमति से संबंधित थे। और केवल 1970 में, आर्किमेंड्राइट एबेल और भिक्षु विसारियन को सोवियत और यूनानी अधिकारियों से पवित्र पर्वत पर पहुंचने की अनुमति मिली। आर्किमंड्राइट एबेल न केवल ग्रीक मठवासी भाइयों (उस समय के लिए एक कठिन कार्य) का विश्वास और सम्मान जीतने में कामयाब रहे, बल्कि 1975 में, एक लंबे अंतराल के बाद, सेंट पेंटेलिमोन के मठ के मठाधीश भी बन गए। 1979 से वर्तमान तक, मठ के मठाधीश आर्किमंड्राइट जेरेमिया हैं, जो अक्टूबर 2014 में 99 वर्ष के हो गए।

पेंटेलिमोन आज

वर्तमान में, मठ की जीर्ण-शीर्ण इमारतों की बड़े पैमाने पर मरम्मत का काम चल रहा है। सेंट पीटर्सबर्ग, कीव, व्लादिमीर से पुनर्स्थापकों का एक समूह पुनर्स्थापना कार्य के लिए यहां पहुंचा, और रूस और यूक्रेन के परोपकारियों द्वारा भी महत्वपूर्ण धन हस्तांतरित किया गया। रूसी सरकारबहाली कार्य के लिए 1 बिलियन रूबल आवंटित किए गए। यूनानी सरकार द्वारा पर्याप्त सहायता प्रदान की गई है और प्रदान की जा रही है।

मठ कैथेड्रल

वास्तुकला की दृष्टि से, मठ अन्य एथोस मठों की विशेषता वाले किलेबंदी की अनुपस्थिति से अलग है। कई भाइयों के लिए बनाई गई बहुमंजिला इमारतें पुराने कॉम्पैक्ट सेंटर के चारों ओर हैं - मुख्य कैथेड्रल चर्च के साथ एक वर्गाकार इमारत, जो 1812 में बननी शुरू हुई और 1821 में पूरी हुई। कैथेड्रल चर्च सेंट पेंटेलिमोन को समर्पित है और अन्य एथोस कैथेड्रल जैसा दिखता है। इसकी उपस्थिति.

मठ की वास्तुकला के बारे में अधिक जानकारी

कैथेड्रल की दीवारें तराशे हुए आयताकार पत्थरों से बनी हैं, और छत के ऊपर विशिष्ट क्रॉस वाले 8 प्याज जैसे गुंबद बने हुए हैं। मठ के चैपलों में एक जैसे गुंबद हैं। अंदर से, मठ को 19वीं शताब्दी में रूसी कलाकारों द्वारा बनाए गए भित्तिचित्रों से चित्रित किया गया है। रूसी कार्य भी मंदिर का एक समृद्ध रूप से सजाया गया आइकोस्टेसिस है। 1875 के डिक्री के अनुसार, सेवा के दौरान भजन दो भाषाओं - ग्रीक और चर्च स्लावोनिक में आयोजित किए जाते हैं। यह परंपरा आज भी जारी है।

कैथेड्रल के प्रवेश द्वार के सामने मठ का भोजनालय है - प्रांगण के बीच में एक अलग आयताकार इमारत, जिसकी स्थापना 1890 में हुई थी और 1897 में भित्तिचित्रों से चित्रित किया गया था। रिफ़ेक्टरी में एक ही समय में लगभग 800 लोग शामिल हो सकते हैं।

रिफ़ेक्टरी के अग्रभाग के ऊपर एक घंटाघर है, जिस पर कई रूसी घंटियाँ लटकी हुई हैं। विभिन्न आकार(उनमें से एक की परिधि 8.70 मीटर है, और वजन 13 टन है)।

चैपल, सेल और चर्च

कैथेड्रल के अलावा, मठ और उसके बाहर के क्षेत्र में कई चैपल हैं। मठ के क्षेत्र में, यह मुख्य रूप से वर्जिन की मान्यता का चैपल है, जिसमें पहले सेवाएं आयोजित की जाती थीं यूनानी. यहां सेंट का एक चैपल भी है। सेवा के साथ वोरोनिश के मित्रोफ़ान चर्च स्लावोनिक. मठ के उत्तरी भाग में एसेंशन, सेंट के चैपल हैं। सर्जियस, सेंट. डेमेट्रियस, आर्कान्जेस्क, सेंट। गेरासिमोस, सेंट. कॉन्स्टेंटाइन और हेलेना, समान ऐप। अनुसूचित जनजाति. व्लादिमीर और ओल्गा और सेंट का चैपल। अलेक्जेंडर नेवस्की और पोक्रोव्स्काया एक समृद्ध रूप से सजाए गए इंटीरियर के साथ, सोने से सजाए गए कई पोर्टेबल आइकन और एक सोने का पानी चढ़ा आइकोस्टेसिस।

दक्षिण विंग में दो चैपल हैं - सेंट। सावा और सेंट. निकोलस.

मठ के बाहर दो और चैपल हैं। एक है सेंट. मॉस्को मेट्रोपोलिटंस पीटर, एलेक्सी, जोनाह और फिलिप - कब्रिस्तान में, अन्य - प्रीओब्राज़ेंस्काया - वर्तमान आर्कोंटारिक में।

मठ में 5 कक्ष भी हैं - सेंट। यूफेमिया, सेंट. बेस्रेब्रेनिकोव, जीवन देने वाला झरना, सेंट। स्टीफन और सेंट. जॉर्ज. सेंट की कोशिकाएँ स्टीफन और सेंट. जॉर्ज कैरी में स्थित हैं, और सेंट की कोठरी। जॉर्ज मठ के प्रतिनिधि हैं.

इसके अलावा, सेंट का मठ। पैंटेलिमोन ख्रोमित्सा या क्रोमिटिसा के सेनोबिटिक फार्मस्टेड का भी मालिक है, जो ओरानोपोलिस से ज्यादा दूर नहीं है, पेंटोक्रेटर, ओल्ड रुसिक, न्यू थेबैड या गर्नोस्किट और पेलोमोनस्टिरो (पुराना मठ) के मठ के पास ज़िलुर्गु या भगवान की माँ का सेनोबिटिक स्केट, जो वर्तमान में बंद है। .

सेंट के मठ में चर्चों की कुल संख्या। vmch. पेंटेलिमोन 25. मठ के बाहर मठ भूमि के विभिन्न स्थानों में, स्केट्स और कक्षों में - 40 चर्च तक।

मठवासी मंदिर

कैथेड्रल चर्च में कई भाग हैं जीवन देने वाला पेड़प्रभु का क्रॉस और सेंट का हिस्सा। सेंट के अवशेष जॉन द बैपटिस्ट और बैपटिस्ट ऑफ द लॉर्ड, सेंट। prmch. स्टीफन द न्यू, सेंट। prmts. परस्केवा, सेंट. वी.एम.टी.एस. मरीना, सेंट. जोसेफ द बेट्रोथेड, सेंट। प्रेरित थॉमस, सेंट। शिमोन द स्टाइलाइट, सेंट। mchch. जॉर्ज द विक्टोरियस, डेमेट्रियस मायर-स्ट्रीमिंग, जैकब द पर्शियन, किरिक, ट्राइफॉन, यूस्ट्रेटियस, निकिता, थियोडोर टायरन, schmch। चारलाम्पिया। यहां पवित्र कब्र से लुढ़का हुआ पत्थर का एक महत्वपूर्ण हिस्सा भी है, जिससे मेनोराह बनाया गया था।

यूनानी अधिकारियों के अनुरोध पर, सेंट के चमत्कारी अवशेष। पेंटेलिमोन को 1744 में कॉन्स्टेंटिनोपल लाया गया, जहां उस समय प्लेग फैल रहा था। पवित्र मरहम लगाने वाले ने एक बार फिर अपनी ताकत दिखाई - शहर के निवासियों को नश्वर खतरे से बचाया गया।

उसी वर्ष, मोल्दाविया के शासक जॉन निकोलाउ ने इसी तरह के अनुरोध के साथ मठ का रुख किया जब मोल्दाविया में प्लेग महामारी फैल गई। चमत्कार करने और बीमारों को ठीक करने के बाद, मोल्दाविया के शासक ने मठ के लिए वार्षिक भत्ता नियुक्त किया, जो उनकी मृत्यु के बाद भी एथोस को भेजा जाता था।

सबसे पवित्र थियोटोकोस के मध्यस्थता के चैपल में, सेंट के अवशेष। vmch. पेंटेलिमोन, सेंट। जॉन द बैपटिस्ट, सेंट। अनुप्रयोग। पीटर, एंड्रयू, ल्यूक, फिलिप, थॉमस, बार्थोलोम्यू और बरनबास, प्रथम शहीद स्टीफन, सेंट। डेलमेटिया के इसहाक, डायोनिसियस द एरियोपैगाइट, कॉसमास और डेमियन, सिरिल, ट्राइफॉन और कई अन्य। यहाँ स्थित है और चमत्कारी चिह्नभगवान की माँ "यरूशलेम", सेंट का प्रतीक। जॉन द बैपटिस्ट, महान शहीद का एक प्राचीन प्रतीक। और मरहम लगाने वाले पेंटेलिमोन और ssmch के प्रतीक। खारलमपिया, एक अद्भुत पवित्र प्याला और एक बहुमूल्य मुद्रित सुसमाचार ग्रैंड ड्यूक कॉन्स्टेंटिन निकोलायेविच के उपहार थे, जिन्होंने 1845 में मठ का दौरा किया था।

पुस्तकालय

मठ का पुस्तकालय, प्रांगण के मध्य में एक अलग दो मंजिला इमारत में स्थित है, जो बहुत समृद्ध है। यहां लगभग 1,320 ग्रीक और 600 स्लाव पांडुलिपियां संग्रहीत हैं, साथ ही चर्मपत्र और कागज कोडिस की कई शीट भी हैं। कई सचित्र पांडुलिपियों में से, गॉस्पेल और ग्रेगरी थियोलॉजियन के सोलह भाषण उनके चित्रण की समृद्धि के साथ खड़े हैं। पांडुलिपि विभाग के अलावा, पुस्तकालय में ग्रीक और रूसी में 20,000 से अधिक मुद्रित पुस्तकें हैं, जिनमें बहुत मूल्यवान पुराने संस्करण भी शामिल हैं।

मठवासी जीवन

मठ में, सेनोबिटिक भाइयों के लिए पवित्र पिताओं द्वारा प्राचीन काल से स्थापित नियमों का पालन किया जाता है: किसी भी चीज़ को अपना न मानें, लेकिन सब कुछ समान रखें। पूजा लंबी होती है. वे आम दिनों में आधी रात को शुरू होते हैं, और रविवार को, बारहवें पर्व और महान संतों के पर्व पूरी रात मनाए जाते हैं। इसके अलावा, भिक्षुओं को एक सेल नियम सौंपा गया था, जिसमें बेल्ट और शामिल थे साष्टांग प्रणाम. महान स्कीमा में आरंभ किए गए भाइयों को एक लंबा सेल नियम सौंपा गया है। बार-बार स्वीकारोक्ति और दिल के विचारों को बड़ों के सामने निरंतर प्रकट करना एथोस मठवासी जीवन का प्रमुख केंद्र है।

विनम्रता इसका मुख्य गुण माना जाता है। साधू संत ईसा मसीह के रहस्यप्राचीन रिवाज के अनुसार, सभी भाईयों को साप्ताहिक शनिवार को, या सप्ताह के दौरान होने वाली छुट्टी पर भोज प्राप्त होता है। सप्ताह के दिनों में, दैवीय सेवाओं से अपने खाली समय में, भाई प्रत्येक की ताकत और क्षमताओं के संबंध में सौंपे गए श्रम में लगे रहते हैं।

भोजन में अधिकांशतः उगाई गई सब्जियाँ शामिल होती हैं। मछली केवल छुट्टियों पर ही दी जाती है। सोमवार, बुधवार और शुक्रवार को भोजन दिन में एक बार और बिना मक्खन के होता है। अपवाद छुट्टियाँ हैं.

मठ में धर्मसभा की व्यवस्था की गई है, जिसमें दिव्य लिटुरजी के प्रोस्कोमीडिया में शाश्वत स्मरणोत्सव के लिए भाइयों और उपकारकों के नाम दर्ज किए जाते हैं, और चर्चों में से एक में, दिवंगत भाइयों और उपकारकों के लिए स्तोत्र का अथक पाठ किया जाता है। और जीवित लोगों के स्वास्थ्य और मोक्ष के लिए, अनंत काल के लिए स्थापित किया गया है। प्राचीन गाइडबुक के अनुसार, सेंट पेंटेलिमोन के मठ के भाईचारे की संख्या लगभग 3,000 लोगों की थी, वर्तमान में मठ में लगभग 80 भिक्षु हैं।

कई शताब्दियों से, सेंट पेंटेलिमोन मठ माउंट एथोस पर खड़ा है। कई लोग इसे थोड़े अलग नाम से जानते हैं - रॉसिकॉन। इसे लंबे समय से रूसी के रूप में वर्गीकृत किया गया है, लेकिन वास्तव में यह कुछ शताब्दियों से अधिक समय से ऐसा नहीं है, क्योंकि इसे रूसी चर्च द्वारा नियंत्रित किया गया है। वह इन उपजाऊ स्थानों में बीस "सत्तारूढ़" मठों में से एक है।

उनमें से, उन्हें उन्नीसवां स्थान सौंपा गया था। वास्तव में, वह सीधे तौर पर कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क के अधीन है - माउंट एथोस पर सेंट पेंटेलिमोन मठ, पैट्रिआर्क के स्टॉरोपेगिया में से एक है। इसमें प्रवेश के तुरंत बाद, एक व्यक्ति को हेलेनिक गणराज्य की नागरिकता प्राप्त होती है। यह सुविधा इसके चार्टर में वर्णित है, जिसे 1924 में अनुमोदित किया गया था।

मठ की विशेषताएं

एथोस प्रायद्वीप के दक्षिण-पश्चिमी भाग में पेंटेलिमोन मठ है। यह तट के निकट स्थित है। पहली नज़र में, पारंपरिक सफेद पत्थर की दीवारों और चर्चों और मंदिरों के साथ इसकी विशेष राजसी और कुछ हद तक शानदार उपस्थिति पर ध्यान आकर्षित किया जाता है, जिनकी दीवारें सफेद सजावट से भी प्रतिष्ठित हैं।

अन्य सभी मठों के विपरीत, जो इस प्रायद्वीप पर भी स्थित हैं, इस मठ की ख़ासियत यह है कि यह समुद्र तल से लगभग समतल है। यानी पहले से ही पानी से यात्री इसकी दीवारों और राजसी तहखानों को देख लेते हैं। इमारत एक साथ कई शैलियों को जोड़ती है - विशेषज्ञ न केवल यहां का पता लगाते हैं क्लासिक विशेषताएं, लेकिन बीजान्टिन संस्कृति में निहित तत्व, साथ ही देश के उत्तर में स्थित रूसी चर्च भी। माउंट एथोस पर पैंटेलिमोन मठ के ऐसे विशिष्ट तत्वों में से एक उच्च और एक ही समय में हैं संकीर्ण खिड़कियाँएक स्क्वाट प्रकार के प्याज के गुंबदों के साथ।

मठ की एक अन्य विशेषता इसकी आंतरिक सज्जा है। यहां आकर्षक नक्काशीदार आइकोस्टैसिस और प्राचीन भित्तिचित्र, कई प्राचीन चिह्न हैं। यहां बड़ी संख्या में अन्य चर्च के अवशेष भी एकत्र किये गये हैं।

माउंट एथोस पर पेंटेलिमोन मठ के कैथोलिक का निर्माण उन्नीसवीं शताब्दी की शुरुआत में हुआ, जब इस स्थान को कुख्यात महान शहीद पेंटेलिमोन के नाम पर पवित्रा किया गया था। सेंट पेंटेलिमोन के अवशेष भी यहां रखे गए हैं, और जो कोई भी इन स्थानों पर जाता है उसे उन्हें नमन करने का अवसर मिलता है।

एथोस पर सेंट पेंटेलिमोन मठ की एक और विशेषता यहां उपलब्ध घंटियों का समूह है। उनमें से प्रत्येक को रूसी राजाओं द्वारा उन्हें प्रस्तुत किया गया था। उनमें से सबसे बड़े का द्रव्यमान 13 टन तक पहुंचता है।

मठ का इतिहास

इन स्थानों पर रूसी भिक्षुओं की बस्ती लगभग 11वीं शताब्दी में बनी थी। और एक अलग पूर्ण मठ का दर्जा इसे केवल 1169 में सौंपा गया था। कई शताब्दियों तक, यहाँ व्यावहारिक रूप से कोई रूसी भिक्षु नहीं थे। हालाँकि एथोस पर मठ की स्थापना हमारे पूर्वजों ने की थी, लेकिन कब काइसकी दीवारों के भीतर रूसी आवाज़ शायद ही कभी सुनी जाती थी।

प्रथम निवासी

इसलिए, जब तातार-मंगोल जुए ने रूस पर शासन किया, तो सर्ब, साथ ही यूनानी, यहां मुख्य रूप से भिक्षु बन गए। लेकिन पहले से ही 16वीं शताब्दी में, एथोस पर रूसी सेंट पेंटेलिमोन मठ में एक स्पष्ट संख्यात्मक राष्ट्रीय श्रेष्ठता सर्बों के पास थी। इसका दस्तावेजी साक्ष्य है: उन दिनों, मठ का नेतृत्व शासक शक्ति के साथ मेल खाता था, जो उस समय मास्को में थी। लेकिन उस समय सेंट पेंटेलिमोन को वास्तव में अधिकारियों की भी परवाह नहीं थी एक कठिन परिस्थितिदेश के अंदर था.

18वीं शताब्दी मठ के लिए सबसे कठिन साबित हुई, जब बल्गेरियाई मठाधीश के नेतृत्व में केवल चार भिक्षु इसमें रह गए। उनमें से आधे रूसी थे और आधे बुल्गारियाई थे। इसे वसीली बार्स्की ने देखा था, जो 1726 में यहां आने में कामयाब रहे थे। और एक दशक से भी कम समय के बाद, एथोस के पेंटेलिमोन मठ को पूरी तरह से ग्रीक घोषित कर दिया गया।

माउंट एथोस पर पेंटेलिमोन मठ से भिक्षुओं का प्रवास 1770 में हुआ, जब वे सभी एक तटीय कक्ष में चले गए।

मठ का रूसी इतिहास

मठ का मुख्य इतिहास 19वीं शताब्दी का ही है, जब स्टारी रॉसिक का उपयोग स्कीट के रूप में किया जाता था। तब समय कठिन था।

इन भागों में एक मापा जीवन शासन करता था जिसके बाद ही क्षेत्रों पर तुर्की के कब्जे का अंत हुआ। क्षेत्र में स्थिति के स्थिर होने के बावजूद, मठ अपनी पूर्व संपत्ति वापस करने में असमर्थ था - उन्हें पुराने ऋणों के कारण इन भागों में स्थित अन्य मठों द्वारा छीन लिया गया था। बेशक, माउंट एथोस पर रूसी सेंट पेंटेलिमोन मठ ने गंभीर कठिनाइयों का अनुभव किया।

उन दिनों, एथोस पर सेंट पेंटेलिमोन मठ को आधिकारिक मठों की संख्या से बाहर करने का भी प्रस्ताव था, लेकिन कॉन्स्टेंटियस I, जो उस समय कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति के उच्च पद पर थे, ने इसे साकार नहीं होने दिया।

उस समय से मठ में रूसी उपस्थिति को प्रोत्साहित किया गया था: गेरासिम, जो 1821 से एथोस पर सेंट पेंटेलिमोन मठ के मठाधीश थे, ग्रीक संबद्धता के बावजूद, उन्होंने भी इसका समर्थन किया था। परंतु खासकर रूसी शुरुआत 1830 के दशक के बाद ही यहां विकास शुरू हुआ, जब हिरोमोंक जेरोम और हिरोमोंक अनिकिता यहां पहुंचे।

इसके अलावा, 1846 में बड़े आर्सेनी के स्थानीय मुखिया की मृत्यु के बाद, फादर जेरोम को उनके उत्तराधिकारी का दर्जा प्राप्त हुआ - निवासियों की बहुराष्ट्रीय संरचना के बावजूद, एथोस पर सेंट पेंटेलिमोन मठ के रेक्टर। इसके अलावा, तब रूसी नेतृत्व की स्थापना का चरित्र पूरी तरह से प्राकृतिक था - हिरोमोंक स्वयं एक अग्रणी पद की आकांक्षा नहीं करता था। उन्हें यह स्थान उनके अनुभव, दूसरों की जरूरतों में भागीदारी और सक्रिय तपस्वी गतिविधि की बदौलत मिला। एथोस पर सेंट पेंटेलिमोन मठ के मठाधीश, तब और अब, दोनों ही रूसी रूढ़िवादी चर्च के हलकों में अत्यधिक पूजनीय पद हैं।

सक्रिय विकास की अवधि

19वीं सदी के उत्तरार्ध से, एथोस पर सेंट पेंटेलिमोन मठ के सक्रिय विकास और पुनर्निर्माण का दौर शुरू हुआ। यह मुख्यतः शाही दरबार के संरक्षण और अनुग्रह के कारण संभव हुआ।

1861 में, माउंट एथोस पर पेंटेलिमोन मठ के भाइयों ने आर्सेनी मिनिन को रूस भेजने का फैसला किया। उनकी यात्रा का मुख्य उद्देश्य चंदा एकत्र करना था। यह वह था जिसने 1867 में मॉस्को में स्थित एपिफेनी मठ के क्षेत्र में कई स्थानीय मंदिरों को लाया था।

1875 में, एथोस पर सेंट पेंटेलिमोन मठ का पहला रूसी मठाधीश नियुक्त किया गया था। वे आर्किमेंड्राइट मैकरियस बन गए। उस समय से, मठ के रूसी भाई विशेष रूप से बढ़ रहे हैं और गतिविधि प्राप्त कर रहे हैं। इस प्रक्रिया का परिणाम यह हुआ कि अधिकांश भिक्षुओं की मांग थी कि मठ को एक अधिकारी मिले रूसी नेतृत्व, साथ ही प्रायद्वीप पर कई अन्य समान बस्तियाँ।

वास्तव में, मठ 20वीं शताब्दी के पहले वर्षों में ही पवित्र धर्मसभा के रूसी नियंत्रण में आ गया था। लेकिन यह सीधे तौर पर मठ के चार्टर के विपरीत था, जिसे 1924 में अपनाया गया था।

वास्तव में, अधिकारियों के रूप में सोवियत संघ, साथ ही खुद भी परम्परावादी चर्चदेशों ने एथोस प्रायद्वीप पर स्थित रूसी पेंटेलिमोन मठ को अपना मानना ​​जारी रखा, इसे रूसी रूढ़िवादी चर्च के मठों के एक समूह के रूप में वर्गीकृत किया। लेकिन इस नागरिक या चर्च संबद्धता के लिए कोई दस्तावेजी आधार नहीं थे।

कॉन्स्टेंटिनोपल के पितृसत्ता, जिसके वास्तविक अधिकार क्षेत्र में मठ इन सभी वर्षों में था, ने जल्द ही आधिकारिक तौर पर अपने अधिकारों को वापस ले लिया और अपने क्षेत्र में आयोजित सार्वजनिक सेवाओं के हिस्से के रूप में मॉस्को के पितृसत्ता के उत्थान पर प्रतिबंध लगाने की घोषणा की।

मठ का मास्को क्षेत्राधिकार में स्थानांतरण

इस बीच, स्थानीय निवासियों की संख्या में लगातार वृद्धि हुई। यदि 20वीं शताब्दी की शुरुआत में यहां 1446 भिक्षु थे, तो 1913 में यह संख्या 2000 से अधिक हो गई। इससे मठ को नियमित आग से बचाने में बहुत मदद मिली, जिनमें से सबसे बड़ी घटना 1307 में हुई, साथ ही 1968 में भी हुई।

पूरे इतिहास में, जब एथोस पर सेंट पेंटेलिमोन मठ के मठाधीश बदल रहे थे, उनके रूसी भाई आवश्यकता पड़ने पर हमेशा उनकी रक्षा के लिए खड़े होते थे। सबसे प्रसिद्ध इतिहासकारों में एल्डर सिलुआन का नाम शामिल है।

लेकिन इन वर्षों में, कॉन्स्टेंटिनोपल के पितृसत्ता ने एथोस पर सेंट पेंटेलिमोन मठ के उभरते रूसी मेटोचियन के अस्तित्व के उद्देश्य से एक नीति का पालन किया। इसके अलावा, ग्रीस ने अपने क्षेत्र में सोवियत संघ के नागरिकों के आगमन को प्रतिबंधित करने के लिए हर संभव प्रयास किया। परिणाम आने में ज्यादा समय नहीं था: 20वीं सदी के अंत में, इसके निवासियों की संख्या तेजी से घटकर 13 लोगों तक पहुंच गई।

अंततः, कॉन्स्टेंटिनोपल के नेतृत्व ने आधिकारिक तौर पर मॉस्को पितृसत्ता के समक्ष मठ की दुर्दशा को मान्यता दी। जब, बाहर से पुनःपूर्ति के अभाव में, स्थानीय बूढ़े लोगों की नियमित रूप से मृत्यु हो गई, तो क्षेत्राधिकार को मास्को में स्थानांतरित करने का निर्णय लिया गया। तो यह स्थान एथोस के क्षेत्र में रूसी कोनों में से एक बन गया।

अखिल रूसी कुलपति ने पहली बार 1972 में ही इन पवित्र स्थानों का दौरा किया था। उस समय, देश की सरकार ने सक्रिय रूप से मठ के विकास को बढ़ावा दिया, इसलिए समय के साथ स्थिति सामान्य हो गई।

मठ के लिए "पुनर्जागरण"।

पेंटेलिमोन मठ को यूएसएसआर राज्य के पतन के बाद ही वास्तविक सक्रिय विकास प्राप्त हुआ। यह वास्तव में आंकड़ों से पुष्ट होता है: 1981 में यहां के निवासियों की संख्या केवल 22 लोग थे, लेकिन 1992 में पहले से ही यह आंकड़ा बढ़कर 40 हो गया।

तब से, रूसी चर्च नेतृत्व ने समय-समय पर मठ का दौरा किया है। द्वितीय, जिन्होंने 2008 तक रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च का नेतृत्व किया, ने 2002 में यहां का दौरा किया और इसके वर्तमान नेता, पैट्रिआर्क किरिल ने 2013 में यहां का दौरा किया।

देश के शीर्ष नेताओं के बीच पहली बार व्लादिमीर पुतिन ने सेंट पेंटेलिमोन मठ के क्षेत्र का दौरा किया।

वर्ष 2011 को माउंट एथोस पर पेंटेलिमोन मठ के लिए एक विशेष निधि और न्यासी बोर्ड के निर्माण द्वारा चिह्नित किया गया था। संबंधित प्रस्ताव डी. मेदवेदेव द्वारा किया गया था। मठ की आध्यात्मिक और सांस्कृतिक आबादी के संरक्षण और बहाली के लिए यह आवश्यक था। आज तक, इस फंड को मिशनरी और प्रकाशन गतिविधियाँ सौंपी गई हैं, मठ के परिसर के पुनर्निर्माण और नए निर्माण के हिस्से के रूप में काम जारी है।

आज तक, एथोस के क्षेत्र में 2,000 से अधिक भिक्षु हैं, जो विभिन्न भाइयों का प्रतिनिधित्व करते हैं। इनमें से 70 से कुछ अधिक पेंटेलिमोन मठ से संबंधित हैं। उनमें से प्रत्येक के पास ग्रीक नागरिकता है, जो सीधे मठ में पंजीकरण पर दी जाती है।

मठ की वर्तमान स्थिति

फिलहाल, एथोस पर पेंटेलिमोन मठ के प्रमुख हेगुमेन एवलोगी हैं। उन्होंने इस पद पर स्कीमा-आर्किमंड्राइट जेरेमिया का स्थान लिया, जो 1979 से यहां के प्रमुख थे।

और आज, आठ दर्जन से भी कम भिक्षु आधिकारिक तौर पर मठ के क्षेत्र में रहते हैं, मुख्य रूप से रूस से, बेलारूस और यूक्रेन के प्रतिनिधि भी हैं।

मठ के क्षेत्र में डेढ़ दर्जन अलग-अलग चर्च हैं - एथोस के लिए यह एक बहुत बड़ा आंकड़ा है। उनके क्षेत्र में कई श्रद्धेय प्राचीन अवशेष हैं, जिनमें कई प्रेरितों के अवशेष और यरूशलेम की भगवान की माँ का प्रतीक शामिल है, जो अपने चमत्कारी प्रभाव के लिए जाना जाता है।

एक अन्य स्थानीय मूल्य मठ का पुस्तकालय है। इसके कोष में विभिन्न समय के 20 हजार मुद्रित प्रकाशन, साथ ही रूसी और पुराने स्लावोनिक दोनों में लिखी गई 1300 से अधिक पांडुलिपियां शामिल हैं।

बगल से देखने पर स्थानीय इमारतें एक छोटे शहर की तरह दिखती हैं। यहां छोटी-छोटी इमारतों के ऊपर बर्फ-सफ़ेद मीनारें उभरी हुई हैं। चर्च के गुंबद, साथ ही कई मंजिलों वाली इमारतें।

पहले, मठ के धनुर्धर के पास एक काफी विशाल कमरा था, जिसमें अन्य चीजों के अलावा, शाही तस्वीरें भी थीं। लेकिन 1968 में मठ के क्षेत्र में लगी सबसे बड़ी आग के बाद, इसे मठ से बाहर ले जाया गया। अब वह समुद्र तट से कुछ ही दूरी पर एक भव्य इमारत पर कब्जा कर रहा है।

अब पेंटेलिमोन मठ को छात्रावास का दर्जा प्राप्त है। कई दर्जन भिक्षुओं में से केवल एक ही यूनानी है।

आधुनिक मठ का परिसर

आज, मठवासी इमारतों के परिसर में कई कमरे शामिल हैं।

उनमें से सबसे बड़े हैं:

• कैथेड्रल;
• दुर्दम्य;
• कई चैपल;
• 4 एक्सार्टाइम्स।

स्थानीय कैथेड्रल का निर्माण 1812 में शुरू हुआ और काम 1821 तक पूरी तरह पूरा हो गया। यह जानकारी इसके प्रवेश द्वार पर लगे शिलालेख में निहित है। उपस्थितिइसकी पारंपरिक - इमारत एथोस के क्षेत्र में संचालित अन्य मठों के समान है। इसे सेंट पेंटेलिमोन के सम्मान में बनवाया गया था।

इमारत की दीवारों के लिए पहले से तराशे गए आयताकार पत्थरों का उपयोग किया गया था। इसकी छत आठ अलग-अलग गुंबदों से बनी है, जिनमें से प्रत्येक के शीर्ष पर एक क्रॉस बना हुआ है। प्रत्येक स्थानीय चैपल पर समान गुंबद देखे जा सकते हैं।

कैथेड्रल के आंतरिक भाग को 19वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी कलाकारों द्वारा चित्रित किया गया था। प्रत्येक आगंतुक सजावटी आइकोस्टैसिस के साथ सुंदर भित्तिचित्र देख सकता है। 1875 की शुरुआत में, इसी आदेश के बाद, मठ में सेवाएं दो भाषाओं में समानांतर रूप से चलती थीं - रूसी और ग्रीक में। यह परंपरा आज तक संरक्षित है।

एक और प्रभावशाली इमारत, रेफ़ेक्टरी, इस गिरजाघर के प्रवेश द्वार के सामने स्थित है। यह कमरा एक आयताकार भवन है, जो व्याप्त है मध्य भागमठ प्रांगण. लगभग डेढ़ सदी पहले, इमारत की स्थापना (1890) के कुछ ही समय बाद इसे भित्तिचित्रों से भी चित्रित किया गया था। हॉल में अपने आप में एक प्रभावशाली क्षेत्र है - साथ ही इसमें लगभग 800 लोग बैठ सकते हैं।

अग्रभाग के ऊपरी भाग को घंटाघर से सजाया गया है। यहां विभिन्न आकारों की कई घंटियां एकत्रित हैं।

मठ के क्षेत्र और आस-पास कई छोटे चैपल हैं। मुख्य हैं पुस्तकालय के पास सेंट मित्रोफ़ान का चैपल और कैथेड्रल के बगल में वर्जिन की मान्यता, साथ ही सेंट दिमित्री, व्लादिमीर और ओल्गा, सेंट अलेक्जेंडर नेवस्की और अन्य। मठ में पाँच कक्ष भी हैं, और उनमें से दो कैरी में स्थित हैं।

मठ में रखे गए अवशेष

आज तक, माउंट एथोस पर पेंटेलिमोन मठ में विभिन्न संतों के लगभग तीन सौ अवशेष हैं, साथ ही दुनिया में ज्ञात कई चमत्कारी प्रतीक भी हैं। इसके मुख्य मंदिर कैथेड्रल में स्थित हैं। सबसे पहले, ये भगवान की माँ "कज़ान", "जेरूसलम" और "पवित्र माउंट एथोस के मठाधीश" के प्रतीक हैं।

इसके अलावा, मोज़ेक चिह्न और विभिन्न वस्तुएं यहां संग्रहीत हैं। अन्य चीजों के अलावा, इसे क्रॉस और पदकों द्वारा दर्शाया गया है।

मठ में एक प्रसिद्ध चीज़ एक मुद्रित सुसमाचार और एक पवित्र प्याला है, जिसे मठ को 1845 में उपहार के रूप में प्राप्त हुआ था जब प्रिंस कॉन्स्टेंटिन निकोलाइविच ने मठ का दौरा किया था।

स्थानीय पुस्तकालय में बहुत सारा धन और अवशेष संग्रहीत हैं। इसके तहत दो मंजिल की ऊंचाई वाली एक अलग इमारत आवंटित की जाती है। विशेष रूप से मूल्यवान स्लाव और ग्रीक पांडुलिपियां, कागज और चर्मपत्र संहिताएं, साथ ही मुद्रित पांडुलिपियां, जिनमें पुराने संस्करण भी शामिल हैं।

सेंट पेंटेलिमोन का मठअपनी प्रभावशाली इमारतों के साथ माउंट एथोस पर, एक आध्यात्मिक प्रकाशस्तंभ और संपूर्ण रूसी दुनिया के लिए तीर्थयात्रा का एक महत्वपूर्ण स्थान है।

सेंट पेंटेलिमोन की स्थापना 11वीं शताब्दी में हुई थी। यह एक छोटे शहर का आभास देता है बड़ी राशिऊंची-ऊंची इमारतें और ऊंचे मंदिर के गुंबद।
13वीं शताब्दी में, मठ जल गया और एंड्रोनिकोस द्वितीय पलैलोगोस और सर्बियाई शासकों की वित्तीय सहायता से इसका पुनर्निर्माण किया गया। इसमें ग्रीक और रूसी भिक्षुओं का निवास था, और 1875 से मठ विशेष रूप से रूसी बन गया है। 1903 तक, इसमें पहले से ही लगभग डेढ़ हजार रूसी भिक्षुओं का निवास था।

पवित्र महान शहीद और मरहम लगाने वाले पेंटेलिमोन के मठ का मुख्य कैथेड्रल चर्च 19वीं शताब्दी की शुरुआत में बनाया गया था और यह रूसी आइकन पेंटिंग स्कूल की सर्वोत्तम परंपराओं में बने अपने अद्भुत भित्ति चित्रों के लिए प्रसिद्ध है। मठ का दूसरा कैथेड्रल चर्च सबसे पवित्र थियोटोकोस के मध्यस्थता का चर्च है। यहाँ चमत्कारी हैं यरूशलेम के भगवान की माँ का चिह्न, और जॉन द बैपटिस्ट का चिह्नऔर प्राचीन पवित्र महान शहीद पेंटेलिमोन का चिह्न. तीसरे मंदिर का नाम वोरोनिश के चमत्कार कार्यकर्ता सेंट मित्रोफ़ान के नाम पर रखा गया है।

घंटीसेंट का चर्च. पेंटेलिमोन को बाल्कन में सबसे बड़ा माना जाता है। यह रिफ़ेक्टरी के ऊपर घंटाघर की पहली मंजिल पर स्थित है। घंटे का वजन 13 टन, व्यास 2.70 मीटर और परिधि 8.71 मीटर है।

मठ में 15 चैपल और 5 कक्ष हैं, जिनमें से 2 कैरीज़ में हैं। इसमें क्रोमित्सा के खेत, ज़िलुर्गु का आश्रम, न्यू थेबैड और तथाकथित पैलेओमोनस्टिरो भी हैं।
मठ में कई मूल्यवान चिह्न, अवशेष और चर्च के वस्त्र हैं। मठ की सबसे समृद्ध लाइब्रेरी में 1320 ग्रीक पांडुलिपियां, 60 स्लाविक और 20,000 से अधिक ग्रीक और रूसी किताबें हैं।

तीर्थ: सेंट चर्च में. पेंटेलिमोन, सेंट पेंटेलिमोन के प्रमुख और जॉन द बैपटिस्ट, महान शहीद सेंट परस्केवा और सेंट मरीना, सेंट जोसेफ द बेट्रोथेड, सेंट जॉन क्राइसोस्टोम, एपोस्टल थॉमस और अन्य अनमोल मंदिरों के अवशेषों के कण रखे गए हैं।

संरक्षक भोजमठ: 9 अगस्त (27 जुलाई), पवित्र महान शहीद और मरहम लगाने वाले पेंटेलिमोन का दिन।
अन्य छुट्टियाँ: 3 सितंबर (21 अगस्त), भगवान की माँ का प्रतीक "लाइट पेंटेड";
24 सितंबर (11 सितंबर), "रूसी एथोनाइट" के दिन, एथोस के सेंट सिलौआन;
14 अक्टूबर (1 अक्टूबर), परम पवित्र थियोटोकोस का संरक्षण।

एथोस की तीर्थयात्रा-रूसी, सेंट पेंटेलिमोन मठ
पवित्र पर्वत के सेंट पेंटेलिमोन के मठ का दौरा करने के लिए, तीर्थयात्री को माउंट एथोस में प्रवेश करने के लिए अनुमति, वीज़ा प्राप्त करने की आवश्यकता होती है - तथाकथित diamonitirion, जिसे हमारी सेवा का उपयोग करके पहले से ऑर्डर किया जाना चाहिए।
"जेनिको" डायमोनिटिरियन (सामान्य अनुमति) - बने रहने का अधिकार देता है किसी भी मठ में रात भरपवित्र पर्वत (उपलब्धता के आधार पर)। हम मठ में आवास के आयोजन में सहायता कर सकते हैं आवास बुक करें.
डायमोनिटिरियन प्राप्त करने के बाद, जो ओरानूपोलिस शहर में स्थित कार्यालय (ग्राफियो प्रोस्किनिटॉन, ग्रीक "ΓΡΑΦΕΙΟ ΠΡΟΣΚΥΝΗΤΩΝ") में जारी किया जाता है, तीर्थयात्री परिवहन कार्यालय में जाता है, जहां वह नौका के लिए टिकट खरीदता है। ऑरानोपोल से एथोस के पश्चिमी भाग के मठों से डाफ्ने तक नौका का प्रस्थान प्रतिदिन 9:45 बजे किया जाता है।

तीर्थयात्री हो सकते हैं सेंट पेंटेलिमोन के मठ पर पहुंचेंए) ऑरानोपोलिस से या डाफ्ने से या केप ज़ेनोफोन से नौका द्वारा, बी) केप ज़ेनोफोन से या केप ज़िरोपोटम से पैदल।

सेंट पेंटेलिमोन मठ एथोस | इतिहास परंपरा अवशेष

सेंट पेंटेलिमोन मठ, एथोस। मंदिर का इतिहास. परंपराओं। ख़ासियतें. अवशेष. आधुनिक मठ. अर्थ। विकास का इतिहास. परिसर।

सेंट पेंटेलिमोन मठ, एथोस

सेंट पेंटेलिमोन का मंदिर कई शताब्दियों से माउंट एथोस पर स्थित है। इसे रॉसिकॉन भी कहा जाता है. कई शताब्दियों तक यह मठ रूसी चर्च के नियंत्रण में रहा है। सेंट पेंटेलिमोन मठ इस पवित्र क्षेत्र के 20 "सत्तारूढ़" चर्चों में से एक है।

मंदिर की विशेषताएं

पेंटेलिमोन का मंदिर एथोस प्रायद्वीप के दक्षिण-पश्चिमी किनारे पर स्थित है। दीवारें, मंदिर और मठ सफेद ईंट से बने हैं। कैथेड्रल अविश्वसनीय रूप से सुंदर और राजसी है।

सभी मठों से इस मंदिर की खास बात यह है कि यह लगभग समुद्र तल पर बनाया गया है। भटकते लोग पानी से इसकी अविश्वसनीय परी-कथा सुंदरता को देख सकते हैं। यह राजसी मठ कई शैलियों को जोड़ता है। मठ के क्षेत्र में सभी मठों में खिड़कियाँ ऊँची और संकरी डिज़ाइन की गई हैं, जो स्क्वाट गुंबदों के साथ स्थित हैं।

आंतरिक भाग पूरे पेंटेलिमोन मठ का मुख्य आकर्षण है। मंदिर में बड़ी संख्या में प्राचीन चिह्न, प्राचीन भित्तिचित्र और कई अन्य दुर्लभ वस्तुएँ एकत्र की गई हैं।

पेंटेलिमोन मंदिर का निर्माण 19वीं शताब्दी में किया गया था, इसे महान पीड़ित पेंटेलिमोन के नाम पर पवित्र किया गया था। बेदाग लोगों के अवशेष इस मंदिर में हैं और जो कोई भी यहां आता है वह उनसे प्रार्थना कर सकता है और समर्थन मांग सकता है।

सेंट पेंटेलिमोन चर्च की एक और मौलिकता है - यह घंटियों का एक सेट है, उनमें से सबसे बड़ी का वजन लगभग तेरह टन है। प्रत्येक घंटी रूसी संप्रभुओं द्वारा दान की गई।

कहानी

लगभग ग्यारहवीं शताब्दी में, इस राजसी क्षेत्र पर रूसी पादरियों की पहली बस्तियाँ दिखाई दीं। और 1169 में उसे मंदिर का दर्जा दिया गया। यद्यपि पवित्र - पोंटेलिमोन मंदिर का निर्माण हुआ रूसी लोगहालाँकि, कई वर्षों तक यहाँ रूसी आवाज़ें नहीं सुनी गईं।

मंदिर का मुख्य इतिहास उन्नीसवीं सदी के कठिन समय पर पड़ा। एड्रियनोपल की शांति की समाप्ति के बाद पेंटेलिमोन मठ में एक शांत और मापा जीवन शुरू हुआ। हालाँकि, उनकी सभी ज़मीनों को वापस करना संभव नहीं था, क्योंकि उन्हें पड़ोसी मठों द्वारा ऋण के लिए छीन लिया गया था।

वे यहां तक ​​कि सेंट पेंटेलिमोन के मंदिर को मठों की सूची से बाहर करना चाहते थे, लेकिन कॉन्स्टेंटियस प्रथम ने ऐसा नहीं होने दिया।

1846 में प्रधान भिक्षु आर्सेनी की मृत्यु के बाद, माउंट एथोस पर राजसी मंदिर के रेक्टर का दर्जा फादर जेरोम के पास चला गया। उन्होंने अपने अनुभव और मठ के जीवन में निरंतर भागीदारी की बदौलत यह दर्जा हासिल किया।

प्रथम निवासी

सर्बियाई और ग्रीक पादरी ने मठ पर शासन किया, क्योंकि रूस पर तातार-मंगोल जुए द्वारा कब्जा कर लिया गया था। हालाँकि, सोलहवीं शताब्दी में यह प्रलेखित है कि शासन की प्रधानता सर्बों के पास थी।

मठ के लिए अठारहवीं सदी बहुत कठिन रही। 1726 में, वसीली बार्स्की ने सेंट पेंटेलिमोन चर्च का दौरा किया था और उन्होंने गवाही दी थी कि मठ में चार पादरी बचे थे, उनमें से दो रूसी राष्ट्रीयता के थे, और उनमें से दो बल्गेरियाई थे। और लगभग दस साल बाद यह मंदिर ग्रीक बन गया।

विकास काल

उन्नीसवीं सदी के उत्तरार्ध से, मंदिर का जीर्णोद्धार शुरू हुआ। शाही दरबार इस बेहद खूबसूरत मठ के निर्माण में प्रायोजक था।

1861 में आर्सेनी मिनिन को चंदा इकट्ठा करने के लिए रूस भेजा गया था। और 1867 में वह एपिफेनी चर्च में कई प्रतीक, भित्तिचित्र और अन्य पवित्र चीजें लाए।

1875 में, आर्किमंड्राइट मैकेरियस को पेंटेलिमोन चर्च का मठाधीश नियुक्त किया गया था। उसी क्षण से रूसी भाईचारा बढ़ने लगा। पादरी ने मांग करना शुरू कर दिया कि मठ को रूसी नेतृत्व की आधिकारिक स्थिति प्राप्त हो।

बीसवीं शताब्दी में, सेंट पेंटेलिमोन का मंदिर पवित्र धर्मसभा में रूसी नियंत्रण में आ गया। हालाँकि चर्च की संबद्धता पर कोई दस्तावेज़ नहीं थे, इसे एक रूसी मठ माना जाता था और इसे रूसी रूढ़िवादी चर्च के पवित्र स्थानों के समूह में शामिल किया गया था।

मंदिर का मास्को क्षेत्राधिकार में स्थानांतरण

मंदिर के क्षेत्र में रहने वाले भिक्षुओं की संख्या लगातार बढ़ रही थी। बीसवीं सदी की शुरुआत में, 1446 निवासी रहते थे, और 1913 में भिक्षुओं की संख्या में पाँच सौ से अधिक लोगों की वृद्धि हुई। दो हजार भिक्षु सभी प्रकार की आपदाओं में बहुत सहायक थे। इसलिए, उदाहरण के लिए, 1307 और 1968 में सबसे विनाशकारी आग लगी थी जिसे निवासियों को अपने नंगे हाथों से बुझाना पड़ा था।

यदि आवश्यक हो, तो रूसी भाई हमेशा रक्षा के लिए खड़े होते थे, जबकि मंदिर में मठाधीश वर्षों से बदलते रहे।

हालाँकि, वर्षों से, कॉन्स्टेंटिनोपल के पितृसत्ता ने माउंट एथोस पर सेंट पेंटेलिमोन चर्च के उभरते रूसी परिसर के अस्तित्व पर केंद्रित नीति का पालन किया। इसके अलावा, ग्रीस ने बनाया एक बड़ी संख्या कीअपने क्षेत्र में सोवियत संघ से लोगों के आगमन पर रोक लगाने के प्रयास। परिणाम आने में ज्यादा समय नहीं था: बीसवीं सदी के अंत में, इसके निवासियों की संख्या तेजी से घटकर तेरह लोगों तक रह गई।

अंतिम परिणाम के रूप में, कॉन्स्टेंटिनोपल के नेतृत्व ने औपचारिक रूप से मॉस्को पितृसत्ता के समक्ष मठ की विनाशकारी स्थिति को मान्यता दी। क्षेत्राधिकार को मास्को में स्थानांतरित करने का निर्णय लिया गया। इस प्रकार, यह क्षेत्र सबसे खूबसूरत रूसी स्थानों में से एक बन गया है।

1972 में, अखिल रूसी संस्थापक ने पहली बार इस पवित्र क्षेत्र का दौरा किया। उस समय राज्य की सरकार ने मठ के निर्माण में गहन सहायता प्रदान की। थोड़े समय के बाद, मठ सामान्य स्थिति में लौट आया।

"पुनर्जागरण"

यूएसएसआर के पतन के बाद, सेंट पेंटेलिमोन के मंदिर ने गहन समृद्धि प्राप्त की। यह वास्तव में आंकड़ों से साबित होता है: 1981 में, मठ के क्षेत्र में बाईस लोग रहते थे, और 1992 में लोगों की संख्या बढ़कर चालीस हो गई।

समय-समय पर चर्च का नेतृत्व मंदिर की राजसी सुंदरता को देखने आता था। 2002 में, पैट्रिआर्क एलेक्सी द्वितीय ने सेंट पेंटेलिमोन चर्च का दौरा किया। अध्यक्ष रूसी संघव्लादिमीर पुतिन ने मठ के पवित्र क्षेत्र का भी दौरा किया.

2011 में, पेंटेलिमोन चर्च में एक विशेष कोष और न्यासी बोर्ड बनाया गया था, यह निर्णय दिमित्री अनातोलियेविच मेदवेदेव द्वारा किया गया था। इसने मठ के चर्च और सांस्कृतिक आबादी के संरक्षण और नवीनीकरण में योगदान दिया। इस अवधि में, मंदिर में पुराने परिसर का जीर्णोद्धार किया जा रहा है और मठ में नए आवास बनाए जा रहे हैं।

वर्तमान में, दो हजार से अधिक नौसिखिए, विभिन्न भाइयों का प्रतिनिधित्व करते हुए, एथोस के क्षेत्र में स्थित हैं। इनमें से सत्तर लोग पेंटेलिमोन मंदिर के हैं। जिनमें से प्रत्येक के पास ग्रीक नागरिकता है, जो मठ में पंजीकरण पर प्रदान की जाती है।

आज तक, मुख्य पवित्र - पोंटेलिमोनिक चर्च हेगुमेन एवलोगी है। उन्होंने स्कीमा-आर्चिमेंड्राइट जेरेमिया का स्थान लिया, जो 1979 से मठ के प्रमुख थे।

अब सत्तर से अधिक नौसिखिए राजसी मंदिर के क्षेत्र में रहते हैं, उनमें से लगभग सभी रूसी संघ से आते हैं, और भिक्षुओं का एक छोटा प्रतिशत यूक्रेन और बेलारूस से आता है।

मठ की अवर्णनीय सुंदरता के क्षेत्र में पंद्रह मंदिर बनाए गए, जो एथोस के लिए एक बड़ा आंकड़ा है। इन मंदिरों में बड़ी संख्या में पवित्र प्रतीक हैं, जिनमें से एक यरूशलेम के भगवान की माँ है, जो अपने अद्भुत कार्यों के लिए प्रसिद्ध है, कई मूल्यवान प्राचीन चीजें भी हैं, दो बेदाग प्रेरितों के अवशेष।

मठ के क्षेत्र में एक विशाल पुस्तकालय है, जो मंदिर का एक ऐतिहासिक स्थल है। पुस्तकालय में बीस हजार से अधिक प्रकाशन हैं विभिन्न युग. इस आकर्षण की अलमारियों पर 1300 से अधिक पांडुलिपियाँ हैं, जो दो भाषाओं में लिखी गई हैं - रूसी और पुरानी स्लावोनिक में।

दूर से पेंटेलिमोन मठ जैसा दिखता है छोटा शहरजहां से कई मंजिलों की इमारतें दिखाई देती हैं, मंदिरों के बर्फ-सफेद गुंबद भी अपनी अविश्वसनीय सुंदरता में चार चांद लगा रहे हैं।

पहले, मंदिर के मेहराबदार में एक बड़ा कमरा था, जिसमें अन्य चीजों के अलावा, शाही तस्वीरें स्थित थीं। हालाँकि, 1968 में मठ के क्षेत्र में लगी भीषण आग के बाद, इसे मंदिर से बाहर ले जाया गया। अब यह समुद्र तट के पास एक महत्वपूर्ण इमारत पर कब्जा कर लेता है।

अब सेंट पेंटेलिमोन के मंदिर को एक शयनगृह का दर्जा प्राप्त है। उसके क्षेत्र में रहने वाले बीस नौसिखियों में से केवल एक ग्रीक राष्ट्रीयता का है।

पेंटेलिमोन मठ के क्षेत्र में बड़ी संख्या में इमारतें हैं। उनमें से सबसे बड़े हैं:

मठ;

भिक्षुओं के लिए भोजन कक्ष;

अनेक अभयारण्य;

चार एक्ज़ार्थाइम्स।

तीर्थ

पेंटेलिमोन चर्च में बेदाग के लगभग तीन सौ अवशेष और बड़ी संख्या में पवित्र चिह्न रखे गए हैं, जिनमें से मुख्य हैं: भगवान की माँ "कज़ान", "जेरूसलम" और "पवित्र माउंट एथोस के मठाधीश" की छवि। .

इसके अलावा, धन्य और विभिन्न चर्च संपत्ति की मोज़ेक छवियां यहां संरक्षित हैं।

1845 में, मठ को एक मुद्रित सुसमाचार और एक पवित्र प्याला दिया गया, जो आज मंदिर का एक मील का पत्थर है।

पुस्तकालय कई मंजिल ऊंचा है और इसमें कई मूल्यवान पांडुलिपियां और प्राचीन प्रकाशन शामिल हैं।

इस पवित्र क्षेत्र में जाकर आप अपनी आत्मा और शरीर को शुद्ध कर सकते हैं।