रूढ़िवादी और कैथोलिक चर्चों के बीच अंतर। रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म में क्या अंतर है

कैथोलिकवाद से रूढ़िवादी के अंतर

कैथोलिक और रूढ़िवादी, साथ ही प्रोटेस्टेंटिज़्म, एक धर्म - ईसाई धर्म की दिशाएँ हैं। इस तथ्य के बावजूद कि कैथोलिक और रूढ़िवादी दोनों ईसाई धर्म से संबंधित हैं, उनके बीच महत्वपूर्ण अंतर हैं।

बंटवारे का कारण ईसाई चर्चपश्चिमी (कैथोलिकवाद) और पूर्वी (रूढ़िवादी) में राजनीतिक विभाजन था जो 8वीं-9वीं शताब्दी के मोड़ पर हुआ था, जब कॉन्स्टेंटिनोपल ने रोमन साम्राज्य के पश्चिमी भाग की भूमि खो दी थी। 1054 की गर्मियों में, कांस्टेंटिनोपल में पोप के राजदूत, कार्डिनल हम्बर्ट ने बीजान्टिन के कुलपति माइकल किरुलरियस और उनके अनुयायियों को अनात्मवाद दिया। कुछ दिनों बाद, कांस्टेंटिनोपल में एक परिषद आयोजित की गई, जिसमें बदले में कार्डिनल हम्बर्ट और उनके गुर्गे अनात्मकृत थे। रोमन और ग्रीक चर्चों के प्रतिनिधियों के बीच मतभेद के कारण बढ़ गया राजनीतिक मतभेद: बीजान्टियम ने सत्ता के लिए रोम के साथ तर्क दिया। 1202 में बीजान्टियम के खिलाफ धर्मयुद्ध के बाद पूर्व और पश्चिम का अविश्वास खुली दुश्मनी में बदल गया, जब पश्चिमी ईसाई विश्वास में अपने पूर्वी भाइयों के खिलाफ गए। केवल 1964 में कांस्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क एथेनागोरस और पोप पॉल VI ने आधिकारिक रूप से 1054 के अभिशाप को रद्द कर दिया। हालाँकि, सदियों से परंपरा में अंतर बहुत गहरा हो गया है।

चर्च संगठन

परम्परावादी चर्चकई स्वतंत्र चर्च शामिल हैं। रूसी रूढ़िवादी चर्च (आरओसी) के अलावा, जॉर्जियाई, सर्बियाई, ग्रीक, रोमानियाई और अन्य हैं। ये चर्च पितृपुरुषों, आर्चबिशपों और महानगरों द्वारा शासित होते हैं। सभी रूढ़िवादी चर्चों में संस्कारों और प्रार्थनाओं में एक-दूसरे के साथ संवाद नहीं होता है (जो कि मेट्रोपॉलिटन फिलारेट के catechism के अनुसार है आवश्यक शर्तव्यक्तिगत चर्चों के लिए एक यूनिवर्सल चर्च का हिस्सा बनने के लिए)। साथ ही, सभी रूढ़िवादी चर्च एक दूसरे को सच्चे चर्च के रूप में नहीं पहचानते हैं। रूढ़िवादी मानते हैं कि ईसा मसीह चर्च के प्रमुख हैं।

रूढ़िवादी चर्च के विपरीत, कैथोलिक धर्म एक सार्वभौमिक चर्च है। इसके सभी भागों में विभिन्न देशदुनिया के सभी एक दूसरे के साथ संवाद में हैं, और एक ही हठधर्मिता का पालन करते हैं और पोप को अपने सिर के रूप में पहचानते हैं। कैथोलिक चर्च में, कैथोलिक चर्च (संस्कार) के भीतर ऐसे समुदाय हैं जो एक दूसरे से अलग-अलग उपासना और चर्च अनुशासन के रूप में भिन्न हैं। रोमन संस्कार, बीजान्टिन संस्कार आदि हैं। इसलिए, रोमन संस्कार कैथोलिक, बीजान्टिन संस्कार कैथोलिक आदि हैं, लेकिन वे सभी एक ही चर्च के सदस्य हैं। कैथोलिक पोप को चर्च का प्रमुख मानते हैं।

पूजा

रूढ़िवादी के लिए मुख्य सेवा कैथोलिकों के लिए दिव्य लिटुरजी है - मास (कैथोलिक लिटुरगी)।

रूसी रूढ़िवादी चर्च में सेवा के दौरान, भगवान के सामने विनम्रता के संकेत के रूप में खड़े होने की प्रथा है। अन्य पूर्वी संस्कार चर्चों में पूजा के दौरान बैठने की अनुमति है। बिना शर्त आज्ञाकारिता के संकेत के रूप में, रूढ़िवादी घुटने टेकते हैं। लोकप्रिय धारणा के विपरीत, कैथोलिकों के लिए पूजा में बैठने और खड़े होने की प्रथा है। ऐसी सेवाएँ हैं जिन्हें कैथोलिक अपने घुटनों पर सुनते हैं।

देवता की माँ

रूढ़िवादी में, भगवान की माँ मुख्य रूप से भगवान की माँ है। वह एक संत के रूप में पूजनीय है, लेकिन वह मूल पाप में पैदा हुई थी, सभी नश्वर लोगों की तरह, और सभी लोगों की तरह आराम किया। रूढ़िवादी के विपरीत, कैथोलिक धर्म में यह माना जाता है कि वर्जिन मैरी को मूल पाप के बिना निष्कलंक रूप से कल्पना की गई थी और उसके जीवन के अंत में उसे स्वर्ग में जीवित कर दिया गया था।

विश्वास का प्रतीक

रूढ़िवादी मानते हैं कि पवित्र आत्मा पिता से ही आती है। कैथोलिक मानते हैं कि पवित्र आत्मा पिता से और पुत्र से आता है।

संस्कारों

रूढ़िवादी चर्च और कैथोलिक चर्च सात मुख्य संस्कारों को पहचानते हैं: बपतिस्मा, पुष्टिकरण (पुष्टिकरण), साम्यवाद (यूचरिस्ट), पश्चाताप (स्वीकारोक्ति), पुरोहितवाद (समन्वय), अभिषेक (एकीकरण) और विवाह (विवाह)। रूढ़िवादी और कैथोलिक चर्चों के अनुष्ठान लगभग समान हैं, मतभेद केवल संस्कारों की व्याख्या में हैं। उदाहरण के लिए, रूढ़िवादी चर्च में बपतिस्मा के संस्कार के दौरान, एक बच्चा या एक वयस्क फ़ॉन्ट में डूब जाता है। कैथोलिक चर्च में, एक वयस्क या एक बच्चे पर पानी छिड़का जाता है। कम्युनियन (यूचरिस्ट) का संस्कार खमीरी रोटी पर किया जाता है। याजकत्व और जनसाधारण दोनों लहू (शराब) और मसीह की देह (रोटी) दोनों का हिस्सा हैं। कैथोलिक धर्म में, कम्युनिकेशन का संस्कार अखमीरी रोटी पर किया जाता है। पुरोहिताई रक्त और शरीर दोनों का हिस्सा है, जबकि लोकधर्मी केवल मसीह के शरीर का हिस्सा हैं।

यातना

रूढ़िवादी मृत्यु के बाद शुद्धिकरण के अस्तित्व में विश्वास नहीं करते हैं। हालांकि यह माना जाता है कि अंतिम निर्णय के बाद स्वर्ग जाने की उम्मीद में आत्माएं मध्यवर्ती स्थिति में हो सकती हैं। कैथोलिक धर्म में, शुद्धिकरण के बारे में एक हठधर्मिता है, जहाँ आत्माएँ स्वर्ग की प्रत्याशा में निवास करती हैं।

आस्था और नैतिकता

रूढ़िवादी चर्च केवल पहले सात विश्वव्यापी परिषदों के निर्णयों को मान्यता देता है, जो 49 से 787 तक हुआ था। कैथोलिक पोप को अपने प्रमुख के रूप में पहचानते हैं और उसी विश्वास को साझा करते हैं। यद्यपि कैथोलिक चर्च के भीतर समुदाय हैं अलग - अलग रूपलिटर्जिकल पूजा: बीजान्टिन, रोमन और अन्य। कैथोलिक चर्च 21वीं पारिस्थितिक परिषद के निर्णयों को मान्यता देता है, जिनमें से अंतिम 1962-1965 में हुआ था।

रूढ़िवादी के ढांचे के भीतर, व्यक्तिगत मामलों में तलाक की अनुमति है, जो पुजारियों द्वारा तय किए जाते हैं। रूढ़िवादी पादरी "सफेद" और "काले" में विभाजित हैं। "श्वेत पादरी" के प्रतिनिधियों को विवाह करने की अनुमति है। सच है, तब वे बिशप और उच्च सम्मान प्राप्त नहीं कर पाएंगे। "ब्लैक पादरी" भिक्षु हैं जो ब्रह्मचर्य का व्रत लेते हैं। कैथोलिकों के बीच विवाह के संस्कार को जीवन भर के लिए संपन्न माना जाता है और तलाक निषिद्ध है। सभी कैथोलिक मठवासी पादरी ब्रह्मचर्य का व्रत लेते हैं।

क्रूस का निशान

रूढ़िवादी केवल तीन अंगुलियों के साथ दाएं से बाएं बपतिस्मा लेते हैं। कैथोलिकों को बाएं से दाएं बपतिस्मा दिया जाता है। उनके पास एक भी नियम नहीं है, जैसे कि एक क्रॉस बनाते समय, आपको अपनी उंगलियों को मोड़ने की आवश्यकता होती है, इसलिए कई विकल्पों ने जड़ ले ली है।

माउस

रूढ़िवादी चिह्नों पर, संतों को रिवर्स परिप्रेक्ष्य की परंपरा के अनुसार द्वि-आयामी छवि में लिखा गया है। इस प्रकार, इस बात पर जोर दिया जाता है कि कार्रवाई दूसरे आयाम में होती है - आत्मा की दुनिया में। रूढ़िवादी प्रतीक स्मारकीय, सख्त और प्रतीकात्मक हैं। कैथोलिकों के बीच, संतों को प्राकृतिक तरीके से लिखा जाता है, अक्सर मूर्तियों के रूप में। कैथोलिक चिह्न प्रत्यक्ष परिप्रेक्ष्य में लिखे गए हैं।

क्राइस्ट, वर्जिन और संतों की मूर्तिकला छवियों को अपनाया गया कैथोलिक चर्च, पूर्वी चर्च द्वारा स्वीकार नहीं किए जाते हैं।

सूली पर चढ़ाया

रूढ़िवादी क्रॉस में तीन क्रॉसबार हैं, जिनमें से एक छोटा है और शीर्ष पर है, शिलालेख "यह यीशु है, यहूदियों का राजा है" के साथ टैबलेट का प्रतीक है, जिसे क्रूस पर चढ़ाए गए मसीह के सिर पर लटका दिया गया था। निचला क्रॉसबार एक पैर है और इसका एक सिरा ऊपर दिखता है, जो मसीह के बगल में क्रूस पर चढ़ाए गए चोरों में से एक की ओर इशारा करता है, जो विश्वास करता था और उसके साथ चढ़ा था। क्रॉसबार का दूसरा सिरा एक संकेत के रूप में इंगित करता है कि दूसरा चोर, जिसने खुद को यीशु की निंदा करने की अनुमति दी, नरक में समाप्त हुआ। रूढ़िवादी क्रॉस पर, मसीह के प्रत्येक पैर को एक अलग नाखून के साथ कील लगाया जाता है। रूढ़िवादी क्रॉस के विपरीत, कैथोलिक क्रॉस में दो क्रॉसबार होते हैं। यदि उस पर यीशु का चित्रण किया गया है, तो यीशु के दोनों पैरों को एक कील से क्रूस के आधार पर कील से ठोंक दिया जाता है। कैथोलिक क्रूस पर मसीह, साथ ही साथ आइकन पर, एक प्राकृतिक तरीके से चित्रित किया गया है - उसका शरीर वजन, पीड़ा और पीड़ा के नीचे पूरी छवि में ध्यान देने योग्य है।

मृतक के लिए जागो

रूढ़िवादी तीसरे, नौवें और चालीसवें दिन मृतकों को याद करते हैं, फिर एक साल बाद। कैथोलिक 1 नवंबर को मेमोरियल डे पर मृतकों को याद करते हैं। 1 नवंबर कुछ यूरोपीय देशों में एक आधिकारिक अवकाश है। मृतकों को मृत्यु के तीसरे, सातवें और तीसवें दिन भी याद किया जाता है, लेकिन इस परंपरा का सख्ती से पालन नहीं किया जाता है।

मौजूदा मतभेदों के बावजूद, कैथोलिक और रूढ़िवादी दोनों इस तथ्य से एकजुट हैं कि वे दुनिया भर में एक विश्वास और यीशु मसीह की एक शिक्षा का प्रचार और प्रचार करते हैं।

निष्कर्ष:

1. रूढ़िवादी में, यह मानने की प्रथा है कि प्रत्येक स्थानीय चर्च में एक बिशप की अध्यक्षता में यूनिवर्सल चर्च "सन्निहित" है। कैथोलिक इसे जोड़ते हैं कि यूनिवर्सल चर्च से संबंधित होने के लिए, स्थानीय चर्च को स्थानीय रोमन कैथोलिक चर्च के साथ मिलन होना चाहिए।

2. विश्व रूढ़िवादी के पास एक भी नेतृत्व नहीं है। यह कई स्वतंत्र चर्चों में विभाजित है। विश्व कैथोलिक धर्म एक चर्च है।

3. कैथोलिक चर्च विश्वास और अनुशासन, नैतिकता और सरकार के मामलों में पोप की सर्वोच्चता को मान्यता देता है। रूढ़िवादी चर्च पोप की प्रधानता को मान्यता नहीं देते हैं।

4. चर्च अलग-अलग पवित्र आत्मा और मसीह की मां की भूमिका देखते हैं, जिन्हें रूढ़िवादी में भगवान की मां और कैथोलिक धर्म में वर्जिन मैरी कहा जाता है। रूढ़िवादी में शुद्धिकरण की कोई अवधारणा नहीं है।

5. रूढ़िवादी और कैथोलिक चर्चों में समान संस्कार संचालित होते हैं, लेकिन उनके कार्यान्वयन के समारोह अलग-अलग होते हैं।

6. कैथोलिक धर्म के विपरीत, रूढ़िवादी में शुद्धिकरण के बारे में कोई हठधर्मिता नहीं है।

7. रूढ़िवादी और कैथोलिक अलग-अलग तरीकों से क्रॉस बनाते हैं।

8. रूढ़िवादी तलाक की अनुमति देता है, और इसके "श्वेत पादरी" शादी कर सकते हैं। कैथोलिक धर्म में, तलाक निषिद्ध है, और सभी मठवासी पादरी ब्रह्मचर्य का व्रत लेते हैं।

9. रूढ़िवादी और कैथोलिक चर्च विभिन्न पारिस्थितिक परिषदों के निर्णयों को मान्यता देते हैं।

10. रूढ़िवादी के विपरीत, कैथोलिक संतों को प्राकृतिक तरीके से आइकन पर चित्रित करते हैं। कैथोलिकों में भी, ईसा मसीह, वर्जिन और संतों की मूर्तिकला की छवियां आम हैं।

कैथोलिक धर्म ईसाई धर्म का हिस्सा है, और ईसाई धर्म ही दुनिया के प्रमुख धर्मों में से एक है। इसकी दिशाओं में शामिल हैं: रूढ़िवादी, कैथोलिक धर्म, प्रोटेस्टेंटवाद, कई प्रकार और शाखाओं के साथ। सबसे अधिक बार, लोग यह समझना चाहते हैं कि कैथोलिक धर्म से रूढ़िवादी में क्या अंतर है, एक दूसरे से कैसे भिन्न होता है? क्या ऐसे समान धर्म और चर्च जिनकी जड़ें कैथोलिक और रूढ़िवाद के समान हैं, उनमें गंभीर मतभेद हैं? कैथोलिकवाद रूस और अन्य स्लाव राज्यों में पश्चिम की तुलना में बहुत कम व्यापक है। कैथोलिकवाद (ग्रीक "कैथोलिकोस" - "सार्वभौमिक" से अनुवादित) एक धार्मिक दिशा है, जो पूरे विश्व की आबादी का लगभग 15% है (अर्थात, लगभग एक अरब लोग कैथोलिक धर्म को मानते हैं)। तीन सम्मानित ईसाई संप्रदायों (रूढ़िवादी, कैथोलिकवाद, प्रोटेस्टेंटवाद) में से, कैथोलिक धर्म को सही मायने में सबसे बड़ी शाखा माना जाता है। इस धार्मिक आंदोलन के अधिकांश अनुयायी यूरोप, अफ्रीका के साथ-साथ लैटिन अमेरिका और अमरीका में रहते हैं। उत्पीड़न और धार्मिक विवादों के समय, ईसाई धर्म की शुरुआत में पहली शताब्दी ईस्वी के रूप में धार्मिक प्रवृत्ति उत्पन्न हुई। अब, 2 हजार वर्षों के बाद, कैथोलिक चर्च ने दुनिया के धार्मिक संप्रदायों के बीच गौरवपूर्ण स्थान प्राप्त किया है। भगवान के साथ संबंध स्थापित करें!

ईसाई धर्म और कैथोलिक धर्म। कहानी

ईसाई धर्म के पहले हजार वर्षों में, "कैथोलिकवाद" शब्द मौजूद नहीं था, केवल इसलिए कि ईसाई धर्म की कोई शाखा नहीं थी, विश्वास एक था। कैथोलिक धर्म का इतिहास पश्चिमी रोमन साम्राज्य में शुरू हुआ, जहां 1054 में ईसाई चर्च को दो मुख्य दिशाओं में विभाजित किया गया था: कैथोलिक धर्म और रूढ़िवादी। कॉन्स्टेंटिनोपल रूढ़िवादी का दिल बन गया, और रोम को कैथोलिक धर्म का केंद्र घोषित किया गया, इस विभाजन का कारण रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म के बीच विभाजन था।
तब से, धार्मिक आंदोलन यूरोप और अमेरिका के देशों में सक्रिय रूप से फैलने लगा। कैथोलिकवाद के बाद के कई विभाजनों के बावजूद (उदाहरण के लिए, कैथोलिकवाद और प्रोटेस्टेंटवाद, एंग्लिकनवाद, बपतिस्मा, आदि), यह वर्तमान समय के सबसे बड़े संप्रदायों में से एक बन गया है।
XI-XIII सदियों में, यूरोप में कैथोलिक धर्म ने सबसे मजबूत शक्ति प्राप्त की। मध्य युग के धार्मिक विचारकों का मानना ​​था कि ईश्वर ने दुनिया बनाई है, और यह अपरिवर्तनीय, सामंजस्यपूर्ण, उचित है।
XVI-XVII में कैथोलिक चर्च का पतन हुआ, जिसके दौरान एक नई धार्मिक दिशा दिखाई दी - प्रोटेस्टेंटवाद। प्रोटेस्टेंटवाद और कैथोलिक धर्म में क्या अंतर है? सबसे पहले, चर्च के संगठनात्मक मुद्दे और पोप के अधिकार में।
भगवान और लोगों के बीच चर्च की मध्यस्थता के संबंध में पादरी सबसे महत्वपूर्ण संपत्ति से संबंधित थे। कैथोलिक धर्म के धर्म ने बाइबिल की आज्ञाओं की पूर्ति पर जोर दिया। चर्च तपस्वी को एक रोल मॉडल मानता था - एक पवित्र व्यक्ति जिसने सांसारिक वस्तुओं और धन का त्याग किया जो आत्मा की स्थिति को अपमानित करता है। सांसारिक धन की अवमानना ​​​​का स्थान स्वर्गीय धन ने ले लिया।
चर्च इसे कम आय वाले लोगों का समर्थन करने के लिए एक गुण मानता था। राजाओं, उनके करीबी रईसों, व्यापारियों और यहां तक ​​​​कि गरीब लोगों ने भी जितनी बार संभव हो धर्मार्थ कार्यों में भाग लेने की कोशिश की। उस समय, कैथोलिक धर्म में विशेष चर्चों के लिए एक उपाधि दिखाई दी, जिसे पोप द्वारा सौंपा गया है।
सामाजिक सिद्धांत
कैथोलिक सिद्धांत न केवल धार्मिक बल्कि मानवतावादी विचारों पर भी आधारित था। यह ऑगस्टिनिज़्म पर आधारित था, और बाद में थॉमिज़्म, व्यक्तित्ववाद और एकजुटता के साथ। शिक्षण का दर्शन यह था कि, आत्मा और शरीर के अलावा, भगवान ने लोगों को समान अधिकार और स्वतंत्रता दी, जो जीवन भर एक व्यक्ति के साथ रहे। समाजशास्त्रीय और साथ ही धार्मिक ज्ञान ने कैथोलिक चर्च के एक विकसित सामाजिक सिद्धांत को बनाने में मदद की है, जो मानता है कि इसकी शिक्षाएं प्रेरितों द्वारा बनाई गई थीं और अभी भी अपने मूल मूल को बरकरार रखती हैं।
कई सैद्धान्तिक मुद्दे हैं जिन पर कैथोलिक चर्च की अलग स्थिति है। इसका कारण ईसाई धर्म का रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म में विभाजन था।
ईसा मसीह की माँ, वर्जिन मैरी के प्रति समर्पण, जिन्होंने कैथोलिकों के अनुसार, बिना पाप के यीशु को जन्म दिया, और उनकी आत्मा और शरीर को स्वर्ग में ले जाया गया, जहाँ उनका ईश्वर और उनके लोगों के बीच एक विशेष स्थान है।
अडिग विश्वास कि जब पुजारी अंतिम भोज से मसीह के शब्दों को दोहराता है, तो रोटी और शराब यीशु का शरीर और रक्त बन जाते हैं, हालांकि कोई बाहरी परिवर्तन नहीं होता है।
कैथोलिक शिक्षण का गर्भनिरोधक के कृत्रिम तरीकों के प्रति नकारात्मक रवैया है, जो चर्च के अनुसार, एक नए जीवन के जन्म में बाधा डालता है।
विनाश के रूप में गर्भपात की मान्यता मानव जीवन, जिसके अनुसार कैथोलिक चर्चगर्भाधान के क्षण से शुरू होता है।

नियंत्रण
कैथोलिकवाद का विचार प्रेरितों के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है, विशेषकर प्रेरित पतरस के साथ। सेंट पीटर को पहला पोप माना जाता है, और प्रत्येक बाद के पोप को उनका आध्यात्मिक उत्तराधिकारी माना जाता है। यह चर्च के नेता को मजबूत आध्यात्मिक अधिकार और विवादों को हल करने का अधिकार देता है जो शासन को बाधित कर सकता है। यह धारणा कि चर्च नेतृत्व प्रेरितों और उनकी शिक्षाओं ("प्रेरित उत्तराधिकार") से एक अटूट वंश है, ने परीक्षण, उत्पीड़न और सुधार के समय के माध्यम से ईसाई धर्म के अस्तित्व में योगदान दिया है।
सलाहकार निकाय हैं:
धर्माध्यक्षों की धर्मसभा;
कार्डिनल्स का कॉलेज।
चर्च प्रशासन के अंगों में रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म के बीच मुख्य अंतर। कैथोलिक चर्च के पदानुक्रम में इसके बिशप, पुजारी और उपयाजक शामिल हैं। कैथोलिक चर्च में, सत्ता मुख्य रूप से बिशपों के पास होती है, जिसमें पुजारी और उपयाजक उनके सहकर्मी और सहायक होते हैं।
डीकन, पुजारी और बिशप समेत सभी पादरी प्रचार कर सकते हैं, सिखा सकते हैं, बपतिस्मा दे सकते हैं, पवित्र विवाह कर सकते हैं और अंत्येष्टि कर सकते हैं।
केवल पुजारी और बिशप यूचरिस्ट के संस्कारों का संचालन कर सकते हैं (हालांकि अन्य पवित्र समुदाय के मंत्री हो सकते हैं), तपस्या (सुलह, स्वीकारोक्ति) और बीमार का अभिषेक।
केवल बिशप ही पौरोहित्य के संस्कार को प्रशासित कर सकते हैं जिसके द्वारा लोग पुजारी या उपयाजक बनते हैं।
कैथोलिकवाद: चर्च और धर्म में उनका अर्थ
चर्च को "यीशु मसीह का शरीर" माना जाता है। पवित्रशास्त्र कहता है कि मसीह ने 12 प्रेरितों को चुना भगवान का मंदिरहालाँकि, यह प्रेरित पतरस है जिसे पहला बिशप माना जाता है। कैथोलिक चर्च सोसाइटी का पूर्ण सदस्य बनने के लिए, ईसाई धर्म का प्रचार करना या बपतिस्मा के पवित्र संस्कार से गुजरना आवश्यक है।

कैथोलिक धर्म: 7 संस्कारों का सार
कैथोलिक चर्च का धर्मविधिक जीवन 7 संस्कारों के इर्द-गिर्द घूमता है:
बपतिस्मा;
क्रिस्मेशन (पुष्टि);
यूचरिस्ट (साम्यवाद);
पश्चाताप (कबूलनामा);
एकता (एकता);
शादी;
पुजारी।
कैथोलिक धर्म के विश्वास के संस्कारों का उद्देश्य लोगों को ईश्वर के करीब लाना, अनुग्रह को महसूस करना, ईसा मसीह के साथ एकता को महसूस करना है।
1. बपतिस्मा
पहला और मुख्य संस्कार। आत्मा को पापों से शुद्ध करता है, अनुग्रह देता है। कैथोलिकों के लिए, बपतिस्मा का संस्कार उनकी आध्यात्मिक यात्रा में पहला कदम है।
2. पुष्टि (पुष्टि)
कैथोलिक चर्च के संस्कार में, 13-14 साल बाद ही क्रिस्मेशन की अनुमति है। ऐसा माना जाता है कि यह इस उम्र से है कि एक व्यक्ति चर्च समाज का पूर्ण सदस्य बनने में सक्षम होगा। पुष्टि पवित्र मसीह के साथ अभिषेक और हाथ रखने के द्वारा दी जाती है।
3. यूचरिस्ट (कम्युनियन)
प्रभु की मृत्यु और पुनरुत्थान की स्मृति में संस्कार। पूजा के दौरान शराब और रोटी के स्वाद के माध्यम से विश्वासियों को मसीह के मांस और रक्त का अवतार प्रस्तुत किया जाता है।
4. पश्चाताप
पश्चाताप के माध्यम से, विश्वासी अपनी आत्मा को मुक्त करते हैं, अपने पापों के लिए क्षमा प्राप्त करते हैं, और परमेश्वर और चर्च के करीब हो जाते हैं। पापों का अंगीकार, या प्रकटीकरण, आत्मा को मुक्त करता है और दूसरों के साथ हमारे मेल-मिलाप की सुविधा प्रदान करता है। इस पवित्र संस्कार में, कैथोलिक भगवान की बिना शर्त क्षमा पाते हैं और दूसरों को क्षमा करना सीखते हैं।
5. एकता
तेल (पवित्र तेल) से अभिषेक के संस्कार के द्वारा, मसीह उन विश्वासियों को चंगा करता है जो बीमारी से पीड़ित हैं, उन्हें समर्थन और अनुग्रह प्रदान करते हैं। यीशु ने बीमारों की शारीरिक और आध्यात्मिक भलाई के लिए बहुत चिंता दिखाई और अपने अनुयायियों को भी ऐसा ही करने की आज्ञा दी। इस संस्कार का उत्सव समुदाय के विश्वास को गहरा करने का एक अवसर है।
6. विवाह
विवाह का संस्कार कुछ हद तक मसीह और चर्च के मिलन की तुलना है। विवाह संघ भगवान द्वारा पवित्र किया जाता है, अनुग्रह और आनंद से भरा होता है, भविष्य के लिए आशीर्वाद दिया जाता है। पारिवारिक जीवन, पालन-पोषण। ऐसा विवाह अनुल्लंघनीय होता है और पति-पत्नी में से किसी एक की मृत्यु के बाद ही समाप्त होता है।
7. पुरोहिताई
संस्कार, जिसके द्वारा बिशप, पुजारी और उपयाजक नियुक्त किए जाते हैं, अपने पवित्र कर्तव्यों के प्रदर्शन के लिए शक्ति और अनुग्रह प्राप्त करते हैं। वह संस्कार जिसके द्वारा आदेश दिया जाता है उसे दीक्षा कहा जाता है। प्रेरितों को यीशु द्वारा अंतिम भोज में नियुक्त किया गया था ताकि अन्य लोग उसके याजकत्व में भाग ले सकें।
कैथोलिकवाद और प्रोटेस्टेंटवाद और उनकी समानता से रूढ़िवादी के बीच का अंतर
कैथोलिक विश्वास वास्तव में ईसाई धर्म की अन्य प्रमुख शाखाओं, ग्रीक ऑर्थोडॉक्सी और प्रोटेस्टेंटिज़्म से महत्वपूर्ण रूप से भिन्न नहीं हैं। सभी तीन मुख्य शाखाएँ त्रिएकत्व, यीशु मसीह के देवता, बाइबल की प्रेरणा, इत्यादि के सिद्धांत को धारण करती हैं। लेकिन जहां तक ​​कुछ सैद्धान्तिक बातों का संबंध है, कुछ मतभेद हैं। कैथोलिकवाद कई मान्यताओं में भिन्न है, जिसमें पोप का विशेष अधिकार, शुद्धिकरण की अवधारणा और सिद्धांत शामिल हैं कि यूचरिस्ट में इस्तेमाल की जाने वाली रोटी पुजारी के आशीर्वाद के दौरान मसीह का सच्चा शरीर बन जाती है।

कैथोलिकवाद और रूढ़िवादी: मतभेद

एक धर्म, कैथोलिक और रूढ़िवादी की प्रजाति होने के नाते कब कानहीं मिला आपसी भाषाअर्थात् 13वीं शताब्दी से 20वीं शताब्दी के मध्य तक। इस तथ्य के कारण इन दोनों धर्मों में अनेक भेद प्राप्त हुए हैं। रूढ़िवादी कैथोलिक धर्म से कैसे भिन्न है?

कैथोलिक धर्म के बीच पहला अंतर चर्चों के संगठन की संरचना में पाया जा सकता है। तो, रूढ़िवादी में कई चर्च हैं, एक दूसरे से अलग और स्वतंत्र: रूसी, जॉर्जियाई, रोमानियाई, ग्रीक, सर्बियाई, आदि। दुनिया भर के विभिन्न देशों में स्थित कैथोलिक चर्चों में एक ही तंत्र है और वे एक शासक - पोप के अधीन हैं।

यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि रूढ़िवादी चर्च परिवर्तनों को स्वीकार नहीं करता है, यह विश्वास करते हुए कि सभी सिद्धांतों का पालन करना और सभी ज्ञान का सम्मान करना आवश्यक है जो यीशु मसीह ने अपने प्रेरितों को प्रेषित किया था। अर्थात्, 21वीं शताब्दी में रूढ़िवादी 15वीं, 10वीं, 5वीं और 1 शताब्दी में रूढ़िवादी के समान नियमों और रीति-रिवाजों का पालन करते हैं।

रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म के बीच एक और अंतर यह है कि में रूढ़िवादी ईसाई धर्मकैथोलिक धर्म में मुख्य ईश्वरीय सेवा दिव्य लिटुरजी है - मास। रूढ़िवादी चर्च के पैरिशियन खड़े होकर सेवा करते हैं, जबकि कैथोलिक अक्सर बैठते हैं, लेकिन ऐसी सेवाएं हैं जो वे अपने घुटनों पर करते हैं। रूढ़िवादी केवल पिता को विश्वास और पवित्रता का प्रतीक देते हैं, कैथोलिक पिता और पुत्र दोनों को देते हैं।

कैथोलिक धर्म और मृत्यु के बाद जीवन का ज्ञान। में रूढ़िवादी विश्वासकैथोलिक धर्म के विपरीत, शुद्धिकरण जैसी कोई चीज नहीं है, हालांकि शरीर छोड़ने के बाद और भगवान के फैसले में प्रवेश करने से पहले आत्मा के इस तरह के एक मध्यवर्ती प्रवास से इनकार नहीं किया जाता है।

रूढ़िवादी भगवान की माँ को भगवान की माँ कहते हैं, वे उसे पाप में पैदा हुए मानते हैं, जैसे आम लोग. कैथोलिक उसे वर्जिन मैरी के रूप में संदर्भित करते हैं, बेदाग रूप से कल्पना की गई और मानव रूप में स्वर्ग में चढ़ गई। रूढ़िवादी चिह्नों पर, संतों को एक और आयाम - आत्माओं की दुनिया की उपस्थिति को व्यक्त करने के लिए दो आयामों में चित्रित किया गया है। कैथोलिक चिह्नों का एक सामान्य, सरल दृष्टिकोण होता है और संतों को प्राकृतिक तरीके से चित्रित किया जाता है।

रूढ़िवादी और कैथोलिकवाद के बीच एक और अंतर क्रॉस के आकार और रूप में है। कैथोलिकों के लिए, इसे दो क्रॉसबार के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, यह या तो यीशु मसीह की छवि के साथ या इसके बिना हो सकता है। यदि यीशु क्रूस पर मौजूद हैं, तो उन्हें एक शहीद के रूप में चित्रित किया गया है और उनके पैर एक कील से क्रॉस से बंधे हुए हैं। पर रूढ़िवादी पारचार क्रॉसबारों में से: दो मुख्य क्रॉसबारों में, शीर्ष पर एक छोटा क्षैतिज जोड़ा जाता है और नीचे एक कोण वाला क्रॉसबार जोड़ा जाता है, जो स्वर्ग और नरक की दिशा का प्रतीक है।

विश्वास कैथोलिकवाद मृतकों के स्मरणोत्सव में भिन्न है। रूढ़िवादी 3, 9 और 40 दिन, कैथोलिक - 3, 7 और 30 दिन मनाते हैं। कैथोलिक धर्म में भी वर्ष का एक विशेष दिन होता है - 1 नवंबर, जब सभी मृतकों को याद किया जाता है। कई राज्यों में इस दिन छुट्टी रहती है।
रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म के बीच एक और अंतर यह है कि, प्रोटेस्टेंट और रूढ़िवादी चर्चों में उनके समकक्षों के विपरीत, कैथोलिक पुजारी ब्रह्मचर्य का व्रत लेते हैं। यह प्रथा मठवाद के साथ पोपेट के शुरुआती संघों में निहित है। कई कैथोलिक मठवासी आदेश हैं, सबसे प्रसिद्ध जेसुइट्स, डोमिनिकन और ऑगस्टिनियन हैं। कैथोलिक भिक्षु और नन गरीबी, शुद्धता और आज्ञाकारिता का व्रत लेते हैं और खुद को एक सरल, पूजा-उन्मुख जीवन के लिए समर्पित करते हैं।

और अंत में, हम क्रॉस के चिन्ह की प्रक्रिया को अलग कर सकते हैं। रूढ़िवादी चर्च में, उन्हें तीन उंगलियों और दाएं से बाएं से बपतिस्मा दिया जाता है। कैथोलिक, इसके विपरीत, बाएं से दाएं, उंगलियों की संख्या कोई मायने नहीं रखती।

1054 तक ईसाई चर्च एक और अविभाज्य था। विभाजन पोप लियो IX और कांस्टेंटिनोपल माइकल सिरुलरियस के संरक्षक के बीच असहमति के कारण हुआ। 1053 में कई लैटिन चर्चों के आखिरी बंद होने के कारण संघर्ष शुरू हुआ। इसके लिए, पापल ने चर्च से सिरुलरियस को बहिष्कृत कर दिया। जवाब में, पितृ पक्ष ने पापल दूतों को अनात्मवाद दिया। 1965 में आपसी श्राप हटा लिया गया। हालाँकि, चर्चों की विद्वता अभी तक दूर नहीं हुई है। ईसाई धर्म को तीन मुख्य क्षेत्रों में बांटा गया है: रूढ़िवादी, कैथोलिक धर्म और प्रोटेस्टेंटवाद।

पूर्वी चर्च

रूढ़िवादी और कैथोलिकवाद के बीच का अंतर, क्योंकि ये दोनों धर्म ईसाई हैं, बहुत महत्वपूर्ण नहीं है। हालांकि, सिद्धांत, संस्कारों के प्रदर्शन आदि में अभी भी कुछ अंतर हैं। किसके बारे में हम थोड़ी देर बाद बात करेंगे। सबसे पहले, आइए ईसाई धर्म की मुख्य दिशाओं का एक छोटा सा अवलोकन करें।

रूढ़िवादी, जिसे पश्चिम में एक रूढ़िवादी धर्म कहा जाता है, वर्तमान में लगभग 200 मिलियन लोगों द्वारा प्रचलित है। प्रतिदिन लगभग 5,000 लोग बपतिस्मा लेते हैं। ईसाई धर्म की यह दिशा मुख्य रूप से रूस के साथ-साथ सीआईएस और पूर्वी यूरोप के कुछ देशों में फैली हुई थी।

प्रिंस व्लादिमीर की पहल पर 9वीं शताब्दी के अंत में रूस का बपतिस्मा हुआ। एक विशाल बुतपरस्त राज्य के शासक ने बीजान्टिन सम्राट वसीली द्वितीय, अन्ना की बेटी से शादी करने की इच्छा व्यक्त की। लेकिन इसके लिए उन्हें ईसाई धर्म स्वीकार करना पड़ा। रस के अधिकार को मजबूत करने के लिए बीजान्टियम के साथ गठबंधन आवश्यक था। 988 की गर्मियों के अंत में, नीपर के पानी में बड़ी संख्या में कीवियों का नामकरण किया गया।

कैथोलिक चर्च

1054 में विभाजन के परिणामस्वरूप, पश्चिमी यूरोप में एक अलग स्वीकारोक्ति उत्पन्न हुई। पूर्वी चर्च के प्रतिनिधियों ने उसे "कैथोलिकोस" कहा। ग्रीक में इसका अर्थ है "सार्वभौमिक"। रूढ़िवादी और कैथोलिकवाद के बीच का अंतर न केवल इन दो चर्चों के ईसाई धर्म के कुछ हठधर्मिता के दृष्टिकोण में है, बल्कि विकास के इतिहास में भी है। पश्चिमी स्वीकारोक्ति, पूर्वी की तुलना में, बहुत अधिक कठोर और कट्टर मानी जाती है।

कैथोलिक धर्म के इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण मील के पत्थरों में से एक, उदाहरण के लिए, धर्मयुद्ध था, जिसने आम जनता को बहुत दुःख पहुँचाया। इनमें से पहला 1095 में पोप अर्बन II के आह्वान पर आयोजित किया गया था। अंतिम - आठवां - 1270 में समाप्त हुआ। सभी धर्मयुद्धों का आधिकारिक लक्ष्य फिलिस्तीन की "पवित्र भूमि" और काफिरों से "पवित्र कब्र" की मुक्ति थी। वास्तविक एक भूमि की विजय है जो मुसलमानों की थी।

1229 में, पोप जॉर्ज IX ने धर्मत्यागियों के मामलों के लिए एक सनकी अदालत - न्यायिक जांच की स्थापना के लिए एक डिक्री जारी की। यातना और दाँव पर जलाना - इस तरह मध्य युग में चरम कैथोलिक कट्टरता व्यक्त की गई थी। कुल मिलाकर, पूछताछ के अस्तित्व के दौरान, 500 हजार से अधिक लोगों को प्रताड़ित किया गया था।

बेशक, कैथोलिक और रूढ़िवादी के बीच का अंतर (लेख में इस पर संक्षेप में चर्चा की जाएगी) एक बहुत बड़ा और गहरा विषय है। हालाँकि, जनसंख्या के प्रति चर्च के संबंध में सामान्य शब्दों मेंइसकी परंपराओं और मूल अवधारणा को समझा जा सकता है। पश्चिमी संप्रदाय को हमेशा अधिक गतिशील माना गया है, लेकिन एक ही समय में आक्रामक, "शांत" रूढ़िवादी के विपरीत।

वर्तमान में, अधिकांश यूरोपीय और लैटिन अमेरिकी देशों में कैथोलिक धर्म राजकीय धर्म है। आधे से अधिक (1.2 बिलियन लोग) आधुनिक ईसाई इस विशेष धर्म को मानते हैं।

प्रोटेस्टेंट

रूढ़िवादी और कैथोलिकवाद के बीच का अंतर इस तथ्य में भी निहित है कि पूर्व लगभग एक सहस्राब्दी के लिए एकजुट और अविभाज्य रहा है। XIV सदी में कैथोलिक चर्च में। एक विभाजन हुआ। यह सुधार से जुड़ा था - एक क्रांतिकारी आंदोलन जो उस समय यूरोप में पैदा हुआ था। 1526 में, जर्मन लूथरन के अनुरोध पर, स्विस रीचस्टैग ने नागरिकों द्वारा धर्म के स्वतंत्र चुनाव के अधिकार पर एक फरमान जारी किया। हालांकि, 1529 में इसे समाप्त कर दिया गया था। परिणामस्वरूप, कई शहरों और राजकुमारों से विरोध हुआ। यहीं से "प्रोटेस्टेंटिज्म" शब्द आया है। यह ईसाई दिशा दो और शाखाओं में विभाजित है: प्रारंभिक और देर से।

फिलहाल, प्रोटेस्टेंटवाद ज्यादातर स्कैंडिनेवियाई देशों में फैला हुआ है: कनाडा, अमेरिका, इंग्लैंड, स्विट्जरलैंड, नीदरलैंड। 1948 में चर्चों की विश्व परिषद बनाई गई थी। प्रोटेस्टेंटों की कुल संख्या लगभग 470 मिलियन है। इस ईसाई दिशा के कई संप्रदाय हैं: बैपटिस्ट, एंग्लिकन, लूथरन, मेथोडिस्ट, कैल्विनिस्ट।

हमारे समय में, प्रोटेस्टेंट चर्चों की विश्व परिषद एक सक्रिय शांति-निर्माण नीति का अनुसरण कर रही है। इस धर्म के प्रतिनिधि अंतर्राष्ट्रीय तनाव की वकालत करते हैं, शांति की रक्षा में राज्यों के प्रयासों का समर्थन करते हैं, आदि।

कैथोलिकवाद और प्रोटेस्टेंटवाद से रूढ़िवादी के बीच अंतर

बेशक, सदियों की विद्वता के दौरान, चर्चों की परंपराओं में महत्वपूर्ण अंतर उत्पन्न हुए। ईसाई धर्म का मूल सिद्धांत - यीशु को उद्धारकर्ता और ईश्वर के पुत्र के रूप में स्वीकार करना - उन्होंने छुआ नहीं। हालाँकि, नई और की कुछ घटनाओं के संबंध में पुराना वसीयतनामाअक्सर परस्पर अनन्य मतभेद भी होते हैं। कुछ मामलों में, विभिन्न प्रकार के संस्कारों और संस्कारों के संचालन के तरीके एक साथ नहीं होते हैं।

रूढ़िवादी और कैथोलिकवाद और प्रोटेस्टेंटवाद के बीच मुख्य अंतर

	ओथडोक्सी		रोमन कैथोलिक ईसाई	प्रोटेस्टेंट
नियंत्रण	पैट्रिआर्क, कैथेड्रल			विश्व चर्च परिषद, बिशप परिषद
संगठन	बिशप पितृसत्ता पर ज्यादा निर्भर नहीं होते हैं, वे मुख्य रूप से परिषद के अधीनस्थ होते हैं		पोप के अधीनता के साथ एक कठोर पदानुक्रम है, इसलिए नाम "यूनिवर्सल चर्च"	ऐसे कई संप्रदाय हैं जिन्होंने कलीसियाओं की विश्व परिषद बनाई है। पवित्र शास्त्र को पोप के अधिकार से ऊपर रखा गया है
पवित्र आत्मा	ऐसा माना जाता है कि यह केवल पिता से आता है		एक हठधर्मिता है कि पवित्र आत्मा पिता और पुत्र दोनों से आता है। यह रूढ़िवादी और कैथोलिकवाद और प्रोटेस्टेंटवाद के बीच मुख्य अंतर है।
	यह कथन स्वीकार किया जाता है कि मनुष्य स्वयं अपने पापों के लिए जिम्मेदार है, और पिता परमेश्वर पूरी तरह से भावहीन और अमूर्त प्राणी है।		ऐसा माना जाता है कि मनुष्य के पापों का फल भगवान को भुगतना पड़ता है।
मोक्ष की हठधर्मिता	सूली पर चढ़ने के द्वारा, मानव जाति के सभी पापों का प्रायश्चित किया गया। केवल मूल रहता है। अर्थात्, एक नया पाप करते समय, एक व्यक्ति फिर से भगवान के क्रोध का पात्र बन जाता है।		वह व्यक्ति, मानो, क्रूस पर चढ़ने के द्वारा मसीह द्वारा "फिरौती" लिया गया था। परिणामस्वरूप, परमेश्वर पिता ने मूल पाप के प्रति अपने क्रोध को दया में बदल दिया। अर्थात्, एक व्यक्ति स्वयं मसीह की पवित्रता से पवित्र है।
	कभी-कभी अनुमति दी जाती है		निषिद्ध	अनुमति दी लेकिन पर सिकोड़ी
वर्जिन का बेदाग गर्भाधान	ऐसा माना जाता है कि भगवान की माँ को मूल पाप से नहीं बख्शा जाता है, लेकिन उनकी पवित्रता को मान्यता दी जाती है		वर्जिन मैरी की पूर्ण पापहीनता का प्रचार किया जाता है। कैथोलिकों का मानना ​​​​है कि वह स्वयं मसीह की तरह बेदाग रूप से कल्पना की गई थी। इसलिए, भगवान की माँ के मूल पाप के संबंध में, रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म के बीच भी काफी महत्वपूर्ण अंतर हैं।
वर्जिन को स्वर्ग ले जाना	यह अनौपचारिक रूप से माना जाता है कि यह घटना हो सकती है, लेकिन यह हठधर्मिता में निहित नहीं है।		भौतिक शरीर में भगवान की माँ को स्वर्ग में ले जाना एक हठधर्मिता है	वर्जिन मैरी के पंथ को नकारा गया है
	केवल मुकदमेबाजी आयोजित की जाती है		दोनों मास और बीजान्टिन-जैसे रूढ़िवादी मुकदमेबाजी आयोजित की जा सकती है	मास खारिज कर दिया गया था। ईश्वरीय सेवाएं मामूली चर्चों या यहां तक ​​​​कि स्टेडियमों, कॉन्सर्ट हॉल आदि में भी आयोजित की जाती हैं। केवल दो संस्कारों का अभ्यास किया जाता है: बपतिस्मा और भोज
पादरी का विवाह	अनुमत		केवल बीजान्टिन संस्कार में अनुमति है	अनुमत
विश्वव्यापी परिषदें	पहले सात के निर्णयों के आधार पर		निर्णय 21 द्वारा निर्देशित (अंतिम बार 1962-1965 में पारित)	सभी पारिस्थितिक परिषदों के निर्णयों को पहचानें, यदि वे एक-दूसरे और पवित्र शास्त्र के विपरीत नहीं हैं
	नीचे और ऊपर क्रॉसबीम के साथ आठ-नुकीले		एक साधारण चार-नुकीले लैटिन क्रॉस का उपयोग किया जाता है	पूजा में उपयोग नहीं किया जाता। सभी धर्मों के प्रतिनिधियों द्वारा नहीं पहना जाता है
	में इस्तेमाल किया बड़ी मात्राऔर बराबर करें पवित्र बाइबल. चर्च के कैनन के अनुसार सख्त बनाया गया		उन्हें केवल मंदिर का श्रंगार माना जाता है। वे एक धार्मिक विषय पर साधारण चित्र हैं।	उपयोग नहीं किया
पुराना वसीयतनामा	हिब्रू और ग्रीक के रूप में मान्यता प्राप्त है		केवल ग्रीक	केवल यहूदी विहित
मुक्ति	समारोह एक पुजारी द्वारा किया जाता है			अनुमति नहीं
विज्ञान और धर्म	वैज्ञानिकों के दावे के आधार पर हठधर्मिता कभी नहीं बदलती।	हठधर्मिता को आधिकारिक विज्ञान के दृष्टिकोण के अनुसार समायोजित किया जा सकता है

क्रिश्चियन क्रॉस: मतभेद

पवित्र आत्मा के वंश के संबंध में असहमति रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म के बीच मुख्य अंतर है। तालिका कई अन्य विसंगतियों को भी दिखाती है, भले ही वे बहुत महत्वपूर्ण न हों, लेकिन फिर भी विसंगतियां हैं। वे बहुत पहले उठे थे, और, जाहिर है, कोई भी चर्च इन विरोधाभासों को हल करने की विशेष इच्छा व्यक्त नहीं करता है।

गुणों में भेद हैं अलग-अलग दिशाएँईसाई धर्म। उदाहरण के लिए, कैथोलिक क्रॉस का एक साधारण चतुष्कोणीय आकार है। रूढ़िवादी के पास आठ-नुकीले हैं। रूढ़िवादी पूर्वी चर्च का मानना ​​​​है कि इस प्रकार का क्रूस नए नियम में वर्णित क्रॉस के आकार को सबसे सटीक रूप से व्यक्त करता है। मुख्य क्षैतिज पट्टी के अलावा, इसमें दो और शामिल हैं। ऊपरी भाग एक गोली को क्रूस पर चढ़ाया गया है और जिसमें "यहूदियों के राजा नासरी के यीशु" का शिलालेख है। निचला तिरछा क्रॉसबार - मसीह के पैरों के लिए एक सहारा - "धर्मी उपाय" का प्रतीक है।

क्रॉस के मतभेदों की तालिका

संस्कारों में प्रयुक्त क्रूस पर उद्धारकर्ता की छवि भी कुछ ऐसी है जिसे "रूढ़िवादी और कैथोलिकवाद के बीच अंतर" विषय के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। पश्चिमी क्रॉस पूर्वी से थोड़ा अलग है।

जैसा कि आप देख सकते हैं, क्रॉस के संबंध में रूढ़िवादी और कैथोलिकवाद के बीच काफी ध्यान देने योग्य अंतर भी है। तालिका इसे स्पष्ट रूप से दर्शाती है।

प्रोटेस्टेंट के रूप में, वे क्रॉस को पोप का प्रतीक मानते हैं, और इसलिए व्यावहारिक रूप से इसका उपयोग नहीं करते हैं।

विभिन्न ईसाई दिशाओं में चिह्न

तो, विरोधाभास के संबंध में रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म और प्रोटेस्टेंटवाद (क्रॉस की तुलना की तालिका इसकी पुष्टि करती है) के बीच का अंतर काफी ध्यान देने योग्य है। आइकनों में इन दिशाओं में और भी बड़ी विसंगतियां हैं। मसीह, भगवान की माता, संतों आदि को चित्रित करने के नियम भिन्न हो सकते हैं।

नीचे मुख्य अंतर हैं।

एक रूढ़िवादी आइकन और एक कैथोलिक के बीच मुख्य अंतर यह है कि यह बीजान्टियम में वापस स्थापित कैनन के अनुसार सख्त रूप से लिखा गया है। संतों, ईसा आदि की पश्चिमी छवियों का, कड़ाई से बोलते हुए, आइकन से कोई लेना-देना नहीं है। आमतौर पर इस तरह के चित्रों में बहुत व्यापक कथानक होता है और इन्हें साधारण, गैर-चर्च कलाकारों द्वारा चित्रित किया जाता है।

प्रोटेस्टेंट आइकन को एक बुतपरस्त विशेषता मानते हैं और उनका उपयोग बिल्कुल नहीं करते हैं।

मोनेस्टिज़्म

सांसारिक जीवन को छोड़कर खुद को ईश्वर की सेवा में समर्पित करने के संबंध में, रूढ़िवादी और कैथोलिकवाद और प्रोटेस्टेंटवाद के बीच भी एक महत्वपूर्ण अंतर है। ऊपर दी गई तुलना तालिका केवल मुख्य अंतर दिखाती है। लेकिन अन्य अंतर भी हैं, जो काफी ध्यान देने योग्य हैं।

उदाहरण के लिए, हमारे देश में, प्रत्येक मठ व्यावहारिक रूप से स्वायत्त है और केवल अपने बिशप के अधीन है। इस संबंध में कैथोलिकों का एक अलग संगठन है। मठ तथाकथित आदेशों में एकजुट होते हैं, जिनमें से प्रत्येक का अपना प्रमुख और अपना चार्टर होता है। ये संघ दुनिया भर में फैले हुए हो सकते हैं, लेकिन फिर भी उनके पास हमेशा एक सामान्य नेतृत्व होता है।

प्रोटेस्टेंट, रूढ़िवादी और कैथोलिक के विपरीत, मठवाद को पूरी तरह से अस्वीकार करते हैं। इस शिक्षण के प्रेरकों में से एक - लूथर - ने एक नन से शादी भी की।

चर्च संस्कार

विभिन्न प्रकार के अनुष्ठानों के संचालन के नियमों के संबंध में रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म के बीच अंतर है। इन दोनों चर्चों में 7 संस्कारों को स्वीकार किया जाता है। अंतर मुख्य रूप से मुख्य ईसाई संस्कारों से जुड़े अर्थ में है। कैथोलिक मानते हैं कि संस्कार मान्य हैं चाहे कोई व्यक्ति उनके अनुरूप हो या नहीं। रूढ़िवादी चर्च के अनुसार, बपतिस्मा, अभिषेक, आदि केवल उन विश्वासियों के लिए प्रभावी होंगे जो उनके प्रति पूरी तरह से इच्छुक हैं। रूढ़िवादी पुजारी भी अक्सर कैथोलिक संस्कारों की तुलना किसी प्रकार के मूर्तिपूजक से करते हैं जादुई अनुष्ठानइस बात की परवाह किए बिना कार्य करना कि कोई व्यक्ति ईश्वर में विश्वास करता है या नहीं।

प्रोटेस्टेंट चर्च केवल दो संस्कारों का अभ्यास करता है: बपतिस्मा और साम्यवाद। बाकी सब कुछ सतही माना जाता है और इस प्रवृत्ति के प्रतिनिधियों द्वारा खारिज कर दिया जाता है।

बपतिस्मा

यह मुख्य ईसाई संस्कार सभी चर्चों द्वारा मान्यता प्राप्त है: रूढ़िवादी, कैथोलिक धर्म, प्रोटेस्टेंटवाद। मतभेद केवल समारोह करने के तरीकों में हैं।

कैथोलिक धर्म में, बच्चों पर छिड़काव या पानी डालने की प्रथा है। रूढ़िवादी चर्च के हठधर्मिता के अनुसार, बच्चे पूरी तरह से पानी में डूबे हुए हैं। हाल ही में, इस नियम से कुछ विचलन हुआ है। हालाँकि, अब ROC फिर से इस संस्कार में लौट रही है प्राचीन परंपराएँबीजान्टिन पुजारियों द्वारा स्थापित।

इस संस्कार के प्रदर्शन के संबंध में रूढ़िवादी और कैथोलिकवाद (शरीर पर पहने जाने वाले क्रॉस, बड़े लोगों की तरह, "रूढ़िवादी" या "पश्चिमी" मसीह की छवि हो सकती है) के बीच का अंतर बहुत महत्वपूर्ण नहीं है, लेकिन यह अभी भी मौजूद है।

प्रोटेस्टेंट आमतौर पर पानी से भी बपतिस्मा का संस्कार करते हैं। लेकिन कुछ संप्रदायों में इसका उपयोग नहीं किया जाता है। प्रोटेस्टेंट बपतिस्मा और रूढ़िवादी और कैथोलिक बपतिस्मा के बीच मुख्य अंतर यह है कि यह विशेष रूप से वयस्कों के लिए किया जाता है।

यूचरिस्ट के संस्कार में अंतर

हमने रूढ़िवादी और कैथोलिकवाद के बीच मुख्य अंतर पर विचार किया है। यह पवित्र आत्मा के वंश और वर्जिन मैरी के जन्म के कौमार्य के प्रति एक दृष्टिकोण है। सदियों के विद्वता के दौरान इस तरह के महत्वपूर्ण मतभेद सामने आए हैं। बेशक, मुख्य में से एक को पूरा करने में भी हैं ईसाई संस्कार- द यूचरिस्ट। कैथोलिक पादरी केवल रोटी और अखमीरी के साथ भोज लेते हैं। इस चर्च उत्पाद को वेफर्स कहा जाता है। रूढ़िवादी में, यूचरिस्ट का संस्कार शराब और साधारण खमीर की रोटी के साथ मनाया जाता है।

प्रोटेस्टेंटवाद में, न केवल चर्च के सदस्य, बल्कि जो कोई भी इच्छा करता है, उसे कम्युनिकेशन प्राप्त करने की अनुमति है। ईसाई धर्म की इस शाखा के प्रतिनिधि यूचरिस्ट को उसी तरह मनाते हैं जैसे रूढ़िवादी - शराब और रोटी के साथ।

समकालीन चर्च संबंध

ईसाई धर्म का विभाजन लगभग एक हजार साल पहले हुआ था। और इस समय के दौरान, विभिन्न दिशाओं के चर्च एकीकरण पर सहमत होने में विफल रहे। जैसा कि आप देखते हैं, पवित्र शास्त्र, सामग्री और अनुष्ठानों की व्याख्या के बारे में असहमति आज तक बनी हुई है और यहां तक ​​​​कि सदियों से भी तेज हो गई है।

दो मुख्य स्वीकारोक्ति, रूढ़िवादी और कैथोलिक के बीच संबंध भी हमारे समय में अस्पष्ट हैं। पिछली सदी के मध्य तक इन दोनों चर्चों के बीच गंभीर तनाव बना रहा। महत्वपूर्ण अवधारणारिश्ते में "विधर्म" शब्द था।

हाल ही में, यह स्थिति थोड़ी बदल गई है। यदि पहले कैथोलिक चर्च ने रूढ़िवादी ईसाइयों को लगभग विधर्मियों और विद्वानों का एक समूह माना था, तो द्वितीय वेटिकन परिषद के बाद रूढ़िवादी संस्कारों को मान्य माना।

रूढ़िवादी पुजारियों ने आधिकारिक तौर पर कैथोलिक धर्म के प्रति ऐसा रवैया स्थापित नहीं किया। लेकिन पश्चिमी ईसाई धर्म की पूरी तरह से निष्ठावान स्वीकृति हमेशा हमारे चर्च के लिए पारंपरिक रही है। हालाँकि, निश्चित रूप से, ईसाई संप्रदायों के बीच कुछ तनाव अभी भी बना हुआ है। उदाहरण के लिए, हमारे रूसी धर्मशास्त्री ए. आई. ओसिपोव का कैथोलिक धर्म के प्रति बहुत अच्छा रवैया नहीं है।

उनकी राय में, रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म के बीच उल्लेखनीय और गंभीर अंतर है। ओसिपोव पश्चिमी चर्च के कई संतों को लगभग पागल मानते हैं। वह रूसी रूढ़िवादी चर्च को भी चेतावनी देता है कि, उदाहरण के लिए, कैथोलिकों के साथ सहयोग रूढ़िवादी को पूरी तरह से प्रस्तुत करने की धमकी देता है। हालाँकि, उन्होंने बार-बार उल्लेख किया कि पश्चिमी ईसाइयों में अद्भुत लोग हैं।

इस प्रकार, रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म के बीच मुख्य अंतर ट्रिनिटी के प्रति दृष्टिकोण है। पूर्वी चर्च का मानना ​​है कि पवित्र आत्मा पिता से ही आगे बढ़ता है। पश्चिमी - पिता और पुत्र दोनों से। इन संप्रदायों के बीच अन्य अंतर हैं। हालाँकि, किसी भी मामले में, दोनों चर्च ईसाई हैं और यीशु को मानव जाति के उद्धारकर्ता के रूप में स्वीकार करते हैं, जिसका आना और इसलिए अमर जीवनधर्मियों के लिए अपरिहार्य हैं।

कैथोलिक चर्च और रूढ़िवादी चर्च के बीच अंतर मुख्य रूप से पोप की अचूकता और वर्चस्व की मान्यता में निहित है। जीसस क्राइस्ट के शिष्यों और अनुयायियों ने उनके पुनरुत्थान और उदगम के बाद खुद को ईसाई कहना शुरू कर दिया। इस तरह ईसाई धर्म का उदय हुआ, जो धीरे-धीरे पश्चिम और पूर्व में फैल गया।

ईसाई चर्च के विभाजन का इतिहास

2000 वर्षों के दौरान सुधारवादी विचारों के परिणामस्वरूप, ईसाई धर्म की विभिन्न धाराएँ उत्पन्न हुई हैं:

• रूढ़िवादी;
• कैथोलिकवाद;
• प्रोटेस्टेंटवाद, जो कैथोलिक धर्म की एक शाखा के रूप में उभरा।

प्रत्येक धर्म बाद में नए कबुलीजबाब में टूट जाता है।

रूढ़िवादी में, ग्रीक, रूसी, जॉर्जियाई, सर्बियाई, यूक्रेनी और अन्य पितृसत्ता उत्पन्न होती है, जिनकी अपनी शाखाएँ होती हैं। कैथोलिक रोमन और ग्रीक कैथोलिक में विभाजित हैं। प्रोटेस्टेंटवाद में सभी स्वीकारोक्ति को सूचीबद्ध करना कठिन है।

ये सभी धर्म एक जड़ से एकजुट हैं - मसीह और पवित्र त्रिमूर्ति में विश्वास।

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पवित्र त्रिमूर्ति

रोमन चर्च की स्थापना प्रेरित पतरस ने की थी, जिसने रोम में समय बिताया था पिछले दिनों. फिर भी, पोप ने चर्च का नेतृत्व किया, अनुवाद में जिसका अर्थ है "हमारे पिता।" उस समय, उत्पीड़न के डर से कुछ पुजारी ईसाई धर्म का नेतृत्व संभालने के लिए तैयार थे।

पूर्वी संस्कार ईसाई धर्म का नेतृत्व चार सबसे पुराने चर्चों ने किया था:

• कॉन्स्टेंटिनोपल, जिसके पितामह ने पूर्वी शाखा का नेतृत्व किया;
• अलेक्जेंड्रिया;
• जेरूसलम, जिसका पहला कुलपति यीशु, जेम्स का सांसारिक भाई था;
• अन्ताकिया।

पूर्वी पुरोहितवाद के शैक्षिक मिशन के लिए धन्यवाद, सर्बिया, बुल्गारिया और रोमानिया के ईसाई चौथी-पाँचवीं शताब्दी में उनके साथ जुड़ गए। इसके बाद, इन देशों ने खुद को रूढ़िवादी आंदोलन से स्वतंत्र, स्वयंभू घोषित कर दिया।

विशुद्ध रूप से मानवीय स्तर पर, नवगठित चर्चों में विकास के दर्शन उभरने लगे, प्रतिद्वंद्विता उठी जो चौथी शताब्दी में कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट के नाम से कॉन्स्टेंटिनोपल को साम्राज्य की राजधानी बनाने के बाद तेज हो गई।

रोम की सत्ता के पतन के बाद, सभी वर्चस्व कांस्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क के पास चले गए, जिससे पोप की अध्यक्षता वाले पश्चिमी संस्कार से असंतोष पैदा हो गया।

पश्चिमी ईसाइयों ने वर्चस्व के अपने अधिकार को इस तथ्य से उचित ठहराया कि यह रोम में था कि प्रेरित पतरस रहता था और उसे मार दिया गया था, जिसे उद्धारकर्ता ने स्वर्ग की चाबी सौंपी थी।

सेंट पीटर

फिलिओक

कैथोलिक चर्च और रूढ़िवादी के बीच मतभेद भी फिलिओक से संबंधित हैं, पवित्र आत्मा के जुलूस का सिद्धांत, जो ईसाई संयुक्त चर्च के विभाजन का मूल कारण बन गया।

एक हजार साल से भी पहले ईसाई धर्मशास्त्री पवित्र आत्मा के जुलूस के बारे में एक सामान्य निष्कर्ष पर नहीं पहुंचे थे। प्रश्न यह है कि आत्मा कौन भेजता है - परमेश्वर पिता या परमेश्वर पुत्र।

प्रेरित यूहन्ना बताता है (यूहन्ना 15:26) कि यीशु सत्य की आत्मा के रूप में दिलासा देने वाले को पिता परमेश्वर की ओर से भेजेगा। गैलाटियन्स के पत्र में, प्रेरित पॉल सीधे यीशु से आत्मा के जुलूस की पुष्टि करता है, जो पवित्र आत्मा को ईसाइयों के दिलों में उड़ा देता है।

निकीन के सूत्र के अनुसार, पवित्र आत्मा में विश्वास पवित्र त्रिमूर्ति के हाइपोस्टेसिस में से एक के लिए एक अपील की तरह लगता है।

द्वितीय पारिस्थितिक परिषद के पिताओं ने इस अपील का विस्तार किया "मैं पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा में विश्वास करता हूं, जीवन देने वाला, जो पिता से आगे बढ़ता है", पुत्र की भूमिका पर बल देते हुए, जो नहीं था कॉन्स्टेंटिनोपोलिटन पुजारियों द्वारा स्वीकार किया गया।

विश्वव्यापी कुलपति के रूप में फोटियस का नामकरण रोमन संस्कार द्वारा उनके महत्व को कम करने के रूप में माना जाता था। पूर्वी उपासकों ने पश्चिमी पुजारियों की कुरूपता की ओर इशारा किया, जिन्होंने अपनी दाढ़ी मुंडवा ली और शनिवार को उपवास किया, उस समय वे खुद को विशेष विलासिता से घेरने लगे।

स्कीमा के एक विशाल विस्फोट में खुद को अभिव्यक्त करने के लिए ये सभी असहमतियां बूंद-बूंद करके इकट्ठी हुईं।

निकिता स्टिफट की अध्यक्षता वाली पितृसत्ता खुले तौर पर लातिन को विधर्मी कहती है। 1054 में कॉन्स्टेंटिनोपल में वार्ता में दिग्गजों के प्रतिनिधिमंडल का अपमान अंतिम तिनका था।

दिलचस्प! नहीं मिला सामान्य सिद्धांतसरकार के मामलों में, पुजारियों को रूढ़िवादी और कैथोलिक चर्चों में विभाजित किया गया था। प्रारंभ में, ईसाई चर्चों को रूढ़िवादी कहा जाता था। विभाजन के बाद, पूर्वी ईसाई आंदोलन ने रूढ़िवादी या रूढ़िवादी के नाम को बरकरार रखा, जबकि पश्चिमी दिशा को कैथोलिक धर्म या सार्वभौमिक चर्च के रूप में जाना जाने लगा।

रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म के बीच अंतर

1. पोप की अचूकता और प्रधानता की पहचान और फिलिओक के संबंध में।
2. रूढ़िवादी सिद्धांत शुद्धिकरण से इनकार करते हैं, जहां, बहुत गंभीर पाप नहीं होने के कारण, आत्मा को शुद्ध किया जाता है और स्वर्ग भेजा जाता है। रूढ़िवादी में कोई बड़ा या छोटा पाप नहीं है, पाप पाप है, और इसे केवल पापी के जीवन के दौरान स्वीकारोक्ति के संस्कार से साफ किया जा सकता है।
3. कैथोलिक भोग के साथ आए जो अच्छे कर्मों के लिए स्वर्ग को "पास" देते हैं, लेकिन बाइबल कहती है कि मोक्ष ईश्वर की कृपा है, और केवल सच्चे विश्वास के बिना अच्छे कर्मआप स्वर्ग में जगह नहीं कमा सकते। (इफि. 8:2-9)

रूढ़िवादी और कैथोलिकवाद: समानताएं और अंतर

संस्कारों में अंतर

पूजा सेवाओं के कैलेंडर में दोनों धर्म भिन्न हैं। कैथोलिक ग्रेगोरियन कैलेंडर, रूढ़िवादी - जूलियन के अनुसार रहते हैं। ग्रेगोरियन कालक्रम के अनुसार, यहूदी और रूढ़िवादी ईस्टर संयोग कर सकते हैं, जो निषिद्ध है। जूलियन कैलेंडर के अनुसार, रूसी, जॉर्जियाई, यूक्रेनी, सर्बियाई और जेरूसलम रूढ़िवादी चर्च दिव्य सेवाओं का संचालन करते हैं।

चिह्न लिखते समय भी अंतर होते हैं। रूढ़िवादी मंत्रालय में, यह एक द्वि-आयामी छवि है; कैथोलिकवाद प्रकृतिवादी आयामों का अभ्यास करता है।

पूर्वी ईसाइयों के पास तलाक लेने और दूसरी बार शादी करने का अवसर है, पश्चिमी संस्कार में तलाक प्रतिबंधित है।

ग्रेट लेंट का बीजान्टिन संस्कार सोमवार से शुरू होता है, जबकि लैटिन संस्कार बुधवार से शुरू होता है।

रूढ़िवादी ईसाई अपनी उंगलियों को एक निश्चित तरीके से मोड़कर दाएं से बाएं ओर क्रॉस का चिन्ह बनाते हैं, जबकि कैथोलिक इसे हाथों पर ध्यान केंद्रित किए बिना दूसरे तरीके से करते हैं।

इस क्रिया की एक दिलचस्प व्याख्या। दोनों धर्म इस बात पर सहमत हैं कि एक दानव बाएं कंधे पर बैठता है, और एक देवदूत दाईं ओर बैठता है।

महत्वपूर्ण! कैथोलिक इस तथ्य से बपतिस्मा की दिशा की व्याख्या करते हैं कि जब क्रॉस लगाया जाता है, तो पाप से मुक्ति तक सफाई होती है। रूढ़िवादी के अनुसार, बपतिस्मा में, एक ईसाई शैतान पर भगवान की जीत की घोषणा करता है।

ईसाई जो कभी एकता में थे एक दूसरे के साथ कैसा व्यवहार करते हैं? ऑर्थोडॉक्सी में कैथोलिक, संयुक्त प्रार्थनाओं के साथ लिटर्जिकल कम्युनिकेशन नहीं है।

रूढ़िवादी चर्च धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों पर शासन नहीं करते हैं; कैथोलिक धर्म ईश्वर की सर्वोच्चता और पोप के लिए अधिकारियों की अधीनता की पुष्टि करता है।

लैटिन संस्कार के अनुसार, कोई भी पाप भगवान को ठेस पहुँचाता है, रूढ़िवादी का दावा है कि भगवान को नाराज नहीं किया जा सकता है। वह नश्वर नहीं है, पाप से मनुष्य केवल स्वयं को हानि पहुँचाता है।

दैनिक जीवन: अनुष्ठान और सेवाएं

विभाजन और एकता पर संतों के कथन

दोनों संस्कारों के ईसाइयों के बीच कई अंतर हैं, लेकिन मुख्य बात जो उन्हें एकजुट करती है वह है यीशु मसीह का पवित्र रक्त, एक ईश्वर और पवित्र त्रिमूर्ति में विश्वास।

क्रीमिया के सेंट ल्यूक ने वेटिकन, पोप और कार्डिनल को अलग करते हुए कैथोलिकों के प्रति नकारात्मक रवैये की काफी तीखी निंदा की आम लोगजिनके पास सच्चा, बचाने वाला विश्वास है।

मॉस्को के सेंट फिलारेट ने ईसाइयों के बीच विभाजन की तुलना विभाजन से की, जबकि इस बात पर जोर दिया कि वे आकाश तक नहीं पहुंच सकते। फिलाटेर के अनुसार, ईसाइयों को विधर्मी नहीं कहा जा सकता है यदि वे यीशु को उद्धारकर्ता के रूप में मानते हैं। संत ने लगातार सभी के मिलन की प्रार्थना की। उन्होंने रूढ़िवादी को सच्चे शिक्षण के रूप में मान्यता दी, लेकिन बताया कि भगवान अन्य ईसाई आंदोलनों को भी सहनशीलता के साथ स्वीकार करते हैं।

इफिसुस के संत मार्क कैथोलिकों को विधर्मी कहते हैं, क्योंकि वे सच्चे विश्वास से विचलित हो गए हैं, और उनसे शांति नहीं बनाने का आग्रह किया।

ऑप्टिना के भिक्षु एम्ब्रोस भी प्रेरितों के फरमानों के उल्लंघन के लिए लैटिन संस्कार की निंदा करते हैं।

क्रोनस्टैड के धर्मी जॉन का दावा है कि कैथोलिक, सुधारकों, प्रोटेस्टेंट और लूथरन के साथ, सुसमाचार के शब्दों के आधार पर मसीह से दूर हो गए हैं। (मत्ती 12:30)

इस या उस संस्कार में विश्वास के मूल्य को कैसे मापें, परमेश्वर पिता को स्वीकार करने की सच्चाई और पवित्र आत्मा की शक्ति के तहत परमेश्वर पुत्र, यीशु मसीह के लिए प्रेम में चलना? परमेश्वर भविष्य में यह सब दिखाएगा।

रूढ़िवादी और कैथोलिकवाद के बीच अंतर के बारे में वीडियो? एंड्री कुराव

8वीं-9वीं शताब्दी के अंत में, एक बार शक्तिशाली रोमन साम्राज्य के पश्चिमी भाग की भूमि कांस्टेंटिनोपल के प्रभाव से बाहर आ गई। राजनीतिक विभाजनउसके साथ पूर्वी और पश्चिमी में ईसाई चर्च का विभाजन हुआ, जिसमें अब शासन की अपनी ख़ासियतें हैं। पश्चिम में पोप ने एक ही हाथों में सनकी और धर्मनिरपेक्ष शक्ति दोनों को केंद्रित किया है। हालाँकि, ईसाई पूर्व ने सत्ता की दो शाखाओं - चर्च और सम्राट के लिए आपसी समझ और आपसी सम्मान की स्थितियों में रहना जारी रखा।

ईसाई धर्म के विभाजन की अंतिम तिथि 1054 मानी जाती है। मसीह में विश्वासियों की गहरी एकता टूट गई थी। उसके बाद, पूर्वी चर्च को रूढ़िवादी और पश्चिमी - कैथोलिक कहा जाने लगा। अलगाव के क्षण से ही पूर्व और पश्चिम के हठधर्मिता में मतभेद थे।

आइए हम रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म के बीच मुख्य अंतरों को रेखांकित करें।

चर्च का संगठन

रूढ़िवादी एक क्षेत्रीय विभाजन को स्वतंत्र स्थानीय चर्चों में बनाए रखता है। आज उनमें से पंद्रह हैं, जिनमें से नौ पितृसत्तात्मक हैं। विहित मुद्दों और संस्कारों के क्षेत्र में, स्थानीय चर्चउनकी अपनी विशेषताएं हो सकती हैं। रूढ़िवादी मानते हैं कि ईसा मसीह चर्च के प्रमुख हैं।

कैथोलिकवाद लैटिन और पूर्वी (यूनिएट) संस्कारों के चर्चों में विभाजन के साथ पोप के अधिकार में संगठनात्मक एकता का पालन करता है। मठवासी आदेशों को काफी स्वायत्तता दी गई थी। कैथोलिक पोप को चर्च का प्रमुख और निर्विवाद अधिकार मानते हैं।

रूढ़िवादी चर्च सात विश्वव्यापी परिषदों के निर्णयों द्वारा निर्देशित है, कैथोलिक चर्च इक्कीस द्वारा।

चर्च में नए सदस्यों का प्रवेश

रूढ़िवादी में, यह बपतिस्मा के संस्कार के नाम पर तीन बार होता है पवित्र त्रिदेवपानी में डुबाने से। वयस्कों और बच्चों दोनों को बपतिस्मा दिया जा सकता है। चर्च का एक नया सदस्य, भले ही वह एक बच्चा हो, तुरंत कम्युनिकेशन प्राप्त करता है और उसका अभिषेक किया जाता है।

कैथोलिक धर्म में बपतिस्मा का संस्कार पानी डालने या पानी से छिड़कने के माध्यम से होता है। वयस्कों और बच्चों दोनों को बपतिस्मा दिया जा सकता है, लेकिन पहला भोज 7-12 वर्ष की आयु में होता है। इस समय तक, बच्चे को विश्वास की मूल बातें सीख लेनी चाहिए।

पूजा

रूढ़िवादी के लिए मुख्य सेवा कैथोलिकों के लिए दिव्य लिटर्जी है - मास (कैथोलिक लिटर्जी का आधुनिक नाम)।

रूढ़िवादी के लिए दिव्य लिटुरजी

सेवाओं के दौरान रूसी चर्च के रूढ़िवादी भगवान के सामने विशेष विनम्रता के संकेत के रूप में खड़े होते हैं। अन्य पूर्वी संस्कार चर्चों में पूजा के दौरान बैठने की अनुमति है। और बिना शर्त और पूर्ण आज्ञाकारिता के संकेत के रूप में, रूढ़िवादी घुटने टेकते हैं।

यह कहना पूरी तरह से उचित नहीं है कि कैथोलिक पूरी सेवा के लिए बैठते हैं। वे पूरी सेवा का एक तिहाई खड़े होकर खर्च करते हैं। लेकिन ऐसी सेवाएँ हैं जिन्हें कैथोलिक अपने घुटनों पर सुनते हैं।

मिलन में अंतर

रूढ़िवादी में, यूचरिस्ट (कम्युनियन) खमीरी रोटी पर मनाया जाता है। पुजारी और आम जनता दोनों रक्त (शराब की आड़ में) और मसीह के शरीर (रोटी की आड़ में) दोनों का हिस्सा हैं।

कैथोलिक धर्म में, यूचरिस्ट को अखमीरी रोटी पर मनाया जाता है। पुरोहिताई रक्त और शरीर दोनों का हिस्सा है, जबकि आम लोग केवल मसीह का शरीर प्राप्त करते हैं।

स्वीकारोक्ति

एक पुजारी की उपस्थिति में स्वीकारोक्ति को रूढ़िवादी में अनिवार्य माना जाता है। स्वीकारोक्ति के बिना, एक व्यक्ति को शिशुओं के भोज को छोड़कर, भोज लेने की अनुमति नहीं है।

कैथोलिक धर्म में, एक पुजारी की उपस्थिति में स्वीकारोक्ति वर्ष में कम से कम एक बार अनिवार्य है।

क्रॉस और पेक्टोरल क्रॉस का चिन्ह

रूढ़िवादी चर्च की परंपरा में - चार-, छह- और आठ-नुकीले चार नाखूनों के साथ। कैथोलिक चर्च की परंपरा में - तीन नाखूनों वाला चार-नुकीला क्रॉस। रूढ़िवादी ईसाइयों को दाहिने कंधे पर और कैथोलिकों को बाईं ओर बपतिस्मा दिया जाता है।

कैथोलिक क्रॉस

माउस

खाना रूढ़िवादी चिह्न, कैथोलिकों द्वारा पूजनीय और कैथोलिक चिह्न, पूर्वी संस्कार के विश्वासियों द्वारा पूजनीय। लेकिन अभी भी पश्चिमी और पूर्वी चिह्नों पर पवित्र छवियों में महत्वपूर्ण अंतर हैं।

रूढ़िवादी आइकन स्मारकीय, प्रतीकात्मक, सख्त है। वह किसी के बारे में बात नहीं करती है और किसी को नहीं सिखाती है। इसकी बहु-स्तरीय प्रकृति को समझने की आवश्यकता है - शाब्दिक से पवित्र अर्थ तक।

कैथोलिक छवि अधिक सुरम्य है और ज्यादातर मामलों में बाइबिल के ग्रंथों का चित्रण है। यहाँ कलाकार की कल्पना दृष्टिगोचर होती है।

रूढ़िवादी आइकन द्वि-आयामी है - केवल क्षैतिज और लंबवत, यह महत्वपूर्ण है। यह विपरीत परिप्रेक्ष्य की परंपरा में लिखा गया है। कैथोलिक आइकन त्रि-आयामी है, जिसे प्रत्यक्ष परिप्रेक्ष्य में चित्रित किया गया है।

कैथोलिक चर्चों में स्वीकृत क्राइस्ट, वर्जिन और संतों की मूर्तिकला छवियों को पूर्वी चर्च द्वारा अस्वीकार कर दिया गया है।

पुजारियों का विवाह

रूढ़िवादी पुजारियों को सफेद पादरी और काले (भिक्षुओं) में विभाजित किया गया है। साधु ब्रह्मचर्य का व्रत लेते हैं। यदि पादरी ने अपने लिए मठ का मार्ग नहीं चुना है, तो उसे विवाह करना चाहिए। सभी कैथोलिक पादरी ब्रह्मचर्य (ब्रह्मचर्य व्रत) का पालन करते हैं।

आत्मा के मरणोपरांत भाग्य का सिद्धांत

कैथोलिक धर्म में, स्वर्ग और नरक के अलावा, शुद्धिकरण (निजी निर्णय) का सिद्धांत है। रूढ़िवादी में ऐसा नहीं है, हालांकि आत्मा की परीक्षा की अवधारणा है।

धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों के साथ संबंध

आज केवल ग्रीस और साइप्रस में रूढ़िवादी राजकीय धर्म है। अन्य सभी देशों में रूढ़िवादी चर्च राज्य से अलग है।

उन राज्यों के धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों के साथ पोप का संबंध जहां कैथोलिक धर्म प्रमुख धर्म है, को कॉनकॉर्डेट्स द्वारा नियंत्रित किया जाता है - पोप और देश की सरकार के बीच समझौते।

एक बार, मानवीय साज़िशों और गलतियों ने ईसाइयों को विभाजित कर दिया। सिद्धांत में अंतर बेशक विश्वास में एकता के लिए एक बाधा है, लेकिन दुश्मनी और आपसी नफरत का कारण नहीं होना चाहिए। इसलिए नहीं कि मसीह पृथ्वी पर आए।