पारिवारिक नक्षत्रों की हेलिंगर विधि। हेलिंगर व्यवस्थाएं क्या हैं और उन्हें स्वयं कैसे करें

परिवार या तंत्र नक्षत्र इनमें से एक हैं मनोवैज्ञानिक तकनीकेंकिसी मनोवैज्ञानिक समस्या के कारणों का पता लगाना और रॉड या सिस्टम के साथ काम करके उसका समाधान करना। यह टैरोसाइकोलॉजी के सिद्धांतों के बिल्कुल अनुरूप है। जैसा कि मैंने लिखा था (किसी व्यक्ति की सूक्ष्म संरचना के बारे में लेख), हमें परिवार के अनुसार भाग्य और जीवन परिदृश्यों के साथ-साथ शरीर की स्थिति (संविधान, स्वास्थ्य) का हिस्सा विरासत में मिलता है।

मनुष्य व्यवस्था का हिस्सा है

प्रणालीगत नक्षत्रों का उपयोग बहुत व्यापक रूप से किया जा सकता है। प्रत्येक व्यक्ति एक साथ कई प्रणालियों की एक कड़ी है - उसकी पारिवारिक प्रणाली, उसके दोस्तों का समूह, काम पर उसकी कंपनी, आदि। यदि आप एक लिंक में कुछ बदलते हैं, तो पूरा सिस्टम बदल जाएगा। आगे क्या होता है यह लिंक के महत्व पर निर्भर करता है। उदाहरण के लिए, यदि आप किसी कंपनी के निदेशक के विश्वदृष्टिकोण में कुछ बदलाव करते हैं, तो कंपनी की गतिविधियों पर प्रभाव किसी कनिष्ठ लेखाकार के विश्वदृष्टिकोण में कुछ बदलाव की तुलना में कहीं अधिक होगा।

आप अरेंजर से क्या प्रश्न पूछ सकते हैं?

वही जिनके लिए आप मनोवैज्ञानिक से संपर्क कर सकते हैं: रिश्ते, भलाई, पसंद की स्थिति, संघर्ष, आदि। व्यवस्था कोई जादू की छड़ी नहीं है, बल्कि तरीकों में से एक है मनोवैज्ञानिक कार्य, जिसके अपने फायदे हैं, जैसे समस्या का त्वरित निदान (आप इसके स्रोत की तह तक जा सकते हैं), ग्राहक के लिए दृश्यता (यह आपके जीवन के बारे में बाहर से एक प्रदर्शन देखने जैसा है), और समस्या को हल करने की गति। यह देखा गया कि एक व्यवस्था के साथ ग्राहक अपनी समस्या को हल करने की दिशा में कई कदम उठाता है (दीर्घकालिक चिकित्सा में गति एक परामर्श = एक कदम हो सकती है)। कुछ के लिए, यह विधि बताए गए कारणों से उपयुक्त है, लेकिन दूसरों के लिए यह नहीं है।

यह कैसा दिखता है और प्रारूप क्या है

नक्षत्र को एक समूह में किया जा सकता है, अन्य लोगों की मदद को आकर्षित किया जा सकता है - तथाकथित "प्रतिनिधि"; एक मनोवैज्ञानिक के साथ व्यक्तिगत परामर्श में, आप वस्तुओं को भूमिकाओं (वस्तुओं पर व्यवस्था) में असाइन कर सकते हैं।
अलग-अलग अरेंजर्स थोड़े अलग तरीके से काम कर सकते हैं। मैं नक्षत्रों को सीखने के लिए काफी भाग्यशाली था, जिसमें इस पद्धति के संस्थापक, जर्मन मनोचिकित्सक बर्ट हेलिंगर भी शामिल थे, और मैंने देखा कि वह एक ग्राहक के साथ कैसे काम करते हैं: कुछ चरणों को छोड़ा जा सकता है, बदला जा सकता है, और दूसरों के लिए अदृश्य रह सकते हैं।

शास्त्रीय रूप से यह प्रक्रिया इस प्रकार दिखती है:
1) ग्राहक मनोवैज्ञानिक को समस्या के बारे में बताता है/अनुरोध करता है;
2) चिकित्सक ग्राहक को ग्राहक की कहानी में प्रतिभागियों की भूमिकाओं के लिए मौजूदा विकल्पों में से चुनने के लिए आमंत्रित करता है; ग्राहक लोगों (आंकड़े) का चयन करता है और उन्हें कमरे में रखता है;
3) प्रतिनिधि, निम्नलिखित मन की आवाज़(किसी बाहरी पर्यवेक्षक के लिए यह सबसे बड़ा रहस्य है, इसलिए उस पर अलग से और अधिक), कमरे में चारों ओर घूमें, अपनी भावनाओं के बारे में बात करें, एक-दूसरे के साथ बातचीत करें (सब कुछ एक धीमी गति वाली फिल्म की तरह होता है);
4) कुछ बिंदु पर चिकित्सक प्रक्रिया में हस्तक्षेप करता है, आंकड़े जोड़ता या हटाता है, सभी प्रतिभागियों को अपने लिए एक आरामदायक जगह ढूंढने में मदद करता है और इस प्रकार मौजूदा समस्या/संघर्ष का समाधान करता है।

विशेष रूप से हमारे प्रोजेक्ट के दूरस्थ प्रारूप के लिए, मैंने स्काइप पर एक वीडियो प्रसारण का उपयोग करके वस्तुओं को दूरस्थ रूप से व्यवस्थित करने की एक विधि विकसित की। नक्षत्रों के लिए, मैं विशेष रूप से जर्मन मनोवैज्ञानिकों द्वारा बनाई गई मानव आकृतियों के साथ-साथ रूपक कार्डों का भी उपयोग करता हूँ।

सिस्टम व्यवस्थाएँ कैसे काम करती हैं?

ऐसा लगता है कि नक्षत्र प्रक्रिया के दौरान हम ऐसा कुछ नहीं करते हैं: भाग लेने वाले प्रतिनिधि ग्राहक के परिवार नहीं हैं, लेकिन अक्सर वे इस व्यक्ति को अपने जीवन में पहली बार देखते हैं। ग्राहक एक कुर्सी पर बैठता है (खासकर यदि यह वस्तुओं पर एक व्यवस्था है), और फिर भी ग्राहक का जीवन बदल जाता है, और उसके रिश्तेदारों और प्रियजनों का व्यवहार अक्सर बदल जाता है - जिन्हें शायद यह भी पता नहीं होता कि वह व्यवस्था कर रहा था। परिणाम कहां से आता है? मैं तुम्हें एक छोटा सा व्यावसायिक रहस्य बताऊंगा। प्रभाव ग्राहक की उपस्थिति पर निर्भर करता है - स्थिति की धारणा को बदलकर। हमारे विचार भौतिक हैं. और अगर आपके दिमाग में जो कुछ हो रहा है उसकी एक निश्चित तस्वीर है (उदाहरण के लिए, विश्वास: "यह व्यक्ति बुरा है"), तो वास्तविकता इस विश्वास के अनुकूल हो जाएगी। वे। वह व्यक्ति वास्तव में आपके प्रति बुरा व्यवहार करेगा। आख़िरकार, जैसा कि आपको याद है, हम अधिकांश जानकारी गैर-मौखिक रूप से प्राप्त करते हैं (लेख का लिंक)। हमारे साथ कैसा व्यवहार किया जाता है, इसकी जानकारी कोई अपवाद नहीं है। यदि आप किसी "समस्याग्रस्त" व्यक्ति के बारे में अपनी धारणा बदलते हैं, तो हमारे प्रति उसकी प्रतिक्रिया तदनुसार बदल जाएगी। अंदर से स्थिति को जीने वाले और उनकी धारणा को बदलने वाले प्रतिनिधियों की उपस्थिति भी परिणाम में योगदान देती है।

कभी-कभी ग्राहक को व्यवस्था में शामिल होने का अवसर ही नहीं मिलता है। फिर आप उपस्थिति के बिना एक दूरस्थ नक्षत्र का आदेश दे सकते हैं (इसका मतलब है कि ग्राहक एक नक्षत्र चाहता है, जानता है कि मनोवैज्ञानिक उसके लिए काम कर रहा है, यहां तक ​​​​कि इस समय व्यस्त भी है - उदाहरण के लिए, अब, वह बस उपस्थित नहीं हो सकता है तकनीकी कारण). प्रश्न यह है कि यदि ग्राहक यह भी नहीं देखता कि क्या हो रहा है तो यह व्यवस्था क्यों काम करती है? मैं तुम्हें एक और रहस्य बताता हूँ. फिर, यहाँ कोई रहस्यवाद नहीं है। जब एक चिकित्सक (मनोवैज्ञानिक) ग्राहक की स्थिति के बारे में कुछ सीखता है और उसके साथ काम करना शुरू करता है, तो वह स्वचालित रूप से ग्राहक के सिस्टम का हिस्सा बन जाता है। वे। यहां चिकित्सक स्वयं इस प्रक्रिया का निरीक्षण करता है। स्थिति के प्रति उसकी धारणा बदल जाती है, इसलिए स्थिति स्वयं बदल जाती है।

मॉर्फिक क्षेत्र, या उसी अंतर्ज्ञान के बारे में

मॉर्फिक क्षेत्र (सूचना क्षेत्र, ज्ञान का क्षेत्र) की अवधारणा टैरोसाइकोलॉजी के लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण विषय है, इसलिए एक अलग विषय इसके लिए समर्पित है। यहां मैं केवल संक्षेप में बताऊंगा कि हम किस बारे में बात कर रहे हैं। सूचना क्षेत्र जीवित प्राणियों के बीच सूचना प्रसारित करने की एक अदृश्य और अचेतन प्रणाली है। यह अंतरिक्ष के भंवरों, तथाकथित मरोड़ क्षेत्रों के कारण अस्तित्व में है। मरोड़ क्षेत्रों के लिए समय, स्थान या गति में कोई प्रतिबंध नहीं है। उनके लिए कोई बाधा नहीं है. उनके पास स्मृति होती है, वे वस्तुओं के प्रेत संग्रहित करते हैं, और सूचना प्रसारित करने के लिए एक प्रणाली के रूप में काम करते हैं। वस्तुतः यही ब्रह्माण्ड का आधार, अदृश्य ताना-बाना है। क्योंकि मानव विचार अपने स्वभाव से मरोड़ वाला है, हम स्वीकार कर सकते हैं और बदल सकते हैं, या बना सकते हैं मरोड़ क्षेत्र, अर्थात। हम ज्ञान क्षेत्र से जुड़ सकते हैं और उससे जानकारी प्राप्त कर सकते हैं। यही कारण है कि नक्षत्रों में स्थानापन्न लोग पूरी तरह से अपरिचित लोगों की स्थितियों और भावनाओं से आसानी से जुड़ जाते हैं।

बर्ट हेलिंगर और उनकी विधि

जर्मन मनोचिकित्सक बर्ट हेलिंगर 16 दिसंबर, 1925 को लीमेन (बाडेन, जर्मनी) में एक कैथोलिक परिवार में जन्म। नामक चिकित्सीय पद्धति के कारण वह व्यापक रूप से जाना जाने लगा प्रणालीगत पारिवारिक नक्षत्र. दुनिया भर में कई अभ्यास पेशेवर व्यक्तिगत, संगठनात्मक और राजनीतिक स्थितियों की एक श्रृंखला के लिए नक्षत्र पद्धति को सफलतापूर्वक लागू और अनुकूलित करना जारी रखते हैं।

दस साल की उम्र में बर्ट हेलिंगर चले गए पैतृक घरएक कैथोलिक मठ के एक स्कूल में अध्ययन करने के लिए। बर्ट को बाद में नियुक्त किया गया और भेजा गया दक्षिण अफ्रीकाएक मिशनरी के रूप में, जहाँ वे 16 वर्षों तक रहे। वह पैरिश पुजारी, शिक्षक और अंततः अफ्रीकी छात्रों के लिए एक बड़े स्कूल के निदेशक थे, जिस पर सूबा के पूरे क्षेत्र की प्रशासनिक जिम्मेदारी थी, जिसमें 150 स्कूल थे। हेलिंगर ज़ुलु भाषा में पारंगत हो गए, उनके अनुष्ठानों में भाग लिया और दुनिया को देखने के उनके विशेष तरीके को समझना शुरू कर दिया।

1960 के दशक की शुरुआत में, बर्ट हेलिंगर ने एंग्लिकन पादरी द्वारा संचालित समूह गतिशीलता में अंतरजातीय विश्वव्यापी शिक्षाओं की एक श्रृंखला में भाग लिया। प्रशिक्षकों ने घटना विज्ञान की दिशा के साथ काम किया - उन्होंने बिना किसी इरादे, भय और पूर्वाग्रह के, केवल जो स्पष्ट है उस पर भरोसा करते हुए, सभी उपलब्ध विविधता से क्या आवश्यक है, इसकी पहचान करने के मुद्दे से निपटा। उनके तरीकों से पता चला कि आपसी सम्मान के माध्यम से विपरीत चीजों में सामंजस्य बिठाना संभव है। एक दिन, प्रशिक्षकों में से एक ने समूह से पूछा: “आपके लिए क्या अधिक महत्वपूर्ण है, आपके आदर्श या लोग? आप इनमें से किसका बलिदान दूसरे के लिए करेंगे? हेलिंगर के लिए यह सिर्फ एक दार्शनिक रहस्य नहीं था - उन्होंने गहराई से महसूस किया कि कैसे नाजी शासन ने आदर्शों के लिए मनुष्यों का बलिदान दिया। “एक तरह से, इस सवाल ने मेरी जिंदगी बदल दी। तब से, मेरे काम को आकार देने वाली मुख्य दिशा लोगों का उन्मुखीकरण रही है, ”बर्ट हेलिंगर ने कहा।

पुजारी के रूप में अपनी नौकरी छोड़ने के बाद, वह अपनी भावी पहली पत्नी, हर्था से मिले। जर्मनी लौटने के तुरंत बाद उन्होंने शादी कर ली। बर्ट हेलिंगर ने दर्शनशास्त्र, धर्मशास्त्र और शिक्षाशास्त्र का अध्ययन किया।

1970 के दशक की शुरुआत में, हेलिंगर ने वियना एसोसिएशन फॉर साइकोएनालिसिस (वीनर अर्बेइट्स्क्रेइस फर टिफेनसाइकोलॉजी) में मनोविश्लेषण में एक शास्त्रीय प्रशिक्षण पाठ्यक्रम पूरा किया। उन्होंने म्यूनिख इंस्टीट्यूट फॉर द ट्रेनिंग ऑफ साइकोएनालिस्ट्स (मुन्चनर अर्बेइट्सगेमिंसचाफ्ट फर साइकोएनालिसिस) में अपना प्रशिक्षण पूरा किया और उन्हें उनके पेशेवर संघ के अभ्यास सदस्य के रूप में स्वीकार किया गया।

1973 में बर्ट ने कैलिफोर्निया में आर्थर यानोव के साथ अपनी पढ़ाई जारी रखने के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका की यात्रा की। उन्होंने समूह की गतिशीलता का गहनता से अध्ययन किया, एक मनोविश्लेषक बन गए, और अपने काम में प्राइमल थेरेपी, ट्रांसेक्शनल विश्लेषण, एरिकसोनियन सम्मोहन और एनएलपी के तत्वों को शामिल किया।

1980 के दशक तक, बर्ट ने उन पैटर्न की पहचान कर ली थी जो परिवार के सदस्यों के बीच दुखद संघर्ष का कारण बनते थे। अपनी खोजों के आधार पर, उन्होंने काबू पाने के लिए प्रभावी तरीके विकसित किए पारिवारिक कलहजो परिवार परामर्श के दायरे से आगे निकलकर तेजी से लोकप्रिय हो रहे हैं।

बर्ट हेलिंगर की अंतर्दृष्टिपूर्ण दृष्टि और कार्य सीधे आत्मा से बात करते हैं, मनोचिकित्सा में शायद ही कभी देखी जाने वाली तीव्रता की शक्तियों को मुक्त करते हैं। अंतरपीढ़ीगत अंतर्संबंधों के बारे में उनके विचार और खोजें दुखद पारिवारिक इतिहास के साथ चिकित्सीय कार्य के लिए एक नया आयाम खोलती हैं, और "पारिवारिक नक्षत्र" की विधि के माध्यम से पाए गए उनके समाधान गतिशील, आश्चर्यजनक रूप से सरल और बहुत प्रभावी हैं।

बर्ट जर्मन मनोचिकित्सक गुंटहार्ड वेबर के लिए रिकॉर्ड की गई सेमिनार सामग्री की एक श्रृंखला को रिकॉर्ड करने और संपादित करने के लिए सहमत हुए। वेबर ने 1993 में ज़्विएरलेई ग्लक ["टू काइंड्स ऑफ हैप्पीनेस"] शीर्षक के तहत स्वयं पुस्तक प्रकाशित की। पुस्तक को उत्साहपूर्वक स्वीकार किया गया और शीघ्र ही यह राष्ट्रीय बेस्टसेलर बन गई।

बर्ट हेलिंगर और उनकी दूसरी पत्नी मारिया सोफिया हेलिंगर (एर्डोडी) हेलिंगर स्कूल के प्रमुख हैं। वह यूरोप, अमेरिका, मध्य और दक्षिण अमेरिका, रूस, चीन और जापान में बहुत यात्रा करते हैं, व्याख्यान देते हैं, प्रशिक्षण पाठ्यक्रम और सेमिनार आयोजित करते हैं।

बर्ट हेलिंगर आधुनिक मनोचिकित्सा की एक विशेष, प्रतिष्ठित हस्ती हैं। अपनाई गई भावनाओं की प्रकृति की उनकी खोज, किसी व्यक्ति पर प्रभाव का अध्ययन विभिन्न प्रकार केविवेक (बच्चों, व्यक्तिगत, पारिवारिक, आदिवासी), मानवीय रिश्तों (प्रेम के आदेश) को नियंत्रित करने वाले बुनियादी कानूनों का निर्माण, उसे मानव मानस के ऐसे उत्कृष्ट शोधकर्ताओं के बराबर रखता है जैसे 3. फ्रायड, सी. जंग, एफ। पर्ल्स, हां. एल. मोरेनो, के. रोजर्स, एस. ग्रोफ और अन्य। उनकी खोजों के मूल्य को अभी तक मनोवैज्ञानिकों और मनोचिकित्सकों की भावी पीढ़ियों द्वारा पूरी तरह से सराहा नहीं गया है।

बी. हेलिंगर की प्रणालीगत चिकित्सा सिर्फ एक और काल्पनिक सिद्धांत नहीं है, बल्कि उनके कई वर्षों का फल है व्यावहारिक कार्यलोगों के साथ। मानवीय संबंधों के कई पैटर्न को पहले व्यवहार में देखा और परखा गया और उसके बाद ही सामान्यीकृत किया गया। उनके विचार अन्य चिकित्सीय दृष्टिकोणों, जैसे मनोविश्लेषण, जुंगियन विश्लेषण, गेस्टाल्ट, साइकोड्रामा, एनएलपी, आदि का खंडन नहीं करते हैं, बल्कि उन्हें पूरक और समृद्ध करते हैं। आज बी. हेलिंगर के अनुसार व्यवस्थित कार्य की मदद से ऐसी मानवीय समस्याओं का समाधान संभव है जो दस साल पहले सबसे अनुभवी विशेषज्ञों को भी चकित कर देती थीं।


हेलिंगर के अनुसार प्रणालीगत व्यवस्था की विधि.

पारिवारिक नक्षत्र बर्ट हेलिंगर की मुख्य कार्य पद्धति बन जाती है और उन्होंने दो बुनियादी सिद्धांतों को मिलाकर इस पद्धति को विकसित किया है:

1) घटनात्मक दृष्टिकोण- प्रारंभिक अवधारणाओं और आगे की व्याख्याओं के बिना, कार्य में जो दिखाई देता है उसका अनुसरण करना

2) प्रणालीगत दृष्टिकोण- ग्राहक के उसके परिवार के सदस्यों (सिस्टम) के साथ संबंधों के संदर्भ में काम के लिए ग्राहक और उसके बताए गए विषय पर विचार।

बर्ट हेलिंगर की पारिवारिक नक्षत्रों की पद्धति के काम में यह तथ्य शामिल था कि समूह में प्रतिभागियों का चयन किया गया था - ग्राहक के परिवार के सदस्यों के लिए विकल्प और अभिव्यक्ति के बहुत ही संयमित साधनों का उपयोग करके अंतरिक्ष में रखा गया था - केवल टकटकी की दिशा, बिना किसी इशारे या मुद्रा के।

हेलिंगर ने पाया कि जब सुविधाप्रदाता और समूह धीरे-धीरे, गंभीरता से और सम्मानपूर्वक काम करते हैं, तो सरोगेट परिवार के सदस्य अपने वास्तविक समकक्षों के समान ही महसूस करते हैं, इस तथ्य के बावजूद कि वे अपरिचित हैं और उनके बारे में कोई जानकारी उपलब्ध नहीं है।

इस घटना को "प्रतिबिंबित धारणा" कहा जाता था, और वह स्थान जहां से जानकारी आती है उसे क्षेत्र कहा जाता था ( जानकार क्षेत्रया रूपात्मक क्षेत्र - रूपर्ट शेल्ड्रेक का कार्यकाल। वैज्ञानिक साक्ष्य की कमी और क्षेत्र अनुसंधान में अपर्याप्त अनुभव परिवार (प्रणालीगत) नक्षत्र पद्धति की मुख्य आलोचना है। हालाँकि, हाल के दशकों के अभ्यास में, अनुभव जमा हुआ है जो व्यवस्थाकर्ताओं को क्षेत्र की जानकारी पर भरोसा करने और अपने काम में इसका पालन करने की अनुमति देता है।

अनुभव और अवलोकन प्राप्त करने की प्रक्रिया में, बर्ट हेलिंगर सिस्टम में काम करने वाले कई कानूनों को ढूंढता है और तैयार करता है, जिनके उल्लंघन से ग्राहकों द्वारा समस्याओं के रूप में प्रस्तुत की जाने वाली घटनाएं ("गतिशीलता") उत्पन्न होती हैं। कानूनों का पालन करना, जिसका पहला अनुभव ग्राहक को समूह में प्राप्त होता है, उसे सिस्टम में व्यवस्था बहाल करने की अनुमति देता है और सिस्टम की गतिशीलता को सुविधाजनक बनाने और प्रस्तुत समस्या को हल करने में मदद करता है। इन कानूनों को कहा जाता है प्रेम का आदेश.

संचित अवलोकनों से पता चलता है कि प्रणालीगत दृष्टिकोण और स्थानापन्न (क्षेत्र) धारणा स्वयं को गैर-पारिवारिक प्रणालियों (संगठनों, "व्यक्तित्व के आंतरिक भागों," अमूर्त अवधारणाओं जैसे "युद्ध" या "भाग्य") में भी प्रकट करती है, न कि केवल प्रत्यक्ष रूप से समूह में प्रतिस्थापन, लेकिन काम के अन्य तरीकों के साथ भी (समूह के बिना व्यक्तिगत प्रारूप में काम करना, मेज पर आकृतियों के साथ या फर्श पर बड़ी वस्तुओं के साथ काम करना)। व्यावसायिक और संगठनात्मक निर्णय ("संगठनात्मक नक्षत्र" या "व्यावसायिक नक्षत्र") लेने के लिए पारिवारिक नक्षत्र पद्धति का उपयोग तेजी से किया जा रहा है।

हेलिंगर व्यवस्था पद्धति किन समस्याओं पर काम करती है?

सबसे पहले, अपनाई गई भावनाओं के साथ - दमित, पूरी तरह से अनुभव नहीं की गई, समाज द्वारा अवरुद्ध या निषिद्ध भावनाएँ जो हमारे पूर्वजों ने अनुभव की थीं।

अपनाई गई भावनाएँ परिवार प्रणाली में "सूचना बैंक" के रूप में संग्रहीत होती हैं, और बाद में उनके बच्चों, पोते-पोतियों और कभी-कभी परपोते-पोतियों में भी प्रकट हो सकती हैं। एक व्यक्ति को इन भावनाओं की प्रकृति के बारे में पता नहीं है; वह उन्हें अपना मानता है, क्योंकि वह अक्सर उनके "क्षेत्र" में बड़ा होता है और उन्हें अपनी माँ के दूध के साथ अवशोषित करता है। और जब हम वयस्क हो जाते हैं तभी हमें संदेह होने लगता है कि यहां कुछ गड़बड़ है। बहुत से लोग ऐसी भावनाओं से परिचित हैं; वे हमारे पास ऐसे आते हैं जैसे अनायास और उन घटनाओं से संबंधित नहीं हैं जो वर्तमान में हमारे आसपास हो रही हैं। कभी-कभी हमारे द्वारा अनुभव की जाने वाली भावनाओं की तीव्रता इतनी अधिक होती है कि हमें अपनी प्रतिक्रिया की अपर्याप्तता का एहसास होता है, लेकिन अक्सर, अफसोस, हम "खुद के साथ" कुछ नहीं कर पाते हैं। हम खुद से कहते हैं कि अगली बार ऐसा दोबारा नहीं होगा, लेकिन जैसे ही हम नियंत्रण ढीला करते हैं, यह दोबारा होता है।

एक मनोवैज्ञानिक या मनोचिकित्सक के लिए, यदि उसने व्यवस्थित प्रशिक्षण नहीं लिया है, तो अपनाई गई भावनाओं की प्रकृति को समझना भी मुश्किल है। और यदि आप समस्या का कारण नहीं समझते हैं, तो आप वर्षों तक इसके साथ काम कर सकते हैं। कई ग्राहक, परिणाम न देखकर, भावना को दबाते हुए, सब कुछ वैसे ही छोड़ देते हैं, लेकिन यह उनके बच्चों में से एक में फिर से दिखाई देगा। और यह तब तक बार-बार प्रकट होता रहेगा जब तक अपनाई गई भावना का स्रोत और प्राप्तकर्ता परिवार प्रणाली में नहीं मिल जाता।

उदाहरण के लिए, कुछ परिस्थितियों के कारण, एक महिला के पति की मृत्यु जल्दी हो गई, और वह उसके लिए दुखी है, लेकिन खुलकर अपना दुख प्रकट नहीं करती, क्योंकि वह सोचती है कि इससे बच्चे परेशान होंगे। इसके बाद, यह भावना उसके बच्चों या पोते-पोतियों में से किसी एक द्वारा अपनाई जा सकती है। और इस महिला की पोती, जो समय-समय पर अपने पति के प्रति "अनुचित" दुःख का अनुभव करती है, को शायद इसका सही कारण भी नहीं पता होगा।

एक अन्य विषय जो अक्सर प्रणालीगत कार्यों में दिखाई देता है वह है व्यक्ति और परिवार (प्रणाली) के बीच विरोधाभास। बर्ट हेलिंगर इसे विवेक की सीमाओं के साथ काम करना कहते हैं। यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि विवेक एक विशेष रूप से व्यक्तिगत गुण है। लेकिन यह वैसा नहीं है। वास्तव में, विवेक पिछली पीढ़ियों (परिवार, कबीले) के अनुभव से बनता है, और इसे केवल परिवार या कबीले से संबंधित व्यक्ति ही महसूस कर सकता है। विवेक बाद की पीढ़ियों में उन नियमों को पुन: उत्पन्न करता है जो पहले परिवार को जीवित रहने या कुछ हासिल करने में मदद करते थे। हालाँकि, रहने की स्थिति तेजी से बदल रही है, और आधुनिक वास्तविकता को पुराने नियमों के संशोधन की आवश्यकता है: जो पहले मदद करता था वह अब बाधा बन रहा है।

उदाहरण के लिए, बहुतों का विवेक रूसी परिवारदमन के समय में "जीवित रहने का नुस्खा" रखता है। हम इतिहास से याद करते हैं कि कई उज्ज्वल और असाधारण व्यक्तित्वों का क्या भाग्य हुआ। उन कठिन वर्षों में, जीवित रहने के लिए, एक व्यक्ति को अलग नहीं दिखना था, हर किसी की तरह बनना था। फिर इसे उचित ठहराया गया और एक नियम के रूप में परिवार के "मेमोरी बैंक" में दर्ज किया गया। और इसके कार्यान्वयन की निगरानी विवेक द्वारा की जाती है। आजकल, वही तंत्र काम कर रहा है और इस तथ्य की ओर ले जाता है कि व्यक्ति खुद को एक व्यक्ति के रूप में महसूस नहीं करता है। विवेक अपराध और निर्दोषता की भावनाओं की मदद से हमें आँख मूँद कर नियंत्रित करता है, और जिस परिवार का एक व्यक्ति जिसने प्रतिशोध के डर का अनुभव किया है, अगर वह खुद को महसूस करने का प्रयास करता है, तो उसे अकथनीय असुविधा (दोषी महसूस करना) का अनुभव होगा। और इसके विपरीत, यदि वह किसी भी चीज़ के लिए प्रयास नहीं करता है तो वह सहज महसूस करेगा। इस प्रकार, व्यक्तिगत आकांक्षाएं और परिवार की अंतरात्मा टकराव में आ जाती है। और यदि आप परिवार के अतीत को ध्यान में नहीं रखते हैं, तो यह समझना मुश्किल है कि ऐसा क्यों होता है।

अलग से, मैं कहना चाहूंगा कि बी. हेलिंगर आध्यात्मिकता का एक ऐसा मार्ग बताते हैं जो कई लोगों के लिए सुलभ है। आखिरकार, अपनाई गई भावनाओं से मुक्ति किसी व्यक्ति की आत्मा में संघर्ष के अंत के समान है, और वह अपना जीवन जीना शुरू कर देता है, अपने लक्ष्यों को महसूस करता है। और माता-पिता के प्रति विनम्रता और कृतज्ञता की भावना को स्वीकार करने से, किसी का परिवार और कबीला एक विश्वसनीय रियर प्रदान करता है और हमें इन लक्ष्यों को साकार करने के लिए संचित पारिवारिक संसाधनों और ऊर्जा का उपयोग करने की अनुमति देता है, जिससे हमारी सफलता की संभावना काफी बढ़ जाती है। इससे हमें जीवन में नए क्षितिज तलाशने, नए अनुभव प्राप्त करने और नए अवसरों की खोज करने का अवसर मिलता है। और विफलता की स्थिति में, एक प्यारा परिवार हमें एक "सुरक्षित आश्रय" प्रदान करता है जहां हम अपने घावों को ठीक कर सकते हैं और जीवन के विशाल विस्तार में एक बार फिर से यात्रा करने के लिए ताकत हासिल कर सकते हैं।

पारिवारिक नक्षत्र विधि आपको अतीत में लौटने और हमारे पूर्वजों द्वारा अनुभव की गई भावनाओं को फिर से जीने की अनुमति देती है। इससे जो कुछ हुआ उस पर निष्पक्ष नज़र डालना, हमारे पूर्वजों को उनकी गरिमा लौटाना और उन समस्याओं का समाधान देखना संभव हो जाता है जिनका हम अभी सामना कर रहे हैं। नक्षत्र आपको प्रियजनों के साथ संबंधों को समझने, उन्हें सुधारने, गलतियों से बचने और शायद आपके जीवन को थोड़ा खुशहाल बनाने में मदद करेंगे।

मिखाइल बर्न्याशेव, पीएच.डी., पारिवारिक चिकित्सक

एक घटनात्मक दृष्टिकोण अपनाते हुए, हेलिंगर अंतरात्मा के विभिन्न पहलुओं की ओर इशारा करते हैं, जो एक "संतुलन के अंग" के रूप में कार्य करता है जिसकी मदद से हम यह महसूस करने में सक्षम होते हैं कि हम अपने सिस्टम के साथ सद्भाव में रह रहे हैं या नहीं।

हेलिंगर की पारिवारिक चिकित्सा में मुख्य शब्द विवेक और व्यवस्था हैं। विवेक व्यवस्था की रक्षा करता है जीवन साथ मेंव्यक्तिगत संबंधों के भीतर. स्पष्ट विवेक होने का केवल एक ही मतलब है: मुझे यकीन है कि मैं अभी भी अपने सिस्टम से जुड़ा हूं। और "अशांत अंतःकरण" का अर्थ यह जोखिम है कि मुझे अब इस प्रणाली से जुड़ने की अनुमति नहीं दी जाएगी। विवेक न केवल सिस्टम में सदस्यता के अधिकार पर प्रतिक्रिया करता है, बल्कि व्यक्ति ने अपने सिस्टम में अन्य सदस्यों को जो दिया है और उनसे जो प्राप्त किया है, उसके बीच संतुलन पर भी प्रतिक्रिया करता है।

विवेक के इन कार्यों में से प्रत्येक निर्दोषता और अपराध की विभिन्न भावनाओं द्वारा निर्देशित और संचालित होता है। हेलिंगर विवेक के एक महत्वपूर्ण पहलू पर प्रकाश डालते हैं - चेतन और अचेतन, अचेतन विवेक। जब हम चेतन विवेक का अनुसरण करते हैं, तो हम छिपे हुए विवेक के नियमों का उल्लंघन करते हैं, और इस तथ्य के बावजूद कि सचेत विवेक के अनुसार हम खुद को निर्दोष महसूस करते हैं, छिपा हुआ विवेक ऐसे व्यवहार को दंडित करता है जैसे कि हम अभी भी दोषी थे।

इन दो प्रकार के विवेक के बीच का संघर्ष सभी पारिवारिक त्रासदियों का आधार है। इस तरह के संघर्ष से दुखद अंतर्संबंध पैदा होते हैं जो परिवारों में गंभीर बीमारियों, दुर्घटनाओं और आत्महत्याओं का कारण बनते हैं। यही संघर्ष एक पुरुष और एक महिला के बीच संबंधों में कई त्रासदियों को जन्म देता है - उदाहरण के लिए, जब भागीदारों के बीच मजबूत आपसी प्रेम के बावजूद, उनके बीच संबंध नष्ट हो जाते हैं।

हेलिंगर न केवल घटनात्मक पद्धति के उपयोग के माध्यम से, बल्कि पारिवारिक नक्षत्रों के दौरान प्राप्त व्यापक व्यावहारिक अनुभव के माध्यम से भी इन निष्कर्षों पर पहुंचे।

तारामंडल में भाग लेने से प्राप्त एक आश्चर्यजनक तथ्य यह है कि परिणामी बल क्षेत्र या "आत्मा को नियंत्रित करने वाला" ऐसे समाधान ढूंढता है जो उन समाधानों से काफी अधिक हैं जिन्हें हम स्वयं आविष्कार कर सकते हैं। उनका प्रभाव नियोजित कार्रवाई के माध्यम से हम जो हासिल कर सकते हैं उससे कहीं अधिक है।

प्रणालीगत पारिवारिक चिकित्सा के दृष्टिकोण से, किसी व्यक्ति की भावनाएँ, विचार और कार्य प्रणाली द्वारा निर्धारित होते हैं। व्यक्तिगत घटनाएँ सिस्टम द्वारा निर्धारित होती हैं। हमारे संपर्क लगातार बढ़ते दायरे में फैल रहे हैं। हम एक छोटे समूह में पैदा हुए हैं - हमारा मूल परिवार - और यह हमारे रिश्तों को निर्धारित करता है। फिर अन्य प्रणालियाँ आती हैं और अंत में सार्वभौम व्यवस्था की बारी आती है। इनमें से प्रत्येक प्रणाली में, ऑर्डर अलग-अलग तरीके से संचालित होते हैं। हमें दी गई शर्तों में से आवश्यक है अच्छे संबंधमाता-पिता और बच्चों के बीच निम्नलिखित शामिल हैं: स्नेह, "देना" और "लेना" और आदेश के बीच संतुलन।

किसी रिश्ते के सफल होने के लिए लगाव पहली बुनियादी शर्त है। प्राथमिक प्रेम, बच्चे का अपने माता-पिता से लगाव।

देने और लेने के बीच संतुलन.

भागीदारों के बीच संबंध सामान्य रूप से विकसित हो सकते हैं, यदि मैं आपको कुछ देता हूं, तो आप कृतज्ञता के संकेत के रूप में थोड़ा और लौटाते हैं, बदले में मैं भी आपको थोड़ा और देता हूं, और इस तरह संबंध चक्रीय रूप से विकसित होता है। यदि मैं बहुत अधिक देता हूं और आप मुझे उतना नहीं दे पाते, तो रिश्ता टूट जाता है। अगर मैं कुछ न दूँ तो वे भी बिखर जाते हैं। या, इसके विपरीत, आप मुझे बहुत कुछ देते हैं, और मैं आपको इतना कुछ नहीं लौटा सकता, तो रिश्ता भी टूट जाता है।

जब संतुलन असंभव हो.

"देना" और "लेना" का यह संतुलन केवल बराबरी वालों के बीच ही संभव है। यह माता-पिता और बच्चों के बीच अलग दिखता है। बच्चे अपने माता-पिता को समान मूल्य की कोई भी चीज़ वापस नहीं लौटा सकते। वे ऐसा करना पसंद करेंगे, लेकिन वे ऐसा नहीं कर सकते। यहां "लेने" और "देने" के बीच ऐसा अंतर है, जिसे खत्म नहीं किया जा सकता। हालाँकि माता-पिता अपने बच्चों से और शिक्षक अपने छात्रों से कुछ प्राप्त करते हैं, लेकिन इससे संतुलन बहाल नहीं होता है, बल्कि इसकी अनुपस्थिति कम हो जाती है। बच्चे सदैव अपने माता-पिता के ऋणी रहते हैं। इसका समाधान यह है कि बच्चे अपने माता-पिता से जो कुछ प्राप्त करते हैं, उसे सबसे पहले अपने बच्चों, यानी अगली पीढ़ी तक पहुंचाएं। साथ ही, बच्चा अपने माता-पिता का उतना ही ख्याल रखता है जितना वह उचित समझता है।

उदाहरण के तौर पर, हम जॉर्जियाई दृष्टान्त का हवाला दे सकते हैं:

माँ बाज ने तीन बच्चों को पाला और अब उन्हें उड़ान के लिए तैयार कर रही है। वह पहले चूज़े से पूछती है: "क्या तुम मेरा ख्याल रखोगे?" "हाँ, माँ, तुमने मेरा इतना अच्छा ख़्याल रखा कि मैं भी तुम्हारा ख़्याल रखूँगा," पहला चूज़ा जवाब देता है। वह उसे जाने देती है, और वह खाई में उड़ जाता है। दूसरे चूज़े के साथ भी यही कहानी है। तीसरा जवाब देता है: "माँ, आपने मेरी इतनी अच्छी तरह देखभाल की कि मैं अपने बच्चों की देखभाल करूँगा।"

नकारात्मक में मुआवजा.

अगर कोई मुझे दुख पहुंचाता है और मैं भी उसे उतना ही दुख पहुंचाता हूं, तो रिश्ता खत्म हो जाता है। बाइबिल आधारित "आँख के बदले आँख।" यदि मैं उसे थोड़ा कम कारण देता हूँ, तो यह न केवल न्याय को, बल्कि प्रेम को भी श्रद्धांजलि देता है। सुसमाचार: यदि तुम्हारे गाल पर चोट लगे तो दूसरा गाल आगे कर दो। कभी-कभी किसी रिश्ते को बचाने के लिए गुस्सा करना जरूरी होता है। लेकिन यहां मतलब प्यार से रूठने से है, क्योंकि ये रिश्ते इंसान के लिए अहम होते हैं।

रिश्ते को जारी रखने के लिए, एक नियम है: सकारात्मक रिश्ते में, एहतियात से, थोड़ा अधिक लौटाया जाता है, नकारात्मक रिश्ते में, एहतियात से, थोड़ा कम लौटाया जाता है। यदि माता-पिता अपने बच्चों के साथ कुछ बुरा करते हैं, तो बच्चे मुआवजे के रूप में उन्हें वापस नहीं लौटा सकते या उन्हें नुकसान नहीं पहुँचा सकते। बच्चे को इसका कोई अधिकार नहीं है, चाहे माता-पिता कुछ भी करें। उसके लिए अंतर बहुत बड़ा है.

हालाँकि, अधिक से समस्या का समाधान संभव है उच्च स्तर. हम एक उच्च क्रम, अर्थात् प्रेम के आदेशों में से एक, की मदद से बुरे के माध्यम से संतुलन बनाने की इस अंधी मजबूरी पर काबू पा सकते हैं। सिर्फ प्यार ही नहीं, बल्कि प्यार का एक उच्च क्रम, जिसके ढांचे के भीतर हम अपने भाग्य और दूसरे प्रियजन के भाग्य को एक-दूसरे से स्वतंत्र दो अलग-अलग नियति के रूप में पहचानते हैं और विनम्रता के साथ उन दोनों के प्रति समर्पण करते हैं।

परिवार को पुनर्व्यवस्थित करने की प्रक्रिया में, हेलिंगर संतुलन, व्यवस्था को बहाल करता है जो व्यवस्था में बाधित हो गया था। साथ ही, वह मौजूदा आदेशों का वर्णन करता है:

1. सामान. एक ही वंश के सदस्य, चाहे वे जीवित हों या पहले ही मर चुके हों, आमतौर पर शामिल होते हैं:

बच्चा और उसके भाई-बहन;

माता-पिता और उनके भाई-बहन;

दादी और दादा;

कभी-कभी परदादाओं में से एक।

इसके अलावा, माता-पिता प्रणाली में गर्भपात या गर्भपात के कारण मृत बच्चे, अजन्मे बच्चे भी हो सकते हैं।

आमतौर पर पीड़ित दुर्व्यवहार करने वाले के तंत्र से संबंधित होते हैं और इसके विपरीत।

व्यक्तिगत संबंधों को सफलतापूर्वक विकसित करने के लिए, तीन शर्तों को पूरा किया जाना चाहिए: स्नेह, "देना" और "लेना" और आदेश के बीच संतुलन।

एक ही कुल से संबंध रखने वाले सभी लोगों को समान अधिकार है और किसी को भी उन्हें इससे वंचित करने का अधिकार नहीं है। जैसे ही कोई व्यक्ति सिस्टम में प्रकट होता है जो कहता है: "मुझे इस सिस्टम से संबंधित होने का आपसे अधिक अधिकार है," वह व्यवस्था को बाधित करता है और सिस्टम में कलह लाता है। यदि, उदाहरण के लिए, कोई जल्दी मृत बहन या मृत जन्मे बच्चे को भूल जाता है, और कोई व्यक्ति, मानो स्वयं, पूर्व पति या पत्नी की जगह ले लेता है और भोलेपन से इस तथ्य से आगे बढ़ता है कि अब उसके पास उस व्यक्ति की तुलना में अधिक अधिकार हैं जिसने बनाया है कमरा, तो वह व्यवस्था के विरुद्ध पाप करता है। फिर यह अक्सर खुद पर इस तरह असर करता है कि एक या अगली पीढ़ियों में कोई बिना देखे, उस व्यक्ति के भाग्य को दोहराता है जो अपने होने के अधिकार से वंचित था।

इस प्रकार, यदि किसी व्यक्ति को सिस्टम से बाहर रखा जाता है तो संबद्धता का उल्लंघन होता है। मेरे द्वारा ऐसा कैसे किया जा सकता है? आप अपने आप को एक मनोरोग अस्पताल के लिए प्रतिबद्ध कर सकते हैं, एक इनकार लिख सकते हैं माता-पिता के अधिकार, तलाक, गर्भपात, उत्प्रवास, लापता, खोया हुआ, मृत और भुला दिया गया।

किसी भी व्यवस्था का मुख्य दोष यह है कि वह किसी को उस व्यवस्था से बाहर कर देती है, हालाँकि उसे उस व्यवस्था में शामिल होने का अधिकार है, और कबीले के उपरोक्त सभी सदस्यों को भी व्यवस्था में शामिल होने का अधिकार है।

2. पूर्णांकों का नियम. व्यवस्था का कोई भी व्यक्तिगत सदस्य स्वयं को संपूर्ण और पूर्ण महसूस करता है यदि उसकी व्यवस्था से, उसके परिवार से जुड़े सभी लोगों का उसकी आत्मा और हृदय में अच्छा और सम्मानजनक स्थान हो, यदि वे वहां अपनी सारी गरिमा बनाए रखें। हर किसी को यहां होना चाहिए. जो केवल अपने "मैं" और अपनी संकीर्ण व्यक्तिगत खुशी की परवाह करता है वह अधूरा महसूस करता है।

एक उत्कृष्ट उदाहरण एकल-अभिभावक परिवारों के मेरे रोगियों से संबंधित है। में रूसी संस्कृतियह माना जाता है कि तलाक के बाद बच्चे अक्सर अपनी मां के साथ ही रहते हैं। साथ ही, पिता को, मानो, व्यवस्था से बाहर कर दिया गया हो, और अक्सर माँ उसे बच्चे की चेतना से मिटाने की कोशिश करती है। परिणामस्वरूप, जब बच्चा बड़ा हो जाता है, तो वह अपने पिता के बारे में बहुत कम जानता है, जो अपने सिस्टम से संबंधित होने का अधिकार खो चुका है। स्थिति इस तथ्य से भी बढ़ सकती है कि सौतेला पिता बच्चे की आत्मा में प्राकृतिक पिता के स्थान का दावा करने का प्रयास करेगा। आमतौर पर, ऐसे बच्चे विवश और अपने बारे में अनिश्चित होते हैं, कमजोर इरादों वाले, निष्क्रिय होते हैं और उन्हें लोगों के साथ संवाद करने में कठिनाई होती है। ऐसे रोगी को यह महसूस होता है कि उसके पास जीवन में कुछ हासिल करने के लिए बहुत कम ऊर्जा है, यह ऊर्जा उसके अपने पिता और उसके परिवार से आनी चाहिए थी, लेकिन वह अवरुद्ध है।

इसलिए मनोचिकित्सा का कार्य: उस व्यक्ति को ढूंढना जिसके खिलाफ अन्याय हुआ है और उसे पुनर्स्थापित करना, उसे सिस्टम में लौटाना।

3. पहले का प्राथमिकता का नियम. अस्तित्व समय से निर्धारित होता है. समय की सहायता से इसे पद एवं संरचना प्राप्त होती है। जो लोग सिस्टम में पहले आए, उन्हें बाद में आने वालों की तुलना में फायदा है। इसलिए, माता-पिता अपने बच्चों से पहले जाते हैं, और पहला बच्चा दूसरे बच्चे से पहले आता है। पहले साझेदार को दूसरे की तुलना में लाभ होता है।

यदि कोई अधीनस्थ किसी वरिष्ठ के क्षेत्र में हस्तक्षेप करता है, उदाहरण के लिए, एक बेटा अपने पिता के अपराध का प्रायश्चित करने की कोशिश कर रहा है या सबसे अच्छा पतिमाँ के लिए, तो वह खुद को वह करने का हकदार मानता है जिसे करने का उसे कोई अधिकार नहीं है, और यह व्यक्ति अक्सर अनजाने में पतन या मृत्यु की आवश्यकता के साथ इस तरह के अहंकार पर प्रतिक्रिया करता है। चूँकि यह मुख्यतः प्रेम से आता है, हम इसे अपराध के रूप में नहीं पहचानते। ऐसे रिश्ते हमेशा कुछ भूमिका निभाते हैं जहां बुरा अंत होता है, उदाहरण के लिए, जब कोई पागल हो जाता है, आत्महत्या कर लेता है या अपराधी बन जाता है।

मान लीजिए कि एक पुरुष और एक महिला ने अपने पहले साथियों को खो दिया है और दोनों के बच्चे हैं, और अब वे शादी कर लेते हैं और बच्चे उनकी नई शादी में उनके साथ रहते हैं। तब पति का अपने बच्चों के प्रति प्रेम नहीं रह पाता नई पत्नी, और पत्नी का अपने बच्चों के प्रति प्यार इस पति से नहीं गुजर सकता। इस मामले में, पिछले रिश्ते से अपने बच्चे के लिए प्यार को अपने साथी के लिए प्यार पर प्राथमिकता दी जाती है। ये बहुत महत्वपूर्ण सिद्धांत. आपको इसे एक हठधर्मिता के रूप में नहीं जोड़ना चाहिए, लेकिन रिश्तों में कई उल्लंघन, जब माता-पिता पिछली शादी से बच्चों के साथ रहते हैं, तब होते हैं क्योंकि साथी बच्चों से ईर्ष्या करना शुरू कर देता है, और यह अनुचित है। बच्चों के लिए प्राथमिकता. यदि इस आदेश को मान्यता मिल जाए तो अधिकांश मामलों में सब कुछ ठीक हो जाता है।

सही व्यवस्था लगभग अमूर्त है और इसकी घोषणा नहीं की जा सकती। यह खेल के नियम के अलावा कुछ और है जिसे बदला जा सकता है। आदेश अपरिवर्तित हैं. व्यवस्था की खातिर, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि मैं कैसा व्यवहार करता हूँ। वह सदैव अपनी जगह पर रहता है. मैं उसे नहीं तोड़ सकता, मैं केवल खुद को तोड़ सकता हूं। यह लंबी या छोटी अवधि के लिए स्थापित किया जाता है, और आदेश का पालन करना एक बहुत ही विनम्र प्रदर्शन है। यह कोई सीमा नहीं है. यह ऐसा है जैसे आप एक नदी में कदम रखते हैं और यह आपको अपने साथ ले जाती है। इस मामले में, कार्रवाई की एक निश्चित स्वतंत्रता अभी भी है। जब आदेश की घोषणा की जाती है तो यह उससे कुछ अलग होता है।

4. पारिवारिक प्रणालियों का पदानुक्रम. प्रणालियों के लिए, अधीनता विकसित संबंधों में पदानुक्रमित क्रम के विपरीत है। नई प्रणाली को पुरानी प्रणाली पर प्राथमिकता दी जाती है। जब कोई व्यक्ति परिवार शुरू करता है, तो वह नया परिवारजीवनसाथी के परिवारों पर प्राथमिकता है। अनुभव तो यही बताता है.

यदि किसी पति या पत्नी को विवाहित होने के दौरान किसी अन्य साथी के साथ बच्चा हुआ है, तो उसे उस विवाह को छोड़ देना चाहिए और एक नए साथी के साथ रहना चाहिए, भले ही यह सभी के लिए कितना भी मुश्किल क्यों न हो। लेकिन इसी घटना को मौजूदा व्यवस्था के विस्तार के तौर पर भी देखा जा सकता है. फिर भी नई प्रणालीऔर सबसे अंत में दिखाई देता है और साझेदारों को इसमें रहना चाहिए, यह प्रणाली पिछली प्रणाली की तुलना में रैंक में कम है। फिर, उदाहरण के लिए, पूर्व पत्नी को नई पत्नी की तुलना में प्राथमिकता दी जाती है। हालाँकि, नया पुराने को प्रतिस्थापित कर देता है।

5. पैतृक विवेक. जिस तरह व्यक्तिगत विवेक यह सुनिश्चित करता है कि लगाव, संतुलन और व्यवस्था की शर्तों का पालन किया जाए, उसी तरह एक कबीले या समूह का विवेक भी है, वह प्राधिकरण जो व्यवस्था की रक्षा करता है, समग्र रूप से कबीले की सेवा में है, यह सुनिश्चित करता है कि व्यवस्था व्यवस्था में रहता है या व्यवस्था में आता है, और व्यवस्था में व्यवस्था के उल्लंघन का बदला लेता है। यह बिल्कुल अलग तरह से कार्य करता है। जबकि व्यक्तिगत विवेक आराम और असुविधा, खुशी और नाराजगी की भावनाओं के माध्यम से प्रकट होता है, पैतृक विवेक महसूस नहीं किया जाता है। इसलिए, यह भावनाएं नहीं हैं जो यहां समाधान खोजने में मदद करती हैं, बल्कि केवल समझ के माध्यम से पहचान करती हैं।

यह आदिवासी विवेक उन लोगों का ख्याल रखता है जिन्हें हमने अपनी आत्मा और अपनी चेतना से बाहर कर दिया है, या तो क्योंकि हम उनके भाग्य का विरोध करना चाहते हैं, या क्योंकि परिवार या कबीले के अन्य सदस्यों ने उनके साथ कुछ गलत किया है, और अपराध नहीं किया गया है नामित किया गया और निश्चित रूप से स्वीकार नहीं किया गया और छुटकारा नहीं दिलाया गया। या शायद इसलिए कि हमने जो लिया और प्राप्त किया, उसके लिए उन्हें धन्यवाद दिए बिना या उन्हें इसका श्रेय दिए बिना उन्हें भुगतान करना पड़ा।

6. प्यार और व्यवस्था. कई समस्याएँ उत्पन्न होती हैं क्योंकि हमारा मानना ​​है कि हम आंतरिक चिंतन, प्रयास या प्रेम के माध्यम से परिवारों में प्रचलित आदेशों पर काबू पा सकते हैं - उदाहरण के लिए, जैसा कि निर्देश दिया गया है पर्वत पर उपदेश. वास्तव में, व्यवस्था वह सिद्धांत है जिस पर सब कुछ बना हुआ है, और यह स्वयं को प्रेम द्वारा प्रतिस्थापित नहीं होने देता है।

प्रेम व्यवस्था का हिस्सा है. आदेश प्रेम से पहले स्थापित किया गया था, और प्रेम केवल आदेश के ढांचे के भीतर ही विकसित हो सकता है। आदेश पहला सिद्धांत है. जब भी कोई व्यक्ति इस क्रम को उलटने और प्रेम के माध्यम से इस क्रम को बदलने की कोशिश करता है, तो वह असफल हो जाता है। यह अपरिहार्य है. प्यार एक निश्चित क्रम में फिट बैठता है - एक जगह जहां यह विकसित हो सकता है, जैसे एक बीज मिट्टी में गिरता है - एक जगह जहां यह अंकुरित और विकसित हो सकता है।

7. अंतरंग क्षेत्र. बच्चे को माता-पिता के प्रेम संबंध का कोई भी अंतरंग विवरण नहीं पता होना चाहिए। यह उसका व्यवसाय नहीं है, न ही इसका तीसरे पक्षों से कोई लेना-देना है। यदि कोई साथी किसी को अपने अंतरंग जीवन के विवरण के बारे में बताता है, तो यह विश्वास का उल्लंघन है, जिसके बुरे परिणाम होंगे। सबसे पहले, संचार के विनाश के लिए. अंतरंग विवरण केवल इस रिश्ते में शामिल लोगों के लिए हैं। उदाहरण के लिए, किसी पुरुष के लिए अपनी दूसरी पत्नी को अपनी पहली पत्नी के साथ अपने संबंधों के बारे में अंतरंग विवरण बताना अस्वीकार्य है। एक पुरुष और एक महिला के बीच अंतरंग संबंध से जुड़ी हर चीज गुप्त रहनी चाहिए। अगर माता-पिता अपने बच्चों को हर बात बताएंगे तो इससे बच्चों पर बुरा असर पड़ेगा। इस प्रकार, तलाक की स्थिति में, बच्चे को एक निश्चित उपलब्धि के साथ प्रस्तुत किया जाता है, और कारणों से उसे कोई सरोकार नहीं होता है। आप किसी बच्चे को यह चुनने के लिए मजबूर नहीं कर सकते कि उसे किस माता-पिता के साथ रहना है। यह उसके लिए बहुत भारी बोझ है. यह बेहतर है जब बच्चा उस माता-पिता के साथ रहे जो साथी का अधिक सम्मान करता है, क्योंकि वह इस प्यार को बच्चे तक पहुंचा सकता है।

अगर मां का गर्भपात हुआ हो तो बच्चों को इसके बारे में कुछ भी पता नहीं चलना चाहिए. यह माता-पिता के बीच घनिष्ठ संबंध का हिस्सा है। जहां तक ​​थेरेपिस्ट की बात है तो उसे भी केवल यही बताना होगा कि पार्टनर की गरिमा को ठेस न पहुंचे। अन्यथा कनेक्शन नष्ट हो जाएगा.

8. संतुलन. प्रणाली संतुलन को बराबर करने का प्रयास करती है: बच्चे इसे बराबर करने का प्रयास करने वाले पहले व्यक्ति हैं। वे बचाव करना चाहते हैं या बीमार होने लगते हैं। बीमारी अक्सर परिवार के किसी बहिष्कृत सदस्य का प्रतिनिधित्व करती है।

जब संतुलन ख़राब तरीके से संरेखित होता है, तो हम समझते हैं कि प्यार कहाँ जाता है: प्यार चला जाता है, और यह किसी अन्य वस्तु की ओर निर्देशित हो जाता है।

9. कौटुम्बिक व्यभिचार. उदाहरण के लिए, पत्नी ने शॉवर में अपने पहले साथी को अलविदा नहीं कहा, इसलिए पति अकेला है। तब बेटी कहती है मैं तुमसे इतना प्यार करती हूं कि मैं तुम्हारी मां की जगह ले लूंगी. अनाचार होता है. यदि रोगी अपने पिता या माता के बारे में शिकायत करता है, तो सबसे पहले आपको उसकी नजरों में माता-पिता का दर्जा बहाल करने की जरूरत है।

परिवार के एक सदस्य के पास प्यार के साथ संतुलन बनाने के तीन अवसर होते हैं:

1. मैं तुमसे इतना प्यार करता हूँ कि मैं तुम्हारे लिए जा रहा हूँ।
उदाहरण के लिए, ब्रोन्कियल अस्थमा से पीड़ित एक ग्राहक ने कहा कि वह तीन साल की थी जब उसके पिता पहले फ्लू से बीमार पड़े, फिर निमोनिया से और अंत में निमोनिया से उनकी मृत्यु हो गई। जिसके बाद वह फ्लू और निमोनिया से भी बीमार पड़ गईं और ब्रोन्कियल अस्थमा के हमले के कारण उन्हें गहन देखभाल में भर्ती कराया गया।

2. मैं तुमसे इतना प्यार करता हूँ कि मैं तुम्हारी जगह जा रहा हूँ। मैं आप से बेहतर हुँ।
उदाहरण के लिए, एक बेटी इस विचार को स्वीकार नहीं कर सकती कि उसकी माँ जल्द ही मर जाएगी और उसकी माँ से पहले मर जाएगी।

3. मैं तुमसे इतना प्यार करता हूँ कि मैं तुम्हारे अपराध का प्रायश्चित करूँगा।
पैतृक विवेक उन लोगों की देखभाल करके संतुलन बहाल करना चाहता है जिन्हें सिस्टम से बाहर रखा गया है, जिन्हें गलत समझा जाता है और भुला दिया जाता है, जिन्हें उनका हक नहीं दिया गया है, और जो मर चुके हैं।

यदि कोई व्यक्ति जो इस प्रणाली से संबंधित है, या कोई ऐसा व्यक्ति जिसे इससे संबंधित होना चाहिए, किसी कारण से इससे बाहर रखा गया है, यदि उसे इससे संबंधित होने के अधिकार से वंचित कर दिया गया है क्योंकि अन्य लोग उससे घृणा करते हैं या यह स्वीकार नहीं करना चाहते हैं कि उसने बाद में दिखाई गई जगह दी या कि वे अभी भी उस पर कुछ बकाया रखते हैं, तो आदिवासी विवेक अपने लिए बाद में पैदा हुए लोगों में से किसी निर्दोष को चुनता है, जो उसके दबाव में, पहचान के माध्यम से इस व्यक्ति का अनुकरण करता है, और कर्तव्यनिष्ठा से अनुकरण करता है। उसने इसे नहीं चुना, उसने इस पर ध्यान नहीं दिया और वह इसका विरोध नहीं कर सका। इस प्रकार वह किसी और के भाग्य, किसी ऐसे व्यक्ति के भाग्य को पुनर्जीवित करता है जिसे बाहर रखा गया था, और एक बार फिर से इस भाग्य को उसके सभी अपराध, निर्दोषता और नाखुशी के साथ, सभी भावनाओं और इससे संबंधित हर चीज के साथ खेलता है।

एक और स्थिति जो व्यक्तिगत स्तर पर उल्लंघन का मुख्य कारण बन जाती है वह है "... की ओर बाधित गति"। यह एक ऐसी स्थिति है जिसमें एक बच्चे के रूप में एक व्यक्ति को किसी व्यक्ति (अक्सर उसकी माँ) की ओर जाने से रोक दिया जाता है। यह अस्पताल में रहने या अन्य कारणों से अलग होने या ऐसी घटनाओं के कारण हो सकता है जो अस्वीकृति की मजबूत भावनाओं से जुड़ी थीं।

और जब, एक वयस्क के रूप में, यह व्यक्ति किसी के पास जाता है, यानी, "की ओर आंदोलन" में होता है, तो कुछ बिंदु पर उस स्थिति की यादें उसके अंदर उभरती हैं, भले ही शारीरिक स्मृति के रूप में, लेकिन वह प्रतिक्रिया करता है वे भावनाएँ और लक्षण जैसे बचपन में थे। उदाहरण के लिए, ब्रोन्कियल अस्थमा अक्सर मां के प्रति बाधित गति का प्रकटीकरण होता है, और जब अस्थमा रोगी को हानि का खतरा होता है प्रियजन, अक्सर यह एक प्रेमी होता है, वह ब्रोन्कियल अस्थमा के गंभीर हमले के साथ प्रतिक्रिया करता है और गहन देखभाल में समाप्त होता है।

यह सिरदर्द, ऐंठन या खुद को नुकसान पहुंचाने वाला भी हो सकता है। महत्वपूर्ण निर्णय(उदाहरण के लिए: "मैं फिर कभी कमजोरी नहीं दिखाऊंगा," या "इससे कोई मदद नहीं मिलेगी")। जब तक यह लक्ष्य तक नहीं पहुंच जाता तब तक "की ओर बढ़ते रहना..." जारी रखने के बजाय, व्यक्ति पीछे हट जाता है और एक घेरे में चलना शुरू कर देता है जब तक कि वह उसी स्थान पर वापस नहीं लौट आता। यही है न्यूरोसिस का रहस्य. ऐसा व्यक्ति जब भावुक हो जाता है तो उसमें एक बच्चे की आवाज आती है और फिर कोई भी पूछ सकता है कि यह आवाज कितनी पुरानी है। यह आमतौर पर प्रारंभिक, अचेतन आघात है।

यहां समाधान यह है कि यह व्यक्ति फिर से वही बच्चा बन जाए, और पहले से ही, वह बच्चा बनकर, बाधित "आंदोलन की ओर..." को पूरा कर ले। इस समय, ग्राहक एक निर्णायक रूप से नया अनुभव प्राप्त करता है, और उसके लिए बाद के "आंदोलनों की ओर..." में सफल होना बहुत आसान होता है।

हेलिंगर के अनुसार, इन और कई अन्य विषयों पर प्रणालीगत पारिवारिक नक्षत्रों में व्यावहारिक भागीदारी के माध्यम से सबसे अच्छा विचार और समाधान किया जाता है।

साहित्य:

बी हेलिंगर। प्रेम का आदेश. पारिवारिक-प्रणालीगत झगड़ों एवं अंतर्विरोधों का समाधान। एम., मनोचिकित्सा संस्थान का प्रकाशन गृह, 2001।

बी हेलिंगर। प्रेम का आदेश. जीवन और प्रेम एक साथ कैसे काम करते हैं। इंस्टीट्यूट ऑफ कंसल्टिंग एंड सिस्टम सॉल्यूशंस, 2007।

लेख इंटरनेट पर सार्वजनिक डोमेन में पाई गई सामग्रियों के आधार पर तैयार किया गया था।

सिस्टम व्यवस्था. यह काम किस प्रकार करता है

सिस्टम व्यवस्था. यह अवधारणा हाल ही में हमारी शब्दावली में सामने आई है। इस लेख में मैं देने का प्रयास करूंगा सामान्य विचारउस पद्धति के बारे में जिसके साथ अब कई मनोवैज्ञानिक काम कर रहे हैं। इसे "प्रणालीगत एवं पारिवारिक नक्षत्र" कहा जाता है।

यह बहुत मजबूत और बहुत है प्रभावी सहायता, व्यक्तिगत मानवीय समस्याओं के साथ काम करना।

नक्षत्र किन समस्याओं का समाधान कर सकते हैं?

देखें और समाधान खोजें:

साथी या जीवनसाथी के साथ संबंधों में कठिनाइयाँ,

पारस्परिक,

पारिवारिक पालन-पोषण की समस्याएँ,

परिवार,

व्यावसायिक कठिनाइयाँ,

स्वास्थ्य समस्याएं,

और मनोवैज्ञानिक भी.

यह क्या है और यह कैसे काम करता है?

एक तथाकथित सूचनात्मक सामान्य प्रणाली क्षेत्र है, जिसकी अपनी संरचना और तीन बुनियादी कानून हैं:

सामान;

पदानुक्रम (वरिष्ठता);

शेष: लेना - देना.

जब एक या अधिक कानून तोड़े जाते हैं, तो सिस्टम की गतिशीलता पैदा होती है जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित होती रहती है। किसी उल्लंघन का घटनात्मक प्रभाव, भले ही वह बहुत दूर घटित हुआ हो, अतीत में हमें या हमारे बच्चों को गहराई से प्रभावित करता है। सिस्टम स्वयं, सूचना क्षेत्र, समय और स्थान से बाहर है। कोई भी व्यक्ति, अपने परिवार और इस प्रणाली का सदस्य होने के नाते, इन गतिशीलता को अपने भीतर रखता है और इन प्रणालीगत विकारों के टुकड़ों को वर्तमान क्षण में स्थानांतरित करते हुए, अपना जीवन पूरी तरह से नहीं जी सकता है, जो व्यवहार, चरित्र, बीमारियों, भावनाओं में परिलक्षित होता है।

नक्षत्र तकनीक आपको वह चीज़ बदलने की अनुमति देती है जो पूर्ण जीवन में बाधा डालती है, जिसे अन्य तरीकों से ठीक नहीं किया जा सकता था, जो काम नहीं करती थी।

प्लेसमेंट प्रक्रिया के दौरान क्या होता है?

एक मध्यस्थ या नेता के पास सामान्य क्षेत्र, प्रणाली में प्रवेश करने, कारण खोजने और उसे ज्ञात ज्ञान का उपयोग करके संतुलन स्थापित करने का अवसर होता है। प्रणाली संतुलन में आ जाती है और गतिशीलता गायब हो जाती है, जिसका अर्थ है कि जिस समस्या के साथ व्यक्ति नक्षत्र में आया था वह समस्या गायब हो जाती है। यह न भूलें कि समस्या के समाधान के लिए अनुरोध बहुत विशिष्ट होना चाहिए और ग्राहक वही कहता है जो वह अंततः प्राप्त करना चाहता है। यदि कई समस्याएं हैं, तो उनमें से प्रत्येक को एक अलग व्यवस्था की आवश्यकता है।

कभी-कभी ऐसा होता है कि, नक्षत्र प्रक्रिया में डिप्टी की भूमिका निभाते हुए, किसी की जगह लेने वाला व्यक्ति उसकी समस्या की खोज कर सकता है और उस पर काम कर सकता है, जिसके बारे में उसने पहले सोचा भी नहीं था या अन्य समाधान तलाश रहा था। चमत्कार नहीं होते. इसलिए, आपको यह समझने की आवश्यकता है कि परिवर्तनों में समय लग सकता है, कभी-कभी एक घंटा, कभी-कभी एक दिन, कभी-कभी एक वर्ष। लेकिन प्रक्रिया शुरू हो चुकी है. एक उचित रूप से प्रशिक्षित मध्यस्थ में पैतृक प्रणाली में प्रवेश करने, कारण खोजने और ज्ञान का उपयोग करके संतुलन स्थापित करने की क्षमता होती है। जैसे ही सिस्टम संतुलन पर पहुंचता है, गतिशीलता गायब हो जाती है। और इसका मतलब यह है कि व्यक्ति जिस समस्या को लेकर नक्षत्र में आया था वह समस्या भी दूर हो जाती है। इसका अस्तित्व ही समाप्त हो जाता है। इंसान की जिंदगी बदल जाती है. वह स्वयं बन जाता है.

यहां कुछ समस्याएं दी गई हैं जिनके साथ नक्षत्र विधि काम करती है:

रोग (कैंसर, अस्थमा, हेपेटाइटिस)

रीढ़ की हड्डी के रोग

अनुचित भय

माइग्रेन

अधिक वजन की समस्या

बांझपन

गर्भपात

लत

शराबबंदी (जीवन से एक छिपे हुए प्रस्थान के रूप में)

जुआ की लत

हकलाना

बच्चों या माता-पिता के साथ ख़राब रिश्ते

आत्महत्या की प्रवृत्तियां

अदम्य नकारात्मक इच्छाएँ या, इसके विपरीत, सुस्ती

सहनशीलता

अनिश्चितता या अत्यधिक सक्रियता

आत्म-साक्षात्कार की असंभवता

बुरी यादे

अवसाद

आक्रमण

और कई अन्य.

एक छोटे से लेख में यह बताना बहुत मुश्किल है कि वास्तव में क्या हो रहा है।

आज तक, नक्षत्रों के बारे में बहुत सारे लेख पहले ही लिखे जा चुके हैं। पेशेवर व्यवस्थाकर्ता, प्रस्तुतकर्ता या मध्यस्थ वे लोग हैं जिन्हें इस पद्धति में दो साल तक प्रशिक्षित किया गया है, और ज्यादातर के पास पहले से ही मनोवैज्ञानिक शिक्षा है। हालाँकि किसी की अनुपस्थिति पढ़ाई से इनकार नहीं है. वे लोग जिनके साथ मैं नक्षत्रों के विषय पर अक्सर मिलता हूं, वे "फ्रेंच इंस्टीट्यूट ऑफ फैमिली एंड सिस्टमिक कांस्टेलेशन्स" में सीधे मास्टर - इदरीस लॉर से अध्ययन करते हैं।

कार्यप्रणाली को दोबारा न बताने और मास्टर्स और शिक्षकों के लेखों को उद्धृत न करने के लिए, मैं यह स्पष्ट करने के लिए एक सार और एक ठोस उदाहरण दूंगा कि व्यवस्थाएं कैसे काम करती हैं।

तो, यदि विभिन्न कारणों से परिवार के सदस्यों में से किसी एक को अवांछनीय रूप से भुला दिया जाए, स्मृति से मिटा दिया जाए तो क्या हो सकता है, इसका एक उदाहरण।

बहुत से लोग ऐसे उदाहरण जानते हैं जब एक पूर्णतया समृद्ध परिवार में कोई त्रासदी घटित होती है और एक बच्चा जो सामान्य और शांत बड़ा हुआ था वह अचानक या तो बुरी संगत में पड़ जाता है, या अपराध कर बैठता है और अंततः जेल की कोठरी में रहने लगता है।

व्यवस्थाओं के संदर्भ में क्या हो सकता है?

कभी-कभी किसी व्यक्ति के कार्य उसके अपने कार्य नहीं होते। वह एक ऐसे पूर्वज का जीवन जीना शुरू कर देता है जिसके साथ उसका भाग्य जुड़ा हुआ है, और जो, शायद, बिल्कुल इसी रास्ते पर चला गया और स्मृति से मिटा दिया गया। अर्थात् यह सिस्टम का बहिष्कृत सदस्य है। पूर्वज डकैती में लिप्त था, अपराध किया और जेल गया। उसके सभी रिश्तेदार उसे बुरा मानकर उससे दूर हो गए और माँ ने बच्चे को बुरे प्रभाव से बचाने के लिए कहा कि उसके पिता की मृत्यु हो गई है या वह अज्ञात दिशा में गायब हो गया है। बच्चे को यह समझाया गया कि उसके पिता नहीं हैं। सामान्य जीवन में ऐसा अक्सर होता रहता है। कोई भी बुरे लोगों, विशेषकर अपराधियों से निपटना नहीं चाहता। लेकिन व्यवस्था, प्रजाति के स्तर पर यह बुनियादी कानूनों में से एक का उल्लंघन है। वास्तव में, व्यवस्था के लिए यह एक घाव है और वह इसे ठीक करना शुरू करती है, आमतौर पर परिवार के सबसे छोटे सदस्य को चुनती है, और उसके माध्यम से उल्लंघन को ठीक करती है।

क्या हो रहा है?

एक व्यक्ति अपने बहिष्कृत पूर्वज के कार्यों और व्यवहार को दोहराना शुरू कर देता है, डकैती, गुंडागर्दी या ऐसा ही कुछ करता है और अंततः जेल में बंद हो जाता है।

यह एक उदाहरण है जो आत्म-रवैये के विषय को चुनौती देता है। पूर्वज से ग्रहण की गई भावना आत्म-दृष्टिकोण को भी प्रभावित करेगी। वैसे, अगर हम सामान्य तौर पर स्व-स्थापनाओं के बारे में बात करते हैं, तो हम कह सकते हैं कि उनका अस्तित्व ही नहीं है। ये किसी के उदाहरण और किसी के दृष्टिकोण हैं जिन्हें एक व्यक्ति जीवन की प्रक्रिया में अपनाता है। लेकिन वह कुछ और ही बात है.

प्रणालीगत उल्लंघनों पर लौटते हुए, हम देख सकते हैं कि व्यक्ति दोषी नहीं है। वह दूसरे के कार्यों के लिए जिम्मेदार है. उन्होंने बिना जाने ही ये जिम्मेदारी ले ली.

नक्षत्रों की विधि का उपयोग करके, आप समस्या की गहराई तक, उसकी जड़ों तक जा सकते हैं, जो कभी-कभी नौवीं पीढ़ी के स्तर पर और उससे भी अधिक गहराई तक पहुँच जाती हैं। वे उल्लंघन जो एक बार उत्पन्न हुए, वे हमारे नहीं हैं, और हम उन्हें समझ नहीं सकते। लेकिन, परिवार के प्रतिनिधि होने के नाते, ये समस्याएं हम तक पहुंचती हैं, जैसे कि वे वर्तमान में जीवित हैं, और हमसे ये अगली पीढ़ियों तक चली जाती हैं।

दूसरा उदाहरण. असली।

एक महिला समस्या लेकर आई। उसकी छोटा बेटाजो 18 साल का है, उसने जीवन में रुचि खो दी है। वह बाहर जाने से डरता है, उसकी कोई इच्छा या लक्ष्य नहीं है। एक समृद्ध परिवार, हालांकि बहुत पहले नहीं, दूसरे देश से सेंट पीटर्सबर्ग में रहने के लिए आया था।

सबसे पहले, माता-पिता ने अपने बेटे के अवसाद को इस कदम से जोड़ा। लेकिन समय बीतता गया और कुछ नहीं बदला। और फिर माँ ने मदद के लिए व्यवस्था करने वालों की ओर रुख किया। व्यवस्था के दौरान, यह पता चला कि महिला ने अपने दूसरे बेटे के जन्म से पहले दो बार गर्भपात कराया था। भूले हुए बच्चे, अजन्मे के रूप में जीवन से मिटा दिए गए, परिवार के सबसे छोटे सदस्य के जीवन को प्रभावित करने लगे। ऐसी स्थितियाँ भी अक्सर घटित होती हैं, जब अवसाद और जीवन में रुचि की कमी का कारण स्पष्ट नहीं किया जा सकता है। अजन्मे या गर्भपात किए गए बच्चे किसी व्यक्ति को आत्महत्या करने के लिए "मजबूर" कर सकते हैं; वे उनकी जगह लेने और अपने माता-पिता का प्यार पाने की इच्छा दिखाते हैं, जिससे वे वंचित थे।

इस मामले में क्या किया जा रहा है?

इस तथ्य को पहचानना आवश्यक है कि ये बच्चे भी कुल और व्यवस्था के सदस्य हैं और उन्हें अपने हृदय में परिवार के पूर्ण सदस्य के रूप में स्वीकार करें, उनके अस्तित्व से सहमत होकर उन्हें स्थान दें। मैं यह नहीं बताऊंगा कि स्वीकृति कैसे होती है। यह एक प्रकार का अनुष्ठान है जिसे आप तारामंडल में आने पर देख सकते हैं। भावनाओं और स्थितियों का किसी भी शब्द में वर्णन करना असंभव है।

एक बार की बात है, जब मैंने पहली बार बर्ट हेलिंगर की व्यवस्थाओं के बारे में एक वीडियो पढ़ा और देखा, तो मैंने यह समझने की कोशिश की कि ऐसा कैसे हो सकता है, क्यों और क्या हो रहा है। बाह्य रूप से, यह एक प्रदर्शन जैसा दिखता है, और जब तक आप स्वयं इस क्रिया में भाग नहीं लेते, तब तक यह विश्वास करना काफी कठिन है कि यह वास्तविकता है। क्षेत्र की उपस्थिति इतनी दृढ़ता से महसूस की जाती है कि, एक विकल्प होने के नाते, कुछ समय के लिए एक व्यक्ति वास्तव में वही बन जाता है जिसे वह प्रतिस्थापित करता है। वह बिल्कुल उन्हीं भावनाओं का अनुभव करता है जो उस व्यक्ति द्वारा अनुभव की गई थीं जिसकी वह व्यवस्था में भूमिका निभाता है।

अंत में मैं अब भी एक बात कहना चाहता हूं. "सौ बार सुनने से एक बार देखना बेहतर है"।

ऐसे में ये कहावत बिल्कुल सटीक बैठती है.

यहां कुछ और उदाहरण हैं.

जीवन समानताएं.

तारामंडल अक्सर आश्चर्यजनक जीवन समानताएँ प्रकट करते हैं।

ग्राहक काम नहीं करना चाहता, गूढ़ता में "खुद की तलाश करता है", और चर्च और ईसाई धर्म से स्पष्ट रूप से इनकार करता है।

उसके पिता अपने पिता को नहीं जानते थे; उसका पालन-पोषण उसके सौतेले पिता ने जीवन भर किया।

उनका मध्य नाम और अंतिम नाम उनके सौतेले पिता का है।

जैसा कि उनके परिवार में कहा जाता है, "दादी" ने खूब धमाल मचाया, लेकिन कोई नहीं जानता था कि किससे...

मेरी सारी जिंदगी दादी पवित्रएक रहस्य रखा.

नक्षत्र परिवार के बहिष्कृत सदस्य को प्रकट करता है।

उनके दादा एक भिक्षु हैं जिनकी आध्यात्मिक आकांक्षाएँ ईसाई धर्म की ओर निर्देशित हैं।

उन्होंने अपना जीवन सेवा, आध्यात्मिक खोज और प्रार्थनाओं के लिए समर्पित कर दिया।

ग्राहक अनजाने में अपना भाग्य दोहराता है।

व्यवस्था के प्रति उनकी निष्ठा चर्च और ईसाई धर्म को नकारने में प्रकट होती है; उन्होंने अपने दादा की तरह ही इसे अपने जीवन से बाहर कर दिया।

अपने बहिष्कृत दादा के प्रति उनकी निष्ठा आध्यात्मिक खोजों, प्रार्थनाओं, सेवा और उनके भाग्य की पुनरावृत्ति में प्रकट होती है।

माँ के साथ ख़राब संबंध.

मुवक्किल का अपनी मां के साथ खराब रिश्ता है। माँ लगातार उसे धिक्कारती है: "तुमने मुझसे सब कुछ ले लिया!"

इस रिश्ते का मूल कारण नक्षत्र में पता चलता है - एक महिला जो प्रसव के दौरान मर गई।

ग्राहक की माँ उस महिला की भावनाओं को व्यक्त करती है जो प्रसव के दौरान मर गई, जिसके लिए उसकी बेटी उसकी मृत्यु है, जिसने उससे सब कुछ ले लिया, उसकी जान ले ली।

हम पहचान हटा देते हैं और पहली बार ग्राहक अपनी मां के पास जा सकता है और कृतज्ञता के साथ उसे गले लगा सकता है।

पैसा या बुलावा.

ग्राहक के पास बहुत प्रतिष्ठित विशेषज्ञता और उत्कृष्ट शिक्षा है।

लेकिन अपने पूरे जीवन में उसे या तो पैसे और एक थका देने वाली, उबाऊ नौकरी, या अपने पेशे की एक पैसे रहित नौकरी के विकल्प का सामना करना पड़ा है जो उसकी आत्मा को गर्म करती है। पैसे और कॉलिंग को जोड़ना असंभव है।

हम ग्राहक के डिप्टी और दो आंकड़े रखते हैं - पैसा और व्यवसाय।

डिप्टी ग्राहक की भावनाओं को व्यक्त करता है: "ऐसा लगता है जैसे ये दो आंकड़े मुझे दो हिस्सों में बांट रहे हैं और मुझे नहीं पता कि क्या करना है।"

मनी और वोकेशन के आंकड़े ग्राहक के माता-पिता में बदल जाते हैं, जिनका तलाक तब हुआ जब ग्राहक बहुत छोटा था। ग्राहक का अपने पिता से वस्तुतः कोई संपर्क नहीं था, जो अत्यधिक शराब पीता था। माँ को अपनी बेटी का अपने पिता के साथ संवाद करना मंजूर नहीं था।

आमतौर पर, तलाक और ऐसे दोहरे संदेशों के साथ - माँ एक चीज़ चाहती है, पिता कुछ बिल्कुल अलग चाहते हैं - यह बच्चे के लिए बहुत मुश्किल है। जीवन में वह माता-पिता में से किसी एक की आज्ञा का पालन कर सकता है, लेकिन अपनी आत्मा में वह दूसरे माता-पिता के प्रति वफादार रहेगा, उदाहरण के लिए, अपने भाग्य को दोहराते हुए।

और फिर जीवन में यह बच्चा, पहले से ही एक वयस्क के रूप में, लगातार एक कठिन विकल्प की समस्या का सामना करेगा, "या तो यह, या वह।" जीवन के हर क्षेत्र में आपको टकराव देखने को मिलेगा।

और वह जीवन में "यह और वह दोनों" का संयोजन नहीं कर पाएगा।

जीवन लगातार आपके सामने चयन की समस्या प्रस्तुत करेगा।

महत्वपूर्ण क्षणयहां "माँ और पिताजी के बीच" विकल्प में और जब दिल में माता-पिता का लंबे समय से प्रतीक्षित मिलन होता है, तो पसंद की समस्या गायब हो जाती है।

और को स्वीकार करना संभव हो जाता है दोनों एक ही समय में, और कॉलिंग बहुत खुशी और बड़ा पैसा लाने लगती है।

एक बच्चे में एन्यूरिसिस।

लड़की, 11 साल की. माँ की मृत्यु हो गई, पिता जेल में हैं, लड़की का पालन-पोषण उसके दादा-दादी कर रहे हैं।

बच्चे को सोरायसिस और एन्यूरेसिस है।

एन्यूरिसिस एक बच्चे के अनचाहे आँसू हैं।

हमने सोरायसिस लक्षणों के साथ व्यवस्था चित्रों और रूपक कार्डों का उपयोग करके व्यक्तिगत रूप से काम किया।

आइए एक ड्राइंग से शुरुआत करें। मैं उससे सोरायसिस का चित्र बनाने के लिए कहता हूं और वह जो इस लक्षण के पीछे छिपा है, फिर वह जो लक्षण के पीछे छिपा है - दूसरे चित्र में, सोरायसिस की छवि के बिना।

लड़की ने एक आदमी की तस्वीर बनाई और उससे डर गई, रोने लगी और उस तस्वीर को फेंकने के लिए कहा।

हमने आंकड़ों और रूपक कार्डों का उपयोग करके अपना काम जारी रखा।

दिलचस्प बात यह है कि व्यवस्था के तुरंत बाद लड़की की पेशाब रुक गई, हालांकि हमने दूसरे लक्षण पर काम किया।

पी.एस. कुछ ही महीनों में सोरायसिस दूर हो गया।

बर्ट हेलिंगर एक बच्चे में एन्यूरिसिस को रोकने के लिए निम्नलिखित सुझाव देते हैं:

..."कुछ माता-पिता को समस्या का सामना तब करना पड़ता है जब वे पहले से ही अपेक्षाकृत बड़े होते हैं बड़ा बच्चानींद में पेशाब कर देता है. इन बच्चों के लिए, आप छोटे-छोटे दृश्यों के साथ एक कहानी सुना सकते हैं, जैसे पानी का नल बंद करना या नाली ठीक करना।

उदाहरण के लिए। लिटिल रेड राइडिंग हूड अपनी दादी से मिलने आई थी। वह घर में प्रवेश करने ही वाली थी कि उसने देखा कि नाली टूटी हुई है और घर के बरामदे पर पानी टपक रहा है। तब लिटिल रेड राइडिंग हूड ने खुद से कहा: "पहले मैं गटर ठीक कर दूंगी।" वह खलिहान में गई और कुछ राल और एक सीढ़ी ले आई। मैंने सीढ़ी लगाई, छत पर चढ़ गया, और बरामदे पर पानी टपकने से रोकने के लिए नाली के छेद को बंद कर दिया। इसके बाद ही लिटिल रेड राइडिंग हूड अपनी दादी के घर में दाखिल हुई।

या। एक सुबह सात बौनों में से एक स्नो व्हाइट के पास आता है और शिकायत करता है कि पूरी रात छत से पानी टपक रहा है और वह पूरी तरह गीले बिस्तर में उठा है। स्नो व्हाइट ने कहा: "अब मैं सब कुछ करूंगी।" जब सभी बौने काम पर चले गए, तो वह छत पर चढ़ गई और यह देखकर कि एक टाइल किनारे की ओर खिसक गई है, उसे सीधा कर दिया। शाम को जब बौना काम से लौटा तो वह इतना थका हुआ था कि वह स्नो व्हाइट से छत के बारे में पूछना भी भूल गया। अगली सुबह उसे इसके बारे में याद भी नहीं आया, क्योंकि सब कुछ ठीक था।

एक पिता, जिसकी बेटी को यह समस्या थी, ने उसे ये कहानियाँ सुनाईं और उनका तुरंत प्रभाव पड़ा। अगली सुबह बिस्तर सूखा था. लेकिन साथ ही उन्होंने एक और दिलचस्प बात सीखी।

पहले, जब वह सोने से पहले अपनी बेटी को कहानियाँ सुनाता था, तो वह बहुत ध्यान से सुनती थी और यह सुनिश्चित करती थी कि वह कुछ भी न छोड़े या अपना कुछ भी न जोड़े। लेकिन बदलावों के साथ बताई गई लिटिल रेड राइडिंग हूड के बारे में परियों की कहानी से उनमें थोड़ा भी विरोध नहीं हुआ; उन्होंने इन बदलावों को हल्के में लिया। इससे पता चलता है कि बच्चे की जानने वाली आत्मा वर्णनकर्ता के साथ एकजुट हो रही है। आत्मा समाधान खोजना चाहती है, लेकिन उसे शब्दशः नहीं कहना चाहिए, तभी बच्चा समझ और साहस के सहारे कुछ नया कर पाएगा।

बेशक, बच्चा समझ गया कि उसके पिता क्या कहना चाहते थे, अन्यथा कुछ भी नहीं बदलता। लेकिन समस्या का नाम बताए बिना, पिता ने बच्चे की शर्म के प्रति सम्मान दिखाया। बच्चे ने अपने प्रति गहरा सम्मान महसूस किया, महसूस किया कि उसके पिता उसके साथ कितनी सावधानी से व्यवहार करते थे, और तदनुसार प्रतिक्रिया करने में सक्षम थे।

बच्चा खुद जानता है कि वह बिस्तर गीला करता है, इस बारे में उसे बताने की जरूरत नहीं है। वह ऐसा न करना भी जानता है. उसे इस बारे में बात करने की जरूरत नहीं है.' जब उसे सलाह दी जाती है या उसकी समस्या याद दिलाई जाती है तो वह अपमानित महसूस करता है। यदि ऐसा बच्चा सलाह का पालन करता है, तो वह अपनी कुछ गरिमा खो देता है, जबकि उसके माता-पिता गरिमा "प्राप्त" करते हैं। बच्चा बिना सलाह लिए अपना बचाव करता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि मैं उसे सलाह देता हूं कि उसे अपना आत्मसम्मान बनाए रखने के लिए अलग तरीके से काम करना चाहिए। किसी भी व्यक्ति के लिए गरिमा सबसे महत्वपूर्ण चीज़ होती है और यह एक बच्चे के लिए भी महत्वपूर्ण होती है। अगर बच्चे को लगेगा कि सलाह उसे प्यार से दी गई है तो ही वह सलाह मानेगा।”

जीवन में सफलता.

ग्राहक 16 वर्ष का किशोर है। अपने आप को असफल मानता है. मेरे माता-पिता का कई साल पहले तलाक हो गया था।

ग्राहक को जल्द ही एक बहुत प्रतिष्ठित संस्थान में भर्ती कराया जाएगा सैन्य विद्यालय, भारी प्रतिस्पर्धा और कठिन परीक्षाओं के साथ।

हमने ग्राहक के डिप्टी, उसकी माँ, उसके पिता और "जीवन सफलता" और "सैन्य स्कूल" के आंकड़े रखे।

"जीवन सफलता" का आंकड़ा ग्राहक से दूर की ओर मुंह करके खड़ा है।

हम माता-पिता दोनों की स्वीकृति के साथ, पिता के माध्यम से मर्दाना लिंग की ताकत की स्वीकृति के साथ, सफलता की स्वीकृति के साथ काम करते हैं।

और यद्यपि हेलिंगर का कहना है कि हमारी सफलता में हमारी माँ का चेहरा होता है, यह व्यवस्था निम्नलिखित दर्शाती है - ग्राहक की सफलता में उसके पिता का चेहरा होता है। उसकी सफलता उसे अपने पिता के माध्यम से, अपने पुरुष लिंग के माध्यम से मिलती है।

प्लेसमेंट के बाद, लड़का पहली बार क़ीमती सैन्य स्कूल में प्रवेश करता है और वहाँ सफलतापूर्वक अपनी पढ़ाई जारी रखता है।

बांझपन.

ग्राहक शादी से पहले आया - वह दूसरी शादी कर रही है। निवेदन - बांझपन.

पहले पति से उनका तलाक हो चुका है, रिश्ता अभी भी अधूरा है।

उसने अपने पति को छोड़ दिया, हालाँकि वह उससे बहुत प्यार करती थी। वह अपने जाने की व्याख्या यह कहकर करते हैं कि यह उनके लिए बेहतर होगा।

पहली शादी में एक अजन्मा बच्चा (गर्भपात) हुआ था।

नक्षत्र में, यह पता चलता है कि ग्राहक अपने अजन्मे बच्चे को नहीं देख सकता है, और बच्चे का स्थानापन्न ग्राहक के प्रति बहुत अधिक आक्रामकता संचारित कर रहा है।

संपत्ति।

मुवक्किल अपने पति को तलाक दे देती है, और किसी तरह पता चलता है कि उसकी संपत्ति (2 अपार्टमेंट) उसके पास ही रहती है। हमने उसे, उसके पति और संपत्ति को रखा। संपत्ति की हस्ती तुरंत एक बच्चे की तरह अपने पति के डिप्टी के चरणों में बैठ जाती है और पति उसका साथ देता है। ग्राहक का सरोगेट बच्चे को देखने में असमर्थ है। पता चला कि मुवक्किल और उसके पति का एक अजन्मा बच्चा (गर्भपात) था।

इसके बावजूद हम स्थिति और ग्राहक के साथ काम करते हैं गंभीर दर्द, अपने बच्चे को अपने दिल में स्वीकार करती है और अपने पति के बगल में खड़ी होकर बच्चे का समर्थन करती है।

इस मामले में, संपत्ति ने केवल अपने बच्चे के साथ स्थिति का संकेत दिया और उन्हें उसे देखने के लिए बुलाया।

अस्तित्व की लक्ष्यहीनता और शक्ति का ह्रास।

ग्राहक का अपने जीवन में कोई लक्ष्य नहीं है, वह नहीं जानती कि वह अपने जीवन में क्या चाहती है, लगातार टूटन महसूस करती है, जीवित नहीं रहती - लेकिन अस्तित्व में रहती है।

व्यवस्था उसकी अजन्मी बहन के साथ उसकी पहचान (उसकी आत्मा का सबसे मजबूत संबंध) को दर्शाती है - उसकी माँ का गर्भपात हो गया था।

और ग्राहक इस अजन्मे बच्चे की सभी भावनाओं और भावनाओं को वहन करता है।

व्यवस्था के बाद, ग्राहक को पहली बार जीवन का स्वाद महसूस हुआ।

मैं सभी मनुष्यों में तुम्हें ढूँढ़ता हूँ।

ग्राहक के पास आवर्ती प्रेम परिदृश्य होता है। उसके सभी पुरुष उसे बहन के रूप में समझने लगते हैं। और वह अपने आदमियों को भी बहुत माफ कर देती है। उसके कई पुरुष थे, लेकिन उनके साथ संबंध ग्राहक को पसंद नहीं आते थे। वह केवल और केवल अपने लिए ही तलाश कर रही है।

व्यवस्था से पता चलता है कि वह अपने सभी पुरुषों में अपने अजन्मे बड़े भाई की तलाश कर रही है। उसके पिता को पहला प्यार था - और उस रिश्ते में एक अजन्मा बच्चा (गर्भपात) था।

ग्राहक पुष्टि करता है कि बचपन से ही वह एक बड़े भाई का सपना देखती थी। और पुरुषों के साथ अपने संबंधों में, उसने उन्हें अपने बड़े भाई की भूमिका के रूप में प्रस्तुत किया। इसलिए, उसने उन्हें बहुत माफ कर दिया - आखिरकार, एक भाई हमेशा के लिए होता है... और वह उनसे निराश थी - जिसे वह उनमें तलाश रही थी उसे नहीं पा रही थी...

यही बात उन पुरुषों के साथ भी होती है जिनकी अजन्मी बहन होती है। वे इसे सभी महिलाओं में ढूंढना शुरू करते हैं - और उन्हें यह नहीं मिलता...

कभी-कभी ऐसे हालात होते हैं जब एक आदमी दूसरे पुरुषों में अपने अजन्मे भाई की तलाश करने लगता है। वह समलैंगिक बन जाता है - अपने अजन्मे भाई के प्रति अत्यधिक प्रेम के कारण - उसे उसे अपने बगल में महसूस करने की ज़रूरत होती है - किसी अन्य पुरुष में...

समलैंगिकता का एक अन्य प्रकार तब होता है जब किसी व्यक्ति की अपने परिवार के विपरीत लिंग के व्यक्ति के साथ मजबूत पहचान होती है। समलैंगिक प्रेम के बारे में भी यही कहा जा सकता है।

प्रेम त्रिकोण।

ग्राहक का एक ही समय में दो पुरुषों के साथ कठिन संबंध होता है। एक तो उनसे काफी बड़ी है, दूसरे उनकी हमउम्र है. दुर्घटना में उसके पिता और भाई की मृत्यु हो गई।

व्यवस्था से पता चलता है कि उसके बगल वाले दो व्यक्ति उसके पिता और भाई की जगह लेते हैं।

इस प्रकार उसकी आत्मा अपने प्रिय लोगों को पुनर्जीवित करने का प्रयास करती है।

दमा।

ग्राहक की एक छोटी बेटी अस्थमा से पीड़ित है।

यह व्यवस्था बेटी के अपने परदादा के साथ गहरे संबंध को दर्शाती है, जिनकी युद्ध के दौरान निमोनिया से मृत्यु हो गई थी।

व्यवस्था के बाद लड़की के स्वास्थ्य में उल्लेखनीय सुधार होता है।

घबराहट भय.

ग्राहक के यहां घबराहट का डरकि उसे मार दिया जायेगा.

हम आंकड़ों पर व्यक्तिगत काम शुरू करते हैं और यह पता चलता है कि ग्राहक के परिवार में एक डॉन कोसैक है जिसने एक आदमी की हत्या कर दी।

और मुवक्किल उस पाप की कीमत अपनी जान देकर चुकाना चाहता है...

नियति का अंतर्संबंध सतह पर आ जाता है, और इस भय का स्रोत स्पष्ट हो जाता है। और डर दूर हो जाता है.

धन।

ग्राहक का अनुरोध पैसा है. यदि आप अच्छा पैसा कमाना चाहते हैं, तो यह काम नहीं करता है, और जब आप पैसा कमाने में कामयाब होते हैं, तो पैसा आपकी उंगलियों से फिसल जाता है।

व्यवस्था मुख्य कारण बताती है:

बहुत अधिक कमाना खतरनाक है - उन्हें बेदखल और निर्वासित किया जा सकता है। यह उनके परदादा का बेदखल परिवार है।

और पैसा उसकी उंगलियों से फिसल जाता है - वह इसे अपनी माँ के गर्भपात पर खर्च करती है।

व्यवस्था के बाद - छह महीने बाद - पैसे की स्थिति बेहतरी के लिए नाटकीय रूप से बदल जाती है।

मैं भी अपने दादा की तरह युद्ध में हूँ।

ग्राहक के लोगों के साथ तनावपूर्ण संबंध हैं, बहुत सारे "जीवन और मृत्यु" के संघर्ष हैं... वह बिना किसी कारण या बिना किसी कारण के सभी से लड़ता है। उसे लड़ने और नफरत करने के लिए दुश्मनों की जरूरत है। उसे टकराव की जरूरत है.

"जो आदमी युद्ध के लिए प्रयास करता है वह यह नहीं सोचता कि उसका दुश्मन लड़ना चाहता है या नहीं। जो आदमी युद्ध के लिए प्रयास करता है वह अंधा होता है। वह दुश्मन की ओर कभी नहीं देखता, वह बस उस पर झपटता है। वह दुश्मन की ओर देखना नहीं चाहता। मूलतः, "वह किसी भी शत्रु का सामना करता है। उसे शत्रु को देखने की आवश्यकता नहीं है, वह स्वयं ही शत्रु बनाता है और उस पर टूट पड़ता है। जब किसी व्यक्ति के अंदर लड़ाई छिड़ती है, तो शत्रु बाहर से प्रकट होते हैं।" ओशो.

मुवक्किल के दादा की युद्ध में मृत्यु हो गई। और पोते की अपने दादा से गहरी पहचान है.

वह, अपने दादा की तरह, युद्ध में बने रहे...

युद्ध में उतरे व्यक्ति की आत्मा का एक भाग युद्ध के मैदान में ही रहता है।

समझ आती है और स्थिति बदल जाती है - ग्राहक समझता है कि वह योद्धा का पोता है, लेकिन उसे अपने प्यार और अपने दादा से संबंधित होने को इस तरह साबित करने के लिए लड़ने की ज़रूरत नहीं है।

वह अपने दादाजी को अलग ढंग से याद कर सकता है।

जीवन में विजेता बनें.

मेरा जीवन बहुत अच्छा रहा है। पिछले जीवन का अनुभव.

कभी-कभी व्यवस्था ग्राहक के पिछले जन्मों के कर्म संबंधी अनुभव को प्रकट करती है।

ग्राहक का जीवन प्राकृतिक आपदाओं की एक श्रृंखला से गुजर रहा था: घर के सभी उपकरण टूट गए, एक ईंट लगभग उसके सिर पर गिरी, कार का एक पहिया गिर गया, और कुछ दिनों बाद कार चोरी हो गई... एक राज्य जमी हुई भावनाओं और शरीर की. बर्फ की रानी। और कोई इच्छाएं हैं ही नहीं.

व्यवस्था में एक बूढ़े साधु संत का पता चलता है जिसने एक परित्यक्त गुफा में समाधि प्राप्त की थी। ग्राहक की इच्छाएँ इस गुफा के पास खड़ी थीं - वे आध्यात्मिक दुनिया के लिए प्रयास करते थे, लेकिन भौतिक दुनिया में कोई सुराग नहीं था।

हम ग्राहक के जीवन का आंकड़ा डालते हैं - यह उन महान जीवन की तुलना में उसे भद्दा और छोटा लगता है। ग्राहक वाक्यांश कहता है: "मेरे परिवार में मेरी किस्मत बहुत अच्छी थी।"

और व्यवस्था में सभी प्रतिभागियों को यह समझ में आ गया कि वाक्यांश अलग होना चाहिए: "मेरे पास महान जीवन थे।"

उसी समय, परिवार-आदिवासी परत खुलती है और ग्राहक की अजन्मी बड़ी बहन प्रकट होती है।

व्यवस्था के अंत में, ग्राहक, ऊर्जा के प्रवाह में खड़ा होकर, अपने जीवन और उद्देश्य को अपनाता है।

एक अन्य ग्राहक के लिए, नक्षत्र के दौरान, एक जीवनसाथी एक प्यारे आदमी के रूप में प्रकट हुआ और इन आत्माओं की कई जन्मों से एक-दूसरे के लिए पारस्परिक इच्छा थी। और निम्नलिखित संदेश गया: "हम भाग्यशाली हैं कि हम इस जीवन में मिले, हम हर जीवन में नहीं मिलते, इसलिए इस जीवन में मेरी सराहना करें..."

मातृत्व और Demeter.

एक गर्भवती ग्राहक (3 महीने की गर्भवती) को गर्भपात का खतरा है और रक्तस्राव हो रहा है।

हम आदर्श स्तर पर काम शुरू करते हैं। 70 कार्डों में से, ग्राहक बेतरतीब ढंग से एक कार्ड निकालता है - और उस पर ग्रीक देवी डेमेटर - मातृत्व की देवी है।

देवी का संदेश है: "तुम्हारे ऊपर खून है - उधर देखो"...

ग्राहक के सफेद ब्लाउज पर वास्तव में खून की एक छोटी बूंद है।

ग्राहक का गर्भपात हो गया था.

हम स्थिति के साथ काम कर रहे हैं. अगले दिन, ग्राहक को बच्चे के साथ एक मजबूत संबंध महसूस हुआ, शांति और डिस्चार्ज पूरी तरह से बंद हो गया।

ईर्ष्या और अभिमान.

ग्राहक को अक्सर अपने प्रति निर्देशित अन्य लोगों की ईर्ष्या का सामना करना पड़ता है।

हमने उसे और ईर्ष्या का आंकड़ा रखा। परिवार में दो हत्याएँ सामने आती हैं।

ग्राहक के परिवार में धनी उद्योगपति और परोपकारी लोग शामिल थे, जिनके जीवन का आदर्श लाभ का 80% दान में देना था।

आध्यात्मिक दशमांश (10%) के बजाय - लाभ का 80% दें।

अच्छे इरादों के साथ, उसके परोपकारी पूर्वज अच्छा करना चाहते थे ताकि उसके आस-पास के सभी लोग अमीर और खुश रहें। देने वाले का हाथ असफल न हो...

ईर्ष्या की छवि एक हत्यारे की छवि में बदल गई और न्याय की बात करने लगी... पूर्वज ने खुद को अन्य लोगों से ऊपर रखा। वह असामान्य रूप से उदार थे। वह स्वयं को असाधारण, विलक्षण, उदार मानता था... आध्यात्मिक अभिमान से ईर्ष्या उत्पन्न होती थी।

और ईर्ष्या हत्या का कारण बनी।

परिणामस्वरूप, यह स्पष्ट हो जाता है कि घमंड और ईर्ष्या एक ही सिक्के के दो पहलू हैं...

पीढ़ियों से मुक्ति.

ग्राहक का अनुरोध पुरुषों के साथ संबंध, पुरुषों के प्रति छिपी नफरत है।

उसकी तीन बार शादी हुई थी, अब तलाक हो चुका है। उसके पहले पति से एक बच्चा है; बाद की शादियों में वह गर्भवती नहीं हो पाई, हालाँकि उसका स्वास्थ्य ठीक था।

हमने व्यक्तिगत रूप से काम किया।

इसके अलावा, नक्षत्र के दौरान, ग्राहक को रोडा में दो हत्याएं याद आती हैं - उसके चाचा ने उसकी मां को मार डाला, और उसकी चाची ने अपने पति को मार डाला।

हम उस मूल/प्राथमिक कारण की पहचान करते हैं जिसके कारण ऐसे परिणाम हुए।

यह एक ऐसी महिला है जिसने अपने नवजात बच्चों को मार डाला।

उसने जन्म दिया और मार डाला। बहुत सारे बच्चे मारे गए...

हम मारे गए बच्चों के भाग्य को नमन करते हैं, समझ नहीं आ रहा कि वह ऐसा कैसे कर सकती है, आख़िरकार, वह उनकी माँ है!

हम स्थिति को फिर से देखते हैं - हम उसकी भूमिका में कदम रखते हैं - और समझ में आता है कि वह अलग तरह से कार्य नहीं कर सकती थी।

उसके पहले से ही बच्चे थे जिन्हें खिलाने की ज़रूरत थी, लेकिन फिर भूखे समय थे और सभी को खाना खिलाना संभव नहीं था...

और उसे चुनना था... वह खुद को मारने से बेहतर, अपने पति को मारने के लिए तैयार थी, जिससे उसे जन्म देना था, लेकिन तब कोई भी जीवित नहीं बचता था... और उसने अपने बच्चों को मार डाला, और भगवान से मुक्ति मांगी.. .

और पीढ़ियों के बाद - यह मुक्ति आई - उसके वंशजों ने उसकी आत्मा की पुकार सुनी...

ग्राहक का चाचा उस महिला की मरने की इच्छा पूरी करता है और साथ ही, मारे गए बच्चों की भावनाओं को मन में रखते हुए, अपनी निर्दोष माँ से बदला लेता है। वह उन बच्चों की भावनाएँ रखता है, वह अपनी माँ में उस महिला को देखता है। और यही पहचान हत्या की ओर ले जाती है.

और मुवक्किल की चाची अपने मन में अपने पति के प्रति उस महिला की भावनाएँ, उस पति के प्रति नफरत, जिससे उसे जन्म देना पड़ा और अपने बच्चों को मारना पड़ा, अपने मन में रखती है। और मौसी अपने पति को उस औरत का पति समझकर, अपनी आँखों से देखकर उसे मार देती है।

और ग्राहक उस महिला के पास चाची की मूर्ति लाता है और स्वयं निम्नलिखित वाक्यांश कहता है: "अब आप स्वतंत्र हैं, मैंने आपको मुक्त कर दिया है।"

यह स्थिति मजबूत पहचान और उसके परिणामों का एक बहुत स्पष्ट उदाहरण प्रदान करती है।

और हेलिंगर के शब्दों से यह स्पष्ट हो जाता है कि सभी अवास्तविक रूप से क्रूर घटनाओं के पीछे भी प्रेम है।

"गुलाम का काम"

एक ग्राहक के कार्यस्थल परकठिनाइयोंतत्काल वरिष्ठों के साथ.

उन्होंने उस पर हर संभव चीज़ लादी और साथ ही उसके साथ एक मूक दास की तरह व्यवहार किया। और वे तुम्हें छोड़ने का अवसर भी नहीं देते...

व्यवस्था में एक दमित परदादा का पता चलता है, जिसे अपने दोस्त-बॉस की जान बचाने के लिए चुप रहने के लिए मजबूर किया गया था, जिसने उसे धोखा दिया था।

परदादा ने उस व्यवस्था के ख़िलाफ़ विद्रोह किया, जो लाशों पर चल रही थी, लोगों की इच्छाशक्ति और जिंदगियों को तोड़ रही थी... "सिस्टम ने उसे कुचल दिया" - ये उसके परदादा के बारे में ग्राहक के शब्द हैं।

परदादा का जीवन टूट गया, लेकिन उनका मजबूत आंतरिक भाग नहीं टूटा।

लेकिन हम देखते हैं कि मेरे परदादा के साथ स्थिति प्रारंभिक नहीं है, ये किसी गहरी और अधिक प्राचीन चीज़ के परिणाम हैं...

आइए गहराई में जाएं - यह प्राचीन मिस्र- पिरामिडों का निर्माण.

और किसी व्यक्ति को पत्थर के एक विशाल खंड से कुचल दिया जाता है, इस तथ्य के कारण कि पत्थर उठाने की प्रणाली टूट गई/विफल हो गई है।

"सिस्टम ने उसे कुचल दिया," ग्राहक के शब्द उभर कर सामने आते हैं। यहीं वे हैं, जहां से वे आते हैं...

देवताओं के नाम पर दास श्रम।

पिरामिड अनंत काल का प्रतीक है, लेकिन इसका निर्माण उन लोगों द्वारा किया गया था जिन्होंने इस काम में अपनी जान गंवाई थी।

अक्सर हमारे भाषण में वाक्यांश यादृच्छिक नहीं होते हैं, वे हमें आत्मा की गहराई से, युगों की गहराई से कुछ याद दिलाते हैं...

बर्ट हेलिंगर के अनुसार प्रत्येक सिस्टम व्यवस्था व्यक्तिगत है और ग्राहक के अनुरोध के अनुसार बनाई गई है।

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जोड़ों में रिश्ते.

"...आत्मा का आकर्षण झूठी शालीनता के बांध को तोड़ देता है..."

पर सिस्टम नक्षत्रएक अद्भुत अवसर है:

महसूस करें कि आपका साथी आपके प्रति क्या महसूस करता है;

समझें कि आपका रिश्ता इस तरह क्यों विकसित हो रहा है;

समझें कि वह ऐसा क्यों है;

समझें कि उसने ऐसा व्यवहार क्यों किया;

इस या उस रवैये के पीछे छिपे कारणों को देखें;

अपनी "प्रेम स्क्रिप्ट" को समझें और यदि आवश्यक हो, तो इसे बदलें।

आप देखेंगे कि एक जोड़े में सफल रिश्तों का नियम कैसे काम करता है - "देना" और "लेना" के बीच संतुलन बनाए रखना।

पुरुषों और महिलाओं के बीच अकेलापन और अन्य समस्याएं अक्सर कई पीढ़ियों तक चली आती हैं।

उदाहरण के लिए, तथाकथित "ब्रह्मचर्य का ताज" इस तथ्य की ओर ले जाता है कि पीढ़ी-दर-पीढ़ी, ज्यादातर लड़कियाँ एकल माताओं से पैदा होती हैं, जो निष्ठा से बाहर होकर, फिर अपनी माँ, दादी और के भाग्य को दोहराती हैं। अपनी तरह की महिलाएं.

प्रणालीगत पारिवारिक नक्षत्र आपको दोहराई जाने वाली घटनाओं की इस श्रृंखला को तोड़ने और अपना भाग्य खोजने की अनुमति देते हैं।

अगर किसी पत्नी के पास पिता की कमी है और वह अपने पति में एक पिता की तलाश करती है, अपने पति को अपने पिता के स्थान पर रखती है और उससे वह अपेक्षा करती है जो उसे बचपन में नहीं मिला तो संघर्ष उत्पन्न हो सकता है।

या फिर पति अपनी माँ की भूमिका अपनी पत्नी को हस्तांतरित कर देता है।

आमतौर पर, एक आदमी जिसका अपनी मां के साथ खराब रिश्ता है, वह लगातार "अपनी एकमात्र मां" की तलाश में रहता है, महिलाओं को दस्ताने की तरह बदलता है और उसे संतुष्टि नहीं मिलती है, क्योंकि कोई भी उसकी एकमात्र मां की जगह नहीं ले सकता है।

अक्सर व्यक्ति अपने पहले प्यार माता/पिता से तादात्म्य स्थापित करने के कारण निजी जीवन में खुशियां नहीं पा पाता।

उदाहरण के लिए, एक माँ अनजाने में अपने बेटे में अपना पहला प्यार देखती है और अपने वयस्क बेटे को हर संभव तरीके से अपने पास रखती है - बीमार होना आदि।

या बेटी, अपने पिता के पहले प्यार के साथ जुड़ी होने के कारण, अपनी माँ से संपर्क नहीं कर पाती है, उसे प्रतिद्वंद्वी के रूप में देखती है, बेटी की तरह व्यवहार नहीं करती है, और अपने जीवन के लिए माता-पिता के परिवार को नहीं छोड़ सकती है।

पहले से ही स्थापित परिवारों में, बच्चे के जन्म पर एक महत्वपूर्ण क्षण आ सकता है, जब पत्नी की सारी भावनाएँ बच्चे की ओर निर्देशित होती हैं, और पति पृष्ठभूमि में फीका पड़ जाता है।

पारिवारिक व्यवस्था की दृष्टि से पति-पत्नी के रिश्ते को प्राथमिकता दी जानी चाहिए और माता-पिता और बच्चे के रिश्ते को दूसरा स्थान दिया जाता है, क्योंकि बच्चा पति-पत्नी के बीच प्यार का परिणाम होता है।

गर्भपात के कारण लगभग हमेशा दंपत्ति के रिश्ते में दरार आ जाती है।

प्रेम त्रिकोण क्यों उत्पन्न होता है? क्या करें?

यह व्यवस्था आपको जटिल रिश्तों की उलझन को सुलझाने की अनुमति देती है।

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तलाक। क्या करें?

किसी प्रियजन से अलग होने पर एक साथी को भारी दर्द होता है और दूसरे को भारी अपराधबोध होता है।

"मेरे सपने और भावनाएँ तीर्थयात्रियों के रास्ते में सौवीं बार आपके पास आते हैं..."

यह व्यवस्था रिश्ते को पूरा करने में मदद करती है ताकि यह वास्तव में पूरा हो जाए और व्यक्ति कुछ नया करने के लिए स्वतंत्र हो जाए।

यदि परिवार में बच्चे हैं, तो उन्हें पता होना चाहिए कि माता-पिता के बीच क्या होता है, इससे उन्हें कोई सरोकार नहीं है, कि ऐसा होता है कि पति-पत्नी अलग हो जाते हैं, लेकिन फिर भी उनके पास एक माँ और पिता होते हैं जो उनसे प्यार करते हैं।

ऐसा होता है कि महिलाएं बच्चे को उसके पिता से मिलने से रोकती हैं।

और बच्चा माता-पिता दोनों से प्यार करता है - आखिरकार, वह आधा माँ से और आधा पिता से है।

लेकिन उसके सामने एक कठिन विकल्प है: "यदि वह अपने पिता के प्रति वफादार है, तो वह अपनी माँ के सामने दोषी होगा," या "यदि वह अपनी माँ के प्रति वफादार है, तो वह अपने पिता के सामने दोषी होगा।"

दिखने में बच्चा उस माता-पिता का आज्ञाकारी होता है जो जीतता है, लेकिन गुप्त रूप से उसका आज्ञाकारी होता है जो हारता है।

यह उसका समझौता है.

अतः यहाँ कोई विजय नहीं हो सकती और इसमें विजय प्राप्त करना पूर्णतः व्यर्थ है।

उदाहरण के लिए, एक बच्चा हमेशा माता-पिता की तरह होता है, जो अलग होने पर अपने भाग्य में कुछ खो देता है।

यदि कोई बच्चा एक माता-पिता की आज्ञा का पालन नहीं करता है, तो ज्यादातर मामलों में वह दूसरे माता-पिता के मूल्य विचारों का पालन करता है।

ऐसी अवज्ञा फिर से एक अन्य प्रकार की आज्ञाकारिता और वफादारी ही है।

यदि माता-पिता में से कोई एक प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से बच्चे से कहता है: "अपनी माँ/अपने पिता की तरह मत बनो," तो बच्चा उस विशेष माता-पिता के उदाहरण का अनुसरण करेगा।

एक महिला को अपने पूर्व पति का अपने बच्चों के पिता के रूप में सम्मान करना चाहिए। बच्चे को इसे महसूस करना चाहिए।

तलाक के बाद एक महिला के लिए अपना अंतिम नाम रखना बेहतर होता है पूर्व पतिनई शादी होने तक, लेकिन किसी भी परिस्थिति में अपना विवाहपूर्व नाम वापस न करें। एक युवती का नाम एक कदम पीछे है. अपने पूर्व पति का उपनाम छोड़कर हम हमारे बीच जो कुछ हुआ, उस दौर और हमारे जीवन की भावनाओं के प्रति सम्मान व्यक्त करते हैं।

नक्षत्र आपको आपके और आपके बच्चों के लिए कम से कम नुकसान के साथ तलाक की कठिन जीवन स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता खोजने में मदद करेंगे।

शायद आप अपने जीवन की घटनाओं को आनंद से मापना सीख जाएंगे।

क्या आप जानते हैं कि हानि में भी आनंद है? इसे अतीत से मुक्ति कहा जाता है।

उन लोगों के साथ संवाद करने का अवसर प्राप्त करें जो आंतरिक खोजों के चमत्कार का वादा करने वाले एक अदृश्य चुंबक से आकर्षित होते हैं।

"कुछ नया मेरे जीवन में दस्तक दे रहा है,

यह अभी तक दस्तक भी नहीं दे रहा है

और रहस्यमय तरीके से सरसराहट करते हुए घूमता है,

इशारा करता है और कुछ बहुत अच्छा वादा करता है।

वह जल्द ही आ जाएगा।"

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गर्भपात.

बर्ट हेलिंगर की नक्षत्र विधि गर्भपात के बाद के अनुभवों पर बहुत जोर देती है। दरअसल, नक्षत्र के दौरान, विशेष रूप से अतीत में समाप्त हुई गर्भावस्था से संबंधित बहुत सारी समस्याएं अक्सर सामने आती हैं।

ये समस्याएँ असफल माँ या गर्भपात के बाद गर्भ धारण करने वाले बच्चों से संबंधित हो सकती हैं।

विशिष्ट समस्यागर्भपात के बाद महिलाओं में गर्भपात किए गए बच्चों के साथ फिर से जुड़ने की अचेतन इच्छा होती है (अर्थात, अपनी मृत्यु तक), इसलिए फाइब्रॉएड और गर्भाशय कैंसर, स्तन कैंसर, शराब और आघात जैसी गंभीर और जीवन-घातक बीमारियाँ होती हैं।

इसके अलावा, शास्त्रीय अर्थ में गर्भपात के साथ-साथ, भागीदारों के बीच "रिश्तों का गर्भपात" भी अक्सर होता है।

गर्भपात के बाद गर्भ धारण करने वाले बच्चों के लिए कोई कम गंभीर समस्याएँ नहीं होती हैं।

इन बच्चों का अपनी मां के साथ संबंध कमजोर होता है और उनके साथ निकटता की भावना दबी हुई होती है।

लेकिन सबसे बुरी बात है अजन्मे भाइयों और बहनों ("मैं तुम्हारे बजाय रहता हूं") के प्रति बच्चे की अचेतन अपराध भावना।

ऐसे बच्चे को जीवन में सही जगह नहीं मिल पाती है, वह ऐसा जीवन जीने की कोशिश करता है जो उसका अपना नहीं है, इसलिए अक्सर समलैंगिकता, निजी जीवन में असफलता, नशीली दवाओं की लत, शराब, जानलेवा शौक, बीमारी, घर छोड़ना।

यह विशेष रूप से कहने योग्य है कि गर्भपात किए गए बच्चों के विषय पर नक्षत्रों के लाभ आमतौर पर इतने स्पष्ट होते हैं कि वे अनुभवी मनोचिकित्सकों को भी प्रभावित करते हैं।

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रोग।

प्रणालीगत व्यवस्था में गंभीर बीमारियाँ या आवर्ती दर्दनाक लक्षण अक्सर उसके परिवार में बीमार व्यक्ति की विशेष भूमिका का परिणाम होते हैं।

अक्सर एक व्यक्ति अनजाने में परिवार के कुछ मृत सदस्यों की याद में बीमार होने का फैसला करता है, और इस प्रकार दिवंगत पूर्वजों के प्रति अपने प्यार का प्रदर्शन करता है। ऐसे में यह बीमारी एक तरह से इन रिश्तेदारों की याद दिलाने का काम करती है।

अन्य मामलों में, उदाहरण के लिए, यह किसी मृत रिश्तेदार के कठिन भाग्य की पुनरावृत्ति, किसी के अपराध के लिए अचेतन प्रायश्चित आदि हो सकता है।

बांझपन और गर्भपात से संबंधित नक्षत्रों में, परिवार में होने वाली कठिन घटनाओं की पहचान आमतौर पर की जाती है: परिवार में महिलाओं द्वारा बच्चों को बार-बार खोना, प्रसव के दौरान महिला की मृत्यु, या प्रसव के बाद गंभीर बीमारियाँ।

बांझपन और गर्भपात एक महिला के डर और ऐसी स्थिति से अचेतन सुरक्षा का परिणाम है जो उसके जीवन और स्वास्थ्य को खतरे में डालती है।

व्यवस्था का मुक्तिदायक प्रभाव भय और परिवार में बार-बार होने वाली त्रासदियों के कारण दोनों को बेअसर कर देता है।

साथ ही, व्यवस्था का उपयोग करके, आप अपने शरीर पर किसी विशेष दवा का प्रभाव देख सकते हैं।

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बार-बार आने वाली नकारात्मक स्थिति को दूर करने की व्यवस्था।

मृत्यु, बीमारी, हानि, दुर्घटनाएं, संघर्ष, तलाक, असफल साझेदारों का चुनाव एक ही परिदृश्य के अनुसार, या एक ही समय पैटर्न के साथ हो सकता है।

उदाहरण के लिए, वर्ष में एक बार या कई वर्षों में, निश्चित तिथियों पर, आदि।

ऐसे मामलों में प्रणालीगत नक्षत्रों में, अतीत में कबीले के सदस्यों द्वारा स्वीकार नहीं की गई एक घटना सामने आती है, उदाहरण के लिए, बच्चे का जन्म, मृत्यु, विवाह, तलाक।

नक्षत्र के दौरान समस्या का समाधान करने से आप स्वयं को इस परिदृश्य से मुक्त कर सकते हैं।

पूर्वजों के कठिन भाग्य अक्सर उनके वंशजों के भाग्य में परिलक्षित होते हैं। वंशज अनजाने में, किसी न किसी हद तक, अपने पूर्वजों के कठिन भाग्य को दोहरा सकते हैं या, इसके विपरीत, ऐसे भाग्य के अचेतन भय का अनुभव करते हुए, "अपना जीवन नहीं" जी सकते हैं।

सुदूर अतीत में भी परिवार के सदस्यों को बाहर रखा गया, कठिन भाग्य वाले पूर्वजों के बारे में चुप्पी अक्सर इस कारण के रूप में कार्य करती है कि, संतुलन के लिए, वंशजों में से एक खुद को परिवार और कबीले से बाहर कर देता है (कठिन परिस्थितियों में रहता है, संतुष्ट रहता है) थोड़े से, स्वतंत्रता से वंचित है, मृत्यु के लिए प्रयास करता है)।

यह व्यवस्था आपको नकारात्मक परिदृश्य की पुनरावृत्ति को बाधित करने की अनुमति देती है।

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निर्भरता दूर करने की व्यवस्था.

शराब, धूम्रपान, नशीली दवाएं.

यह व्यवस्था आपको व्यसनों के कारणों की पहचान करने और स्वयं को उनसे मुक्त करने की अनुमति देती है।

शराबखोरी कड़वे, बिना बहाये हुए आंसुओं की तरह है।

अक्सर उन बच्चों की माताएं जिनके पिता पीड़ित होते हैं शराब की लत, वे बच्चों को अपने पिता को अपनी आत्मा में भी स्वीकार करने से मना करते हैं इस डर से कि बच्चा अपने भाग्य को दोहराएगा।

यह व्यवस्था बच्चे को अपने पिता और अपने भाग्य को स्वीकार करने में मदद करेगी, लेकिन साथ ही बच्चे को पिता के भाग्य के प्रति वफादारी से मुक्त होने और शराब की समस्या नहीं होने देगी।

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भय, पैनिक अटैक से राहत दिलाने की व्यवस्था।

कभी-कभी हमें यह एहसास नहीं होता है कि हमारे कई कार्य विभिन्न अचेतन भय से निर्धारित होते हैं जो हमने अपने माता-पिता के परिवार में अपनाए थे।

आपकी दादी के पहले पति की युद्ध में मृत्यु हो गई, और आप किसी प्रियजन को खोने के डर से परिवार शुरू नहीं कर सकते। डर इतना प्रबल है कि नुकसान की इस भावना को दोबारा अनुभव करने से बेहतर है कि परिवार न रखें।

तुम्हारी दादी निकलीं गोद ली हुई बेटीकिसी और के परिवार में और अपने पूरे जीवन में मुझे अकेलापन और प्यार से वंचित महसूस हुआ। आप अकेलेपन के डर के कारण एक ऐसे आदमी को डेट कर रही हैं जिसकी आपको जरूरत नहीं है।

एक व्यक्ति शारीरिक स्तर पर भी कुछ भय महसूस कर सकता है, जब "शरीर भय से सिकुड़ जाता है और आत्मा एड़ी में डूब जाती है।"

व्यवस्था आपको डर के कारणों को देखने और उन्हें खत्म करने की अनुमति देती है।

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अधिक वज़न।

यह व्यवस्था आपके व्यक्तिगत कारणों की पहचान करने में मदद करती है जो आपके वजन को प्रभावित करते हैं और इन कारणों को स्वीकार करके इसे स्थिर करते हैं।

संभव है कि यह वज़न बिल्कुल भी ज़्यादा न हो, यह बस अपने मालिक को किसी चीज़ की याद दिलाता हो।

उदाहरण के लिए, कि आपके अजन्मे भाई-बहन हैं, कि आपके परिवार में कोई भूख से मर गया, या कुछ और।

कभी-कभी वे किसी व्यक्ति के बारे में कहते हैं "दो लोगों के लिए खाता है।" सोचो ये दूसरा कौन है? शायद यह आपका अजन्मा भाई या बहन है।

आजकल, समय अलग है और लोग भूख से नहीं मरते हैं, लेकिन भुखमरी का अचेतन, विरासत में मिला डर व्यक्ति को भविष्य में उपयोग के लिए खाने के लिए मजबूर करता है।

गर्भपात के मामले में, एक महिला, अपने बढ़े हुए शरीर के साथ, अपने अजन्मे बच्चों को गर्भ तक ले जाती हुई प्रतीत होती है।

एक आदमी के बड़े पेट का मतलब यह हो सकता है कि वह अपनी माँ को स्वीकार नहीं करता है, लेकिन उसका शरीर, उसका पेट उसकी गर्भवती माँ के पेट का आकार ले लेता है, उस समय को याद करते हुए जब उसने गर्भ में रहते हुए उसे पूरी तरह से स्वीकार किया था।

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माता-पिता के साथ सौहार्दपूर्ण संबंध.

माता-पिता के साथ संबंधों में मधुरता लाने के लिए यह आवश्यक है:

"परिवार में पदानुक्रम के नियम" का पालन करें, अर्थात। "माता-पिता बड़े हैं, मैं छोटा हूं," "माता-पिता देते हैं, और मैं लेता हूं;

परिवार में जो मुश्किल था, उसे सुधारने की कोशिश न करें, जिसे अब ठीक नहीं किया जा सकता (यह भावना कि "अगर मैं कुछ छोड़ देता हूं, तो शायद मैं कुछ ठीक कर पाऊंगा);

किसी और का दोष अपने सिर पर न लें (उदाहरण के लिए, एक माँ का गर्भपात हो गया है और उसके बच्चों को इसका दोष भुगतना पड़ता है)

पारिवारिक उलझनों से बाहर निकलें (उदाहरण के लिए, जब एक बेटा अपने दादा के भाग्य से जुड़ा होता है, तो वह अपने माता-पिता के परिवार में मुख्य व्यक्ति के रूप में व्यवहार करता है, वह जगह से बाहर हो जाता है और अपने माता-पिता से संसाधन नहीं ले सकता)।

माता-पिता के पिछले साझेदारों के साथ पहचान से बाहर निकलें;

बचपन में बाधित माता-पिता के प्रति प्रेम की गति को पुनः स्थापित करें।

माता-पिता को प्रणाम करना बहुत जरूरी है। इसमें सम्मान, विनम्रता और स्वीकृति निहित है। झुकने से कुछ चीजें संतुलित हो जाती हैं। आत्मा में क्या हो रहा है यह देखने के लिए धीरे-धीरे धनुष किया जाता है।

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बुनियादी व्यवस्था "मैं और माता-पिता के परिवार में मेरा स्थान।"

जीवन में किसी व्यक्ति का स्थान काफी हद तक इस बात पर निर्भर करता है कि वह अपने माता-पिता के परिवार में किस स्थान पर है।

धूप में अपना स्थान खोजें!

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व्यवस्था "प्रभाव क्षेत्र"।

व्यवस्था आपको दिखाएगी कि आप किसके माता-पिता के प्रभाव के क्षेत्र में हैं, आपकी ऊर्जा कहाँ निर्देशित है (शायद आपकी सारी ऊर्जा उन माता-पिता में से किसी एक तक पहुँचने में खर्च होती है जो "सेवा में" हैं - सिस्टम में किसी कठिन काम में व्यस्त हैं, और शायद सभी आपकी शक्तियों का उद्देश्य जीवन में माता-पिता का समर्थन/रखना है)।

यह व्यवस्था आपको अपने माता-पिता के भाग्य के सामने झुकने, उस कठिन (यदि कोई हो) को देखने में मदद करेगी जो आपको अलग करती है और अपने जीवन में आगे बढ़ने में मदद करेगी।

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मित्रों, सहकर्मियों, व्यापारिक साझेदारों, पड़ोसियों के साथ संबंध।

कार्यस्थल पर सहकर्मी, व्यावसायिक साझेदार, पड़ोसी या दोस्त अक्सर आपके लिए आपके परिवार के कुछ सदस्यों की भूमिका निभाने के लिए मजबूर होते हैं जिनके साथ पारिवारिक रिश्ते खराब हो जाते हैं।

नक्षत्र के दौरान परिवार के इन सदस्यों के साथ संबंधों को बहाल करने से कार्यस्थल या व्यवसाय में रिश्तों में समाधान होता है।

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अच्छी नौकरी।

अक्सर ऐसी नौकरी पाना संभव नहीं होता जो सभी इच्छाओं को पूरा करती हो: वेतन अच्छा था, काम सुखद था, टीम अच्छी थी, आदि।

यह व्यवस्था आपको परिवार में उस घटना का पता लगाने की अनुमति देती है जो व्यावसायिक सफलता में बाधा डालती है और इसे सुरक्षित रूप से हल करती है।

इसके अलावा, यदि कोई व्यक्ति माता-पिता में से किसी एक को स्वीकार नहीं करता है, तो इस माता-पिता का स्थान खाली नहीं रह सकता है, व्यक्ति माता-पिता के स्थान पर काम या धर्म या कुछ और रखता है। लेकिन इस स्थान में उसके द्वारा अस्वीकार किए गए माता-पिता के गुण हैं और व्यक्ति जल्द ही निराश हो जाता है - नौकरी बदल लेता है, धर्म बदल लेता है - उदाहरण के लिए बौद्ध बन जाता है। और उसका पूरा जीवन है शाश्वत खोज- ऐसे माता-पिता की तलाश करें जिसे उसने स्वीकार नहीं किया हो।

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धन।

"मानवीय बुराइयों को पैसे से न जोड़ें..."

अक्सर, हमारे लिए पैसा हमारे पूर्वजों के अनुभवों और जीवन के अनुभवों से रंगा होता है।

उदाहरण के लिए, "पैसा खतरनाक है" संदेश पीढ़ी-दर-पीढ़ी अचेतन स्तर पर पारित किया जा सकता है।

शायद यह हमारे परदादा का संदेश है, जिन्हें कुलकों से बेदखल कर दिया गया था, या किसी दूर के पूर्वज का, जो पैसे के लिए मार दिया गया था।

और हमारे शांति के समय में, उनके वंशज पैसे देने से इनकार कर देते हैं, जानबूझकर यह समझ नहीं पाते कि वह सामान्य आय क्यों नहीं कमा सकते...

पूर्वजों के संदेश जो आपको धन प्राप्त करने से रोकते हैं, भिन्न हो सकते हैं:

"पैसा कमाने के लिए आपको कड़ी मेहनत करनी होगी,"

"तुम्हारा काम बेकार है"

"काला पैसा",

"आपका समय बेकार है"

"आसान पैसा जैसी कोई चीज़ नहीं है"

"एक महिला केवल एक पुरुष से पैसा प्राप्त कर सकती है"

"आपको हर चीज़ के लिए भुगतान करना होगा," इत्यादि...

तब वह एक अलग समय/एक और युग/अन्य घटनाएँ थीं और पैसे के बारे में उनकी मान्यताएँ उचित थीं।

यह व्यवस्था आपको अपने पूर्वजों के संदेशों के सम्मान के साथ, पैसे के साथ अपने व्यक्तिगत संबंध को देखने और स्थापित करने में मदद करती है।

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आत्मबोध.

सब कुछ ठीक लग रहा है - व्यवसाय फल-फूल रहा है, मुझे काम पसंद है, और मेरे आस-पास के लोग अद्भुत हैं, लेकिन कुछ कमी है।

मैं चाहता हूं कि मेरी आत्मा गाए. और मैं यह नहीं समझ पाता कि कभी-कभी मैं किसी चीज़ की ओर आकर्षित क्यों महसूस करता हूँ...

व्यवस्था आपको यह देखने में मदद कर सकती है कि आपके लिए किस लक्ष्य के लिए प्रयास करना सार्थक है: मुख्य और माध्यमिक लक्ष्य, महत्व, वास्तविकता या अनावश्यकता।

सामान्य तौर पर, यह तय करें कि यह लक्ष्य आपका है या यह अनजाने में आपके परिवार के किसी सदस्य से उधार लिया गया है।

और उन बाधाओं को भी दूर करें जो लक्ष्य की ओर आपके आंदोलन में बाधा डालती हैं, आपको लक्ष्य के पक्ष में चुनाव करने में मदद करती हैं।

लक्ष्य स्वयं आपको बताएगा कि आपको उसकी ओर बढ़ते रहने की आवश्यकता है या नहीं।

यह व्यवस्था आपको अपनी आत्मा की आकांक्षाओं को पहचानने और उन बाधाओं के साथ काम करने की अनुमति देती है जो आपको वह करने से रोकती हैं जिसकी ओर आप आकर्षित होते हैं।

आत्म-साक्षात्कार के लिए नक्षत्र की प्रक्रिया में ग्राहक जो करना चाहता है उसके लिए उसे अपने पूर्वजों से अनुमति प्राप्त होती है।

किसी लक्ष्य की ओर बढ़ने की प्रक्रिया में, हम एक बाधा के साथ काम करते हैं जो लक्ष्य की ओर बढ़ने और उसकी उपलब्धि में बाधा डालती है।

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रचनात्मक विचारों की व्यवस्था.

के लिए इरादा रचनात्मक व्यक्तित्व- लेखक, पटकथा लेखक, निर्देशक, अभिनेता, कलाकार, संगीतकार, वैज्ञानिक।

यह व्यवस्था आपके लिए नए विचारों, पात्रों और छवियों का जनरेटर बन सकती है।

यह लेखक/लेखक/संगीतकार के दृष्टिकोण से किसी कथानक या रिश्ते के विकास को दिखा सकता है और दर्शक, पाठक या श्रोता स्क्रिप्ट/कार्य से कैसे संबंधित हैं।

यह व्यवस्था तब उपयोगी होती है जब आप रचनात्मक "स्तब्धता" की स्थिति में होते हैं या जब आप कुछ पात्रों के चरित्रों को स्पष्ट करना चाहते हैं, या कुछ और।

यह आपको प्रयास करने की भी अनुमति देता है विभिन्न विकल्पकार्य की निरंतरता. लेखकों को भूमिकाओं के वितरण को नये ढंग से देखने का अवसर मिलता है।

भूमिकाओं और पात्रों पर नहीं, बल्कि चरित्र लक्षणों पर विचार करना संभव है।

फिर, मुख्य पात्रों के लिए, कई बुनियादी चरित्र लक्षणों का एक सेट संकलित किया जाता है और गुणों के ऐसे सेट वाले पात्रों की बातचीत पर विचार किया जाता है।

उसी तरह, वैज्ञानिक घटनाओं के विकास का निरीक्षण कर सकते हैं और किसी दिए गए स्थिति में उन चार तत्वों को पेश करने के संभावित परिणाम को देख सकते हैं जिन पर वे विचार करते हैं: एक, दूसरा, एक और दूसरा, न तो पहला और न ही दूसरा। वीडियो रिकॉर्डिंग के लिए अनुशंसित.

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"चक्रों का आनंद"

योग आपको न केवल अपने शरीर को नियंत्रित करना सिखाता है, बल्कि अपने जीवन को प्रबंधित करना भी सिखाता है।

योग की शुरुआत आत्म-प्रेम से होती है।

जो कोई भी योग का अभ्यास करता है उसे उपहार के रूप में स्वास्थ्य, शक्ति और एक विशेष अवस्था प्राप्त होती है - एक शांतिपूर्ण विजय जो अंदर गहराई तक राज करती है और हर चीज में खुद को प्रकट करती है - चाल में, मुस्कान में, आंखों के कोनों में।

योग आपके पास पहले से जो कुछ है उसे ऊर्जा और अर्थ से भर देता है।

इस अनूठी व्यवस्था का उद्देश्य ग्राहक के ऊर्जा केंद्रों में सामंजस्य स्थापित करना और आंतरिक अखंडता की भावना प्राप्त करने में मदद करना है।

चक्र हमारे शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य की कुंजी का प्रतिनिधित्व करते हैं।

सात चक्र मानव शरीर के भीतर सूक्ष्म ऊर्जा के मुख्य वितरक के रूप में कार्य करते हैं।

चक्रों के रंग इंद्रधनुष के रंगों से मेल खाते हैं: लाल, नारंगी, पीला, हरा, नीला, नीला और बैंगनी।

चक्रों का निरंतर और अपरिवर्तित संतुलन उत्कृष्ट स्वास्थ्य और समग्र कल्याण की भावना देता है।

किसी भी चक्र का असंतुलन हमारे शारीरिक और भावनात्मक कल्याण पर सबसे गहरा प्रभाव डाल सकता है।

चक्रों की ऊर्जा को प्रभावित करने के कई तरीके हैं: योग, प्राणायाम (पूर्ण श्वास), क्रिस्टल और रत्नों का उपयोग, तिब्बती गायन कटोरे की आवाज़ का उपयोग।

"चक्रों का आनंद" व्यवस्था तिब्बती गायन कटोरे के संगीत का उपयोग करती है, और "कमल की पंखुड़ियों से पढ़ी गई" जानकारी विशिष्ट है और आंतरिक दुनिया की बढ़ती जागरूकता और समझ को एक नया प्रोत्साहन देती है।

प्रत्येक व्यक्ति में सुप्त शक्तिशाली उपचार शक्तियां, आध्यात्मिक और नैतिक खजाने जागृत और सक्रिय हो जाते हैं।

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व्यवस्था "सपनों के धब्बे"।

"उठो और सपनों की रेतीली धूल झाड़ो,

लेकिन कल्पना की चट्टानें अटल हैं..."

कभी-कभी एक ही सपना कई बार आता है, रूह में उतर जाता है, परेशान कर देता है और कहीं बुला लेता है...

आप इसे व्यवस्थित रूप से देख सकते हैं और स्वयं कुछ समझ सकते हैं, क्योंकि सपने हमारे अचेतन की अभिव्यक्ति हैं।

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व्यवस्था "वर्तमान-अतीत-भविष्य"।

इस व्यवस्था में आप देखेंगे कि आप अभी कहाँ हैं। क्या आप अतीत में फंसे हुए हैं, क्या आप वर्तमान में जी रहे हैं, क्या आप भविष्य की ओर देख रहे हैं?

आप वर्तमान में खुशी से जीने और भविष्य को आत्मविश्वास के साथ देखने के लिए अपने अतीत को स्वीकार करने और उसे भूलने में सक्षम होंगे।

लोग यांत्रिक रूप से समय को खुद से अलग करने के आदी हैं, क्योंकि किसी व्यक्ति के लिए ऐसा करना आसान और अधिक सामान्य है। और घड़ी, जो हमें लगभग समय का स्रोत लगती है, काफी हद तक इस भावना में योगदान करती है कि यह कुछ बाहरी है।

उसी तरह, बिना सोचे-समझे (और यहां तक ​​कि तुच्छता से भी) हम एक ही समय को भूत-वर्तमान-भविष्य में बांट देते हैं, यह भूल जाते हैं कि समय विभाजनों वाला डायल नहीं है। दरअसल, वर्तमान, अतीत और भविष्य की तारतम्यता और अविभाज्यता को समझना बहुत जरूरी है।

वर्तमान एक क्षण नहीं है, अलगाव की सीमा नहीं है, बल्कि एक समय है जहां अतीत और भविष्य का विलय होता है। अतीत हमेशा वर्तमान का बीज, स्रोत या जड़ होता है। अतीत वर्तमान में रहता है, उसे निर्धारित करता है, और वर्तमान में ऐसा कुछ भी नहीं है जो अतीत से उत्पन्न न हो।

“वर्तमान समय” अभिव्यक्ति का दूसरा, मूल अर्थ समझना आवश्यक है। वर्तमान का अर्थ सच्चा, वास्तविक, वास्तविक है, जिसमें आप कार्य कर सकते हैं, कुछ बदल सकते हैं, जिसमें भविष्य को प्रभावित करना भी शामिल है।

शायद कोई अपनी व्यवस्था में एक और आकृति जोड़ना चाहेगा - अनंत काल।

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व्यवस्था "मेरी आत्मा के टुकड़े"।

ऐसा लगता है जैसे वे हर चीज़ का भुगतान पैसे से करते हैं।

वास्तव में महत्वपूर्ण हर चीज़ के लिए, वे अपनी आत्मा के टुकड़ों से भुगतान करते हैं।

ओझाओं के पास आत्मा के खोए हुए टुकड़ों को लौटाने की एक तकनीक है।

यह व्यवस्था में भी किया जा सकता है और अखंडता हासिल की जा सकती है।

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व्यवस्था "आत्मा-आत्मा-शरीर"।

पृथ्वी पर रहने वाला एक व्यक्ति तीन घटकों की एकता है: शरीर, आत्मा और आत्मा, जिनमें से प्रत्येक का अपना कार्यक्रम है।

जन्म से ही कार्यक्रमों का संघर्ष प्रारम्भ हो जाता है और इसी संघर्ष को जीवन कहते हैं।

फलस्वरूप: एक व्यक्ति को जन्म से लेकर प्राकृतिक मृत्यु तक सभी प्रकार के आंतरिक अंतर्विरोध प्रदान किये जाते हैं।

शरीर के माध्यम से, एक व्यक्ति को माता-पिता से वंशानुगत बीमारियाँ, पैतृक कर्म और अक्सर पैतृक श्राप और पैतृक ऋण प्राप्त होते हैं।

आत्मा के माध्यम से - पुनर्जन्म के कर्म और परीक्षणों के माध्यम से नकारात्मक गुणों का परीक्षण।

आत्मा के माध्यम से - आगे बढ़ने का प्रयास, ऊर्जा का विकास, और शायद एक विशिष्ट मिशन।

मिशन से हमारा मतलब है विशेष कार्य(असाइनमेंट), जो व्यक्ति के कार्यक्रम में शामिल है, और जिसकी पूर्ति के लिए वह ग्रह पृथ्वी पर अवतरित होता है, या बल्कि, इस कार्य को पूरा करने के लिए आवंटित सटीक समय पर ब्रह्मांड की कुछ शक्तियों द्वारा भेजा जाता है।

आत्मा में सबसे बड़ी शक्ति होती है क्योंकि आत्मा और शरीर इसमें विलीन हो जाते हैं, जिससे यह किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व और प्रभाव का केंद्र बन जाता है।

इसमें व्यक्ति की इच्छा, बुद्धि और भावनाएं पाई जाती हैं।

कभी-कभी आत्मा भी किसी व्यक्ति के तर्क के माध्यम से सरकार की बागडोर अपने हाथों में ले लेती है, जिससे अवधारणाओं की एक दुनिया बन जाती है जो व्यक्ति को नियंत्रित करती है।

आत्मा को नियंत्रित करने के लिए, उसे आत्मा की स्वीकृति प्राप्त करनी होगी, अन्यथा आत्मा आत्मा और शरीर को नियंत्रित करने में असहाय है। निर्णय आत्मा पर निर्भर करता है, क्योंकि व्यक्ति का व्यक्तित्व उसी में रहता है।

वास्तव में, आत्मा ही मनुष्य के संपूर्ण अस्तित्व की धुरी है, क्योंकि उसकी इच्छाशक्ति उसी से संबंधित है।

यदि आत्मा स्वयं से मेल-मिलाप करना चाहे तभी आत्मा पूरे व्यक्ति को नियंत्रित करने में सक्षम होगी।

यदि यह ऐसी स्थिति लेने के खिलाफ विद्रोह करता है, तो आत्मा नियंत्रित करने में शक्तिहीन है।

यह मनुष्य में स्वतंत्र इच्छा के महत्व को समझाता है।

मनुष्य ईश्वर द्वारा अपनी इच्छा के अनुसार नियंत्रित किया जाने वाला एक स्वचालित यंत्र नहीं है, बल्कि उसके पास अपने लिए निर्णय लेने और चुनने की पूर्ण स्वतंत्र शक्ति है।

उसके पास इच्छा प्रकट करने का एक अंग है, और वह ईश्वर की इच्छा का पालन करने या उसका विरोध करने का निर्णय ले सकता है।

ईश्वर की इच्छा है कि आत्मा, मनुष्य का सबसे अच्छा हिस्सा होने के नाते, उस पर पूरी तरह से शासन करे।

हालाँकि, इच्छा - व्यक्तित्व का निर्णायक हिस्सा - आत्मा से संबंधित है।

और इच्छा यह निर्धारित करती है कि आत्मा, शरीर या स्वयं नियंत्रण करेंगे या नहीं।

शरीर और आत्मा के बीच निरंतर संबंध और अंतःक्रिया होती है।

किसी व्यक्ति की आत्मा में उसके जीवन के दौरान जो कुछ भी होता है वह केवल इसलिए महत्वपूर्ण और आवश्यक है क्योंकि हमारे शरीर और आत्मा का संपूर्ण जीवन, सभी विचार, भावनाएं, संवेदी धारणाओं में उत्पन्न होने वाले स्वैच्छिक कार्य आत्मा के जीवन से निकटता से जुड़े हुए हैं।

आत्मा अंकित होती है, बनती है, आत्मा और शरीर के सभी कार्य उसमें सुरक्षित रहते हैं।

उनके रचनात्मक प्रभाव के तहत, आत्मा का जीवन और अच्छे या बुरे के प्रति उसका रुझान विकसित होता है।

शरीर का जीवन केवल आत्मा के निर्माण के लिए आवश्यक है और जब इसका गठन पूरा हो जाता है, या इसकी दिशा पूरी तरह से निर्धारित हो जाती है, तो यह समाप्त हो जाता है।

शरीर और आत्मा के जीवन की तुलना सुंदरता और आकर्षण से भरपूर अंगूर के गुच्छे के जीवन से की जा सकती है।

बेल के रस के साथ, स्वर्ग की ओस के साथ, रसदार जामुन के नाजुक फुल को छिड़कते हुए इसका पोषण बंद हो जाता है, और केवल पोमेस ही रह जाता है, जो सड़ने के लिए अभिशप्त है; लेकिन अंगूर के गुच्छों का जीवन उनसे प्राप्त शराब में बना रहता है।

प्रकाश और सौर ताप के लाभकारी प्रभाव के तहत जीवित जामुन में पैदा होने वाली सभी मूल्यवान, सुंदर और सुगंधित चीजें इसमें गुजरती हैं।

और जिस प्रकार शराब ख़राब नहीं होती है, बल्कि अंगूर की मृत्यु के बाद भी अपना जीवन जीना जारी रखती है, जितना अधिक समय तक जीवित रहती है, उतनी ही बेहतर और अधिक कीमती होती जाती है, और अमर मानव आत्मा में बनी रहती है अमर जीवनऔर शरीर की मृत्यु और आत्मा की गतिविधि की समाप्ति के बाद अंतहीन विकास।

आत्मा-आत्मा-शरीर संरेखण का जीवन के सभी क्षेत्रों में उपचारात्मक और प्रेरक प्रभाव पड़ता है।

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व्यवस्था "वह, वह और आत्मा"उनके रिश्ते"

यह व्यवस्था आपके प्रियजन के साथ रिश्ते को समझने में मदद करती है।

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टैरो आर्काना के अनुसार व्यवस्था.

एक व्यक्ति में 4 तत्वों के संयोजन की संरचनात्मक व्यवस्था:

शक्ति - छड़ी, अग्नि, शक्ति, ऊर्जा।

प्रचुरता/पूर्णता - डिस्क, पृथ्वी, जीवन की परिपूर्णता, धन, प्रचुरता।

मन/स्पष्ट चेतना - तलवारें, वायु, सोच।

अंतर्ज्ञान - कप, पानी, भावनाएँ, आंतरिक बच्चा, हृदय।

इस संसाधन व्यवस्था का व्यक्ति के जीवन के सभी क्षेत्रों पर उपचारात्मक प्रभाव पड़ता है।

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व्यवस्था "यिन और यांग"।

जीवन शक्ति क्यूई यिन और यांग के परिवर्तनों के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती है।

यिन और यांग दो मूलभूत शक्तियां हैं जो ब्रह्मांड का निर्माण करती हैं और अपनी बातचीत के माध्यम से इसे सद्भाव में लाती हैं।

ये दो विरोधी, परस्पर विरोधी शक्तियां हर क्रिया में मौजूद रहती हैं।

वे दो विरोधी ऊर्जाओं का प्रतीक हैं, जो बदलती और परस्पर क्रिया करते हुए दुनिया की गतिशीलता का प्रतिनिधित्व करती हैं।

यह प्रतीक बताता है कि वास्तविकता में विपरीत और विरोधी सिद्धांतों की परस्पर क्रिया शामिल है।

यिन और यांग एक-दूसरे पर निर्भर रहते हैं, लहरों की तरह उठते-गिरते निरंतर गति पैदा करते हैं और आपसी सामंजस्य बनाए रखते हैं।

जिस तरह एक पुरुष और एक महिला नृत्य, प्यार और जीवन में भागीदार होते हैं, उसी तरह यिन और यांग न केवल विपरीत हैं, बल्कि सामंजस्यपूर्ण रूप से एक-दूसरे के पूरक भी हैं।

मानव स्वभाव यिन की शक्ति, यानी गैर-अभिव्यक्ति की शक्ति, कमजोरी की शक्ति को कम आंकने की प्रवृत्ति रखता है।

प्रक्षेपण, अभिव्यक्ति, अभिव्यक्ति मर्दाना यांग ऊर्जा से जुड़े हुए हैं।

लेकिन यिन यांग की तरह ही एक वास्तविक शक्ति है!

व्यवस्था आपको अपने मर्दाना और स्त्री भागों को स्वीकार करने में मदद करती है। विपरीत लिंग के साथ संबंधों में सामंजस्य स्थापित करें।

बहुत मजबूत व्यवस्था है.

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व्यवस्था "मेरी पसंदीदा परी कथा"।

बच्चों के रूप में, हममें से प्रत्येक की अपनी पसंदीदा परी कथाएँ थीं।

एक बच्चे का दिल एक परी कथा से छू जाता है जो या तो उसके अपने भाग्य को दर्शाती है या परिवार के किसी अन्य सदस्य/परिवार के भाग्य को दर्शाती है जिसके साथ वह जुड़ा हुआ है।

यह व्यवस्था किसी व्यक्ति के जीवन के गहन सामान्य परिदृश्य को देखने में मदद करती है।

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व्यवस्था "शरीर के अंग"।

लक्षणों के साथ काम करने के लिए संरचनात्मक व्यवस्था।

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व्यवस्था "खिलता हुआ पेड़"।

मनुष्य के 5 प्राथमिक तत्वों की संरचनात्मक व्यवस्था:

वायु

पानी

धरती

आग

पेड़

यिन-यांग और पांच तत्व ब्रह्मांड का आधार हैं।

यिन और यांग की परस्पर क्रिया से उत्पन्न, पांच मूल तत्व (वू जिंग) - पांच बुनियादी प्रकार की ऊर्जा - ब्रह्मांड का आधार हैं।

ब्रह्मांड में मौजूद कोई भी प्रणाली, चाहे वह एक व्यक्ति, एक कंपनी, एक देश या एक ग्रह हो, गतिशील बातचीत के एक चरण का प्रतिनिधित्व करती है, और, आदर्श रूप से, पांच प्राथमिक तत्वों के बीच संतुलन का प्रतिनिधित्व करती है।

सामंजस्य बनाने के लिए हर चीज़ में पाँच प्राथमिक तत्वों के बीच एक गतिशील संतुलन बनाए रखना आवश्यक है।

एक व्यक्ति, उसका शरीर, एक संगठन, एक देश - बिल्कुल सब कुछ - स्वस्थ है और स्वयं और ब्रह्मांड के साथ सामंजस्य रखता है यदि उनमें पांच प्राथमिक तत्व संतुलित हैं।

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नक्षत्र "प्यार, सेक्स और आध्यात्मिकता"।

प्रेम, सेक्स और आध्यात्मिकता आपके जीवन में क्या भूमिका निभाते हैं?

क्या उन्हें संयोजित करना सदैव संभव है?

यह व्यवस्था आपके जीवन के इन क्षेत्रों को सामंजस्य में लाने में मदद करेगी।

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यूनानी देवी-देवता. स्त्रीत्व के आदर्श.

ग्रीक देवियाँ महिला छवियाँ हैं जो तीन सहस्राब्दियों से अधिक समय से मानव कल्पना में जीवित हैं। वे महिलाओं की आकांक्षाओं को व्यक्त करते हैं और व्यवहार मॉडल को मूर्त रूप देते हैं।

आर्टेमिस:शिकार की देवी और चंद्रमा, प्रतिद्वंद्वी और बहन।

एथेना: ज्ञान और शिल्प की देवी, रणनीतिकार और अपने पिता की बेटी।

हेस्टिया: चूल्हा और मंदिर की देवी, बुद्धिमान महिला और स्पिनस्टर चाची।

हेरा: विवाह की देवी, कर्तव्य और पत्नी की संरक्षक।

डेमेटर: उर्वरता और कृषि की देवी, शिक्षक और माँ।

पर्सेफ़ोन: लड़की और अंडरवर्ल्ड का शासक,

एक ग्रहणशील महिला और एक माँ की बेटी। एफ़्रोडाइट: प्रेम और सौंदर्य की देवी, रचनात्मक महिला और प्रेमी। हेकेट: जादूगरनी, दियासलाई बनाने वाली, मध्यस्थ।

ग्रीक देवियाँ सुंदर और शक्तिशाली हैं। वे बाहरी परिस्थितियों के निर्देशों को न जानते हुए, विशेष रूप से अपने स्वयं के आवेगों का पालन करते हैं।

ये देवियाँ एक दूसरे से भिन्न हैं। उनमें से प्रत्येक के अपने सकारात्मक और संभावित नकारात्मक गुण हैं। पौराणिक कथाएँ दर्शाती हैं कि उनके लिए क्या महत्वपूर्ण है, और रूपक रूप में हमें उनके जैसी महिलाओं की क्षमताओं के बारे में बताती है।

मुझे यह भी लगा कि ओलंपस की यूनानी देवियाँ, जिनमें से प्रत्येक अद्वितीय है, और उनमें से कुछ एक-दूसरे के प्रति शत्रुतापूर्ण भी हैं, एक रूपक का प्रतिनिधित्व करती हैं आंतरिक विविधताऔर एक महिला के आंतरिक संघर्ष, जिससे उसकी जटिलता और बहुमुखी प्रतिभा का प्रदर्शन होता है।

प्रत्येक महिला में संभावित रूप से शामिल होता है सभीदेवियाँ.

जब कई देवियाँ एक महिला पर प्रभुत्व के लिए लड़ती हैं, तो उसे खुद तय करना होगा कि उसके सार के कौन से पहलू प्रभावी होंगे और किस समय, अन्यथा वह एक चरम से दूसरे तक झूलती रहेगी।

प्राचीन ग्रीस में, महिलाएं अच्छी तरह से जानती थीं कि जीवन और व्यवसाय में उनका स्थान किसी न किसी देवी की शक्ति से जुड़ा हुआ है, जिसके अनुसार, उनमें से प्रत्येक को पूजनीय होना चाहिए।

देवियाँ अन्तःलोक में रहती हैं आधुनिक महिलाएंपुरातनपंथियों के रूप में और, प्राचीन ग्रीस की तरह, अपनी प्रजा पर पूर्ण प्रभुत्व का दावा करते हुए, वे वही लेते हैं जो उनका बनता है।

एक महिला कुछ समय या यहां तक ​​कि अपने पूरे जीवन के लिए एक निश्चित आदर्श की शक्ति में रह सकती है, बिना यह जाने कि वह किन देवी-देवताओं की सेवा करती है।

जन्म से ही बच्चे होते हैं विशेषणिक विशेषताएं, अलग-अलग डिग्री तक, देवी-देवताओं के विभिन्न आदर्शों में निहित हैं - वे ऊर्जावान या शांत, दृढ़ इच्छाशक्ति वाले या लचीले, जिज्ञासु और बहुत जिज्ञासु नहीं, अकेलेपन से ग्रस्त या मिलनसार हैं।

दो या तीन साल की उम्र तक, लड़की में किसी न किसी देवी-देवता में निहित गुण स्पष्ट रूप से प्रकट हो जाते हैं। एक आज्ञाकारी छोटी लड़की, जो अपनी माँ की इच्छाओं को पूरा करने में संतुष्ट है, उस बच्चे से उतनी ही अलग है जो अपने आस-पास का पता लगाने के लिए खुद घर छोड़ने में सक्षम है, जैसे कि पर्सेफोन आर्टेमिस से है।

अपने बच्चे के भविष्य की योजनाएँ बनाते हुए, माता-पिता कुछ देवी-देवताओं का समर्थन करते हैं और दूसरों को दबाते हैं।

यदि माता-पिता चाहते हैं कि उनकी बेटी "प्यारी, सौम्य और सुंदर" या "माँ की छोटी सहायक" बने, तो वे उसमें पर्सेफोन और डेमेटर के गुणों का स्वागत करते हैं।

एक लड़की जो जानती है कि उसे क्या चाहिए और अपने भाई के समान विशेषाधिकार प्राप्त करने का प्रयास करती है, उसे "इच्छाधारी" कहा जा सकता है, हालाँकि वह केवल एक मुखर आर्टेमिस है।

जब एथेना की खोज की जाती है, तो उसे "अन्य लड़कियों की तरह व्यवहार करने" की सलाह दी जा सकती है।

अक्सर बच्चे में प्रकट होने वाले व्यवहार पैटर्न को परिवार से मंजूरी नहीं मिलती है।

बच्चे की अंतर्निहित देवी की छवि किसी न किसी तरह से पारिवारिक अपेक्षाओं के साथ परस्पर क्रिया करती है।

यदि माता-पिता किसी देवी की निंदा करते हैं, तो इसका मतलब यह नहीं है कि लड़की पर उसका प्रभाव समाप्त हो जाएगा। एक लड़की सीख सकती है दबानाउसके लिए प्राकृतिक आवेग, लेकिन साथ ही वह आत्म-सम्मान भी खो देती है। प्राकृतिक झुकाव का दमन केवल इस तथ्य की ओर ले जाता है कि लड़की को अपना झूठ महसूस होने लगता है।

जो माता-पिता अपनी बेटी के प्राकृतिक विकास को प्रोत्साहित और समर्थन करते हैं, वे उसे वह करने का अवसर देते हैं जो उसके लिए महत्वपूर्ण है; परिणामस्वरूप, लड़की अच्छा और आत्मविश्वासी महसूस करती है।

कभी-कभी किसी अप्रत्याशित मुलाकात या घटना से एक विशेष आदर्श जागृत हो जाता है, और फिर उसे मूर्त रूप देने वाली देवी एक महिला के जीवन में सक्रिय रूप से हस्तक्षेप करती है।

उदाहरण के लिए, किसी अन्य व्यक्ति की असहायता एक महिला से अपने सभी मामलों को छोड़ने और उसे एक देखभाल करने वाली डेमेटर में बदलने की मांग कर सकती है।

पैसा एक निस्वार्थ महिला को मजबूर कर सकता है जो वास्तव में मानवीय रिश्तों को महत्व देती है, एथेना बनने के लिए, ऐसे अनुबंधों की तलाश में व्यस्त है जो एक अच्छी आय प्रदान करते हैं।

प्यार में पड़ने से एक महिला को अपने जीवन की प्राथमिकताएं बदलने का खतरा होता है। आदतन योजनाएँ लंबे समय तक आदर्श स्तर पर अपनी शक्ति बनाए रखने में सक्षम नहीं हैं।

एफ़्रोडाइट के जागरण से एथेना के प्रभाव में गिरावट आ सकती है, और फिर प्यार पेशेवर सफलता के महत्व पर हावी हो जाता है।

वैवाहिक बेवफाई हेरा के विवाह बंधन का अवमूल्यन करती है।

कुछ परिस्थितियों के प्रभाव में देवी के नकारात्मक पहलुओं की सक्रियता मनोरोग संबंधी लक्षणों के विकास में योगदान करती है।

व्यवस्था "कर्म पथ"

व्यक्ति का कर्म पथ, आपके कर्म पथ का लक्ष्य, उसके उपहार और नुकसान।

इस व्यवस्था के लिए आपकी जन्मतिथि आवश्यक है, क्योंकि किसी व्यक्ति का कर्म पथ ज्योतिषियों की सहायता से निर्धारित किया जाता हैआईकल कंप्यूटिंग.

ज्योतिषीय नक्षत्र.

हम सभी ग्रहों के ब्रह्मांडीय प्रभावों के महासागर में रहते हैं। इस तथ्य के बावजूद कि ग्रह बहुत दूर लगते हैं, उनके ऊर्जा क्षेत्र पृथ्वी तक पहुंचते हैं और सांसारिक जीवन की संरचनाओं, लोगों के शरीर और आत्माओं को प्रभावित करते हैं। ग्रहों के विकिरण लगातार बदलती ऊर्जा संरचनाओं का निर्माण करते हैं जिनसे जीवन और सारी सृष्टि का ताना-बाना बुना जाता है।

ऐसा माना जाता है कि 9 ग्रह हम पर कार्य करते हैं, उनमें से 7 के पास भौतिक शरीर हैं, और दो छाया वाले हैं।

ये सात दृश्यमान ग्रह एक प्रकार के हैं ऊर्जा केंद्रब्रह्मांड। वे कर्म के नियम के संवाहक हैं।

सूरज।

सूर्य की सक्रिय पुरुष ऊर्जा - पुरुष दिव्य पहलू का प्रतीक है, पिता का प्रतिनिधित्व करती है। पिता के लिए सम्मान की मांग करता है. यदि पिता के प्रति सम्मान नहीं है, तो जीवन में उज्ज्वल पहलू बंद हो जाता है (यही बात बॉस, सरकार पर भी लागू होती है)।

चंद्रमा।

चंद्रमा स्त्री दिव्यता का प्रतिनिधित्व करता है। चंद्रमा स्त्री मातृ ऊर्जा का प्रतिनिधित्व करता है और बचपन, प्रसव, भावनाओं और भावनाओं के लिए जिम्मेदार है। सबसे महत्वपूर्ण बात अपनी माँ की सेवा करना है।

मंगल.

मंगल का स्वभाव पुरुषोचित, उग्र, युद्धप्रिय है। लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए आत्मविश्वास, इच्छाशक्ति और ऊर्जा देता है।

सूर्य और चंद्रमा पितृत्व और मातृत्व के संदर्भ में पुरुषत्व और स्त्रीत्व का प्रतिनिधित्व करते हैं, जबकि मंगल और शुक्र प्रेम साझेदारों का प्रतीक हैं।

शुक्र।

शुक्र हमारी प्रेम करने, सुंदरता की सराहना करने और सामंजस्यपूर्ण रहने की क्षमता है। शुक्र कला-संगीत, गायन, नृत्य, चित्रकला, काव्य का सूचक है। में जन्म कुंडलीपुरुषों के लिए शुक्र पत्नी या प्रेमिका को दर्शाता है। शुक्र विवाह साथी, यौन साथी का सूचक है।

बुध।

बुध वाणी, संचार, व्यापार, शिक्षा, बुद्धि का प्रतीक है।

बृहस्पति.

बृहस्पति व्यक्ति के चरित्र, उसके सिद्धांतों की दृढ़ता, उसकी नैतिकता और नैतिकता के स्तर के लिए जिम्मेदार है। बृहस्पति रचनात्मकता, विस्तार की ऊर्जा का ग्रह है। यह बच्चों, उनकी संख्या, उनके स्वास्थ्य और उनके साथ हमारे संबंधों का मुख्य संकेतक है।

बृहस्पति भाग्य, दया, आशावाद और समृद्धि, धन और समृद्धि का ग्रह है। बृहस्पति अच्छे कर्म और भाग्य के अप्रत्याशित उपहारों का सूचक है; यह पिछले जन्मों से धर्मपरायणता के भंडार को दर्शाता है।

शनि ग्रह।

शनि को भाग्य का निर्णायक कहा जाता है।

यदि बृहस्पति रचनात्मकता और विस्तार का प्रतीक है, तो शनि संपीड़न और विनाश का प्रतीक है। बृहस्पति आनंद का देवता है, आशावादी है, शनि दुःख का देवता है, निराशावादी है। बृहस्पति एक दयालु शिक्षक है, शनि कठोर और कभी-कभी क्रूर है। शनि बीमारी, बुढ़ापा और मृत्यु पर शासन करता है - ये कठोर शिक्षक हैं मानव जीवन, जिसके आगे समय के अधीन मौजूद हर चीज़ झुकती है। दूसरी ओर, विनाश सृष्टि का शाश्वत साथी है, और क्षय और मृत्यु नए जीवन और विकास के लिए आवश्यक शर्तें हैं।

राहु.

राहु सूचक है कर्म संबंधी कार्य. यह चरम का ग्रह है - यह या तो निचले पहलू के माध्यम से या उच्च पहलू के माध्यम से कार्य करता है।

केतु.

केतु बुद्धि का ग्रह है, आध्यात्मिक दुनिया, आत्मज्ञान और मुक्ति के लिए जिम्मेदार है। जिस राशि और घर में केतु स्थित है वह उस क्षेत्र को दर्शाता है जिसमें हमने काम किया है पिछला जन्मऔर जहां हमारे पास गहन कार्यान्वयन हैं।

संसाधन गीत.

जब हम अपना पसंदीदा गाना गाते हैं, तो हमारी गहरी भावनाएँ इसके माध्यम से व्यक्त होती हैं, और ये भावनाएँ हमेशा गाने के बोल से मेल नहीं खातीं...

"संसाधन गीत" तकनीक आपको इन भावनाओं के माध्यम से, उन्हें शारीरिक रूप से जीते हुए, अपना गीत गाने की अनुमति देती है - और भावनाएँ दूर हो जाती हैं, व्यक्ति को जाने देती हैं।

मेरा स्त्री लिंग.

स्त्री शक्ति की वापसी.

स्त्रीत्व की वापसी.

स्त्री सुख की स्वीकृति.

उन महिलाओं के लिए व्यवस्था जो अपने स्त्री रिश्तेदारों की शक्ति के प्रवाह को महसूस करना चाहती हैं और स्त्री सुख के लिए अपने रिश्तेदारों की महिलाओं का आशीर्वाद प्राप्त करना चाहती हैं।

मेरा पुरुष लिंग.

उन पुरुषों के लिए व्यवस्था जो अपने मर्दाना लिंग की शक्ति को स्वीकार करना चाहते हैं और अपने पिता, दादा, परदादा, परदादा और अन्य के मजबूत कंधे को महसूस करना चाहते हैं...

बर्ट हेलिंगर के पारिवारिक नक्षत्र: छद्म वैज्ञानिक पद्धति को उजागर करना

ऊबे हुए लोगों के लिए सतही "मनोचिकित्सा" या "गुरु" के लिए आय? आप उस चिकित्सक के बारे में क्या सोचेंगे जो आपसे कहता है कि आप अपने बच्चे से नहीं जुड़ सकते क्योंकि आपकी दादी का गर्भपात हुआ था? क्या आपका वज़न अधिक है क्योंकि आपकी परदादी की घेराबंदी के दौरान मृत्यु हो गई थी? और आप एक साधारण कारण से ट्रैफिक पुलिस ड्राइविंग टेस्ट पास नहीं कर सकते: आपका दूसरा चचेरा भाई, जिसे आप केवल नाम से जानते थे और कभी नहीं देखा था, एक कार दुर्घटना में मर गया... "वह एक विशेषज्ञ है, वह बेहतर जानता है"? बर्ट हेलिंगर के अनुसार पारिवारिक नक्षत्रों में आपका स्वागत है!

“मैं तुम्हें अपने जैसे ही व्यक्ति के रूप में देखता हूं: जिसके पास उसी तरह से एक पिता, मां और उसकी अपनी विशेष नियति है।

क्या यह आपको बड़ा बनाता है? या कम? बेहतर या खराब? यदि तुम बड़े हो, तो मैं भी बड़ा हूँ। अगर ये कम है तो मुझे भी. यदि आप बेहतर या बदतर हैं, तो मैं भी हूं। क्योंकि मैं बिल्कुल आपके जैसा ही इंसान हूं. अगर मैं आपका सम्मान करता हूं, तो मैं खुद का सम्मान करता हूं। यदि मुझे तुमसे घृणा है, तो मुझे स्वयं से भी घृणा है।'' बर्ट हेलिंगर. हिटलर को.

मनोविज्ञान और मनोचिकित्सा में धोखा देने के खतरे

पोकर शब्द "ब्लफ़" - एक बुरे खेल के लिए एक अच्छा चेहरा - जब विज्ञान पर लागू होता है तो नकारात्मक भावनाओं का कारण बनता है। आप धार्मिक हस्तियों, रहस्यवादियों, गूढ़ विद्वानों पर विश्वास कर सकते हैं या नहीं - लेकिन लोगों की नज़र में विज्ञान का अधिकार बहुत ऊँचा है। और जब एक और "वैज्ञानिक अनुभूति" इंटरनेट पर दिखाई देती है (और इंटरनेट युग से बहुत पहले), जैसे कि 2007 के वसंत में भारत में विशाल कंकालों की खोज, तो लोगों को स्वाभाविक रूप से निराशा होती है जब उन्हें पता चलता है कि नेशनल ज्योग्राफिक सोसायटी को पता नहीं है कोई भी दिग्गज, लेकिन फ़ोटोशॉप बहुत कुछ कर सकता है... बेशक, यह शर्म की बात है कि कोई पुरातात्विक खोज नहीं है, कोई वैज्ञानिक चमत्कार नहीं है। लेकिन वास्तविक पुरातत्वविदों के अधिकार को कोई नुकसान नहीं हुआ। और किसी को चोट नहीं पहुंची - हमने आहें भरीं, हंसे...

लेकिन जब हम मरे हुए दिग्गजों के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, बल्कि जीवित लोगों के बारे में बात कर रहे हैं - यानी, एक साबुन का बुलबुला कुछ ऐसा बन जाता है जो सीधे तौर पर उनसे संबंधित होता है और उन पर प्रभाव डालता है... यह अब कोई मजाक नहीं है (दिग्गज ऐसा कर सकते हैं, साथ में) एक खिंचाव, मजाक के लिए लिया जाए) - यह लगभग एक अपराध है।

एक मनोवैज्ञानिक और मनोचिकित्सक जो काम के अपरीक्षित, अवैज्ञानिक तरीकों का उपयोग करते हैं वे बिल्कुल खतरनाक होते हैं। यदि केवल इसलिए कि वे प्रत्येक विशिष्ट व्यक्ति के लिए अपने कार्य के परिणामों की भविष्यवाणी नहीं कर सकते।

लेकिन यह तब और भी दिलचस्प हो जाता है जब एक निश्चित पद्धति का उन लोगों द्वारा गर्व से प्रचार किया जाता है जिनका मनोविज्ञान से बहुत अप्रत्यक्ष संबंध होता है और मनोचिकित्सा से उनका ज़रा भी संबंध नहीं होता है।

लिखित

पेशेवर मनोवैज्ञानिक प्रकाशन "साइकोथेरेपी" में प्रकाशित बर्ट हेलिंगर के अनुसार पारिवारिक नक्षत्रों की विधि के बारे में रूसी में पहला और काफी गंभीर लेख ऐलेना वेसेलागो का काम है, जहां पर्याप्त दिया गया है पूर्ण समीक्षाविधि का सिद्धांत. सच है, कई आपत्तियों के साथ - वे कहते हैं, बर्ट हेलिंगर खुद को सिद्धांतवादी, शिक्षक और शिक्षक नहीं कहते हैं। उन्होंने मोनोग्राफ या लेख नहीं लिखे। उनके सभी संग्रह उनके "प्रदर्शन" से अन्य लोगों की रिकॉर्डिंग हैं।

"इस प्रकार, "मूल स्रोत से" व्यवस्था की कोई सुसंगत अवधारणा नहीं है। इस "अवैज्ञानिक" दृष्टिकोण के साथ, बर्ट ने अपने पहले छात्रों में से कई को "संक्रमित" किया, जो अब दुनिया के अग्रणी समूह हैं। उनमें से अधिकांश वैज्ञानिक समुदाय से संबंधित होने का प्रयास नहीं करते हैं और "वर्णन करने के बजाय अभ्यास करना" चुनते हैं, कभी-कभी अपने ग्राहकों के लिए सामान्य व्याख्यात्मक कार्य से भी बचते हैं।

शायद इसलिए कि "रचनात्मकता, रोमांच, ध्यान" के इन प्रेमियों का वैज्ञानिक समुदाय से कोई लेना-देना नहीं है? और वे, "लाजर की तरह बेतरतीब ढंग से" अभिनय करते हुए, अपने ग्राहकों को कुछ भी नहीं समझा सकते हैं?

उसी लेख का एक और अद्भुत अंश: “अच्छी व्यवस्था करने की क्षमता व्यक्तिगत परिपक्वता जैसे कठिन-से-परिभाषित कारक का “परिणाम” है।

साथ ही, "अच्छी व्यवस्था" क्या है यह भी परिभाषित नहीं किया गया है, और स्पष्ट गुणवत्ता मानदंड तैयार नहीं किए गए हैं। व्यवस्था को अक्सर कला के रूप में देखा जाता है - अच्छा काम सुंदर. और बहुत से लोग इस सुंदरता के लिए सैद्धांतिक आधार प्रदान नहीं करना चाहते हैं।"

लेकिन एक ग्राहक यह कैसे पता लगा सकता है कि जिस व्यक्ति को वह अपना मानस सौंपता है वह एक व्यक्ति के रूप में "परिपक्व" हो गया है या नहीं?! और एक "व्यक्तिगत रूप से अपरिपक्व" व्यवस्थाकर्ता, यह पता चला है, व्यवस्था खराब तरीके से करेगा? यानी यह आसानी से मदद नहीं बल्कि नुकसान पहुंचा सकता है?

और सबसे महत्वपूर्ण प्रश्न: सुंदर, ध्यान, रोमांच... यह सब अद्भुत है, लेकिन... मनोचिकित्सा का इससे क्या लेना-देना है? और क्या ग्राहक अपने लिए खेद महसूस नहीं करते हैं जब वे अपनी सबसे अंतरंग चीजें इन रचनात्मक ध्यानियों को सौंपते हैं जो खूबसूरती से आंकड़ों को स्थानांतरित करना चाहते हैं और किसी भी कठिनाइयों और यहां तक ​​​​कि उसके अस्तित्व की घृणितताओं के साथ किसी व्यक्ति के "सुलह" का भ्रम पैदा करना चाहते हैं?

आखिरकार, एक व्यक्ति, हेलिंगर के अनुसार, उसकी पारिवारिक प्रणाली का हिस्सा है, "किसी को भी बाहर नहीं किया जाता है, हर कोई उसका है," यदि आप इनकार करते हैं और सिस्टम के कुछ हिस्से को जीवन से बाहर फेंकने का प्रयास करते हैं (ठीक है, उदाहरण के लिए, आपके चाचा कमजोर पीडोफाइल प्रवृत्ति वाले) - सावधान रहें कि आपके कुछ बच्चे अनजाने में अपने जीवन के उद्देश्यों को पूरा करेंगे!

पागलपन लगता है? आपको ऐसा महसूस ही नहीं होता कि आप किसी पारिवारिक व्यवस्था का हिस्सा हैं, सार्वभौमिक व्यवस्था की तो बात ही छोड़ दें! हेलिंगर को लगता है (एपिग्राफ देखें) कि वह हिटलर की तरह स्वीकार करने, समझने और... बनने के लिए भी तैयार है। क्या ऐसा नहीं है? फिर से उद्धृत करने के लिए: "अगर मैं आपका सम्मान करता हूं, तो मैं खुद का सम्मान करता हूं।" क्या इसे अलग ढंग से समझना संभव है?

यह उल्लेख करने के बाद कि हेलिंगर कोई सिद्धांतवादी नहीं है, वेसेलागो सावधानीपूर्वक आरक्षण करता है: "बल्कि, वह एक आध्यात्मिक शिक्षक है..."।

बेशक। उचित रूप से भौतिक चीज़ों का तिरस्कार नहीं करना - आध्यात्मिकता को अब अच्छी तरह से भुगतान किया जाता है। यह अजीब है कि पिछले आध्यात्मिक शिक्षक इतने सरल क्यों थे - और बुद्ध ने अपने छात्रों से ज्ञानोदय के लिए शुल्क नहीं लिया, और यीशु ने किसी कारण से एक व्यक्ति से राक्षसों को बाहर निकाला, वह भी मुफ्त में...

जैसा कि अपेक्षित था, वेसेलागो के लेख के नीचे संदर्भों की एक सूची है। चूँकि गुरु को स्वयं अपनी कार्यप्रणाली का वर्णन करने की परवाह नहीं है, तो उनके छात्रों को ऐसा क्यों नहीं करना चाहिए? जैसा कि मुझे याद है, यीशु ने भी एक भी सुसमाचार नहीं लिखा...

तो, स्वैगिटो लिबरमिस्टर, "द रूट्स ऑफ़ लव।" उपनाम "मूल" जर्मन है, यह नाम एक अन्य गुरु - अर्थात् ओशो से प्राप्त हुआ था।

किताब पहले पन्ने से ही आपको गहरे आश्चर्य में डाल देती है। मुझे तुरंत "डैशिंग 90 का दशक" याद आ गया, जब किताबों की दुकानों और सड़क के स्टालों की अलमारियां सचमुच विभिन्न प्रकार के गूढ़ खसखस ​​​​से अटी पड़ी थीं... क्षमा करें, साहित्य जिसे आप एक अनैच्छिक मुस्कान के साथ पढ़ते हैं: मुझे आश्चर्य है कि क्या लेखक सक्षम होगा पाठक को मूर्ख बनाओ या नहीं?..

इस पुस्तक में क्या लिखा है और क्या उपदेश दिया गया है, इसका निर्णय आप स्वयं करें प्रभावी तरीकानक्षत्रों का उपयोग करके व्यक्तिगत और पारिवारिक समस्याओं का समाधान करना। दाहिने कॉलम में वे प्रश्न हैं जो यह रचना उठाती है।

"प्यार की जड़ें"

लेखक की टिप्पणियाँ और प्रश्न

"...ग्राहक अपने साथ अपने परिवार का एक निश्चित ऊर्जा क्षेत्र लाता है, और बेतरतीब ढंग से चुने गए लोग उन लोगों की भावनाओं और अनुभवों तक पहुंच प्राप्त करते हैं जिनकी वे जगह लेते हैं।"

वही क्षेत्र जिसे हेलिंगर के अनुयायी "जानना", "सूचनात्मक" और यहां तक ​​कि "मॉर्फोजेनेटिक" (वैज्ञानिक, हां) कहते हैं। किस उपकरण ने इस "निश्चित" क्षेत्र को रिकॉर्ड किया और इसे किन इकाइयों में मापा जाता है?

ग्राहक के परिवार के लोगों की भावनाओं तक अजनबी कैसे पहुंच पाते हैं? आख़िरकार, यदि कोई ग्राहक परिवार की समस्याओं के संबंध में मदद मांगता है, तो उसे स्वयं अपने रिश्तेदारों की भावनाओं तक पहुंच नहीं होती है!

और जब किसी अनुपस्थित व्यक्ति का स्थान किसी वस्तु से बदल दिया जाता है (यह नक्षत्रों में अभ्यास किया जाता है), तो क्या कुर्सी या तकिये को भी मैदान में प्रवेश मिल जाता है?

“सत्र के दौरान, वैकल्पिक लोग घूम सकते हैं और छोटे वाक्यांश कह सकते हैं जो सुविधाकर्ता उन्हें सुझाते हैं। आम तौर पर ये सरल वाक्य होते हैं, एक पंक्ति से अधिक नहीं, अध्ययन के तहत परिवार के सदस्यों के बीच संबंधों के बारे में गहरी सच्चाई प्रकट करते हैं।

नेता (नक्षत्रकर्ता) को यह गूढ़ सत्य कैसे मालूम है?

अन्यथा नहीं, "जानने का क्षेत्र" ने सुझाव दिया...

"कोई भी व्यक्ति जो अपने परिवार के सदस्यों को हेलिंगर तारामंडल में इकट्ठा करने का अवसर लेता है, वह पाएगा कि परिणामी तस्वीर उसके परिवार के सदस्यों के बीच संबंधों का सटीक प्रतिनिधित्व करती है, और इसमें कुछ छिपे हुए अर्थ भी देखेंगे।"

नक्षत्र के अनुसार उसके परिवार के सदस्यों के बीच संबंध? खैर, निःसंदेह, एक व्यक्ति जो स्वयं यह पता नहीं लगा सकता कि उसके परिवार में किस प्रकार के रिश्ते हैं, वह आसानी से आश्वस्त हो सकता है कि वे बिल्कुल वैसे ही हैं। परिवार के अन्य सदस्यों की राय दिलचस्प है, लेकिन उन्हें पूछता कौन है?

मतलब किससे छिपा?

"नक्षत्र के दौरान, आप हर उस चीज़ के साथ काम कर सकते हैं जो आपको भावनात्मक असुविधा या व्यावहारिक रूप से कठिनाइयों का कारण बनती है, क्योंकि लगभग सभी की जड़ें मनोवैज्ञानिक समस्याएंअनसुलझे पारिवारिक झगड़ों में झूठ बोलना।"

लगभग हर कोई? वास्तव में?

पेशेवर क्षेत्र में संघर्ष से जूझ रहे व्यक्ति को, जो उसकी अक्षमता और काम के प्रति लापरवाह रवैये के कारण उत्पन्न हुआ है, क्या उसे अपने परिवार में इस संघर्ष की जड़ें तलाशनी चाहिए?

हाँ, यदि आप वास्तव में इसे चाहते हैं, तो आप निश्चित रूप से इसे पा सकते हैं। शायद पत्नी ने पेशेवर सुधार में हस्तक्षेप किया, बच्चों और बर्तन धोने में मदद की मांग की। या दिवंगत दादा भारी शराब पीने के कारण सामूहिक खेत में बुआई करने नहीं गए...

"बस यह समझना कि मेरी व्यक्तिगत कठिनाइयाँ कुछ बड़ी असामंजस्यता का प्रतिबिंब हैं, जिनके साथ मैं बड़ा हुआ और मुझसे पहले रहने वाले सभी लोग अनुभव कर रहे हैं, आराम करने के लिए पर्याप्त है।"

और वह यहाँ है, दूसरी दुनिया से शुभकामनाओं के साथ!

जो लोग ग्राहक से पहले रहते थे वे अब भी असामंजस्य का अनुभव करते हैं! क्रिया "अनुभव" का प्रयोग वर्तमान काल में किया जाता है, अन्यथा इसे समझना असंभव है। जानना चाहते हैं कि उन लोगों के रिश्तेदार क्या करते हैं जो मृत्यु के बाद के अनुभव में विश्वास नहीं करते?

“ग्राहक को अनुभव पर चर्चा नहीं करनी चाहिए या इसके बारे में कुछ भी नहीं करना चाहिए सही समयपरिवर्तन ऐसे घटित होने लगेंगे जैसे कि अपने आप। शायद, ग्राहक की चेतना में कुछ परिवर्तन होने के तुरंत बाद, वह फिर से नक्षत्र करना चाहेगा। और नया सत्र पिछले सत्र से पूरी तरह स्वतंत्र रूप से आयोजित किया जाएगा।”

यदि वे प्रारंभ नहीं हुए तो क्या होगा?

यदि वे नकारात्मक हों तो क्या होगा?

लेकिन अगला वाक्यांश सब कुछ समझा देता है: बेशक, एक नई व्यवस्था की आवश्यकता होगी! और फिर दूसरा... और दूसरा... हर कोई ठीक है: ग्राहक आश्वस्त है कि वह अपनी समस्याओं को अपनी पूरी ताकत से हल कर रहा है - यह स्पष्ट नहीं है कि उसे बार-बार नक्षत्रों के लिए आवेदन करने की आवश्यकता क्यों है - समस्याएं हल नहीं होती हैं , लेकिन बदतर हो रहे हैं? या उनकी संख्या बढ़ रही है?

और यह प्रस्तुतकर्ता के लिए अच्छा है: प्रत्येक व्यवस्था में बहुत सारा पैसा लगता है...

ऐलेना वेसेलागो इन नए नक्षत्रों के बारे में बहुत दिलचस्प तरीके से लिखती हैं: “उदाहरण के लिए, एक आदमी सलाह के लिए मेरे पास आया, जिसकी पत्नी नक्षत्र के काम में “आदी” थी और लगभग साप्ताहिक रूप से उसके साथ अपने रिश्ते के बारे में नक्षत्रों के बारे में पूछती थी, इस तथ्य के बावजूद कि उसका पति था ऐसे काम के सख्त खिलाफ"। यह उद्धरण उनके लेख के उस हिस्से से है जिसे "सिस्टम में सही पहुंच और हस्तक्षेप के मुद्दे" कहा जाता है - यानी, तारामंडल का ध्यान ग्राहक के पति पर केंद्रित है, जो जो हो रहा है उसे पसंद नहीं करता है।

"झुके हुए" व्यक्ति पर कोई ध्यान नहीं है। यानी जाहिर तौर पर यह बिल्कुल सामान्य घटना मानी जाती है। खैर, मैं बहक गया, ठीक है, वह हर हफ्ते आती है - और भुगतान भी करती है। यह क्यों पता करें कि वह ऐसा क्यों करती है - ऐसे होनहार ग्राहक को डराना व्यवस्थाकर्ता के लिए लाभदायक नहीं है! शायद इसके बारे में बात करने लायक भी नहीं है व्यावसायिक नैतिकतावास्तविक मनोचिकित्सक, जो यह देखते हुए कि वे ग्राहक की समस्या का समाधान नहीं कर सकते हैं और गोल-गोल घूम रहे हैं, इसे अपने सहयोगियों को "हस्तांतरित" करते हैं - ग्राहक की सहमति से, निश्चित रूप से...

एक और बात दिलचस्प है: ग्राहक (अधिक सटीक रूप से, ज्यादातर ग्राहक) नक्षत्रों पर क्यों फंस जाते हैं? क्या ऐसा इसलिए है क्योंकि वे वास्तव में अपनी समस्याओं का समाधान करना चाहते हैं? और यदि व्यवस्थाओं का कोई अंत नहीं है तो क्या वे उन्हीं समस्याओं का समाधान करते हैं?

शायद "मेरे पति के साथ समस्याओं" का इससे कोई लेना-देना नहीं है, और सब कुछ बहुत सरल है? तारामंडल ख़ाली समय बिताने का एक दिलचस्प, भावनात्मक रूप से समृद्ध तरीका है, इसके अलावा, उनमें एक महिला खुद को ध्यान का केंद्र महसूस करती है... शायद उसकी असली समस्या उबाऊ रोजमर्रा की जिंदगी, संतुष्टि की कमी और लाइव संचार की कमी है? एक व्यक्ति जो वास्तव में उज्ज्वल जीवन जीता है, उसके पास कमरे के चारों ओर अजनबियों को इधर-उधर घुमाने में कोई समय या रुचि नहीं है, यह कल्पना करते हुए कि वे उसके प्रियजनों की जगह ले रहे हैं...

अभ्यास: एक निर्देशक का थिएटर

जो लोग रुचि रखते हैं वे व्यवस्था करने वालों को कार्य करते हुए देख सकते हैं।

एक बहुत ही शौकिया फिल्म "एलेना ब्रेज़नेवा की व्यवस्था"। एक युवा लड़की से अनुरोध: वह "अपने" आदमी से मिलना चाहती है, लेकिन जाहिर तौर पर यह अभी तक काम नहीं कर रहा है। अरेंजर ग्राहक और वांछित आदमी के लिए विकल्प चुनने की पेशकश करता है। वह ग्राहक से उन्हें उनकी इच्छानुसार रखने के लिए कहता है। लड़की बिना कुछ सोचे-समझे उन्हें गले लगा लेती है...

इस जोड़े के स्थानापन्न बच्चे को व्यवस्था में शामिल किया गया है। वाह, वह बस किनारे पर खड़ा रह सकता है, क्योंकि इस स्थिति में उसकी "माँ" और "पिता" केवल एक-दूसरे के साथ रह सकते हैं! इस सब से, व्यवस्थाकर्ता यह निष्कर्ष निकालता है कि ग्राहक के पास अपने भावी साथी के साथ जीवन के बारे में बहुत रोमांटिक विचार हैं, और यहां बच्चे के लिए कोई जगह नहीं है... मैं अपने दिल की गहराई से ग्राहक के लिए खेद महसूस करता हूं: वह केवल सिर हिलाती है, "गुरु" से सहमत हूँ और उसने जो "रसोई मनोविज्ञान" सुना है उसके बारे में बिल्कुल भी नहीं सोच रही हूँ।

यह बिल्कुल समझ से परे है कि एक युवा लड़की के मन में अपने सपनों के राजकुमार के लिए रोमांटिक भावनाएँ क्यों नहीं होनी चाहिए। प्यार में पड़ने के लिए, किसी रिश्ते की शुरुआती अवधि में, रोमांस स्वाभाविक से कहीं अधिक होता है - यहां तक ​​कि कम उम्र के लोगों के लिए भी। ग्राहक को प्रतिनिधियों को एक-दूसरे के सामने बैठाना था और कल्पना करनी थी कि वे बिंदु-दर-बिंदु विवाह अनुबंध पर बातचीत कर रहे थे, या क्या? और वहाँ "बच्चा" उसके बगल में बैठ गया होगा... इस तथ्य में क्या अजीब और गलत है कि, जोड़े को गले लगाकर, लड़की ने अपनी कोमलता और आत्मीयता की छवि व्यक्त की?

इस बारे में सवाल क्यों थे कि एक डिप्टी कितनी देर तक किसी आदमी को गले लगाए खड़ा रह सकता है? क्या तारामंडल सचमुच मानता है कि लोग बिना कुछ और किए चौबीसों घंटे सेक्स करने में सक्षम हैं? और ग्राहक बिल्कुल यही सपना देखता है? यह राय कहां से आती है?

इसके बाद, ग्राहक के स्थानापन्न माता-पिता को नक्षत्र में पेश किया जाता है। और यह और भी अजीब है - एक गैर-कुशल हेलिंगर के दृष्टिकोण से। लड़की स्पष्ट रूप से उम्र की है, और स्कूल जाने की उम्र का साथी चुनने की भी संभावना नहीं है... माता-पिता को इससे क्या लेना-देना है? हेलिंगर के आदेश के अनुसार, अरेंजर ने "परिवार प्रणाली" से गुजरने का फैसला किया - और कैसे माता-पिता के साथ रिश्ते एक लड़की को अपनी खुशी बनाने से रोकते हैं...

यह सब कितना नौसिखिया और सतही लगता है, यह कहने की जरूरत नहीं है। लेकिन व्यवस्थाकर्ता, पानी में मछली की तरह, "आंकड़ों" को इस और उस तरह से व्यवस्थित करता है, लड़की को (ग्राहक पहले से ही व्यवस्था में है) को "पिता" के सामने रखता है और उत्साहपूर्वक सुझाव देता है कि उसे उसे बताना चाहिए: "मैं हूं ठीक है पिताजी!” इसमें साबुन जैसी गंध आने लगती है। ब्राजीलियाई। टेलीविजन। "माँ" स्वीकार करती है कि उसके रोंगटे खड़े हो गए... बेशक: निर्देशक कठपुतलियों को वही खेलने में मदद करता है जो उसे चाहिए। अपना सब कुछ दे देता है!

और फिल्म में क्रेडिट दिलचस्प हैं। उनमें से एक यह है कि नक्षत्र किसी भी समस्या को हल करने में मदद करते हैं... आंशिक रूप से।

और बाद में क्या शिकायतें हो सकती हैं? व्यक्ति स्वयं को आश्वस्त करेगा कि उसे आंशिक रूप से बेहतर महसूस हुआ है। मुझे अपने बारे में कुछ एहसास हुआ। लेकिन मुझे बिल्कुल समझ नहीं आया कि वास्तव में क्या है। फिर, इसने मेरे रोंगटे खड़े कर दिए। समस्या अनसुलझी थी और रहेगी, लेकिन आंशिक रूप से कुछ हुआ!

अंत में, अरेंजर के बारे में कुछ। मॉस्को स्टेट पेडागोगिकल इंस्टीट्यूट के डिफेक्टोलॉजी संकाय से स्नातक होने के बाद, उन्होंने एक डिफेक्टोलॉजिस्ट और स्पीच थेरेपिस्ट के रूप में काम किया (स्पष्टीकरण की आवश्यकता क्यों है? मॉस्को स्टेट पेडागोगिकल इंस्टीट्यूट भी मनोवैज्ञानिक पैदा करता है, लेकिन यहां ऐसा नहीं है)। लेकिन तीसरे वर्ष में भी मुझे व्यावहारिक मनोविज्ञान में रुचि हो गई। मैंने एगाइड्स, सिंटन और वायलेटोव्स का दौरा किया (एक लघु आत्मकथा से: "1998 में मैं सेंटर फॉर वर्ल्ड रिलेशंस में पहुंच गया। यह एक विस्फोट की तरह था: मुझे खुद को, अपने रास्ते का एहसास होना शुरू हुआ। एक साल बाद मैंने काम करना शुरू किया सोसाइटी में एक प्रशिक्षक, फिर हार्मनीज़ में। मैंने जानकारी के प्रवाह को आत्मसात कर लिया, मेरे दोस्तों का चक्र लगभग पूरी तरह से बदल गया, नई किताबें और विचार आए... मैं आध्यात्मिकता के संपर्क में आया। रेकी का दूसरा चरण")। कैसा रहेगा " व्यावहारिक मनोवैज्ञानिक“रेकी के बिना - बिल्कुल भी नहीं, खासकर आध्यात्मिकता के संपर्क में आने के बाद। इंटीग्रेटिव फ़ैमिली थेरेपी, थैनाटोथेरेपी... ख़ैर, हेलिंगर किसी तरह इस सेट में व्यवस्थित रूप से फिट बैठता है। ऐसा महसूस होता है कि श्रीमती ब्रेज़नेवा स्वयं एक बार "प्रशिक्षण और आत्म-सुधार" पर अच्छी तरह से "आदी" थीं - यह एक पसंदीदा शौक जैसा है, जिसके बिना कोई जीवन नहीं है। क्या यह आश्चर्य की बात है कि दूसरे लोग इसके आदी हो जाते हैं? यह एक शाश्वत पार्टी है जहाँ आपको हमेशा ध्यान मिलेगा!

अपने पति (जिनसे उनकी मुलाकात सिंटन में हुई थी) के साथ मिलकर उन्होंने "सोलर सर्कल" प्रशिक्षण केंद्र बनाया। आपको प्रशिक्षण के लिए आमंत्रित करता है. हेलिंगर के अनुसार व्यवस्था - प्रति व्यक्ति 5000 रूबल। और कीमत किसी पार्टी के लिए बहुत अधिक है - और ऐसे व्यक्ति के साथ काम करने के लिए जो न तो मनोवैज्ञानिक है, न ही मनोचिकित्सक है... यह वह पैसा नहीं है जिसके लिए मुझे खेद है, यह लोग हैं। दूसरी ओर, शायद वे, जो यह भी नहीं जानना चाहते कि वे क्या कर रहे हैं, ऐसे ही एक विशेषज्ञ - एक विशेष शिक्षा शिक्षक के लायक हैं?

साहित्य:
  • 1. ऐलेना वेसेलागो। बर्ट हेलिंगर के अनुसार प्रणालीगत नक्षत्र: इतिहास, दर्शन, प्रौद्योगिकी। जर्नल "साइकोथेरेपी" नंबर 7, 2010, नंबर 1, 2011। [इलेक्ट्रॉनिक स्रोत] // https://constellations.ru/paper.html
  • 2. स्वैगिटो आर. लिबरमिस्टर। प्यार की जड़ें. प्रति. अंग्रेज़ी से सेंट पीटर्सबर्ग: वीईएस, 2008। [इलेक्ट्रॉनिक स्रोत] // https://www.litmir.me/bd/?b=161155
  • 3. पोर्टल samopoznanie.ru, पृष्ठ प्रशिक्षण और विशेषज्ञ, ऐलेना ब्रेज़नेवा। [इलेक्ट्रॉनिक स्रोत] // https://samopoznanie.ru/trainers/elena_brezhneva

संपादक: चेकार्डिना एलिज़ावेटा युरेविना


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प्रणालीगत-पारिवारिक नक्षत्रों की पद्धति को अलग-अलग तरीके से व्यवहार किया जाता है, अक्सर या तो बहुत अच्छा या बहुत खराब। बी. हेलिंगर के अनुसार नक्षत्रों में भाग लेकर ही आप पूरी तरह से समझ सकते हैं कि यह विधि क्या है।

एक व्यक्ति जो प्रणालीगत-पारिवारिक नक्षत्रों में भागीदार रहा है, वह आश्वस्त है कि यह केवल समूह मनोचिकित्सा की एक विधि नहीं है। नक्षत्रों में बहुत अधिक रहस्यवाद है, ऐसी चीज़ें जिन्हें तर्कसंगत रूप से समझाया नहीं जा सकता है। वे प्रसन्न, आश्चर्यचकित और भयभीत करते हैं।

मनोवैज्ञानिकों के सभी समुदाय प्रणालीगत-पारिवारिक नक्षत्रों को नहीं पहचानते हैं वैज्ञानिक विधिमनोचिकित्सा. प्रतिनिधियों परम्परावादी चर्च, साथ ही विश्वास करने वाले मनोवैज्ञानिक इसे जादू-टोना और अश्लीलता मानते हैं। इस विधि के लेखक, जर्मन मनोचिकित्सक बर्ट हेलिंगर (जन्म 16 दिसंबर, 1925), इसे आध्यात्मिक प्रथाओं के एक वर्ग के रूप में वर्गीकृत करते हैं। लेखक ने न केवल एक व्यावहारिक पद्धति विकसित की है, बल्कि एक संपूर्ण सिद्धांत भी विकसित किया है जो बताता है कि प्रणालीगत पारिवारिक नक्षत्र क्यों और कैसे काम करते हैं।

बी. हेलिंगर ने कई प्रगतिशील मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों को एकीकृत किया और इस आधार पर नया ज्ञान प्राप्त किया। विशेष रूप से, पारिवारिक नक्षत्रों के सिद्धांत का गठन ई. बर्न के लेन-देन संबंधी विश्लेषण से प्रभावित था, यानी, लोगों द्वारा खेले जाने वाले इंटरैक्शन, अवस्थाओं, खेलों और उनके जीवन परिदृश्यों का विश्लेषण। इसके अलावा, बीसवीं सदी के नब्बे के दशक की शुरुआत तक, जब बी. हेलिंगर ने अपनी पद्धति को लागू करना शुरू किया, पारिवारिक मनोचिकित्सा पहले से ही इस्तेमाल की जा रही थी और लोकप्रिय थी। जे. मोरेनो का साइकोड्रामा और वी. सैटिर की "पारिवारिक संरचना" पद्धति ने भी बी. हेलिंगर की शिक्षाओं का आधार बनाया और कई मायनों में उनके समान हैं।

2007 में, बी. हेलिंगर ने अपना स्वयं का स्कूल बनाया, जहाँ आज वे पारिवारिक नक्षत्रों की पद्धति में रुचि रखने वालों को परिचय देते हैं और प्रशिक्षित करते हैं।

इसमें कोई संदेह नहीं है कि व्यक्ति के जीवन में परिवार बेहद महत्वपूर्ण है।. एक परिवार में, एक व्यक्ति प्रकट होता है, बढ़ता है, विकसित होता है, शिक्षित होता है, सीखता है और एक व्यक्ति बन जाता है। व्यक्ति परिवार की बदौलत जीवित रहता है। लेकिन कुछ लोग परिवार को एक ऐसी प्रणाली के रूप में देखते हैं जो न केवल वर्तमान समय के ज्ञान और संबंधों को संग्रहीत करती है, बल्कि पैतृक स्मृति, जीनस का एक प्रकार का क्षेत्र भी संग्रहीत करती है।

सिद्धांत के लेखक और उनके अनुयायियों ने पाया कि किसी व्यक्ति के जीवन में समस्याएं, चाहे वे किसी भी क्षेत्र में उत्पन्न हों, पारिवारिक आघात का परिणाम हैं। आघात वे परेशानियाँ हैं जो किसी व्यक्ति के परिवार में न केवल उसके जन्म के बाद, बल्कि उसके जन्म से पहले भी घटित होती हैं।

बहुधा नकारात्मक घटनाएँपारिवारिक जीवन में वे चुप रहने या पूरी तरह छिपने की कोशिश करते हैं. मैं एक कठिन मौत (हत्या, आत्महत्या) को याद करना और उसके बारे में बात नहीं करना चाहता। जल्दी मौत, गर्भपात), जबरन आप्रवासन, तलाक, एक दुखी रिश्तेदार (एक शराबी, एक पिता जिसने बच्चे को छोड़ दिया, आदि), एक ऐसी अवधि जब परिवार गरीब और भूखा था, कि बच्चे अपने माता-पिता का सम्मान नहीं करते थे, इत्यादि। . हालाँकि, ये सभी घटनाएँ पारिवारिक पैतृक क्षेत्र में बनी हुई हैं और संरक्षित हैं।

बी. हेलिंगर के अनुसार, जीवन की परेशानियों का स्रोत पारिवारिक आघात को छिपाना और/या किसी महत्वपूर्ण दर्दनाक घटना में भाग लेने वालों में से किसी एक को परिवार प्रणाली से बाहर करना है। पारिवारिक व्यवस्था का असंतुलन इस तथ्य की ओर ले जाता है कि वर्तमान और बाद की पीढ़ियाँ अपनी परेशानियों का कारण समझे बिना ही पीड़ित होती हैं।

एक मनोचिकित्सक समूह में एक व्यक्तिगत समस्या पर काम करते हुए, एक व्यक्ति एक छिपे हुए कारण की खोज कर सकता है, पता लगा सकता है कि सुदूर अतीत में क्या उसके वर्तमान दुर्भाग्य का स्रोत बन गया और वर्तमान परिस्थितियों से बाहर निकलने का रास्ता खोज सकता है। नक्षत्रों के बाद, जीवन कुछ ही महीनों में नाटकीय रूप से बदल जाता है, और मनोचिकित्सा के अन्य तरीकों के विपरीत, पारिवारिक नक्षत्रों के समूह में केवल एक बार जाना ही पर्याप्त होता है।

हेलिंगर प्लेसमेंट कैसे किए जाते हैं?

बी. हेलिंगर के अनुसार तारामंडल प्रणालीगत पारिवारिक चिकित्सा की एक विधि है जिसका उद्देश्य गतिशील पारिवारिक आघातों के नकारात्मक परिणामों को ठीक करना है।

नक्षत्र न केवल मनोचिकित्सीय समूहों में, बल्कि ग्राहक के अनुरोध पर व्यक्तिगत मनोचिकित्सा के रूप में भी किए जाते हैं। दूसरे मामले में, समूह के सदस्यों को वस्तुओं से बदल दिया जाता है।

ग्राहक समूह में रहते हुए मनोचिकित्सक को अपनी समस्या बताता है, जिसके बाद प्रतिभागियों का चयन किया जाता है जो नक्षत्रों में परिवार के सदस्यों की "भूमिका निभाएंगे", यानी वे उनके "प्रतिनिधि" होंगे। आगे शुरू होता है प्रत्यक्ष मनोचिकित्सा सत्र. मनोचिकित्सक प्रक्रिया को नियंत्रित करता है, समूह के कार्यों को नियंत्रित करता है, चिकित्सा के पाठ्यक्रम को निर्देशित करता है, विकल्पों की संख्या बदलता है, इत्यादि।

परिवार प्रणाली में भागीदार न केवल रक्त संबंधी होते हैं, बल्कि महत्वपूर्ण रिश्तों के माध्यम से परिवार से जुड़े लोग भी होते हैं। इसके अलावा, एक परिवार वे लोग हैं जो वर्तमान में जीवित, अजन्मे और मृत हैं, भले ही कोई व्यक्ति उनके अस्तित्व के बारे में कुछ भी जानता हो या नहीं।

मानव परिवार प्रणाली में शामिल हैं:

  • अभिभावक,
  • बच्चे,
  • भाइयों बहनों,
  • जीवनसाथी, प्रेमी, यौन साथी,
  • अन्य रक्त संबंधी,
  • वे लोग जिन्होंने परिवार को प्रभावित किया, जो इसके किसी सदस्य के साथ "जीवन और मृत्यु के रिश्ते" में थे; यह या तो वह व्यक्ति हो सकता है जिसने किसी के जीवन को बचाया या उसमें उल्लेखनीय सुधार किया, या कोई ऐसा व्यक्ति जिसने इसे असहनीय बना दिया या इसे छीन लिया।

यह पता चला है कि मनोचिकित्सक समूह के सदस्य न केवल जीवित, बल्कि मृत, साथ ही बुरे लोगों (बदमाश, बलात्कारी, हत्यारे, और इसी तरह) की भूमिका निभाते हैं, जो नक्षत्र में भाग लेते हैं। यह बहुत कुछ समझाता है व्यवस्था पद्धति के प्रति नकारात्मक दृष्टिकोणगुप्त और नकारात्मक व्यक्तिगत अनुभव के रूप में, क्योंकि किसी तरह अजनबियों की भावनाएँ और भावनाएँ डिप्टी में प्रकट होती हैं। उदाहरण के लिए, किसी गर्भपात किए गए बच्चे या भूख से मरने वाले व्यक्ति का विकल्प बनना आसान नहीं है।

प्रेम का आदेश

समस्याएँ तब उत्पन्न होती हैं जब कबीले प्रणाली के सदस्यों में से एक परिवार के कानूनों, उसके सामान्य कामकाज और उसके प्रत्येक सदस्य की भलाई के लिए आवश्यक आदेश का उल्लंघन करता है। कबीले के जीवन को विनियमित करने वाले कानूनों को बी. हेलिंगर ने "प्रेम के आदेश" कहा था।

प्रेम के तीन आदेश या नियम जिनका उल्लंघन नहीं किया जा सकता:

  1. संबंधन. किसी को परिवार से बाहर "मजबूर" करना असंभव है। सिस्टम के प्रत्येक सदस्य को इसमें शामिल होने का अधिकार है। यदि परिवार के एक सदस्य को उसके द्वारा अस्वीकार कर दिया जाता है, तो दूसरा उसे "प्रतिस्थापित" करेगा, उसी तरह व्यवहार करेगा जैसा उसने किया था, या अपने भाग्य को दोहरा सकता है, या परिवार में समस्याएं शुरू हो जाएंगी जो इसके विनाश में योगदान देंगी। जब परिवार का कोई व्यक्ति "सौतेले भाई की तरह" महसूस करता है, तो यह अपनेपन के कानून के उल्लंघन का संकेत हो सकता है।
  2. पदानुक्रम. नया परिवार पुराने से अधिक महत्वपूर्ण है। जब किसी व्यक्ति का अपना परिवार होता है, तो उसके माता-पिता "पीछे" रह जाते हैं। इसका मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि बच्चे को अपने माता-पिता के बारे में भूल जाना चाहिए, बल्कि एक नया परिवार प्राथमिकता होनी चाहिए।

यह कानून पिछले रिश्तों से समस्याओं को नए रिश्तों में स्थानांतरित करने के खिलाफ भी चेतावनी देता है। भले ही एक पुरुष और एक महिला आधिकारिक तौर पर शादीशुदा नहीं थे, लेकिन एक-दूसरे से प्यार करते थे, वे एक परिवार थे, टूटने के बाद, यदि वे खुश रहना चाहते हैं तो उनमें से प्रत्येक को अतीत में समस्याओं को छोड़ना होगा।

आजकल, महिलाएं और पुरुष अक्सर उस व्यक्ति को ढूंढने से पहले कई रिश्ते बनाते हैं जिसके साथ वे रजिस्ट्री कार्यालय जाते हैं, लोग शादी करते हैं और पुनर्विवाह करते हैं, पूर्व प्रेमियों से बच्चे पैदा करते हैं, इत्यादि। अतीत में जो कुछ भी हुआ, उसे जीवन का हिस्सा मानकर स्वीकार करना चाहिए, शर्मिंदा नहीं होना चाहिए और छिपाना नहीं चाहिए।

  1. देने और लेने के बीच संतुलन. यह संतुलन और पारस्परिक सहायता का नियम है। ऐसे परिवार में कोई सामंजस्य नहीं होगा जहां एक व्यक्ति हमेशा अपना प्यार, ताकत देता है, कोशिश करता है, रियायतें देता है, और दूसरा केवल उसे दिए गए लाभों को स्वीकार करता है, बदले में कुछ भी नहीं देता है। रिश्तों को विकसित करने के लिए, अच्छाई का जवाब और भी अधिक अच्छाई से दिया जाना चाहिए, ऐसा करने की परिवार के सदस्यों की आपसी इच्छा होती है खुश दोस्तमित्र व्यवस्था को मजबूत करता है.

प्रणालीगत पारिवारिक नक्षत्र अपनी तरह के अद्वितीय हैं। आलोचना के बावजूद, बी. हेलिंगर की पद्धति के अनुसार काम करने वाले मनोचिकित्सक कई लोगों को खुद को समझने और न केवल विशुद्ध रूप से मनोवैज्ञानिक, बल्कि स्वास्थ्य, कल्याण से संबंधित समस्याओं को हल करने में मदद करते हैं। व्यक्तिगत जीवनऔर काम।

 

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